Soñar con te cortan el dedo donde va el anillo de compromiso

…Si ve que una persona es conocida por él, entonces le dice que gaste en él, y si ve que una mujer orina mucho, entonces desea hombres ….

Y quien ve que una persona muerta está enojada, entonces indica que hizo un mandamiento y no siguió su voluntad ….

…Y quien vea un árbol creciendo en un lugar en el que no se requiere que crezca ningún árbol, interpretará a un hombre extraño que entró en ese lugar para un matrimonio o compañía o similar ….

…Quien ve un accidente en él, vuelve a él, y siempre que es fuerte y firme, entonces es digno de alabanza ….

…Y quien vea que está en un mercado y no ha cumplido su trato, se perderá el Hajj y lo que espera de las buenas obras ….

…Y quien ve que un pilar tiene dinero en su lugar, y si es un gobernante, entonces su trabajador se ha desviado de su obediencia y no está de acuerdo con él, y si era un trabajador, su autoridad se inclina sobre él, y si es un esclavo que su amo lo vendió ….

…En cuanto a los dedos : nació un hermano, según se dijo que la mano es un hermano . Y entrelazarlo sin apretarlo . Y ocupados en el trabajo de la casa y los hijos de los hermanos, con un asunto que temían por sí mismos, y pretendían pagarlo y su suficiencia . Y se dijo que los dedos de la mano derecha son las cinco oraciones diarias, el pulgar es la oración del Fajr, el dedo índice es la oración del mediodía, el dedo medio es la oración de la tarde, el dedo anular es la oración del atardecer, el meñique es la oración oscura, y su brevedad indica deficiencias y pereza en ella, y su longitud indica que él conserva las oraciones, y la caída de una de ellas indica que abandona esa oración . Y quien vea uno de los dedos en lugar del otro, rezará esa oración en el momento del otro . Si veía como si estuviera mordiendo a un ser humano, indica la mala educación del mordido y la exageración del mordisco en su disciplina . Si ve que le sale leche del pulgar y sangre del dedo índice, mientras bebe de ellos, debe acercarse a la madre de su esposa o hermana . El agrietamiento de los dedos indica palabras feas entre sus parientes . Si el imán vio un aumento en sus dedos, eso fue un aumento en su codicia, su decencia y su falta de justicia . Y se narró que Harun al-Rashid vio al ángel de la muerte, la paz sea con él, le había representado, por lo que le dijo : Oh rey de la muerte, el tiempo que he dejado? Lo señaló con cinco dedos extendidos desde su palma, por lo que miró con horror, llorando por sus visiones, y las narró en un tamaño que describe la expresión. Él dijo : Oh Comandante de los Fieles , te dijo que cinco cosas que él sabía con Dios, que este versículo reúne : “ Dios tiene el conocimiento de la hora . ” El verso . Aaron y Farah se rieron . Los dedos de la mano izquierda son los hijos de un hermano y una hermana, y las uñas son la habilidad de un hombre en este mundo, y el blanco de las uñas indica la velocidad de memorización y comprensión, y ver las uñas en la cantidad de saladin y el mundo . Y el trato que se le da es evidencia de fraude en coleccionar el mundo, su longitud con su bondad, dinero y ropa, y la preparación de un arma enemiga, o un argumento o dinero, para evitar su maldad . Y su longitud, tal que teme que se rompa, es evidencia de que alguien más se ha hecho cargo de estropear algo en su mano, porque está abusando de su habilidad . Paga zakat al-fitr, y si lo ve como si un anciano hubiera pedido su pluma, entonces, si la encuentra, le ordena que se comprometa y defienda su honor . Teñir los dedos de un hombre con henna es evidencia de una gran cantidad de armamento, y teñir los dedos de una mujer con henna indica la bondad de su esposo hacia ella . Si vio como si la hubiera hecho caer, ella no aceptó la pigmentación, entonces su esposo no le mostró su amor . Si el hombre veía que su palma se desvanecía por un monstruo, tendría que trabajar duro en su pensión, y si su mano derecha estaba pigmentada por un monstruo, sus visiones indicaban que estaba matando a un hombre . Si ve que sus manos están teñidas con henna, entonces muestra lo que tiene en su mano de bien o de mal, o de su dinero o de sus ganancias o de su industria . Si ve sus manos grabadas con henna, está intentando un truco de la casa, gastar algunos de los muebles de la casa a sus expensas por su falta de ingresos, y su enemigo lo insulta, y lo humilla . Si una mujer ve su mano grabada, está engañando su adorno en un asunto que es correcto . Si la inscripción era de arcilla, indicaba un gran número de elogios . Si hubiera visto los grabados de sus manos mezclados, habría herido a sus hijos . Si ve que su mano está fundida en oro o grabada con él, entonces le paga su dinero a su marido o le da su alegría, y si un hombre ve que ha sido impregnado o grabado con oro, entonces está engañando a un hombre. truco en el que irá su dinero o su sustento . El vello de la axila : la longitud de la prueba de la necesidad de Neil, el verso : ~ y Admm tu mano a tu ala blanca de los no pobres ~ y muestra la religión del dueño y la generosidad . Si ve mucho vello en las axilas, entonces es un hombre que le pide a su verdugo que recolecte dinero en conocimiento, tutela, comercio, etc., y no vuelve a la mujer y la religión . Si hay mucho menos, indica la gran cantidad de niños ….

…¿Cómo sueñan las personas sordas? ¿Escuchan el sonido en sus sueños? ¿Les viene una pesadilla? ¿Una persona que nació sorda difiere en los sueños, al verlos e imaginar los sonidos de lo que ve, y al que se volvió sordo más tarde? Estas son varias preguntas que pueden venir a la mente de cualquier interesado, o de un especialista en la ciencia de la expresión de los sueños, y también llaman la atención de todos los que aman este arte. ¿Cómo puede soñar un sordo? ¿Cómo se pueden explicar sus sueños? ¿Su lenguaje simbólico es suficiente para la comprensión? Y cuando una persona normal traduce este lenguaje cinético, después de recibirlo de ellos, a un lenguaje hablado; ¿Será esto suficiente y luego podrán expresarse sus visiones? ¿El lenguaje del traductor conduce aquí al significado exacto que quiere la persona sorda? Al principio hay una diferencia entre el que nació sordo y el que supo oír, pero luego quedó sordo … y cada uno de estos dos apartados tiene su propia forma de soñar … y esto es lo que Voy a detallar en el próximo artículo … Quien nace capaz de oír Entonces se quedó completamente sordo, por lo que lo más probable es que vea el sueño, y no oirá el sonido, pero cuando le cuente su visión que vio, después de su sordera, te dirá lo que vio, y medirá lo que ve de las cosas que vio y no las oyó, según lo que reducía y guardaba en su memoria antes de quedarse sordo . En cuanto al que nació sordo, todas estas personas nunca pueden escuchar las voces, por lo que ven las diferentes escenas y escenas en sus sueños sin un sonido, y él puede ver múltiples escenas, de personas u objetos inanimados, o puede ver a sus padres, por ejemplo, o sus parientes, o sus amigos, etc., y al mezclarse con ellos y escuchar de ellos, descubrió que a menudo ven a quienes están de acuerdo con ellos con esta discapacidad; La explicación de esto es que están muy cerca de ellos emocional o espacialmente, por lo que no es sorprendente que también estén cerca de sus almas, si el estado del sueño ha aumentado, y las almas, como se menciona en el Sahih, son soldados reclutados, por lo que no están cerca de ellos, y lo que es repudiado por ellos es diferente, por lo que el durmiente se encuentra en el sueño en general, ambos Y su amigo es una de las personas de este mundo, y se mide contra estas personas sordas, por lo que ven a muchas personas sordas . Ahora que sabemos cómo ven las visiones las personas sordas, tenemos un problema muy importante. ¿Cuál es cómo pueden interpretar sus visiones? ¿ Será suficiente la lengua de signos , ya sea del traductor o del propio sordo , para comprender el lenguaje simbólico que proviene de ellos para la travesía? Digo, aquí hay un asunto muy importante, porque el idioma al que se refiere la expresión es el idioma del hablante cuando el sordo se lo narra al oyente, si el oyente es el cruce y aquí el idioma es lo que el cruce entiende según a su propia cultura, o el oyente es el traductor del que va a cruzar, y aquí te guiará el idioma y la cultura del traductor Por lo tanto, el que cruza debe ser consciente de esto y tratar de ser honesto al transmitir visiones de esas personas , ya que la persona sorda puede querer una palabra o una oración específica, y el traductor de sus símbolos expresa una palabra u otra oración … Esto es muy ilusorio, especialmente cuando la palabra está Sustituida, conduce a un significado completamente diferente . … Al expresarse, y esta tarea debe ser atendida por el expresador, para asegurarse antes de la expresión del símbolo que el sordo deseaba, y esto se hace preguntándole a quién le tradujo … o pidiéndole al sordo un sobre lo que pretendía referirse a él de alguna manera. Preciso, porque algunos signos en el lenguaje de los sordos significan múltiples connotaciones verbales, como yo lo entendí por los traductores, y como lo vi en su lenguaje pictórico, y tomé una visión de una persona sorda en mi programa y al aire en vivo. en el canal Al-Raya, y cuando el traductor se apareció a los sordos al traducirlo, me asombró la palabra que dijo, quería expresar de dónde salió el dedo en el zapato, entonces dijo: ¡¡ Anillo !! ¿Y cuando le pregunté si eso era lo que expresaba el propio sordo? Él respondió negativamente y que esto es por sus palabras: Él llama a esta parte del zapato un anillo … mientras encuentras a alguien que llama a este tipo, por ejemplo, la punta de los zapatos, y mides muchas palabras con significados amplios, por ejemplo. Y lo sabe o le interesa diferenciar entre ellos, solo el cruce . . ….

