…Hogares : La casa de un hombre es su esposa escondida en la casa en la que se hospeda, y de ella se dice que fulano entraba a su casa, si se casaba, entonces la toma por ella porque ella está en ella. , y su puerta es su vagina o su rostro, y el armario y el armario son una virgen como su hija o hijastra porque está velada y el hombre no vive con ella . Y tal vez le indicó su casa a su cuerpo también, la casa de servicio a su sirviente, la provisión de trigo a su madre, quien fue la razón para que él viviera con leche para su crecimiento y educación, y el cenef indica al sirviente que se dirigía a barrer y lavar, y tal vez le indicó a la esposa que está sola con ella para satisfacer sus necesidades, libre de su hijo y del resto de su familia . Y mirar a una persona desde los nichos de su casa indica que la vagina de su esposa estaba siendo vigilada o manejada, y él volvió a que en términos de deficiencia, cultivo, demolición o reparación, regresó a lo que se le atribuía, como diciendo : Vi como si construyera una casa nueva en mi casa, y si él estaba enfermo, se despertaba y su cuerpo estaba sano. Asimismo, si hay un paciente en su casa indicando su bondad, a menos que sea su costumbre, enterrar al que murió por él en su casa, entonces esa será la tumba del paciente en la casa, nombrada si fue construida. en un lugar imposible, o sin embargo estaba pintado de blanco, o estaba en La casa de esa flor o dos vientos, o lo que indican las calamidades, y si no hay paciente, se casa si es soltero, o el de su hija marido y la traía con él si era mayor, o compraba un secreto según la extensión de la casa y su peligro . Y quien ve que está demoliendo una casa nueva, ha sido golpeado por ellos y el mal, y quien construye una casa o la compra, sufrirá mucho bien, y quien ve que está en una nueva casa desconocida estucada que es separado de las casas, y con esas palabras que indican el mal, es su tumba . Y el que vio que estaba preso en una casa atado y cerrado con su puerta, y la casa está en medio de las casas, estará bien y bien . Y quien viera que había soportado una casa o un mástil, tomaría las provisiones de una mujer . Si una casa o un mástil lo soportaran, una mujer llevaría sus suministros . Y la puerta de la casa era una mujer, así como ella la cubría, y quien veía que cerraba la puerta se casaba con una mujer . Y las puertas se abren, las puertas del sustento . En cuanto al vestíbulo, un sirviente en sus manos realiza la solución, el contrato y el asunto fuerte . Y quien vea que entra en una casa y se cierra la puerta sobre sí mismo, se abstendrá de desobedecer al Dios Todopoderoso, porque Dios Todopoderoso dice : ~Y las puertas están cerradas ~. Si veía que estaba atado por él, las puertas estaban cerradas y la casa era plana, estaría bien y sano . Si ve que su casa es de oro, un fuego lo golpea en su casa, y quien ve que sale de una casa estrecha, sale de ellos . La casa no tiene techo y ha salido el sol o la luna, allí se casa una mujer . Y el que ve en su casa una casa espaciosa que no está en ella, entonces es una mujer justa que agregará más a esa casa . Si está enlucido o construido con ladrillos, entonces es una mujer hipócrita y virulenta . Si hay un enjambre debajo de la casa, entonces es un hombre astuto . Si es de barro, es engañoso en religión . La casa oscura es una mujer de mal carácter, de mal carácter, y si la mujer la ve, también es un hombre . Si veía que entraba en una casa rociada, lo golpeaban de mujer tanto como humedad y tanto lodo, luego lo sacarían y arreglarían . Si ve que su casa es más amplia de lo que era, entonces el bien y la fertilidad se expandirán sobre él y será bien recibido por una mujer . Y quien vea que está grabando o adornando una casa, habrá disputa y conmoción en la casa . Una casa luminosa es una buena guía y una buena moral para las mujeres . El Muro : Un hombre, y tal vez el estado del mundo del hombre es si ve que está parado sobre él, y si se cae de él, será removido de su estado . Si veía que había empujado una pared, la tiraba, echaba a un hombre de su rango y lo destruía . Y el muro es un hombre abstemio que tiene deudas, dinero y destino, tanto como el muro en su ancho, estrechez y altura, y la arquitectura que lo rodea por ello . Y quien ve paredes construyendo una lista que necesita un lanzador, entonces es un erudito o un imán cuyo estado ha desaparecido . Si ve que la gente los tira, entonces tiene compañeros tirando sus asuntos . Y el que ve que ha caído sobre un muro o sobre cualquier otra cosa, ha cometido muchos pecados y apresura su castigo . Una grieta en una pared, un árbol o una rama es el destino de uno de los miembros de su casa, y dos son como aretes y dos pezones . Y quien ve paredes de estudio, entonces es un imán justo, fueron sus compañeros y su familia . Si lo renovaba, lo renovarían y volverían a su primer estado en el país . Si ve que está atado a una pared, entonces está atado a un hombre delgado, y su fuerza es tanto como puede de la pared . Y quien mire una pared y vea su ejemplo en ella, morirá y será escrito en su tumba ….

…Y quien vea a nuestro Profeta Muhammad y esté angustiado, será liberado, o un prisionero será liberado de su prisión, y si tiene altos precios, será liberado, incluso si fue agraviado, la victoria o tiene miedo de seguridad . Y su visión es una buena noticia para el buscador de buenos resultados en su religión y en el mundo . Si lo ve venir a él, o confiarle su oración, aliméntelo con algo bueno o vístalo de manera decente, y si es un erudito que ha hecho lo que sabe, y si es un adorador que ha Llegó a los hogares de la gente digna, y si es pecador se arrepiente, y si es incrédulo, es guiado, porque Dios Todopoderoso dice : ( Así que cree en Dios y Su Mensajero. El profeta analfabeto ). La visión del Profeta indica mostrar argumentos, veracidad del artículo y cumplimiento de la promesa, y tal vez la enemistad, la envidia y el odio ocurrió por parte de su familia y parientes, y tal vez su familia se separó y se mudó de su tierra natal a otros, y tal vez al huérfano de sus padres lo atraparon . Su visión puede indicar el despliegue de dignidades, porque el cervatillo lo saludó, y el camello le besó los pies, y lo llevó al cielo, y el brazo le habló, y los árboles caminaron hacia él . Si el vidente fue uno de los kohlins que tratan los ojos, alcanzó una gran cantidad en su elaboración, porque, la paz sea con él, la respuesta del ojo de Qatada . Y si la gente está agotada de sed, esto indica el descenso de la lluvia porque Dios lo bendiga y le conceda paz el manantial de agua entre sus dedos . Y si una mujer lo veía que había alcanzado gran rango, buena fama, castidad y honestidad, y tal vez estaba afligida por calamidades y dio a luz una buena descendencia, incluso si tenía dinero que gastaba en obedecer a Dios Todopoderoso . Verlo que la paz sea con él indica paciencia para hacer daño . Quizás su visión indicaba la victoria de los creyentes y la destrucción de los incrédulos, y si un deudor lo veía, su deuda se gastaba, y si lo veía un paciente era curado por Dios Todopoderoso. Tiende a la herejía, y si visitaba su tumba, ganaba una gran cantidad de dinero, y si veía que era el hijo del Mensajero, la paz sea con él, indica que su fe era clara y certera . Y quien vio que se transformó a su imagen, la paz sea con él, y fue alumno del rey, lo obtuvo y la tierra se le atribuyó, y si estaba en la humillación del Dios Todopoderoso, y si buscaba conocimiento, lo obtuvo, y si era pobre, o célibe, se casó o estuvo en un lugar donde fue golpeado, entonces vive con su bendición y quienquiera que lo viera, la paz sea con él Llame a un lugar donde muchos fértiles y sus hombres . Si lo ve embarazado o su esposo lo ve, la verdad son las palabras . Y quien lo ve bien es un aumento en la religión del buscador, y quien ve su barba negra obtendrá placer y fertilidad . Y si ve su cuello engrosado, entonces Imam Hafez es para la confianza de los musulmanes, y quien lo vea, la paz sea con él, en un campamento militar con armas sobre él mientras se ríe, entonces el ejército musulmán será derrotado . Si lo ve, la paz sea con él, peinándose la cabeza y la barba, indica que se han ido . Y quien lo vea hacer hermandad entre los Compañeros, recibirá conocimiento y jurisprudencia . Y el que vio su tumba, la paz sea con él, y era un comerciante que obtenía ganancias en su comercio . Si ve que es el padre del Profeta de la paz, entonces su religión se corrompe y su certeza se debilita . Si ve a una de las esposas del Profeta, la paz sea con él, que es su madre, su fe aumenta . Si ve que está caminando tras el Profeta, la paz sea con él, entonces sigue la Sunnah . Y quien ve que come solo, el buscador prohíbe el líquido y no da limosna . Y si ve al Profeta, la paz sea con él, sin un zapato, entonces descuida la oración con la congregación, y quien lo ve vistiendo su invisibilidad, le ordena que se esfuerce por la causa de Dios Todopoderoso . Y quien vea su sangre mezclada con la sangre del Profeta, la paz sea con él, se casará con honor . Si el Profeta le dio algo que es deseable, como mojado y miel, entonces memorizaría el Corán y ganaría conocimiento tanto como lo diera . Y quien vea al Profeta, la paz sea con él, en la imagen de un joven alto, habrá contienda y asesinato entre la gente. Si lo ve mientras es un viejo jeque, entonces la gente está sana, y si lo ve como blanco, entonces se arrepiente ante Dios Todopoderoso y mejora sus obras . Y quien lo ve amonestarlo o discutir con él, es una herejía que ha provocado en la religión ….

