Soñar con sonar puesta una gorra

…Stone está en un sueño denota a los muertos, y puede denotar personas de crueldad, negligencia, ignorancia y desempleo . Y los sabios comparan al ignorante con la piedra . Y quien ve que tiene una piedra, ganará a un hombre o se casará con una mujer . Y quien ve que se ha convertido en una piedra, desobedeció a su Señor, endureció su corazón y corrompió su deuda, y si estaba enfermo, moría, o si no era herido por una hemorragia . La caída de la piedra del cielo a la tierra en todo el mundo o en las mezquitas indica un hombre que está lejos del corazón. Si la piedra se rompe y sus fragmentos volaron hacia las casas y casas, esto indica que las calamidades se dispersan en ese pueblo, por lo que quien ingresó a su casa desde ella cayó una metralla . Si la gente estaba en la pobreza y teme su continuación y teme sus consecuencias, la piedra fue una fuerza que descendió sobre el lugar según la fuerza y ​​el peso de la piedra . Si hay muchas piedras con las que se arrojó al pueblo, entonces el tormento desciende del cielo, porque es una epidemia, langostas, granizo, viento, incursión y cosas por el estilo . Y quien ve que está transportando piedras o montañas, intenta algo difícil . Y quien viera que andaba sobre una piedra y estaba soltero, se casaría . Y cualquiera que vea que ha colgado una piedra en su cuello, será afligido por la angustia y el mal . Y quien vio que golpeó una piedra con un palo y el agua estalló de ella, y era pobre, entonces será rico, y si es rico, se ha hecho más rico, y tal vez era un medio de vida feliz . Quizás las piedras se refieren a los adoradores, ascetas y señores de corazones humildes . Si el rey ve que tiene una piedra, indica que tiene una gran cantidad de dinero . Si el devoto ve que tiene una piedra, su dignidad aparecerá en su país . Si en un sueño golpea una piedra y se le acusa de inocente, sobre todo si la piedra se le escapa mientras lo sigue . Una piedra es una piedra para una persona que le impide actuar . Y tal vez la piedra indicaba una alimaña ….

…La visión de una niña delgada, mi padre, una cosa de verano, Balastsaga para calados ibn Nawfal , que Allah esté complacido con él , de su madre, niña delgada, padre, hijo de verano, Hashim Lydda, fue Abdul Muttalib, dijo : sucesivos años de Quraish, Jdbh Oqahlt, piel y muda de hueso. , ella dijo : Mientras estoy mintiendo Oh Dios, o Mhomh si yo Con un teléfono famoso gritando con una voz sahl diciendo : Oh, Quraysh, este profeta fue enviado por ti, y esto es durante su partida, por lo que vive en la bondad y fertilidad . No veo en ti a un hombre alto, de huesos blancos que huele a dos ojos , tiene orgullo de él y un año dedicado a él , pero que lo salve a él y a su hijo y se vuelva hacia él de cada barriga un hombre , no Fliscnoa de Agua y daño del bien y para recibir la esquina , y luego cuidadosamente elegido Casa siete veces para vivir a la altura del padre FBIs hombre Felictsag y cree en la gente , sin incluir lo puro y bueno por sí mismo , no Vgshm si te gusta y vives . Ella dijo : Entonces el conocimiento de Dios se convirtió en una mujer asustada. Mi piel y su mente se pusieron de pie. Mi visión se interrumpió, así que dormí en los ríos de La Meca . Entonces, la santidad y lo prohibido, si permanece con él , es abtahi a menos que él diga que esta es la shaybah de alabanza , esto es una shaybah , y el Quraish está completo con él . Y le rompió toda la barriga de un hombre haciendo una puesta en escena y Habla y recibió rugidos y luego ascendió el padre Qubais y golpeó a las personas enterradas a su alrededor una vez que se dieron cuenta de su búsqueda hasta que la pobreza alcanzó su punto máximo Vacetknoa Jnabiah y con ellos el Mensajero de Allah la paz sea con él, que eso día Ghulam puede Oaf o la angustia surgió, Abdul Muttalib dijo : Oh Dios prevaleció Alkhalp El detector Courba usted el mundo es un maestro y administrador es Mboukl y Hola Abdaak y Amaak Badhirat Ahramk se quejan de su año que puede Oqahlt zapatillas hendidas , Vasaman Dios y Amatarn Gita terribles Mgdakka , lo Eu incluso se salió de la cielo Pmaiha oKZ valle Bhgejeh Velsmat Sheikhan Quraish, dice Abdul Muttalib : Felicitaciones a usted, Aba al-bathaa , Hanaa , que es , para usted vivió la gente de Batha, y en ese dice Raqifa : Bashisa Al-Hamd, que Dios riegue nuestra ciudad. Perdimos la vida y el agua subrayada. Así que las aguas y los árboles vivían en un torrente de Dios con los auspiciosos. No hay nada en la gente de justicia o peligro, y en este hadiz es extraño que lo expliquemos brevemente , diciendo : La madre de Abd al-Muttalib es un hecho sunita . Y reemplazó a Epast . Y adelgazar el hueso lo debilitó por el esfuerzo . Y la hipnosis primera hora de dormir y amanecer . Aceleración de palabras inspirada en Hala . Y Hia , limitada , lluviosa y fértil , apenas Otakm lluvia y fertilidad . Y los huesos al unirse al ojo son más ruidosos que los grandes . Algunos son de tez delgada . Y el resoplido agudo . Y diciendo : Tiene un orgullo que lo entristece, debe esconderse y no enorgullecerse . La Sunnah es el camino . Y guiarlo , es decir , que la gente lo demuestre . Déjelos brillar , con el Sein y el Shin , es decir , déjelos verter , es decir , déjelos lavar . Luego el pecado, cualquier alivio y alivio . Y cualquier Fasht y Shaybah Al-Hamad ha ganado el título de Abdul Muttalib . Y lo completó , es decir , vinieron todos . Y el tiempo límite para su silencio y decir : angustia, es decir, proximidad . El rasgo es necesario . Y las excusas de los patios . Y el año de sequía y angustia . Y se refiere a los ejes y las zapatillas de ovejas y camellos . Y estropeado mucho . No lleno de gente . Y el ruido es agua muy líquida . Y Sheikh Sheikhs . Y Aljzl cualquier tarde y Jouni nubes negras . Su dicho : en la voz de Sahl, es decir, con un dulce . Y su dicho : Un hombre es alto, es decir que es alto, y si es excesivamente alto, se dice que es largo con énfasis . Y él dijo : Déjalo ir , el delif es el caminar lento , se dice : camina cuando camina y el bote que camina . Y ella dijo : y en ellos puro y bueno para la alegría – significa el Mensajero de Allah que la paz sea con él – y dijo : Mviodh , Mufiod es el que lastimó su corazón – un corazón – dolor . Pánico, anexión, miedo y pánico . Y él dijo : Mi piel se puso de pie, es decir, el apretón, y se dijo : Ella quería detener mi cabello, así que se levantó del pánico . Y Dios vagó la mente y desconcertado por la severidad de la emoción . Y ella diciendo : Así es la santidad y lo prohibido , esto es por jurar por algo que no es Dios y es eludir , y eso pasó de eso durante el tiempo de la ignorancia, y si eso es politeísmo . Y ella diciendo : Lo enterraron alrededor, es decir, caminan por el sendero de Lena . Y el plano auspicioso es un plano, y el mejor para el que predica es dañino es el Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él. No es improbable que el alivio de los Quraish se deba al hecho de que él, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, es uno de los que buscan ayuda entre ellos ….

…El sol es en un sueño el rey, califa, padre o príncipe más grande . Y el que vea que se transforma en sol, será lanzado como rey . Y si golpea el sol colgando de una cadena de guardián y justicia en él . Y si se sienta al sol y se acerca a él, entonces obtendrá del rey una bendición y dinero, y fuerza y ​​apoyo, y si brilla en sus rayos, será bendecido con una bandera que se menciona en los dos . Si la veía, Safia Munira y era gobernador que ganaba poder en su mandato, y si ella se levantaba en su casa se casaba, y si una mujer la veía se casaba, y si la veía, un comerciante se beneficiaría de su oficio . Y la luz del sol es el orgullo del rey y su justicia . Si vio el sol golpear la elevación de hablarle califa, así como la luna . Y si viera salir el sol sobre su cabeza, entonces recibiría un asunto serio, y si se elevara sobre sus pies habría recibido mucho cultivo, y si viera que había salido sobre su estómago, habría lepra, y si aparecía en su pecho, estaría enfermo . Y quien vea que el sol se ha puesto estando detrás de él, morirá . Y si ve que el sol se apaga y las estrellas se queman a su alrededor, el rey echará a su séquito . Si ve que el sol es rojo, entonces es corrupción en su reino, y si ve que se pone amarillo, se enferma, y ​​si se vuelve negro, prevalecerá . Si ve que ella está ausente, el asunto que pide ha pasado . La traición del sol, traiciona al rey . Y si el sol caía sobre el suelo, su padre moriría . Y si ve que el sol ha salido en la casa, entonces obtendrá honor, honra y honra . Y el que vea que se tragó el sol, morirá . Si ve que el sol cambia de su estado, entonces cae la sedición . Si ve que el sol sale de la puesta del sol, eso indica la aparición de cosas ocultas, y si está enfermo, está curado, y si está de viaje, regresará . Si una persona ve que el sol está oscuro, entonces es una mala señal para todas las personas, lo que indica desempleo, enfermedad o angustia . Si ve que el sol desciende sobre su cama y lo amenaza, es señal de una enfermedad grave . Y quien vea que el sol le ha iluminado, acompañará al Califa . Y si el sol calentaba, el sultán lo golpeaba . Si ve que está huyendo del sol, entonces está huyendo de su esposa, de la autoridad o del daño . Y si veía nubes cubriendo el sol, le sucedía al rey un accidente . Si el sol sale por el suelo, es señal de sequía o quema . Quizás el sol era un mundo para guiar . Y si ve un eclipse en él, o la acumulación de polvo o humo, eso sería evidencia de un accidente de enfermedad, preocupación, nubosidad o angustia . Quizás su ausencia indica que el preso fue devuelto a prisión después de su liberación . Y quien vea un sol y una luna en todas direcciones, será golpeado por el miedo o la derrota . Y quien ve que ha adorado al sol oa la luna, está cometiendo un pecado grave . Quizás el sol indicaba sustento, guía, seguir la verdad y curar enfermedades, y quizás indicaba viajar . Y quizás el sol indicó su nombre como Shams al-Din, como la luna llena indica Badr al-Din . Ver el sol, la luna y las estrellas es evidencia de aflicción, encarcelamiento o envidia de la familia . Y ver el sol indica la lámpara, porque Dios Todopoderoso dijo : ( E hizo del sol una lámpara ). La salida del sol de su puesta es un signo de miedo y ansiedad, y la autoridad del Sultán sobre la parroquia, o el advenimiento de los ausentes o la apostasía de la religión y la inmoralidad de los penitentes . Y quien vio que el sol quemaba la agricultura o su calor dañaba a la gente, esto indica enfermedades, epidemias y opresión por parte de los ancianos . Véase también la luna ….