…Abu al-Qasim Umar bin Muhammad al-Basri nos dijo Btnis, dijo que Ali bin al-Musafir nos dijo, nos dijo que Ahmed bin Abdulrahman bin Wahb, dijo, me dijo mi tío . Dijo que Abu Bishr me lo dijo con la autoridad de Ibn Shihab. Dijo que Abu Salamah bin Abdul Rahman me dijo que Abu Hurairah dijo : Escuché al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, decir : Quien me ve en un sueño es como si me viera en la vida de vigilia, entonces Satanás no me imita . Abu Salamah dijo, Abu Qatada dijo, el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo : Quien me ha visto, ha visto la verdad . Abu Al-Hassan Abd Al-Wahhab bin Al-Hassan Al-Kalabi nos dijo en Damasco, dijo que Abu Ayyub Suleiman bin Muhammad Al-Khuzai me dijo, bajo la autoridad de Muhammad bin Al-Musfah Al-Homsi, bajo la autoridad de Yahya bin Saeed Al-Qattan, bajo la autoridad de Saeed bin Muslim, bajo la autoridad de Anas bin Malik . Que el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo : Quien me ve en un sueño no entrará en el infierno . Abu Bakr Muhammad bin Ahmed bin Muhammad al-Isfahani nos dijo en La Meca, que Dios Todopoderoso custodiaba en la Gran Mezquita. El dijo: Abu al-Hasan Muhammad bin Sahl nos dijo, en la autoridad de Muhammad bin al-Musfy, en la autoridad de Bakr bin Saeed, en la autoridad de Saeed bin Qais, en la autoridad de su padre, dijo : El Mensajero de Dios, la paz sea con él , dijo : Sobre él : Quien me haya visto , no entrará al infierno en un sueño . El profesor Abu Saad, que Dios esté complacido con él, dijo : Dios ha enviado a Mahoma, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, una misericordia para los mundos. Bienaventurado el que lo vio en su vida y lo siguió, y bendito el que lo ve en su sueño, porque si lo ve como un deudor, Dios gastará su deuda, y si lo ve enfermo, Dios lo sanará. . Y si lo ve en la necesidad de realizar la peregrinación a la casa, y si lo ve en una tierra estéril que se ha fecundado, o en un lugar donde se ha extendido la injusticia en lugar de la injusticia en la justicia, o en un lugar espantoso para el seguridad de su familia, esto es si lo ve a su manera . Y si lo ve de color pálido, desgastado o sin alguna presa, eso indica la debilidad de la religión en ese lugar y el surgimiento de la herejía, e igualmente si ve una ropa raída . Si ve que bebió su sangre por su amor en secreto, entonces es martirizado en la yihad, y si ve que bebió abiertamente, esto indica su hipocresía y entró en la sangre de su familia y ayudó a matarlos . Si lo ve como si estuviera enfermo, entonces agrava su enfermedad, entonces la gente de ese lugar se reforma después de la corrupción, y si lo viera, la paz sea con él cabalgando, visitaría su tumba cabalgando, y si viera él a pie, iba a visitarlo a pie, y si lo veía de pie, su mando era sencillo, y si lo veía dar la llamada a la oración en un lugar donde Omar arruinó ese lugar, y si lo ve como si lo estuviera comiendo, eso es lo que le ordenó que pagara el Zakat de su dinero . Si ve que el Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, ha muerto, entonces uno de sus descendientes morirá, y si ve su funeral en un lugar, habrá una gran calamidad, y si ve que ha realizado su funeral incluso para una tumba, entonces se inclina a la herejía . Y si veía que había visitado su tumba, recibiría una gran cantidad de dinero, y si veía como si fuera el hijo del Profeta y no de sus descendientes, sus visiones indican que su fe se había aclarado, y si vio que era el padre del Profeta, la paz sea con él, indicó la debilidad de su religión y la debilidad de su fe y certeza . Ver a un hombre soltero, el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda la paz, en un sueño no le pertenece, sino que invade la comunidad musulmana . Se narró que Umm al-Fadl le dijo al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz : Vi en un sueño como si algunos de tus cuerpos fueran cortados y colocados en mi regazo , y él dijo : Dios mío He visto, Fátima dará a luz a un niño, si Dios quiere, y lo pondrán en tu regazo . Ella dio a luz a Fatima Al-Hussein, la paz sea con ellos, y lo pusieron en su regazo . Y se narró que una mujer dijo : Oh Mensajero de Dios, vi en un sueño como si algo de tu cuerpo estuviera en mi casa. Él dijo : Fatima da a luz a un niño y lo amamanta, y ella dio a luz a Hussein y lo amamantó . Si el Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, vio que le había dado algo de los bienes más deseables de este mundo, o comida o bebida, entonces es bueno que obtenga tanto como le dio, y si lo que le dio fue de poca sustancia, como sandía y otros, entonces se salvaría de una gran cosa, excepto que estaría herido y cansado . Si ve que uno de sus miembros, la paz sea con él, con el autor de la visión, lo ha logrado, entonces es una herejía en sus rumores y se ha adherido a él sin el resto de las leyes del Islam y ha dejado a otros sin el resto de los musulmanes . Escuché a Abu al – Hasan Ali bin al – Baghdadi, escena de Ali bin Abi Talib, que Allah esté complacido con él dice : hijo, papá, dijo un médico, los pobres : fueron mis diez años sordos, y traje la ciudad y decidí entre la tumba y el púlpito, vi al Profeta de Allah que la paz sea con él en un sueño, dije : Oh Mensajero de Allah, dijiste: Quien me preguntó los medios, se requiere mi intercesión por él, dijo : Que Dios te sane , lo que dije, pero dije : Cualquiera que haya pedido los medios a Dios, mi intercesión es requerida para él, dijo, por lo que se apartó de mí con la bendición de su dicho: Dios te bendiga . Abdullah bin Al-Galaa contó de una situación que entró en la ciudad del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, y fui a la tumba del Mensajero de Dios para él, y lo saludé a él y a sus dos compañeros. , que Dios esté complacido con ellos, entonces dije : Oh Mensajero de Dios, no me importó y soy tu invitado, luego bajé y dormí sin la tumba, luego vi al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda la paz, vino a mí, así que me levanté y me dio un pan, así que comí un poco, presté atención y tuve un pan en la mano . Bajo la autoridad de Abu al-Wafa al-Qari al-Harawi, dijo: Vi al Elegido, que las oraciones de Dios y la paz sean con él, en un sueño en una fuguidad en los años sesenta y trescientos, y usé para leer con el Sultán, y no escucharon ni hablaron, así que me fui a casa en lamento, así que dormí y vi al Profeta, la paz y las bendiciones sean con él, como si hubiera cambiado de color, así que me dijo que la paz sea con él : ¿ Lees el Corán la palabra de Dios Todopoderoso en manos de personas que hablan y oyen sin leer? No lea después de esto excepto lo que Dios quiera . Me di cuenta mientras me contuve la lengua durante cuatro meses, y si tenía la necesidad de escribirlo en el parche, los propietarios de los hadices y los que opinan me atendían, luego emitían una fatwa de la que estoy hablando al final. del asunto, porque dijo : Salvo lo que Dios quiera, que es una excepción, así que dormí cuatro meses después en el lugar donde dormí por primera vez. Vi al Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, en un sueño animando su rostro, y me dijo : ¿Ha sido probado? Dije : Sí, Mensajero de Dios . Él dijo : Al que se arrepienta, Dios lo perdonará, saque la lengua . Me limpió la lengua con su dedo índice y dijo : Si estás en manos de un pueblo y estás leyendo el Libro de Dios, entonces corta tu lectura hasta que escuchen la palabra de Dios . Presté atención y mi lengua estaba abierta, gracias a Dios . Se narró que un hombre de Al-Manaseer se enfermó, y vio al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, una noche como si le dijera que si quieres estar bien de tu enfermedad, luego toma no y no . Cuando se despertó, envió a Sufyan Al-Thawri, que Dios esté complacido con él, con diez mil dirhams, y le ordenó que los asignara a los pobres, y le preguntó sobre la expresión de la visión, por lo que dijo el significado de sus palabras, ni el olivo, porque Dios Todopoderoso lo describió en su libro y dijo : ni oriental ni occidental . Y el beneficio del dueño es la compañía de los pobres contigo, dijo: Lo trató con aceitunas, y Dios le concedió el bienestar usando la bendición del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, y venere. sus visiones . Aprendimos que un hombre vino al Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, en un sueño. Él se quejó con él de que su condición era difícil, por lo que le dijo que fuera a Ali bin Isa y le dijera que le pagaría lo que es bueno para usted, entonces él dijo: Oh Mensajero de Dios, ¿con qué señal? Dijo que le dijera con una señal que me vio en el Batha, y yo estaba desobedeciendo desde el suelo, así que bajé y vine a mí, así que dije que regresara a su lugar . Dijo, y Ali bin Isa había sido despedido y el ministerio volvió a él . Cuando se dio cuenta, se acercó a Ali bin Isa, que era ministro en ese momento, y le mencionó su historia. Dijo que estaba bien, y le pagó cuatrocientos dinares, luego dijo que gaste su deuda y le pague otros cuatrocientos dinares, luego dijo, conviértalo en su capital, así que si gasta eso, vuelva conmigo . Y mencionó a un hombre que sabía lo que querías de la gente de Basora, y solía vender el talismán. Dijo que envió una barcaza de algunos de los gobernadores de Ahwaz, y no estuve de acuerdo con él sobre su precio. Que Dios lo bendiga y le conceda paz en un sueño, así que le dije, Oh Mensajero de Dios, que tal y tal maldijo a Abu Bakr y Omar, que Dios esté complacido con ellos, dijo: “Tráemelo , y yo vine con él ”, dijo,“ Acuéstelo y acuéstelo ”, entonces él dijo,“ Matarlo ”, entonces dije, Oh Mensajero de Dios, matalo? Entonces él dijo: Matadlo hasta que ella dijo tres veces, luego le pasé el cuchillo por la garganta y lo maté, y cuando comencé a decir, me acerco a él, lo exhorto y le cuento lo que vi del Mensajero de Dios, Que Dios lo bendiga y le conceda paz, así que fui y cuando llegué a su casa escuché al lobo, y se decía que había muerto . E Ibn Sirin se acercó a un hombre que no estaba acusado de su religión, ansioso, y le dijo que lo vi ayer en sueños, como si hubiera puesto mis pies en el rostro del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz . Le dijo: ~¿Te sentaste ayer con tus fantasmas?~ Dijo que sí, dijo, entonces se los quitó, así que se los quitó y debajo de una de sus piernas había un dirham sobre él, Muhammad, el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz ….

…¿Cae la visión sincera ? ¿Y el justo no es un buen hombre? De hecho, es una pregunta importante, y su respuesta es : que el justo puede ver a Alodgat, pero unos pocos lograron que Satanás lo hiciera , aparte de revertir, la veracidad de su visión de un raro predominio derramar al diablo fue narrado de Anas. ibn Malik que el Mensajero de Allah la paz sea con él, dijo : ~ A por visión Una buena acción de un hombre justo es parte de cuarenta y seis partes de la profecía . Acordado (1). Muslim narró la misericordia de Dios de Abu Hurayrah que el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él), dijo : ~ Si el tiempo apenas se ha acercado a la visión de una mentira musulmana , y recientemente Asedkkm, y la visión de la parte musulmana de los cuarenta y cinco es parte de la profecía ~ (2). Al-Nawawi dijo : se dice que es un momento retórico si un barco que modera los días y las noches de este día de primavera . Y se dijo que lo que se quiere decir es si se acerca la resurrección , y el primero es el más famoso entre la gente del visión , y vino en un hadiz que apoya el segundo, y Dios sabe es lo mejor . De . La veracidad es la más grande de las descripciones de los profetas, despiertos y soñando, y quien los considere en la verdad obtendrá la veracidad de sus visiones . Al-Muhallab dijo : La gente tiene tres grados de esto : A – Los Profetas y sus visiones son todos sinceros, y lo que necesita expresión puede caer en ellos . B – justo , y sobre todo en su visión de la honestidad , se ubicó donde lo que no necesita expresar sus visiones como Vtqa Raayaha completamente en un sueño . C – Quién más . . En su visión hay verdad y agravio, y son de tres tipos : 1 – Están cubiertos , por lo que la mayor parte de la situación es igual para ellos . 2 malhechores , y sobre todo en su visión Alodgat y dicen dónde la honestidad , se ha titulado Bujari en su Sahih : la puerta de la visión de la gente de las cárceles, la corrupción y eludir (3). 3 _ infieles , y tienden a sus visiones Alodgat y muy raras donde la honestidad y se refiere a esta entrevista : ~ La visión recién Osedkkm Osedkkm ~ que fue narrada por Muslim . Los verdaderos sueños de algunos de los infieles tienen , como en la visión de los autores de la prisión con José sobre él , Allah dijo : ~ Entré con los muchachos de la prisión, dijo uno de ellos, me mostré vino Crush y el otro dijo que mostré yo traigo sobre mi cabeza pan comer el pájaro de él Nbina Ptooelh En verdad te vemos de benefactores ( Yusuf : 36 ). como se tituló anteriormente Bujari en su puerta Sahih : la visión de la gente de las prisiones, la corrupción y eludir , y ocurrió en la novela : una bebida que la gente bebe , y usted quiere beber prohibido , y según los informes, el sommelier le dijo a Joseph : Wright como se ve durmiendo, planté un grano Vneptt fue donde tres racimos Fsrthn eran Sagit king dijo : quédate en prisión tres veces y luego Salga de Vtsagah con su hábito . Fue cuando salió (4) , así como la visión de Mllekema, el Todopoderoso dijo : ~El rey dijo, veo siete vacas gordas que comería siete Snblatt magros y siete verduras y otros Iabsat O Lléname de mis visiones, si vas a ver el pasaje e de visión ( José 43) significado : la delgadez se deriva de la delgadez y la combinación es delgada y delgada, y lo que se quiere decir es la aparición de exhortaciones M de humor . Algunos científicos de la visión atribuyeron a la parte de la profecía la visión que sólo ha sido el buen creyente, no reprobado . Ya tenemos con nosotros el verso que dice : ~El buen musulmán sincero es el que encaja si los profetas , tipo Vokrm, que Akram por los profetas , que ven lo invisible . En cuanto al infiel y réprobo y no mezclado , si ratificado visiones son a veces el mismo es también verdad falsa Islámica del clip , y no todo el evento todos tienen la experiencia de las partes invisibles de la profecía , Kalkahen y la mía ~(5) se ha previsto nosotros para realizar un seguimiento de s imán Muhammad Safaareeni Hambali de Dios piedad en decir : avísele . Pero hay que estar alerta aquí de que la visión del bien que son la causa de iniciada algunas de las disposiciones restringidas ya sea firmadas en la era del Mensajero de los Apóstoles solo aprobadas » En cuanto a las demás personas son misioneros o Mndhirat , puede ser en el expresión Bishara a su dueño de un mundo caritativo o del Más Allá , puede ser donde advirtiéndole de una falta o acortamiento de su obra o en su religión , vino en la interpretación del verso : ( y predicó que Ichaelmh Dios solo vivo o desde detrás de un velo o envía un mensajero Viouha con su permiso lo que él quiere es sabio ) ( Shura : 51). Algunos de los predecesores dijeron : ~ De Ray Veil ~, que en su sueño, lo que se auto limpió de vicios , retrocede el corazón de la mujer , y se encontró con el sueño de Lawh , y Antakec de las maravillas de lo invisible , y la rareza mínima . Es amistoso tenerlo en una conversación de llamada de sueño » y le ordenó a Dios y le dijo en un sueño , El Profeta pidió la paz sea con él por el verso :~ los humanos en esta vida y en el Más Allá ~(6) Y dijo, ~ es la visión del bien ve al hombre o lo ve ~ Narrado por el Imam Ahmad (7). __________ (1 ) De acuerdo , ver Ibn Hajar – op – ( 12/361 ) y nuclear – op (23 \ 15) (2 ) nuclear – op – (15 \ 0 2 ) (3 ) Ibn Hajar – op – (381 \ 12) (4 ) Ibíd ( 12/382 ). (5 ) Ibn Hajar – op – (379 \ 12) (6) Yunus : 64. (7 ) Narrado por Imam Ahmad 173 \ 1 triplica hacia adelante Safaareeni – una referencia anterior ….

