…Quien ve que está orando en dirección al este, y si el vidente es conocido por su bondad, realiza el Hayy, y si no, su inclinación es hacia la gente de dhimmah, y se dice que el que ve que él está rezando al este o al oeste para que se desvíe del Islam mediante una acción que contradice la Sharia ….
Soñar con sonar que estoy orando
(60 significados de soñar con sonar que estoy orando)…Prohibiciones como romper el ayuno en el día de ayuno, o ayunar el día de la duda, o estar de pie en Arafah en un día diferente a ese, o rezar el viernes antes del meridiano, y similares . Y quizás las palomas indicaron la iglesia porque es el disfraz de los demonios y el diablo . Las palomas pueden referirse a la despedida de soltera de la esposa . Y quien toma el baño como residencia, insiste en los pecados . Y quien entra a un baño y se baña y sale de él, dejará a los que sean mujer o religión . El baño es una prisión oscura, y el armario del baño es una mujer inútil . Ella lo vio como romper el ayuno en el día de ayuno, o ayunar en el día de la duda, o estar de pie en Arafah en un día diferente a ese, o el viernes orando antes del meridiano, y cosas por el estilo . Y quizás las palomas indicaron la iglesia porque es el disfraz de los demonios y el diablo . Las palomas pueden referirse al soltero a la esposa . Y quien toma el baño como residencia, insiste en los pecados . Y quien entra a un baño y se baña y sale de él, dejará a los que son mujer o religión . El baño es una prisión oscura, y el armario del baño es una mujer inútil ….
…Gachas de avena está en un sueño en las preocupaciones de verano y los ángeles . La papilla es dolor por parte de sus trabajadores, y si ve que está orando y comiendo papilla, entonces está besando a su esposa mientras ayuna ….
…El Látigo : Sultán, y su interrupción al golpear al Sultán va, y su deserción, la deserción del Sultán . Y golpear a un animal con un látigo indica que su dueño está orando al Dios Todopoderoso en un asunto . Si golpea a un hombre con el látigo que no está controlado y las manos no están extendidas, lo exhorta y aconseja . Si le duele, acepta la predicación . Si no lo lastima, no aprenderá . Si de él fluye sangre al golpear es evidencia de injusticia . Si no, es evidencia de la verdad . Si la persona golpeada salió de su sangre, cayó sobre el golpeado con dinero prohibido . Y la urdimbre del látigo al batir indica la distorsión de la materia en la que se encuentra, o la insensatez que es usada por él en su mando . Y si fue golpeado por el látigo, indica la ayuda de un hombre no árabe relacionado con el sultán que acepta sus palabras . Si ve como si un látigo descendiera sobre él del cielo y sobre la gente de su país, entonces Dios Todopoderoso ejerce una autoridad injusta sobre él o sobre ellos con un pecado que han adquirido, porque Dios Todopoderoso dice : “ Entonces tu Señor derramó un látigo de tormento sobre ellos ~….
…Y quien ve que está orando en estado de ebriedad, da falso testimonio del Todopoderoso diciendo: ~ No te acerques a la oración mientras estás borracho hasta que sepas lo que dices ~….
…Y quien ve que está orando directamente hacia la qiblah, entonces sigue la Sharia y la Sunnah ….
…Si lo ve como si estuviera orando en un grupo de filas rectas, entonces con frecuencia alaban y vitorean, porque Dios Todopoderoso dice : ~ Nosotros somos los justos y nosotros los oprimidos ~. Si lo ve como si hubiera dejado una oración obligatoria, entonces está subestimando algunas de las leyes….
…Él es garante y garante, y su visión puede indicar miedo, y quizás el colmo del destino, la presidencia, el progreso, el bien y la prohibición del vicio . Quizás señaló la ceja, el padre, la madre o el profesor. Si en un sueño se convertía en imán y rezaba con la gente que se dirigía a la qiblah con total pureza, ni más ni menos, en ella, y si era digno de la tutela, el gobierno o enfrentando lo que es beneficioso para la gente, eso le sucederá a él, y puede haber ingresado en una garantía o un patrocinio grupal O participó en un pueblo que esperaba el bien de ellos, y si hubiera orado con personas distintas a la qiblah, traicionó a sus compañeros y compró sus herejías , y puede haber cometido algo prohibido y la gente se lo pide con él, y quien ve que manda a un pueblo en oración, entonces sigue un estado en el que se adapta después de que su beso es directo, su oración se completa, o Ordena a la gente o prohíbelas . Y quien ve que lleva a desconocidos a un lugar desconocido y no sabe qué leer, entonces está en honor a la muerte . Y si una mujer ve que dirige la oración de los hombres, entonces muere porque no es apta para dirigir las oraciones, por lo que es solo cuando muere ante ellos cuando oran por ella . Del mismo modo, si ve a un hombre que no es mahram que no sabe cómo orar o recitar, entonces dirige a un pueblo, y quien ve que ora en un pueblo de pie mientras está sentado, entonces no transgrede sus derechos, pero son fallando en sus derechos, o sus visiones indican que asume un pueblo enfermo, y si reza con ellos sentados mientras ellos están de pie y sentados entonces no acorta En un asunto que asume, si reza con un pueblo de pie y sentado, entonces sigue el mandato de los ricos y los pobres, y si ora con ellos sentados mientras están sentados, entonces son maldecidos ahogándose o robando ropa o pobreza . Si ve que está orando con mujeres, entonces sigue el mandato de un pueblo débil. Si la madre del pueblo está de su lado, o él está acostado y vestido con ropa blanca, y niega su posición, y no recita en su oración ni dice takbeer, entonces morirá y la gente orará por él . Si el gobernador se ve a sí mismo dirigiendo al pueblo, está aislado y su dinero se ha ido . Quien ora con hombres y mujeres obtendrá juicio entre la gente si es digno de eso, de lo contrario podrá mediar y reconciliarse entre la gente . Y quien ve que ha completado la oración con el pueblo, su mandato se cumplirá, y si se interrumpe su oración, se interrumpe su tutela y no se cumplen sus sentencias y palabras, y si ora solo y la gente ora individualmente, entonces están afuera . Y si hace una oración superflua, entra en una garantía que no lo dañará, y si el pueblo lo ha hecho imán, heredará una herencia . Si piensa que lidera a la gente y no lee bien, entonces está pidiendo algo y no lo encuentra . Y quien reza con un pueblo en un tejado, entonces le hará bien a la gente y tendrá una reputación en términos de su préstamo o caridad ….
