…¿Se puede aprender e instruir la ciencia de expresar visiones y sueños? No es ningún secreto para cualquiera interesado en este arte que este conocimiento es muy honorable, y es por eso que Dios está agradecido a Su Profeta Yusef al decir el Todopoderoso [y también su Señor le responderá y le enseñará sobre la interpretación de los hadices … .] , y nuestro Profeta Muhammad [la paz y las bendiciones sean con él ] solía expresar visiones y a menudo preguntaba a los Compañeros como En el hadiz de Samra bin Jundub : Cuando el Profeta [la paz y las bendiciones sean con él ] oró por la mañana, vino a ellos con su rostro y dijo : ¿Alguno de ustedes tuvo una visión ayer ? De hecho, tengo un punto de vista sobre este tema. Me refiero a la posibilidad de aprender y enseñar esta ciencia, que es que se puede aprender y enseñar . Y esta opinión puede resultar extraña para algunos; Esto se debe a que esta ciencia es más como inspiración y fisonomía, y como si imitara a los mensajeros, por lo que encontró vergüenza al respecto, pero espero que planteemos este tema para la discusión para que nuestra propuesta sea objetiva . Aquí está lo más importante que me inclina a esta opinión, y lo he hablado en detalle en mi libro : La expresión de la visión, términos contemporáneos, preguntas y respuestas, p. 96 , y más allá, el editor : Dar al-Tadmuriyya . Nuclear Commenting dijo en una entrevista a Samra ex : es mustahabb preguntar sobre la visión, la iniciativa de interpretar y acelerar el primer día, y está permitido hablar en ciencia e interpretación de Apocalipsis, y cosas por el estilo .15 / 30 Ibn Hajar dijo, comentando sobre la charla anterior como en la apertura del 12/437: Inducción Para enseñar la ciencia de la visión y su expresión, y descuidar la pregunta sobre ella, y su preferencia porque incluye el acceso a algunos de los secretos y lo invisible. de los seres . Ibn Abd al-Barr dijo, como en al- Tamheed 1/313, comentando el hadiz anterior : Este hadiz indica el honor y la virtud del conocimiento de la visión, porque él [ que la paz y las oraciones de Dios sean con él ] era solo preguntando por él para contárselo y transmitirlo, para que sus compañeros supieran hablar de su interpretación . Sheikh Muhammad ibn Abd al-Wahhab dijo, como en la colección de sus libros 5/130: La ciencia de la expresión es una ciencia verdadera que Dios otorga a quien Él quiere de Sus siervos . Y él dijo en otro lugar 5/143: El término visión es una ciencia verdadera mencionada por Dios en el Corán, y por esta razón se dijo : Solo aquellos que tienen conocimiento pueden interpretar la visión , porque es parte de la revelación . Al- Shatibi, que Dios tenga piedad de él, advirtió en Al- Muwwafaa 2/415: que no hay mérito y un velo que el Profeta [ que la paz y las oraciones de Dios sean con él ] dio excepto lo que estaba exento, excepto que su A la ummah se le dio un modelo, y esto se conoce por introspección, y por eso él le dio revelación, y su ummah recibió la visión justa . Imam Malik dijo, y se le preguntó : ¿La visión explica todos los domingos? Dijo : Juega con la profecía, luego dijo : Solo lo mejor de la visión pasará la visión . Si ve algo bueno, dígaselo, y si ve algo desagradable, déjelo que diga algo bueno o guarde silencio . E Imam Ibn Al-Saadi dijo en su Tafsir 2/442: Y entre ellos están los beneficios del verso anterior : que tiene un origen para la expresión de la visión, porque el conocimiento de la expresión es una de las ciencias importantes que Dios da a quien Él quiere . También dijo 2/449: Incluyendo que el conocimiento de la expresión es una de las ciencias de la Sharia, y que una persona será recompensada por su aprendizaje y enseñanza . Y lo que indica la existencia de aprendizaje y educación entre los Compañeros, Ashraf al-Khalq, es lo que se demostró que Umar ibn al-Khattab, que Dios esté complacido con él, solía preguntarle a Asma bint Umais al – Khatha’a’miya sobre la expresión de la visión como en Tahdheeb al-Tahdheeb por Ibn Hajar 12/399. Ibn Saad mencionado en al- Tabaq 7/124: Said bin al-Musayyib fue quien cruzó a la gente hacia la visión, y esto fue tomado de Asmaa Bint Abi Bakr, y los nombres lo tomaron de su padre Abu Bakr y Abu Bakr. tomó este conocimiento del noble Mensajero, quien solía dejarlo atravesar algunas Visiones, y a veces lo corrige, y puede confundirlo como cualquier maestro y su alumno, y este alumno fue competente en muchas situaciones en las que fue examinado. y por eso lo encontramos después de una vez, y estaba expresando una visión que el Mensajero vio, el Mensajero le dice con admiración por su expresión : Así dijo el rey . Pero también le sucedió que cometí un error en su ijtihad, y el Mensajero [ que la paz y las oraciones de Dios sean con él ] no lo felicitó, sino que se equivocó. Entonces le dijo una vez después de pasar a él : Dime, Mensajero de Dios, de mi padre, ¿estás equivocado o equivocado? El Profeta dijo : Golpeaste a algunos y fallaste al otro . Aisha, que Dios esté complacido con ella, también tuvo actitudes educativas con su padre, por lo que le presentó visiones y él tuvo algunas situaciones con el Mensajero de Dios [ que la paz y las oraciones de Dios sean con él ] . Por lo tanto, ella fue violenta una vez cuando le expresó una visión a una mujer de que su esposo estaba muriendo y dando a luz a un niño que había sido agraviado al decir : [ ¿Qué, oh Aisha, si le expresas la visión al creyente, entonces se la expresas? en bondad …] Y el testigo del hadiz le pidió a Aisha que siguiera un enfoque específico de expresión, que es gastarlo en el bien . El Imam Ibn Khaldun declaró en su introducción, p. 389, que este conocimiento es una de las ciencias de la Sharia, y es un accidente en la religión cuando las ciencias se convirtieron en artefactos y la gente escribió sobre ella, y su expresión se encuentra en los predecesores y la espalda, y este conocimiento aún se transmite entre los predecesores ….