…Parálisis del que ve que sus manos están paralizadas, entonces comete un pecado grave. Si la mano derecha está paralizada, entonces él se debilitará, y si la mano izquierda está paralizada, su hermano o hermana morirá . Y si su pulgar se seca, su padre lo golpeará, y si su dedo índice se seca, su hermana lo golpeará, y si el dedo medio se seca, su hermano lo golpeará, y si el meñique se secó, será golpeado con su hija, y si el dedo anular se seca, será golpeado por su madre . Y se dijo : Quien vea que su mano derecha está paralizada, su sustento se mantendrá ….

…Jaber al-Maghribi dijo: “Quien vio que se cortó el pulgar, sus pulgares se han ido, y si se corta el dedo índice, indica su falta de perseverancia en la oración, y que cortarse el dedo medio indica la muerte de un líder relacionado con él, y cortarse el dedo anular indica la destrucción del dinero ….

…Preferido Imam Shafei 65 – sobre Alkzna dijo, escuché a Shafei decir : Vi a Ali ibn Abi Talib – que Allah esté complacido con él – dormir y saludar y estrechar mi mano y quitar el final y hacerlo en mi dedo y fue mi tío Vvsrha me dijo : El Msafank Quizás Voman de la fatalidad, y o se quita el anillo y se lo pone en un dedo, entonces tu nombre llegará al nombre que Ali alcanzó en el este y el oeste, luego Al-Khatib narró en el autoridad de Al-Rabee ‘bin Sulaiman que dijo : Por Dios, la mención de Al-Shafi’i se ha extendido entre las personas con conocimiento como mencionó a Ali bin Abi Talib ….

…Y quien piense que su anillo es de oro, entonces todo lo que posee es desagradable y prohibido, y si es de plata, todo lo que posee es permisible y bueno, y si es de hierro, entonces lo que posee es un humilde y humilde, y si lo es, Jaber al-Maghribi dijo, Quien vio en su dedo un anillo de hierro, indica fuerza y ​​riqueza. Si es de bronce, entonces indica que hay un beneficio de una persona de bajo origen ….

…Tipo I : Revelación aborrecido Tienen el diablo para hacer , y auto recitar , que se llama sueños Bodgat, lo cual es debido a la astucia de Satanás y su engaño y su hostilidad a los seres humanos . (1) Un ejemplo de este tipo se narra en Sahih Muslim del hadiz de Jabir. Que Allah esté complacido con él del Dios Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo que le dijo a un beduino que vino a él y dijo : Soñé que me cortaban la cabeza, así que lo seguimos, así que el Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, lo reprendió y dijo : ~ No digas que Satanás está jugando contigo en un sueño ~. (2) En otro Raaah Jaber dijo : Escuché al Profeta que la paz sea con él Tkd dando un discurso, dijo : a Aihdtn uno de ustedes Btalb el diablo en su sueño . ~El jeque Mohammed Bin Saleh Al – Uthaymeen dijo la misericordia de Dios : Las quimeras, confundidas desorganizadas , y a menudo que Tartufo odiaba a Satanás Todopoderoso dijo :~ para empacar a aquellos que Ouamno no Bdharhm nada más que Dios mediante ~( argumento : 10). (3) y este tipo de visiones Adab seis : primero : buscar refugio en Allah de su maldad , y esta acusación es clara , Valastaazh legitima todo lo que es odiado . Segundo : buscar refugio en Allah de Satanás . Hablar : ~ si tuviste una visión de odio a Fletholh y escupes a su izquierda tres veces y le pides a Dios bondad y buscas refugio en Allah del mal ~ narrado por Ibn Mayah del hadiz de Abu Hurayrah marfoo y Narrado por Muslim, también ~. (4 ) Según la novela en un musulmán de Jabir también : ~ Olistaz Allah de los tres de Satanás ~ vino en una novela musulmana también : ~ Afilipsq se fue tres veces ~ que describiré en : Tercero : escupir mientras presta atención desde su sueño se fue tres veces . Cualquier escupir a su izquierda tres veces la luz de Besqa ~ y el secreto de este Dios sabe ~ abominación a lo que vio y desprecio por el demonio que veo que la visión de la derecha es real ~ , destacó a la izquierda porque es la suciedad , y triangulación en la anterior novela musulmana la confirmación ~ ha respondido con tres palabras : altfet estar sin saliva ~ y bagazo estar con él saliva suave . escupir y estar con él saliva y la mayor parte del bagazo . cuarto : cambiar el lado en el que estaba cuando estaba ¿Lo vio , a su lado con el segundo? La razón de esto : optimista en convertirlo y moverlo quizás haya otra razón que coloque al diablo de punta , y para que la visión pase de la abominación a la amada y pase de lo dañino a lo bueno . quinto : sin mencionarlo a uno ya , ha declarado que una serie de conversaciones les corrigen la misericordia de Bujari Dios a través de Abu Sa’eed al – Radhi Ath con él y él dijo, ~ y le recuerda a ella que no dañarlo ~(5). como nos proporcionó historia del hombre que habló sobre la visión de golpearse el cuello , el Obi, pero su expresión no es Iqsa solo en aquellos que confían en él , o lo asesoran ~ o en el mundo para Aabroha lo fino que puedan y Arushdouna lo que es designado por ellos y lo que le beneficia . La pregunta se presenta aquí , ¿cuál es el secreto de que está prohibido? Fa dice que el secreto que Dios conoce – por ahora actualizado por , quizás explicado por el aparente daño a su imagen . Y será un potencial ~ cae la estimación de Dios Todopoderoso ~ e indica que el hadiz de Abu Razin que Allah esté complacido con él trajo : ~ La visión de un hombre de un pájaro que no había cruzado ~ Si cruzó firmado ~, y habla bien . (6) significado : esa visión, si es posible de dos lados, ~el cruce de uno de ellos ocurrió cerca de esa capacidad , y muestra que tal hombre levantando la pierna que está esperando~, lo expresa Mateo . Sheikh ( Mohammed bin Nasser al – Albani ) Comentando sobre la entrevista : ~ Se produjo la visión de un hombre sobre un pájaro que no cruzó si cruzó ~ . Frank charla que la visión es como una cruz , y así nos enseñó el Mensajero de Allah que es no es la falta de ella, pero un mentor o un investigador o un amante , porque ellos se supone que elegir los mejores significados en la interpretación Vtqa en consecuencia, pero sin Dudo que se restrinja a si la expresión que tolera la visión, incluso en la cara , y no es un error puramente , de lo contrario no es el efecto de él entonces, y yo conozco a Dios ”, ha señalado que el significado del Imam Bujari en la expresión de libro de su auténtico por diciendo : ( puerta no vio la visión para el primer transitorio si no se pierde nada .) lo demuestran las palabras del Profeta la paz sea con él a Abu Bakr, mientras que a través de su visión : ~ un vertido algunos y se perdió algunos, ~ El Profeta, la paz sea con él, no indicó lo que pecó Abu Bakr , incluso entre este que pecó a la expresión del Profeta, la paz sea con él es el segundo y el primero en ser aprobado, pero resultó mal esto . por lo que no corte Raak generalmente sólo a confiar en ella , y él y su conocimiento y opinión, y consultas por asesorar a Abu Hurayrah puede estar satisfecho Allah con él desde el Profeta la paz sea con él que iba a decir : ~ No visión Tqsoa único científico o mentor ~ en la novela : ~ no sólo en Iqsa Wade, significante más apretado de la amabilidad del nombre de un actor. Narrado por Tirmidhi dijo Sheikh Albani : S Su llamada es auténtica de acuerdo con las condiciones de los dos jeques, y el significado del hadiz anterior ~La visión es sobre un hombre que está volando ~ significa que no se asienta a menos que cruce , como si fue en un hombre volador . ~ Entonces cayó y cayó por donde cruzó, así como lo que está en el pie del pájaro cae con el menor movimiento, y esta es una analogía representativa. El pájaro que vuela rápido tiene un objeto que cae con el menor movimiento sobre su cuerpo. la pierna . se muestra la posibilidad de la visión sobre la faz de tolerar lo que se narró resúmenes y también nos proporciona la historia del hombre que habló sobre la visión de golpear su cuello , el Obi, pero su expresión es no IQSA sólo en aquellos que confían en él , o mentor para él , o el mundo para que Aabroha lo multa todo lo que puedan y Arushdouna ¿Qué lo ayuda y qué es útil para él . La pregunta se presenta aquí , ¿cuál es el secreto de que está prohibido? Fa dice el secreto que Dios sabe – porque los actualizaron , quizás interpretados dañados en la imagen visible – y esto es un potencial , cae en la estimación de Dios , y muestra que este hadiz de Abu Razin, que Allah esté complacido con él, trajo : ~ La visión de un hombre pájaro no es cruzado , si está cruzado Firmado , ~ el hadiz es bueno . Significado : esa visión si es posible bilateral , el cruce de uno de ellos ocurrió cerca de esa capacidad , y muestra que lo que vino de Abdul Razak dijo : la visión radica en lo que cruza como Zllk como un hombre levanta la pierna cuando está esperando lugares . (7) dijo Sheikh ( Mohammed bin Nasser al – Albani ) al comentar sobre la entrevista : ~ Se produjo la visión de un hombre sobre un pájaro que no cruzó si cruzó ~ . Frank habla de que la visión es como una cruz , y que nos enseñó el Mensajero de Allah paz sea con él que es no es la falta de ella, pero el mentor o un investigador o un amante , porque ellos se supone que elegir los mejores significados en la interpretación Vtqa en en consecuencia , pero que no. No hay duda de que esto se limita a si la expresión es algo que la visión puede soportar incluso de alguna manera , y no es un error puro , o no tiene ningún efecto en ese momento y Dios sabe mejor (8), y el Imam Bujari se refirió a este significado en el libro de expresión de su Sahih diciendo : ( Capítulo del que no vio La visión del primer pasajero si no se lastimó ). Evidenciado por las palabras del Profeta que la paz sea con él a Abu Bakr durante su visión : ~ A derramó un poco y se perdió un poco ~, y el Profeta que la paz sea con él , no indicó lo que Abu Bakr pecó , incluso entre los que pecaron por la expresión del Profeta paz sea con Su paz es la segunda y la primera en ser aprobada, pero resultó ser incorrecta . (9) Por lo tanto, no corte a Raak en general solo para confiar en él , y aconsejarlo a él y a su conocimiento y opinión, y Puntos de vista: Abu Hurayrah, que Allah esté complacido con él de parte del Profeta, la paz sea con él, que diga : ~ Haz no Tqsoa visión sólo para el mundo o mentor ~(10), en la novela :~ Iqsa sólo en Wade y ~ apriete el nombre de amabilidad del actor significante , Tirmidhi narró Shaykh al – Albaani : atribuido correctamente en la condición de dos jeques (11) , y el significado de la antigua y moderna ~ visión de un hombre pájaro ~ no se asienta a menos que exprese , Es como si estuviera en una pata voladora, y cayó y cayó por donde cruzó, como la cosa que está sobre el hombre del pájaro cae con el menor movimiento. Esta es una analogía de analogía, donde la visión se comparó con un pájaro volando rápido, y algo se colgó de su pata que cayó con el menor movimiento . Se muestra la posibilidad de la visión sobre la faz de tolerar lo que se narró resúmenes en su Sunan en el libro de unión Revelación bin Hassan Suleiman izquierda Aisha, la esposa del Profeta la paz sea con él, dijo : Una mujer de la gente de la ciudad tiene un marido comerciante, Tri era la visión de la más ausente de su marido, y rara vez se queda embarazada sólo se pierde, llega el Mensajero de toda la paz sea con él, dice : Mi marido es un comerciante salió embarazada de Fterkny, y vi como se ve durmiendo para forzar mi casa se rompió y nací un niño con ojos, dijo el Mensajero de Allah la paz sea con él : ~ bien , porque tu esposo Sobre ti, Dios Todopoderoso quiere, un justo, y dar a luz a un niño con rectitud . usted ve eras dos o martes todo el que llegue el mensajero de Alá paz sea con él, dice que ella , se remonta a su marido y dar a luz a un niño . . Llegó un día, ya que era Tonah , e la Mensajero de Allah BP él ausente , se ha visto que la visión , le dije a ella : tío que w Seré cuestionado el Mensajero de Allah que la paz sea con él, oh nación de Dios? Y ella dijo : una visión que vi le vino al Mensajero de Allah, la paz sea con él, pregúntele acerca de él , dice : ~ Bien , se dirá, y yo dije : ¿ Dime qué? Ella dijo : Incluso el Mensajero de Allah Allah lo bendiga, venga y él, Voardha él como lo presentas . Dijo Aisha : Te juro que me fui incluso me dijo, dije : Dios , que caridad tu visión para Imutn tu esposo , y da a luz un niño Vajra !! Me quedé llorando y dijo : yenes Mali te ofreció mi visión ?? entraron en el Mensajero de Allah paz sea con él, llorando le dijo a ella : ( ? condenada O Aisha ) Así que le dije la noticia y lo que se interpreta a ella, el Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él : “ ¿Qué, oh Aisha, si pasas una visión al musulmán y luego la pasas para siempre, entonces la visión seguirá lo que atraviesa su dueño ? ” . Aisha dijo : Entonces, por Dios, su esposo murió, y yo no la veo pero ella dio a luz a un niño que es un solitario (12). Conclusión que salen de esto , esa visión si es posible dos – si Ded , el cruce de uno de ellos ocurrió cerca de esa capacidad . Así que el hijo de Jacob, José, prohibió a Iqss su visión a sus hermanos por miedo a la astucia y por envidia de él , el hijo de piedra dijo : el Mensajero de Allah, la paz sea con él. Que se produzca una visión excepto para el que ama porque puede interpretarla en una forma que no le gusta, ya sea con odio o envidia , puede caer de esa cualidad , o apresurarse a sí mismo de aquella afligida y molesta , por lo que ordenó dejar una actualización para quienes no le agraden por eso . (13) VI : que pregunta cuándo será un mal sueño también : oración , y está indicado por el hadiz de Abu Hurayrah, que Allah esté complacido con él : ~ Si él vio . ÚNICAMENTE lo que odia , así que Vlaisal no suceda por personas . ~ (14) y la sabiduría de Dios y lo sé : que la oración de cada recurso está actuando como temores de esclavo que está haciendo sobre Almkarh . De acuerdo a algunos estudiosos, se trata de una lectura séptimo estado de la silla, pero no le guíe, aunque ha leído ninguna de esta silla en sus oraciones han logrado dos cosas juntos, rezar y leer el estado de la silla . Y si se limita a hacer algo de lo que mencionó, será suficiente para protegerse de su daño, si Dios quiere, como dicen los hadices . Pero es mejor que lo haga todo para combinar las narraciones . Ibn Qayyim dijo en Zaad : y cuando no le hizo daño, pero esta visión, Almkorhh conduce al mal . Al-Nawawi dijo : Dios no mencionó la razón del impacto en la seguridad de la visión de Abominación también hizo caridad y protección por dinero . . . Y hacer de la súplica en ella respuesta y pago de calamidad y limosna paga la muerte del mal todo esto por decreto de Dios y habilidad . (15) _________________________________________________ (1 ) Mohamed Abdelaziz Halawi – una referencia anterior – p. 5 . (2 ) Narrado por Muslim en su Sahih, como se explica en el nuclear (27 \ 15 ) • op .. (3 ) decir un libro útil sobre el monoteísmo – Explicación del jeque : Mohammed bin Saleh Almosaman c 2 (4 ) Premios narrados en el expresión del libro de Apocalipsis 0 puerta vio una visión de odio – op – musulmán en el libro de Apocalipsis ( 15/17 ) – op •. (5 ) Ver la apertura ( 12/369 ) , el libro de Apocalipsis desde la puerta de la expresión de Dios – op . (6 ) La sentencia clasificada moderna y Sundh Hassan , fue narrada por Abu Dawood en el libro de literatura, la puerta de lo que vino en una visión – una referencia previa – y Rawa Tirmidhi en el Libro de Apocalipsis la puerta de lo que vino en la expresión de la visión – op – narrado por Ibn Mayah en el libro de la expresión de Apocalipsis capítulo de Apocalipsis Si pasa y firma no Iqsa solo en el valle – op – 0 narrado por Imam Ahmad en la primera entrevista de civiles datum con Abu Razin Oqaili el expósito Ben Amer Muntafiq – op ~ y los resúmenes narrados en el libro de Apocalipsis, el capítulo de Apocalipsis no cae a menos que reflejen 0 publicaciones científicas de la Biblioteca – Beirut . (7 ) ver : Fath al – Bari Ibn Hajar – op – ( 12/432 ). ( 8 ) serie de conversaciones correctas , c 1, p. 28, i 2 , la oficina de información 1399 de . (9 ) Narrado por Bujari en el libro de expresión puerta no vio la visión por el primer transitorio si no duele, como en Fath al- Bari ( 12/431 ), y Muslim en el libro de Revelación, como en la explicación nuclear ( 15/29 ), – Referencia anterior -, y vendrá a hablar indicando en la p . 101 . (10 ) Narrado por Tirmidhi en el libro del capítulo de Apocalipsis en la interpretación de Apocalipsis lo que se recomienda y los odia – op – y resúmenes dirigidos en el libro de Apocalipsis que la puerta del odio visión refleja solo el mundo O mentor – op – narrado por Ibn Majah en el libro de Apocalipsis la expresión cruzó la puerta de la visión si no firmaba Iqsa solo en el valle – una referencia previa . (11 ) serie de charla correcta – op ( 1/26 ) .. (12 ) , los narradores del drama en su Sunan – op – ( 2/131 ). (13 ) expansión Ver : awn Reni – op – ( 1/176 ). E Ibn Hajar – referencia anterior (631/12). (14 ) Narrado por Muslim en el libro de Apocalipsis (15 /21 de ) – ex ponderado – Abu Dawud en el libro de literatura en la puerta de lo que vino en una visión – op -, y los premios en el libro de expresión Revelación de la puerta de Apocalipsis tres – una referencia anterior . Y Ahmad lo incluyó en su Musnad en el resto del Musnad de los muchos – una referencia previa – y el Darami en el Libro del Apocalipsis Capítulo de la Visión Tres – una referencia previa – y al – Tirmidhi en el Libro del Apocalipsis capítulo de lo que vino en la visión del Profeta Muhammad, que Dios lo bendiga y le conceda la paz, la balanza y el balde – referencia previa -. (15 ) de expansión Ver : Explicación de los tripletes de imán Ahmed Saffarini (1 /177 ) – op – y explicar los musulmanes – Nawawi (15 /18 de ) – op – y Zad al-Ma’ad Ibn Jawziyyah , el logro de Shoaib Abdul Kader Aloriaaat , difundió el mensaje de la organización , Al – Manar Library Islamic , i 13, la fecha de 1406 de ( 2/459 ). ** Citado por el Dr. Fahd Al-Osaimi ….

