…¿Cuál es la regla sobre los que mienten en la visión? Una severa advertencia para los que mienten llegó en un sueño, sosteniendo a Bujari en su puerta Sahih : mintió en su sueño, y una pierna en la que ejemplos recientes : Primero : el hadiz de Ibn Abbas de que el Profeta (la paz sea con él) dijo : (( del sueño de un sueño no visto asignado a tener lugar entre Sairtin y no lo hará, y escuché una entrevista con las personas que tienen a regañadientes o que huyen de él vertiendo en su oído Alank el día de la Resurrección, y las imágenes imagen torturadas y encargadas para soplarlo y no Bnafaj )) Narrado por Ahmad y Mujeres de la novela Qatada, que Allah esté complacido con él y vino en otro informe de Abu Hurayrah : (( Quien ha mentido sobre sus visiones )). El segundo : el hadiz de Ibn Umar de que el Mensajero de Dios, la paz y las bendiciones sean con él, dijo : ((Es el más desafortunado de los peludos que sus ojos vean lo que él no vio )) , y en la narración : (( lo que no vio )) y el significado : el peludo es la mayor de las mentiras, y la culpa La gran mentira . Y lo que significa : El que soñó, es decir, a quien se le asignó este sueño . Y notas en los dos hadices la severidad del tormento del mentiroso en el sueño. El motivo de esto nos lo explica el Imam al-Tabari, quien dijo : La advertencia solo se ha intensificado, aunque estar acostado despierto puede ser más corrupto que eso. Como puede ser un testimonio al matar, hudud o tomar dinero; Porque mentir en un sueño le mintió a Dios que veo lo que no ha visto, y mentirle a Dios más que mentir sobre las criaturas del verso : { Es más injusto que el que inventa una mentira contra Alá aquellos que ofrecen al Señor y dicen en voz alta los que mintieron a su Señor, no la maldición de Dios sobre los opresores } [ Hood : 18] Más bien, mentir en un sueño era una mentira a Dios debido al hadiz : ((La visión es parte de la profecía )) , y qué fue parte de la profecía es de Dios, y vuelvo a la palabra : (el ank ) ; Y ahora que estás disuelto el plomo, se vierte en su oído porque la recompensa es la misma que el trabajo, y aquí no tengo suerte de que el Mensajero, que las oraciones de Dios y la paz sean con él, en el hadiz dijo : (( El que sueña con un sueño )) y lo llamó sueño y no lo nombró visión porque afirmó que vio y no vio nada, por lo que era un mentiroso y mentiroso. Él es de Satanás, y el Mensajero, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo: “Pasad de nosotros : (El sueño es de Satanás )) , y lo que sea de Satanás no es verdad . Aquí, no hay suerte fotógrafo de pena de similitud a saber : (( píldora de Vlakhalqgua o crear ritual …)) charla, castigo, que está mintiendo en el sueño que es : [que se celebrará entre Sairtin ] y el significado del contrato entre el Alsairtin : girar el uno al otro, y esto suele ser imposible, y la similitud aquí entre el fotógrafo y el mentiroso en su sueño : que la visión fue creada a partir de la creación de Dios y es una imagen moral, por lo que entró en su mentira una imagen que no se produjo, al igual que el fotógrafo presentó a la existencia de una imagen que no es una realidad, ya que la imagen verdadera es aquella en la que el alma es, por lo que el dueño de la imagen dulce – el soñador – asignado algo agradable y es la conexión expresada por el contrato entre los dos cebada, y le asignó al dueño de la imagen densa – el fotógrafo – un asunto severo, que es completar lo que creó con su reclamo soplando el alma, y ​​firmó y prometió cada uno de ellos que quisiera Sería torturado hasta que hiciera lo que le fue encomendado mientras no era un hacedor, es una metáfora de la tortura de cada uno de ellos siempre, excepto que Dios tenga misericordia de ellos, y este énfasis en el mentiroso en su sueño porque él mintió sobre el género de la profecía, y el fotógrafo disputó al Creador en su poder…

…Raro dijo Abu Al-Qasim bin Ala Al-Shaer que vi en un sueño después de la muerte del compañero Abi Al-Qasim bin Abbad, diciendo: ~¿Por qué no lamentas el compañero, por favor, y tu cabello?~ Le dije: “Estaba maldecido por la abundancia de sus buenas obras, y no sabía por qué empezar ” de ella y tenía miedo de ser más baja y él pensó que podría cumplirla. Cantó . Fue generoso y suficiente juntos en Hafira, así que le respondí : Que cada uno se sienta cómodo con su hermano. Yacían vivos y luego se abrazaron, y yo le respondí : Yacían en la tumba a una puerta sucia, y él dijo : Si los tauro se mudaban de su casa, yo le respondía : Se quedan hasta el Día del Juicio….

…Quien ve que está sobre una yegua que blasfema con él, entonces comete un pecado o un horror lo aflige con tanta fuerza como la dificultad del caballo, y la interpretación de los persas en ese momento puede ser su capricho, se dice que así -y-así cabalgó sus caprichos y lo excluyó . Y si la yegua fuera vieja, el asunto sería cada vez peor, y no hay nada bueno en montar excepto en el lugar de los animales, y no hay nada bueno en eso en una pared o en un techo o en un silo, excepto para ver la yegua un ala con la que vuela entre el cielo y la tierra, porque esto es un honor en este mundo y la religión con un viaje . Balak es famoso, y su padre es riqueza y fuerza en los viajes, y rubio indica tristeza, y en otro aspecto que el rubio es una victoria porque los caballos de los ángeles eran rubios . Y se narró que un hombre se acercó a Ibn Sirin y le dijo : Vi como si estuviera en un caballo cuyos pies eran de hierro . Dijo, esperando la muerte . Se narró que Ali bin Isa al-Wazir, antes de convertirse en Príncipe Heredero, vio como si estuviera a la sombra del sol en invierno, montando una yegua con buena ropa, y sus dientes estaban desparramados, por lo que prestó atención. al pánico, por eso les contó sus visiones a algunos de los expresores, por lo que dijo : En cuanto a la yegua es un príncipe y un estado, y el buen vestir es un estado y un orden. Y estando a la sombra del sol, alcanzó el ministerio del rey o su velo y vivió dentro de su encierro, y en cuanto a sus dientes esparcidos, su vida fue larga . Y se dijo que quien ve un caballo que muere en su casa o en su mano, es la destrucción del que sueña . Y quien monta una yegua que atrae un páramo con todos sus instrumentos, vistiendo la ropa de la yegua, obtendrá autoridad, gloria, buenos elogios, buen vivir y seguridad de los enemigos ….

