…Los comentaristas dijeron : Si el árbol indica el trabajo de su dueño y su religión y él mismo, entonces su papel indica su carácter, belleza y vestimenta, y su gente a su linaje, hermanos y creencias . Su corazón indica sus secretos y lo que oculta de sus obras, su piel indica su apariencia, su piel y todo lo que lo adorna de sus obras, y su agua indica su fe, piedad, reino y vida para cada ser humano a su destino. y quizás lo arreglaron contrariamente a este arreglo, y lo mencioné en los mares . Quien se ve a sí mismo sobre un árbol o su posesión en un sueño, o esto es visto por él, miro su condición y el estado de su árbol, y si está muerto en la Casa de la Verdad, miro la característica del árbol, y si el árbol es grande, hermoso y bueno, entonces los muertos en el Paraíso y tal vez sea un árbol de bienaventuranza y bondad Y si es un árbol feo con espinas, negrura y hedor, entonces está en tormento, y tal vez es el árbol de Zaqqum el que se ha convertido en él por su incredulidad o por la corrupción de su gusto, y si ve a ese paciente, se traslada a uno de los dos asuntos según su destino y la extensión de su árbol. Un buscador de matrimonio, o una mujer por esposo, uno de los cuales obtuvo un esposo de acuerdo con la condición del árbol y su apariencia, si era desconocido, o en una impresión sobre su carácter, linaje y esencia si se conocía, y si el esposo de cada uno de ellos en la vida de vigilia estaba enfermo, entonces miraba el tiempo en ese momento. Ese árbol que poseyó o se vio encima de él en el cambio de tiempo, el agua ha corrido en él, por lo que el paciente está en paz, la salud ha progresado en su cuerpo y han aparecido signos de vida en su cuerpo, y si está en su manejo, entonces el paciente va a Dios Todopoderoso y va al polvo y la destrucción . Y si lo vio en su tienda o en su lugar de residencia, entonces es una indicación de sus ganancias y sustento, y si estaba en su demanda, entonces se benefició . Aunque en su gestión, perdió y se volvió pobre . Y si lo ve en una mezquita, es una indicación de su religión y sus oraciones . Si es en el manejo del tiempo, entonces él es ajeno a su religión, no es de sus oraciones, y si es en su deseo, entonces el hombre es justo y diligente, sus trabajadores han completado su obediencia . En cuanto al dueño de muchos árboles, sigue a un grupo de guardianes que son dignos de él, ya sea un emirato, un distrito, una fatwa o un líder de un mihrab, o un líder de su compañía, un capitán en un barco, o una tienda en un fabricante bajo su mano, y en esto y cosas por el estilo . En cuanto a quien ve a su grupo en una casa, son hombres o mujeres, o ambos se reúnen allí para bien o para mal, y si ve sus frutos en él y la gente come de él, si sus frutos indican bien y sustento, entonces es una fiesta y esas mesas de comedor están en ella, y si sus frutos son desagradables indica dolor, entonces es un funeral.Ellos comen en él, y de la misma manera si hay un enfermo en la casa, y si su fruto es desconocido, luego miré, y si eso fue en la llegada de los árboles, su comida fue de alegría, y si estuvo en su manejo fue una calamidad, sobre todo si hubo pistas en despertar uno de los dos asuntos . En cuanto a quien ve un árbol que ha caído, talado, quemado o roto por un fuerte viento, entonces es un hombre o una mujer que perecerá o morirá, y la destrucción se infiere por su esencia o ubicación y por su vigilancia. de su evidencia, y si ella está en su casa, la causa es un hombre o una mujer que está muerto o de su casa y su parentesco y hermanos, o un prisionero de sangre, un muyahid o un viajero, y si ella está en la mezquita, entonces él es un hombre o una mujer famosa que muere o muere una muerte famosa . Si es una palmera, entonces es un hombre de alta masculinidad con autoridad o conocimiento, o una mujer de un rey, o la madre de un gobernante, y si es un olivo, entonces un erudito, un predicador, un pasajero, gobernante o médico, entonces de esta manera atraviesa el resto de los árboles según la extensión de su esencia, beneficio, daño, linaje y carácter . Y el que vio que él plantó un árbol que estaba colgado, golpeó un honor o pensó para sí mismo un hombre de acuerdo a su esencia, porque la gente dice : Así que, si lo plantó, si lo hizo . Asimismo, si siembra una semilla, luego cuelga o no, entonces son ellos, y la plantación de la viña ganará honor, y se decía que alguien que vio en el invierno una vid preñada o un árbol se considera mujer o un hombre cuyo dinero se ha ido, o cree que es rico ….

…Y Jaafar al-Sadiq dijo que la máscara se interpreta de cuatro maneras: porque un hombre es una mujer, porque una mujer es un esposo, una sirvienta, una sirvienta y un beneficio del lado de las mujeres. Es un escándalo, y si ve que buscó sin velo, entonces indica el asesinato de su esposo o de alguien de su familia que es querido para ella, y tal vez su esposo fue golpeado por una mujer prohibida ….

…Ibn Sirin dijo: Quien vio que se afeitó la cabeza durante los días del Hayy, entonces es bondad en la religión y una expiación por los pecados, y si es durante los meses sagrados o algunos de ellos, entonces es el cumplimiento de una deuda. y la desaparición de su angustia y angustia, y se dijo que si él vio eso con una posición, entonces no es digno de elogio, y si la mujer lo ve, entonces indica la muerte de su esposo o uno de sus mahrams, y si ella ve que le han cortado el cabello o parte de él, entonces indica una pelea con su esposo y se dijo que ha ocurrido una calamidad, y si ve que todo su cabello se ha vuelto blanco, entonces indica que su esposo es un hombre inmoral de una manera diferente a esa ….

…Tobilleras es en un sueño un hijo . Y quien crea que tiene oro, entonces se enferma, o tiene un error en su religión, y si las tobilleras están en la mujer, entonces está a salvo del miedo, y si no tiene marido, se casa con un esposo generoso y generoso, ella verá bien de él . Y quien vea que tiene una pulsera para el tobillo de oro o plata, será golpeado por ellos, pena, encarcelamiento o restricción . Y se dice : los dos hombres tienen sus cadenas . Nada de joyas es adecuado para un hombre en un sueño, excepto el collar, el collar, el anillo y el pendiente . Y lo que una mujer vio en sus tobilleras de bondad o corrupción, la interpretación de eso está en su esposo, y si ella no tiene esposo, entonces su adorno entre la gente es tanto como la belleza de las tobilleras y su apariencia . Y la tobillera en un sueño es elevación, amplitud, gloria y belleza ….

…Si un hombre ve en un sueño que está menstruando, entonces viene prohibido . Si una mujer ve que está menstruando, entonces está en pecado o confusión, y si hace el ghusl, se arrepentirá del pecado y su preocupación desaparecerá . Y si alguien que había renunciado a la menstruación veía que había dado a luz un hijo, Dios Todopoderoso decía : ( Y ella se rió, así le predicó con Isaac ) , y risa en el idioma : menstruación, y si ella piensa que ella está menstruando, entonces está en pecado, y quiere deshacerse de él, y no se prepara para la salvación, porque eso se ha convertido en una característica de ella, así que no puede si él lo dejó solo después del esfuerzo, y si se arrepiente , ella no permanece firme en su arrepentimiento, y del mismo modo si su esposo tiene relaciones sexuales con ella cuando ella está menstruando, entonces ella y su esposo se van de su país . Y se dijo : Si un hombre ve que está menstruando, está mintiendo . Y si ve a su mujer menstruando, su asunto está cerrado para ella . Y se dijo : la menstruación es ventosa o flebotomía . Y se dijo : La menstruación es un demonio, y quien ve a Satanás ha visto la menstruación . Y la menstruación es una falta de religión, ayuno y oración . Se dijo : la menstruación es una enfermedad . Y una mujer soltera que está desesperada por la menstruación, si ve la menstruación en un sueño, se lo indica al esposo . Si está menstruando, esto indica sangrado . Asimismo, la incontinencia urinaria si un hombre la ve en un sueño . Quizás la menstruación y la menstruación indiquen angustia y separación entre los cónyuges . Quizás la menstruación indicaba embarazos estériles en niños . Menstruación y nacimiento de un niño . Si un hombre ve que está menstruando y tiene relaciones sexuales con dinero, se le permite tener relaciones sexuales . Y quien vea a su mujer menstruando, su industria se agotará ….