…En cuanto al mar, es la autoridad, y el río es un gobernante sin ella. Así que a quien vea el mar o se pare sobre él, entonces le pasará algo del sultán que no quería. Y quien ve que el mar está escaso y se ha convertido en un golfo, entonces la autoridad se debilita y se va de aquellos países de donde se ha ido el mar, y quien ve que entró en el mar nadando hasta no ver, este es su perdición. Y quien vio que se ahogó en un mar o un río y no murió en él, entonces se está ahogando en la materia de este mundo, y tal vez fue un montón de pecados y pecados, y quien vio que entró en un mar o un río y lo golpean desde su fondo y lodo y lodo, luego lo golpearán el sultán o un anciano, y quien vea que es un buzo en el mar está buceando en perlas u otra cosa, entonces él salió, porque buscó conocimiento o dinero, y le dio de acuerdo a la cantidad aparente de perlas y otros, y quien vio que saca agua del mar o río y la pone en un cuenco, entonces le pega dinero de una regla , y si el agua está oscura, le da miedo y quien ve que se bañó o ablució del agua del mar o del río, y si estaba enfermo, Dios lo curó o tenía una deuda que Dios gobernaba, o estaba preocupado, si Dios quiere estaba preocupado, o temía la seguridad, o en una prisión, salía de ella a bien, y si veía que caminaba sobre el agua en un mar o en un río , entonces indica su buena religión y la validez de su certeza, y quien vio una noria débil tanto Un hombre no debe ahogarse en ella, porque es una buena vida para los humanos si es un plebeyo o para los que poseen esa noria. Un hombre en ella, porque es una buena vida para los humanos si es una vida general o para alguien que posee esa noria en particular, y quien ve que el mar se ha levantado de la tierra, entonces es un gobernante que teme que es engañado o agraviado, y quien ve que ha entrado en un mar o en un río, entonces entra un gobernante o un gobernante, y si está enfermo, su enfermedad se agravará y si sale de él, golpea bien. del sultán y se lo lleva. Y quien ve que ha cortado un mar o un río al otro lado, entonces los corta a ellos o una colina y se libra de eso. Y quien vea que está bebiendo agua fresca de un río o de una noria, entonces sufrirá el placer de vivir y una larga vida, y si es amarga u oscura, su vida está en preocupación, miedo o angustia y se dijo. que está enfermo tanto como bebe, y si ve poca agua en un recipiente o en un lugar donde está preso, entonces nació, y si ve que le han echado agua caliente sobre él de donde lo hace no sentir, entonces está encarcelado o enfermo o afligido por ellos o asustado de los genios hasta el punto de su calor y quienquiera que viera Si se cayó al agua, entonces caería en una angustia o aflicción severa, y quienquiera que piense que llevó agua en un cuenco, y si es pobre, entonces le sucede dinero o un soltero está casado o casado, su esposa o ummah dio a luz a su esposa o su esclava, y si ve que llevó agua en una prenda o en lo que él niega llevar agua en él es vanidad y quien ve bebe agua de una jarra o taza o similar. Si es célibe, se casa, y si ve que está vaciando agua en un cántaro o en un alijo o en una bolsa u otra cosa, entonces se casa con una mujer y quien ve que está conduciendo agua a su casa, entonces todo el bien es conducido a ella y quien ve que el agua ha corrido en su casa o los ojos estallan en ella, porque es ojos llorosos sobre una persona enferma o para despedirse de un viajero o no, y quien ve que el canal de su casa o huerto está funcionando, si está preocupado, será liberado Y si lo ve bloqueado, sus doctrinas están bloqueadas por él…

En cuanto al compromiso, quien ve que le está proponiendo matrimonio a una mujer, entonces busca alcanzar el mundo y lo logra según lo que obtuvo del compromiso, y quien ve que está comprometido con una mujer casada indica que está buscando. el mundo y no le pasa a él, y quien ve que está comprometido con una mujer entonces ella le responde a su intención y ella fue maravillosa en bondad, entonces su deseo sucederá y tal vez indique que Ver es sobre alegría y placer, y quien ve que una mujer está comprometida con él, el mundo se vuelve hacia él

…Colgador de ropa : Puede indicar problemas de carácter religioso . Y quien vea que arroja su ropa en el cabestrillo debe cuidarse de las malas compañías que puedan llevarlo a abandonar el compromiso . Quitarle el vestido a la mujer y colgarlo en el divorcio y quitárselo al hombre puede significar abandonar el compromiso y entrar en confusión acerca de la religión ….

…El oído es el lugar de la conciencia, y en un sueño indica al niño, el dinero y la posición, y quizás el oído indica el conocimiento, la razón, la religión, el rey, la familia y el clan con el que se embellece una persona . El oído indica el oído, por lo que quien ve que su oído ha aumentado o mejorado, o que la luz sale o entra en él, esto indica su guía y obediencia a Dios Todopoderoso y aceptación de su mandato . Y si lo ve en un sueño como pequeño, o que un mal olor emana de él, esto indica su engaño de la verdad, y de pie cuando lo que necesita aborrece al Dios Todopoderoso . Y cortarse la oreja es señal de corrupción . Quizás el oído extra se refiere al oído de la persona en lo que quiere, y si es un buen oído, entonces lo que quiere es bueno . La abundancia de la llamada a la oración indica las artes de la ciencia, o no prueba un solo caso . Quizás la oreja indica lo que está colgado de las joyas, y si su oreja se convirtió en la oreja de un animal, su posición fue removida, su santidad disminuyó y su mente se embotó . Si ve que se pone los dedos en los oídos, esto indica que murió siendo un innovador, y si el buscador es una herejía y un engaño, entonces ve que se pone dos dedos en los oídos, esto indica su muerte y su determinación de dejar lo que está haciendo, o que se convierta en muecín . Y el permiso del rey es su espía . Y se dijo : La oreja es la mujer de un hombre o su hija o alguien más, y si ve que le ha faltado algo, entonces pasó . Y quien piense que es de buen oído es prueba de su comprensión, conocimiento, validez, religión y certeza . Y quien ve que es sordo, entonces tiene corrupción en su religión . Y quien vea que tiene media oreja, su esposa morirá . Y quien ve que le cortan la oreja, entonces engaña a su esposa o hija, y si la oreja se le devuelve tan válida como era, entonces se arrepiente y sus asuntos se arreglan . Y el que vea que come de la suciedad de sus oídos, se asociará con los jóvenes . Y quien vea que tiene una oreja, pronto morirá . Si ve que tiene un anillo colgando en sus orejas, entonces se casará con su hija y ella le dará a luz un hijo, y se dijo : La oreja es la religión, entonces quien ve que se ha tapado los oídos con algo, sus visiones indican incredulidad, y quien ve muchos oídos, se desmerece de la verdad y no la acepta . Y se dijo : Si una persona ve que tiene oídos hermosos y simétricos, escuchará buenas noticias, y si no son hermosos, escuchará malas noticias . Y el que vea que hay dos ojos en sus oídos, quedará ciego . Y se dijo : El que ve que tiene muchos llaman a la oración, esto es digno de elogio para aquellos que quieren tener una persona a obedecerle, como las mujeres, los niños , y los mamelucos, y en cuanto a los ricos, que indica una buena noticia que les llega si la llamada a la oración es hermosa, de lo contrario es una mala noticia . En cuanto a los mamelucos y opositores del imputado, señalan que su servidumbre perdura, y él permite y obedece, e indica al demandante que la sentencia le vincula ….