…Y quien vea que es un jeque anciano y no es así, entonces es justo en su religión y tiene dignidad y un aumento en su honor, y si es un anciano y ve que se ha convertido en un niño, entonces aspira y es ignorante, y no hay nada bueno en él. Asimismo, la mujer que ve a una anciana en un sueño le ha devuelto una mujer joven, porque es un mundo que lo acepta. Se ha vuelto suave y hermoso, por lo que puede morir rápidamente y quien piense que se ha vuelto largo y ancho es un aumento en la vida. Y quien ve que se ha vuelto en forma de mujer y su adorno, o que tiene una vagina como la vagina de una mujer, entonces es humillación, sumisión y desprecio, y si una mujer ve que tiene un varón como el varón. de un hombre o una barba, si tiene un hijo que prevalece sobre su pueblo y si está embarazada viene con un niño y si no está embarazada nunca dará a luz un hijo O tal vez la visión se le vaya esposo, padre o hermano, y se dijo que se le ha ocurrido un honor a uno de sus mahrams, y si una mujer ve que se ha convertido en un hombre cuando tiene relaciones sexuales con mujeres o se casa con una mujer, entonces se ve afligida por el bien y el honor y se le atribuye y quien ve que tiene un pecado, un cuerno, o un pico como un burro, una manguera o un pico, entonces todo esto es bueno y bueno Y quien ve que tiene una pluma o un ala , esto es un liderazgo y me sucede si él ve que está volando, entonces está viajando, y quienquiera que vea que se ha convertido e un animal cuya carne no se come, entonces es humillado y calamidad, y si tiene un trabajo está aislado de él y se decía que quien vio que se ha convertido en una rana entonces trabaja con adoración. Se convirtió en araña, luego se convierte en un buen adorador que se arrepiente de muchos pecados, y quien vea que se ha convertido en hierro, entonces prolongará su vida, y si ve que se ha convertido en cerámica o frascos, entonces lo hace. No se quede y quien vea que ha torcido un puente o un arco, entonces golpeará a una sultana o un poseedor de autoridad o un erudito que la gente alcance en Sus asuntos, y quien vea que se ha convertido en un metal de metal, entonces usa cualquiera de las cosas que lo benefician…

…Al-Walid bin Ahmed nos dijo, con la autoridad de Abd al-Rahman bin Abi Hatim, con la autoridad de Muhammad bin Yahya al-Wasiti, con la autoridad de Muhammad bin al-Hussein, con la autoridad de Yahya bin Bastam el Joven , con la autoridad de Yahya bin Maymun, con la autoridad de Wasel Mawali Ibn Uyaynah, con la autoridad de un hombre de Belharith, llamado Salih al-Barad, Él dijo : Vi a Zrarara bin Ufa después de su muerte mientras dormía, así que dijo, que Dios tenga misericordia de ti, ¿qué te dijeron y qué dijiste? Así que apártate de mí, así que dije: ¿Qué había hecho Dios por ti? Entonces se acercó a mí y me dijo : Por favor, dame su presencia y generosidad . Él dijo : Dije, ¿y Abu Ala Yazid es el hermano de Mutrif? Él dijo: Bueno, se ha convertido en el agrado de Dios Todopoderoso . Dije que el hermano es un tonto. Dijo : Eso es en los grados altos . Dije, ¿qué negocio es más beneficioso para ti? Dijo : Tawakkul y acortando la esperanza ….

…Si una mujer ve que su cabello está rapado, su esposo se lo quita o ella muere . Si veía que su esposo se afeitaba la cabeza o se cortaba el cabello en el Haram, entonces su visión indicaba el cumplimiento de su religión y el cumplimiento de su confianza . Y si veía que su marido le rapaba la cabeza fuera del santuario, su visión indicaba que la estaba encerrando en su casa, porque el pájaro se quedaría en su nido si le cortaba el ala . Y se dijo que afeitarla indica la rotura de su velo . Y si ve que una persona la llama para que le corte el pelo, entonces él invita a su marido a otras mujeres en secreto de ella, y entre ella y esa persona hay enemistad y angustia . Y se decía que el que vio los coyotes de una mujer cortada, que ella nunca da a luz a un niño ….

…Blanco : El Todopoderoso dijo ( en los rostros blanqueados y prevalecen los rostros ) Surah Al – Imran 106 – significa el granjero ( y los ojos blanqueados de tristeza él Kzim ) Surah Yusuf 84 – significa ceguera (.. hasta que sea claro para ti hilo blanco .. ) Sura 187 – significa certeza ( y Admm tu mano a tu ala, el blanco es malo …) Surah Taha 22 – significa la seguridad de la enfermedad ( trajo un vaso de cierta * emoción blanca de bebedores ) Saaffat 46 – significa serenidad El Mensajero de Allah la paz sea con él (… como purifica La ropa blanca de la impureza ) – significa buen trabajo y seguridad en la cama…