…En cuanto al velo de la mujer, su marido o sus valores que la ocultan, si ve que su pañuelo es más ancho, badajo y mejor de lo que está en él, entonces eso está bien para el marido, y si ve que su pañuelo le fue quitado y quemado o desaparecido, luego su esposo muere o se divorcia de ella. Si parte de ella se quema, el esposo sufrirá daño y miedo, y si ve que se ha puesto el velo de su cabeza en una reunión de gente, entonces es una cuestión de modestia que se aparta de ella, y si ella vio que perseguía sin túnica en los mercados, entonces es la muerte de su esposo, y si una mujer ve que llevaba la cabeza con un velo, turbante u otra cosa inusual, entonces se casa con un hombre, y si el hombre vio que la máscara de su esposa estaba en su cabeza, entonces estaría expuesto en su asunto…

…Quien ve que se mata a sí mismo, hará bien y se arrepentirá sinceramente, porque Dios Todopoderoso dice : “ Arrepentíos ante vuestros justos y mataos . ”El verso . Y quien vea que lo matan, extenderá su vida . Y quien lo vea como si hubiera matado a una persona sin ser sacrificado, el muerto será bendecido con el bien . El principio básico es que sacrificar cuando no está permitido sacrificar es injusto . Si ve que ha sacrificado una matanza, entonces condenar al matadero a agraviar al matadero en su religión, o a desobedecerle . En cuanto a quien mata o nombra a un asesino y conoce a su asesino, recibirá bien, canto, dinero y poder . Esto puede verse afectado por el asesino o su compañero, porque Dios Todopoderoso dice : ~ Y el que mata a un malhechor nos ha puesto por gobernante para su gobernante ~. Aunque no se conoce asesino, es un hombre Cavour siendo Hamlet en la habilidad, ya sea Kafr El – Din o Kafr Grace , el verso : ~el hombre mató a Okfarh ~ y vio su garganta degollada no sabe de matanza, es el hombre quien ha inventado una herejía o imitar su cuello falso testimonio y el gobierno y gastar . En cuanto al que mata a su padre, a su madre o a su hijo, debe impedirlo y transgredirlo . En cuanto al que mata a una mujer, debe intercambiarla . Del mismo modo, si se mata a una hembra, y tiene relaciones sexuales con una mujer o malcría a un primogénito, y quien mata a un animal macho detrás de él, lo mata, y si ve que mató a un niño y asó a un niño y no cocinó. , entonces la injusticia en eso es para su padre y su madre . Si el niño es un sujeto de tinieblas, entonces está agraviado en su derecho, y se llama feo, así como el fuego salió de su carne y no se cocinó, y si fuera lo que se dice al respecto, el asado sería estar hecho . Si el niño no está en lo que se dice al respecto y es agraviado por él, entonces es para sus padres, porque están oprimidos y tiran una mentira, y la gente abunda en ellos, y todo esto es inválido mientras el el fuego no cocina . Si ve al niño sacrificado con parrilladas, es cuando el niño alcanza el nivel de los hombres . Si su familia comiera de su carne, los ganaría con su bondad y favor . Si ve que un sultán mata a un hombre y lo pone en el cuello de la persona de la visión sin cabeza, entonces el sultán oprime a una persona y le pide lo que no puede hacer, y este portador exige esa exigencia, y le pide su dinero que pesa con el peso de los sacrificados, si lo conoce, entonces es él mismo, y si no lo conoce y era un anciano, entonces lo lleva con un amigo Y se le exige a pagar una multa en función de su peso y ligereza . Y si era joven, tomó un enemigo y se enamoró . Si la cabeza de la persona sacrificada está con él, entonces se le llama a la oración, y no se le multa, y la multa es para el propietario, pero le dará una carga ilusoria . Si el rey ve que su amo lo mató, lo liberará . Y un hombre se acercó a Ibn Sirin y le dijo : Vi a una mujer asesinada en medio de su casa, perturbada en su cama . Ibn Sirin le dijo : Esta mujer debería haberse casado en su cama esa noche . El hombre era un hermano y su esposo estaba ausente, por lo que el hombre se levantó de Ibn Sirin mientras estaba enojado con su hermana con un mal oculto, por lo que fue a su casa y encontró a la esclava de su hermana y ella le trajo un regalo y dijo : Mi maestro vino ayer del viaje . El hombre se regocijó y se disipó . Y una mujer Ibn Sirin vino y dijo : Vi como si matara a mi esposo con un pueblo . Él le dijo : Tú llevaste a tu esposo al pecado, así que teme a Dios, sea glorificado y exaltado . Ella creyó . Y otro se le acercó y le dijo : Vi como si hubiera matado a un niño y le hubiera dado vida . Dijo que harías daño a este chico llamándolo a algo prohibido y que te obedecería ….