…En cuanto a las lesiones de la mano : La lesión en la mano indica la angustia de los hermanos . Con los dedos, señala a los hijos de la hermandad . Y el que vea que no tiene manos, pedirá lo que no alcance . Y quien lo ve como si estrechara la mano de un musulmán y le quitara la mano, le paga un fideicomiso y no lo paga . Y quien ve como si su derecho aún está cortado, entonces es un hombre de juramento, y quien ve como si su derecho está cortado y colocado frente a él, obtendrá dinero de sus ganancias . La falta de una mano es una indicación de falta de fuerza y ​​ayudantes, y tal vez cortarse la mano indica dejar un trabajo que está en proceso . Si ve como si su mano fuera cortada de la palma, entonces no le sucederá, y si se corta de la articulación, entonces afectará la injusticia de una regla, y si se cortó de la parte superior del brazo y ido, su hermano murió, si tenía un hermano . Porque Dios Todopoderoso dice : ~ Fortaleceremos tu brazo con tu hermano ~. Si no tiene un hermano o alguien que ocupe su lugar, entonces su dinero se reduce, y si ve que un gobernador cortó las manos y los pies de su rebaño, entonces toma su dinero y estropea sus ganancias y pensión . A Ibn Sirin se le preguntó acerca de un hombre que vio como si le hubieran cortado la mano, y dijo : Este es un hombre que hace un trabajo y se vuelve contra él hacia otra persona . Como carpintero, se cambió a otro trabajo . Otro hombre se le acercó y le dijo : Vi a un hombre que le cortaron las manos y los pies, y otro fue crucificado : dijo : Si crees en tu visión, quita a este príncipe y al tutor de otra persona . Así que aisló de su día al inteligente bin Madrak y al guardián de Jarrah bin Abdullah . Si veía como si un gobernante interrumpiera su juramento, prestó un juramento falso a la fuerza . Si ve como si le hubieran cortado la izquierda, entonces eso es la muerte de un hermano o hermana, la interrupción de la intimidad entre él y ellos, o el corte de un útero, la separación de una pareja o el divorcio de una mujer . Si veía que le habían cortado la mano en la puerta del sultán, entonces el rey la dejaba . En cuanto al acortamiento de la mano, es un indicio de que se pierde lo que se quiere decir y no se puede hacer lo que se quiere, y los agentes y hermanos no lo hacen . Se le preguntó a Ibn Sirin acerca de un hombre que vio que su derecha es más larga que su izquierda, y dijo : Este es un hombre que hace el favor y llega al útero . Y quien vio que tenía antebrazos y antebrazos cortos, sus visiones indicaban que era un ladrón, un traidor o un opresor . Si ve sus brazos y sus brazos más largos de lo que eran, entonces es un estafador valiente y generoso . En cuanto a la parálisis de las manos y sus articulaciones, quien ve como si sus manos estuvieran paralizadas, es culpable de un pecado grave . Si ve que su juramento se paraliza, golpea a un inocente y oprime al débil . Si veía que su mano izquierda estaba tullida, su hermano o hermana moría, y si su pulgar se secaba, su padre moría, y si su dedo índice se secaba, su hermana moría, y si su cintura se secaba, su hermano moría . Y si el anillo se secaba, golpeaba a su hija . Y si el meñique se secaba, su madre y su familia lo lastimaban . Si ve una deformación detrás de su mano, evita los pecados . Y se dijo que está ganando un gran pecado, por el cual Dios lo castigará . Y quien vea sus manos y pies cortados por el desacuerdo, entonces aumentará la corrupción o se saldrá de la autoridad . Porque el Todopoderoso dijo : ~La recompensa para aquellos que luchan contra Dios y Su Mensajero es la recompensa ~ verso . Y se dijo que al que vio su juramento se le cortó, entonces estaba robando, porque Dios Todopoderoso dijo : ~ Entonces córtales las manos ~. Un hombre vio como si le hubieran cortado la mano, por lo que relató su visión en un cruce y dijo : Un hermano, amigo o socio está separado de él, entonces le dijo que un amigo suyo había muerto . Un hombre vio que su mano había sido cortada por un conocido, por lo que dijo : Recibirás cinco mil dirhams en su mano si estás escondido, de lo contrario terminarás con algo malo en su mano ….

…Es en un sueño el traductor de su dueño y su gerente . Y la lengua es objeto de pecado . Si ve en su lengua un aumento de largo o ancho, entonces es su fuerza y ​​ganó a sus oponentes, o indica una lengua sucia o elocuencia y etiqueta . Si la lengua está atada, también es una obstrucción a los negocios y la pobreza . Y si el pelo negro crece en la lengua, entonces es un mal urgente . Y si es blanco, entonces es un mal futuro . Y la lengua es Kamal y Hajjah y se menciona . Y si el sultán veía que le cortaban la lengua, su traductor moriría . Y el que ve que le cortan la lengua a su mujer, es casta y oculta . Y si un pobre ve que le ha cortado la lengua al pobre, lo vencerá . Y quien vea que su lengua se pega a su paladar, de verdad négale a él y a las esencias que le ha confiado . Y quien ve que se come la lengua, se arrepiente de lo que habla, y si es de los gobernadores, se come el dinero de la gente con la lengua . Y se dijo : Quien se come la lengua, es mucho silencio, una persona que suprime la ira, un caballero . Y quien ve su lengua negra, entonces prevalece sobre su pueblo con su lengua, y si es un villano, entonces es un mentiroso o un poeta . Y quien se muerda la lengua sofocará su ira y puede indicar que está comiendo en exceso . Y el que vea su lengua partirse por la mitad, será un mentiroso . Y el que vea que tiene muchas lenguas, tendrá hijos . Y el que ve que la gente le lame la lengua, busca su conocimiento . La lengua puede referirse al rey a su diputado, su conserje, su ministro o su secretario, y tal vez se refiera al dinero, al prestigio y al conocimiento atesorados . Puede referirse al policía o al criado de los presos . Si el rey ve que le han cortado la lengua, indica la destitución de su suplente, su conserje, su ministro o su secretario, y quizás ha perdido mucho dinero . Y si el científico veía que se le había cortado la lengua, sería derrotado en su argumento y debate, y tal vez su sirviente, estudiante o hijo muriera . Y quizás la pérdida de la lengua indique el regocijo de los enemigos de su familia o sus vecinos o la muerte de sus seres queridos . Quizás perdiendo la lengua y cortándola por el divorcio de la esposa, o su discurso siendo cortado del lugar donde está, o su sustento anulado de él . Y si veía una lengua cortada, indicaba la muerte de un legislador, un barrendero, el castigo de un traidor, un hombre que saca escondites o un hombre malvado . Y si ve que tiene lengua con la lengua, indica chismes y habla entre la gente porque se dice : Fulano de tal con dos lenguas y dos caras. Si la lengua extra no impide hablar o beneficiarse, entonces quizás indique veracidad y cortejo, porque Dios Todopoderoso dice : (Y dame una lengua de verdad en los demás ). Y quien ve brotar poesía en su lengua y hacer palabras, su sistema lo corrompe . Y tal vez la lengua apuntaba al cautivo o la serpiente en su regazo ….

…Ash : discurso falso que no se beneficia de él . Y quien encienda un fuego a la puerta del Sultán, obtendrá posesión y poder . Si ve un fuego alto y brillante que tiene una gran luz para el beneficio de la gente, entonces es un hombre real de beneficio . Si ve que está sentado con un dicho sobre un fuego que salva a sus habitantes, eso es una bendición, una bendición y una fuerza, porque Dios Todopoderoso dice : “ Bienaventurados los que están en el fuego y los que lo rodean ”. Y si viera un incendio, te sacaran de su casa, él obtendría un estado, comercio o poder en un comercio. Si veía un fuego que caía de su cabeza o de su mano y tenía luz y rayos, y su esposa estaba embarazada, ella daba a luz a un niño y él tendría una gran noticia . Si ve una llama de fuego en la puerta de su casa y no hay humo en ella, entonces debe realizar el Hayy . Si la ve en su casa, se casará en esa casa . Si estropea un fuego en una noche oscura, obtiene fuerza, victoria, placer, gracia y autoridad, según la historia de Moisés, la paz sea con él . Y quien vea en su falda un fuego ardiente, su esposa lo cargará si está en forma . Si veía fuego descender del cielo y lo quemaba y la quema no lo afectaba, entonces los soldados descenderían a su casa . Si ve que sale fuego de su dedo, entonces es un escritor injusto, y si sale de su boca, entonces es un hoyuelo . Si sale de su palma, es un hacedor injusto . Y quien quema un fuego en ruinas y llama a la gente a él, los llama al extravío y la herejía, y le responde de su agravio . Y quien vea su casa incendiada, su casa será destruida de inmediato . E Ibn Sirin se acercó a un hombre y le dijo : Vi como si estuviera rezando con mi miedo con fuego, entonces uno de ellos cayó al fuego y se quemó, y el fuego golpeó a otro . Ibn Sirin dijo : Tienes ganado en la tierra de Persia, y la mitad ha sido cambiada y desaparecida, y un poco de la otra mitad ha sido golpeada . Así fue . Y quien ve como si estuviera en el fuego y no encuentra su libertad, obtendrá caridad, un rey y la victoria sobre sus enemigos, según la historia de Abraham . Y quien vea un fuego o una llama que se apaga o un mal, vivirá en disturbios, contiendas y angustias en el lugar donde se apaga . Y quien ve que se enciende un fuego en su casa, su gente se encenderá con él, se apagará, porque los valores de la casa morirán, y si eso es en un país entonces es la muerte de su líder mundial. . Si se apaga en su jardín, es su muerte o la muerte de su familia . Si el viento se apaga y hay viento en su casa y la enciende, los ladrones entran en su casa . Si vio que encendió un fuego y estaba despierto en la guerra, entonces si estaba apagado, opresión, y si era un comerciante, no ganó ….

…Y quien ve un ojo que ha estallado por donde los ojos pueden estallar, se verá afligido por el dolor y el llanto intenso, y si tiene un paciente entonces es su muerte y los ojos llorosos en lugares donde niega que serán interpretados con lágrimas y llantos ….