…En cuanto a al-Ma’idah : Se narró que algunos de ellos vieron como si se escuchara un teléfono al escuchar su voz y no ver a su persona recitando este versículo : “ Oh Dios, Señor nuestro, haz que nos bajes una mesa del cielo . ~ Él relató su visión en el cruce y dijo : Estás en dificultades y reza a Dios Todopoderoso por alivio y alivio, y él te responderá . Fue como dijo . Los expresadores difirieron en la interpretación de la tabla. Algunos de ellos dijeron que la mesa era un hombre honorable y generoso, y sentarse en ella era su compañía, y comer de ella se beneficiaría de ello . Si hay hombres con él en esa mesa, entonces frustra a la gente con placer, y entre él y ellos hay una disputa sobre una cuestión de vida para él, y las muchas pelusas puras y la buena comida en la mesa son evidencia de su mucho cariño, y algunos decían que la mesa es religión . Se narró que un hombre se acercó al Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, y le dijo : Oh Mensajero de Dios, ayer vi un césped verde con una mesa puesta y un púlpito con siete escalones, y te vi Oh, Mensajero de Dios, subiste al séptimo, llamándolo y llamando a la gente a la mesa . Él, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo : En cuanto a la mesa, el Islam, y el césped verde es el cielo, y el púlpito está a siete grados, por lo que el mundo permaneció siete mil años, de los cuales pasaron seis mil años, y Me convertí en siete . Y el llamamiento, invito a la creación al Cielo y al Islam . Y algunos de ellos dijeron : Al-Ma’idah es un consejo al respecto que necesita ayuda de un edificio de la ciudad o un edificio de la aldea . Y algunos de ellos dijeron que la mesa es una mujer de hombre . Y dijo que algunos de ellos vieron como si estuvieran comiendo en una mesa . Siempre que le tendía la mano, la mano de un perro rubio salía de debajo de la mesa y comía con él . Él relató su visión en un cruce y dijo : Si su visión es verdadera, entonces un joven muchacho Saqlabah la compartirá con su esposa . Buscó el asunto y lo encontró como había dicho . Y si ve panes esparcidos sobre la mesa, entonces se le aparece un enemigo . Y si veía que de él estaba comiendo, surgiría una disputa entre él y su enemigo, según dicen algunos locutores . Y se decía que comía en la mesa comía mucho más de lo que acostumbraba, esto indica la duración de su vida tanto como comió . Y si hubiera visto que esa mesa había sido levantada, se habría quedado sin vida . Y se dijo que si ve uno o dos colores de comida en la mesa, entonces es una provisión que puede alcanzar . Y a sus hijos, en base a lo que dijo el Todopoderoso : ~ Tráiganos una mesa del cielo ~. Y se dijo que la mesa es un botín en peligro, y ese botín ha desaparecido . Se decía que era la comida y la subsistencia de quienes la tenían y comían . Si es solo para ella, entonces no se disputa . Y si tenía a alguien más, eran los hermanos involucrados . Y el frecuente aleteo de su afecto, y la falta de su desamor . Una hogaza de amor es Sunnah, y si ve que está esparciendo comida, entonces es su desprecio por la gracia de Dios Todopoderoso . Y Mamlouk vio como si la mesa de su amo se hubiera apagado y huido mientras el animal huía. Cuando llegó a la puerta, estaba rota, por lo que le sugirió que la esposa de su amo había muerto desde ese día y destrozado todo lo que tenía, y eso era un deber, porque vio la mesa en la que lo servía. estaba roto . En cuanto al viaje : un gran viaje que adquiere capacidad en él, y se dijo que es un viaje hacia un rey de gran trascendencia, y que va ganando capacidad y comodidad para quienes lo encuentran, porque es el mineral de la comida y el comer ….