…En cuanto a tocar, quien ve que está tocando algo que no le es lícito entonces comete un asunto desagradable, y se dijo que el que viera que estaba tocando a alguien, lo probaría y se dijo que quien viera que estaba tocando. tocó a alguien a quien amaba, se alegra y quien vio que tocó y eyaculó, es lo que pasó y quien vio que tocó y requirió el lavado, su visión es nula porque quien hace Satanás es dinero del tesoro, semen amarillo nace de muchas enfermedades, el rojo tiene corta vida y la gente negra de su casa y algunos de ellos dijeron que ver impureza es dinero y gracia, y algunos de ellos dijeron que janaabah y semen tienen el mismo significado y semen es otro y su expresión es alegría y placer. Es la emisión de dinero, y si él dice que tengo el semen, entonces es dinero y Jaafar al-Sadiq dijo: “Ver impureza indica tres aspectos de un niño y la adquisición de dinero y su salida….

…Marzo Si sueñas que caminaste al ritmo de la música en una marcha, esto presagia que aspirarás a ingresar al ejército o tomar un trabajo en el gobierno, pero tengo que estudiar bien todos los aspectos del asunto antes de tomar una decisión final sobre eso . Pero si una mujer sueña que vio hombres en marcha, esto presagia su tendencia hacia el hombre y su necesidad de él, y debe prestar atención a su reputación si quiere atraer la atención de los hombres ….

