…Al-Sabbagh es en un sueño el dueño de un desvanecimiento . Y quizás el bien correrá en su mano . Ver al-Sabbagh indica el arrepentimiento de los pecados y los pecados si hubiera teñido el blanco en un sueño verde . Teñir el blanco de negro indica apostasía en la religión ….

…Un toro Si ve un toro persiguiéndolo en un sueño, entonces un problema lo agobiará en el trabajo con competidores celosos y envidiosos . Si una chica se encuentra con un toro, él la ofrecerá en matrimonio, pero ella mejorará su fortuna si rechaza esta oferta . Si ve un toro atacando a una persona, se sentirá angustiado como resultado de su uso imprudente de la propiedad de otras personas . Si soñaste con un toro blanco, esto significa que te elevarás en la vida a un nivel más alto que aquellos que insisten en idolatrar sus asuntos materiales . El toro blanco generalmente denota ganancias . Si soñaste con ver un toro gordo, significa que te convertirás en una figura destacada en tu país y serás admirado por las mujeres . Si soñó con un toro gordo en un pasto verde, entonces esto significa riqueza, suerte y el logro de posiciones con las que no soñó, y si el toro era delgado, entonces su interpretación es la pérdida y evaporación de la riqueza y la partida de amigos de ti . Si soñaste con un toro gordo atado al yugo del cultivo, entonces eso es un buen presagio, y significa un matrimonio feliz con una persona rica, o significa que la mujer con la que se casó es una persona sincera y fiel . Y si ves un toro muerto, significa que serás testigo de la muerte de un ser querido . Si sueñas con toros bebiendo de un charco de agua limpia o de un chorro de agua, esto significa que te convertirás en el dueño de un inmueble y una propiedad, y puede significar tu matrimonio con una mujer hermosa y honesta . Y si una mujer sueña con esto, significa que tendrá la admiración y la devoción de su amado ….

…Un ratón es en un sueño una mujer inmoral . Y se dijo : una mujer judía maldita llorando, o un judío o un ladrón de velo . Y el ratón indica mucho el sustento . Quien ve a un ratón jugando con su casa aumentará su sustento, porque solo puede estar en un lugar donde tenga un sustento . Y quien deje al ratón de su casa, sus bendiciones y gracia serán reducidas . El que tiene un ratón tiene un sirviente, y el ratón come lo que come el hombre, y el sirviente come lo que come el amo . Y el ratón blanco y negro indica día y noche . Y quien ve a un ratón perforar, es un ladrón de velo, que tenga cuidado . Mouse es una mujer con una cama podrida . El ratón es una mujer a menos que sus colores difieran, y si ve un ratón yendo y viniendo en blanco o negro, entonces su vida se extenderá, por lo que los blancos son días y los negros son noches . Y se decía : el ratón es la gente de la casa y los niños . Y quien ve que mató un ratón, luego conquista a una mala mujer, y quien ve que le tiró un ratón con una flecha o una piedra, calumniará a una mala mujer o se corresponderá con ella en malas palabras . Y quien vio que había cazado un ratón, conspiró contra una mujer . Y quien vea muchos ratones en una pendiente o en un pozo, perderá la vida . Y quien vea ratones en su casa, entrarán mujeres que no sean buenas . Y quien veía que golpeaba la piel de un ratón, golpeaba un poco de dinero de una mala mujer ….

…Sal : Al-Qayrawani dijo que indica una riqueza que tiene suciedad de dinero, porque es de la tierra, especialmente porque tiene la bondad de las almas, por lo que es como el dinero y el dinero que es bueno para la humanidad y su convivencia. . Su blanco indica el blanco de los dirhams, su negrura indica el negro de los dirhams y su perfume indica el oro . Y dinero permisible, y tal vez indica un curtidor, porque ambos son dinero, ofertas y botín, y él es un curtidor en verdad, y puede indicar jurisprudencia, Sunnah y religiones, porque es bueno para lo que está en su pensión, y le tiene miedo, como dicen algunos sabios sobre la corrupción de los eruditos : Con la sal es bueno lo que teme que cambie … entonces cómo Con sal si le cayera a otros, y tal vez una cura para dolencias, cuando se mencionó en algunos de los efectos que existe una cura para setenta y dos enfermedades . La sabkha puede referirse a la casa del conocimiento, el recuerdo del recuerdo, la provisión del cordero, la plata, el metal más raro y verde, y la mujer estéril con dinero y rendimientos, así que quien se beneficia de la sal en un sueño o Lo hereda se le da o se le desciende del cielo o se lo reposa con sobornos, miro su estado, y si está enfermo, su piel Salud . Y si es un estudiante del conocimiento, saldrá victorioso con la jurisprudencia, y si es un estudiante del mundo, entonces se lo pasarás con dinero, y debería poder obtener su beneficio y ganancias para él. las causas de la sal o la salinidad, como el verdugo, el curtidor, el viajero en el mar, el pescador, el vendedor de aceitunas y salinidad, y si pasa un pantano en su sueño y toma de su sal en su cuenco y conduce a su casa O una medicina que toma de un médico, o una respuesta que toma de un jurista, o dinero que toma de una anciana estéril, o una mercancía de sales que compra a su vendedor, recogedor, manipulador o su origen y ubicación ….

…Y quien ve su lengua durante mucho tiempo al litigar, sale victorioso. Y quien ve que tiene la lengua atada indica pobreza y enfermedad, y se dice victoria y desgracia, y quien ve con su lengua algo que le daña o niega algo como él estando despierto, no es loable y la elocuencia de la lengua no es sabiduría, lógica y dulzura de hablar, y quien piense que su lengua es larga, puede hablar mucho y quizás simplificar una Dañina y quien ve que se ha mordido la lengua, entonces se arrepiente y quien ve que se está mirando la lengua , entonces se preserva del deslizamiento, y quien ve que su lengua es negra, entonces será poeta o ve que es amarillo indicando enfermedad, y en cuanto al cambio de lengua, no es loable, y quien ve que es mudo o pesado, entonces es corrupción en su religión y de Él vio que le cortaron la lengua, porque es bueno en su religión y puede ser un poco hablado a menos que esté en peleas, y si está en eso , entonces se ha desviado de su argum ent y no hay bien en él, y si está enfermo moribundo o con una espina o un cargo que indica la muerte de su escritor o de su traductor y se dijo que fue removido de su autoridad y se dijo que este y sumisión y tal vez la lengua era el recuerdo del hombre, su orgullo y sinceridad…

…Longitud, largo o largo : Uno de los significados más importantes por los que salimos de esta forma es riqueza y elevación, y puede darse en el sentido de arrogancia o de mucho tiempo y permanencia y abundancia de caridad . Estos significados vinieron en los siguientes textos, el Todopoderoso dijo : ( No camines sobre la tierra, alegremente, que no violarás La tierra no alcanzará las montañas en longitud. ” Surat Al-Israa 37 El Todopoderoso dijo :“ Y desde la noche yo postrarse ante él y alabarlo por la noche durante mucho tiempo ” . Surat Al-Man 26 y el Todopoderoso dijo (… tu ayuda, hazlos largos …) Surat al-Tawbah 86 y el Mensajero, paz y las bendiciones sean con él, dice sobre los almuecines La gente más alta en el Día de la Resurrección, y se cuenta que describió a una de sus hijas tan larga como una mano, que es una metáfora de la caridad ….

…Volar es un viaje en un sueño, y si está en la parte de atrás, entonces es un viaje con comodidad . Volar para el no viajero es inactivo . Y quien vuela de superficie en superficie pasa de un hombre delgado a un hombre delgado . Y si una mujer ve que se ha convertido de su hogar en el de un hombre que conoce, entonces se casará con ese hombre . Y quien vuela de una casa que conoce a una casa que no conoce morirá, porque es la morada del Más Allá . Si el prisionero vuela mientras duerme, lo liberan de la prisión, y si el rey ve que ha volado, lo liberan . Y se dijo : Si volar tiene éxito, entonces es viajar . Y quienquiera que volara con el pájaro en sueños, acompañaría a extraños . Y quien fue una persona vanidosa y vio que volaba, entonces su visión es inválida … y quien precede a una persona, voló y le precede, lo derrotará . Y quien vea que ha volado sobre una montaña, ganará dominio y dominará a los reyes en ella sin fatiga . Y quien viera que volaba y era apto para el sultán, lo obtenía, y si caía sobre algo, lo poseería, de lo contrario se equivocaría en su religión . Y quien vea que ha desaparecido en el cielo y no ha vuelto, morirá . Y quien vuela de su casa a una casa desconocida, se muda de su casa a la tumba, y si vuela por los aires, enfermará hasta estar al borde de la muerte . Quien volara de abajo hacia arriba sin un ala ganó un deseo . Y quienquiera que viera que volaba plano, sus asuntos se arreglarían sin fatiga . Y quien ve que vuela y tiene dos alas, entonces es una buena evidencia para todas las personas, y si es un esclavo, indica su emancipación, y si es pobre, se vuelve rico . Y quien vio que volaba con sus ganas y su voluntad, esto indica mucho bien . Si ve que está volando y sale de la casa, indica su muerte . Y quien viera que estaba volando, no podía, o que estaba volando con la cabeza masacrada en el suelo y los pies en el aire, lo que indicaba mucho mal al que estaría expuesto . Si el paciente ve que está volando, indica su muerte . Y quien viera que volaba en camilla indicó una enfermedad grave a la que estaría expuesto . Y quien vea que está volando entre el cielo y la tierra, le pedirá muchos deseos . Quizás la huida buscaba conocimiento o buscaba libertinaje . Y volar indica volar y pesimismo . Y si vuela con un ala, viajará con gloria y poder . Si no tuviera ala, viajaría duro, sobre todo si voló desde un buen lugar y aterrizó en un mal lugar, y si voló desde un lugar que estaba permitido y aterrizó en lo que es mejor que el contrario ….

…Ver gansos en un sueño indica mujeres con cuerpos hermosos, un buen recordatorio y mucho dinero. Si votan, están de luto . Y quien ve que está cuidando gansos, está cuidando a personas de alto rango, y obtiene dinero de ellos . Y se decía : Los gansos son un hombre de preocupación, tristeza y autoridad en tierra y mar . Y los gansos de ella son salvajes y de ella es el país, por lo que su visión indica que los dueños de los viajes, como los comerciantes en tierra y mar, y los gansos municipales son personas, penas, esposas, propiedades, barrio, esclavos o guardias . Quizás el ganso señaló a la mujer hermosa o gorda, y sus gritos en el lugar fueron ellos y se lamentaron por la muerte, quemaduras o ahogamientos . Y huevos de gallina, para quien vea que los tiene, es mucho dinero para quien los tome ….

…Testículos : La desnudez de los enemigos con los que le alcanzan, y si ve que le cortan los testículos sin dislocarlos ni dañarlos, entonces sus enemigos ganarán tanto como él obtenga de sus testículos, y si ve que sus testículos son grandes o tienen fuerza más allá de su destino, entonces es inexpugnable que sus enemigos no le alcancen mal . Quizás su interrupción fue la interrupción de las mujeres del niño, si había evidencia en la visión de bien . Porque los testículos son las dos hembras y el óvulo izquierdo es el niño, y si ve que se lo quitaron, su hijo murió y no nació después de él . Si vio que se la dio a otros con la bondad de un alma de él, y ella era de él, entonces le nace un niño sin madurez y el niño se atribuye a otra persona . Si ve que sus testículos están en la mano de un hombre conocido, ese hombre lo ganará . Si el hombre es un hombre joven, entonces es su enemigo, y si ve que es un señor, obtendrá dinero que sus enemigos no pueden conseguir . Y vio a un hombre como si tuviera diez machos y no tuviese testículo, así que contó su visión en un cruce y le dijo : Tendrás diez hijos y no te nacerá ninguna hembra . En cuanto al área púbica : su disminución es válida en la Sunnah, y el aumento en ella es dinero y poder obtenido del lado de un hombre no árabe . Si veía como si se hubiera mirado el vello púbico y no veía vello en él como si nunca hubiera brotado, indicaba una piedra sobre él en el dinero o dos pérdidas que tendría . Si tiene mucho pelo para tirar del suelo, entonces ganará mucho dinero con la corrupción en las deudas, y una pérdida de años y caballerosidad ….

…Rol : El rol, es una función encabezada, lo que vino abajo de la demolición o estrecho o capacidad o bien o mal, por lo que regresó a su familia y la encabezó y sus habitantes . Las paredes son de hombres, y los techos son de mujeres, porque los hombres son los protectores de las mujeres, porque están por encima de ellas, y las empujan a lo peor de ellas, para que sean como fuerza, entonces lo que se confirmó su significado, volvió a él y trabajó en ello . La casa del hombre denota su cuerpo, su división y él mismo, porque lo conoce y lo conoce. Es su gloria, su memoria, su nombre y la chaqueta de su familia, y puede indicar su dinero en el que está en forma, y ​​tal vez indique su vestido para su entrada en él, y si fue su cuerpo, su puerta. era su rostro, y si era su esposa, era su puerta Su alivio, y si era su mundo y su dinero, entonces su puerta era la puerta que él había causado y su sustento, y si era su prenda, entonces su puerta era su cuello . Si la puerta está sola, puede referirse al jefe de la casa, y al individuo que abre y cierra, y el otro individuo puede referirse a su esposa que la abraza por la noche y le da la espalda al entrar y salir. durante el día, y en el que el macho y la hembra se infieren en la forma y cierre, aquél en el que el cierre es el macho, y el que está en él La orejeta es la hembra, su esposa, porque el candado insertado en el lug es masculino, y la forma total si se rompe es como una pareja, y puede indicar los dos hijos del dueño de la casa, un hombre y una mujer, y los dos hermanos y socios en la propiedad de la casa . En cuanto al dintel de la puerta y sus redondeos, y todo lo que entra en ella con lengua, es decir para la esposa y el sirviente, y en cuanto a sus listas, puede indicar hijos varones o esclavos, hermanos y sirvientes . En cuanto a sus piernas y el aro de la puerta, indican el permiso de su dueño, su ceja y su sirviente, y quien ve algo de eso, una disminución, una ocurrencia, un aumento, o una novedad, se usa para el apéndice. por el aumento de la evidencia y la evidencia de la vigilancia . En cuanto a la casa desconocida que no es la conocida, es la morada del Más Allá, porque Dios Todopoderoso la llamó casa y dijo : ~Y esa casa es el Más Allá ~. Del mismo modo, si se sabe que tiene un nombre que denota el Más Allá, como la morada de Uqba o la morada de la paz, entonces quien se ve a sí mismo en él y estaba enfermo, lo conduce en paz y está libre de la tentación y el mal. de este mundo, y si no está enfermo, entonces es una buena noticia para él, de acuerdo con el alcance de su trabajo, del Hayy o yihad O ascetismo, adoración, conocimiento, caridad, conexión o paciencia ante una calamidad, infiriendo lo que él la condujo a ella, y por cuya causa predicó una mayor visión y una evidencia vigilante, y si veía con él en un sueño libros sobre los que había aprendido, entonces su conocimiento lo conducía a ellos . Y si hay un adorador en él, entonces logró sus oraciones, y si tenía su caballo y su espada, entonces su lucha lo alcanzó, luego sobre el significado, y en cuanto al despertar, mira la más famosa de sus hazañas. consigo mismo y el más cercano en su sueño al resto de su obediencia, si eran muchos, entonces la buena noticia estaba en un sueño . En cuanto al que construyó una casa diferente a la suya en un lugar conocido o desconocido, mire su condición, y si está enfermo o tiene una persona enferma, entonces esa es su tumba, y si no hay nada de eso, entonces es un mundo que lo beneficia si está en un lugar conocido, y si lo construyó con leche y arcilla, estaba permitido y si estaba hecho de ladrillos, yeso y cal, estaba prohibido por causa del fuego que encendió su obra . Y si construyó la casa en un lugar desconocido y no estaba enfermo, si fue con leche, entonces es una buena acción que lo haga para el más allá, o lo ha hecho . Y si son a cambio de una remuneración, entonces son hechos reprobables que lamenta en el Más Allá, a menos que vuelva a demolerlos en un sueño, entonces se arrepiente de ellos, y en cuanto a la casa de estructura, suelo, ubicación e individuo desconocidos. familias sobre el papel, especialmente si ve en él a personas muertas que los conocen, entonces es la morada del Más Allá. Su renta, luego muere si no sale de ella, y si entra y sale de ella, entonces está al borde de la muerte y luego se escapa, y quien vea que entró en una casa nueva con todas las facilidades y estaba entre las casas en un lugar conocido, si es pobre se vuelve rico, y si es rico, se vuelve más rico, y si está ansioso libéralo, y si fue desobediente, se arrepintió, y según su bondad y capacidad , si no conocía a su compañera, si tenía compañera, entonces era para su dueña, y si era sólida, eso estaba permitido, y si estaba enyesada, entonces eso estaba prohibido . Y la capacidad de la casa es la amplitud y generosidad de su mundo, su estrechez, la estrechez de su mundo y su avaricia, y se encuentra para renovar su trabajo, y asentar su religión, y en cuanto a su endurecimiento, es la precisión de su gestión, y el propósito de ella es su felicidad, y la casa está hecha de hierro para la longevidad de su dueño y su estado . Y el que salga de su casa enojado, será encarcelado, porque Dios Todopoderoso dice : ~ Y ha salido de su casa con ira ~. Si ve que ha entrado en la casa de su vecino, entra en su secreto . Si es una persona inmoral, entonces es traicionado por su esposa y su sustento . Construir una casa para un célibe es una mujer elevada con la que se casa, y quien ve una casa de lejos llega a un mundo distante, y si entró en ella desde un edificio y barro y no estaba separado de las casas y las casas, entonces es un mundo. que le acontece . Y quien lo ve salir de los edificios, oprimido o transformado, entonces está dejando su mundo o lo que posee según la extensión de lo que indica el rostro de su éxodo . Se narró que un hombre del pueblo de Yemen llegó al cruce y dijo : Vi como si estuviera en una vieja casa mía, y me destrozó . Él dijo : Encuentras una herencia, y pronto un pariente murió y heredó seis mil dirhams . Y otro vio como si estuviera sentado en el techo de una casa de frascos, y se hubiera caído desnudo de él, así que contó su visión en un cruce y dijo : Una mujer de la casa del rey es hermosa, pero muere antes, y así fue . Las casas de la casa son las mujeres de su dueño, los estilos y los raggas son los hombres, los balcones de la casa son el honor del mundo y el liderazgo, y su tesorería es su custodio de su dinero de la gente de su casa. , su salud está en medio de un estado mundano, su superficie es su nombre, su elevación, y la casa del Imam al-Adl es una brecha de los agujeros de los musulmanes, y la demolición de la casa del Rey fortalecida es un falta de su autoridad . El hecho de que el hombre estuviera en un techo desconocido consiguió un ascensor y buscó la ayuda de un hombre de alto rango, y le pidió ayuda . Los cristianos decían: “Quien lo veía como si estuviera barriendo su casa, se llenó de dolor o murió repentinamente, y se decía que barriendo la casa se iba a ir, y Dios sabe lo que es correcto ….

…El yeso es en un sueño un signo de la perpetuación del honor y la posición, el buen estado de los maridos e hijos, la constancia en la religión y el conocimiento, el trabajo y los buenos elogios, la cura de las enfermedades, la renovación de la ropa y los contratos correctos, así como la cal. y si ve que entre los maestros del ascetismo y la piedad, es evidencia de contaminación con lo prohibido y ganando con sospechas, apoyando modas, descuidando la Sunnah e hipocresía en la religión ….

…Si sueña con la cal, esto predice que un desastre lo desgastará por un período de tiempo, pero volverá a tener más éxito y más rico que antes ….

…Costillas significa : para las mujeres de su familia que son torcidas, y porque Eva fue creada a partir de la costilla izquierda de Adán . Puede indicar las piedras de su casa y su hogar, y su carne es arcilla o cal, y la piel de su espalda, y su sangre untada por el agua con su tierra, y la grandeza de sus nudos . Quien ve su casa o su casa destruida mientras está enfermo del estómago, muere con ella . Si en un sueño volvía a construirlos y repararlos, y recuperándose de su desgracia si se hubiera completado en su sueño, de lo contrario queda de los días de su enfermedad tanto como le queda de su trabajo y de su supervivencia . Pero la salud se debe a su nombre y la sangre corre por sus venas . Quizás sus costillas indicaban sus animales, y su carne en los bienes y artículos que llevaba encima, y ​​su piel en sus túnicas, para quienes eso era asunto suyo . Lo que le rompió una costilla indica la muerte de uno de sus animales . Si se quita algo de su piel, su cordero o su sustento se divide, o si abre su extracción o jaula sin su permiso, entonces pierde el estado de alerta y lo que hay en ella, y el destino de las personas y el aumento del sueño en eso . El hombro es una mujer, y lo que pasó en él es una mujer ….

…En un sueño, la llamada es desobediente a quien la escucha. El Todopoderoso dijo : ( Los que están llamando desde lejos ) , y quien ve que fue llamado, entonces acompaña a la gente despreciable . Y quienquiera que sea llamado desde la orilla del valle, obtiene un gran mandato . Consulte también Mañana ….

…Está prohibido el dinero en un sueño . Quien ve que miente en sangre, se vuelve con dinero prohibido o con un gran pecado . Si ve sangre en una camisa de un lugar donde no conoce su origen, entonces le está mintiendo desde donde no siente . Si ve su camisa manchada con la sangre de un felino, entonces tiene un mensaje de texto . Si su camisa está manchada con la sangre de siete, entonces el poder del mal y del engaño le miente . Si su camisa está manchada con sangre de carnero, entonces un hombre honorable, rico e inexpugnable le mentirá, y después de la mentira, recibirá dinero prohibido tanto como la cantidad de sangre y su flujo de la piel, y si está ausente. , regresa sano y salvo de su viaje . Y quien ve que la sangre sale de su cuerpo, y ve las heridas de su cuerpo, afecta la salud del cuerpo y un aumento del dinero, incluso si está ausente en paz y obtendrá el bien, la justicia y el placer . Si ve que bebió sangre humana, entonces es dinero y beneficio, y se salva de toda prueba, calamidad y angustia . Y se dijo : Quien vea que ha caído en un pozo de sangre, será probado con dinero prohibido . Y cualquiera que vea un valle de sangre en su lugar, su sangre será derramada allí . Y quien ve sangre que salió de él sin proponérselo ni ahuecar ni herir, de él salió tanto dinero como esa sangre si tiene dinero, y si es pobre, igual se beneficiará . Si se ve sangre en un frasco, atado con un trapo, es el vínculo menstrual . La sangre indica la vida y el poder de su dueño, su dinero, el que lo ayuda y lo sostiene, sea un fiador o un rey, y el que lo oculta de la ropa o cualquier alabanza o calumnia que le llegue . Y tal vez indicó su esperma, lo que debilita su salida . Y tal vez se refirió al dinero y al prohibido que lo comió, y si de él salió sangre excesiva en un sueño indica la ineficacia del que estaba feliz con él por un padre, hijo o pareja, o falta de su dinero. , o vendió algo de su ropa, o la diferencia de una esposa u otro ser querido . La sangre de una persona indica su demonio de quien fluye el torrente sanguíneo, mientras está en su casa como un enemigo . La emisión excesiva de sangre es angustiosa, y su emisión cuando es necesario en un sueño es un descanso y su desaparición . La sangre menstrual de una mujer soltera es un marido, y una mujer embarazada ha abortado la menstruación y una enfermedad está desesperada por la menstruación . Y quien ve que la sangre lo mancha, entonces sale dinero prohibido ….

…La visión de Al-Mobtan sobre la autoridad de Makhzum bin Hani Al-Makhzoumi sobre la autoridad de su padre – y han pasado ciento cincuenta años sobre él – dijo : Cuando la noche en que el Mensajero de Dios, que Dios bendiga él y le concedo paz, nació, un iwan fracturado se sacudió y catorce balcones cayeron de él, y el fuego de Persia se extinguió y no se apagó mil años antes de eso , y el lago descendió. Saveh , y la opinión de Mobman, las dificultades de Ebla para llevar al padrino de los caballos se cortó el Tigris y se extendió en su país , cuando se horrorizó fraccionalmente qué opinión debería alentar Vsber , y luego ver que no se la oculta a sus ministros y Mrasbeth le puso su corona. y se sentó en su cama y ponerlos a él cuando se conocieron él les dijo sobre él que los envió en ella y los invitó y mientras ellos son así, cuando un libro se le menciona en la extinción del incendio , que aumentó de su angustia , y los apóstatas dijeron : Y reformé a Dios el rey , lo vi en esta noche – y le conté la visión en camellos – luego dijo : ¿Qué es este Yamauban y él sabía por sí mismo acerca de eso ? Luego dijo : Accidente Es de los árabes , por lo que escribió en eso : El que rompió el rey de reyes con Nu’man ibn al-Mundhir , pero después le indicó a un hombre que sabía lo que quería preguntarle , y le dirigió a él Abd al-Masih bin Amr bin Hayyan bin Baqila al-Ghassani. Cuando se acercó a él, le dijo : ¿Sabes lo que quiero preguntarte al respecto? Dijo : Que el rey me diga si tengo conocimiento de él. De lo contrario, le dije a quién conoce . Te dicen cuál es la opinión , dijo : consciente de ello gratis vivía en las afueras de al – Sham le dije Faceta , dijo : muerte pregúntale lo que le pregunté y me perdí su respuesta , montó en camello Abdul Christ incluso presentado en Facet ha supervisado la muerte y lo saludó y la vida no Ihr Facet Gowaya creó Abdul Christ Dice una madre sorda que escucha las reuniones de Yemen y mencionó siete versos de poesía . Cuando Satih escuchó su cabello, levantó la cabeza y dijo : El siervo de Cristo en un camello cayendo al techo y ha llenado la tumba. El valle de Ashawah y el lago de Sawa se desbordó, y el fuego de Persia se extinguió, por lo que el Levante no es para la superficie de Shama, de quien hay reyes y reinas según el número de balcones y todo lo que viene. Entonces Satih pasó su lugar, entonces Abd al-Masih se fue de viaje y dijo – y le mencionó siete versos de poesía. Cuando Abd al-Masih llegó a Kashri, me dijeron que Suatih dijo hasta que tuviera catorce reyes entre nosotros, que eran asuntos y asuntos. Diez de ellos gobernaron durante cuatro años, y el resto a la sucesión de Othman bin Affan , que Dios esté complacido con él , y de la visión que tuvo lugar lo que ordenó Abdul-Muttalib bin Hashem, el abuelo del Profeta, que Que la paz y las oraciones de Dios sean con él, que excavó Zamzam después de Anders su ubicación y perdonó su efecto. Ibn Ishaq me dijo que Yazid bin Abi Habib al-Masri, bajo la autoridad de Murthad bin Abdullah al-Yazni, bajo la autoridad de Abdullah bin Zaryer al-Ghafiqi, escuchó sobre Ibn Abi Talib – que Dios esté complacido con él – el El hadiz de Zamzam ocurre cuando le ordenó a Abdul Muttalib que la excavara, por lo que Abd al-Muttalib dijo que yo duermo adentro. Cuando la piedra vino a mí, dijo : Cavo bien. Él dijo : Dije : ¿Qué bien? Dijo : Entonces se apartó de mí. Cuando al día siguiente volví a mi cama y dormí en ella, se me acercó y me dijo : Cava un pozo . Él dijo : Entonces dije : No está bien . Él dijo : Luego se fue . Cuando era el día de mañana, volví a mi cama y dormí en ella , así que se acercó a mí y me dijo : Cava el loco , dijo : Entonces yo dije : ¿Qué es el loco? Él dijo : Luego me dejó . Cuando al día siguiente volví a mi cama y dormí en ella, se me acercó y me dijo : Dig Zamzam , dijo : Dije : ¿Qué es Zamzam? Él dijo : Nunca sangrar ni llorar , los peregrinos más grandes se riegan , y está entre el grano y la sangre , en el foso del cuervo poderoso , en el pueblo de las hormigas . Ibn Ishaq dijo : Cuando entre él lo indicado por el lugar y supo que había ratificado mañana a Bmaolh y su hijo Harith bin Abdul Muttalib, no él ese día nació otro haf cuando se le apareció a Abdul una gran demanda plegando Quraish supo que al darse cuenta de su necesitan y ellos a él y le dijeron : Oh Abdul Muttalib, bien Nuestro padre Ismael, y que tenemos un derecho en ello . Así que estuvimos contigo en eso . Él dijo : No estoy haciendo esta materia. Este asunto le fue asignado sin ustedes y yo lo di de entre ustedes . Entonces le dijeron: Le hacemos justicia , porque no te dejaré hasta que peleemos contigo por ello . Él dijo : Así que entre yo y los que usted quiere, se lo juzga a él , dijeron : Sacerdotisa Bani Saad bin Hudhaim? Dijo : Sí , dijo : Y fue bajo la supervisión del Levante, por lo que Abd al-Muttalib cabalgó con un grupo de los hijos de su padre de Bani Abd Manaf y cabalgó de todas las tribus del Quraysh de Nafar. Dijo : Y la tierra, entonces , es un contingente . Él dijo : Así que salieron incluso si hubo algunos de estos cambios entre el Hijaz y el Levante. El Muttalib y sus compañeros tuvieron sed hasta que estuvieron seguros de la muerte, por lo que buscaron a las tribus Quraysh con ellos, y se negaron y dijeron : Estamos en una metáfora y tememos por nosotros mismos como lo que te sucedió . Cuando Abdul Muttalib sierra lo que la gente hizo y lo que teme por sí mismo y sus compañeros, dijo : ¿Qué ves? Dijeron : No hemos visto nada más que seguir tu opinión, así que pasamos por lo que quieres . Él dijo : Veo que cada uno de los que cavar para sí mismo cuando ahora tiene mucha fuerza. Cada vez que un hombre muere, sus compañeros lo empujan a su pozo y luego se lo muestran hasta que el último de ustedes es un hombre, el escándalo de un hombre , un cautivo de una aldea que cabalgó todos juntos . Dijeron : Sí, lo que pedí . Entonces cada uno de ellos se levantó, lo cavó y luego se sentó esperando la muerte de la sed . Además, Abd al-Muttalib dijo a sus compañeros : Por Dios, si nos arrojamos en nuestras manos, también lo será la muerte. No golpeamos el suelo y no buscamos por nosotros mismos debido a la impotencia. Ojalá Dios nos proporcione agua en algunos países. emitido por el estallido de Takht Khvha fue nombrado agua dulce magnificar Abdul Muttalib y el tamaño de sus compañeros luego bajó y bebió y bebió sus compañeros y dibujó incluso llenó Osagathm luego llamó a las tribus de Quraish dijo : Venid al agua que Dios nos ha dado para beber Vacherboa y Astqgua vinieron Fsharbwa y Astqgua luego dijeron : que Dios te gaste con nosotros, Oh Abdul Muttalib, por Dios, nunca peleamos contigo en Zamzam . El agua que se te da para beber esto en este desierto, que se te da para beber Zamzam se refiere a Sagaatk adulto , y él regresó y regresó con él y no alcanzó a la sacerdotisa y falleció entre él y ellos . Ibn Ishaq dijo : Este es el que me llegó del hadiz de Ali bin Abi Talib , que Dios esté complacido con él , en Zamzam . En el contexto de la novela Bayhaqi es el contexto en el que lo anterior y en el que dijo : incluso le confió el agua a Fajrgaha en la decisión y luego Tbhrha ni siquiera sangra y luego construyó un Vtefq de natación él y su hijo Bntzaaan. Se llenan esta cuenca este resultado en él las personas Haj Vixrh por separado de la noche Quraish Faisalha Abdul Muttalib cuando se convierte , cuando comía su corrupción llamado Abdul Muttalib Rabbo Vari en un sueño que se decía que él : Di : Oh Allah, no lo hago Resolverlo para bañista, pero es solución de Sharp Lobel , luego Kvihm , por lo que Abdul Muttalib cuando Quraish no estuvo de acuerdo en la mezquita lloró con él que luego me pasó no estropeó su pelvis por uno de los Quraish Excepto arrojar una enfermedad en su cuerpo hasta que se fueron su pelvis y riego ….

…La suela es en un sueño una esposa, un niño, un animal y un viaje . El color de la mujer es como el color de la suela, si es verde, entonces la mujer es religiosa y buena, y si es negro, entonces es rica, y si es amarillo, entonces está enferma, y ​​si es rojo. , luego ella está adornada y adornada . El que use sandalias y un parche se casará con una mujer que tenga un hijo . Y quien camina con una suela, deja a su esposa . Y quien ve que su suela cae al agua y se pierde, su esposa muere . Y quien ve que se quitó la suela, entonces sigue el mandato del Todopoderoso dicho : ( Quítese las sandalias con el valle sagrado doblado ). Después de eso, ganó el mandato y la victoria sobre el faraón y su pueblo . Y quienquiera que vio a Ni’lin se perdió, podría haber robado su burro o su cabra . Y si la suela es de plata, entonces la mujer es libre y hermosa, y si es de plomo, entonces la mujer es frágil y débil, y si es de fuego, entonces la mujer está sana, y si es de madera, entonces la mujer es una hipócrita traidora, y si es de piel de vaca, entonces es de no árabes, y si es de cuero de caballo, entonces es árabe. Y si es de pieles de leones, entonces la mujer es de la oscuridad de los sultanes . Y el que se dio cuenta de que estaba caminando en sandalias, entonces uno de ellos se quitó la pierna, y su hermano o compañero izquierda . Y se dijo : La suela indica el hermano . Ver también las zapatillas, ver el zirbol ….

…Una casa de campo quien ve en un sueño que su valle estalla en sangre morirá . Los Udajs pueden indicar el pacto o lazos en el trabajo intenso ….

…Llamar a quien ve en un sueño que está siendo llamado acompañará la humillación de las personas . Y cualquiera que viera que lo llamaban desde la orilla del valle alcanzaría un gran mandato . Y si fue llamado desde un lugar lejano, desobedeció a Dios Todopoderoso por decir : ( Los que llaman desde lejos )….

…Y quien ve que está perdido en un valle para que no aparezca ningún rastro de él, indica su muerte ….

…La serpiente indica en un sueño sobre el hombre del valle . Quizás indicaba hostilidad de padres, maridos e hijos, y quizás era un vecino envidioso y malvado . La serpiente de agua es una ayuda para el opresor o banderas para el gobernante . Y quien vea que tiene una serpiente, entonces tendrá gran autoridad ….

…Aspectos que deben tenerse en cuenta al expresar visiones : El siguiente dibujo ilustra de manera sencilla los aspectos de la expresión de la visión : el lado del Corán / el aspecto del hadiz / el lado de la lengua árabe / el lado del símbolo en el momento de la visión / la visión ¿Qué es? Al narrarle la visión, la persona que la expresa observa varios aspectos que expliqué en el dibujo anterior y observa que las secciones superiores están relacionadas con la pronunciación, y las secciones inferiores están relacionadas con la persona de las palabras o el persona de la visión y el momento en que se vio la visión . Démosle un ejemplo aquí de lo que Al-Bukhari narró en su Sahih : Bajo la autoridad de Abu Sa`id al-Khudri, dijo : El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo : (( Mientras Mientras dormía, vi a personas que mostraban una camiseta, algunas de las cuales llegaban hasta los senos, y otras llegaban hasta los senos debajo de eso, y Umar ibn al-Khattab pasó con una camiseta encima. La arrastró )) , dijeron : ¿Qué le diste eso, Mensajero de Dios? Dijo : (( Religión )) Fath Al-Bari 4/1213 _ Al- Nawawi 15/159 El Mensajero, que la paz y las oraciones de Dios sean con él aquí, cruzó la camisa con la religión, y se le pidió que dijera : ¿Por qué el Mensajero, que las oraciones de Dios y la paz sean con él, expresar la camisa aquí con religión? Si miramos el Corán, todavía tenemos esta pregunta. El Todopoderoso dijo : {Y la ropa de piedad, eso es mejor. } [Al- A’raf : 26] Por lo tanto, el Mensajero, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, lo expresó aquí con la religión, ya que hay una relación en términos de significado. Y lejos de ella todo mal . Entonces, el Mensajero, que las oraciones de Dios y la paz sean con él, aquí, examinándolo con una visión, lo interpretó desde el aspecto más fuerte de él, que es el Sagrado Corán, y los ejemplos de esto son muchos, incluyendo : el expresión del barco como liberación, madera con hipócritas, piedras con la crueldad del corazón, comer la carne de un hombre en su ausencia, somnolencia con seguridad … y otros . Cita otros ejemplos de la posibilidad de descifrar las visiones a través de la Sunnah purificada, por lo que ver una palmera puede cruzar al creyente para comparar al Mensajero con un musulmán con una palmera, y hablar de Ibn Omar, el Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo : (( Uno de los árboles es un árbol cuyas hojas no se caen, y es la semejanza de un musulmán, así que háblame. ¿Qué es? Entonces la gente cayó en el árboles del valle, Abdullah dijo : Entonces se me ocurrió que era la palmera , y yo estaba vivo . Luego dijeron: ~Dinos qué es, oh Mensajero de Dios ~ . Él dijo : Es la fecha . [ Fath al-Bari 1/145] _ Y al ver una botella de agua pasar junto a la mujer a las palabras del Mensajero, que las oraciones de Dios y la paz sean con él, como se prueba en al-Sahih (( Compasivo, O injesha con frascos )) [ Fath al-Bari 10/538 ] , _ y al ver una prenda cruzar la religión como el Mensajero, que Dios lo bendiga, dijo que entregó la prenda que vio a Omar mientras lo arrastraba con religión . Así que desde aquí puedo aclarar al noble lector [las etapas de expresión de la visión ]. De la siguiente forma : la visión se considera y sus aspectos se contemplan en términos de : A – Símbolos y expresiones de la visión ¿Tienen algo que ver con : el Sagrado Corán – la Sunnah del Profeta – el idioma árabe y sus derivaciones, luego b – El visionario en términos de : su estatus social, género y función, y luego c – el tiempo de la visión / si es moderno o antiguo , verano o invierno . . . Y otro ejemplo es lo que Muslim narró en su Sahih en el Libro de Apocalipsis : Bajo la autoridad de Anas bin Malik, dijo : El Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo : (( Vi una noche mientras el durmiente lo vio como si estuviéramos en la casa de Uqba ibn Rafi, así que llegamos a Bettab Ibn Tabab, y me trasladé el ascensor a este mundo y las consecuencias. Tenemos en el más allá, y que nuestra religión ha sido bueno ”. Observe que el Mensajero, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, expresó esta visión, y la encontrará expresada desde el lado del lenguaje y sus derivaciones sin vincular la expresión con el aspecto del Corán, y el La Sunnah, por ejemplo, y esto lo notamos a través de su contemplación de la expresión . El Mensajero, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, es el primer obstáculo para una visión : con un buen resultado en la realidad y esto es en el Más Allá, y el primero más alto en la visión : por la elevación y la victoria, y esto en este mundo, y el primero de al-Rutab de Ratab Ibn Tabab : con la estabilidad de la religión y la perfección de sus reglas. Por esto, y Dios lo sabe mejor, el Santo Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda la paz, lo expresó para la estabilidad y perfección de la religión y el fin de sus sentencias . Y también tomó de la palabra buen significado estabilidad . Y si preguntamos por el motivo de su expresión al Santo Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda la paz, desde su aspecto lingüístico y etimológico, entonces la respuesta es : Porque es más fuerte en esta visión que en otros aspectos , y la expresador y aquí está el Mensajero de Dios de su perspicacia y conocimiento, que es del conocimiento de Dios, por lo que no pronuncia los deseos que expresó desde este lado . Por lo tanto, al contarles la visión, los transeúntes buscan el lado más fuerte o el lado bueno de la visión a través del cual se aprovechan de esta visión. No está claro para el lector noble que su depredación por la visión sea conocer su expresión al mirarla y contemplarla ….

…Ruya Atika bint Abdul-Muttalib 56 – Bajo la autoridad de Muhammad bin Ishaq, dijo : Muhammad ibn Muslim al-Zuhri, Asim Ibn Umar ibn Qatada, Abdullah bin Abi Bakr y Yazid bin Roman me dijeron bajo la autoridad de Urwa bin al- Zubayr y otros eruditos bajo la autoridad de Ibn Abay – que Dios esté complacido con ellos – cada uno de ellos me dijo algo de esta charla reunidos para hablar mientras se nutrían del hadiz de Badr, dijeron : a Masama, el Mensajero de Allah – la paz sea con él – Abu Sufyan viniendo de Sham les hizo una cicatriz a los musulmanes y les dijo : este Ir Quraish donde su dinero lo trajo, que Dios Infelkmoha Vantdb tenga miedo a algunos de ellos y al peso de algunos de ellos y que ellos no creen que el Mensajero de Dios , que la paz y las oraciones de Dios sean con él , está lanzando una guerra, y Abu Sufyan, cuando se acercó desde el Hijaz, fue sensible a la noticia y preguntó a los que se reunieron en Rukban temiendo por los asuntos de la gente hasta que se enteró de la noticia. de algunos de los Rukban que Muhammad había hecho un llamamiento a sus compañeros por ti y por tu reproche, por lo que advirtió que contrató a Dhamdham bin Amr Al-Ghafari, lo envió a La Meca y le ordenó que fuera al Quraish, y los rechazaría por su dinero, y le dijo les dijo que Muhammad se lo había ofrecido a sus compañeros, por lo que Dhamdham bin Amr se fue rápidamente a La Meca . Ibn Ishaq dijo : Entonces dime a quién no acuso, con la autoridad de Ikrimah con la autoridad de Ibn Abbas, y Yazid bin Roman con la autoridad de Urwa bin Al-Zubayr, quien dijo : Atika, la hija de al-Muttalib , vio el advenimiento de la anexión de La Meca en tres noches, una visión que me asustó y temía que tu gente pudiera entrar en ella el mal y la desgracia, por lo que ocultó lo que te dijo. Él le dijo : ¿Qué viste? Ella dijo : Vi a un pasajero venir a un camello por él hasta que se paró en el cuenco y luego dijo a voz en grito : No te alienarás, oh familia de la traición a tu luchador en tres tiempos, así veo gente. se reunió con él, luego entró en la mezquita y la gente lo siguió, mientras estaban a su alrededor como él con su camello en la parte trasera de la Kaaba y luego gritó así, No te enajenas Al Treachery para tu luchador en tres veces, luego representó su camello en la cabeza de Abu Qubays, luego gritó como él, luego tomó una piedra y la envió, y llegó a caer, incluso si estaba al pie de la montaña, sería rechazada . Al-Abbas dijo : Por Dios, esta es una visión, y tú lo eres, así que ocúltala y no se la menciones a nadie . Entonces Al-Abbas salió y se encontró con Al-Walid bin Utbah bin Rabi’a y tenía un amigo . Al-Abbas dijo : Entonces di la vuelta a la casa, y Abu Yahl bin Hisham en Rahat de Quraish Qud habló con una visión desoladora, y cuando Abu Yahl me vio dijo : Oh Abu Al-Fadl, si terminaste tu circunvalación, entonces ven a nosotros, así que cuando terminaste, viniste y te sentaste con ellos. Abu Yahl me dijo : Oh, Bani Abdul Muttalib ¿Cuándo te sucedió esta profetisa? Él dijo : ¿Qué es eso? Él dijo : Esa visión que ella vio es indecente. Él dijo : Entonces dije : ¿Qué vio ella? Oh hijo de Abd al-Muttalib, ¿no aceptó que sus hombres profetizaran para que sus mujeres profetizaran, y Atika afirmó en su visión que él dijo: “Ve delante de ti en tres, y te esperaremos de estos tres. Si eres de verdad lo que dices, entonces será que si los tres pasan y no hay nada de eso escribimos un libro sobre ti que le mientes a la gente de la casa árabe. Abbas dijo : seguro de lo que era de mí para él, una gran cosa, pero yo Jehdt y Ankkrt para ser visto algo, dijo : luego divídanos cuando ya no sea una mujer de los hijos de Abdul Muttalib, solo vino a mí. , ella dijo : Oorteurtm este reprobado maligno que se encuentra en tus hombres y las mujeres te pueden comer te oyes entonces no tienes Er, algo que escuché, dijo : Dije : que Dios hizo lo que yo tenía de mí a él de un gran HEM Dios Otardhan lo regresó Okwilkenh, dijo : Vdot en el tercer día de la visión de Atika y Onaa iron irritó Ars Me habían perdido es como si lo atrapa, dijo : Entré a la mezquita Lo vi lo juro Estoy caminando hacia él Otardh de regreso a alguna de la puerta de la mezquita se intensifica , me dijo : me dije a mí mismo : qué a él de Dios, cómeme esta diferencia que Ohatmh, dijo : Si ha escuchado lo que yo no he oído, La voz de unirse a Bin Amr Al-Ghafari gritando en el vientre del valle, de pie sobre su camello, había dejado perplejo a su camello y alrededor de su viaje y se rasgó la camisa mientras decía : Oh, vive Quraish, Al-Latimah Al-Latimah, tu dinero con Abi Sufyan. Muhammad les ofreció a sus compañeros que no veo que se den cuenta. El alivio es el alivio, dijo : Entonces me distrajo de él y lo que vino de la orden me quitó (1). * Y en una narración : estaba distraído por lo que vino del comando, y no era más que el dispositivo hasta que nos fuimos, y golpeó a Quraish con lo que sucedió el día de Badr, al matar a sus nobles y capturar su elección . Atika bint Abdul-Muttalib dijo sobre lo que vio y lo que los Quraysh dijeron al respecto : ¿No era verdad la visión y él vino a ti para creerla, porque una de las personas es un fugitivo, así que dijiste, y yo no? Miente, pero el que es mentiroso nos dice la verdad….

…Tigris : Quien beba su agua, ganará el ministerio si es uno de sus residentes, y obtendrá el dinero del ministro . Y quien viera que estaba bebiendo agua del Éufrates, sería bendecido, benéfico y bendecido . Si ve que el agua del Éufrates se ha secado, entonces el califa morirá o su dinero se perderá, y la interpretación puede recaer sobre el ministro del califa . Y quien bebiera del Nilo, recibiría tanto oro como bebiera . Y quien vea que el agua del valle lo sumerge sin ahogarse en él, será afligido por una tristeza abrumadora . Y si salió de él, se escapó del dolor, y si vio a una persona como si el agua del río lo estuviera arrebatando o algo de sus animales o sus pertenencias o se lo estuviera quitando, entonces es dañino y una pérdida para él. Si ve como si entrara corriendo a su casa un río de agua clara, señala hacia la izquierda y el dinero, y se dijo que esto es para el rico, una razón para él y un beneficio. Sea para la gente del casa . Si ve un río que fluye desde su casa y la gente está bebiendo de él, entonces si es rico u honorable, eso indica que es bueno y se beneficia de él para la gente del país que honra y gasta en ellos, y su casa llega a muchas personas que lo necesitan y obtienen beneficio de él, y si el visionario es pobre, expulsa a su esposa, hijo o Alguien de su casa por fornicación o acto feo . Si ve agua clara fluyendo hacia su casa, indica a la izquierda y dinero ….

…Y cualquiera que piense que está en guerra, y un agag se levanta contra ellos, no hay nada bueno en él, porque Dios Todopoderoso dijo: ~Y hay rostros en ese día que serán cargados de polvo ~….

…Los comentaristas dijeron : Si el árbol indica el trabajo de su dueño y su religión y él mismo, entonces su papel indica su carácter, belleza y vestimenta, y su gente a su linaje, hermanos y creencias . Su corazón indica sus secretos y lo que oculta de sus obras, su piel indica su apariencia, su piel y todo lo que lo adorna de sus obras, y su agua indica su fe, piedad, reino y vida para cada ser humano a su destino. y quizás lo arreglaron contrariamente a este arreglo, y lo mencioné en los mares . Quien se ve a sí mismo sobre un árbol o su posesión en un sueño, o esto es visto por él, miro su condición y el estado de su árbol, y si está muerto en la Casa de la Verdad, miro la característica del árbol, y si el árbol es grande, hermoso y bueno, entonces los muertos en el Paraíso y tal vez sea un árbol de bienaventuranza y bondad Y si es un árbol feo con espinas, negrura y hedor, entonces está en tormento, y tal vez es el árbol de Zaqqum el que se ha convertido en él por su incredulidad o por la corrupción de su gusto, y si ve a ese paciente, se traslada a uno de los dos asuntos según su destino y la extensión de su árbol. Un buscador de matrimonio, o una mujer por esposo, uno de los cuales obtuvo un esposo de acuerdo con la condición del árbol y su apariencia, si era desconocido, o en una impresión sobre su carácter, linaje y esencia si se conocía, y si el esposo de cada uno de ellos en la vida de vigilia estaba enfermo, entonces miraba el tiempo en ese momento. Ese árbol que poseyó o se vio encima de él en el cambio de tiempo, el agua ha corrido en él, por lo que el paciente está en paz, la salud ha progresado en su cuerpo y han aparecido signos de vida en su cuerpo, y si está en su manejo, entonces el paciente va a Dios Todopoderoso y va al polvo y la destrucción . Y si lo vio en su tienda o en su lugar de residencia, entonces es una indicación de sus ganancias y sustento, y si estaba en su demanda, entonces se benefició . Aunque en su gestión, perdió y se volvió pobre . Y si lo ve en una mezquita, es una indicación de su religión y sus oraciones . Si es en el manejo del tiempo, entonces él es ajeno a su religión, no es de sus oraciones, y si es en su deseo, entonces el hombre es justo y diligente, sus trabajadores han completado su obediencia . En cuanto al dueño de muchos árboles, sigue a un grupo de guardianes que son dignos de él, ya sea un emirato, un distrito, una fatwa o un líder de un mihrab, o un líder de su compañía, un capitán en un barco, o una tienda en un fabricante bajo su mano, y en esto y cosas por el estilo . En cuanto a quien ve a su grupo en una casa, son hombres o mujeres, o ambos se reúnen allí para bien o para mal, y si ve sus frutos en él y la gente come de él, si sus frutos indican bien y sustento, entonces es una fiesta y esas mesas de comedor están en ella, y si sus frutos son desagradables indica dolor, entonces es un funeral.Ellos comen en él, y de la misma manera si hay un enfermo en la casa, y si su fruto es desconocido, luego miré, y si eso fue en la llegada de los árboles, su comida fue de alegría, y si estuvo en su manejo fue una calamidad, sobre todo si hubo pistas en despertar uno de los dos asuntos . En cuanto a quien ve un árbol que ha caído, talado, quemado o roto por un fuerte viento, entonces es un hombre o una mujer que perecerá o morirá, y la destrucción se infiere por su esencia o ubicación y por su vigilancia. de su evidencia, y si ella está en su casa, la causa es un hombre o una mujer que está muerto o de su casa y su parentesco y hermanos, o un prisionero de sangre, un muyahid o un viajero, y si ella está en la mezquita, entonces él es un hombre o una mujer famosa que muere o muere una muerte famosa . Si es una palmera, entonces es un hombre de alta masculinidad con autoridad o conocimiento, o una mujer de un rey, o la madre de un gobernante, y si es un olivo, entonces un erudito, un predicador, un pasajero, gobernante o médico, entonces de esta manera atraviesa el resto de los árboles según la extensión de su esencia, beneficio, daño, linaje y carácter . Y el que vio que él plantó un árbol que estaba colgado, golpeó un honor o pensó para sí mismo un hombre de acuerdo a su esencia, porque la gente dice : Así que, si lo plantó, si lo hizo . Asimismo, si siembra una semilla, luego cuelga o no, entonces son ellos, y la plantación de la viña ganará honor, y se decía que alguien que vio en el invierno una vid preñada o un árbol se considera mujer o un hombre cuyo dinero se ha ido, o cree que es rico ….

…Y se dijo que quien viera que le quitaba el polvo, gastaría su dinero ….

…La colina es en un sueño un gran hombre peligroso, y la arquitectura que lo rodea es su familia . Quien ve una tierra plana en la que hay un montículo o una colina aparente, entonces esa colina es un hombre que tiene la capacidad del mundo tanto como tiene la tierra plana . Si ve que está basado en esa colina o posición desobediente y se ha aferrado a ella, entonces se levanta una vez, o confía en un hombre y es liberado . Quizás ese montículo sobre el que se construyó era una estructura que su dueño construye y sobre la que se para, y quien vea que camina por las colinas se salvará . Y quien viera que había subido a una colina, presidiría a un religioso . Y el que ve que está por encima de un lugar alto, obtendrá elevación y autoridad, liderazgo y un aumento en su dinero, y honor y honra . Y quien lo vea como si descendiera de un lugar alto, será afligido, enojado y humillado . Y quien se vea a sí mismo en una colina de barro, recibirá un rey, autoridad y beneficio . Si la tierra es indicativa de personas, ya que de ella fueron creadas, entonces todo descontento, duelo y angustia indica a aquel cuya mención se planteó . Los cerros y los cerros indican los lugares honorables, los altos rangos y los buenos barcos . Quien se ve a sí mismo por encima de algo, si está enfermo, ese es su ataúd, especialmente si la gente estaba debajo de él, y si no estaba enfermo y buscaba matrimonio, se casó con una mujer honorable y de alto rango, que ha la capacidad del mundo tanto como el montículo de tierra y arena. Si ve que está comprometido con la gente sobre la colina, o el llamado a la oración, si era digno del rey, lo obtuvo, o el poder judicial, fatwa, llamado a la oración o sermón porque son los santuarios del la gente más noble . Y quien ve un terreno llano donde hay una colina, entonces es un hombre de reputación entre la gente hasta el nivel del terreno llano que lo rodea . Y el cerro para aquel en el que se asienta una posición, y si es un basurero, entonces es el mundo en el que está de todo, y puede referirse a la esposa o la mujer que es el sacrificio . Y si el cerro no era un basurero, sino que era un cerro en el que no había polvo, entonces indica la altura del asunto con seguridad de las consecuencias ….

…Es un sueño expresado por el marido y el dinero . Quien vea su recto bloqueado, morirá . El cornejo es un hombre servil . Y se dijo : Es un hombre de cuerno y baterista . Y se dijo : Es algo del incesto . Y se dijo : Es un hombre que guarda secretos . Y el que vea el becerro de un hombre, obtendrá un arreglo de él . Y quien le cortó el ano, le cortó el útero . Y quien ve el ano de una persona, entonces ve una cara con el ceño fruncido, y si de él sale sangre o heces, sale dinero de acuerdo con eso . La salida de las heces de otra posición que no sea la habitual, la salida del dinero sin intereses . Y se dijo : El pasaje de atrás es un hombre tonto, y la mujer desconocida ha arreglado la administración del mundo para el que vio . Y quien ve salir los gusanos por el ano, sus hijos se separan . Si la sangre sale por la espalda, son hijos de niños . Y quien sea manchado con la sangre que salió de él, el dinero está prohibido . Y al que le salía el ano o el estómago con un trapo, separaba a un solo pueblo, que comía del dinero para su familia . Bolso, cofre, tienda, casa, tienda o sala de juntas de un hombre . Y quizás el pasaje trasero en un sueño se refiere a lo que hace mientras está despierto, como cuchillos, pantalones o esteras en las que se sienta, o en las que monta un animal o una silla de montar . Tal vez indicó la obediencia y desobediencia de su dueño, y tal vez señaló la puerta de su secreto o su sirviente directo de su suciedad, y tal vez indicó el cuidado del duelo, y señala la cuneta que va con la suciedad de la casa. y la paleta indica la casa desolada que nadie visita, o la tierra fangosa que no hay uno cultiva , y nadie que siega de TI, e indica un hombre que se aleja de la gente debido a su mal y la ignorancia, o el lugar de la herejía e inmoralidad, y tal vez el pasaje posterior apunta a la boca que se desvanece, e indica las alegrías y el placer, y si el que tenía una mano aparecía en un sueño con un mal aumento, indicaba que planeaba entrar sigilosamente para luchar . Y quien ve que un pavo real salió de su ano, y le nació una niña hermosa, y si salió un pez, le nació una niña fea, y si eran gusanos o piojos, entonces lo separaron de sus parientes. , y si salió de él como serpientes, entonces son extraños en cualquier caso ….

…Y se decía que el que veía eso antes que una mujer algo salía de él, y si tenía relaciones sexuales con ella, no tenía nada de bueno ….