…Es una señal del final del trimestre en un sueño . Los dientes pueden indicar dinero, animales, asalariados, muerte y vida, e indicar depósitos y secretos . Los dientes son los habitantes de la casa del hombre, los más altos son los hombres del lado de su padre, y los inferiores son las mujeres del lado de su madre . Los dos superiores son el padre y el tío, o hermanas y dos hijos . El cuarteto es el primo del hombre . El colmillo es el amo de su casa . Y premolares varones e hijos de tíos maternos . Y antepasados ​​molares . Los dos pliegues inferiores son la madre y la tía, o las dos hermanas y las dos hijas . El cuadrante inferior es la hija de un primo o tía . El colmillo inferior es el amo de su casa . Y los premolares inferiores, la hija de su tía o la hija de su tío . Los molares inferiores y superiores son los más alejados de la casa del hombre y la abuela . Si un solo diente se mueve, es una enfermedad, y si se cae o se pierde, es la muerte . Si una persona ve que algunos de sus dientes se erosionan, sufrirá una calamidad . Y si ve que su redil es más largo, más hermoso y más blanco de lo que era, entonces su padre y su tío ganarán fuerza y ​​aumentarán su dinero . Y si veía que se estaba curando los dientes, se los extraía, y si gastaba su dinero en odio o se cortaba el útero . Y si ve un ennegrecimiento en los dientes, entonces es un defecto en su hogar . Si ve un hedor en sus dientes, entonces está alabando feo a la gente de su casa . Si sus dientes se mueven, es la enfermedad de sus familiares . Si ve que tiene los dientes rotos, uno de sus familiares o amigos morirá . Los dientes del lado derecho indican machos, y lo que estaba en el lado izquierdo indica hembras, y los dientes del lado derecho indican hombres y mujeres ancianos, y los dientes del lado izquierdo indican juveniles de ellos . El maqadim de los dientes indica a los niños, los colmillos indican la mitad de ellos y los molares de los molares indican a los ancianos entre ellos . Si una persona ve que sus dientes son de oro, eso es digno de elogio y evidencia de un incendio en sus hogares o ictericia . Si ve que sus dientes son de vidrio o madera, eso indica una muerte que lo derrota, y si los ve de plata, entonces es evidencia de daño y pérdida . Y si veía que su depresión estaba rota, su hijo moría . Y si ve uno o más gusanos en el sitio de extracción, los sucederá . Si veía que algunos de sus dientes eran largos, se peleaba con su familia . Si veía que se sacaba todos los dientes, su familia moriría antes que él . Y quien ve sus dientes excavar, su familia lo defrauda . Y quien ve que tiene una falla en los dientes indica que su familia se ha dispersado y que hay un defecto entre ellos o una disminución de su dinero . Y si se limpia la carne de entre los dientes, calumniará a un pueblo . Y se decía : Los dientes indican el collar de perlas para mujer . Ibn Sirin, que Dios Todopoderoso tenga misericordia de él, dijo : En un sueño le arrancaron la muela, le cortaron el útero a un niño . El cansancio de los dientes indica la debilidad de la gente de su casa . Y las ventanas de los seguidores de los sueños . La extracción del diente indica la llegada del ausente o la muerte de alguien querido . Se sacó los dientes con la mano, se gastó su dinero de mala manera, o se empató con su familia sin ser conocido, o hizo algo reprensible y se arrepintió, así que si le sacaba los dientes , alguien le indicaba su necesidad. para una hipoteca o venta . Y renovar los dientes arrancados en un sueño es evidencia de oposición y ganancia tras pérdida ….

…Agua : denota el Islam y el conocimiento, y la vida, la fertilidad y la prosperidad, porque contiene la vida de todo, como dijo Dios Todopoderoso : ~ Démosles agua que brota de ella para enredarlos en ella ~. Y tal vez indicó el esperma, porque Dios Todopoderoso lo llamó agua, y los árabes llaman semen a mucha agua, e indica dinero porque gana con él, así que quien bebió agua pura pura de un pozo o un agua de riego e hizo No absorbería lo último, si estaba enfermo, se recuperaría de su enfermedad y su vida no precipitó su muerte. No estaba enfermo y casado si era célibe, de tener el placer de beber y el fluir del agua de arriba a su mención, y si estaba casado y no se casaba con su familia en una noche la conoció y disfrutó de ella . Y si nada de eso, entonces abrazó el Islam si era un incrédulo, y obtuvo conocimiento si era bueno, y conocimiento fue un estudiante; de ​​lo contrario, obtuvo una deuda permisible si era un comerciante, a menos que algo estropeara el agua, lo cual indica su pecado y prohibido, como beberlo del papel de los dhimmis. O la ciencia es dinero corrupto o malo o malicioso . Si el agua es pardusca, amarga o apestosa, entonces enferma, estropea sus ganancias, continúa su sustento o cambia su doctrina, para cada persona según su destino y lo que es apropiado para él y el lugar donde bebió y el recipiente en el que estaba . En cuanto al que llevaba agua en un cuenco, si era pobre, se beneficiaría del dinero, y si era soltero se casaba, y si estaba casado, su esposa o madre se lo llevaban, si era el el que vació el agua del recipiente o su esposa o sirviente de su pozo o su ministro o pariente . En cuanto al fluir del agua en los hogares y su entrada a la vivienda, no hay nada bueno en ello, y si ese fue un año en el que la gente entró en tentación, cariño, cautiverio, enfermedad o plagas, y si fue en un casa particular, investigué el asunto, y si había un paciente en ella que murió, la gente lo buscaba en su obituario. Llanto y lágrimas . Asimismo, si en la casa fluyeron alcantarillas o explotaron ojos en ella, son ojos llorosos por la muerte del paciente, o cuando el viajero se despide, o por el mal y la especulación entre sus habitantes, aflicciones que le sobrevienen por la enfermedad del Sultán . Asimismo, el flujo de agua o su estancamiento presagia una reunión de gente . Su fluir en lugares de plantas indica fertilidad, y su abundancia y predominio sobre las moradas y casas desde los ojos de la tierra o su fluir es una aflicción de Dios Todopoderoso sobre el pueblo de ese lugar, ya sea una plaga arrasadora o una espada exterminadora si las viviendas se destruyen y la gente se ahoga en ellas, de lo contrario será un tormento del sultán o una pandemia de pandemias . Si vio que le dio agua en una taza, eso indica al niño, y si bebió agua pura en una taza, se alegró de su hijo o esposa, porque el vaso es la esencia de la mujer y el agua es el feto . Algunos decían : Quien lo vio como si bebiera agua caliente, se nubló, y si veía que lo arrojaban al agua clara, una sorpresa . Y se dijo que el manantial de agua para el pueblo de justicia es bueno y una bendición, porque Dios Todopoderoso dice : ~ Dos ojos fluyen de ellos ~. Y para los que no son justos, calamidad . Y la explosión de agua de un muro de dolor de los hombres, como un hermano, yerno o amigo, y si ve que el agua se ha reventado y salió de la casa, entonces sale de todas las preocupaciones, y si no sale de él, es una preocupación permanente . Si ese lugar es puro, entonces es tristeza en la salud de un cuerpo . Y todo esto está en Al-Ain ya que ella no era una sirvienta, y si ella era una sirvienta, entonces él es el mejor vecino para su dueño, vivo y muerto, hasta el Día del Juicio Final . Y algunos de ellos dijeron que si veía que había agua corriente en su casa, compraría una sirvienta . Y si ve como si le hubieran estallado los ojos, recibe dinero en una reprimenda . Y el agua pura es barata y justa, y quien la vea como si bebiera demasiada agua que su hábito de estar despierto, su vida será larga . Se dijo que beber agua es una seguridad contra el enemigo, y masticarla es un tratamiento para la fatiga y la angustia de la vida . Y extender la mano en el agua removiendo dinero y gastarlo . Y el agua estancada es más débil que el agua corriente en cualquier caso, y se dijo que el agua estancada es confinamiento, y quien ve que ha caído en agua estancada está confinado y angustiado, y el agua salada es turbia, y como leones si desagua del pozo, entonces es una mujer que se casa con ella y no hay nada bueno en ella . Se dijo que ver agua negra arruinó el papel y beberla se fue . Y el agua rancia es una vida agonizante, y el agua apestosa es dinero prohibido, y el agua amarilla es una enfermedad, y la profundidad del agua es el aislamiento, la humillación y la desaparición de la gracia, porque Dios Todopoderoso dice : “ Di : Si tus aguas se vuelven deprimido, entonces quien te trae cierta agua ”. El agua caliente, muy caliente, si veía que la usaba de noche o de día, era golpeada severamente por el Sultán, y si veía como si la hubiera usado de noche, los genios lo asustaban . El dolor del agua es duro y cansado, y beberla es una enfermedad . La espuma de agua no es buena plata . Y cualquiera que beba del agua del mar cuando esté marrón, será golpeado por el rey . Y quien lo vea como si mirara en agua clara y vea su rostro en él como lo ve en el espejo, obtendrá mucho bien . Si ve bien su rostro, entonces le está haciendo bien a su casa . Y echar agua es gastar dinero en condiciones distintas a sus condiciones, como un bulto o un manto de prueba del valle, porque cree que lo ha logrado y no . Y la ablución con agua no es desagradable, ya sea clara u oscura, caliente o fría después de que esté limpia, está permitido realizar la ablución, porque la ablución es más fuerte en la interpretación que las salidas y diferencias del agua . Y odiado de los ojos del agua el disgusto no corrió . Y caminar sobre el agua es vanidad y riesgo, y si sale de él, sus necesidades quedan satisfechas . Y quien ve que está en mucha agua profunda y cae en ella y no llega a su fondo, entonces aflige un gran mundo y se cansa, y se dice que cae en el asunto de un gran hombre . Lavarse con agua fría es un arrepentimiento y una cura para la enfermedad, una liberación del encarcelamiento, la eliminación de la deuda y la seguridad del miedo . Y quien lo vea como si bebiera mucha agua fresca, fue una vida larga y una vida buena. Si lo bebía del mar, obtenía dinero del rey, y si lo bebía del río, lo obtenía de un hombre, como el de un río en ríos, y si lo sacaba de un pozo, golpeaba dinero con trucos y engaños . Y quien vea que saca agua y riega un huerto y cultiva con ella, se beneficiará del dinero de una mujer, así que si el huerto o las plántulas dan fruto, le dará a esa mujer dinero y un niño, y regará el huerto y la huerta. la siembra, el coito con su esposa . Y el agua está en la taza de vidrio de un niño, si la taza se rompe y el agua permanece, la madre morirá y el niño se quedará, y si el agua se va y la taza permanece, el niño morirá y la madre permanecerá . A Ibn Sirin se le preguntó acerca de una mujer que tuvo una visión de que estaba bebiendo agua, por lo que dijo : Deja que esta mujer tema a Dios y no busque la mentira entre la gente . Un hombre se le acercó y le dijo : Vi como si bebiera de los harapos de mi vestido, agua deliciosa y fría, y le dijo : Teme a Dios y no te quedes solo con una mujer que no te está permitido, así que él dijo : Es una mujer a la que me propuse ….