…El cuello es el lugar de confianza en un sueño . Si ve que tiene el cuello delgado, entonces es injusto e incapaz de confiar en él . Y quien ve una serpiente doblada sobre su cuello, no paga zakat sobre su dinero . Y si el Imam ve una espina en su cuello, entonces es débil en su justicia y en la opresión de sus enemigos . Y el que vio dolor en su cuello ha abusado de las relaciones sexuales o de haber cumplido su confianza . Y quien vea su cuello herido por la espada, sanará si está enfermo, y si un niño rebelde le golpea el cuello, entonces muere, porque el niño rebelde es como un rey . Y cualquiera que se golpee el cuello mientras está preocupado, entonces Dios se preocupará por él, y si es poseído, será liberado, y si está endeudado, morirá, y el preso también será liberado de la prisión . Y el cuello es el lugar de tutela, testimonio, testamento, zakat y religión . Y quien ve que su cuello es terso, gordo y en forma en su cuerpo, indica una posición honorable, y si es testigo, entonces es inocente, y si tiene un depósito puede deshacerse o saldar su deuda. . Y si ve forúnculos, pus o sangre líquida en su cuello, esto indica que su responsabilidad está funcionando . Si ve un libro en su cuello, indica que está ocupado con la obligación entre él y Dios Todopoderoso . Y si ve una pluma en su cuello, eso indica el fuego . El buen cuello del difunto se muestra inocente . Además, el buen cuello del viajero es prueba de su venida sonora . Y quien ve una cuerda o alambre de joyas o perlas en su cuello, es evidencia de virtud, conocimiento y veracidad . Y si el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, vio su pellizco en el cuello, entonces lo reprendió por su mal arreglo, y puede indicar el resto de la deuda y la cura de la enfermedad . El que ve su cuello de longitud media es de buen carácter, y si es valiente aumenta su valor, y si es de mal carácter, entonces es generoso . Y el cuello de las secretarías de mujeres y el cuello de las secretarías de hombres . Y quien ve un pájaro en el cuello y es blanco, entonces es una buena acción, y si es negro, entonces es una fea acción . Y quienquiera que vea un Corán en su cuello, él es el cumplimiento de la verdad y el pacto y la recitación del Sagrado Corán ….

…El dolor es en un sueño un remordimiento por culpa . Quien ve un molar de sus molares o un dolor de muelas, escucha uno feo de su pariente . El dolor de cuello indica que el propietario abusó de las relaciones sexuales hasta que fue el resultado de sus quejas, y el dolor de cuello puede indicar que traicionó una confianza pero no la cumplió y se le impuso un castigo . Y el dolor del hombro indica una desgracia en su ganancia y arduo trabajo . El dolor abdominal indica que gastó su dinero en el pecado mientras se arrepiente, y se dijo : el dolor de estómago indica la salud de familiares y miembros de la casa, y el dolor de ombligo indica que se trata de tratar a su esposa . El dolor del corazón es evidencia de su mala cama en materia de religión . El dolor de hígado es evidencia de abuso del niño . El dolor del bazo es evidencia de la gran corrupción del dinero que había en él y el de su familia e hijos . Y si su dolor se volvió tan severo que temió la muerte, eso indica la salida de la religión . El dolor de pulmón es una indicación del término que se aproxima, y ​​el dolor de espalda indica la muerte del hermano, y si ve en su espalda una curva de dolor, entonces indica falta y envejecimiento . Y el dolor de muslo indica que es ofensivo para su clan . El dolor de un hombre indica caminar sin obedecer a Dios Todopoderoso, y se dijo : El dolor de un hombre indica abundancia de dinero ….

…Y si vio que le robaron la máscara, entonces indica que su esposo tuvo relaciones sexuales con una mujer, ya sea permitido o prohibido ….

…Asociación Si sueña que formó una sociedad con una persona, esto indica que sus asuntos financieros serán inestables y confusos . Si tu pareja es una mujer, entonces estarás involucrado en relaciones que la mantendrán fuera de los ojos de tus amigos . Si sueña que está liquidando una sociedad fallida, esto significa que las cosas saldrán de acuerdo a lo que quiere, pero si sueña que está liquidando una sociedad que tuvo éxito, esto predice que escuchará malas noticias con una disminución en el entorno de comercio y dinero ….