…Tipo I : Revelación aborrecido Tienen el diablo para hacer , y auto recitar , que se llama sueños Bodgat, lo cual es debido a la astucia de Satanás y su engaño y su hostilidad a los seres humanos . (1) Un ejemplo de este tipo se narra en Sahih Muslim del hadiz de Jabir. Que Allah esté complacido con él del Dios Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo que le dijo a un beduino que vino a él y dijo : Soñé que me cortaban la cabeza, así que lo seguimos, así que el Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, lo reprendió y dijo : ~ No digas que Satanás está jugando contigo en un sueño ~. (2) En otro Raaah Jaber dijo : Escuché al Profeta que la paz sea con él Tkd dando un discurso, dijo : a Aihdtn uno de ustedes Btalb el diablo en su sueño . ~El jeque Mohammed Bin Saleh Al – Uthaymeen dijo la misericordia de Dios : Las quimeras, confundidas desorganizadas , y a menudo que Tartufo odiaba a Satanás Todopoderoso dijo :~ para empacar a aquellos que Ouamno no Bdharhm nada más que Dios mediante ~( argumento : 10). (3) y este tipo de visiones Adab seis : primero : buscar refugio en Allah de su maldad , y esta acusación es clara , Valastaazh legitima todo lo que es odiado . Segundo : buscar refugio en Allah de Satanás . Hablar : ~ si tuviste una visión de odio a Fletholh y escupes a su izquierda tres veces y le pides a Dios bondad y buscas refugio en Allah del mal ~ narrado por Ibn Mayah del hadiz de Abu Hurayrah marfoo y Narrado por Muslim, también ~. (4 ) Según la novela en un musulmán de Jabir también : ~ Olistaz Allah de los tres de Satanás ~ vino en una novela musulmana también : ~ Afilipsq se fue tres veces ~ que describiré en : Tercero : escupir mientras presta atención desde su sueño se fue tres veces . Cualquier escupir a su izquierda tres veces la luz de Besqa ~ y el secreto de este Dios sabe ~ abominación a lo que vio y desprecio por el demonio que veo que la visión de la derecha es real ~ , destacó a la izquierda porque es la suciedad , y triangulación en la anterior novela musulmana la confirmación ~ ha respondido con tres palabras : altfet estar sin saliva ~ y bagazo estar con él saliva suave . escupir y estar con él saliva y la mayor parte del bagazo . cuarto : cambiar el lado en el que estaba cuando estaba ¿Lo vio , a su lado con el segundo? La razón de esto : optimista en convertirlo y moverlo quizás haya otra razón que coloque al diablo de punta , y para que la visión pase de la abominación a la amada y pase de lo dañino a lo bueno . quinto : sin mencionarlo a uno ya , ha declarado que una serie de conversaciones les corrigen la misericordia de Bujari Dios a través de Abu Sa’eed al – Radhi Ath con él y él dijo, ~ y le recuerda a ella que no dañarlo ~(5). como nos proporcionó historia del hombre que habló sobre la visión de golpearse el cuello , el Obi, pero su expresión no es Iqsa solo en aquellos que confían en él , o lo asesoran ~ o en el mundo para Aabroha lo fino que puedan y Arushdouna lo que es designado por ellos y lo que le beneficia . La pregunta se presenta aquí , ¿cuál es el secreto de que está prohibido? Fa dice que el secreto que Dios conoce – por ahora actualizado por , quizás explicado por el aparente daño a su imagen . Y será un potencial ~ cae la estimación de Dios Todopoderoso ~ e indica que el hadiz de Abu Razin que Allah esté complacido con él trajo : ~ La visión de un hombre de un pájaro que no había cruzado ~ Si cruzó firmado ~, y habla bien . (6) significado : esa visión, si es posible de dos lados, ~el cruce de uno de ellos ocurrió cerca de esa capacidad , y muestra que tal hombre levantando la pierna que está esperando~, lo expresa Mateo . Sheikh ( Mohammed bin Nasser al – Albani ) Comentando sobre la entrevista : ~ Se produjo la visión de un hombre sobre un pájaro que no cruzó si cruzó ~ . Frank charla que la visión es como una cruz , y así nos enseñó el Mensajero de Allah que es no es la falta de ella, pero un mentor o un investigador o un amante , porque ellos se supone que elegir los mejores significados en la interpretación Vtqa en consecuencia, pero sin Dudo que se restrinja a si la expresión que tolera la visión, incluso en la cara , y no es un error puramente , de lo contrario no es el efecto de él entonces, y yo conozco a Dios ”, ha señalado que el significado del Imam Bujari en la expresión de libro de su auténtico por diciendo : ( puerta no vio la visión para el primer transitorio si no se pierde nada .) lo demuestran las palabras del Profeta la paz sea con él a Abu Bakr, mientras que a través de su visión : ~ un vertido algunos y se perdió algunos, ~ El Profeta, la paz sea con él, no indicó lo que pecó Abu Bakr , incluso entre este que pecó a la expresión del Profeta, la paz sea con él es el segundo y el primero en ser aprobado, pero resultó mal esto . por lo que no corte Raak generalmente sólo a confiar en ella , y él y su conocimiento y opinión, y consultas por asesorar a Abu Hurayrah puede estar satisfecho Allah con él desde el Profeta la paz sea con él que iba a decir : ~ No visión Tqsoa único científico o mentor ~ en la novela : ~ no sólo en Iqsa Wade, significante más apretado de la amabilidad del nombre de un actor. Narrado por Tirmidhi dijo Sheikh Albani : S Su llamada es auténtica de acuerdo con las condiciones de los dos jeques, y el significado del hadiz anterior ~La visión es sobre un hombre que está volando ~ significa que no se asienta a menos que cruce , como si fue en un hombre volador . ~ Entonces cayó y cayó por donde cruzó, así como lo que está en el pie del pájaro cae con el menor movimiento, y esta es una analogía representativa. El pájaro que vuela rápido tiene un objeto que cae con el menor movimiento sobre su cuerpo. la pierna . se muestra la posibilidad de la visión sobre la faz de tolerar lo que se narró resúmenes y también nos proporciona la historia del hombre que habló sobre la visión de golpear su cuello , el Obi, pero su expresión es no IQSA sólo en aquellos que confían en él , o mentor para él , o el mundo para que Aabroha lo multa todo lo que puedan y Arushdouna ¿Qué lo ayuda y qué es útil para él . La pregunta se presenta aquí , ¿cuál es el secreto de que está prohibido? Fa dice el secreto que Dios sabe – porque los actualizaron , quizás interpretados dañados en la imagen visible – y esto es un potencial , cae en la estimación de Dios , y muestra que este hadiz de Abu Razin, que Allah esté complacido con él, trajo : ~ La visión de un hombre pájaro no es cruzado , si está cruzado Firmado , ~ el hadiz es bueno . Significado : esa visión si es posible bilateral , el cruce de uno de ellos ocurrió cerca de esa capacidad , y muestra que lo que vino de Abdul Razak dijo : la visión radica en lo que cruza como Zllk como un hombre levanta la pierna cuando está esperando lugares . (7) dijo Sheikh ( Mohammed bin Nasser al – Albani ) al comentar sobre la entrevista : ~ Se produjo la visión de un hombre sobre un pájaro que no cruzó si cruzó ~ . Frank habla de que la visión es como una cruz , y que nos enseñó el Mensajero de Allah paz sea con él que es no es la falta de ella, pero el mentor o un investigador o un amante , porque ellos se supone que elegir los mejores significados en la interpretación Vtqa en en consecuencia , pero que no. No hay duda de que esto se limita a si la expresión es algo que la visión puede soportar incluso de alguna manera , y no es un error puro , o no tiene ningún efecto en ese momento y Dios sabe mejor (8), y el Imam Bujari se refirió a este significado en el libro de expresión de su Sahih diciendo : ( Capítulo del que no vio La visión del primer pasajero si no se lastimó ). Evidenciado por las palabras del Profeta que la paz sea con él a Abu Bakr durante su visión : ~ A derramó un poco y se perdió un poco ~, y el Profeta que la paz sea con él , no indicó lo que Abu Bakr pecó , incluso entre los que pecaron por la expresión del Profeta paz sea con Su paz es la segunda y la primera en ser aprobada, pero resultó ser incorrecta . (9) Por lo tanto, no corte a Raak en general solo para confiar en él , y aconsejarlo a él y a su conocimiento y opinión, y Puntos de vista: Abu Hurayrah, que Allah esté complacido con él de parte del Profeta, la paz sea con él, que diga : ~ Haz no Tqsoa visión sólo para el mundo o mentor ~(10), en la novela :~ Iqsa sólo en Wade y ~ apriete el nombre de amabilidad del actor significante , Tirmidhi narró Shaykh al – Albaani : atribuido correctamente en la condición de dos jeques (11) , y el significado de la antigua y moderna ~ visión de un hombre pájaro ~ no se asienta a menos que exprese , Es como si estuviera en una pata voladora, y cayó y cayó por donde cruzó, como la cosa que está sobre el hombre del pájaro cae con el menor movimiento. Esta es una analogía de analogía, donde la visión se comparó con un pájaro volando rápido, y algo se colgó de su pata que cayó con el menor movimiento . Se muestra la posibilidad de la visión sobre la faz de tolerar lo que se narró resúmenes en su Sunan en el libro de unión Revelación bin Hassan Suleiman izquierda Aisha, la esposa del Profeta la paz sea con él, dijo : Una mujer de la gente de la ciudad tiene un marido comerciante, Tri era la visión de la más ausente de su marido, y rara vez se queda embarazada sólo se pierde, llega el Mensajero de toda la paz sea con él, dice : Mi marido es un comerciante salió embarazada de Fterkny, y vi como se ve durmiendo para forzar mi casa se rompió y nací un niño con ojos, dijo el Mensajero de Allah la paz sea con él : ~ bien , porque tu esposo Sobre ti, Dios Todopoderoso quiere, un justo, y dar a luz a un niño con rectitud . usted ve eras dos o martes todo el que llegue el mensajero de Alá paz sea con él, dice que ella , se remonta a su marido y dar a luz a un niño . . Llegó un día, ya que era Tonah , e la Mensajero de Allah BP él ausente , se ha visto que la visión , le dije a ella : tío que w Seré cuestionado el Mensajero de Allah que la paz sea con él, oh nación de Dios? Y ella dijo : una visión que vi le vino al Mensajero de Allah, la paz sea con él, pregúntele acerca de él , dice : ~ Bien , se dirá, y yo dije : ¿ Dime qué? Ella dijo : Incluso el Mensajero de Allah Allah lo bendiga, venga y él, Voardha él como lo presentas . Dijo Aisha : Te juro que me fui incluso me dijo, dije : Dios , que caridad tu visión para Imutn tu esposo , y da a luz un niño Vajra !! Me quedé llorando y dijo : yenes Mali te ofreció mi visión ?? entraron en el Mensajero de Allah paz sea con él, llorando le dijo a ella : ( ? condenada O Aisha ) Así que le dije la noticia y lo que se interpreta a ella, el Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él : “ ¿Qué, oh Aisha, si pasas una visión al musulmán y luego la pasas para siempre, entonces la visión seguirá lo que atraviesa su dueño ? ” . Aisha dijo : Entonces, por Dios, su esposo murió, y yo no la veo pero ella dio a luz a un niño que es un solitario (12). Conclusión que salen de esto , esa visión si es posible dos – si Ded , el cruce de uno de ellos ocurrió cerca de esa capacidad . Así que el hijo de Jacob, José, prohibió a Iqss su visión a sus hermanos por miedo a la astucia y por envidia de él , el hijo de piedra dijo : el Mensajero de Allah, la paz sea con él. Que se produzca una visión excepto para el que ama porque puede interpretarla en una forma que no le gusta, ya sea con odio o envidia , puede caer de esa cualidad , o apresurarse a sí mismo de aquella afligida y molesta , por lo que ordenó dejar una actualización para quienes no le agraden por eso . (13) VI : que pregunta cuándo será un mal sueño también : oración , y está indicado por el hadiz de Abu Hurayrah, que Allah esté complacido con él : ~ Si él vio . ÚNICAMENTE lo que odia , así que Vlaisal no suceda por personas . ~ (14) y la sabiduría de Dios y lo sé : que la oración de cada recurso está actuando como temores de esclavo que está haciendo sobre Almkarh . De acuerdo a algunos estudiosos, se trata de una lectura séptimo estado de la silla, pero no le guíe, aunque ha leído ninguna de esta silla en sus oraciones han logrado dos cosas juntos, rezar y leer el estado de la silla . Y si se limita a hacer algo de lo que mencionó, será suficiente para protegerse de su daño, si Dios quiere, como dicen los hadices . Pero es mejor que lo haga todo para combinar las narraciones . Ibn Qayyim dijo en Zaad : y cuando no le hizo daño, pero esta visión, Almkorhh conduce al mal . Al-Nawawi dijo : Dios no mencionó la razón del impacto en la seguridad de la visión de Abominación también hizo caridad y protección por dinero . . . Y hacer de la súplica en ella respuesta y pago de calamidad y limosna paga la muerte del mal todo esto por decreto de Dios y habilidad . (15) _________________________________________________ (1 ) Mohamed Abdelaziz Halawi – una referencia anterior – p. 5 . (2 ) Narrado por Muslim en su Sahih, como se explica en el nuclear (27 \ 15 ) • op .. (3 ) decir un libro útil sobre el monoteísmo – Explicación del jeque : Mohammed bin Saleh Almosaman c 2 (4 ) Premios narrados en el expresión del libro de Apocalipsis 0 puerta vio una visión de odio – op – musulmán en el libro de Apocalipsis ( 15/17 ) – op •. (5 ) Ver la apertura ( 12/369 ) , el libro de Apocalipsis desde la puerta de la expresión de Dios – op . (6 ) La sentencia clasificada moderna y Sundh Hassan , fue narrada por Abu Dawood en el libro de literatura, la puerta de lo que vino en una visión – una referencia previa – y Rawa Tirmidhi en el Libro de Apocalipsis la puerta de lo que vino en la expresión de la visión – op – narrado por Ibn Mayah en el libro de la expresión de Apocalipsis capítulo de Apocalipsis Si pasa y firma no Iqsa solo en el valle – op – 0 narrado por Imam Ahmad en la primera entrevista de civiles datum con Abu Razin Oqaili el expósito Ben Amer Muntafiq – op ~ y los resúmenes narrados en el libro de Apocalipsis, el capítulo de Apocalipsis no cae a menos que reflejen 0 publicaciones científicas de la Biblioteca – Beirut . (7 ) ver : Fath al – Bari Ibn Hajar – op – ( 12/432 ). ( 8 ) serie de conversaciones correctas , c 1, p. 28, i 2 , la oficina de información 1399 de . (9 ) Narrado por Bujari en el libro de expresión puerta no vio la visión por el primer transitorio si no duele, como en Fath al- Bari ( 12/431 ), y Muslim en el libro de Revelación, como en la explicación nuclear ( 15/29 ), – Referencia anterior -, y vendrá a hablar indicando en la p . 101 . (10 ) Narrado por Tirmidhi en el libro del capítulo de Apocalipsis en la interpretación de Apocalipsis lo que se recomienda y los odia – op – y resúmenes dirigidos en el libro de Apocalipsis que la puerta del odio visión refleja solo el mundo O mentor – op – narrado por Ibn Majah en el libro de Apocalipsis la expresión cruzó la puerta de la visión si no firmaba Iqsa solo en el valle – una referencia previa . (11 ) serie de charla correcta – op ( 1/26 ) .. (12 ) , los narradores del drama en su Sunan – op – ( 2/131 ). (13 ) expansión Ver : awn Reni – op – ( 1/176 ). E Ibn Hajar – referencia anterior (631/12). (14 ) Narrado por Muslim en el libro de Apocalipsis (15 /21 de ) – ex ponderado – Abu Dawud en el libro de literatura en la puerta de lo que vino en una visión – op -, y los premios en el libro de expresión Revelación de la puerta de Apocalipsis tres – una referencia anterior . Y Ahmad lo incluyó en su Musnad en el resto del Musnad de los muchos – una referencia previa – y el Darami en el Libro del Apocalipsis Capítulo de la Visión Tres – una referencia previa – y al – Tirmidhi en el Libro del Apocalipsis capítulo de lo que vino en la visión del Profeta Muhammad, que Dios lo bendiga y le conceda la paz, la balanza y el balde – referencia previa -. (15 ) de expansión Ver : Explicación de los tripletes de imán Ahmed Saffarini (1 /177 ) – op – y explicar los musulmanes – Nawawi (15 /18 de ) – op – y Zad al-Ma’ad Ibn Jawziyyah , el logro de Shoaib Abdul Kader Aloriaaat , difundió el mensaje de la organización , Al – Manar Library Islamic , i 13, la fecha de 1406 de ( 2/459 ). ** Citado por el Dr. Fahd Al-Osaimi ….

…Al-Kirmani dijo: Si una mujer ve que está en los mercados y las calles sin un vestido, entonces es la muerte de su esposo, y si robó y el ladrón estaba interpretando a un hombre, entonces él es una persona que llega su marido, y si se le atribuye a una mujer, entonces su marido es afligido por una mujer permisible, y se decía que si la mujer se pierde lo que se pone en la cabeza Quien lleva un vestido, un velo, una máscara o algo así eso, y no lo encontró con la cabeza y el cabello descubiertos. Eso fue una mala reputación, o un divorcio de su esposo, una calamidad que le sucedió a él, una mala ocurrencia para ella o una calamidad que la interfirió por parte de su hermana, madre o tío, y cosas por el estilo, y si No tiene marido, entonces lo que le pasa al marido le volverá a ella, y si la mujer ve que lleva un turbante de hombre, se casa, y si ve que está borracha o está convencida de algo. inusual, luego reemplazará a su esposo con otra persona, y se dijo que una visión usa lo que las mujeres usan en la cabeza si el hombre usa algo de eso, entonces se expone debido a una mujer entre personas ….

…Hay cuatro tipos de ropa : sufí, poética, algodón y lino, hecha de lana es dinero, y cabello es dinero sin ella, y hecha de algodón es dinero, y lino es dinero sin ella, y la mejor ropa es lo que es. nuevo y ancho y descarado, y sin blanquear es mejor que corto, y la creación de ropa y su suciedad es pobreza, ilusión y corrupción de religión, suciedad y pelusa en el cuerpo y la cabeza son . La blancura de la ropa es una belleza en este mundo y religión, y el enrojecimiento de la ropa de las mujeres es bueno, y no es del agrado de los hombres porque es el adorno del diablo, a menos que el rojo esté en una chaqueta, cama, o colcha, y cuando el hombre no aparece en ella, entonces es en ese momento felicidad y alegría, y lo amarillento en la ropa es todo una enfermedad . Se ha dicho que el enrojecimiento son ellos, y el enrojecimiento y el amarillento en el cuerpo no hacen daño, porque no niegan ni satisfacen a los hombres, y el verde en la ropa es bueno en religión, porque es la ropa de la gente de El paraíso . Las ropas negras son válidas para quien las usa despierto, y las conocen, y son supremas, riqueza y autoridad, y no son desagradables ….

…Es un sueño expresado por el marido y el dinero . Quien vea su recto bloqueado, morirá . El cornejo es un hombre servil . Y se dijo : Es un hombre de cuerno y baterista . Y se dijo : Es algo del incesto . Y se dijo : Es un hombre que guarda secretos . Y el que vea el becerro de un hombre, obtendrá un arreglo de él . Y quien le cortó el ano, le cortó el útero . Y quien ve el ano de una persona, entonces ve una cara con el ceño fruncido, y si de él sale sangre o heces, sale dinero de acuerdo con eso . La salida de las heces de otra posición que no sea la habitual, la salida del dinero sin intereses . Y se dijo : El pasaje de atrás es un hombre tonto, y la mujer desconocida ha arreglado la administración del mundo para el que vio . Y quien ve salir los gusanos por el ano, sus hijos se separan . Si la sangre sale por la espalda, son hijos de niños . Y quien sea manchado con la sangre que salió de él, el dinero está prohibido . Y al que le salía el ano o el estómago con un trapo, separaba a un solo pueblo, que comía del dinero para su familia . Bolso, cofre, tienda, casa, tienda o sala de juntas de un hombre . Y quizás el pasaje trasero en un sueño se refiere a lo que hace mientras está despierto, como cuchillos, pantalones o esteras en las que se sienta, o en las que monta un animal o una silla de montar . Tal vez indicó la obediencia y desobediencia de su dueño, y tal vez señaló la puerta de su secreto o su sirviente directo de su suciedad, y tal vez indicó el cuidado del duelo, y señala la cuneta que va con la suciedad de la casa. y la paleta indica la casa desolada que nadie visita, o la tierra fangosa que no hay uno cultiva , y nadie que siega de TI, e indica un hombre que se aleja de la gente debido a su mal y la ignorancia, o el lugar de la herejía e inmoralidad, y tal vez el pasaje posterior apunta a la boca que se desvanece, e indica las alegrías y el placer, y si el que tenía una mano aparecía en un sueño con un mal aumento, indicaba que planeaba entrar sigilosamente para luchar . Y quien ve que un pavo real salió de su ano, y le nació una niña hermosa, y si salió un pez, le nació una niña fea, y si eran gusanos o piojos, entonces lo separaron de sus parientes. , y si salió de él como serpientes, entonces son extraños en cualquier caso ….

…En cuanto a la consulta, toda persona inmoral consulta con una persona casta, para arrepentirse . Todo casto shawar es un malhechor, porque ha descendido a la herejía . Si consulta a una persona casta, quiere bondad, y si consulta a un malhechor, obtendrá un antídoto contra los venenos . Las orejas puras de suciedad o pus : le viene una buena noticia . Y quien vea como si estuviera comiendo de la suciedad de su oreja, entonces vendrán los muchachos o cometerán una inmoralidad ….

…La ummah Ver al esclavo en un sueño es evidencia del animal por su servicio . Y evidencia del canal Al-Dar para dirigir la suciedad y la suciedad, y evidencia de lo que una persona viaja en esteras y zapatos . Y puede indicar dinero o gloria y honor y victoria sobre los enemigos o el barco . Y quien vea que ha comprado una esclava blanca, sacará provecho de su comercio y estará bien . Si compra una doncella joven, pregunta algo y no puede . Y si compraba una esclava negra, los salvaría . Y quien vea a una hermosa doncella venir a él, entonces le llegarán buenas noticias, y si tiene un sustento con el sultán que está arrestado, lo toma, y ​​si está ausente, vendrá a él . Y si la esclava es fea, algunos lo odian . Y quien vea a una sirvienta acechando a la gente en el mercado o invitándola al incesto, caerá una fitnah entre la gente ….

…La nariz es el centro del sentido del olfato y proporciona aire y olores al cuerpo . Y la nariz en un sueño indica lo que tiene que soportar una persona en términos de dinero, padre, hijo, hermano, esposo, socio o trabajador, por lo que quien tiene una buena nariz en un sueño fue evidencia del buen estado del mencionado arriba, y su oscuridad o vejez indica coerción y opresión . Además, su inhalación del agradable olor es evidencia de estar drogado y amable . Y la gran cantidad de narices en el sueño en el rostro es evidencia de consuelo, niños y seguidores . Si ve que su nariz se ha vuelto de hierro u oro, eso indica un flagelo que lo está afligiendo por un delito que comete, porque los responsables de los delitos les cortan la nariz . Y si el vidente era un comerciante y veía que su nariz se había vuelto de oro o plata, eso indica su favor y la abundancia de sus ganancias . Y tal vez la nariz indique lo que una persona recibe de las noticias en la lengua de un Mensajero . La nariz puede apuntar al espía que trae noticias que nadie conoce . Y tal vez señaló la vulva o el ano por la suciedad que sale de ella . Puede estar indicado por los fuelles o fuelles de los que se sustenta el sustento, y quien ve cómo se destruyen sus fuelles puede haber tenido una enfermedad en la nariz . Y quien fuera recitador, cantor o muecín, y vio que le habían erradicado la nariz o que estaba tapada y no olía ningún olor, esto indica que no le es posible descansar de su elaboración, porque la nariz está destinado a liberar el aliento . Quizás la nariz y las orejas apuntaban a colinas y acantilados con polillas y barro . La nariz puede apuntar a la vulva del paciente . Puede estar indicado por la necedad, la arrogancia y los malos elogios. Quien encoge la nariz en un sueño, arrogante o torcido, indica verdad y humillación . Y quien ve que ha tenido lepra en la nariz, entonces esto es evidencia de su muerte o de su aflicción con una calamidad que es un escándalo, y si es una mujer embarazada, entonces es su muerte o la muerte de su hijo . Y cualquiera que viera que tenía una hemorragia nasal y sangre golpeó su ropa, entonces está prohibido el dinero que le pasaría, y si la sangre era espesa, entonces era un niño que le pasaría . Y se dijo : La nariz se perdió por la muerte de su dueño . Y se dijo : Quien ve que tiene dos narices, entonces tiene dos hijos, o su testimonio anula el testimonio de dos hombres, o hay una disputa entre él y su familia . Y quien vio que le cortaron la nariz, si estaba enfermo murió, y si fue correcto, indica que su estado ha cambiado y su quiebra . Y se dijo : La nariz es la relación de una persona, por eso quien ve como si no tuviera nariz, no hay piedad para él, y si huele un buen olor, su visión indica la alegría que le sobreviene . Y si su esposa está embarazada, dará a luz un hijo ….

…Wells : En cuanto al pozo de la casa, puede indicar a su Señor, porque él es sus valores . Quizás se refiere a su esposa, porque él indica en ella un balde, y su cuerda desciende en ella para extraer agua, y ella lleva agua en su estómago cuando es femenina . Y si su interpretación es un hombre, su agua es su dinero y su sustento que le proporciona su familia, y más bueno es el que no se vierte en la casa, y si se desborda, este es su secreto y sus palabras, y cuanto menor sea su agua, menores serán sus ganancias y la debilidad de su sustento . Siempre que su agua está cerca de la mano, esto indica su bondad, generosidad, proximidad a lo que tiene, y su dinero por su dinero, y si el pozo es una mujer, su agua también es su dinero y su feto, por lo que más cerca está a la mano, su nacimiento está cerca, y si se desborda sobre la faz de la tierra lo parirá o lo derribará, y tal vez el pozo indique al siervo, al esclavo y a la bestia. Cualquiera que en su familia se beneficie de vender agua y sus causas, o de viajar y cosas por el estilo, porque el pozo desconocido puede indicar un viaje, porque los baldes lo atraviesan y vienen y viajan y regresan de la misma forma que los de ida y vuelta. viajeros . Quizás lo desconocido bien ejercido en los caminos, que está en los valles, indica los mercados de donde todo el que lo obtiene obtiene lo que está destinado . Y su cubo y lo cargó aferrado a él . Quizás indicó el mar, y quizás indicó el baño y la mezquita en la que se lavaba la suciedad de los adoradores, y quizás indicó al científico que extrae conocimiento de quien revela las preocupaciones . Quizás indicó a la mujer adúltera que pasaba y la deseaba . Quizás indicó la prisión y la tumba por lo que le sucedió a José en el foso . Quien ve que ha caído en un pozo desconocido, si está enfermo, morirá, y si su barco se rompe y se hunde en el agua, y si viajaba por tierra, cortó el camino y lo engañó y Se traicionó a sí mismo, y si era una riña, fue encarcelado, de lo contrario ingresó a un baño coercitivo, o ingresó a una casa Una adúltera . Y si saca un balde de un pozo desconocido, si tiene un cordero, predicó en su nombre por un niño, porque dijo glorificado : “ Entonces hizo su balde, y dijo Oh buenas noticias, este es un niño . ~ Y si tenía mercadería en el mar o en la tierra, se le traía o le llegaba . Y si tenía una persona enferma, se despertaba y escapaba y concluía . Si tenía un prisionero, se escapaba de la cárcel . Y si tenía un viajero, venía de su viaje . Si no, y estaba soltero, se casaba . De lo contrario, suplicó a un sultán o gobernante en su necesidad y se sintió satisfecho por él . Y todo eso si un balde aparecía intacto y lleno . Y los árabes dicen : Por favor, guíanos con esto, es decir, te lo suplicamos . Y si nada de eso requería conocimiento, y si él no lo arrojaba, entonces el pozo lo conduciría, lo sacaría y lo provocaría, entonces lo que es útil del agua es tan útil como ella, y si lo derrama o lo derrama , lo destruye y lo gasta . El poeta dijo : No busca vivir con ilusiones … Pero yo tiro baldes en los baldes y los lleno en fase y fase … Tú traes lodo y un poco de agua y algunos de ellos dijeron : Si un hombre ve el bueno, entonces ella es una mujer alegre y risueña, y si ve a una mujer, entonces él es un hombre de buenos modales . Y el que ve que ha cavado un pozo con agua, se casa con una mujer rica y la engaña, porque cavar es un engaño . Si no tiene agua, la mujer no tiene dinero . Si bebe de su agua, entonces golpea dinero por engaño si es el que cava, de lo contrario es por la mano del que cava, o su veneno, o sus talones tras él . Si ve un pozo viejo en una localidad, una casa o un pueblo del que los exportadores o los que llegan son atraídos por la cuerda y el balde, entonces hay una mujer o el esposo de una mujer o sus valores de los que la gente se beneficia. en su sustento, y en que tiene una buena mención del lugar de la cuerda que se echa al agua, porque Dios Todopoderoso dijo : “Y aférrense a las cuerdas de Dios todo. “ Si ve que el agua se desborda de ese pozo y sale de él, entonces están tristes y llorando en ese lugar . Si está lleno de agua y no se derrama, entonces no hay nada de malo en encontrar lo bueno y lo malo . Si ve que está cavando un pozo para regar su huerto, entonces toma un medicamento con el que tiene relaciones sexuales con su familia . Si ve que su pozo se desborda más de lo que drena hasta que el agua entra en las casas, entonces, si tropieza con dinero, tendrá problemas . Las formas de hacerlo hasta que sale de casa, porque se escapa de ellas y se va de su dinero tanto como sale de la casa . Y quien vea que ha caído en un pozo con agua caótica, se comportará con un hombre de autoridad injusto y será afligido con su complot y opresión . Y si el agua es clara, entonces se deshace de un justo que está contento con él . Si ve que está cayendo o enviado a un pozo, viajará . El pozo, si un hombre lo ve en un lugar desconocido y hay agua dulce en él, entonces es el mundo del hombre y él está en él con una riqueza de placer propio que tiene una vida tan larga como el agua . Y si no tiene agua, se ha quedado sin vida . Y el derrumbe del pozo es la muerte de la mujer. Si ve que sus pies están colgando en el pozo, entonces conspira con todo su dinero o se enoja . Si entra en un pozo y llega a la mitad y le llama, entonces es un viaje . Y si llegaba a su camino, obtenía liderazgo y tutela, o una ganancia del comercio y buenas noticias, entonces si escuchaba el llamado a la oración en la mitad del pozo, estaría aislado si fuera un wali, y perdía si era comerciante, y algunos de ellos decían : El que vea un pozo en su hogar y en su tierra, obtendrá abundancia en su sustento, y se aliviará después de las dificultades, y se beneficiará . Se dijo que quien golpeó un pozo enterrado, golpeó un fondo de dinero ….

…Torrent, el estado y la vida . Y el que vea que ha matado una serpiente, se casará con una mujer, y el que vea que la serpiente ha dejado una casa, destruyó la casa y aniquila a su gente . Y el que vea salir de su boca la vida y esté enfermo, morirá . Y quien vea una serpiente entrar en su boca, derrotará a su enemigo . Y quien vea que una serpiente le salió por la nariz o por la espalda, tendrá un hijo . Y si le sale del oído o del estómago, comete un pecado . Y las serpientes de vientre se refieren a parientes, por lo que quien ve alguna de estas serpientes, deja a alguien que se la coma . Quien vea que lanza serpientes de su asiento en su mano, sufrirá una calamidad de parte de sus parientes y su familia . Los hogares son vecinos . Las vidas de los Badia son bandidos . Y vivir es maldad y envidia, fraude y engaño, engaño y pretensión de enemistad . Yel, el estado y la vida . Y el que vea que ha matado una serpiente, se casará con una mujer, y el que vea que la serpiente ha dejado una casa, destruyó la casa y aniquila a su gente . Y el que vea salir vida de su boca y esté enfermo, morirá . Y quien vea una serpiente entrar en su boca, derrotará a su enemigo . Y quien vea que le sale una serpiente por la nariz o por la espalda, tendrá un hijo . Y si le sale del oído o del estómago, comete un pecado . Y las serpientes de vientre se refieren a parientes, por lo que quien ve alguna de estas serpientes, deja a alguien que se la coma . Quien vea que lanza serpientes de su asiento en su mano, sufrirá una calamidad de parte de sus parientes y de su casa . Los hogares son vecinos . Las vidas de los Badia son bandidos . Y lo vivo es maldad y envidia, fraude y engaño, engaño y pretensión de enemistad ….

…Y quien ve que pesca un pescado apestoso y se lo come y deja algo bueno de la comida, entonces viene prohibido y deja lo permitido ….

…Y quien ve que come carne cocida o a la brasa, se ganará la vida con el cansancio y tal vez sufrirá por comerse el miedo a la barbacoa y se decía que asar a la parrilla es su tristeza y el dinero está prohibido. Su criado es la viruela, y si asa un becerro, si es de los que buscan al muchacho, le dará buenas nuevas, de lo contrario tendrá miedo de sus enemigos. La carne llega a la casa porque es una enfermedad que la aqueja, luego se escapa. Y quien ve que come carne muerta y deja bien en sus manos, entonces viene prohibido y deja a su familia y quien ve que come carne de camello o de camello, entonces se enferma y quien ve que come carne de un carnero le come a un anciano y quien ve que come carne de Cabra, se enferma un poco, luego se recupera. Y quien ve que come cordero, se pone un poco bueno. Y quien ve que come de carne de chivo, se gana un poquito de un niño, y quien ve que come carne de gallina, entonces saca dinero de cautiverio y prohibido, y quien ve que come carne de ave, entonces Se come el dinero de un hombre grande, y quien vea que se come alguna de las bestias de agua, será golpeado por un valiente Se ve en las personas tanto como ese animal en las bestias de agua, y quien ve que se come la cabeza de algo del animal, afecta lo que no esperaba y su vida se prolonga. Y quien ve que come de sus estómagos, es un dinero interior que lo aflige y quien ve que come de su propia cabeza, come de su capital. Come de su propio ojo, porque come del ojo de su dinero, y el que ve que come de su hígado o de su corazón, entonces es dinero enterrado, de él come. Y quien vea que come carne humana, lo calumniará y quien vea que come carne de leproso o un leproso, entonces golpeará al Sultán con dinero y ropa, y si ve que come carne crucificada, entonces Él come. dinero prohibido de una persona dominada, y quien ve que se come la carne de sí mismo, golpea a una gran autoridad. Y quien ve que come carne muerta o sangre y cerdo, entonces golpea dinero ilícito y comete pecado, y quien ve que come carne de león o perro y cosas parecidas de leones, entonces la interpretación de eso entra por su puerta, si Dios quiere. ven…

En cuanto al conocido colchón, es una mujer quien ve que hay bondad o corrupción en su cama o un aumento o una disminución, luego interpretando esto en su esposa y quien ve que deja su cama y toma otra cama, entonces deja a su mujer y se casa con otra, y quien ve en su cama o en su cama un perro o siete o lo que denuncia al animal ahí, entonces es contradecir a su familia

…Quien crea que se ha enriquecido más allá de su conocido destino, no deja de contentarse con su sustento contento con lo que Dios le ha ordenado en él . Además de la alegría, está la riqueza de la interpretación . Si ve que es pobre más allá de su destino conocido, entonces no deja de ser débil en el contento con lo que ha dividido del sustento, como el indignado por su sustento, entonces es como el pobre, con su contentamiento, él alcanza los hogares de los justos y honorables en religión, especialmente si con su pobreza que en sus visiones es evidencia de rectitud y piedad . Si ve, junto con su pobreza, ropa que ha creado, entonces la materia en el odio hacia él es más severo y más fuerte, y difícilmente es adecuado en un sueño ver la creación de ropa incluso si está gastada e intermitente. ….

…Los nombres de los caballos son los caballos, uno de los cuales es el caballo, la yegua, el caballo y el potro, y entre ellos están el kadish, la litera y la piedra . Quien ve un caballo con él en un sueño indica la amplitud de su sustento y su victoria sobre sus enemigos . Si veía que montaba a caballo, y que era apto para montar a caballo, recibía honor y dinero, y tal vez se hizo amigo de un hombre como un caballo, y tal vez viajó y ese viaje se deriva de los persas . Si un caballo estaba protegido de su enemigo, y si era una dote, se le daba un hermoso muchacho, y si era barzone no vivía ni rico ni pobre, y si era una piedra se casaba, si era soltera con dinero y descendencia, y el original es honorable para los que no son de pura raza . Quizás los persas indicaron la morada de la construcción . Y los meteoritos son glorificados y triunfan sobre los enemigos porque están entre los caballos de los ángeles, y lo más importante son las preocupaciones, y el rubio, velado es el conocimiento, la piedad y la religión, y quien cabalga sobre un muerto puede beber vino porque es uno de sus nombres . Y quien monta un barco a otra persona que ha alcanzado su estatus o el trabajo de su año, sobre todo si es un barco conocido y es apto para su jinete . Y la piedra es su esposa. O aplique al tamaño del segundo compuesto . Y si falleció cuando bajaba, la estaba alienando, caminaba o se marchitaba en el caso de que cayera al suelo con sangre, entonces está adulterio con ella . La piedra denota el nudo de dinero y cede, y la piedra demolida es una mujer religiosa que es rica en reputación y recuerdo . Y la mujer de la reunión es famosa por su belleza y su dinero . Y la rubia de alegría y actividad . Y el meteoro tiene una deuda, y quien ve que lo montó sin montura ni brida, se casa con una mujer sin infalibilidad, las águilas calvas del paraíso y la yegua de la autoridad . El rubio es una guerra, y quien ve un caballo ensillado sin jinetes, son mujeres que se reúnen para un funeral o una boda . Un persa en un sueño es un hombre o un hijo de un caballero, un comerciante o un trabajador que tiene un caballero en su trabajo y comercio . Y la yegua es una compañera, así que quien ve que tiene un caballo que murió en su casa es la destrucción del hombre . Si ve que es un jinete en una yegua que atrae a un mujahid y camina sobre él lentamente con ropa adecuada para montar, entonces inflige honor, poder, autoridad y caballerosidad entre la gente, y los enemigos no lo alcanzan mal, y si es comerciante, entonces es digno de confianza y tiene una vida cómoda . Si es Adham, entonces es el mayor de los destinos y el honor, porque es dinero, autoridad y mayordomía . Si está muerto, es más en entretenimiento y éxtasis, y más en peleas y derramamiento de sangre . Y quien vea que ha vendido su caballo, dejará su trabajo por su propia elección . Y quien ve que mata a su caballo y no quiere comer su carne, se despoja de la autoridad para ganarse la vida . Y quien ve que una yegua desconocida entra en un terreno o una casa que no conoce a su dueño, entonces entra en ese lugar un hombre honesto, que tiene tanto peligro en las personas como el peligro de la yegua . Y quien ve que la yegua desconocida deja su puesto, deja a un anciano con la muerte o el viaje . Y quien vea a esa caballería correr en redondo, y también entrar en una tierra o en un campamento, serán lluvias y lluvias torrenciales las que azoten ese lugar . Y quien vea que es un compañero de un hombre conocido, entonces llegará a ese hombre a lo que se requiere de un asunto religioso o mundano, o ese hombre tendrá un seguidor, socio o sucesor después de él . Si es un hombre desconocido, después de todo es un enemigo . Y quien ve que un caballo lo ha pisoteado o pisado, entonces se aísla de su autoridad o de su trabajo, o se equivoca y se humilla, y la gente lo muerde con la lengua . Y cualquiera que montara una carretilla, o la poseyera, o la comprara, y fuera una mujer soltera, se casara con una mujer honorable y bendecida, si tuviera una dote, entonces le pegaría a un hijo . Si el hombre está casado, o alguien que no está esperando casarse, entonces ataca una aldea o una finca, lo que lo beneficiará en su sustento . Y quien ve que su rueda está muerta, robada o perdida, entonces ese evento es con su esposa . Y quien vea que su bendición es un resultado, generará su sustento y aumentará su dinero . Y quien vea que está bebiendo la leche del mapache, el Sultán se la acercará y obtendrá el bien de él . Y el que ve mucho el pelo de su caballo, aumentará su riqueza y sus hijos, y si es gobernante, aumentará su ejército . Un eunuco denota un sirviente . Y el oso sin grillete es una mujer adúltera, porque caminaba como quería . Y el caballo de correos está cerca de quienes lo montaron en un sueño . La debilidad de la yegua puede indicar debilidad de prestigio ….

…La cúpula : sin al-Fustat y al-Khakhba sin la cúpula . Y quien piensa en el Sultán que deja algunas de estas cosas mencionadas, indica que deja parte de su autoridad . Si perdió su poder o perdió su vida . Quizás la cúpula era una mujer . Dice que golpear un domo si fue construido con su propia familia, y el principio de eso es que el que está adentro con su familia solía golpear un domo la noche en que ingresó, y a todos los miembros de su familia se les dijo que él está con su familia . Dijeron Omar y bin Muadi Karb . ¿No lo detuvo el rayo yemení … agitando como una lámpara de sartén?…

…Interpretación del cielo, aire, noche y día, vientos, lluvias, torrentes, eclipse, terremotos, relámpagos, truenos, arco iris, barro, sol, luna, planetas, nubes, granizo, nieve y heladas, el cielo se indica a sí mismo, así lo que sea que haya bajado de él vino su contraparte de Dios, no hay ninguna causa en él, como que el fuego caiga de él. En el papel, las personas están afligidas con enfermedades, dolor, viruela y muerte . Y si de él cayera fuego en los mercados, glorificado y exaltado es lo que se vende con él de las ventas . Y si cayera en acres, lugares escasos y de plantas, dañaría a las personas, y la planta se quemaría y la golpearía con granizo o langosta, y si de ella descendiera evidencia de fertilidad, medios de vida y dinero, como miel, aceite, higos. y cebada, entonces la gente llovería lluvias benéficas, lo que bajó del cielo sería beneficioso para ella, y tal vez el cielo indicó que La fuerza del Sultán y él mismo, por su superioridad sobre la creación y su incapacidad para alcanzarla , con su visión y su volatilidad en su poder, y su debilidad para salir de debajo de ella . Lo que se veía de él y en él o descendía en él y sobre él, indicios del bien y del mal, y tal vez indicaba su palacio, la casa de su posesión, sus cortesanos y la casa de su dinero, por lo que quien asciende a él por paz o razón, alcanzará la elevación con el rey . Y lo ha hecho, y si subiera a él sin causa ni paz, habría experimentado un gran temor del Sultán, y entró en mucha abundancia en su encuentro o en lo que esperaba de él o de él . Si su conciencia estaba escuchando a escondidas, espiaba al sultán o se colaba en su casa de dinero y su palacio para robarlo . Y si llegaba al cielo, llegaba a la meta del asunto, y si volvía a la tierra se salvaría de lo que entró, y si se caía de su lugar, se dañaba en su condición, según el grado de su mando en su caída, y qué órganos se le rompieron, y si el que llegó al cielo estaba enfermo mientras estaba despierto, entonces no regresó a la tierra, pereció de su causa, y su alma también ascendió al cielo . Y si regresa a la tierra, el daño ha llegado a su meta y su gente desespera de él y entonces se salvarán, si Dios quiere, a menos que sea también mientras desciende en un pozo o Hafir y luego no salió de él. , porque esa es su tumba a la que regresa después de su regreso, y esta es una buena noticia de muerte para el Islam, porque los infieles no les abren las puertas del cielo y sus almas no ascienden a ella . En cuanto a ver las puertas, puede indicar que si aumenta la usura, si hay personas en alguna de sus evidencias, o en la visión hay moscas, abejas, pájaros, etc., y similares, y si las personas están en sequedad, lluvia y lluvia, Dios Todopoderoso dijo : “ Abrimos las puertas del cielo con agua a cántaros. ~ en particular, la posada de la cual muestra compasión, fértil, como el polvo y la arena sin polvo ni daño . Pero si la gente arrojaba flechas de ellos, si estaban en alguna evidencia de la plaga, entonces se les abrían las puertas . Y si las flechas hieren a todos los que han sido golpeados y sangran, entonces es una confiscación de autoridad sobre cada ser humano con su flecha, y si su intención es para los oídos y los ojos, entonces es una prueba del desvío de sus flechas, en que la deuda de todo aquél cuyo oído o vista perezca en él . Y si se les hace daño, lo recogen y recogen, luego despojos de Dios, como langostas, y variedades de pájaros como gorriones, esquejes y maná, botín y flechas debido a la autoridad en la yihad y similares, o medios de vida y regalos para los que abre sus casas de dinero y cajas, y en cuanto a la proximidad del cielo, indica cercanía a Dios, y eso es para la gente de obediencia y buenas acciones . Quizás esto indique la distre ssed que está en necesidad, el que llama, que acepta su súplica y es respondida, porque al hacer súplica con el ojo hacia la dirección del cielo, y tal vez esto indica proximidad y proximidad al imán, al mundo, al padre, al El esposo y el amo, y todo el que está por encima de ti en un grado, el crédito se basa en la determinación de cada persona en su vigilancia y exigencia y más Su sueño, y lo que cayó en su conciencia . Con respecto a la caída del cielo sobre la tierra si está viajando, también puede deberse a la autoridad del soñador y las cabezas sobre él, ya sea un padre, esposo o amo y similares, y puede indicar su caen en la tierra árida, o la gente la pisoteaba con las piernas después de su caída mientras eran Hamid, y estaban recogiendo Algunas de ellas son indicativas de sustento, fertilidad y dinero, porque son lluvias beneficiosas de gran importancia, y los árabes llamen a la lluvia un cielo, porque desciende de él ….

…La lámpara es en un sueño un niño o un esposo si es confusión, y si es una persona colectiva sin un espacio en ella, entonces es una esposa o un esposo sin hijos entre ellos . La lámpara indica conocimiento, arrepentimiento al pecador y guía al infiel . Quizás la lámpara era un signo de la visión o una guía para la caravana, porque son guiados por ellos en la oscuridad . Y la linterna le dio a luz con esplendor y esplendor, y mencionó su reputación y beneficio . Y se dijo : Las lámparas en las mezquitas son ricos eruditos, piedad y lecturas . Y quien vio que se apagaba la lámpara de la mezquita, el científico de la mezquita murió . Y la lámpara es una mujer, y la mecha son niños . La medusa cruza las estrellas . Y rompiendo y apagando las lámparas, la muerte del paciente . Y si una persona tomaba estrellas del cielo, tomaba lámparas de la mezquita ….

…Quien ve que su cabello es largo y lo desea, entonces se enriquece y cumple con su deuda, y si su largo es desdicha entre la gente, entonces es una deuda que él cabalga y dijeron algunos de ellos dijo quien vio su cabello. alargado en exceso, entonces son ellos y el dolor, y si la mujer ve que es un adorno y un aumento de gloria y se decía ver el largo del cabello para los que eran pobres No tiene nada de malo, y quien ve que su cabello es deficiente, es una deficiencia que son y quien ve que se rapa la cabeza mientras está acostumbrado a eso y le encanta, entonces es rico y si es de los que se levanta el pelo y no se rapa, entonces él no es Mahmud y quienquiera que vea que se afeitó la cabeza mientras está en los meses del Hayy o los meses sagrados, entonces es bueno en su religión y expiación debido a sus pecados y la eliminación de sus preocupaciones y angustias, y fue dijo que si vio eso con una posición, entonces no es Mahmood, y si t La mujer vio eso, indica la muerte de su esposo o uno de sus mahrams o la ruptura de su velo, y si vio que su cabello estaba cortado o parte de él, entonces indica una pelea con su esposo y fue Dijo que ocurrió una calamidad y ver las cejas si hace mucho tiempo indica que Dinero y adorno y se dijo larga vida y quien ve que su bigote está rapado o ralo, entonces es bueno para el bigote, y la disminución del bigote es desagradables, y el aumento en él puede ser un indicio de una bebida embriagadora, una prohibición del zakat y una denegación de un depósito, y lo son y cualquiera que vea que su cabeza no tiene pelo mientras está calvo o que estaba bailando y ha crecido pelo en su cabeza indica que Bueno…

…En cuanto a los dedos : nació un hermano, según se dijo que la mano es un hermano . Y entrelazarlo sin apretarlo . Y ocupados en el trabajo de la casa y los hijos de los hermanos, con un asunto que temían por sí mismos, y pretendían pagarlo y su suficiencia . Y se dijo que los dedos de la mano derecha son las cinco oraciones diarias, el pulgar es la oración del Fajr, el dedo índice es la oración del mediodía, el dedo medio es la oración de la tarde, el dedo anular es la oración del atardecer, el meñique es la oración oscura, y su brevedad indica deficiencias y pereza en ella, y su longitud indica que él conserva las oraciones, y la caída de una de ellas indica que abandona esa oración . Y quien vea uno de los dedos en lugar del otro, rezará esa oración en el momento del otro . Si veía como si estuviera mordiendo a un ser humano, indica la mala educación del mordido y la exageración del mordisco en su disciplina . Si ve que le sale leche del pulgar y sangre del dedo índice, mientras bebe de ellos, debe acercarse a la madre de su esposa o hermana . El agrietamiento de los dedos indica palabras feas entre sus parientes . Si el imán vio un aumento en sus dedos, eso fue un aumento en su codicia, su decencia y su falta de justicia . Y se narró que Harun al-Rashid vio al ángel de la muerte, la paz sea con él, le había representado, por lo que le dijo : Oh rey de la muerte, el tiempo que he dejado? Lo señaló con cinco dedos extendidos desde su palma, por lo que miró con horror, llorando por sus visiones, y las narró en un tamaño que describe la expresión. Él dijo : Oh Comandante de los Fieles , te dijo que cinco cosas que él sabía con Dios, que este versículo reúne : “ Dios tiene el conocimiento de la hora . ” El verso . Aaron y Farah se rieron . Los dedos de la mano izquierda son los hijos de un hermano y una hermana, y las uñas son la habilidad de un hombre en este mundo, y el blanco de las uñas indica la velocidad de memorización y comprensión, y ver las uñas en la cantidad de saladin y el mundo . Y el trato que se le da es evidencia de fraude en coleccionar el mundo, su longitud con su bondad, dinero y ropa, y la preparación de un arma enemiga, o un argumento o dinero, para evitar su maldad . Y su longitud, tal que teme que se rompa, es evidencia de que alguien más se ha hecho cargo de estropear algo en su mano, porque está abusando de su habilidad . Paga zakat al-fitr, y si lo ve como si un anciano hubiera pedido su pluma, entonces, si la encuentra, le ordena que se comprometa y defienda su honor . Teñir los dedos de un hombre con henna es evidencia de una gran cantidad de armamento, y teñir los dedos de una mujer con henna indica la bondad de su esposo hacia ella . Si vio como si la hubiera hecho caer, ella no aceptó la pigmentación, entonces su esposo no le mostró su amor . Si el hombre veía que su palma se desvanecía por un monstruo, tendría que trabajar duro en su pensión, y si su mano derecha estaba pigmentada por un monstruo, sus visiones indicaban que estaba matando a un hombre . Si ve que sus manos están teñidas con henna, entonces muestra lo que tiene en su mano de bien o de mal, o de su dinero o de sus ganancias o de su industria . Si ve sus manos grabadas con henna, está intentando un truco de la casa, gastar algunos de los muebles de la casa a sus expensas por su falta de ingresos, y su enemigo lo insulta, y lo humilla . Si una mujer ve su mano grabada, está engañando su adorno en un asunto que es correcto . Si la inscripción era de arcilla, indicaba un gran número de elogios . Si hubiera visto los grabados de sus manos mezclados, habría herido a sus hijos . Si ve que su mano está fundida en oro o grabada con él, entonces le paga su dinero a su marido o le da su alegría, y si un hombre ve que ha sido impregnado o grabado con oro, entonces está engañando a un hombre. truco en el que irá su dinero o su sustento . El vello de la axila : la longitud de la prueba de la necesidad de Neil, el verso : ~ y Admm tu mano a tu ala blanca de los no pobres ~ y muestra la religión del dueño y la generosidad . Si ve mucho vello en las axilas, entonces es un hombre que le pide a su verdugo que recolecte dinero en conocimiento, tutela, comercio, etc., y no vuelve a la mujer y la religión . Si hay mucho menos, indica la gran cantidad de niños ….

…Alemsrjh : House valora a Beslaham, y tal vez mostró a su esposa, y el sistema operativo en su esposo, y tal vez la esposa de la lámpara y la mecha de su esposo, y tal vez fuera de su hijo desde su vientre, y tal vez Del OS en tanto guiando como Astdhae su luz del ojo y otros, vio una lámpara apagarse, Un erudito, filántropo o niño que indica que murió, o su amigo estaba cegado, o estaba afligido con su religión debido a su destino y aumento de sus beneficios . Si viera una lámpara encendida en su casa, su esposa o su hijo serían un buen hombre ….

…Si lo ve bien en un sueño, indica buenas condiciones en este mundo, buenas nuevas y felicidad . Y si lo ves negro, entonces le indica buenas nuevas de mujer al que tiene una mujer embarazada, porque Dios Todopoderoso dice : ( Y si uno de ellos trae buenas nuevas a la mujer, su rostro permanecerá negro y es repugnante ). Y el rostro amarillento indica humillación y envidia, y su rostro amarillo puede ser hipocresía . Y se dijo : Su silbido indica adoración, porque Dios Todopoderoso dice : ( Sus rostros son visibles por las huellas de la postración ). Es el color amarillento de los rostros . Y quienquiera que entre los etíopes y los negros vio que su rostro estaba blanco indica su hipocresía . Y si veía desaparecer la carne de sus mejillas, preguntaba a la gente y solo viviría del asunto . Y en el hadiz : ( El asunto permanece con uno de ustedes hasta que se encuentra con Dios, y no hay desparramamiento de carne en su rostro ). Si ve oscuridad o distorsión en su rostro, indica la corrupción de su religión o la falta de de su estado . Y si ve su cara azul, entonces es un criminal, porque Dios Todopoderoso dice : (Y los criminales en ese día estarán abarrotados de azul ). Y si ve su rostro ennegrecido, entonces indica una gran cantidad de mentiras o una herejía que provocó en su religión . Si su rostro es grande, indica su estatura . Quizás la cara amarillenta indique amor y amor . Si una mujer ve que se ha ennegrecido la cara con hollín, entonces es la muerte de su esposo, y si ve que está usando perfume, entonces es bueno para ella y su esposo . La fluidez del rostro, su sonrisa y su blancura evidencian el buen estado de su dueño, vivo o muerto . Y quien ve que tiene dos caras en un sueño indica un mal final, por su dicho, la paz sea con él : ( Dios no mira a las dos caras ). Y quien vio que tenía rostros indicó que se había apartado del Islam, porque Dios Todopoderoso dijo : (Y los ángeles les golpean la cara ). Quizás la negrura del rostro indique miedo . Y el agrietamiento de la cara indica falta de modestia . Samajah en la cara es un defecto y el defecto es Samajah ….

…Y con respecto a la barba : quien ve que ha crecido demasiado, sus visiones indican deuda y angustia . Si esto sigue hasta que cae al suelo, que indica la muerte, porque Dios Todopoderoso dice : ~Desde que nos ha creado, y en ella se volverá ~. Si duraba hasta que se le pegaba al estómago, golpeaba el dinero y la cara con la que se cansaba tanto como en el estómago . Si hubiera visto que su longitud era buena, se habría ganado dinero, dignidad y una buena vida . Y se dijo que si se prolongaba hasta llegar al ombligo, indicaba que no era en obediencia a Dios . Si veía que sus lados eran largos sin su cintura, entonces obtendría dinero que otros disfrutarían, e Ibn Sirin se acercó a un hombre y le dijo : Vi que mi barba llegaba hasta mi ombligo y la miré . Él dijo : Eres un muecín que mira el papel de los vecinos . La barba no se elogia en la interpretación del niño que no es un adulto, y si ve que tomó una barba diferente a él en la mano y la tiró, entonces hereda su dinero y se lo come . La pérdida de la barba si no aumenta es evidencia de facilidad y eliminación de deuda y vagina . Y si su disminución es mayor, indica humillación y dinero y prestigio . Si ve como si un cojín le habla a su esposa, su asunto se confunde con su destino, y se separa entre él y sus seres queridos, porque el diablo, Dios lo maldijo, le habló a Eva en forma de cosmético . Y la negrura del cabello de la barba indica dispensación si fuera oscuro, por lo que si estuviera ennegrecido a verde, ganaría mucha posesión y dinero, pero sería un tirano, porque es una característica de la barba del faraón . Su amarillez es un signo de pobreza y escasez, y el rojo es un signo de piedad . Y si veía que se tomaba la barba y tenía el pelo de ella esparcido en la mano . Lo agarró y no se lo tiró, porque el dinero se va de su mano y luego vuelve a ella. Si ve como si lo hubiera tirado, el dinero se le va y no se le devuelve . El aumento de pelo del bigote es detestable . Y su incompletud es loable, y la interpretación de depilarse la barba para el rico es su extravagancia de su dinero, y para los pobres indica que dos personas se encuentran con él, e indica que toma algo prestado de una persona y se lo presta a otra . Y afeitándose la barba, van las finanzas y el prestigio . Si ve como si se hubiera cortado la barba lo que le sobra de las manos, entonces está pagando zakat con su dinero . Y canas en la barba y la dignidad y el prestigio . Y hemoglobina : Lester, si Hb Balhina, indicó su compromiso con el año . Si veía como si se hubiera afeitado la cabeza sin barba, guardaría el secreto de su jefe . Si ve como si los afligiera a todos, entonces se esfuerza por ocultar su pobreza y busca el destino con la gente . Y si la poesía acepta su pigmentación, volverá a su dirección y no se quedará mucho . Si ve como si se estuviera muriendo con barro o yeso, entonces está preguntando por tiendas y su asunto es bien conocido . La barba de una mujer indica que nunca da a luz y se decía que indica su enfermedad. Se dijo que se interpretó como el aumento del dinero de su esposo y de su hijo y el honor de su hijo, y se dijo que si estaba casada, indicó las murmuraciones de su esposo . Si ve que está embarazada, dará a luz un hijo y sus asuntos se cumplirán . Y se decía que el que tiene barba larga y mucho pelo tendrá una vida larga y más dinero . Y se dijo que algo que ocurre antes de su tiempo indica maldad, como cuando los niños varones ven barba o blanco en el sentimiento, y las niñas jóvenes tienen una boda o un hijo . Asimismo, todo lo que está fuera de su tiempo, excepto hablar, porque hablar es una buena guía, porque el hombre es por naturaleza un animal que habla . Si un joven que aún no ha alcanzado el sueño ve que tiene barba, entonces muere y no alcanza el sueño, y eso es porque ha precedido el tiempo en que debería haber tenido barba . Si el niño no está lejos de la época de la planta de la barba, entonces eso es evidencia de que está solo y haciendo lo suyo . Y se narró que un hombre se acercó a Ibn Sirin y le dijo : Vi como si mi barba se alargara y Sabalai no creciera mucho, así que dijo : Golpeaste dinero por el que otros pueden felicitar . Y el anzuelo es la ayuda del hombre que hace alarde de él y vive con él entre la gente, así que lo que vio en él sucedió y lo interpretó como lo mencionaste . Y quien ve la mitad de su barba afeitada, entonces le falta y va hacia ella, así que si se la afeitó un joven desconocido, fue hacia la mano de un enemigo que conocía, o su nombre o su contraparte . Si un jeque se lo afeita, entonces va con su límite estimado, y si se desconoce, entonces va en su dirección de la mano de un jefe explotador opresivo, que no tiene base, y si ve que está cortado, entonces debería ser cortado de su dinero e irse de su lado tanto como cortó de su barba . Si ve que han volado, entonces irá con su familia y su habilidad es de su dinero . Afeitarse es más fácil que depilarse, y depilarse puede ser bueno para algunos de sus asuntos si la cara no es sospechosa, pero esa bondad es difícil para él ….

…Ver matrimonio . En cuanto al matrimonio, quien vea que se casó con una mujer y tiene esposa, tendrá autoridad y es tan bueno como la belleza de la mujer si la inspecciona o la conoce, y si no la conoció y no la inspeccionó o fue nombrado a él mientras ella era desconocida, esto indica su muerte o la muerte de una persona a sus manos, así como si vio a un novio y no vio a su esposa o la conoció y quien vio que se casó con la esposa de su sheikh o su hermano, entonces él haría mucho bien, y de la misma manera la mujer vería su matrimonio de este tipo. Si él no entra ni la engaña, y si sale victorioso en ese asunto, no se fija, y algunos de ellos decían que ver el matrimonio indica riqueza y aflicción con la riqueza y quien vio que una mujer se casa con otro marido, está en de tres maneras si estuvo embarazada y dio a luz una hija o si busca casarse con ella o caer entre ella y su marido, y quien ve que se casó con una mujer y la engañó, indica honor y la adquisición de bienes que él no poseía, y si una mujer ve que está casada y se dirige a un esposo mientras está adornada y lo que ha alcanzado, entonces indica que hay un beneficio y placer para ella tanto como su adorno para su esposo y su engaño. . Indica un beneficio y placer para ella b La extensión de su adorno y quien ve que se casó con algo de un animal indica que se está casando con una mujer que está relacionada con ese animal…