…Y quien vea que la luna se ha puesto o está al atardecer, entonces la materia en la que se pone se ha convertido en su fin, y de la misma manera al comienzo de la noche o al medio o al final de la noche puede pasar de la materia como siempre que haya pasado de ella ….

…P : ¿Está permitido que la fiscalía corte la visión? Los fiscales de Cut Vision dan la bienvenida si la mujer líquida encuentra una conversación avergonzada en el cruce . Y el interrogador había tenido una buena visión en la que había buenas noticias claras para él, por lo que se volvió hacia los demás y se inclinó para conocer su expresión . De acuerdo con el hadiz de Ibn ‘ Umar dijo : Vi en un sueño Ka n en las manos de un pedazo de Aestbrq – lo que espesan el brocado – y no un lugar que quiero en el Paraíso no voló a él , le dijo : Vqsstha Hafsa , Vqstha el Profeta, la paz sea con él, dijo el Profeta, la paz sea con él : ~ Veo a Abdullah, un buen hombre ~, Narrado por Muslim en su Sahih (1) , como también informó Ibn Umar, dijo : el hombre en La vida del Profeta, la paz sea con él, si ve una visión cortada del Mensajero de Allah. Paz. Que Dios lo bendiga y le conceda paz, así que deseaba tener una visión que narraría al Profeta. Que Dios lo bendiga y concédele la paz . Él dijo : Yo era un niño joven Azba , y dormí en la mezquita en el momento del Mensajero de Allah que la paz sea con él y vi dormir como si dos reyes Okhmana, me fueron al fuego , Si está bien doblado Kti , y si tienes dos cuernos Kqrna bien , y si la gente los conoce, los hicieron, digo : Busco refugio en Dios del Fuego ( tres ). . Dijo : El rey Vlekayama dijo que el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) : ~ Sí, Man Abdullah, si rezaba toda la noche ~ . Salem dijo : Abdullah no dormía por la noche excepto un poco de acuerdo con la palabra del vapor (2). Este hadiz, como dijo Ibn Hajar en Al-Fath, contiene la legitimidad de la acusación al narrar la visión, y la cortesía de Ibn Umar con el Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, y su temor de él como no dijo. sus visiones él mismo , como si su aura no le afectara contárselo él mismo , así que se lo contó a su hermana para que lo probara (3), así mismo No estoy seguro al expresar , y Al-Tabarani sacó con su cadena de narradores en el autoridad de Abu Bakr que Aisha dijo : Oh Mensajero de Dios, vi tres lunas de Hein en mi habitación . Él le dijo : “ Si crees en tu visión, será enterrado en tu casa lo mejor de la gente del Paraíso. ” Entonces el Mensajero de Dios, puede oraciones y la paz de Dios sea con él , tomando a los mejores lunas, a continuación, Abu Bakr fue capturado, entonces Omar fue tomada , y fueron enterrado en su casa (4). La Sunnah para la travesía cuando empiezas a expresarte para decir : bueno , o bien o vi bien , y ese optimismo . Se informó que decía que más de uno de los compañeros del Mensajero de Allah, este Abu Bakr estaba diciendo cuando la expresión : eso ratificó su visión y antes que el Profeta la paz sea con él , tiene premios en Snih narrado de Umm Fadl dijo : Oh Mensajero de Allah, vi a Ka n En mi casa, un miembro de tus miembros . Dijo : ~ He visto bien . Fátima da a luz a un niño y lo amamanta ~ (5). Bien o ella llevaban Hasina » Vordath la leche a su hijo QTM hijo de Abbas bin Abdul Muttalib . Que se informó que el Profeta la paz sea con él, dijo : ~ A partir de la visión que ofrece a él, que les diga a los que le ofreció : buena ~ . Así caminó el resto de sus compañeros en este enfoque , fue Omar ibn al – Khattab que Allah esté complacido con él , si relata la visión, dijo : Oh Dios, si es bueno, lo tenemos , y eso fue mal Vltna . Dijo que Abdul Razak Muammar Ayoub Ibn Sirin dijo : Abu Bakr si quería expresar Alraia , dijo : para ser ratificado, así como su visión, así como (6). Además del cruce para diferenciar entre lo que se alaba en un sueño y lo que se menosprecia en la vigilancia , como esta camiseta drag para hombre , ella está en un sueño Mahmoud ha pasado por ella el Profeta que la paz sea con él hasta la era de la religión pero en la estela de Dios Almspl ha jurado vestido , y este sacerdote . Destaco aquí que es muy importante no esperar un orden de recurrencia , que la visión que aguantó más que el rostro de ella se ubique de acuerdo con las palabras del primer transitorio que golpeó , y no la lastimó para los contagiados después , porque No se trata solo de orbitar sobre la injuria justa en la expresión de un sueño , para llegar a esto A los deseos de Dios en lo que puso como proverbio, como decían Ibn Hajar y otros (7). Si fue golpeado, no debe pedirle a otra persona , y si no lo era, entonces debe preguntar sobre el segundo , y el interrogador le debe informar de lo que tiene . Algunos eruditos han declarado parte de la otra literatura que no hay evidencia que incluya : que no refleja las visiones al amanecer y al atardecer y al mediodía y por la noche , lo cual es , en mi opinión , no hay evidencia de que no sea un pecado. para aquellos que trabajan de otra manera , no hay nada de malo en aquellos que cruzaron al amanecer o al atardecer, o de noche , y lo que se informó sobre la puesta de sol entre los cuernos de Satanás no está relacionado con la expresión de visiones, y Dios sabe mejor . __________________ (1 ) Narrado por Bujari como en la conquista de la expresión en el libro de la puerta Alaestbrq y entrar al cielo en un sueño (12 \ 03 4 ) – op – y narrado musulmán en el libro de las virtudes del hijo de las virtudes de los compañeros de Ibn ‘ Umar, como en el nuclear (16 / 38 ) – op -. (2 ) ya dado de alta , pág. 33 (3 ) Abierto ( 12/437 ) – op -. (4 ) no lo encontró en los nueve libros narrados por al . (5 ) Narrado por Ibn Mayah en el libro de la expresión del Apocalipsis – la puerta de la expresión del Apocalipsis – 0 y narrado por Ahmad en el resto de la palma Ansar – el hadiz de Umm al- Fadl ibn Abbas, una hermana de mayo auspicioso Alá esté complacido con todos ellos 0 y sentenciado a marcar al débil albanés . (6 ) Ibn Jawziyyah – aumentado re – una referencia anterior . ( 2/459 , 460 ) (7 ) Véase Ibn Hajar . Referencia previa . ( 12/396 – 432 ). ** Citado por el Dr. Fahd Al-Osaimi…