…El espejo : Quien se mire a la cara en él desde los solteros, se casará con otra persona y echará su rostro, y si tiene un embarazo que le venga como él, ya sea el espectador o la mujer, y podrá indicar la división de los cónyuges. , hasta que ve su rostro en la tierra de los demás y en el lugar donde está, y la estructura del espectador se ha separado en él En ella está su descripción y sus esperanzas, y si los mira para fijar su rostro o para oscurece sus ojos, luego mira el asunto de sus hermanos, espantoso, y su espejo puede apuntar a su corazón, así que lo que vio de herrumbre fue iniquidad y nubló su corazón . Y al que se mira en un espejo plateado se le pone algo malo en la cara . Y mirando en el espejo del Sultán aislándolo de su autoridad, y viendo a su contraparte en su lugar, y tal vez dejó a su esposa y sucedió a su contraparte 0 y se dijo que el espejo es la mujer del hombre y su rango es tan grande como el espejo y su majestad, si ve su rostro en él es más grande, su posición en él se eleva, y si su rostro está bien en él, su espejo mejorará. Si ve su barba negra en ella con un buen rostro, y es diferente de esta cualidad en la vigilia, entonces honra a las personas y mejora su posición en la materia de este mundo . Del mismo modo, si ve su barba, una barba plana y sin pelo . Si la ve como blanca, carecerá y aumentará su estatus y fortalecerá su religión . Si ve cabellos blancos en su rostro donde el cabello no crece, entonces él se ha ido y su religión se fortalece, y de la misma manera mirándose en un espejo de plata, el honor se perderá . Otro dijo : El espejo es una mujer, y si ve la vagina de una mujer en el espejo, tendrá una vulva . Y mirarse en el espejo lleno de preocupaciones, y en el espejo oxidado mal . Si ve como si se estuviera mirando en un espejo, entonces busca alivio de él dentro de ellos . Si no puede restregarla debido a la gran cantidad de óxido, entonces no encontrará alivio . Y se decía que si lo veía como si se mirara en un espejo, y si era soltero, se casaba, y si su esposa estaba ausente, se encontraba con ella . Si se mira en el espejo desde detrás de ella, comete inmoralidad por parte de su esposa, y está aislado si es un gobernante, y sus plantaciones se acaban si está exhausto . Y si una mujer se mira al espejo y está embarazada, está dando a luz a una niña que se parece a ella, o su hija da a luz a una niña . Si nada de eso fue para casar a su esposo con otra mujer que tiene una contraparte, entonces verá su semejanza . Asimismo, si un niño veía que se miraba en un espejo mientras sus padres daban a luz, golpeaba a un hermano como él y su contraparte . Del mismo modo, si una niña veía eso, golpeaba a una hermana como ella, y también si un hombre veía eso y ella estaba embarazada de un hijo que era como él ….

…Raro, y con una cadena de transmisión relacionada con Salim bin Issa, dijo que entré en Hamza bin Habib Al-Zayyat, que Dios esté complacido con él, y lo encontré rodando las mejillas en el suelo y llorando, así que dijo: Dios los bendiga tu, que es este llanto. Solo entraron aquellos que trabajaron en el Corán, así que volví al grito, así que cantó en mi nombre. ¿Dónde está Hamzah Ibn Habib al-Zayyat, entonces te dije, reza a Dios? Entonces un rey me inició y dijo: ~Dile a Dios: Dios te bendiga~. Entonces, si estoy en un púlpito de perlas blancas y una marquesina de zafiro rojo y una marquesina de aguamarina verde, y se dice, debería ser más delgado y leer, así que me fui, y él me dijo, recito Surat al- An’am, entonces leí y no sé a quién leer hasta que llegué al principio de los sesenta versos, y él es el vencedor de sus sirvientes. Leí y leí las normas hasta que llegaron al final de ellas, así que fui a postrarme, entonces él dijo: ~Solo vete, no te postras, oh Hamzah~. Quien te haya leído esta lectura, dije que Suleiman dijo la veracidad de quien recita Suleiman. Dije que Yahya dijo que Yahya dijo: Quien recita Yahya, le dije a Abu Abd al-Rahman. Abdul Rahman s El primo de tu Profeta, Ali bin Abi Talib, dijo: “Quien me lea, así lo dije, tu Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo la verdad de mi Profeta. Quien recita a mi profeta, yo dije Gabriel, la paz sea con él, él dijo quien recita a Gabriel y él guardó silencio y dijo: Hamzah, dilo tú, así que dije que no es mejor para mí decir que él dijo que tú eres así que te dije Él dijo: “Has tenido razón, Hamzah, y la verdad del Corán, al honrar a la gente del Corán, especialmente desde que actuaron con el Corán, Oh Hamza, el Corán. Mis palabras: Nunca he amado a alguien como mi amor por la gente del Corán, acércate a mí, Hamzah. Por encima de ti y sin ti, y quien lea el Corán como yo lo he leído, nadie más que yo responderá, y lo que he escondido para ti conmigo o más, así conozco a tus compañeros de lo que fue de mi amor por el gente del Corán. Ellos son el pueblo justo, Hamza, mi gloria y mi majestad. Entonces dijo: Oh Hamzah, ¿dónde están los supervisores de los Corán? Dije: Señor, que es su preservación. Dijo que sí, pero que estaré para ellos hasta que me echen hasta el Día de la Resurrección. Si me encuentran, los crío con cada verso, un grado. ¿Me culpas por llorar y empaparme la cara en la tierra ?…

…Una billetera de dinero Si sueñas que tu dinero está lleno de piedras preciosas y nuevos valores, esto presagia que buscarás refugio en lugares donde se consume alcohol, donde vivirás momentos felices de armonía y amor y verás hermosa vida a tu alrededor. ….

…Al- Arkan : un signo de todo lo que se guarda en él, que indica ahogamiento, porque Dios Todopoderoso salvó a Noé, la paz sea con él y los que están con él de lo que los infieles derribaron de ahogamiento y calamidad . E indique el Islam, por el cual se salva de la ignorancia y la sedición . Quizás indicaba la esposa y la esclava que se escuda y se salvará del fuego y la tentación, porque Dios Todopoderoso la llamó esclava . Quizás indicaba al padre y la madre que tuvieron la liberación de la muerte y la necesidad, especialmente porque ella es como la madre que lleva a su hijo en su vientre . Quizás indicaba el camino por el que la gente de fe escaparía del fuego, y quizás indicaba prisión, preocupación y razón si se estancaba, para la historia de Yunus, la paz sea con él . Quien ve que ha abordado un barco en el mar, mire su condición y el resultado de sus asuntos, y si es un incrédulo, se vuelve musulmán, especialmente si ascendió a él desde el medio del mar después de estar seguro. de la muerte, y si era culpable, se arrepintió de su pecado . Y si fuera pobre, se libraría después de su pobreza . Y si está enfermo, se ha recuperado de su enfermedad, a menos que su rodilla esté con el muerto, y hay lo que confirma la muerte en la visión, entonces montarla es una salvación de la tentación de este mundo . Y si estaba despierto y era estudiante de conocimientos, acompañaba a un científico o se beneficiaba de una bandera con la que se salvaría de la ignorancia, para montar a Musa con las verduras, la paz sea con él, en el barco . Si vio que un deudor gastó su deuda y quitó su preocupación . Y si ve eso, se verá privado de su sustento . Que Dios le conceda el sustento desde un punto donde no cuenta, si fluye con él en su toro, esto indica el viento de la ganancia y Tareo el deseo . Si ve esto como un célibe, se casa con una mujer o compra una doncella que pueda protegerlo y mantenerlo a salvo . Y si ve a una persona muerta en la Casa de la Verdad, escapará y ganará la misericordia de Dios Todopoderoso del fuego y sus horrores . Asimismo, al revés, si ve a alguien en el mar como si estuviera entre la multitud y ha cabalgado por el camino y su brevedad, entonces escapa en su barco y su paso del horror de su mar y sus accidentes, a menos que en un sueño sea golpeado gravemente por él en su paso del fuego, entonces lo obtiene en el mar así y cosas por el estilo . Y si lo tomaban preso, escapaba de su prisión y provocaba su fuga, y si llegaba a la costa del mar o bajaba a tierra, eso sería más rápido, más rápido y mejor . Y si veía el barco estancado y las olas del mar tormentosas, su encarcelamiento duraba si lo encarcelaban y su enfermedad se prolongaba si estaba enfermo, y mientras no pudiera ganarse la vida y no pudiera viajar si intentaba hacerlo. así, y no podría llegar a su esposa si hubiera confiado su protección, y dejó de buscar conocimiento si era un estudiante. Sobre todo si es en invierno y en el mar . Esto puede indicar encarcelamiento, cuando Yunus, la paz sea con él, estaba confinado en el vientre de la ballena cuando su barco se detuvo . Sin embargo, el resultado de todo lo que hemos descrito es bueno, si Dios quiere, y la salvación de la esencia del barco y lo que se le presentó y en él, como la salvación de Noé, la paz sea con ellos y la supervivencia de el barco del rey enojado, porque los vegetales le reprocharon y le quitaron una tabla de sus tablas, con la buena consecuencia de Yunus, la paz sea con él. Después de su condición y lo que le fue revelado . Por lo tanto, dijeron que si el barco se daña o se abre, los que están en él escaparían, a menos que su pasajero salga a tierra o lo persiga, y no hay nada bueno en él . Si estaba enfermo, moría y era llevado a la tierra con una carga espantosa, y si estaba en el mar, se dañaba, y tal vez su barco se rompería debido a un flujo diferente al de su rumbo . Más bien, debido a su hábito de vigilia, si empuja a Tatarus a aterrizar, está roto y dañado . Y si un buscador conocedor veía que su barco salía a tierra y lo conducía contra él, en su conocimiento y controversia se dirigía a la herejía, la hipocresía o la fornicación, porque el libertinaje es una desviación de la obediencia, y el origen de la prominencia y la injusticia y impidiendo que algo en su lugar, luego de abordar el barco desde el agua en la que sobrevivió y se protege hasta el suelo por el que no se acostumbra correr, pues su ocupante también se ha apartado de la verdad y de la vieja infalibilidad . Si eso no fuera así, entonces tal vez rompería con su esposa y se quedaría con ella de acuerdo con su condición, o tal vez liberaría a su esclava y persistiría en su relación con el rey, o tal vez su industria se hubiera agotado y su sustento sería imposible, por lo que lo buscaría de regreso desde donde no debería . Y si su barco fue conducido en el aire por otra vía que no sea el agua, entonces todo lo que indica se pierde, ya sea un soldado por su servicio, plumas y equipo, o está instalado del resto de los barcos, y puede Indicar el ataúd de uno que estaba enfermo entre los sultanes, gobernantes, eruditos y jefes, y algunos de ellos dijeron : Quien vio que estaba en un barco en el mar, dentro de un gran rey o sultán . El barco es un escape de la angustia, la ansiedad, la enfermedad y el encarcelamiento, para quien se ve a sí mismo como su dueño . Si ve que está en él, está en él, a menos que se escape y si lo deja, su salvación será más rápida, y si está en él mientras está en tierra firme . La preocupación era más intensa y la liberación era mayor, y si la pared aislada veía que había abordado en un barco, entonces seguiría el mandato del rey más grande hasta el mar, y la tutela estaría de acuerdo con las disposiciones. del barco y su capacidad, y después del barco desde la tierra después de él desde el aislamiento . Y se dijo que montar un barco en el mar es un viaje de severidad y peligro, y su distancia de la tierra, después de la vagina . Y si él está en un asunto, entonces corre un riesgo, entonces si sale de él, entonces escapará y desobedecerá a su Señor, porque el Todopoderoso dijo : “ Cuando no los condujo a la justicia, entonces compartirían . ~ Si el visionario se ha ido de su estado, o es un comerciante cuyo comercio se ha perdido, entonces el barco regresará . Si el barco se hundía y se colgaba de él con una tabla, entonces el sultán se enojaría con él si fuera gobernador, luego escapó y el estado volvería a él . Y si era un comerciante, entonces disminuyó su dinero y lo compensó, y si se ahogó, entonces es como un hombre que se está ahogando . Y quien vea que está en un barco en medio del mar, entonces estará en manos de los que le temen, y su muerte será una salvación del mal de lo que teme . Su barco se hundió y sus paneles dispersaron la desgracia para él en el que es querido . Y se dijo que el naufragio fue un viaje seguro, porque Dios Todopoderoso dijo : “Se burló el arca para que corrieras en el mar a Su orden ”. El barco cargado de gente está a salvo para el que está en él de viaje, porque Dios Todopoderoso dice : ~Lo entregamos a él y a todo el que está con él en el arca cargada ~. Y cogiendo remos del barco golpea la bandera o saca dinero de una denuncia . Y tomó la soga del barco, Hassan al-Din y los compañeros de los justos sin dejarlos, porque Dios Todopoderoso dijo : ~Y aférrense todos a las cuerdas de Dios y no se separen ~. Y se narró que un hombre se acercó a Ibn Sirin y le dijo : Vi como si estuviera en un barco negro sin nada más que las cuerdas . Él dijo : Eres un hombre cuya religión no queda más que sinceridad, y las cuerdas del barco son los dueños de la religión ….