…La Kaaba : Quizás indica oración porque es la qiblah de los adoradores, e indica la mezquita y la mezquita porque es la casa de Dios, e indica al que lo sigue y es guiado por su guía y regresado a su manda y no contradice a otros, como el Islam, el Corán, la Sunnah, el Corán, el Sultán, el gobernante, el erudito, el padre, el maestro, el esposo, la madre y la esposa, y puede indicar el cielo. Porque es la casa de Dios . El paraíso es su hogar y puede alcanzarlo . Y puede indicar lo que indican las mezquitas y mezquitas en términos de temporadas, grupos, mercados y rehabilitación . Cualquiera que vea la Kaaba, la gente buscará su hogar y se aglomerará en su puerta debido a un sultán que pueda obtenerlo o un conocimiento que él enseñe, o un sultán o ermitaño honorable de alto rango que se case . Y si era esclavo, su amo lo liberó, porque Dios Todopoderoso liberó su casa de la mano de los poderosos . Pero si él está cerca de ella o realiza uno de sus rituales, entonces sirve a un sultán, un erudito, un adorador, o su padre o su madre, o una esposa o un maestro con consejos, rectitud, trabajo y fatiga . Y si veía que entraba en ella, se casaría si era soltero, y se convertiría al Islam si era incrédulo, y volvería a la oración y la rectitud si no lo sabía, y a obedecer a sus padres si era desobediente . De lo contrario, ingresa a la casa de un sultán, un gobernante o un jurista por un asunto que se evidencia al aumentar su sueño y sus condiciones en su vigilia, a menos que tenga miedo mientras está despierto, porque está a salvo de quien quiera . Y si está enfermo, entonces esa es su muerte y su victoria, especialmente si en un sueño fue llevado a ella con una barba silenciosa sin hablar ni vistiendo ropas desnudas, entonces dejará el mundo y responderá al llamado de Dios Todopoderoso. y conducir, si Dios quiere, al cielo . Pero si la vio en un país o localidad, si la visión era específica de la persona que la vio y no vio a un grupo de personas con él cuando la vio, entonces mire su condición, y si estaba esperando a que la esposa haya contraído matrimonio y él tuvo que esperarla, entonces su asunto se acercó y estuvo cerca de que ella venga, sobre todo si la veía en su localidad o en su localidad, y si entra en ella estando con él. él, se le dio a él, y si él entra, él entrará a ella en su casa antes rápidamente, debido a la proximidad de la Kaaba a ella desde después y la dificultad de su distancia, y si lo ve en ese era ajeno a su religión o se negaba a orar, entonces es una advertencia y una advertencia en contra de que deje lo que tiene que hacer para dirigirlo a ella en su lugar, y de la misma manera, si es alguien que está obligado a realizar el Hayy y lo ha pasado por alto, ha perdido la memoria en sí mismo y le ha obligado a llegar a él, y si nada de eso y la visión de la gente común se reunía a su alrededor en un sueño y su ruido en ella en los sueños, entonces o un gobernante justo viene ante ellos, o un gobernante o un hombre erudito o un imán masculino que viene a la peregrinación de la gente o viaja lejos , o sale de su casa después de un accidente que le ocurre o una obligación que lo obliga o muere un muerto, entonces la gente lo sigue y circunvala a su alrededor orando por él y bendiciéndolo y así sucesivamente ….
…Y quien ve que está orando un nafil, hace una acción justa por la que se acerca a Dios Todopoderoso, incluso si la oración superficial del nafil de la noche indica que es bendecido con algo digno de alabanza porque el Todopoderoso dijo: “ Y desde la noche, entonces usted va a glorificar a él , y él será recompensado por ti. El verso, y tal vez se unió al corazón de la dispersión de sus pasiones, y se decía que se habían ido y la tristeza ….
…Y quien ve que se acuerda de personas y no de su familia, entonces se angustian y él está orando a Dios Todopoderoso por alivio, y él es el más conocedor del derecho ….
…Y quien ve que se le dio un anillo para sellarlo, entonces posee algo que nunca ha tenido, y quien ve que está sellado con un anillo de plata blanca, entonces le nacerá un hijo justo, y si él es rojo, su hijo es corrupto, y si es negro, resultará humillante y humillante, y si ve que ha golpeado un anillo mientras está en una mezquita, orando o adorando, tiene una mujer, y si si es poderoso, luego alcanza un alto, o un comerciante, obtendrá una ganancia. Y cualquiera que vea que le dieron un anillo de oro, entonces es como el oro, algo de lo que posee se le escapará o un gobernante se enojará con él. Aguamarina, vive mucho, y quien ve que le han quitado el anillo , entonces se le quita la autoridad, y si ve que está perdido, entonces lo que odia entra sobre él, y si lo ve está roto o caído, entonces indica que su estatus ha caído o su dinero se ha ido o deja a su esposa con la muerte o la vida o cerca de su fecha límite o muerte Su hijo, y si la mujer ve eso, entonces es la muerte de ella esposo, y cualquiera que vea que el diente de su anillo ha caído, entonces el rostro de su autoridad y su presencia serán removidos…
…Y a quien vea que los ángeles lo saludan, Dios le dará una idea de su vida y lo sellará con el bien . Se narró que Shmuel, el judío, un comerciante, vio en sueños y estaba en un viaje, como si los ángeles estuvieran orando por él, así que le preguntó a un transeúnte, y le dijo que entras en la religión de Dios y la ley de Su Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz, porque Dios Todopoderoso dijo : ~ Él es el que ora por ti y por sus ángeles para que te saquen de las tinieblas ~. Así que abrazó el Islam, y Dios lo guió, y la razón de su conversión al Islam fue que vio a un hombre pobre que le debía un enemigo que estaba buscando ….
…Y quien vea a Ilias, le resultará más fácil encontrar asuntos difíciles, y se dijo que quien ve a Ilias indica que está orando al Dios Todopoderoso, y será respondido ….
…Bondad: Quien ve en un sueño que está haciendo una buena obra, se arrepentirá de la corrupción, alcanzará la misericordia o dará limosna a un pobre . Si ve que está orando a Dios Todopoderoso, entonces se salvará del Fuego . Y si ve a la gente de su país alimentando a los necesitados o haciendo buenas obras, o mencionando a Dios Todopoderoso y ellos están en ellos, entonces los liberará para que regresen a Dios Todopoderoso . Quien ve que aumenta la alabanza del Dios Todopoderoso, heredará una herencia . Si una persona hace una buena acción en un sueño, como eliminar el daño de la carretera o imponer lo que es bueno y prohibir lo que está mal, entonces esto es evidencia de ganancia en el comercio, pago de deudas, seguridad del miedo y bendición las buenas acciones en un sueño indican el aislamiento de los opresores y la asunción de la justicia ….