…Quien vea que tiene una gorra en la cabeza, similar a la que usa estando despierto, entonces su condición será la de su jefe en la medida de su bondad y apariencia ….

…Cubierta para la cabeza Si sueña con ver una cubierta para la cabeza elegante, se volverá famoso y exitoso . Si ve una cubierta para la cabeza vieja y rota, tendrá que dar sus pertenencias a otros ….

…Sudadera con capucha La capucha denota muchos chismes y alusiones difamatorias contra las cuales una mujer debe defenderse . Si un hombre ve a una mujer atada a su capucha, esto indica buena suerte escondida acechando cerca de él . Y sus amigos serán leales y leales . Si la capucha de la niña en el sueño es nueva y de cualquier color, excepto el negro, es probable que participe en un coqueteo agradable e inofensivo . Las capuchas negras denotan falsos amigos del sexo opuesto . Si una niña sueña que lleva una capucha, esto indica que intentará seducir a un hombre y distraerlo de la integridad y el deber obligatorio ….

Y quien ve que está en el baño vistiendo su ropa, entonces le pasa por su madre, hermana, o uno de sus mahrams ….

Y quien ve a un muerto con ropa sucia o como si estuviera enfermo, es responsable de su religión entre él y Dios Todopoderoso, especialmente sin la gente ….