…El segundo tipo de visiones de lo que sería el diálogo interno , y el trabajo de vigilancia , puede ayudarles a preocuparse psicológicamente , y estrés intelectual . Un ejemplo de estos muchos sucesos, especialmente en esta era en la que abundaban las preocupaciones y abrumaban el artículo a veces , y las presiones de la vida en otras ocasiones, encontramos algunos antes de dormir piensa en negocios Besvqath y algunos piensan en una nueva carrera , y algunos Bamthanh temprano en Por la mañana , no te olvides de las mujeres que frecuentemente pernoctan con este tipo también Vtjd Algunas de ellas piensan en su problema con sus maridos antes de dormir , por ejemplo , y así cada una duerme, y luego estos pensamientos y preocupaciones o esperanzas y dolores dentro cada uno de ellos se convierte en sueños o visiones y esto es muy probable , y luego a esto sigue la pregunta de muchos de ellos acerca de estas visiones , que como mencioné, no son más que quimeras . Y presión en el lenguaje , el singular de la misma : compresión, que es todo lo que se recogió y se apoderó al recoger la palma y cosas similares, y en la revelación : “ Toma una presión en tu mano, y golpearé con ella y no perjurio. ” Se dice : Trajo nosotros con presiones de noticias , que es , la mezcla de golpes de él . Confundido sueños : Lo que se confunde los confundieron difícil interpretación , y llamaron a la mezcla de la planta Odgatha Vhbht Bodgat que es : el paquete, que tiene el hombre de la tierra donde el pequeño verde y el suelo y el grande y tan (1). Puede ser a través de la oferta anterior notar que estos Alodgat no son disciplinados, pero son equívocos mixtos , y esto también hace que algunos científicos me respalden por una de dos razones ( física ) o ( yo mismo ) Uno puede estar en una posición saludable oblicuo físico , o en el estado de ánimo yo mismo perturbado , esto se refleja en el hombre y sus visiones Vtakhtl farfullar y ser Odgato dividido en dos secciones : sección I : sueños especiales de pipa ; Cualquier propietario privado solo estos abundan en algunas categorías en ciertos momentos Kalmrdy y Kaltalbh y estudiantes , como examen o antes de una entrevista personal con una de las instituciones educativas como universidades, por ejemplo , y Kalmqublan para casarse con los próximos dos empleados para actualizar , y así sucesivamente , y Hola preguntándoles antes de cruzar Sutil facilita el descubrimiento del tipo Sus visiones y no son más que quimeras . Sayyid Qutb dijo en las sombras del Corán : Los sueños son una mezcla de sueños con problemas y no una visión completa que soporta interpretación , ya que no se refiere a nada . Una . Un comportamiento simple , (2) y su ejemplo es el de la compañera que vio su cabeza cortada , y como si viera a los ángeles ordenándole que hiciera algo prohibido . . . Y otros ejemplos (3). Sección II : quimeras general , y me refiero a la gente común aquí son significativos para la nación entera como aunque donde – en el pensamiento de su propietario – Bishara en general , o alarma pública o evento público , CA NOTICIAS política , presupuesto, salarios , vacaciones , y guerras sobre todo si estos eventos o uno de ellos ha dominado y representaron el ambiente , va a encontrar visiones abundan sobre este , véase, por ejemplo visiones después de los acontecimientos de septiembre de ateo , y abundante durante la campaña de Estados Unidos en Afganistán y señalaron la potencia de los medios dominantes y el camino de esta campaña, pregúntate : ¿Impactas en el fuerte humano Sharp o fácil? Estos hechos han dominado la arena, por lo que no hay voz más fuerte que su voz, por lo que su poder se vuelve permeable a las mentes , por lo que si sucumbió al sueño se transformó en visiones cuyo dueño puede pensar que son buenas noticias o buenas noticias , específicas. a él o en general a la nación , y no se esconde hoy para todo aquel que tiene el predominio de la pasión, la ignorancia y la intolerancia por la opinión o grupo y la falta de piedad, religión y piedad entre muchas personas , entonces el ejemplo de alguien que ve estas visiones está buscando a alguien que va a expresar a él , y él pueden anticipar el evento y enviarlos antes de preguntar al respecto a través de su correo electrónico o su teléfono móvil , por lo que se convierte en la comidilla de la hora , y el fruto de la consejos en poco tiempo ! Aquí no estoy en contra de una clase o de un grupo en particular, pero estoy en contra de la ignorancia, sí de la ignorancia que puede ir un grupo o secta o Ani individuos que reclaman visiones , y sedición campus y difunden algunas de las entrevistas y confesiones de algunos de los involucrados por , a favor de lo que dije y estaban bajo el dominio de ilusiones y sueños , esto se aplica a algunos de los sufíes que siempre han inferido visiones en las que el Mensajero de Dios se les acercó, les ordenó y prohibió , o favoreció una acción. para ellos , y así lo pusieron en el grado de revelación que los Compañeros perdieron con la muerte del Mensajero de Dios , y lo encontraron , Ibn Hajar dijo en (4): Si el durmiente vio al Profeta, ruega que Dios sea sobre él y concederle la paz, ordenándole que haga algo , está obligado a cumplirlo y debe : o debe presentarlo a la aparente Sharia , pues la segunda es la aprobada . Hay una diferencia entre los ricos y los candelabros , sí . Visiones de las que tienen misioneros a un individuo o grupo , o incluso a una nación , pero esto está condicionado a dos condiciones : Primero : hay una referencia confiable de exposición, este Alrai también presentó a un grupo de compañeros visiones sobre gran parte de la noche en el Messenger. de Allah , dijo : ~ Veo tu visión connivencia en las siete noches , fue Mthariha Flethrha en las noches de los siete ~, estuvo de acuerdo (5), se tituló Bujari en su Sahih ( puerta : colusión en la visión ), y Hafiz Ibn Hajar dijo al comentar sobre el hadiz : se desprende de la charla que el grupo de consenso sobre la visión de una D sobre la sinceridad y su salud , como el poder de las noticias se beneficia de informar sobre las noticias de un grupo . De . (6) La segunda : es la justicia del vidente y la sinceridad y no siendo un Hui , ni una meta , ni imprudente , vivido un caso o convencido de la idea , Vsitrt su pensamiento , Vtmthelt su visión en un sueño , y aquí se distingue entre las visiones antes del evento , y las visiones de caso o después , y no es ningún secreto que lo es en el caso de que el evento o después de ella, o más débil y más débil que antes de que – al igual que no se oculta para todos los interesados en este arte , entonces no hay lección en la visión de un apasionado , así como tampoco hay lección en la expresión de Hui , entonces , ¿ dónde está la referencia que aprueba las visiones como el Mensajero de Dios? ¿Wayne de compañeros similares honró a los puros? _________________________________________ (1 ) ( glosario Intermedio 540 de material : Dgt (un grupo de autores publicado Dar Al Dawa 1980 – Cairo . (2 ) Sayyid Qutb – op – (4 /1993 ), y Muhammad Qutb – op – . P 6 . (3 ) Ibn Hayar apertura de 354 \ 12, op. cit . (4 ) ver Fath al – op – (12 /389 .) (5 ) Narrado por Bujari como en la apertura (4 / la tecnología 256 ) en la petición libro Taraweeh oraciones puerta gran parte de la noche – op – – musulmán, como en el nuclear ( 8/58 ) en el libro de la puerta del ayuno prefería la noche de la traición y urgía su petición – una referencia anterior . (6) ver Ibn stone – op – (12 / 380 ) ** citando al Dr. Fahad Al – Osaimi…