…Abu al-Qasim Umar bin Muhammad al-Basri nos dijo Btnis, dijo que Ali bin al-Musafir nos dijo, nos dijo que Ahmed bin Abdulrahman bin Wahb, dijo, me dijo mi tío . Dijo que Abu Bishr me lo dijo con la autoridad de Ibn Shihab. Dijo que Abu Salamah bin Abdul Rahman me dijo que Abu Hurairah dijo : Escuché al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, decir : Quien me ve en un sueño es como si me viera en la vida de vigilia, entonces Satanás no me imita . Abu Salamah dijo, Abu Qatada dijo, el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo : Quien me ha visto, ha visto la verdad . Abu Al-Hassan Abd Al-Wahhab bin Al-Hassan Al-Kalabi nos dijo en Damasco, dijo que Abu Ayyub Suleiman bin Muhammad Al-Khuzai me dijo, bajo la autoridad de Muhammad bin Al-Musfah Al-Homsi, bajo la autoridad de Yahya bin Saeed Al-Qattan, bajo la autoridad de Saeed bin Muslim, bajo la autoridad de Anas bin Malik . Que el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo : Quien me ve en un sueño no entrará en el infierno . Abu Bakr Muhammad bin Ahmed bin Muhammad al-Isfahani nos dijo en La Meca, que Dios Todopoderoso custodiaba en la Gran Mezquita. El dijo: Abu al-Hasan Muhammad bin Sahl nos dijo, en la autoridad de Muhammad bin al-Musfy, en la autoridad de Bakr bin Saeed, en la autoridad de Saeed bin Qais, en la autoridad de su padre, dijo : El Mensajero de Dios, la paz sea con él , dijo : Sobre él : Quien me haya visto , no entrará al infierno en un sueño . El profesor Abu Saad, que Dios esté complacido con él, dijo : Dios ha enviado a Mahoma, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, una misericordia para los mundos. Bienaventurado el que lo vio en su vida y lo siguió, y bendito el que lo ve en su sueño, porque si lo ve como un deudor, Dios gastará su deuda, y si lo ve enfermo, Dios lo sanará. . Y si lo ve en la necesidad de realizar la peregrinación a la casa, y si lo ve en una tierra estéril que se ha fecundado, o en un lugar donde se ha extendido la injusticia en lugar de la injusticia en la justicia, o en un lugar espantoso para el seguridad de su familia, esto es si lo ve a su manera . Y si lo ve de color pálido, desgastado o sin alguna presa, eso indica la debilidad de la religión en ese lugar y el surgimiento de la herejía, e igualmente si ve una ropa raída . Si ve que bebió su sangre por su amor en secreto, entonces es martirizado en la yihad, y si ve que bebió abiertamente, esto indica su hipocresía y entró en la sangre de su familia y ayudó a matarlos . Si lo ve como si estuviera enfermo, entonces agrava su enfermedad, entonces la gente de ese lugar se reforma después de la corrupción, y si lo viera, la paz sea con él cabalgando, visitaría su tumba cabalgando, y si viera él a pie, iba a visitarlo a pie, y si lo veía de pie, su mando era sencillo, y si lo veía dar la llamada a la oración en un lugar donde Omar arruinó ese lugar, y si lo ve como si lo estuviera comiendo, eso es lo que le ordenó que pagara el Zakat de su dinero . Si ve que el Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, ha muerto, entonces uno de sus descendientes morirá, y si ve su funeral en un lugar, habrá una gran calamidad, y si ve que ha realizado su funeral incluso para una tumba, entonces se inclina a la herejía . Y si veía que había visitado su tumba, recibiría una gran cantidad de dinero, y si veía como si fuera el hijo del Profeta y no de sus descendientes, sus visiones indican que su fe se había aclarado, y si vio que era el padre del Profeta, la paz sea con él, indicó la debilidad de su religión y la debilidad de su fe y certeza . Ver a un hombre soltero, el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda la paz, en un sueño no le pertenece, sino que invade la comunidad musulmana . Se narró que Umm al-Fadl le dijo al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz : Vi en un sueño como si algunos de tus cuerpos fueran cortados y colocados en mi regazo , y él dijo : Dios mío He visto, Fátima dará a luz a un niño, si Dios quiere, y lo pondrán en tu regazo . Ella dio a luz a Fatima Al-Hussein, la paz sea con ellos, y lo pusieron en su regazo . Y se narró que una mujer dijo : Oh Mensajero de Dios, vi en un sueño como si algo de tu cuerpo estuviera en mi casa. Él dijo : Fatima da a luz a un niño y lo amamanta, y ella dio a luz a Hussein y lo amamantó . Si el Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, vio que le había dado algo de los bienes más deseables de este mundo, o comida o bebida, entonces es bueno que obtenga tanto como le dio, y si lo que le dio fue de poca sustancia, como sandía y otros, entonces se salvaría de una gran cosa, excepto que estaría herido y cansado . Si ve que uno de sus miembros, la paz sea con él, con el autor de la visión, lo ha logrado, entonces es una herejía en sus rumores y se ha adherido a él sin el resto de las leyes del Islam y ha dejado a otros sin el resto de los musulmanes . Escuché a Abu al – Hasan Ali bin al – Baghdadi, escena de Ali bin Abi Talib, que Allah esté complacido con él dice : hijo, papá, dijo un médico, los pobres : fueron mis diez años sordos, y traje la ciudad y decidí entre la tumba y el púlpito, vi al Profeta de Allah que la paz sea con él en un sueño, dije : Oh Mensajero de Allah, dijiste: Quien me preguntó los medios, se requiere mi intercesión por él, dijo : Que Dios te sane , lo que dije, pero dije : Cualquiera que haya pedido los medios a Dios, mi intercesión es requerida para él, dijo, por lo que se apartó de mí con la bendición de su dicho: Dios te bendiga . Abdullah bin Al-Galaa contó de una situación que entró en la ciudad del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, y fui a la tumba del Mensajero de Dios para él, y lo saludé a él y a sus dos compañeros. , que Dios esté complacido con ellos, entonces dije : Oh Mensajero de Dios, no me importó y soy tu invitado, luego bajé y dormí sin la tumba, luego vi al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda la paz, vino a mí, así que me levanté y me dio un pan, así que comí un poco, presté atención y tuve un pan en la mano . Bajo la autoridad de Abu al-Wafa al-Qari al-Harawi, dijo: Vi al Elegido, que las oraciones de Dios y la paz sean con él, en un sueño en una fuguidad en los años sesenta y trescientos, y usé para leer con el Sultán, y no escucharon ni hablaron, así que me fui a casa en lamento, así que dormí y vi al Profeta, la paz y las bendiciones sean con él, como si hubiera cambiado de color, así que me dijo que la paz sea con él : ¿ Lees el Corán la palabra de Dios Todopoderoso en manos de personas que hablan y oyen sin leer? No lea después de esto excepto lo que Dios quiera . Me di cuenta mientras me contuve la lengua durante cuatro meses, y si tenía la necesidad de escribirlo en el parche, los propietarios de los hadices y los que opinan me atendían, luego emitían una fatwa de la que estoy hablando al final. del asunto, porque dijo : Salvo lo que Dios quiera, que es una excepción, así que dormí cuatro meses después en el lugar donde dormí por primera vez. Vi al Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, en un sueño animando su rostro, y me dijo : ¿Ha sido probado? Dije : Sí, Mensajero de Dios . Él dijo : Al que se arrepienta, Dios lo perdonará, saque la lengua . Me limpió la lengua con su dedo índice y dijo : Si estás en manos de un pueblo y estás leyendo el Libro de Dios, entonces corta tu lectura hasta que escuchen la palabra de Dios . Presté atención y mi lengua estaba abierta, gracias a Dios . Se narró que un hombre de Al-Manaseer se enfermó, y vio al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, una noche como si le dijera que si quieres estar bien de tu enfermedad, luego toma no y no . Cuando se despertó, envió a Sufyan Al-Thawri, que Dios esté complacido con él, con diez mil dirhams, y le ordenó que los asignara a los pobres, y le preguntó sobre la expresión de la visión, por lo que dijo el significado de sus palabras, ni el olivo, porque Dios Todopoderoso lo describió en su libro y dijo : ni oriental ni occidental . Y el beneficio del dueño es la compañía de los pobres contigo, dijo: Lo trató con aceitunas, y Dios le concedió el bienestar usando la bendición del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, y venere. sus visiones . Aprendimos que un hombre vino al Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, en un sueño. Él se quejó con él de que su condición era difícil, por lo que le dijo que fuera a Ali bin Isa y le dijera que le pagaría lo que es bueno para usted, entonces él dijo: Oh Mensajero de Dios, ¿con qué señal? Dijo que le dijera con una señal que me vio en el Batha, y yo estaba desobedeciendo desde el suelo, así que bajé y vine a mí, así que dije que regresara a su lugar . Dijo, y Ali bin Isa había sido despedido y el ministerio volvió a él . Cuando se dio cuenta, se acercó a Ali bin Isa, que era ministro en ese momento, y le mencionó su historia. Dijo que estaba bien, y le pagó cuatrocientos dinares, luego dijo que gaste su deuda y le pague otros cuatrocientos dinares, luego dijo, conviértalo en su capital, así que si gasta eso, vuelva conmigo . Y mencionó a un hombre que sabía lo que querías de la gente de Basora, y solía vender el talismán. Dijo que envió una barcaza de algunos de los gobernadores de Ahwaz, y no estuve de acuerdo con él sobre su precio. Que Dios lo bendiga y le conceda paz en un sueño, así que le dije, Oh Mensajero de Dios, que tal y tal maldijo a Abu Bakr y Omar, que Dios esté complacido con ellos, dijo: “Tráemelo , y yo vine con él ”, dijo,“ Acuéstelo y acuéstelo ”, entonces él dijo,“ Matarlo ”, entonces dije, Oh Mensajero de Dios, matalo? Entonces él dijo: Matadlo hasta que ella dijo tres veces, luego le pasé el cuchillo por la garganta y lo maté, y cuando comencé a decir, me acerco a él, lo exhorto y le cuento lo que vi del Mensajero de Dios, Que Dios lo bendiga y le conceda paz, así que fui y cuando llegué a su casa escuché al lobo, y se decía que había muerto . E Ibn Sirin se acercó a un hombre que no estaba acusado de su religión, ansioso, y le dijo que lo vi ayer en sueños, como si hubiera puesto mis pies en el rostro del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz . Le dijo: ~¿Te sentaste ayer con tus fantasmas?~ Dijo que sí, dijo, entonces se los quitó, así que se los quitó y debajo de una de sus piernas había un dirham sobre él, Muhammad, el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz ….

…Y quien ve a un niño que es conocido y ve en él algo que le agrada, entonces es bueno y una bendición, y si ve en él de qué es vergonzoso, entonces su plata, y si es desconocido, entonces hay dos caras en ella se decía un enemigo o una buena noticia y quien la veía como si se hiciera joven se decía que tiene una gran deficiencia en su religión o mundo y se dice que muere y a quien ve que se le presentó un joven de buen rostro, pues se interpreta en dos rostros de rey y buenas nuevas. Si no lo llevaban en brazos, y se decía que el que veía que llevaba un pequeño en un pañuelo se decía que se salvó de ellos y angustiaba aquello con lo que el pequeño no estaba atascado, y se decía que si tenía miedo, estaría a salvo. Gritó por un niño, porque se habían ido, y se dijo que sus pecados estaban trastornados, y quien veía un bien pequeño, sería bueno y beneficioso, y se decía que el que veía que llevaba un niño pequeño es mejor que el que lleva uno pequeño….

…El sol es en un sueño el rey, califa, padre o príncipe más grande . Y el que vea que se transforma en sol, será lanzado como rey . Y si golpea el sol colgando de una cadena de guardián y justicia en él . Y si se sienta al sol y se acerca a él, entonces obtendrá del rey una bendición y dinero, y fuerza y ​​apoyo, y si brilla en sus rayos, será bendecido con una bandera que se menciona en los dos . Si la veía, Safia Munira y era gobernador que ganaba poder en su mandato, y si ella se levantaba en su casa se casaba, y si una mujer la veía se casaba, y si la veía, un comerciante se beneficiaría de su oficio . Y la luz del sol es el orgullo del rey y su justicia . Si vio el sol golpear la elevación de hablarle califa, así como la luna . Y si viera salir el sol sobre su cabeza, entonces recibiría un asunto serio, y si se elevara sobre sus pies habría recibido mucho cultivo, y si viera que había salido sobre su estómago, habría lepra, y si aparecía en su pecho, estaría enfermo . Y quien vea que el sol se ha puesto estando detrás de él, morirá . Y si ve que el sol se apaga y las estrellas se queman a su alrededor, el rey echará a su séquito . Si ve que el sol es rojo, entonces es corrupción en su reino, y si ve que se pone amarillo, se enferma, y ​​si se vuelve negro, prevalecerá . Si ve que ella está ausente, el asunto que pide ha pasado . La traición del sol, traiciona al rey . Y si el sol caía sobre el suelo, su padre moriría . Y si ve que el sol ha salido en la casa, entonces obtendrá honor, honra y honra . Y el que vea que se tragó el sol, morirá . Si ve que el sol cambia de su estado, entonces cae la sedición . Si ve que el sol sale de la puesta del sol, eso indica la aparición de cosas ocultas, y si está enfermo, está curado, y si está de viaje, regresará . Si una persona ve que el sol está oscuro, entonces es una mala señal para todas las personas, lo que indica desempleo, enfermedad o angustia . Si ve que el sol desciende sobre su cama y lo amenaza, es señal de una enfermedad grave . Y quien vea que el sol le ha iluminado, acompañará al Califa . Y si el sol calentaba, el sultán lo golpeaba . Si ve que está huyendo del sol, entonces está huyendo de su esposa, de la autoridad o del daño . Y si veía nubes cubriendo el sol, le sucedía al rey un accidente . Si el sol sale por el suelo, es señal de sequía o quema . Quizás el sol era un mundo para guiar . Y si ve un eclipse en él, o la acumulación de polvo o humo, eso sería evidencia de un accidente de enfermedad, preocupación, nubosidad o angustia . Quizás su ausencia indica que el preso fue devuelto a prisión después de su liberación . Y quien vea un sol y una luna en todas direcciones, será golpeado por el miedo o la derrota . Y quien ve que ha adorado al sol oa la luna, está cometiendo un pecado grave . Quizás el sol indicaba sustento, guía, seguir la verdad y curar enfermedades, y quizás indicaba viajar . Y quizás el sol indicó su nombre como Shams al-Din, como la luna llena indica Badr al-Din . Ver el sol, la luna y las estrellas es evidencia de aflicción, encarcelamiento o envidia de la familia . Y ver el sol indica la lámpara, porque Dios Todopoderoso dijo : ( E hizo del sol una lámpara ). La salida del sol de su puesta es un signo de miedo y ansiedad, y la autoridad del Sultán sobre la parroquia, o el advenimiento de los ausentes o la apostasía de la religión y la inmoralidad de los penitentes . Y quien vio que el sol quemaba la agricultura o su calor dañaba a la gente, esto indica enfermedades, epidemias y opresión por parte de los ancianos . Véase también la luna ….

…En cuanto a los camellos, quien ve que está montando un camello desconocido, luego viaja cerca, y se dijo que el que vio que estaba montando un camello, luego se dijo que golpearía una regla, y si estaba enfermo él murió, y si ella lo veía una mujer sin marido se casaba, y si su marido estaba de viaje, se le acercaba, y quien veía que se bajaba de un camello, entonces se enfermaba y quien veía que estaba peleando vio que vencía a un camello, entonces lo oprimiría, lo oprimiría, y si veía a la puerta de su casa que era un lamer en ella, entonces él es su ataúd, y quien ve que entra en un camello desde un lugar de angustia y no puede ingresar desde él, entonces es una innovación. Un camello da leche en la mezquita, un mantel o un jardín de infancia, porque es un año fértil. Y cualquiera que vea que algunas personas han embarazado un camello, caerá sobre ellos aflicción del cielo con su inmoralidad, y el camello en la interpretación puede ser una mujer. Si ve que le ha pegado a un camello o sus rodillas, se casará con una mujer exitosa, y si ve que la está ordeñando, obtendrá dinero de una mujer Y quien vea que se come la carne de un camello o camello , luego se enferma y quien ve que tiene muchos camellos que lo posee, entonces sigue una tutela sobre la gente, y si ve que lo está ordeñando, tendrá dinero del Sultán. Si lo que se ordeña es sangre, entonces está prohibido el dinero o la miel, entonces está permitido y quien ve un camello que entra en una aldea o tierra Los camellos son desconocidos, entonces entran a ese lugar como enemigo, torrente o enfermedad Y quien ve un camello u otro camello pisoteando, será golpeado por la angustia, el miedo y la humillación, y si ve que ha golpeado con pieles de camello, entonces será golpeado con dinero…

…En un sueño, es un rey extranjero que es temeroso, de corazón aburrido, que carga pesos pesados ​​y sabe de guerra y lucha . Entonces, quienquiera que monta un elefante en un sueño, o su rey, se pone en contacto con el sultán, alcanza un alto estatus y vive durante mucho tiempo en la gloria y el prestigio . Y quien monta un elefante durante el día se divorcia de su esposa, y tal vez de la traición y el engaño, y le devuelve la traición y la coacción contra él, porque Dios Todopoderoso dice : ( ¿No viste cómo hizo tu Señor con los dueños del elefante ). Y un elefante en un sueño es un hombre maldito . El que monta un elefante en la noche vencerá a un rey enorme y pálido y lo dominará . Y si veía que iba montado en una silla mientras le obedecía, se casaría con la hija de un hombre enorme no árabe, y si fuera comerciante, su negocio sería mayor . Si ve que está ordeñando al elefante, entonces está tramando un gran rey y obteniendo el dinero permitido de él . Y se dijo : El elefante es un rey de gran gracia y generosidad, generosidad y paciencia, cortesía y dulzura . Si veía que lo había golpeado con la manguera, sería recompensado . Y si lo instaló, recibió un ministerio y un estado . El elefante indica personas rectas, eruditos y gente noble, e indica angustia, miseria y fatiga . Si veía que mataban al elefante en un pueblo, el rey moriría o moriría . Y quien ve que el elefante lo amenaza, entonces esto indica una enfermedad, y si lo arroja debajo de él y cae, entonces la persona que sueña morirá . Si una mujer lo ve, entonces no es una buena guía como lo vea . Y quien vio que le hablaba al elefante, se beneficiaba mucho del rey, y si veía que el elefante lo seguía corriendo, su rey le hacía daño . Y el que vea que montó en elefante en la guerra, perecerá . Y quien vea que se comió la carne de un elefante, tendrá dinero del Sultán, y también si le quitó los órganos, la piel o los huesos . No sirve de nada ver al elefante para personas de rectitud y piedad . Si se ve al elefante emergiendo de un país que tiene una plaga, se le quita . Y quien vio que había matado a un elefante derrotó a un extranjero . Y quien vio gente montando elefantes y estaba en guerra, fue derrotado . Quizás montar en elefante indicaba injusticia y mentiras . Y quien ve un elefante que viene de un pueblo a otro, es un gobernante que se mueve de un pueblo a otro ….

…Albaricoque : una enfermedad, y comer verde de él te da caridad en dinares y es inocente de la enfermedad, y comer amarillo es el gasto del dinero en una enfermedad . Si lo ve como si estuviera comiendo un albaricoque de un árbol, entonces está acompañando a un hombre corrupto de muchos dinares . Se decía que al recoger albaricoques de un árbol se casaba con una mujer que tenía dinero de una herencia . Si ve como si algunos de los sultanes recogieran un albaricoque del manzano, entonces pone en su rebaño un dinero desagradable . Y el albaricoquero es un hombre muy enfermo . Algunos decían, pero más bien es un hombre contratado con su familia, plano con la gente, atrevido y no cobarde . Si fue venerada por su embarazo, entonces indica un hombre con muchos dinares, y si era un albaricoque verde, entonces ella era un hombre con muchos dirhams . Y quien rompe una rama de su árbol, niega o niega el dinero de un hombre, o deja la oración o el ayuno, o saquea dinero que no es suyo . Si se rompe una rama de otro árbol que no sea fructífero, para tomarla como un palo, obtendrá placer de ella . Cualesquiera que sean las frutas y los frutos amarillos es una enfermedad, y lo que es amargo son ellos y la tristeza, y el verde de ellos no es una enfermedad ….

…Si vio que vendió o quitó una prenda en el invierno, eso indica su pobreza y su necesidad de gente . Dijo que la cabeza de vestir de predicador de Abu Said era probablemente su oficio que él hace y asegurarlos de la encuesta de pobreza en la que un error en la vida y la riqueza y la expansión en liberarlos y el daño a favor del invierno ) y Almparty él si el La inscripción está indicada por una mujer . Said Jafar Sadiq interpretó a Paljarah o al niño, lo que sea que lo vio de Zain o Shin, los entregará , y la sustracción de la ropa que le dan a aspectos de ella se siente que usar algo de lo que se interpreta bien y se beneficia si son de Algodón, limpio y espacioso y si Dd así Vtobeirh contra él y si son de Seda y nada, no hay nada de malo en él y el vendedor de él, porque él elige este mundo sobre su más allá . Abu Sa’eed dijo que la frialdad de la visión del predicador , ya sea detallada o no detallada, muestra bien narró que Abu Bakr, que Allah esté complacido con él dijo: Oh Mensajero de Allah, vi ayer que estaba en el papiro petechia dijo : dos hijos Thabr ellos . Y la tinta es indicativa de alegría, felicidad y frío que está al lado del curso del soplón en la expresión, excepto que la intimidad en el mundo es mejor que en la religión, y en la interpretación es más fuerte que la lana . Se siente que vistiendo Prada o mezclado con algodón Bharir lo sin él, incluso si es seda de riqueza prohibida y las decoraciones se visten en los mercados, son bienvenidos y solo en momentos de placer y presagios, así como si están en el papel a menos que es una especie de diversión . Y quien ve la sentencia del manto de la persona vestida, se interpreta en su totalidad . Y quien vea que usa ropa de verano en invierno, aumentará el bien y el beneficio tanto como el valor de lo que usa . Sintió que usa ropa de mujer, aumentó el dinero con ellas y el miedo, pero sus consecuencias son nefastas y sobreviven si ven a una mujer vistiendo ropa de hombres se muestra buena y beneficiosa . Al-Karmani dijo: ~Quien vio que vestía menos ropa que la suya, entonces indica la corrupción de sus asuntos, y si son más elegantes que su ropa, entonces indica el orden de sus asuntos ~. Y quien ve que tiene las vestimentas de los ancianos encima, entonces indica el peso del asunto y la cantidad a la que se le atribuyen esas ropas si es una familia para eso, de lo contrario es bueno y beneficioso . Y el que vea que tiene vestiduras de las ropas de gente corrupta, tendrá muchos pecados y abundancia de pecados . Y quien ve que lleva reyes, se interpreta en tres aspectos, acercándose a ellos, obteniendo bondad, beneficio y regularidad en sus asuntos, y alcanzando la dignidad y el honor . Se siente que usar ropa de científicos fue Bienvenido a Salah para el mundo de la ciencia y la caridad y el Más Allá ). Sintió que usa ropa de lana, se interpreta que asegura el dinero . Se siente que usar ropa dhimmis o Aharbeyen o algo así, o Alrvdh estaría inclinado a lo que él dijo: la ropa de visión de Jafar Sadiq nunca recae en nueve aspectos de la religión y la riqueza y el prestigio y el beneficio y vive y trabaja a favor de la justicia. de esto y repara si no es lo que niegas la expresión y si la mujer vio que ella vestía lo que se mencionó de la ropa digna de alabanza, y su interpretación la enderezó con su esposo y la integridad de sus asuntos . Y Daniel dijo una visión de la ropa del hombre: Si te pones ropa, serás interpretado por ganancia, y si ves ropa negra, entonces el rey tiene bien y la parroquia está en apuros . Al-Karmani dijo: ~Quien vea que usa ropa negra, sufrirá dolor, angustia y tristeza, a menos que sea alguien que los use mientras esté despierto y sepa de ellos, y se sentirá perturbado ~. Abu Sa’eed dijo que el predicador de ropa negra para aquellos que solían llevar heridas odiaba y le dijeron que es la prueba del paciente de la muerte porque la gente de las calamidades usa ropa negra y ropa de muerte regresiva cero solo en Dibaj o punzadas o seda, y estas cosas son válidos para mujeres y hombres de la corrupción de la religión . Al-Karmani dijo: Si el paciente ve que lava una prenda amarilla hasta que se quita su amarillo y aparece su blancura, entonces la prenda se interpreta con un cuerpo y su amarillento es devuelto por su enfermedad y su salida de él . Sintió que desarmarlo con un vestido amarillo le sacó a Sagmh que no le sucedió lo que él odia en el amarillo de rasgar el vestido o algo así a diferencia de todos los que se usan en color y la ropa verde se regocijó y complació y Tawfiq Abu Sa’eed dijo que el predicador se viste de verde el poder vecinal de la religión y un aumento de la adoración y un buen caso muerto cuando Dios, que es la vestimenta del pueblo del cielo, por Su dicho: Ven, y vístete con ropas verdes de Sundus y Abraq, y el uso de verdor indica a los vivos la injuria de una herencia, y a los muertos que salió del mundo como mártir . Al-Kirmani dijo: “Quien ve que usa ropa verde, se interpreta con honor y honor. En cuanto a la ropa blanca, se interpretará como la deseada, sobre todo si es pura ”. Abu Sa`id, el predicador, dijo que las prendas blancas son adecuadas para usarlas como religión, y para quienes están acostumbrados a usarlas mientras están despiertos, y en cuanto a los propietarios de artesanías y artesanías, deben usarlas para ellas. . Al-Karmani dijo: “Quien vio que usa ropa blanca pura, indica la bondad de su religión y su buena condición. Y sus preocupaciones fueron a decir que usa ropa blanca pura, y en cuanto a su ropa azul, está limpio . Dijo que Kirmani vio que usa ropa Zarka, la religión es buena y la ropa Rouge, odiaban a los hombres, solo Almlhvh y Plinth, la ropa de cama, los sonrojos de estas cosas indican placer y son válidos para las mujeres en Dnaahn, se dice que usan espectáculos rojizos de pelea. Disputa muy severa y se le dijo a los pargos la alegría con el punk en el mundo, como lo demuestra la historia de Qarun, y se decía que indica una abundancia de dinero al tiempo que impide los derechos de Dios en él . Y quien vio que lo usaba en una fiesta o en un grupo, no lo lastimó . Dijo que Kirmani vio que usa ropa de Hamra que echó de pelea y disputa, aunque bienvenido al mandato que recibió quizás la alegría del verso salió a su pueblo en las mejores galas y se vistió con las prendas de Hamra y se dijo que la visión del sonrojo. , ya sea con ropa u otra, muestran bondad y quizás la visión de erisipela mostrada en el vestido Al placer . Y quien vea que se le quema la ropa, entonces recibirá efectos dañinos tanto como se quemó por eso, y quien vea que su ropa está rasgada, entonces interpretará el secreto . Se siente que usar ropa de lana o pelo o pelo de animal o algo así El total de ese dinero si era de seda o algo así Fmal haram vestido adoquinado evidencia de inmoralidad y la ropa sucia, devuelven Bgham y tristeza, y los vestidos Alkagd devuelven a Baelchenaah No es bueno en él, y los vestidos de piel acumulan interés y beneficio en la medida que se le atribuye que el vestido de piel que no se lo cose en términos de venta al por mayor de todas las variedades se muestra completamente lleno de religión y tal vez este fue otro viejo en la cara y Las ropas del tesoro delegarán a Baezz y riqueza . Y quien vea que lleva un vestido patético, una mujer se le correrá por el ano . Jaber dijo que el marroquí expresó su apego a las cosas mundanas de Valbaad en la ropa si está limpio como nuevo, que se adhiere a la religión y al mundo y si el sucio vintage apretado Vdd así que tal vez Del sucio en el vestido sobre la debilidad en la religión y le dijeron si la mujer vio que vestía una prenda amarilla era su marido, aunque se debilita ) Él no era para ella, así que tomó un marido . Y quien ve que abre una prenda doblada, indica viaje, y quien ve que dobla una prenda abierta, indica la venida ausente de su viaje . Khaled al – Isfahani dijo que la mejor ropa y lo que era el algodón si no es una cosa de seda de gusano de seda porque es pura es una buena religión y los vestidos mundanos si el patrón, algodón o seda, devuelven dinero, haram y la corrupción de la religión. y despreocupado . Dijo Jafar Sadiq vestido nuevo hombre blanco una mujer y una mujer y el rey de gracia y el beneficio de un par, vio que se quitó la túnica con él que estaba en el rey del servicio es de su servicio pero no tan bien como se llama, y al ver que se cortaba la ropa interpretó que obtenía bien . Y quien ve que el ladrón se quita la ropa, interfiere con la corrupción entre las mujeres . Abu Saeed, el predicador, dijo que la prenda con dos lados o dos colores indica cortesía y tutela para la gente de religión y el mundo, y la nueva prenda es buena para los ricos y los pobres . Sintió que la ropa de magsuot como nuevo Vtmzkt no es capaz de reparar como fascina incluso tanto como en que está vivo y el niño y el alto valor de los servidores de la enfermedad y la gracia aumentan los vestidos una especie de deuda renovada, el usado sobre su ropa mostraba la aprobación de su secreto Alanath y tal vez la intención era buena por el dinero aparente y quizás ganado Mdkhora y el brocado de seda no es apto para usar calcetines para los juristas porque ellos Aaolan su pedido mínimo e invitan a la gente a la herejía y fueron Probablemente válido para los no eruditos, ellos interpretan que la obra requiere el Paraíso y contagia con este principado, también indica matrimonios de una mujer, honesta o concubinato que Bjarah Belle llama el cruce en la expresión de todo eso es del caso del vidente . La túnica denota sus caras . Al-Kirmani dijo: ~Se interpreta para la rectitud en la religión, para las personas corruptas con látigos y para otras personas con infección de viruela en el cuerpo ~. Abu Sa’eed dijo que el predicador devuelve el estado del pene que era de su familia, especialmente de la gente de arar y sembrar y el año fértil para aquellos que tienen de su familia, el placer creciente de una mujer y le dio a Xia recibió dinero del punto. de los persas y la gente de la revelación y el juego, y puede acumular látigos . Un permisivo que tiene un rostro con consecuencias, y de eso no se culpa a nadie, ya sea para hombres o mujeres, a menos que se mezcle con algo de tipo reprobable . En cuanto a la tinta, se interpreta con gracia, y no hay nada en ella excepto lo mejor, sobre todo para las mujeres, y se decía que la visión de las prendas de la generosidad es un dolor . El visto que sus dos prendas Khgayn Mottagtaan vistiendo una encima de la otra se indica por su muerte y la ropa rasgada interpretó casualmente las preocupaciones por las lesiones y la vulva interpretada por más tiempo desgarrada y sirve como Alqaba y Duwaji si la mujer vio su ropa de habitus corto, sin HTC oculta y comiendo el vestido nuevo come dinero halal y come el vestido dijo Salmi vio que su ropa se le mojó mientras se la ponía. Si está de viaje, entonces no está viajando, y si pretendía algo, no lo haría . Y el que ve que vende su ropa es bueno para él y no hay bien para quien la compra, y si las ve que se las quita de encima, entonces esta es la remisión de su pobreza . Y quien ve que se pone ropa nueva después de bañarse, declina con la pérdida de la preocupación y la angustia, y se salva de algo ilícito . Y quien ve que lleva una prenda prohibida o algo atribuido a las mujeres, se casa con una mujer que está prohibida, y en cuanto a las prendas bordadas, las llevan, mías, y tal vez la fama de las mujeres se rompa . Sintió que usa ropa de mujer, la tenía embarazada, vienen a la hembra, aunque no la tenía embarazada afecta daño o miedo en el mismo dinero por mucho que Hnaatha probablemente se lesionó su tiempo y la túnica, que es colocado en el hombro, interpretó la religión humana que lo viste en la posición de cuello y cuello de la Secretaría . Se consideró que robe Bueno, él Salah Dinh y de buena fe, y si él vio el manto que lo pone en el hombro bien aumentó la deuda y la salud de la religión es no es bueno en la delgada .) Los lavar la ropa que se va a dibujar sintió que lavar su ropa de la suciedad muestra su bondad y salvación de Gloom Y tristeza y su bienestar y su deuda será pagada si la usa, pero si no la usa, es sin ella . Al-Karmani dijo: ~Lavar ropa limpia si sale suciedad de ella, entonces es corrupción en la religión y cometer pecado ~. Abu Saeed Al-Waseer dijo: Lavar la ropa de la suciedad es un arrepentimiento, lavarla del semen es un arrepentimiento de fornicación, y lavarla de la sangre es un arrepentimiento del asesinato, y lavarla de la excusa como un arrepentimiento . Jaafar al-Sadiq dijo: Lavar la ropa con agua fría significa cuatro aspectos del arrepentimiento, el bienestar, la salvación de Asir y la seguridad del miedo, y lavarla con agua caliente, dolor, dolor y enfermedad . Y se dijo que quien vio que lava ropa limpia, es un aumento en su piedad y piedad, y se dijo que esto era extravagante porque no merecía ser lavado, y otros decían, no hay daño en eso. y no hay nada de malo en eso ….

…Las banderas de la ropa viajarán al Hajj . Y quien vea que usa una prenda delgada debajo de la ropa, entonces tendrá dinero para ahorrar, y su cama será mejor que su apertura, y si la usa sobre su ropa, entonces no le agrada y se ha equivocado en su religión, es pública en el libertinaje, y un vestido atrevido es mejor que un vestido delgado . Si una mujer ve que se ha puesto un vestido fino, es su honor, y si usa un vestido grueso, es su trabajo duro . Y las ropas tejidas con oro y plata son buenas para la religión y el mundo y el logro de la muerte . Y quien piense que usa ropas suaves de gran valor, esta es una buena evidencia para los ricos y los pobres . Para los esclavos, indica los enfermos . Usar ropa nueva para el rico mejorará su sustento, porque los pobres tienen riqueza y el deudor tiene derecho a gastar una deuda . Y quien se bañe y se ponga ropa nueva, su dolor desaparecerá y estará bien . Y quien hace la ablución y no usa ropa nueva, lo que obtiene de Faraj no satisface sus asuntos de acuerdo con lo que está de acuerdo . Si la ropa nueva se rasgó y se rasgó, y como ellos no se pueden reparar en vigilia, entonces indican que no nace ningún niño de su dueño, y si se pueden reparar, el portador está embrujado . Y quien lleva dos ropas, gastadas e interrumpidas, es su muerte . Y el que vea que lleva una ropa gastada, se pondrá triste y enfermo . Y cualquiera que vea que su manto se rasga accidentalmente, su ancho será rasgado y golpeado por ellos en el costado de un impío, y si se rasga por un largo, su orden será liberada de él . Y si ve que su vestidura está rasgada, entonces su religión se hará pedazos o su sustento disminuirá . El feo mosaico de ropa indica pérdida y desempleo . Y quien ve humedad en su ropa, se queda en un viaje, y está encerrado por algo que le ha preocupado, y eso no se hace hasta que se haya secado la prenda . Y quien lo ve como si estuviera lavando su ropa o la ropa de otros, esto indica la carga y el daño al que estuvo expuesto en su pensión, e indica la aparición de cosas ocultas . Y cualquiera que vea que toda su ropa le ha sido quitada de su autoridad . Quien ve que está desperdiciando ropa es buena señal, a menos que el que sueña sea pobre, esclavo, prisionero o deudor . Y quien vea que usa ropa de mujer, y tiene en la conciencia que las imita, sufrirá de una autoridad severa y terrible . Y si ve que vestía ropa de mujer y piensa que tiene vagina, entonces su condición cambiará y se decepcionará . Y quien ve que tiene ropa desconocida sobre él, entonces su corazón le da la vuelta como lo deseaba . Y el que ve que come su vestido, come de su dinero . Si ve en un sueño a un perro con una prenda de lana, eso indica la equidad y justicia del Sultán . Si ve a un león vestido con una prenda de algodón o lino, entonces es un gobernante injusto que roba a la gente su dinero . Y la ropa azul es una nube y una ilusión . Y cualquiera que viera que usaba una prenda de lino, recibiría una vida digna y dinero permitido . Y quitarse la ropa sucia en un sueño, eliminar las preocupaciones, además de quemarlas . Comer ropa nueva es comer dinero halal y comer ropa sucia es comer dinero prohibido . Y comprar ropa gastada es una interpretación desagradable, y el desgaste es pobreza . Y la ropa verde es buena porque es la ropa de la gente del Paraíso . Si alguien ve ropa verde, esto indica religión, fuerza y ​​mayor adoración en los vivos, y la buena condición de los muertos con Dios Todopoderoso . Vestirse de verde para los vivos indica una lesión hereditaria y le indica al difunto que salió de este mundo como un mártir . Y la interpretación del verdor es el Islam, y si él piensa que lo logró mientras dormía, entonces es una persona piadosa y religiosa . El frío indica el bien de este mundo y del más allá . Las mejores prendas negras son blasfemas y su interpretación es más fuerte que la lana . Y la frialdad rayada en la religión es mejor que en este mundo, y la frialdad que el trébol es un dinero prohibido, y si es de algodón, es un dinero religioso mundano ….

…El trigo es en un sueño dinero honesto en fatiga . Y quien viera que había comprado trigo, ganaría dinero y fertilidad, y aumentaría a sus hijos . Si veía a un sultán moviendo trigo con la mano, el precio de la comida aumentaba . Y el que vea que ha cultivado trigo, hará algo que agrada al Dios Todopoderoso . Si continúa sembrándolos, el sustento de la yihad, y quien piense que ha plantado trigo y cultivado cebada, entonces su publicidad es mejor que su lecho, y si la sangre crece, consume la usura, y si come trigo húmedo, entonces es bueno en tus rituales . La espiga verde es un año fértil, la espiga seca es un año factible y la espiga que se recoge en su mano o en un cuenco o al principio es dinero que su dueño obtiene de las ganancias de otros . Si ve que está recogiendo lo que cayó de las espigas dispersas en una cosecha plantada que conoce a su dueño, entonces golpeará al dueño de las cosechas con el bien esparcido que queda . Si una persona ve que está cosechando cosechas en un momento diferente al suyo, entonces es muerte en ese campo, guerra y discordia . Si las orejas son cero, entonces es la muerte de los ancianos, y si es verde, es la muerte del joven o su muerte . Y al que come trigo seco, no le sirve de nada . Y quien ve trigo recibe algo bueno de un rey . Frick es dinero prohibido . Quien vende trigo con cebada en un sueño sustituye la poesía por el Corán . Y pasto de trigo en la cama la cuerda de la mujer . Y se decía que quien viera que estaba comiendo trigo seco o cocido, no le agradaba, y quien viera que su estómago, boca o piel se habían llenado de trigo seco, esa era la muerte de su vida. De lo contrario, mientras lo dejaran en él, lo que quedaba de su vida . Y quien ve que comió trigo verde húmedo, entonces es bueno, entonces es un ermitaño en religión ….

…Es lo que vemos en un sueño de visiones , sueños , o Alodgat , estar en el color , o en blanco y negro? Si uno de ustedes contempla esta pregunta y busca una respuesta, entonces puede comenzar a buscar una respuesta a través de : Tratando de recuperar lo que vio anteriormente mientras dormía … y algunos pueden tener éxito en recordar . Otros pueden fallar . Pero con toda seguridad diremos que no sabemos si lo vemos en color o en blanco y negro . Digo aquí mi propia visión a través de la investigación y la pregunta, que la mayor parte de lo que vemos es en blanco y negro, y hay pocas visiones en color, y en ese momento el color que vino en el sueño tiene su fuerte significado y hay muchas. ejemplos que me vinieron, ya sea durante la presentación del programa del sueño, o durante mi expresión en Los lunes o viernes, en los que hay una referencia a los colores en las visiones, pero lo que se encuentra en el Corán o la Sunnah se basa en eso, y hay evidencia de la existencia de colores en un sueño, lo que Al-Tirmidhi narró en el Libro de Apocalipsis, capítulo sobre lo que vino en la visión del Profeta, la paz y las bendiciones sean con él, en la balanza Y Acuario, bajo la autoridad de Aisha, quien dijo : Al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, se le preguntó por un papel, y Jadiya le dijo : Él te creyó y que murió antes de que aparecieras, así que el Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo : ( Le mostré en un soñar con ropa blanca, incluso si era de la gente de Hellfire. Se habría vestido de otra manera ). La presencia de colores también está indicada por el hadiz de Abdullah bin Salam, que Al-Bukhari narró en su Sahih, e incluso lo tituló diciendo : La puerta del verde en el sueño y el jardín verde. , y el hadiz fue presentado en él, y en él : Abdullah bin Salam pasó por un círculo en el que Saad bin Malik e Ibn Omar, y dijeron : este es un hombre de la gente del Paraíso, dije : ningún narrador dijo, dijeron tal y tal, dijo : ¡ Aleluya ! No debieron haber dicho lo que no sabían, pero vi como si se colocara un pilar en un prado verde, y en él se erigiera un lomo, y en su cabecera había un lomo, y en la parte inferior estaba un más justo, y él era el sirviente, o el sirviente, y le dijeron, así que me separé hasta que tomé la flecha . Se lo contó al Mensajero de Dios, y él, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo: [ Abdullah morirá mientras toma la flecha más confiable ]. Esta evidencia prueba lo que mencionaste, y Dios sabe mejor ….

…Trigo : es dinero permitido en problemas y dificultades, y comprar trigo indica que el dinero se ha visto afectado con un aumento de hijos. El cultivo de trigo es un trabajo del agrado de Dios Todopoderoso, y esforzarse por cultivarlo indica jihad . Si lo ve como si sembró trigo y cultivó cebada, entonces indica que es mejor por fuera que por dentro . Si siembra cebada y crece trigo, el asunto está en contra de los primeros . Y si sembraba trigo y producía sangre, comería usura . Y la espiga verde fértil la Sunnah, y la espiga seca que crece en su pierna es la esterilidad de la Sunnah, porque Dios Todopoderoso dijo en la historia de José y la espiga en la mano de una persona, o en una era o en un contenedor, dinero que su dueño obtiene de las ganancias de otros, o conocimiento que aprende . Se narró que me gusta que Hamadan vio como si hubiera vendido trigo por cebada, luego le contó a al-Shabi de su visión y dijo : Reemplazó la poesía con el Corán . Y quien recoja la división Al-Sanabel de una plantación que conoce a su dueño, tendrá dinero separado de su dueño . Si ve que la siembra se cosecha en un momento diferente, entonces esto indica muerte en ese campamento o guerra . Si las orejas son cero, indica la muerte de los ancianos . Si es verde, entonces es la muerte o el asesinato de jóvenes . Y el trigo en la cama es la soga de la mujer, y se dijo que el que vio que plantó cultivos es la soga de su esposa. Si ve que está arando en la tierra de otra persona y conoce a su dueño, entonces se casa con su esposa . Y el que siembra una semilla en su propio tiempo, ha hecho una buena obra . Si fue un wali que alcanzó un poder, si fue un comerciante que obtuvo una ganancia, y si fue un vulgo, entonces se convirtió en un mulo, y si fue un asceta que alcanzó la piedad . Si lo que sembró crece, la noticia es aceptable, y si la cosecha, será recompensado . Quien vea que come trigo cocido o seco, se decepcionará . Cualquiera que vea que su estómago, piel o boca está lleno de trigo seco o cocido, entonces esa es la muerte de su vida, de lo contrario, porque lo que quede en él será lo que quede de su vida . Y quienquiera que caminara entre una planta reunida, caminaba entre las filas de los muyahidines . Y se dijo que el trasplante es obra de los hijos de Adán, si se sabe, su posición es similar a los lugares de trasplante en su extensión . Se dice en el proverbio : ~El que siembra el bien, cosecha la bienaventuranza, y el que siembra el mal, cosecha el remordimiento ~. El poeta dijo : Si no sembraste y viste una segadora … lamentaste el descuido a la hora de sembrar, y si la siembra violó esta característica, entonces son hombres que recogen en guerra . Los cosechados muertos . Dios, glorificado y exaltado sea Él, dijo: ~ Esto es similar a ellos en la Torá y su semejanza en la Biblia, como una semilla que sacó su orilla, así la alabó, así la aprovechó ~. Si vio que comía trigo verde húmedo, entonces es bueno y es un ermitaño en la religión . Y quien ve que tiene una semilla conocida, entonces ese es su trabajo en su religión o mundo . Por nada de esto, lo que se infirió de las palabras del dueño de la visión y su director, y si fue en su religión, entonces la recompensa por su trabajo está en su religión en la cantidad de esa siembra, su cantidad y su beneficio, y si estaba en su mundo, era una suma de dinero que se convertiría para él en una recompensa por el trabajo . Si su trabajo está en sus asuntos mundanos, y ve su vestimenta de acuerdo a lo que ve del estado de la siembra, entonces ese dinero permanece recolectado hasta que el amor sale de la espiga, y si sale, ese dinero se separa. desde su primer estado, salvo que es honorable por dinero en apuros o engaños, especialmente si fue trigo, y si fue cebada, es el más fino, y se felicita con la salud del cuerpo y la ligereza de los suministros . Si es exacto, entonces es dinero que se da por sentado, y es mejor que el trigo y mejor que el pan, porque el pan ha sido tocado por el fuego ….

…Una esclava es en un sueño un negocio para quien la poseía, lo compró o le fue regalado . Quien se acerque a una sirvienta para comprarla tiene ADN para comerciar . Y los asuntos actuales están sucediendo en el pasado o en el futuro . Y quienquiera que viera a una sirvienta musulmana decente escuchó buenas noticias fuera del camino . Si ella no es creyente, escuchará buenas noticias con Khanna . Si veía a una doncella con el ceño fruncido, escuchaba noticias solitarias . Si veía una doncella demacrada, la pobreza lo golpearía . Si veía a una doncella desnuda, perdía su oficio y quedaba expuesto en él . Si vio que había golpeado a un primogénito que era dueño de una ciudad mogol o que había hecho un negocio rentable . Y la criada contó noticias de su belleza, vestimenta y bondad . Si está oculta, entonces es una noticia oculta con religión . Y si es adorable, la noticia es bien conocida . Si fue velado, la noticia es in fraganti . Y si ella es blasfema, es mejor esparcirse . Y el promotor es una buena noticia ….

…En cuanto a las lesiones de la mano : La lesión en la mano indica la angustia de los hermanos . Con los dedos, señala a los hijos de la hermandad . Y el que vea que no tiene manos, pedirá lo que no alcance . Y quien lo ve como si estrechara la mano de un musulmán y le quitara la mano, le paga un fideicomiso y no lo paga . Y quien ve como si su derecho aún está cortado, entonces es un hombre de juramento, y quien ve como si su derecho está cortado y colocado frente a él, obtendrá dinero de sus ganancias . La falta de una mano es una indicación de falta de fuerza y ​​ayudantes, y tal vez cortarse la mano indica dejar un trabajo que está en proceso . Si ve como si su mano fuera cortada de la palma, entonces no le sucederá, y si se corta de la articulación, entonces afectará la injusticia de una regla, y si se cortó de la parte superior del brazo y ido, su hermano murió, si tenía un hermano . Porque Dios Todopoderoso dice : ~ Fortaleceremos tu brazo con tu hermano ~. Si no tiene un hermano o alguien que ocupe su lugar, entonces su dinero se reduce, y si ve que un gobernador cortó las manos y los pies de su rebaño, entonces toma su dinero y estropea sus ganancias y pensión . A Ibn Sirin se le preguntó acerca de un hombre que vio como si le hubieran cortado la mano, y dijo : Este es un hombre que hace un trabajo y se vuelve contra él hacia otra persona . Como carpintero, se cambió a otro trabajo . Otro hombre se le acercó y le dijo : Vi a un hombre que le cortaron las manos y los pies, y otro fue crucificado : dijo : Si crees en tu visión, quita a este príncipe y al tutor de otra persona . Así que aisló de su día al inteligente bin Madrak y al guardián de Jarrah bin Abdullah . Si veía como si un gobernante interrumpiera su juramento, prestó un juramento falso a la fuerza . Si ve como si le hubieran cortado la izquierda, entonces eso es la muerte de un hermano o hermana, la interrupción de la intimidad entre él y ellos, o el corte de un útero, la separación de una pareja o el divorcio de una mujer . Si veía que le habían cortado la mano en la puerta del sultán, entonces el rey la dejaba . En cuanto al acortamiento de la mano, es un indicio de que se pierde lo que se quiere decir y no se puede hacer lo que se quiere, y los agentes y hermanos no lo hacen . Se le preguntó a Ibn Sirin acerca de un hombre que vio que su derecha es más larga que su izquierda, y dijo : Este es un hombre que hace el favor y llega al útero . Y quien vio que tenía antebrazos y antebrazos cortos, sus visiones indicaban que era un ladrón, un traidor o un opresor . Si ve sus brazos y sus brazos más largos de lo que eran, entonces es un estafador valiente y generoso . En cuanto a la parálisis de las manos y sus articulaciones, quien ve como si sus manos estuvieran paralizadas, es culpable de un pecado grave . Si ve que su juramento se paraliza, golpea a un inocente y oprime al débil . Si veía que su mano izquierda estaba tullida, su hermano o hermana moría, y si su pulgar se secaba, su padre moría, y si su dedo índice se secaba, su hermana moría, y si su cintura se secaba, su hermano moría . Y si el anillo se secaba, golpeaba a su hija . Y si el meñique se secaba, su madre y su familia lo lastimaban . Si ve una deformación detrás de su mano, evita los pecados . Y se dijo que está ganando un gran pecado, por el cual Dios lo castigará . Y quien vea sus manos y pies cortados por el desacuerdo, entonces aumentará la corrupción o se saldrá de la autoridad . Porque el Todopoderoso dijo : ~La recompensa para aquellos que luchan contra Dios y Su Mensajero es la recompensa ~ verso . Y se dijo que al que vio su juramento se le cortó, entonces estaba robando, porque Dios Todopoderoso dijo : ~ Entonces córtales las manos ~. Un hombre vio como si le hubieran cortado la mano, por lo que relató su visión en un cruce y dijo : Un hermano, amigo o socio está separado de él, entonces le dijo que un amigo suyo había muerto . Un hombre vio que su mano había sido cortada por un conocido, por lo que dijo : Recibirás cinco mil dirhams en su mano si estás escondido, de lo contrario terminarás con algo malo en su mano ….

…Y quien ve que el bandido le quitó el dinero y saqueó sus pertenencias, entonces continúa con cierto hombre y lo honra, y obtiene de él muchos beneficios según lo que le quitó o indica que le ocurrió una calamidad a él oa algunos de sus hermanos, y quien vio que los bandidos se juntaron, pero lo que pudieron quitarle, indica severidad de la enfermedad Se le presenta de tal manera que se acerca a la muerte y la consecuencia de su mando vuelve a la salud y algunos de ellos decían que quien veía que un grupo se le aparecía en su contra mientras ellos eran agresivos, luego triunfaba sobre sus enemigos y quien veía que un ladrón entraba y golpeaba de su dinero luego se iba con él, ahí muere una persona y quien ve que entró y no lleva nada, se enfermará en ella Una persona supervisa la muerte y luego se recupera, y quien ve que cruzó la calle y se llevó las posesiones de alguien, indica que el dueño o Si el equipaje está molestando el sustento del bandido, especialmente en un asunto que le causa daño, y si ve que se ha cortado el camino y no lleva equipaje, entonces está gravemente enfermo o recuperado. Y al que ve a uno de los ladrones se le llama a la oración. En un faro, es famoso por su condición, y quien ve a una de las personas de los crímenes en un asunto terrible, luego regresa a Dios, y si lo ve en contra de eso, entonces su expresión está en contra de él, y puede ser como vio. Si el criminal era conocido, y si veía que cometió un gran crimen, se le encomendará cometer algo prohibido y no tomar el camino recto, y algunos de ellos dijeron que odio Ver el crimen en la vigilia y el sueño….

…Es en un sueño el traductor de su dueño y su gerente . Y la lengua es objeto de pecado . Si ve en su lengua un aumento de largo o ancho, entonces es su fuerza y ​​ganó a sus oponentes, o indica una lengua sucia o elocuencia y etiqueta . Si la lengua está atada, también es una obstrucción a los negocios y la pobreza . Y si el pelo negro crece en la lengua, entonces es un mal urgente . Y si es blanco, entonces es un mal futuro . Y la lengua es Kamal y Hajjah y se menciona . Y si el sultán veía que le cortaban la lengua, su traductor moriría . Y el que ve que le cortan la lengua a su mujer, es casta y oculta . Y si un pobre ve que le ha cortado la lengua al pobre, lo vencerá . Y quien vea que su lengua se pega a su paladar, de verdad négale a él y a las esencias que le ha confiado . Y quien ve que se come la lengua, se arrepiente de lo que habla, y si es de los gobernadores, se come el dinero de la gente con la lengua . Y se dijo : Quien se come la lengua, es mucho silencio, una persona que suprime la ira, un caballero . Y quien ve su lengua negra, entonces prevalece sobre su pueblo con su lengua, y si es un villano, entonces es un mentiroso o un poeta . Y quien se muerda la lengua sofocará su ira y puede indicar que está comiendo en exceso . Y el que vea su lengua partirse por la mitad, será un mentiroso . Y el que vea que tiene muchas lenguas, tendrá hijos . Y el que ve que la gente le lame la lengua, busca su conocimiento . La lengua puede referirse al rey a su diputado, su conserje, su ministro o su secretario, y tal vez se refiera al dinero, al prestigio y al conocimiento atesorados . Puede referirse al policía o al criado de los presos . Si el rey ve que le han cortado la lengua, indica la destitución de su suplente, su conserje, su ministro o su secretario, y quizás ha perdido mucho dinero . Y si el científico veía que se le había cortado la lengua, sería derrotado en su argumento y debate, y tal vez su sirviente, estudiante o hijo muriera . Y quizás la pérdida de la lengua indique el regocijo de los enemigos de su familia o sus vecinos o la muerte de sus seres queridos . Quizás perdiendo la lengua y cortándola por el divorcio de la esposa, o su discurso siendo cortado del lugar donde está, o su sustento anulado de él . Y si veía una lengua cortada, indicaba la muerte de un legislador, un barrendero, el castigo de un traidor, un hombre que saca escondites o un hombre malvado . Y si ve que tiene lengua con la lengua, indica chismes y habla entre la gente porque se dice : Fulano de tal con dos lenguas y dos caras. Si la lengua extra no impide hablar o beneficiarse, entonces quizás indique veracidad y cortejo, porque Dios Todopoderoso dice : (Y dame una lengua de verdad en los demás ). Y quien ve brotar poesía en su lengua y hacer palabras, su sistema lo corrompe . Y tal vez la lengua apuntaba al cautivo o la serpiente en su regazo ….

…La mano es en un sueño la benevolencia del hombre, su espalda y su apoyo . Quien vea que su mano es larga y fuerte, y que es un gobernante, saldrá victorioso con sus enemigos y el poder de sus ayudantes y proxenetas . Y quien ve que tiene las manos extendidas es un hombre generoso que gasta todo lo que tiene . Y quien ve que camina sobre sus manos, entonces depende de algo que le pide a su hermano, hijo o pareja . Y si ve que su diestra está hecha de oro, sus ganancias y su opresión desaparecerán . Si ve que su mano izquierda es su palabra, entonces sus hermanos lo niegan o su esposa o pareja lo niegan . Y si veía que su mano lo llevaba bajo la axila y luego lo sacaba, y tenía una luz, y era un estudiante de conocimiento que ganó un liderazgo en su conocimiento, incluso si era un comerciante que ganó una presidencia y un macho . Si le sale agua de la mano, obtendrá dinero . Y las manos indican el rango y los dos hijos y el estado, e indican las buenas obras del que toma y da con las manos . La mano derecha indica un hijo, un padre, un amigo o quien ocupa el lugar adecuado para ti . Y la mano izquierda denota la mujer, la madre, la hermana, la hija y la esclava . Si ve que ha perdido una de sus manos, eso indica que ha perdido a algunas de las personas a las que señaló esta mano . Y quien ve su mano cortada indica la muerte de su hermano, amigo o escritor, o que la intimidad entre ellos ha caído . Y quien vea un largo en su mano, será demasiado largo para la gente . Con agradecimiento, gracia, generosidad y generosidad . Y quien ve a un gobernante que le corta las manos y los pies sin controversia, se arrepiente . Y quien ve que no tiene mano, entonces es un amante . Y cualquiera que viera por los gobernadores que le habían cortado las manos y los pies . Está aislado . Y quien vio que tenía las manos apretadas indicaba su tacañería . Y quien vio que caminaba sobre sus manos, las usó para su pensión . Y el que ve que se corta las manos con un cuchillo, se maravillará de algo, porque Dios Todopoderoso dice : ( Cuando lo vieron , lo hicieron crecer y se cortaron las manos .) Y el que vio que su juramento estaba paralizado, su cesaría su sustento, o cometió un pecado grave . Y quien ve que su mano se convierte en oro, indica que lo que tiene en la mano se ha ido . Y cualquiera que vea que su mano se ha convertido en la mano de un profeta, entonces Dios Todopoderoso guía a un pueblo en sus manos y le lleva bondad y bendición . Y si veía que se había cortado la mano en un cuenco de sangre, correría el riesgo de sedición . Y quien ve que se come la mano o parte de ella, entonces hace algo de lo que se arrepiente, o es injusto, porque Dios Todopoderoso dice : (Y el día que el opresor muerde sus manos ). La mano grabada con henna es una humillación, una necesidad o una necesidad . Y quien vea que se le quita el juramento, hará un juramento inmoral, y puede indicar robo, y al que le corten las manos y los pies, morirá, y quizás encarcelamiento, restricción o enfermedad grave, y puede ser pobreza. o necesidad . Y quien tiene una mano tan larga que se ha vuelto como una lanza, entonces es injusto, desafía el honor de la gente . Y al que le cortan la mano, está ausente de su familia, o se aparta de su trabajo, o es cortado de su vientre, y puede detener el incesto y el pecado . Lo extraño es que, si veía que le cortaban la mano y manaba sangre de ella, golpeaba el dinero y regresaba a su país . Y quien ve que sus manos están levantadas, entonces es pobre de dinero o falta de dinero de un hijo o hermano o conocimiento o noticias, y la mano indica la industria que se emite, la promesa de fidelidad y el pacto. . Quizás perder una mano indique la necesidad de la pregunta . Y tal vez una buena mano indicó la victoria sobre los enemigos . Quien vio que estaba dando la mano indicó un vacío de trabajo y un boicot . La riqueza en la mano es evidencia de la corrupción de la religión . Y quien haya perdido las manos y sea del pueblo de obediencia, su confianza en el Dios Todopoderoso es buena . Y si sus manos aumentaban, indicaba su codicia por el mundo y su interés en ganarlo . Y quien tiene la mano de siete, pierde la oración y sigue los deseos . Y quien se vuelve zurdo, es beneficio y sustento, porque después de las dificultades está la facilidad . Véase también la palma ….

…Y quien lo vea como si vistiera ropas de mujer y tuviera en la conciencia que las imitaba, quedaría impresionado por ellas y horrorizado por un Sultán . Si él piensa con ella vistiendo que tiene una vagina como la de su pollo, entonces está decepcionado y oprimido . Si veía como si estuviera casado en esa vagina, sus enemigos aparecerían en él . El hombre vestía ropa de mujer teñida, un aumento en sus enemigos, y si lo veía como si usara ropa que le quitaba a su autoridad, si veía como si hubiera perdido algo de su ropa o las pertenencias de su casa, entonces arruina con él algo de lo que posee y no desaparece en absoluto ….

…Serpientes : son enemigos, porque el maldito Satanás le suplicó a Adán que la paz sea con él . Y la enemistad de cada serpiente según la extensión de su aflicción, su hueso y su marca, y pueden ser infieles y dueños de herejía, por el veneno que tiene . Tal vez indicaba a los adúlteros, sus mordiscos y su carácter, y tal vez de su nombre derivara vida, como ver en los acres o fluir bajo los árboles, con agua y lluvias torrenciales, y lo compararon con el soplo del agua . La serpiente puede ser un gobernante, o puede ser una esposa y un hijo, porque Dios Todopoderoso dice : “ Una de tus mujeres y tus hijos es tu enemigo, así que ten cuidado con ellos. ” Y quien mata o pelea con una serpiente, pelea con un enemigo . Y comer su carne, dinero de un enemigo, placer y júbilo . Y si lo muerdes en dos mitades, toma justicia de su enemigo . Y de su palabra viva con palabras suaves y amables, golpeó un bien que a la gente le gustaría de él, y si ve una serpiente muerta, entonces es un enemigo al que Dios le basta para su maldad sin fuerza y ​​poder . Y sus huevos son los enemigos más difíciles, y sus negros son los más difíciles . Si veía que era un rey de los grandes negros de la vida en grupo, lideraría los ejércitos y obtendría un gran rey . Si golpea a una serpiente suave que lo obedece, y ni una zapatilla ni la bondad duelen, entonces golpeó un tesoro de los tesoros de los reyes, y podría haber sido su abuelo si estaba en esta capacidad . Y quien teme a una serpiente y no la ve, entonces es seguridad para él de su enemigo, y si la ve y la teme, entonces es miedo, así como todo miedo, y también todo lo que la teme y no la ve. lo ve, y nace la serpiente que sale de la uretra, y quien entra una serpiente en una casa engañada por su enemigo, quien ve que la tomó, entonces recibe dinero de un enemigo que está a salvo, porque Dios Todopoderoso dice : ~ Tómalo y no temas ~. Nació una pequeña serpiente . Y si veía las serpientes peleando en el mercado, se produciría la guerra y él obtendría la victoria sobre los enemigos . Y la serpiente es la autoridad de una enemistad silenciosa, y si ve que una serpiente sale de su memoria una vez y regresa a él una vez, entonces lo está traicionando . Y la serpiente es una mujer, así que quien ve que ha matado una serpiente en su cama, su esposa muere, y si ve una serpiente en su cuello y se la corta en tres pedazos, entonces se divorcia de su esposa tres veces, y la serpiente piernas y colmillos son la fuerza del enemigo y la severidad de su astucia . Y quien transforma una serpiente, entonces se transforma de un estado a otro, y se convierte en enemigo de los musulmanes, y si ve su casa llena de serpientes no teme, entonces alberga en su casa a los enemigos de los musulmanes, el dueños de pasiones, y las criaturas acuáticas con dinero, y si ve en su bolsillo o en su manga una pequeña culebra blanca no teme. Porque es su abuelo, y si ve una serpiente caminando detrás de él, entonces su enemigo quiere engañarlo, y si camina entre sus manos o gira a su alrededor, entonces son enemigos que se mezclan con él y no pueden hacerle daño, y si ve una vida entrando en su casa y saliendo sin daño, entonces son sus enemigos de su casa y sus parientes, si no la ve en su casa, los enemigos son extraños . Y la carne y la grasa de la serpiente es el dinero del enemigo hasta el final, y el antídoto del enemigo. Si ve serpientes luchando por todos lados, luego mata una gran serpiente, entonces él es el dueño de esa ciudad . Si la serpiente muerta era como todas las demás serpientes, entonces uno de los soldados del rey fue asesinado , y si la serpiente ascendía a una altura, se sentía cómodo, alegre y feliz, y si veía una serpiente descender de una altura, un jefe Murió en ese lugar . Si ve una serpiente emergiendo de la tierra, entonces está atormentado en ese lugar . Si ve su jardín lleno de vida, entonces es el jardín el que crece y la planta en él crece y vive . Y se narró que un hombre se acercó a Ibn Sirin y le dijo : Vi como si una serpiente lo perseguía y yo lo seguía, así que entró en una madriguera, y en mi mano se colocó una tapa en la madriguera . Él dijo : ¿Estás comprometido con una mujer? Él dijo : Sí . Él dijo : Te casarás con ella y la heredarás, entonces él se casa con ella y ella murió por siete mil dirhams . Otro vio como si su casa estuviera llena de vida, por lo que le contó sus visiones a Ibn Sirin y le dijo : Teme a Dios y no albergues al enemigo de los musulmanes . Una mujer se le acercó y le dijo : Oh Abu Bakr, una mujer vio dos madrigueras de las que salían ballenas. Entonces dos hombres se acercaron a ellos y tomaron leche de sus cabezas, por lo que Ibn Sirin dijo : La serpiente no ordeña leche, sino que exuda veneno . Y esta es una mujer con la que entran dos de los líderes de los Jarijitas, quienes la invitan a su doctrina, pero la invitan a insultar a los dos jeques, que Dios esté complacido con ellos . En cuanto a la vida del abdomen, son parientes, y su salida del hombre es una desgracia para el vecino del hombre ….

…Indica en un sueño el alivio de su familia de su angustia, o sus riquezas después de su pobreza, y la esposa al célibe y el esposo a la despedida de soltera, y ver las muelas en la casa que no los llevó al hábito de ellos. es indicativo de terquedad, conquista y contienda, si moler pan, carne o miel en él indica la corrupción de su familia y su hipocresía . Moler trigo o cebada o cualquier cosa que contenga indica facilitar sus asuntos, generar su sustento, curar sus enfermedades y renovar a quienes satisfacen sus intereses . Y si la gran piedra de molino se veía en el centro de la ciudad o en las mezquitas y el país era una ruina, entonces el molino era una ruina, especialmente si estaba moliendo fuego o roca, de lo contrario era una pestilencia, especialmente si lo que estabas moliendo era cebada podrida, agua, barro o carne magra . Algunos de ellos decían : Si una piedra de molino se hace como un viaje, si se hace sin trigo, entonces es fatiga . Y si se gira el molino, el precio subirá más . Y quien ve que tiene una piedra de molino girando en la rueda, es provisión abundante para quien la ve . Y quien ve una piedra de molino girando sin moler, es un viaje . Y si el molino está girando sin motivo, indica el futuro cercano . En cuanto a la palma de la mano, hay dos hombres inmorales que son socios que no están preparados para su bien . Y quien ve que gira la piedra de molino en su mano y muele con ella, entonces confía en su religión y su sustento en su mano, y obtiene un sustento y sustento tanto como obtuvo de esa harina . El molino indica cosas malas y servidores fieles . Y se dijo : la piedra de afilar indica bodas y hermanas . Y cualquiera que viera con su mano una piedra de molino, sería golpeado y encarcelado . Y quien vea una piedra de molino quebrada y sea prisionero, escapará de su prisión, y si está angustiado, será liberado de su angustia, y si está en peligro, sobrevivirá o morirá . Y quien ve que tiene una piedra de molino que muele comida con agua corriente o sin agua, entonces su sustento es del trabajo de otra persona . Si veía que la piedra de molino estaba rota, la piedra de molino moriría . Si la veía moler piedras, se asustaba . Y milly denota miedo . Quien compra una piedra de molino se casa si es célibe, o el marido de su hijo o hija . O comprar un sirviente, o viajar si es un viajero . El viento es una rivalidad que no tiene supervivencia . Y se dijo : la fractura de la muela indica el vacío de su dueño de las preocupaciones, y se dijo : la muerte de su dueño, y en cuanto a la muela de azafrán, indica alegrías, deleites, bondad y buena alabanza . Quizás indicado por la enfermedad de la bilis . El agua y el aire eran los jóvenes del Sultán o su puerta . