Y quien vea que mató a un elefante, será interpretado matando a un rey por sus propias manos o por él, o abriendo un asedio ….

…Y quien vea que sacrificó patos o se comió su carne, heredará de su esposa mucho dinero o lo almacenará ….

…** Una visión de Umm Salamah matando a Hussein . En la autoridad de Razeen – que es Al – Juhani – dijo : Salma – que es Al – Bakriya – me dijo : Ella dijo : Me fui a Umm Salamah llorando, así que dije : ¿Qué te hace llorar? Ella dijo : Vi al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, es decir, en un sueño, y en su mente, su barba estaba sucia, así que dije : ~ Malik, ¿Mensajero de Dios?~ Dijo : ( Presencié la muerte de Hussain en la nariz ) . Y en una narración ella dijo : Vi al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, en un sueño llorando con suciedad en la cabeza y la barba . Ha vengado al Dios Todopoderoso de los asesinos de al – Hussein, que Allah esté complacido con él en Mukhtar ibn Abi, esclavos de la mano, el mentiroso Althagafi, Vtaatbahm y matarlos, vio popular en esa visión narrada por Tabarani en ( genial ) para la gente dijo : Vi dormir como si los hombres descendieran del cielo con bayonetas rastrearan a los asesinos de Al– Hussein. Que Dios esté complacido con él, tan pronto como el Mukhtar descendió y los inspiró . Al-Haythami dijo : Su cadena de transmisión es buena ….

Y quien vea que ha matado un ciervo, será repelido por una mujer ….

…La visión del Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, matando a Al-Hussain La visión del Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, Ibn Abbas y Umm Salamah – que Dios esté complacido con ellos – con respecto a la matanza de Hussein bin Ali – que Dios esté complacido con ellos – en cuanto a la visión del Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, pues esto depende de la autoridad de Umm Salamah – que Dios esté complacido con ella – El Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, me acosté una noche a dormir, así que me desperté confundido, luego me acosté y me quedé dormido, luego me desperté perplejo, sin lo que vi la primera vez, luego él se acostó y despertó se levantó con una tierra roja en la mano, besándola, así que dije : ¿Qué es esta tierra, Mensajero de Dios? Dijo : ( Gabriel me dijo que esto mata la tierra de Irak a Hussein, entonces le dije a Gabriel : Muéstrame el suelo de la tierra en la que lo matan, porque este es su suelo ). Y en una narración sobre la autoridad de al-Tabari que el Mensajero de Dios, la paz y las bendiciones de Dios sean con él, se acostó un día y se despertó con una sensación de enrojecimiento y con una mano de tierra roja besándola, así que dije : ¿Qué es esta tierra, Mensajero? ¿de Dios? Él dijo : ( Gabriel, la paz sea con él, me dijo que esto mata la tierra de Irak a Hussein, así que le dije a Gabriel : Muéstrame el suelo de la tierra en la que lo matan, porque este es su suelo )….

…El que vio que mataba un gallo, y si tenía a alguien en la esclavitud, moriría y podría ser débil ….

Y quien ve que mató una garrapata, entonces también conquista a una persona, y se decía que la garrapata es una persona que le llena el estómago está prohibido porque la garrapata no tiene nada para comer excepto sangre ….

Y quien ve que mató un piojo, luego daña a su sirviente, y se decía que quien viera uno o dos piojos mientras peleaban, interpretaría la pelea cuando lo intentara ….

Y quienquiera que vea que fue asesinado por preocupación, indica la destrucción de un gran enemigo en su mano ….

…Y quien vea que sacrificó un carnero para despecharlo, no comerlo o para matarlo, entonces triunfará sobre su enemigo y alcanzará el despecho de él ….

Y quien viera que sacrificaba un pollo, interpretaría que se casaba con una doncella virgen ….

Y quien vea que mató a un tigre, se escapará de sus asuntos, y se dijo que es un enemigo que no está en los enemigos más severo que él, y su interpretación en todo lo que una persona ve como un león, sino más severa en enemistad ….

…Jaafar Al-Sadiq dijo : La visión de la lluvia recuerda en doce rostros: misericordia, bendición, alivio, enfermedad, aflicción, guerra, derramamiento de sangre, contienda, desesperación, fe, incredulidad y mentiras ….

…Y quien ve que alguien es tratado como muerto, lo extraña con limosna ….

…Si ves al diablo en un sueño, emprenderás una peligrosa aventura y debes mantener tu apariencia respetuosa . Si soñaste que lo mataste, esto indica que te alejarás de la compañía del mal y el mal en medio de lo mejor y lo mejor . Si le llega en forma de literatura, entonces es una advertencia contra las falsas amistades, especialmente los amigos amistosos hipócritas . Y si Satanás viene a ti en forma de riqueza o poder, no podrás usar tu influencia e influencia para asegurar la armonía con los demás o elevar su nivel . Si el diablo viene a ti en forma de música, debes saber que te arrodillarás ante su tentación y magia . Si viene a ti en forma de mujer encantadora, todos tus dulces pensamientos y sentimientos serán destruidos para abrazar a esta odiosa persona . Si sueña que se está inmunizando contra Satanás, podrá deshacerse del vínculo de los placeres personales y trabajar para dar a los demás todo lo que se merecen . Si los agricultores soñaron con el diablo, esto significa una cosecha seca y muerte entre el ganado, así como enfermedad en la familia . Los atletas deben ver este sueño como una advertencia para que se cuiden, ya que es probable que se arriesguen a violar las leyes estatales . En cuanto al predicador, este sueño es una prueba innegable de su exceso de celo . Y es imperativo que no adore a Dios azotando a sus vecinos con el látigo de su lengua . Si sueñas con el diablo, una persona enorme que está elegantemente vestida, usa una serie de joyas brillantes en sus manos y en su cuerpo, y trata de persuadirte de que ingreses a su casa, esto te advierte de personas malas que buscan destruirte. por astuta adulación . Es imperativo para una niña inocente buscar otro lugar entre amigos después de este sueño, y evitar los extraños intereses de ella, especialmente los que muestran los hombres casados . Es probable que una mujer frágil sea robada de sus joyas y dinero por aparentemente extraños . Tenga cuidado con la compañía de Satanás, incluso en sueños . Satanás es siempre un presagio de desesperación . Si sueñas que su influencia te está abrumando, caerás en las trampas que los enemigos te tenderán como amigos . Este sueño significa para el amante que perderá su lealtad debido a la jodida diversión ….

…En cuanto a los demonios, se interpretan como una visión, y AlKirmani dijo, la visión de los demonios se interpreta con una visión de un enemigo o un espía por su afán de escuchar ….

Si ve como si un meteoro penetrante estuviera siguiendo a Satanás, sus visiones indican la validez de su religión.

Si ve a sí mismo como el ser encadenado por Satanás, será ganar la victoria, porque dijo que ~ encadenado ~….

Si lo ve como si estuviera hablando con Satanás, entonces consulta a sus enemigos y se los muestra a la gente de justicia, entonces no pueden, porque Dios Todopoderoso dice: ~ Más bien, escapamos de Satanás para entristecer a los que creen ~….

Abu Sa`id, el predicador, dijo: Quien ve que Satanás lo tocó mientras está ocupado en el recuerdo de Dios Todopoderoso, entonces se interpreta que tiene muchos enemigos que quieren destruirlo, por lo que no lo buscan porque del Todopoderoso diciendo que aquellos que temen si un grupo los toca, y quien ve que es hostil a Satanás o lo combate, indica la validez de su religión ….

…Si vio como si los ángeles cayeran del cielo a la tierra en el banco, es una prueba del derecho del pueblo Izz, la humillación del pueblo de la falsedad y el apoyo de los muyahidines, seguirlos en la imagen de las mujeres está mintiendo. Dios Todopoderoso al verso : ~ Ovocefakm tu Señor muchachos y tomó ángeles femeninos Debes decir con palabras Grandes ~….

…Y si ve una raza de ángeles en un país, localidad o aldea, entonces morirá allí como erudito o asceta, o matará a un hombre oprimido, o un pueblo destruirá una casa ….

Si veía que estaba luchando contra un rey, sería humillado después de la gloria . Y si ve a una persona enferma como si un rey cayera en manos de un rey, se acercará a la muerte ….

Y si los viera arrodillados en sus brazos o postrándose ante él, alcanzaría sus aspiraciones, la gloria de su memoria y su mandato,

…Y quien vea que vuela con los ángeles, obtendrá la felicidad en el más allá y ganará el placer y la generosidad de Dios ….

…Quien ve a alguno de los ángeles sobre la calidad de las mujeres, entonces es interpretado mintiéndole al Dios Todopoderoso ….

Y quien ve que es dueño de una propiedad, entonces es glorificado, estado, elevado y victorioso ….

…Tipo I : Revelación aborrecido Tienen el diablo para hacer , y auto recitar , que se llama sueños Bodgat, lo cual es debido a la astucia de Satanás y su engaño y su hostilidad a los seres humanos . (1) Un ejemplo de este tipo se narra en Sahih Muslim del hadiz de Jabir. Que Allah esté complacido con él del Dios Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo que le dijo a un beduino que vino a él y dijo : Soñé que me cortaban la cabeza, así que lo seguimos, así que el Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, lo reprendió y dijo : ~ No digas que Satanás está jugando contigo en un sueño ~. (2) En otro Raaah Jaber dijo : Escuché al Profeta que la paz sea con él Tkd dando un discurso, dijo : a Aihdtn uno de ustedes Btalb el diablo en su sueño . ~El jeque Mohammed Bin Saleh Al – Uthaymeen dijo la misericordia de Dios : Las quimeras, confundidas desorganizadas , y a menudo que Tartufo odiaba a Satanás Todopoderoso dijo :~ para empacar a aquellos que Ouamno no Bdharhm nada más que Dios mediante ~( argumento : 10). (3) y este tipo de visiones Adab seis : primero : buscar refugio en Allah de su maldad , y esta acusación es clara , Valastaazh legitima todo lo que es odiado . Segundo : buscar refugio en Allah de Satanás . Hablar : ~ si tuviste una visión de odio a Fletholh y escupes a su izquierda tres veces y le pides a Dios bondad y buscas refugio en Allah del mal ~ narrado por Ibn Mayah del hadiz de Abu Hurayrah marfoo y Narrado por Muslim, también ~. (4 ) Según la novela en un musulmán de Jabir también : ~ Olistaz Allah de los tres de Satanás ~ vino en una novela musulmana también : ~ Afilipsq se fue tres veces ~ que describiré en : Tercero : escupir mientras presta atención desde su sueño se fue tres veces . Cualquier escupir a su izquierda tres veces la luz de Besqa ~ y el secreto de este Dios sabe ~ abominación a lo que vio y desprecio por el demonio que veo que la visión de la derecha es real ~ , destacó a la izquierda porque es la suciedad , y triangulación en la anterior novela musulmana la confirmación ~ ha respondido con tres palabras : altfet estar sin saliva ~ y bagazo estar con él saliva suave . escupir y estar con él saliva y la mayor parte del bagazo . cuarto : cambiar el lado en el que estaba cuando estaba ¿Lo vio , a su lado con el segundo? La razón de esto : optimista en convertirlo y moverlo quizás haya otra razón que coloque al diablo de punta , y para que la visión pase de la abominación a la amada y pase de lo dañino a lo bueno . quinto : sin mencionarlo a uno ya , ha declarado que una serie de conversaciones les corrigen la misericordia de Bujari Dios a través de Abu Sa’eed al – Radhi Ath con él y él dijo, ~ y le recuerda a ella que no dañarlo ~(5). como nos proporcionó historia del hombre que habló sobre la visión de golpearse el cuello , el Obi, pero su expresión no es Iqsa solo en aquellos que confían en él , o lo asesoran ~ o en el mundo para Aabroha lo fino que puedan y Arushdouna lo que es designado por ellos y lo que le beneficia . La pregunta se presenta aquí , ¿cuál es el secreto de que está prohibido? Fa dice que el secreto que Dios conoce – por ahora actualizado por , quizás explicado por el aparente daño a su imagen . Y será un potencial ~ cae la estimación de Dios Todopoderoso ~ e indica que el hadiz de Abu Razin que Allah esté complacido con él trajo : ~ La visión de un hombre de un pájaro que no había cruzado ~ Si cruzó firmado ~, y habla bien . (6) significado : esa visión, si es posible de dos lados, ~el cruce de uno de ellos ocurrió cerca de esa capacidad , y muestra que tal hombre levantando la pierna que está esperando~, lo expresa Mateo . Sheikh ( Mohammed bin Nasser alAlbani ) Comentando sobre la entrevista : ~ Se produjo la visión de un hombre sobre un pájaro que no cruzó si cruzó ~ . Frank charla que la visión es como una cruz , y así nos enseñó el Mensajero de Allah que es no es la falta de ella, pero un mentor o un investigador o un amante , porque ellos se supone que elegir los mejores significados en la interpretación Vtqa en consecuencia, pero sin Dudo que se restrinja a si la expresión que tolera la visión, incluso en la cara , y no es un error puramente , de lo contrario no es el efecto de él entonces, y yo conozco a Dios ”, ha señalado que el significado del Imam Bujari en la expresión de libro de su auténtico por diciendo : ( puerta no vio la visión para el primer transitorio si no se pierde nada .) lo demuestran las palabras del Profeta la paz sea con él a Abu Bakr, mientras que a través de su visión : ~ un vertido algunos y se perdió algunos, ~ El Profeta, la paz sea con él, no indicó lo que pecó Abu Bakr , incluso entre este que pecó a la expresión del Profeta, la paz sea con él es el segundo y el primero en ser aprobado, pero resultó mal esto . por lo que no corte Raak generalmente sólo a confiar en ella , y él y su conocimiento y opinión, y consultas por asesorar a Abu Hurayrah puede estar satisfecho Allah con él desde el Profeta la paz sea con él que iba a decir : ~ No visión Tqsoa único científico o mentor ~ en la novela : ~ no sólo en Iqsa Wade, significante más apretado de la amabilidad del nombre de un actor. Narrado por Tirmidhi dijo Sheikh Albani : S Su llamada es auténtica de acuerdo con las condiciones de los dos jeques, y el significado del hadiz anterior ~La visión es sobre un hombre que está volando ~ significa que no se asienta a menos que cruce , como si fue en un hombre volador . ~ Entonces cayó y cayó por donde cruzó, así como lo que está en el pie del pájaro cae con el menor movimiento, y esta es una analogía representativa. El pájaro que vuela rápido tiene un objeto que cae con el menor movimiento sobre su cuerpo. la pierna . se muestra la posibilidad de la visión sobre la faz de tolerar lo que se narró resúmenes y también nos proporciona la historia del hombre que habló sobre la visión de golpear su cuello , el Obi, pero su expresión es no IQSA sólo en aquellos que confían en él , o mentor para él , o el mundo para que Aabroha lo multa todo lo que puedan y Arushdouna ¿Qué lo ayuda y qué es útil para él . La pregunta se presenta aquí , ¿cuál es el secreto de que está prohibido? Fa dice el secreto que Dios sabe – porque los actualizaron , quizás interpretados dañados en la imagen visible – y esto es un potencial , cae en la estimación de Dios , y muestra que este hadiz de Abu Razin, que Allah esté complacido con él, trajo : ~ La visión de un hombre pájaro no es cruzado , si está cruzado Firmado , ~ el hadiz es bueno . Significado : esa visión si es posible bilateral , el cruce de uno de ellos ocurrió cerca de esa capacidad , y muestra que lo que vino de Abdul Razak dijo : la visión radica en lo que cruza como Zllk como un hombre levanta la pierna cuando está esperando lugares . (7) dijo Sheikh ( Mohammed bin Nasser alAlbani ) al comentar sobre la entrevista : ~ Se produjo la visión de un hombre sobre un pájaro que no cruzó si cruzó ~ . Frank habla de que la visión es como una cruz , y que nos enseñó el Mensajero de Allah paz sea con él que es no es la falta de ella, pero el mentor o un investigador o un amante , porque ellos se supone que elegir los mejores significados en la interpretación Vtqa en en consecuencia , pero que no. No hay duda de que esto se limita a si la expresión es algo que la visión puede soportar incluso de alguna manera , y no es un error puro , o no tiene ningún efecto en ese momento y Dios sabe mejor (8), y el Imam Bujari se refirió a este significado en el libro de expresión de su Sahih diciendo : ( Capítulo del que no vio La visión del primer pasajero si no se lastimó ). Evidenciado por las palabras del Profeta que la paz sea con él a Abu Bakr durante su visión : ~ A derramó un poco y se perdió un poco ~, y el Profeta que la paz sea con él , no indicó lo que Abu Bakr pecó , incluso entre los que pecaron por la expresión del Profeta paz sea con Su paz es la segunda y la primera en ser aprobada, pero resultó ser incorrecta . (9) Por lo tanto, no corte a Raak en general solo para confiar en él , y aconsejarlo a él y a su conocimiento y opinión, y Puntos de vista: Abu Hurayrah, que Allah esté complacido con él de parte del Profeta, la paz sea con él, que diga : ~ Haz no Tqsoa visión sólo para el mundo o mentor ~(10), en la novela :~ Iqsa sólo en Wade y ~ apriete el nombre de amabilidad del actor significante , Tirmidhi narró Shaykh alAlbaani : atribuido correctamente en la condición de dos jeques (11) , y el significado de la antigua y moderna ~ visión de un hombre pájaro ~ no se asienta a menos que exprese , Es como si estuviera en una pata voladora, y cayó y cayó por donde cruzó, como la cosa que está sobre el hombre del pájaro cae con el menor movimiento. Esta es una analogía de analogía, donde la visión se comparó con un pájaro volando rápido, y algo se colgó de su pata que cayó con el menor movimiento . Se muestra la posibilidad de la visión sobre la faz de tolerar lo que se narró resúmenes en su Sunan en el libro de unión Revelación bin Hassan Suleiman izquierda Aisha, la esposa del Profeta la paz sea con él, dijo : Una mujer de la gente de la ciudad tiene un marido comerciante, Tri era la visión de la más ausente de su marido, y rara vez se queda embarazada sólo se pierde, llega el Mensajero de toda la paz sea con él, dice : Mi marido es un comerciante salió embarazada de Fterkny, y vi como se ve durmiendo para forzar mi casa se rompió y nací un niño con ojos, dijo el Mensajero de Allah la paz sea con él : ~ bien , porque tu esposo Sobre ti, Dios Todopoderoso quiere, un justo, y dar a luz a un niño con rectitud . usted ve eras dos o martes todo el que llegue el mensajero de Alá paz sea con él, dice que ella , se remonta a su marido y dar a luz a un niño . . Llegó un día, ya que era Tonah , e la Mensajero de Allah BP él ausente , se ha visto que la visión , le dije a ella : tío que w Seré cuestionado el Mensajero de Allah que la paz sea con él, oh nación de Dios? Y ella dijo : una visión que vi le vino al Mensajero de Allah, la paz sea con él, pregúntele acerca de él , dice : ~ Bien , se dirá, y yo dije : ¿ Dime qué? Ella dijo : Incluso el Mensajero de Allah Allah lo bendiga, venga y él, Voardha él como lo presentas . Dijo Aisha : Te juro que me fui incluso me dijo, dije : Dios , que caridad tu visión para Imutn tu esposo , y da a luz un niño Vajra !! Me quedé llorando y dijo : yenes Mali te ofreció mi visión ?? entraron en el Mensajero de Allah paz sea con él, llorando le dijo a ella : ( ? condenada O Aisha ) Así que le dije la noticia y lo que se interpreta a ella, el Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él : “ ¿Qué, oh Aisha, si pasas una visión al musulmán y luego la pasas para siempre, entonces la visión seguirá lo que atraviesa su dueño ? ” . Aisha dijo : Entonces, por Dios, su esposo murió, y yo no la veo pero ella dio a luz a un niño que es un solitario (12). Conclusión que salen de esto , esa visión si es posible dos – si Ded , el cruce de uno de ellos ocurrió cerca de esa capacidad . Así que el hijo de Jacob, José, prohibió a Iqss su visión a sus hermanos por miedo a la astucia y por envidia de él , el hijo de piedra dijo : el Mensajero de Allah, la paz sea con él. Que se produzca una visión excepto para el que ama porque puede interpretarla en una forma que no le gusta, ya sea con odio o envidia , puede caer de esa cualidad , o apresurarse a sí mismo de aquella afligida y molesta , por lo que ordenó dejar una actualización para quienes no le agraden por eso . (13) VI : que pregunta cuándo será un mal sueño también : oración , y está indicado por el hadiz de Abu Hurayrah, que Allah esté complacido con él : ~ Si él vio . ÚNICAMENTE lo que odia , así que Vlaisal no suceda por personas . ~ (14) y la sabiduría de Dios y lo sé : que la oración de cada recurso está actuando como temores de esclavo que está haciendo sobre Almkarh . De acuerdo a algunos estudiosos, se trata de una lectura séptimo estado de la silla, pero no le guíe, aunque ha leído ninguna de esta silla en sus oraciones han logrado dos cosas juntos, rezar y leer el estado de la silla . Y si se limita a hacer algo de lo que mencionó, será suficiente para protegerse de su daño, si Dios quiere, como dicen los hadices . Pero es mejor que lo haga todo para combinar las narraciones . Ibn Qayyim dijo en Zaad : y cuando no le hizo daño, pero esta visión, Almkorhh conduce al mal . Al-Nawawi dijo : Dios no mencionó la razón del impacto en la seguridad de la visión de Abominación también hizo caridad y protección por dinero . . . Y hacer de la súplica en ella respuesta y pago de calamidad y limosna paga la muerte del mal todo esto por decreto de Dios y habilidad . (15) _________________________________________________ (1 ) Mohamed Abdelaziz Halawi – una referencia anterior – p. 5 . (2 ) Narrado por Muslim en su Sahih, como se explica en el nuclear (27 \ 15 ) • op .. (3 ) decir un libro útil sobre el monoteísmo – Explicación del jeque : Mohammed bin Saleh Almosaman c 2 (4 ) Premios narrados en el expresión del libro de Apocalipsis 0 puerta vio una visión de odio – op – musulmán en el libro de Apocalipsis ( 15/17 ) – op •. (5 ) Ver la apertura ( 12/369 ) , el libro de Apocalipsis desde la puerta de la expresión de Dios – op . (6 ) La sentencia clasificada moderna y Sundh Hassan , fue narrada por Abu Dawood en el libro de literatura, la puerta de lo que vino en una visión – una referencia previa – y Rawa Tirmidhi en el Libro de Apocalipsis la puerta de lo que vino en la expresión de la visión – op – narrado por Ibn Mayah en el libro de la expresión de Apocalipsis capítulo de Apocalipsis Si pasa y firma no Iqsa solo en el valle – op – 0 narrado por Imam Ahmad en la primera entrevista de civiles datum con Abu Razin Oqaili el expósito Ben Amer Muntafiq – op ~ y los resúmenes narrados en el libro de Apocalipsis, el capítulo de Apocalipsis no cae a menos que reflejen 0 publicaciones científicas de la Biblioteca – Beirut . (7 ) ver : Fath al – Bari Ibn Hajar – op – ( 12/432 ). ( 8 ) serie de conversaciones correctas , c 1, p. 28, i 2 , la oficina de información 1399 de . (9 ) Narrado por Bujari en el libro de expresión puerta no vio la visión por el primer transitorio si no duele, como en Fath al– Bari ( 12/431 ), y Muslim en el libro de Revelación, como en la explicación nuclear ( 15/29 ), – Referencia anterior -, y vendrá a hablar indicando en la p . 101 . (10 ) Narrado por Tirmidhi en el libro del capítulo de Apocalipsis en la interpretación de Apocalipsis lo que se recomienda y los odia – op – y resúmenes dirigidos en el libro de Apocalipsis que la puerta del odio visión refleja solo el mundo O mentor – op – narrado por Ibn Majah en el libro de Apocalipsis la expresión cruzó la puerta de la visión si no firmaba Iqsa solo en el valle – una referencia previa . (11 ) serie de charla correcta – op ( 1/26 ) .. (12 ) , los narradores del drama en su Sunan – op – ( 2/131 ). (13 ) expansión Ver : awn Reni – op – ( 1/176 ). E Ibn Hajar – referencia anterior (631/12). (14 ) Narrado por Muslim en el libro de Apocalipsis (15 /21 de ) – ex ponderado – Abu Dawud en el libro de literatura en la puerta de lo que vino en una visión – op -, y los premios en el libro de expresión Revelación de la puerta de Apocalipsis tres – una referencia anterior . Y Ahmad lo incluyó en su Musnad en el resto del Musnad de los muchos – una referencia previa – y el Darami en el Libro del Apocalipsis Capítulo de la Visión Tres – una referencia previa – y al – Tirmidhi en el Libro del Apocalipsis capítulo de lo que vino en la visión del Profeta Muhammad, que Dios lo bendiga y le conceda la paz, la balanza y el balde – referencia previa -. (15 ) de expansión Ver : Explicación de los tripletes de imán Ahmed Saffarini (1 /177 ) – op – y explicar los musulmanes – Nawawi (15 /18 de ) – op – y Zad al-Ma’ad Ibn Jawziyyah , el logro de Shoaib Abdul Kader Aloriaaat , difundió el mensaje de la organización , Al – Manar Library Islamic , i 13, la fecha de 1406 de ( 2/459 ). ** Citado por el Dr. Fahd Al-Osaimi ….

…Satanás es en un sueño un enemigo de la religión y del mundo, engañoso, ansioso, arrogante, indiferente e indiferente . La visión de Satanás es gozo, entusiasmo y lujuria . Y el que ve al diablo que lo arrastra, consume la usura . Y quien ve que Satanás lo sigue, entonces su enemigo lo engaña y lo seduce . Y quien ve que está hablando con el Diablo, entonces está hablando con uno de sus enemigos . Y el que vea que Satanás ha descendido sobre él, obtendrá redención y pecado . Y quien vea que preside a los demonios mientras le obedecen, recibirá liderazgo, honor, prestigio y honra . Quien vio que había atado a los demonios, ganó la victoria y el poder . Cualquiera que vea que es hostil a Satanás, entonces es un creyente, honesto y obediente al Dios Todopoderoso . Y quienquiera que vea a Satanás con gozo y felicidad, trabajará con deseos . Y tal vez la visión del diablo indicaba espías y la intención de oír, o el susurro y las miradas . Y quien ve que se ha convertido en un demonio, frunce el ceño a las personas y se apresura a dañarlas ….

…Fadl Abu Umamah 64 – bajo la autoridad de Salim bin Amel quien dijo : Un hombre vino a cualquier imamato – que Dios esté complacido con él – y dijo : Oh Abu Umamah, vi en mi sueño que los ángeles rezan por ti cada vez que entras y cada vez que salgas y siempre que te levantes y siempre que te sientes, Abu Imamah dijo – que Dios esté complacido con él – Oh Dios, perdona, ora por ti, y si lo deseas, los ángeles orarán por ti, luego leerán : ( Oh aquellos que creen, recuerden mucho a Dios, y alábenlo en la mañana y en primer lugar, y Él es quien ora sobre ustedes y sus ángeles para librarlos de las tinieblas a la luz, y los creyentes son misericordiosos ). – Surah Al-Ahzab, Versos : 41-43….