…La gorra : un viaje lejano o casarse con una mujer, o comprar una doncella, colocarla en la cabeza, golpear a un gobernante y a un gobernante, y obtener el bien de un presidente o del poder de su superior, y quitarlo es una paradoja para su jefe, y si lo ve roto o sucio, entonces su jefe también le sucede . Si se lo quita de la cabeza un joven desconocido o una autoridad desconocida, entonces es la muerte de su jefe y la separación entre ellos por muerte o por vida . Si ve una bartala en la cabeza, vive en el encierro de su jefe . Si es blanco, le ocurrirá a un gobernante si lo usa, y si no, entonces es su religión por la que se le conoce . Y quien ve un rey le da al hombre calans, luego preside a los presidentes sobre el pueblo y les da los estados . Llevar la capucha al revés le cambió la cabeza a su hábito . Si ve la capucha del imán como una plaga o un esplendor, entonces es en el Islam que Dios Todopoderoso guía, y con los musulmanes que son queridos por ellos . Si hacía frío como solían usar los justos, entonces él es como ellos y sigue sus huellas en la superficie . Y quien se ve a sí mismo como una gorra o evento sucio, es evidencia de los pecados que ha cometido . Si una mujer ve una capucha en la cabeza, se casará si es que tiene alguna . Y si estaba embarazada, dio a luz a un niño . Y quien ve el sombrero de un pitufo, una ardilla o un zorro, si su jefe es un sultán, entonces es injusto y engañoso, y si su jefe es un jurista, entonces es una religión maliciosa, y si su jefe es un comerciante, entonces es una tienda maliciosa, y si la gorra es de piel de oveja, entonces es válida . Un hombre llegó al cruce y dijo : Vi como si un enemigo mío fuera un faqih con ropa negra y una sudadera negra, mientras iba montado en un burro negro . Entonces le dijo : Su capucha negra es su presunción de juicio y juicio, y la ropa negra lo afligirá, y el asno negro es bueno, y un estado con una fianza que recibe, y el pañuelo es un sirviente . Y lo que ve en él es una juventud, una novedad, una belleza o una serenidad, porque ella es la sirvienta ….

…Quien vio que lo despojaron de sus ropas y no supo si lo estaba desnudando en justicia o en desobediencia, y si el lugar en el que lo desnudó era un mercado o entre gente, y la ‘awrah era prominente, y como si fuera tímido, y tiene algo de ropa, entonces su tapadera está violada, y no hay miedo en eso, y si la desnudez no es prominente, y él no insiste en ser tímido al respecto. , y no tiene ropa, entonces está a salvo de algo que no le agrada, y si está enfermo, Dios Todopoderoso lo curará, y si está endeudado, Dios gastará su deuda, y si tiene miedo, Dios lo asegurará el Todopoderoso, si no tenía ropa puesta, entonces se desesperó de un hombre que estaba rogando por él, o fue aislado de la autoridad en la que estaba, o anuló una orden de a lo que se aferra, todo eso si su desnudez era visible y es como el que se avergüenza de ella, y si no es ap padre entonces su dinero se convierte en un estado Seguridad y salud por regodearse con su enemigo . Y se dijo : La imparcialidad es injusticia, y desnudar a los muertos en un sueño indica obligar al buscador a divorciarse de una mujer, o viajar, o arrepentirse de renunciar a los pecados y convertirse al Islam ….

…En cuanto a la colcha, es interpretada por la mujer, y quien ve un vestido que se le ha ido o le ha quitado, entonces su mujer está fuera de él de muerte o de vida. En cuanto al pálido, es el esplendor, el rostro y la visibilidad de un hombre, tanto como la palidez de su abuela, su astucia, su fuerza y ​​su amplitud, y quien ve que lleva novio y no es de quien lo lleva despierto. , entonces tendrá un buen nombre en La gente se reúne para él, se une a él y se vuelve bueno. En cuanto a la gorra, su posición es la cabeza y la cabeza es la cabeza del hombre. Quien ve que en su gorra ha habido un accidente de quema o una caída o similar, entonces su interpretación está en su condición con su jefe y quien ve que el Sultán se quitó la capucha, entonces toma su dinero, aunque esté un factor en su remoción…

…Entierro: Quien ve en un sueño que está muerto y ha sido enterrado, viaja lejos y no encuentra dinero . Y quien ve que fue enterrado en una tumba sin morir, si sabe quién lo enterró, entonces comienza con la injusticia, la opresión o el encarcelamiento, y si ve que murió en la tumba después de eso, entonces morirá en esa tumba. preocupación, y si no muere, entonces se salvará de esa preocupación, injusticia y encarcelamiento . Si ve que es entregado al foso de la tumba, entonces lo entrega a la tumba . Si lo pone en la tumba, tendrá un hogar . Si estaba nivelado con tierra, obtenía la misma cantidad de dinero . Y dijeron : Quien es sepultado ha estropeado su deuda, a menos que salga de la tumba después del entierro, y si el polvo está sucio y las manos se sacuden, entonces no tiene esperanza de arrepentirse . Y quien es enterrado en un sueño después de la salida del sol o al mediodía o en el momento de la puesta del sol indica que el mandamiento está equivocado y prohibiendo lo conocido . En cuanto a enterrar el barrio, es engaño y engaño, y puede indicar la riqueza de los enterrados después de su pobreza, su matrimonio después de su celibato y su olvido después de su brutalidad . El entierro de los muertos por los vivos indica que la deuda está absorbida en lo que es . Enterró a los muertos en segundo lugar en un sueño, sin tener en cuenta la ofensa que falló . Enterrar a los muertos por los muertos es unión, elocuencia y afecto entre familiares. El entierro puede ser prisión, enfermedad, casado, fideicomiso o hipoteca, y quien ve que murió o fue enterrado luego murió sin arrepentimiento . Si vio que salió de la tumba, se arrepiente . Y se dijo : el entierro indica matrimonio . Y quien ve que fue enterrado sin muerte, entonces es encarcelado y restringido ….

…Y se narró que un hombre se acercó al Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, y dijo que ayer vi un prado verde en el que había una mesa puesta y un púlpito con siete escalones, y te vi levantarte a el séptimo grado y lo pidió y llamó a la gente a la mesa. Dijo, la paz sea con él : En cuanto a la mesa, el Islam, y el prado verde es el cielo, o el púlpito se eleva hasta el fin de los tiempos. El llamamiento, invito a la gente al Islam y al Cielo, y se dijo que la mesa está dedicada a las mujeres ….

…Y quien ve como si estuviera envuelto en una mortaja como los muertos han sido corrompidos, entonces sus visiones han llegado a su muerte, y si no se cubre la cabeza y los pies, entonces su deuda es corrupta, y cuanto menos esté puesta la mortaja. los muertos, entonces está más cerca del arrepentimiento, y lo que es más, está más allá del arrepentimiento ….

…Oh Ahmed, toma el primer navegante 68 – Ibn al-Jawzi narró con la autoridad de algunos de los sirvientes de al-Mu’tadid que dijeron : Al-Mu’tadid estaba dormido en el momento de decir (2) Mientras giramos su cama, se despertó presa del pánico, luego nos gritó, así que nos acercamos a él y le dijimos : Y juez, ve al Tigris, y el primer barco que encuentres está vacío y descendiendo, así que tráeme su navegante y quédate con el barco. . Así que fuimos rápidamente y encontramos un navegante en Samaria (3) vacío y en pendiente, entonces el Califa le dio un gran grito, y el espíritu del navegante casi se apaga, entonces el Califa le dijo : Ay de ti, maldices, créame acerca de su historia con la mujer que mató hoy, de lo contrario se golpeó el cuello. Él dijo : Tan pecó entonces dijo : Sí, Comandante de los Fieles, tú eras Hoy es mágico en mi fulano de tal ley, así que fui a una mujer como ella, vistiendo ropas lujosas y muchas joyas y esencia, así que La miró y la ocupó y apretó la boca y se ahogó y tomó todas las joyas y la ropa que tenía puesta, y temí que lo devolviera a mi casa para que se conociera su noticia, así que quise ir con él a Wasit, así que me conocieron. Los sirvientes me llevaron . Él dijo : ¿Dónde están sus joyas? Dijo : En el cofre del barco debajo de los amarres . Entonces el califa ordenó traer joyas, así que él las trajo, y si hay muchas joyas que valen mucho dinero, entonces el califa ordenó al navegante que se ahogara en el lugar donde se ahogó la mujer, y ordenó que acudiera a él. la familia de la mujer a venir hasta que reciban el dinero de la mujer . Entonces pidió eso por tres días en los mercados de Bagdad y sus callejones, y vinieron después de tres días, así que les pagó lo que era de joyas y otras cosas que eran para la mujer, y nada salió de eso . Sus siervos le dijeron : Oh, Comandante de los Fieles, ¿dónde sabías esto? Dijo : Vi en mi sueño esa hora a un anciano canoso, con barba y vestido que gritaba : Oh Ahmed, toma al primer navegante para que descienda por el tallo y arréstelo y decida sobre la noticia de la mujer que mató hoy y la robó. , luego le puso el límite y fue lo que vio ….

…Y se dijo que el que vio que tenía una gorra en la cabeza, y si era verde, entonces está comprometido con el Corán, y si es blanco, entonces golpea al mundo y a la bondad, y si es negro, luego le devuelve lo que fue falta de dinero, y si fuera mixto, entonces le propondría matrimonio a una mujer de un pueblo y no le responderían, y si estuviera teñido y coloreado. Es una debilidad en el comercio y puede indicar preocupación debido a la necesidad de un medio de vida. Lo que se entiende por capucha es el sombrero ….

…Y quien vea que ocurrió un accidente en su gorra por quemarse, quitarse, caerse, o similar, entonces lo interpretará en su caso con su superior ….

…Un turbante es en un sueño la corona de un hombre, su prestigio, su poder y su mandato . Quien vio que su turbante fue bajado sobre su cuello, es removido de su tutela, e igualmente si fue secuestrado por encima de su cabeza . Si no es así, se divorcia de su esposa, o su dinero y su buena voluntad se perderán . Y si ve que su turbante se convierte en oro, entonces su estado se va, su esposa, su honor o su dinero . Y quien ve que un wali lo ha descubierto, asume la tutela o se casa con una esposa piadosa . Y el turbante está en victoria . Quien vio que llevaba turbante aumentó el liderazgo y la laboriosidad, y si era de poda, más dinero, y si era de lana, ganó un estado y justicia en su religión, y si era de seda, entonces es un mandato en la corrupción de la religión y su dinero está prohibido . Quien circulaba con un turbante sobre su turbante aumentaba su estatus y se establecía en su estado . El turbante amarillo es una enfermedad de la cabeza y el negro se estresará . Si el rey ve que su turbante es como una casa, y un sello es como una tobillera, entonces está aislado de su posesión, incluso si fue un gobernador que fue destituido de su mandato . Los turbantes son coronas de árabes . El término turbante puede indicar ceguera o preocupación . Y quien reza en un sueño una oración sin turbante, quizás dude de su ablución o de la falta de su reverencia y postración, y quien ve entre los politeístas que tiene un turbante en la cabeza se vuelve musulmán, por lo que se menciona : No La diferencia entre nosotros y los politeístas es a excepción de los turbantes en la gorra . El que tuvo miedo de un gobernante y lo vio en un sueño con un buen turbante, soñó con él y estuvo a salvo de su maldad ….

…Abu Sa`id, el predicador, dijo que la gorra se interpreta en tres aspectos: un viaje lejano, casarse con una mujer, o una esclava y ponerla en la cabeza para obtener su liderazgo y bondad y beneficiarse de su jefe o el poder de su superior, y si se quema o se contamina, recae sobre su jefe con dolor, y puede ser el derecho de quien la ve cometer pecados ….

…Y se dijo que quien viera que usa un turbante desconocido y no conoce su color o apariencia, ya que es uno de los turbantes muertos, que se prepare para eso, o es una mujer que le informa de sus asuntos y no sabe qué es ella y qué hace con las cosas y él está confundido sobre eso, y se dijo que se quita el turbante si se descubre la cabeza Se interpreta en diez aspectos de divorcio y aislamiento, luego debilitamiento del estado, desarraigo el rey, la falta de pompa, el amor, y la paradoja de un jefe, cambiar un asunto en el que se encuentra, abrirse camino, y la muerte de su esposa. Obtenía de lo mencionado de lo mencionado, y en cuanto a la boina, estaba orgulloso de ella, y cada gorra estaba en honor y prestigio según su valor ….

…En un sueño, ella es presidencia, viaje, matrimonio o sirvienta . Quienquiera que viera que le habían dado un sombrero viajaba lejos, entonces ponérselo en la cabeza habría adquirido autoridad . Y si lo ve sucio y roto, entonces su jefe lo golpea y está tan triste como ese sucio . Si se le caía de la cabeza era despedirse de su jefe . Si un joven desconocido se lo quitaba de la cabeza, eso indicaba la muerte de su jefe . Llevar la capucha al revés cambia los hábitos del presidente . Si ve la gorra del imán con una plaga, entonces esto se interpreta en el Islam y los musulmanes . Quien ve capuchas sucias es evidencia de pecados que ha cometido . Si la mujer ve una capucha en la cabeza, se casará y, si está embarazada, dará a luz a un niño . Y la capucha negra se apodera del poder judicial . Y quién le dio al sultán como príncipe heredero . Y quien vio un gorro de pelo blanco en la cabeza, alcanzó el poder . Y quien ve el sombrero de un castor, un zorro o una ardilla, si su jefe es un sultán, entonces es injusto y engañoso, y si su jefe es un jurista, entonces es una religión maliciosa, y si su jefe es un comerciante, entonces es una tienda maliciosa . Y la sudadera con capucha indica ascetismo ….

Si ve que está rezando la oración obligatoria de la puesta del sol, entonces hace lo que necesita de los asuntos de sus hijos, y si ve que está rezando en la oscuridad, entonces trata a sus hijos con lo que sus corazones se regocijan y sus almas moran. .

…Si soñó con ver un amanecer brillante, esto predice eventos felices, alegrías, prosperidad de condiciones y un futuro brillante . Si ves el sol al mediodía, esto indica la madurez de tus aspiraciones, que pronto se realizarán y la paz y satisfacción que vivirás . Si ves la puesta de sol, tus alegrías y fortunas estarán en su mejor momento . Debes estar consciente de tus intereses . En cuanto a ver el sol detrás de las nubes, indica que eres vulnerable al ataque de problemas y dificultades, pero la alegría está cerca de ti . Si ves el sol en un eclipse, debes saber que te esperan tiempos difíciles y peligrosos, pero los superarás y las condiciones de tu familia y negocio se volverán mejores de lo que eran ….

Si reza hacia la puesta del sol, indica la maldad de su doctrina y su audacia por los pecados, porque es el beso de los judíos, y se atrevieron a ver las ballenas en sus sábados.