…Quien ve en un sueño que ha entrado en una ciudad desde Al-Madaen está a salvo de lo que teme . E Ibn Sirin, que Dios Todopoderoso tenga misericordia de él, amaba entrar en las ciudades, y no le gustaba dejarlas, porque Dios Todopoderoso dijo : ( Así que salió de ellas con miedo y esperó. Dijo : Señor, sálvame del pueblo injusto ). Y se dijo : La ciudad es expresada por un hombre de conocimiento , porque él, la paz sea con él, dijo : ( Yo soy la ciudad del conocimiento y estoy a su puerta ). Y quien entra en una ciudad y la encuentra en ruinas, los eruditos la han perdido . Y se dijo : La ciudad es la muerte de su rey o su opresión en ella . En cualquier ciudad que se ve y no hay autoridad en ella, la comida es demasiado cara . La ciudad conocida es el mundo y lo desconocido es el más allá . Y quien vio una ciudad destruida, la religión de su gente se ha ido . La ciudad del hombre que se atribuye a su padre la expresa su padre, así que quien vio que una ciudad fue arruinada por los terremotos, su padre murió por asesinato . Y quien vea que está en el país del Alto Egipto, su sustento será turbado y miserable, o su confianza aumentará . Y quien viera eso en el país de Nubia tendría una bendición . Y quien vio eso en Abisinia, su prestigio disminuyó . Y quien ve que está en Egipto, Dios bendice su vida y prolonga su vida . Y quien vea que está en el país de El-Arish, el bien será abundante . Y quien vio eso en Constantinopla perdió su dinero . Y quien vea que está en la tierra de Jerusalén y en el monte Tur Sinaí, tiene un año por delante . Quien ve que está en Belén, aumentará su solidez y se fortalecerá su religión . Y quien viera que estaba en los países del Este, se pondría bueno . Quien vio que él supervisaba Bagdad acudía al gobernante porque Bagdad era el hogar del Imam . Y quien vea que está en el Jordán, recibirá un viaje o una humillación . Y al que vea que está en Damasco, Dios le proveerá . Quien crea que está en el país de los romanos, entonces tiene confianza en Dios Todopoderoso, así como en los países de los armenios . Y quien ve que está en los países de los francos, su corazón se vuelve ciego . Y quien ve que está en la tierra de los no árabes, aprende a ser rudo . Quien ve que está en la tierra de la India y conquista a sus enemigos y conquista su envidia . Y el que vea que está en ruinas, será afligido por un pueblo que no tiene poder sobre él . Y quien vea que está en tierra salada o sulfurosa, enfermará . Y el país es un juramento, porque Dios Todopoderoso dice : ( no juro por este país ). El país está a salvo del miedo . Quizás el país en un sueño indicó arrepentimiento y perdón . La región puede referirse a su gobernante, autoridad, gobernante o erudito . Si una persona era dueña de un país en un sueño, lograba un rey o tutela, y si era célibe, se casaba, o una persona enferma se curaba de su enfermedad, o un adúltero que se arrepintió, o un hombre perdido, era guiado . Y ver al muerto en un sueño en una ciudad puede haber estado en el cielo, tal como si lo vieran en un pueblo indica que está en el infierno, para que su gente sufra y su miseria . Si la ciudad tiene un nombre para Saleh, como Sana’a, que denota la fabricación, o Dhofar de la victoria del enemigo, y el secreto de quien ve es el placer . Y el que deje a un pecador, será salvo de un pecador . Y las puertas de la ciudad famosa son sus gobernadores, gobernantes y guardias . Y el que ve que está en una ciudad desconocida, esa es la señal de los justos . Y quien vio demolido la muralla de la ciudad, su trabajador murió o fue despedido de su trabajo . Y quien vio que tenía una muesca en la muralla de la ciudad, hasta que un león, torrente o ladrón entró en Medina, debilitando el dominio del Islam en ella o bloqueando el mercado del conocimiento . Véase también The Village ….
…Casarse con la persona muerta : si ella estaba enferma o tenía un paciente, él se unió a él y lo contactó, de lo contrario esto sería una distracción en su casa o un problema en su cuerpo, a menos que, no obstante, haya evidencia de bondad, como decirle que No estoy muerta, o ella piensa que a pesar de que Él le dio paja o donó su cabello, porque es una buena vida para ella que no esperaba, o ella ha renunciado a su herencia o sus tacones, o de un marido si es viuda, o de un ausente que acude a él si está ausente ….
…La visión de una niña delgada, mi padre, una cosa de verano, Balastsaga para calados ibn Nawfal , que Allah esté complacido con él , de su madre, niña delgada, padre, hijo de verano, Hashim Lydda, fue Abdul Muttalib, dijo : sucesivos años de Quraish, Jdbh Oqahlt, piel y muda de hueso. , ella dijo : Mientras estoy mintiendo Oh Dios, o Mhomh si yo Con un teléfono famoso gritando con una voz sahl diciendo : Oh, Quraysh, este profeta fue enviado por ti, y esto es durante su partida, por lo que vive en la bondad y fertilidad . No veo en ti a un hombre alto, de huesos blancos que huele a dos ojos , tiene orgullo de él y un año dedicado a él , pero que lo salve a él y a su hijo y se vuelva hacia él de cada barriga un hombre , no Fliscnoa de Agua y daño del bien y para recibir la esquina , y luego cuidadosamente elegido Casa siete veces para vivir a la altura del padre FBIs hombre Felictsag y cree en la gente , sin incluir lo puro y bueno por sí mismo , no Vgshm si te gusta y vives . Ella dijo : Entonces el conocimiento de Dios se convirtió en una mujer asustada. Mi piel y su mente se pusieron de pie. Mi visión se interrumpió, así que dormí en los ríos de La Meca . Entonces, la santidad y lo prohibido, si permanece con él , es abtahi a menos que él diga que esta es la shaybah de alabanza , esto es una shaybah , y el Quraish está completo con él . Y le rompió toda la barriga de un hombre haciendo una puesta en escena y Habla y recibió rugidos y luego ascendió el padre Qubais y golpeó a las personas enterradas a su alrededor una vez que se dieron cuenta de su búsqueda hasta que la pobreza alcanzó su punto máximo Vacetknoa Jnabiah y con ellos el Mensajero de Allah la paz sea con él, que eso día Ghulam puede Oaf o la angustia surgió, Abdul Muttalib dijo : Oh Dios prevaleció Alkhalp El detector Courba usted el mundo es un maestro y administrador es Mboukl y Hola Abdaak y Amaak Badhirat Ahramk se quejan de su año que puede Oqahlt zapatillas hendidas , Vasaman Dios y Amatarn Gita terribles Mgdakka , lo Eu incluso se salió de la cielo Pmaiha oKZ valle Bhgejeh Velsmat Sheikhan Quraish, dice Abdul Muttalib : Felicitaciones a usted, Aba al-bathaa , Hanaa , que es , para usted vivió la gente de Batha, y en ese dice Raqifa : Bashisa Al-Hamd, que Dios riegue nuestra ciudad. Perdimos la vida y el agua subrayada. Así que las aguas y los árboles vivían en un torrente de Dios con los auspiciosos. No hay nada en la gente de justicia o peligro, y en este hadiz es extraño que lo expliquemos brevemente , diciendo : La madre de Abd al-Muttalib es un hecho sunita . Y reemplazó a Epast . Y adelgazar el hueso lo debilitó por el esfuerzo . Y la hipnosis primera hora de dormir y amanecer . Aceleración de palabras inspirada en Hala . Y Hia , limitada , lluviosa y fértil , apenas Otakm lluvia y fertilidad . Y los huesos al unirse al ojo son más ruidosos que los grandes . Algunos son de tez delgada . Y el resoplido agudo . Y diciendo : Tiene un orgullo que lo entristece, debe esconderse y no enorgullecerse . La Sunnah es el camino . Y guiarlo , es decir , que la gente lo demuestre . Déjelos brillar , con el Sein y el Shin , es decir , déjelos verter , es decir , déjelos lavar . Luego el pecado, cualquier alivio y alivio . Y cualquier Fasht y Shaybah Al-Hamad ha ganado el título de Abdul Muttalib . Y lo completó , es decir , vinieron todos . Y el tiempo límite para su silencio y decir : angustia, es decir, proximidad . El rasgo es necesario . Y las excusas de los patios . Y el año de sequía y angustia . Y se refiere a los ejes y las zapatillas de ovejas y camellos . Y estropeado mucho . No lleno de gente . Y el ruido es agua muy líquida . Y Sheikh Sheikhs . Y Aljzl cualquier tarde y Jouni nubes negras . Su dicho : en la voz de Sahl, es decir, con un dulce . Y su dicho : Un hombre es alto, es decir que es alto, y si es excesivamente alto, se dice que es largo con énfasis . Y él dijo : Déjalo ir , el delif es el caminar lento , se dice : camina cuando camina y el bote que camina . Y ella dijo : y en ellos puro y bueno para la alegría – significa el Mensajero de Allah que la paz sea con él – y dijo : Mviodh , Mufiod es el que lastimó su corazón – un corazón – dolor . Pánico, anexión, miedo y pánico . Y él dijo : Mi piel se puso de pie, es decir, el apretón, y se dijo : Ella quería detener mi cabello, así que se levantó del pánico . Y Dios vagó la mente y desconcertado por la severidad de la emoción . Y ella diciendo : Así es la santidad y lo prohibido , esto es por jurar por algo que no es Dios y es eludir , y eso pasó de eso durante el tiempo de la ignorancia, y si eso es politeísmo . Y ella diciendo : Lo enterraron alrededor, es decir, caminan por el sendero de Lena . Y el plano auspicioso es un plano, y el mejor para el que predica es dañino es el Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él. No es improbable que el alivio de los Quraish se deba al hecho de que él, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, es uno de los que buscan ayuda entre ellos ….
…P : ¿Está permitido que la fiscalía corte la visión? Los fiscales de Cut Vision dan la bienvenida si la mujer líquida encuentra una conversación avergonzada en el cruce . Y el interrogador había tenido una buena visión en la que había buenas noticias claras para él, por lo que se volvió hacia los demás y se inclinó para conocer su expresión . De acuerdo con el hadiz de Ibn ‘ Umar dijo : Vi en un sueño Ka n en las manos de un pedazo de Aestbrq – lo que espesan el brocado – y no un lugar que quiero en el Paraíso no voló a él , le dijo : Vqsstha Hafsa , Vqstha el Profeta, la paz sea con él, dijo el Profeta, la paz sea con él : ~ Veo a Abdullah, un buen hombre ~, Narrado por Muslim en su Sahih (1) , como también informó Ibn Umar, dijo : el hombre en La vida del Profeta, la paz sea con él, si ve una visión cortada del Mensajero de Allah. Paz. Que Dios lo bendiga y le conceda paz, así que deseaba tener una visión que narraría al Profeta. Que Dios lo bendiga y concédele la paz . Él dijo : Yo era un niño joven Azba , y dormí en la mezquita en el momento del Mensajero de Allah que la paz sea con él y vi dormir como si dos reyes Okhmana, me fueron al fuego , Si está bien doblado Kti , y si tienes dos cuernos Kqrna bien , y si la gente los conoce, los hicieron, digo : Busco refugio en Dios del Fuego ( tres ). . Dijo : El rey Vlekayama dijo que el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) : ~ Sí, Man Abdullah, si rezaba toda la noche ~ . Salem dijo : Abdullah no dormía por la noche excepto un poco de acuerdo con la palabra del vapor (2). Este hadiz, como dijo Ibn Hajar en Al-Fath, contiene la legitimidad de la acusación al narrar la visión, y la cortesía de Ibn Umar con el Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, y su temor de él como no dijo. sus visiones él mismo , como si su aura no le afectara contárselo él mismo , así que se lo contó a su hermana para que lo probara (3), así mismo No estoy seguro al expresar , y Al-Tabarani sacó con su cadena de narradores en el autoridad de Abu Bakr que Aisha dijo : Oh Mensajero de Dios, vi tres lunas de Hein en mi habitación . Él le dijo : “ Si crees en tu visión, será enterrado en tu casa lo mejor de la gente del Paraíso. ” Entonces el Mensajero de Dios, puede oraciones y la paz de Dios sea con él , tomando a los mejores lunas, a continuación, Abu Bakr fue capturado, entonces Omar fue tomada , y fueron enterrado en su casa (4). La Sunnah para la travesía cuando empiezas a expresarte para decir : bueno , o bien o vi bien , y ese optimismo . Se informó que decía que más de uno de los compañeros del Mensajero de Allah, este Abu Bakr estaba diciendo cuando la expresión : eso ratificó su visión y antes que el Profeta la paz sea con él , tiene premios en Snih narrado de Umm Fadl dijo : Oh Mensajero de Allah, vi a Ka n En mi casa, un miembro de tus miembros . Dijo : ~ He visto bien . Fátima da a luz a un niño y lo amamanta ~ (5). Bien o ella llevaban Hasina » Vordath la leche a su hijo QTM hijo de Abbas bin Abdul Muttalib . Que se informó que el Profeta la paz sea con él, dijo : ~ A partir de la visión que ofrece a él, que les diga a los que le ofreció : buena ~ . Así caminó el resto de sus compañeros en este enfoque , fue Omar ibn al – Khattab que Allah esté complacido con él , si relata la visión, dijo : Oh Dios, si es bueno, lo tenemos , y eso fue mal Vltna . Dijo que Abdul Razak Muammar Ayoub Ibn Sirin dijo : Abu Bakr si quería expresar Alraia , dijo : para ser ratificado, así como su visión, así como (6). Además del cruce para diferenciar entre lo que se alaba en un sueño y lo que se menosprecia en la vigilancia , como esta camiseta drag para hombre , ella está en un sueño Mahmoud ha pasado por ella el Profeta que la paz sea con él hasta la era de la religión pero en la estela de Dios Almspl ha jurado vestido , y este sacerdote . Destaco aquí que es muy importante no esperar un orden de recurrencia , que la visión que aguantó más que el rostro de ella se ubique de acuerdo con las palabras del primer transitorio que golpeó , y no la lastimó para los contagiados después , porque No se trata solo de orbitar sobre la injuria justa en la expresión de un sueño , para llegar a esto A los deseos de Dios en lo que puso como proverbio, como decían Ibn Hajar y otros (7). Si fue golpeado, no debe pedirle a otra persona , y si no lo era, entonces debe preguntar sobre el segundo , y el interrogador le debe informar de lo que tiene . Algunos eruditos han declarado parte de la otra literatura que no hay evidencia que incluya : que no refleja las visiones al amanecer y al atardecer y al mediodía y por la noche , lo cual es , en mi opinión , no hay evidencia de que no sea un pecado. para aquellos que trabajan de otra manera , no hay nada de malo en aquellos que cruzaron al amanecer o al atardecer, o de noche , y lo que se informó sobre la puesta de sol entre los cuernos de Satanás no está relacionado con la expresión de visiones, y Dios sabe mejor . __________________ (1 ) Narrado por Bujari como en la conquista de la expresión en el libro de la puerta Alaestbrq y entrar al cielo en un sueño (12 \ 03 4 ) – op – y narrado musulmán en el libro de las virtudes del hijo de las virtudes de los compañeros de Ibn ‘ Umar, como en el nuclear (16 / 38 ) – op -. (2 ) ya dado de alta , pág. 33 (3 ) Abierto ( 12/437 ) – op -. (4 ) no lo encontró en los nueve libros narrados por al . (5 ) Narrado por Ibn Mayah en el libro de la expresión del Apocalipsis – la puerta de la expresión del Apocalipsis – 0 y narrado por Ahmad en el resto de la palma Ansar – el hadiz de Umm al- Fadl ibn Abbas, una hermana de mayo auspicioso Alá esté complacido con todos ellos 0 y sentenciado a marcar al débil albanés . (6 ) Ibn Jawziyyah – aumentado re – una referencia anterior . ( 2/459 , 460 ) (7 ) Véase Ibn Hajar . Referencia previa . ( 12/396 – 432 ). ** Citado por el Dr. Fahd Al-Osaimi…
…Psicoterapia Algunas alteraciones del sueño, como pesadillas, sueños perturbadores, caminar durante el sueño y hablar durante el sueño, son causados por problemas y conflictos no resueltos y experiencias circundantes. Por tanto, el individuo debe someterse a un tratamiento psicológico, ya que se realiza mediante el proceso de descarga emocional y asociación libre para identificar dichos conflictos y tratar de explicarlos al paciente y luego aumentar Astbesarh por lo que le ayudó a volver al sueño normal y ver : ~ Enciclopedia de Psiquiatría ~ – Volumen I – d . Abdel Moneim El Hefny . ~ Trastornos del comportamiento y su tratamiento ~. D. Jumu’ah Syed Yusuf c : El Jathoom : Se deriva de nuestro dicho : La persona o animal encaramado , y su significado permaneció en su lugar y no se fue , o lo que significa es : pegarse al suelo, entonces él encaramado . Una pesadilla y se llama Palabra en Jathaam o al Corán 🙁 se convirtieron en su casa Jtman ) ( usos : 78 ) Esta palabra árabe se llama barroca Alnidlan , puede estar ubicada en una presión en el pecho del durmiente que no es capaz de moverse con él (1). Para ilustrar esto , me explico a usted en cuanto a si él vio a un hombre en un sueño de tan – llamado Paljathom descrito para percibir los durmientes Bshi E silencia a sí mismo , ni tampoco puede la salvación , y tratando de despertar , no puede sólo después de los intentos vigorosos , Vistiqz ha llegado a su fatiga severa cantidad de sudores y manos , y se inquietó a sí mismo , y la sensación de este caso le vino antes de que Kalmchlol se despertara , y espera que uno se deslice , sin duda que este caso ese hombre golpeó el sueño del pánico . La paz sea con él saber cuando sus compañeros temen esta oración : ~ Busco refugio en las palabras de Dios, lleno de ira y de la maldad de sus esclavos y de los demonios malignos Bibliografía , y asisto ~ (2). Como se indica en la isti’aadhah de intimidación en un sueño narrado por Malik, dijo : ¡ Khalid bin Walid dijo en oferta! : Oh Mensajero de Allah , estoy en un sueño . Dijo que la paz sea con él : ~ Di : Me refugio en Allah ‘s perfecta Ichaelmat del mal de la rabia y el tormento y el mal de culto , y bibliografía demonios , y asistir a ~ (3). Aquí el meditador en estas conversaciones notó que el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dirigió al siervo cuando ve sueños tan perturbadores , pesadillas , guiado por el recurso a Dios y busque refugio con él del mal de la ira y la angustia , y Bibliografía de demonios y molestias. , con el fin de no atenderlo , y montó una sentada -en Dios Esme Dios . No es ninguna duda de que el reflejo del estado de la gente nota hoy, cuando la mayoría de ellos lejos de Dios y confiar en el mundo y los placeres y la distancia desde el Libro de Allah y refranes wird , y sustituirlo por escuchar a los instrumentos musicales y canciones, para que algunos jóvenes duerman y música de auriculares en sus oídos y si tal le asisten Mullah Ikh y descienden sobre él misericordia? Pero hoy que las mezquitas se han infestado de música , se convirtió en ella hasta la privación ; Esto se debe a los dispositivos móviles, la mayoría de cuyos tonos se han convertido en piezas musicales que dañan la audición de los fieles durante sus oraciones , y cuyos dueños pueden impedir el descenso de la misericordia y la presencia de los ángeles , según Abu Bakr bin Musa, quien dijo : Yo estaba con Salem bin Abdullah bin Omar , así que pasé la compañía de la madre de los niños en las campanas , Salem vino a pasar a su padre del Profeta la paz sea con él, dijo : ~los ángeles no los acompañan Rkpo tintineo ~ y Algelgel : campanilla pegada al cuello de los animales (4). Muchos han optado por la gente hoy en día son lejos de Dios , y la distancia del Corán , y la distancia de la masculina , y por lo tanto sustituida por la elección de la buena compañía mala Balrvqh , Es no Dios en su libro dice : ) OMN mención en vivo Rahman antítesis de su diablo es su esposa ) ( Zukhruf : 36 ). Qué se quiere decir : despliegues para Rahman y su unificación. Contrariamente a cualquiera que haga su compañero del diablo, él es su compañero en este mundo y en el Fuego (5). Y este diablo lo adorna con falsedad y maldad , lo aburría con dhikr y obediencia, y hace sus momentos más felices con diversión, música y cantos , y así es necesario que él se responsabilice y corrija por ello , y se parezca al justos y los últimos que recuerdan a Dios de pie y descansando y de su lado , el recuerdo no se separa de su lengua , la gente en Gflathm cortó Flathm . Está también sentía como este tipo de visiones desolado y miedo de ellos , explicar a él para buscar refugio con ellos , dijo el hijo de piedra en al- Fath se mencionó en la receta que buscan refugio del efecto de la visión del mal es cierto , narrado por Sa’ eed ibn Mansoor e Ibn Abi Shaybah y Abdul Razak isnads correctos Ibrahim Nakha’i dijo : ~ Si viste en un sueño lo que él odia, que diga si se despierta : Busco refugio en Aazt por los ángeles de Dios y los mensajeros de este mal que me golpea fue mi visión Maol en el Dnaaa religioso ”(6). Aconsejo que todos los que duerman aquí quisieran leer extraños antes de dormir Dichos y se pueden encontrar más fácilmente que muchos folletos en mezquitas y bibliotecas , y el más importante de estos extraños : 1 – Estado de la silla . 2 – “ Di, Él es Dios es uno ” 3 – Al- Mu`wadhatan : ( Di que busco refugio en el Señor de los pueblos ) , ( Di que busco refugio en el Señor de los pueblos ). 4 – Busco refugio en las palabras completas de Dios de la maldad de lo que ha creado . 5 _ Busco refugio en las palabras de Dios lleno de todo demonio y cada ojo es importante para la nación . 6 _ En el nombre de Dios, que no lastima nada con su nombre en la Tierra ni en los Cielos y Él es el Oír, el Saber . 7 _ Su nombre Señor puso a mi lado y el Señor lo llevan hasta , si me agarró a mí mismo Varahmha , y lo envió guardarlo, incluyendo reservas siervos justos . 8 _ Oh Dios, me someto a usted y me dirigió a usted y encargos Mi fin de que , y de espaldas a te deseo GATT y el temor de que , no es un refugio ni te salvé sólo para usted , asegurado su libro, el cual fue revelado y Npik que enviaste . 9 _ en tu nombre Oh Dios, yo muero y vivo . 10 – versos de los tres días del verso de inicio de Sura . : “ Dios es lo que está en los cielos y lo que está en la tierra, y que ustedes manifiesten lo que hay en ustedes …” los versos . Estos Awrad sean – si Dios quiere – Caldra, que te protegen de PROD maldito Satanás y su daño , y esto es exactamente como entró en la batalla y el vestido de guerra, La llegada de las lanzas y espadas a él tiene dificultad , y depende de él. y lastimarlo para evitar que ella se vista y así también, quien duerme y cobije antes de dormir a este extraño La leyenda no llega a Satanás con la ayuda de Dios (7). ________________________________ (1 ) mediador de léxico – op – r (107 ). (2 ) hasan hadiz narrado por el Imam Tirmidhi en el libro llama a la puerta de lo que Gah sostuvo en alabanza con la mano – op – 0 narrado por el Imam Ahmad en la palma de los compañeros de Almktherin , la palma de Abdullah ibn Amr ibn al – Aas, que Allah sea complacido con ellos – op – Y fue narrado por Abu Dawood en el Libro de Medicina, Bab How to Raqqa – referencia previa -. (3 ) visiones del Profeta que la paz sea con él ( p. 19 ) – op – e informadas por el Imam Ibn Hajar en al- Fath (371/12 ) y atribuidas al Imam Malik y a las mujeres, diferentes de Bosanao, dijo originalmente Abu Dawud, Tirmidhi y clasificado como gobernante y corregirlo . Ver : Zaad para el hijo de valores (2 /468 ) – op -. (4 ) Narrado por Imam Women en las decoraciones de las puertas del libro Algela Gel , Imam Ahmad en la palma de los compañeros Almktherin , palm Abdullah ibn Umar ibn al – Khattab que Allah esté complacido con él, un director en la cadena derecha de Albany (4 \ 493 ) – una referencia anterior -. (5 ) interpretación de Ibn Abbas – op – ( p. 413 ). (6 ) Ver : Ibn Hajar – Fath al – Bari , ( 12/371 ) – op -. (7 ) Ver : valores de Zaad Ibn – op – (365 \ 2 ) , dije : demostró que muchos científicos tienen el efecto de los seres humanos genios modernos, y dijeron : es el efecto real si el fenómeno no es visible ; E infirieron la entrada de aire, microbios y otros al cuerpo humano . Esto confirma la posibilidad de que los genios entren en el cuerpo humano también . ** Citado por el Dr. Fahd Al-Osaimi…
…En el Paraíso, su tesoro, sus plazas, sus palacios, sus ríos y sus frutos, nos dijo el predicador Al-Walid bin Ahmed, dijo que Ibn Abi Hatim nos dijo, dijo que Muhammad bin Yahya al-Wasiti nos dijo, dijo Muhammad bin al-Hussein al-Barjalani nos dijo, dijo que Bishr bin Omar al-Zahrani Abu Muhammad nos dijo, dijo que Hammad bin Zaid nos dijo, bajo la autoridad de Hisham Bin Hassan, bajo la autoridad de Hafsa bint Rashid, dijo : Marwan al-Mahlami era nuestro vecino, y era un monstruo diligente, por lo que murió, así que lo encontré como un hombre muy fuerte, así que lo vi como él vio al durmiente, entonces dije, Oh Abu Abdullah, ¿qué hizo tu Señor? ¿para ti? Me trajo al cielo. Ella dijo : Dije, ¿y luego qué? Él dijo, luego subió a los diestros, ella dijo : Dije, ¿y luego qué? Él dijo, luego lo acercaste a los cercanos, dije: ¿A quién has visto de tus hermanos? Dijo: Vi a Al-Hassan, Ibn Sirin y Maimuna . Hammad dijo, Hisham bin Hassan dijo, Umm Abdullah me habló, y fue la elección de las mujeres de Basora. Ella dijo que vi en mi sueño como si entré en una buena casa, luego entré a un jardín, y vi de su bondad lo que Dios quería, así que si soy un hombre apoyado en una cama de oro y alrededor de ella y está en su manos de Al-Akarib, ella dijo: ~Estoy asombrada de lo que veo tan bien como él vino, ¿y se le informó de esto?~ Dijo esto, Marwan Al-Mahlami vino y se sentó en su cama, dijo ella, así que me desperté de mi sueño, así que si el funeral de Marwan había pasado para mí a esa hora . Abu Al-Hussein Abdel-Wahhab bin Jaafar Al-Midani nos dijo en Damasco, dijo que Ali bin Ahmed Al-Bazar nos dijo, dijo: Escuché a Ibrahim bin Al-Sirri Al-Mughalis decir : Escuché a mi padre decir : Yo Estaba solo en mi mezquita un día después de orar por la tarde, y había puesto un cono de agua para enfriarlo para mi desayuno en el nicho de la mezquita. Entonces se me durmieron los ojos, y vi como si un grupo de álamos al-Ain hubiera entrado en la mezquita aplaudiendo, así que le dije a uno de ellos : ¿Quién eres tú? Ella le dijo a Thabit al-Banani, así que yo le dije al otro : ¿ Y tú? Ella le dijo a Abd al-Rahman bin Zaid, y yo le dije al otro : Y tú le dijiste al umbral, y yo le dije al otro : ¿ Y tú? Ella le dijo a Farqad, hasta que te quedaste uno, así que dije : ¿Para quién eres? Y ella dijo a los que no enfrían el agua que rompan su ayuno . Entonces le dije, si era honesto, entonces deja el cono, y el cono se volteó y cayó del nicho, y me di cuenta de mi sueño de romper el cono ….
…Abu al-Qasim Umar bin Muhammad al-Basri nos dijo Btnis, dijo que Ali bin al-Musafir nos dijo, nos dijo que Ahmed bin Abdulrahman bin Wahb, dijo, me dijo mi tío . Dijo que Abu Bishr me lo dijo con la autoridad de Ibn Shihab. Dijo que Abu Salamah bin Abdul Rahman me dijo que Abu Hurairah dijo : Escuché al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, decir : Quien me ve en un sueño es como si me viera en la vida de vigilia, entonces Satanás no me imita . Abu Salamah dijo, Abu Qatada dijo, el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo : Quien me ha visto, ha visto la verdad . Abu Al-Hassan Abd Al-Wahhab bin Al-Hassan Al-Kalabi nos dijo en Damasco, dijo que Abu Ayyub Suleiman bin Muhammad Al-Khuzai me dijo, bajo la autoridad de Muhammad bin Al-Musfah Al-Homsi, bajo la autoridad de Yahya bin Saeed Al-Qattan, bajo la autoridad de Saeed bin Muslim, bajo la autoridad de Anas bin Malik . Que el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo : Quien me ve en un sueño no entrará en el infierno . Abu Bakr Muhammad bin Ahmed bin Muhammad al-Isfahani nos dijo en La Meca, que Dios Todopoderoso custodiaba en la Gran Mezquita. El dijo: Abu al-Hasan Muhammad bin Sahl nos dijo, en la autoridad de Muhammad bin al-Musfy, en la autoridad de Bakr bin Saeed, en la autoridad de Saeed bin Qais, en la autoridad de su padre, dijo : El Mensajero de Dios, la paz sea con él , dijo : Sobre él : Quien me haya visto , no entrará al infierno en un sueño . El profesor Abu Saad, que Dios esté complacido con él, dijo : Dios ha enviado a Mahoma, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, una misericordia para los mundos. Bienaventurado el que lo vio en su vida y lo siguió, y bendito el que lo ve en su sueño, porque si lo ve como un deudor, Dios gastará su deuda, y si lo ve enfermo, Dios lo sanará. . Y si lo ve en la necesidad de realizar la peregrinación a la casa, y si lo ve en una tierra estéril que se ha fecundado, o en un lugar donde se ha extendido la injusticia en lugar de la injusticia en la justicia, o en un lugar espantoso para el seguridad de su familia, esto es si lo ve a su manera . Y si lo ve de color pálido, desgastado o sin alguna presa, eso indica la debilidad de la religión en ese lugar y el surgimiento de la herejía, e igualmente si ve una ropa raída . Si ve que bebió su sangre por su amor en secreto, entonces es martirizado en la yihad, y si ve que bebió abiertamente, esto indica su hipocresía y entró en la sangre de su familia y ayudó a matarlos . Si lo ve como si estuviera enfermo, entonces agrava su enfermedad, entonces la gente de ese lugar se reforma después de la corrupción, y si lo viera, la paz sea con él cabalgando, visitaría su tumba cabalgando, y si viera él a pie, iba a visitarlo a pie, y si lo veía de pie, su mando era sencillo, y si lo veía dar la llamada a la oración en un lugar donde Omar arruinó ese lugar, y si lo ve como si lo estuviera comiendo, eso es lo que le ordenó que pagara el Zakat de su dinero . Si ve que el Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, ha muerto, entonces uno de sus descendientes morirá, y si ve su funeral en un lugar, habrá una gran calamidad, y si ve que ha realizado su funeral incluso para una tumba, entonces se inclina a la herejía . Y si veía que había visitado su tumba, recibiría una gran cantidad de dinero, y si veía como si fuera el hijo del Profeta y no de sus descendientes, sus visiones indican que su fe se había aclarado, y si vio que era el padre del Profeta, la paz sea con él, indicó la debilidad de su religión y la debilidad de su fe y certeza . Ver a un hombre soltero, el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda la paz, en un sueño no le pertenece, sino que invade la comunidad musulmana . Se narró que Umm al-Fadl le dijo al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz : Vi en un sueño como si algunos de tus cuerpos fueran cortados y colocados en mi regazo , y él dijo : Dios mío He visto, Fátima dará a luz a un niño, si Dios quiere, y lo pondrán en tu regazo . Ella dio a luz a Fatima Al-Hussein, la paz sea con ellos, y lo pusieron en su regazo . Y se narró que una mujer dijo : Oh Mensajero de Dios, vi en un sueño como si algo de tu cuerpo estuviera en mi casa. Él dijo : Fatima da a luz a un niño y lo amamanta, y ella dio a luz a Hussein y lo amamantó . Si el Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, vio que le había dado algo de los bienes más deseables de este mundo, o comida o bebida, entonces es bueno que obtenga tanto como le dio, y si lo que le dio fue de poca sustancia, como sandía y otros, entonces se salvaría de una gran cosa, excepto que estaría herido y cansado . Si ve que uno de sus miembros, la paz sea con él, con el autor de la visión, lo ha logrado, entonces es una herejía en sus rumores y se ha adherido a él sin el resto de las leyes del Islam y ha dejado a otros sin el resto de los musulmanes . Escuché a Abu al – Hasan Ali bin al – Baghdadi, escena de Ali bin Abi Talib, que Allah esté complacido con él dice : hijo, papá, dijo un médico, los pobres : fueron mis diez años sordos, y traje la ciudad y decidí entre la tumba y el púlpito, vi al Profeta de Allah que la paz sea con él en un sueño, dije : Oh Mensajero de Allah, dijiste: Quien me preguntó los medios, se requiere mi intercesión por él, dijo : Que Dios te sane , lo que dije, pero dije : Cualquiera que haya pedido los medios a Dios, mi intercesión es requerida para él, dijo, por lo que se apartó de mí con la bendición de su dicho: Dios te bendiga . Abdullah bin Al-Galaa contó de una situación que entró en la ciudad del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, y fui a la tumba del Mensajero de Dios para él, y lo saludé a él y a sus dos compañeros. , que Dios esté complacido con ellos, entonces dije : Oh Mensajero de Dios, no me importó y soy tu invitado, luego bajé y dormí sin la tumba, luego vi al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda la paz, vino a mí, así que me levanté y me dio un pan, así que comí un poco, presté atención y tuve un pan en la mano . Bajo la autoridad de Abu al-Wafa al-Qari al-Harawi, dijo: Vi al Elegido, que las oraciones de Dios y la paz sean con él, en un sueño en una fuguidad en los años sesenta y trescientos, y usé para leer con el Sultán, y no escucharon ni hablaron, así que me fui a casa en lamento, así que dormí y vi al Profeta, la paz y las bendiciones sean con él, como si hubiera cambiado de color, así que me dijo que la paz sea con él : ¿ Lees el Corán la palabra de Dios Todopoderoso en manos de personas que hablan y oyen sin leer? No lea después de esto excepto lo que Dios quiera . Me di cuenta mientras me contuve la lengua durante cuatro meses, y si tenía la necesidad de escribirlo en el parche, los propietarios de los hadices y los que opinan me atendían, luego emitían una fatwa de la que estoy hablando al final. del asunto, porque dijo : Salvo lo que Dios quiera, que es una excepción, así que dormí cuatro meses después en el lugar donde dormí por primera vez. Vi al Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, en un sueño animando su rostro, y me dijo : ¿Ha sido probado? Dije : Sí, Mensajero de Dios . Él dijo : Al que se arrepienta, Dios lo perdonará, saque la lengua . Me limpió la lengua con su dedo índice y dijo : Si estás en manos de un pueblo y estás leyendo el Libro de Dios, entonces corta tu lectura hasta que escuchen la palabra de Dios . Presté atención y mi lengua estaba abierta, gracias a Dios . Se narró que un hombre de Al-Manaseer se enfermó, y vio al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, una noche como si le dijera que si quieres estar bien de tu enfermedad, luego toma no y no . Cuando se despertó, envió a Sufyan Al-Thawri, que Dios esté complacido con él, con diez mil dirhams, y le ordenó que los asignara a los pobres, y le preguntó sobre la expresión de la visión, por lo que dijo el significado de sus palabras, ni el olivo, porque Dios Todopoderoso lo describió en su libro y dijo : ni oriental ni occidental . Y el beneficio del dueño es la compañía de los pobres contigo, dijo: Lo trató con aceitunas, y Dios le concedió el bienestar usando la bendición del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, y venere. sus visiones . Aprendimos que un hombre vino al Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, en un sueño. Él se quejó con él de que su condición era difícil, por lo que le dijo que fuera a Ali bin Isa y le dijera que le pagaría lo que es bueno para usted, entonces él dijo: Oh Mensajero de Dios, ¿con qué señal? Dijo que le dijera con una señal que me vio en el Batha, y yo estaba desobedeciendo desde el suelo, así que bajé y vine a mí, así que dije que regresara a su lugar . Dijo, y Ali bin Isa había sido despedido y el ministerio volvió a él . Cuando se dio cuenta, se acercó a Ali bin Isa, que era ministro en ese momento, y le mencionó su historia. Dijo que estaba bien, y le pagó cuatrocientos dinares, luego dijo que gaste su deuda y le pague otros cuatrocientos dinares, luego dijo, conviértalo en su capital, así que si gasta eso, vuelva conmigo . Y mencionó a un hombre que sabía lo que querías de la gente de Basora, y solía vender el talismán. Dijo que envió una barcaza de algunos de los gobernadores de Ahwaz, y no estuve de acuerdo con él sobre su precio. Que Dios lo bendiga y le conceda paz en un sueño, así que le dije, Oh Mensajero de Dios, que tal y tal maldijo a Abu Bakr y Omar, que Dios esté complacido con ellos, dijo: “Tráemelo , y yo vine con él ”, dijo,“ Acuéstelo y acuéstelo ”, entonces él dijo,“ Matarlo ”, entonces dije, Oh Mensajero de Dios, matalo? Entonces él dijo: Matadlo hasta que ella dijo tres veces, luego le pasé el cuchillo por la garganta y lo maté, y cuando comencé a decir, me acerco a él, lo exhorto y le cuento lo que vi del Mensajero de Dios, Que Dios lo bendiga y le conceda paz, así que fui y cuando llegué a su casa escuché al lobo, y se decía que había muerto . E Ibn Sirin se acercó a un hombre que no estaba acusado de su religión, ansioso, y le dijo que lo vi ayer en sueños, como si hubiera puesto mis pies en el rostro del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz . Le dijo: ~¿Te sentaste ayer con tus fantasmas?~ Dijo que sí, dijo, entonces se los quitó, así que se los quitó y debajo de una de sus piernas había un dirham sobre él, Muhammad, el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz ….
…En la visión de los ángeles, la paz sea con ellos, escuché a Abu Al-Fadl Ahmed bin Imran Al-Harawi en La Meca, que Dios Todopoderoso custodiaba . Él dijo: Escuché a Abu Bakr bin al-Qari decir : Escuché a Abu Bakr Jaafar bin Al-Khayyat, Sheikh Al-Saleh decir : Vi al Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, sentado con él en sueños, un grupo de gente pobre, llena de misticismo. Derraman agua en las manos de los pobres y les lavan los pies. Cuando me alcanzaron, extendí la mano y algunos de ellos se dijeron unos a otros : No le echen agua en las manos, porque no está entre ellos. Dije, Mensajero de Dios, si no estoy entre ellos, entonces los amo, entonces el Profeta, la paz y las bendiciones sean con él, dijo que el creyente está con el que amo. En mis manos hasta que las lavé . El profesor Abu Saad, que Dios esté complacido con él, dijo : Ver a los ángeles dormidos si son conocidos y optimistas, indica el surgimiento de algo para el visionario, orgullo, fuerza, buenas noticias y victoria después de una injusticia o curación después de una enfermedad. , o seguridad después del miedo, o placer después de las dificultades, o riqueza después de la pobreza, o Faraj después de la angustia . Y requiere que su dueño realice el Hayy o invada, y es martirizado ….
…Si sueña que está hablando con una persona tonta, significa que eventos inesperados en su vida lo elevarán a una posición más alta . Si ves en un sueño que estoy en silencio, entonces su interpretación te expone al desastre y a una gran angustia ….
…Negev en la casa : engaño . Si vio como si estuviera cavando en una casa y llegó a la pubertad, entonces busca una mujer y llega con engaños . Si ve que está cavando en una ciudad, entonces está buscando la religión de un hombre de conocimiento, porque el Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo: “ Yo soy la ciudad del conocimiento y estoy en su puerta . ~ Si veía como si estuviera perforando una roca, estaba buscando una religión dominante dura ….
…La visión del capitán en un sueño indica buenas noticias y victoria sobre los enemigos, porque el Todopoderoso dice : ( Y Dios ha tomado el pacto de los Hijos de Israel, y hemos enviado de ellos doce capitanes, y Dios dijo : Estoy contigo ). Véase también Sultan ….
…Y quien vea que tiene muchas piernas, y si su intención es viajar, entonces viajará, y si es pobre, será rico, y si tiene necesidad, yo estoy satisfecho, y si está enfermo, está curado ….
…E Ibn Sirin dijo en el sentido, estoy asombrado por el que está en el suelo una pulgada, cómo no levanta un brazo, especialmente si está en algo que es bueno para sentarse como él mientras está despierto ….
…Beneficio: Si una persona quiere tener una visión honesta que muestre lo que hay en su conciencia, duerme en ablución sobre su lado derecho, recuerda a Dios e invoca esta súplica narrada con la autoridad de Jaafar al-Sadiq, y esta es : Dios, Te entregué mi alma y dirigí mi rostro hacia ti, y te encomendé mi mando, y acudí a ti con deseo y miedo, no un refugio y no hay escapatoria de ti sino para ti. He creído en tu libro que te revelé y en tu profeta que enviaste. Bendito sea nuestro Señor y exaltado eres tu rico y nosotros los pobres buscamos tu perdón y arrepentimos a ti, oh Señor, de ti estoy huyendo a ti oh Dios, muéstrame una visión verdadera que no sea falsa, buena, agradable, infeliz, beneficioso, no dañino . Y si se despierta, recuerda a Dios Todopoderoso y relata una visión en cierto pasaje, y todo lo que atraviesa, depende de él ….
…Y quien ve que se está torciendo el turbante en la cabeza, entonces viaja muy lejos, en lo que tendrá gloria, y si no es una de las personas de viaje y no tiene intención de él, entonces caminará en un importa que estoy a punto de ir y venir ….