…¿Puedes aprender la expresión de los sueños? O es el don de Dios lo da a quien Él quiere de culto , como es común entre un amplio sector de los pasos de frontera de los sueños , y las personas ? ¿Es una ciencia que se puede adquirir y aprender y luego progresar en ella – según sus talentos – o continúa en un nivel como resultado de sus habilidades , que no se pueden superar? ¿Es un miraisah con el que se corta a su dueño , o es especulación y suposición , y la suposición falla y sucede? Eso está claro para aquellos que leen este libro , el autor tiende a ser consciente de la expresión en lo alto, y algunos de los profetas señalaron a Dios , la paz sea con ellos Kyousef, Abraham, Jacob y Mahoma, y ​​se destacó cuando muchos de los venerables compañeros Abu Bakr, Omar y Aisha, y otros, pero esto no es ciencia Farasa nace con su dueño, no solo la marihuana, y si el cruce de la visión es uno de los dueños de estos dos tipos es mejor y su opinión es más correcta, ¡pero esto no nos hace cerrar la puerta a enseñar la visión que no sean estos dos tipos ! Sí , expresa la visión de la fisonomía de la puerta o la inspiración proporcionada a los celos, pero aquí tengo una pregunta simple : ¿Quiénes se clasifican como de estos dos tipos de no apóstoles de no antepasados, compañeros y seguidores de los aclamados? Quienes tienen que dar a otros este derecho son los apóstoles : la paz sea con ellos . ? Quizás entre ellos estaba Muhammad, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, cuando testificó a algunos de sus compañeros de su superioridad en algunas ciencias y conocimientos. Por lo tanto, le testificó a Abu Bakr, que Dios esté complacido con él, sobresalir en este aspecto, a Omar en el aspecto de la inspiración, a Ibn Abbas en la ciencia de la interpretación, etc., hay muchas preguntas, pero el Mensajero , la paz sea con él Y la paz sea con él, que Dios sea glorificado y alabado, dijo: “ Lo que se dice sobre el capricho (3) que no es más que una revelación sugiere (4)”. A partir de este punto analizamos la pregunta para encontrar la respuesta a través de nuestra comprensión de los textos, y las historias de Bastaradhana recibidas para los cruces de personas mayores, ¿qué encontramos? Encontramos que esta ciencia divina concede en origen, pero se puede aprender y aprender estudiando cómo expresarla cuando los que se alinearon , los apóstoles y los justos, o sobresalieron en ella quienes vinieron después de ellos, quienes lo vieron desde la gente de esta ciencia . Se asigna este punto de vista, la aparición de una gran cantidad de compañeros en este lado y le enseña de la mano del Mensajero de Allah que la paz sea con él . Miremos las palabras de Abu Bakr, el Profeta que la paz sea con él en una ocasión cuando fue cortado por la visión del Profeta que es : Ibn Shihab dijo : vio al Profeta que la paz sea con él una visión Vqsa a Abu Bakr dijo : ~ Oh Abu Bakr, vi que Kanye se adelantó a ti y yo grado Vsbaktk Bmrqatin y medio ~ , dijo : Oh Mensajero de Allah, que Allah Iqdk tenga Su misericordia y perdón, y vivo después de ti dos años y medio, mencionado por Suyuti en general y atribuidas a Ibn Saad propiedades «1»). Aquí encontramos al Profeta que la paz sea con él Biskute la expresión de Abu Bakr como si le diera un certificado de salud para esta expresión . . Encontramos en otra posición que dice otra visión, que es : la paz sea con él, le dijo : ~ Vi si venía en masa pasar Vagamtha en mi boca y encontré el núcleo Aztna Vlfeztha , luego tomé otro Vagamtha donde el núcleo Vlfeztha encontró, y luego tomó un tercer Vagamtha y encontró el núcleo de Vlfeztha ~ , Entonces Abu Bakr dijo : Déjame cruzarlo. Él dijo : Él dijo : ~ Cruce ~. Él dijo : Es tu ejército al que fuiste enviado para recibir y ganar, y echarán un hombre, y él los buscará en tu deber, y los llamará . Él dijo: ~Lo mismo dijo el rey ~. Narrado por Ahmad en Musnadah, aquí notó que el Mensajero, que las oraciones de Dios y la paz sean con él, cuando le pidió a Menna Abu Bakr que lo cruzara, no adulaba la verdad, y si no hubiera sido por su conocimiento del ingenio de Abu Bakr, no habría estado de acuerdo con un tambor, y notó aquí que el noble Mensajero dijo esto . Es hora de Abu Bakr : ~El rey también dijo ~ , dale un alto testimonio de la salud de sus palabras . Alguien si pudiera decir : que Abu Bakr, quien inspiró esta ciencia, no hay lugar para el error con él, y responda a este punto de vista que hacia Abu Bakr y lo vio, aquí, pecadores en otro tema, y esto prueba que este la ciencia aprende, ella puede tener éxito en aprender si él falla y puede cometer errores . Vea esta otra posición . Ibn Abbas, que Allah esté complacido de que sucedió que un hombre vino al Mensajero de Allah, la paz sea con él, dijo : ~ Vi esta noche en una sombrilla de ensueño ~ 1` Tnnzv `2` ghi, cariño, y veo gente Atkvvon incluyendo `3` Valmcetkther e independiente, y si la Causa ( 4` ) Él fue de la tierra al cielo, y vi que tomaste el dinero, entonces un hombre fue realmente tomado por ti, otro hombre fue tomado por él, luego otro hombre fue tomado por él y lo cortó y entonces realmente lo alcanzó . Abu Bakr dijo : Oh Mensajero de Dios, mi padre, tú y Dios déjame que Flaabrnha le dijo , el Mensajero de Allah : ~ Oabbarha ~ , y en los premios de la novela : ~a través ~ Abu Bakr dijo : El dosel del Islam es . En cuanto a la Antef de miel y ghee, el Corán Hlaute Tntef Valmcetkther del Corán y el futuro . La razón que conecta del cielo a la tierra, el derecho de que usted ¿Es que lo lleva Vialik Dios, luego lo toma por un hombre Viallo, luego lo lleva a otro hombre Viallo él, luego lo toma un ma n se le cortará, y luego le conectará Viallo . me dijo, Oh Mensajero de Allah, mi padre, ¿me dispararon o me perdí? y dijo que el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) : ~¿ Fui algunos y extrañé algunos? Abu Bakr dijo : Por Dios, Oh Mensajero de Dios, ¿me dijiste qué hice mal? Él dijo :~ No jures ~, acordó . Corona con esta pausa larga moderna que es : que Abu Bakr aquí no se lastimó en algunas de sus palabras y así responde a un hombre que dice : que Abu Bakr, que expresa la visión o el discernimiento y la inspiración no hay lugar para la historia del martirio de expresión, he aprendido la visión . El que estaba con él antes de la profecía no mencionó la expresión visiones de ellos . Más bien, en mi opinión, son graduados de la escuela del maestro de la nación, que solía preguntar cuando los veían , ya menudo les decía al pasar junto a nosotros : ~ Cualquiera de ustedes tuvo una visión ~. Como en Sahih Muslim `2` , y la gente dijo ciencia : que los beneficios de esta charla : inducción consciente de la visión, y la pregunta sobre la interpretación, y el Profeta que la paz sea con él para enseñarles la interpretación de visiones y virtudes , y lo incluyó de las noticias de lo invisible, esto es como se ve a diario en las lecciones del Profeta, la paz sea con él en los oídos de los compañeros, en las que no solo enseñar, sino enseñar y dialogar y explicar y desarrollar , y Hola quien sobresalieron en la expresión de visiones de ellos son Kaltlamiv en manos de su maestro, algunos de los cuales sobresalieron en la ciencia de la interpretación, y algunos de ellos sobresalieron en jurisprudencia, algunos de ellos sobresalieron en la ciencia de la herencia, y algunos de ellos sobresalieron En la ciencia moderna , no es de extrañar que algunos de ellos se destaquen en la ciencia de la expresión . Y si aceptamos esto . La teoría del aprendizaje teórico, así como pueden ser competentes en nuestro tiempo algunos científicos en la ciencia de la expresión y ¿Pueden estos estudiar este arte a otros, y este punto de vista puede ser extraño para algunos en esta ciencia en particular, pero quizás Thrjhm de esta ciencia es más como inspiración y fisonomía como si fuera una imitación de los apóstoles y encontrara vergüenza de este lado , y desde el punto de vista del escritor que esta opinión es menor y obliga a otros a hacer lo que no es necesario. Esto se dice a quienes violan a quienes intentan preguntar sobre visiones y aprender la expresión. Al-Nawawi dijo, comentando sobre el hadiz de Samarah bin Jundub : Si el Profeta oró por la mañana, se acercó a ellos con su rostro y dijo: ~ ¿Alguien vio ¿Tuvo una visión ayer? ~ Esto incluye la conveniencia de preguntar sobre la visión y tomar la iniciativa para interpretarla y agilizarla al comienzo del día, e incluye la permisibilidad de hablar sobre el conocimiento y la interpretación de la visión y cosas por el estilo . El Imam Ibn al- Saadi dijo ( 2/442 ) , comentando sobre el verso que Allah otorga a las conversaciones de interpretación de Yusuf : que donde originalmente era una expresión de la visión, la ciencia de la expresión ciencia misión que Dios le da a quien Él quiere de Sus esclavos, y que la ciencia humana será recompensada con la instrucción y el aprendizaje . Y por lo tanto , demostró que Umar ibn al – Khattab estaba preguntando los nombres de niña de Umay, Ktamip, para Taperalraaa como Tahdheeb Ibn Hajar (12 \ 399 ). Según Ibn Sa’d en las clases (7 \ 124 ): Saeed bin Musayyib debía expresar la visión de las personas , y lo tomó de los nombres de la niña Abu Bakr y tomó los nombres de su padre y lo tomó Abu Bakran Waller Sol Karim la paz sea con él . Ibn Abd al – Barr como en la bota ( 1/313 ) Comentando sobre la entrevista Samra también : Este hadiz indica que en honor a la ciencia la visión y las virtudes ; Porque él, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, solo preguntó por ella para contárselo y transmitirlo . Y para que los compañeros sepan hablar de su interpretación, como dijo el Jeque Muhammad Ibn Abd al-Wahhab, como en la colección de sus libros ( 5/130 ), la ciencia de la expresión es una ciencia verdadera que Dios bendice con quien él voluntades de la adoración . Él también dijo (5 \ 143 ): Revelación es un verdadero conocimiento de Dios menciona en el Corán, y se dijo : no refleja la visión única es uno de los estudiosos Ptooelha, porque es la revelación de las secciones . Ha advertido a Shatibi la misericordia de Dios en aprobaciones (2 \ 415): que no hay ventaja y velado dale a Alnaa la paz sea con él solo como exento, pero se le ha dado su modelo de nación, esto enseña extrapolación, y que le dio la revelación a él, y su nación recibió una visión buena . Ibn Hajar dijo : instando a la visión de la educación científica y su expresión a la izquierda y la omisión de la pregunta y la virtud de la maldición de lo graduado incluyen el acceso a algo de lo invisible y los secretos de los objetos . E sus palabras . Entonces, si el alumno tiene las herramientas de este conocimiento del conocimiento del Corán, la Sunnah, el dominio del idioma árabe, los proverbios y las actas de este conocimiento, ¿qué le impide aprender la expresión y luego expresarla? Creo que este es un derecho legítimo, y el conocimiento es amplio y no está rodeado de él, pero mi punto de vista debe ser un estudiante que sea bueno en este conocimiento y sea bueno exportándolo a otros que están dotados por Dios para simplificar el información y facilitarla a los destinatarios. No debemos abrir el camino al público que no cuenta con las herramientas de este arte de quienes resuelven por sí mismos y se ven privados de un sueño fugaz . Aquí hay imágenes simples mentes absurdas de algunos de ellos : Algunos Palestina tienen el patio de la Gran Mezquita esperando al ejército de Akhosv, que vendrá a la casa de Dios y se limpiará de Tdnashm y dejará caer aviones y prescripciones gastadas basadas en sueños y así continúa la lista. en Will me pregunto nuestra nación se ha convertido en una nación de los sueños? Incluso la adoración entró en los sueños por la más ancha de sus puertas, mira la Noche del Poder, la encuentras definida a través de visiones, y mira la caridad para encontrar su mayor motivo, ¡le dicen los muertos a esta gente ! Mucha gente ve que la puerta de la caridad no se abre hasta que Itsedk explica que su sueño se queda corto en la puerta . ¿Quieres más ejemplos y mejores imágenes? Por Dios, algunos de ellos arrojan a una mujer con fornicación a causa de un sueño en el que veía a una mujer, así que una lección para él al leer algunos libros que ella es una adúltera, ¡así que se divorció de ella ! Hay incluso quienes afirman que el Mensajero de Allah paz sea con él vino a él en un sueño y le ordenó Nhah, y cuando se dio cuenta de la gente y comenzó a trabajar como en estas visiones ! El navegador, por ejemplo, Internet mirando al dios cuántico Il analiza y trata que navegó y encontró en base a una visión de aquí o de allá, y quizás bromea lo que leo confirma que el Mahdi fue peregrino en tal o cual, y el incidente de apuñalar a un peregrino supuestamente perforando que el Anticristo construyendo la visión la vio la noche del incidente ! La escritora se plantea una pregunta importante : ¿ cuándo despertar la nación de sus sueños la toma y apega a la ciencia en el momento de la ciencia? La ciencia tiene sus condiciones, herramientas y métodos, que no se pueden superar, sabiendo que la expresión de la ciencia Ashraf no vale que ningún ser humano exprese visiones debe ser conocimiento del Corán y sus palabras. Si ve uno, por ejemplo, algo, primero debe considerar el Corán, encontrar un vínculo entre la visión y el estado de los versos que los unen aquí y dar ejemplos : el barco, por ejemplo, puede cruzar para escapar de las palabras de Dios. Todopoderoso : El Todopoderoso dijo : ~ Lo salvamos a él ya los dueños del barco ~ ( Spider : 15). Y la madera puede pasar a través de los hipócritas por el dicho del Todopoderoso : “ como si fueran madera apoyada ” (Al- Munafiqun : 4). El infante puede pasar junto al enemigo por el dicho del Todopoderoso : “ Entonces los faraones lo levantaron, para que tuvieran un enemigo y de dolor . Y las cenizas pueden pasar a través de la vana acción del Todopoderoso diciendo : La parábola de los que no creyeron por su Señor sus obras como cenizas con las que el viento se fortaleció ( Ibrahim : 18). Así, la Sunnah, el Mensajero, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, estableció los principios y reglas básicos para este arte, y solía contarles a los Compañeros sobre su literatura y tipos y les preguntaba acerca de sus visiones y se las expresaba. . Se han mencionado ejemplos y aspectos de él en los pliegues del libro, por lo que no es necesario repetirlo, pero debe saber aquí que las visiones de los profetas son verdaderas. De Dios, el deber de ejecución en el rostro de él, o responde a la imagen de los símbolos, y estos símbolos son explicados por el Mensajero, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, a sus compañeros, y luego los ven realizados. como hechos materiales tangibles . Esta es una de las experiencias por las que pasaron estos compañeros, por lo que se beneficiaron de ella y, más tarde, que Dios se complazca con ellos . También es necesario conocer los orígenes de este arte, que la época de la primavera es una de las mejores épocas para las visiones, según el dicho, la paz y las bendiciones de Dios sean con él : “ Cuando se acerca el tiempo, la visión del creyente difícilmente miente ~. (1) Narradores musulmanes, ya le he indicado y que su significado es igual. Noche y día y esta primavera se supera los celos . . También debe conocer los valores de las personas que cuentan sus visiones sobre él, por lo que la visión de los trabajadores simples no es la visión de la gente de cargos y eruditos, y debe conocer sus países, doctrinas y la época de la visión . Del mismo modo, debe saber que los leones y aves – con excepción de lo que es raro – se encuentran en los hombres de expresión y que el trigo, la cebada, miel, lana y hierro son a menudo el dinero, por lo que este arte tiene reglas y no es fácil de alcanzar. Más bien, debe ser estudiado y aprendido de la mano de Majid, quien es perfecto para aquellos que quieren aprender, y Dios lo sé ….

…La finca : denota la mujer, porque ara, siembra, se riega, acarrea, da a luz y amamanta hasta la cosecha . Y la planta se prescinde de la tierra, entonces le dará su hijo o su dinero, y tal vez indique el mercado, y sus medios de vida, ganancias y beneficios son tan abundantes en las ganancias de la plantación, sus necesidades, ganancias y pérdidas, y indica el campo de guerra y la cosecha de la espiga cosechada por la espada . Y quizás el mundo y sus hechos fueron indicados por el grupo de personas, sus jóvenes y viejos, su jeque y sus ancianos, porque fueron creados de la tierra, y maldijeron y crecieron como una planta de plantación, como dijo el Todopoderoso : “ Por Dios, brotaste de la tierra una planta ~. Los picos en este aspecto pueden indicar los años, meses y días del mundo, y Yusef al-Siddiq, la paz sea con él, los interpretó en años, y pueden referirse a la riqueza, las tiendas y los vertederos del mundo, para recoger un pico. con mucho cariño . Quizás el granjero indicó todos los lugares donde ara para el más allá, trabajando por la recompensa y la recompensa, como mezquitas, corbatas, rasurando el recuerdo y lugares de limosna, porque Dios Todopoderoso dice : “ Quien quiera el más allá, aramos más para él y quien lo ara del mundo ~. Quien ara en este mundo una granja, se casa con su esposa . Si crece, su esposa lo soportará . Si estaba soltero, se casaba . De lo contrario, su mercado se moverá y sus ganancias aumentarán, y tal vez su predecesor y sus equipos . De lo contrario, se formó en la lucha, lo recogió si era su intención . Quien ve cosechar cosechas : Si eso fue en un país en el que hubo guerra o la posición del verdugo y la lucha, la gente pereció en él a espada, como es el caso de lo que se cosecha en un sueño con una hoz . Y si eso fue en un país donde no hay guerra y eso no se sabe en él, y la cosecha de él fue en la Gran Mezquita o entre las tiendas o entre los techos del papel, entonces es la espada de Dios con la plaga o la plaga . Y si eso era en uno de los mercados, aumentaban los beneficios de su gente, y la felicidad giraba entre ellos con las ganancias . Y si eso fue en una mezquita o una mezquita del bien, y la gente fue la que tomó la cosecha por sí misma sin ver a un desconocido cosechar para ellos, entonces son salarios y buenas obras que se obtienen por todos los que cosecharon . En cuanto a ver la cosecha en dos acres de arado, si eso fue después de que la siembra estuvo completa y condimentada, entonces es válido en ella . Y si fue antes de su finalización, entonces es una pandemia en la agricultura o hipocresía en la alimentación ….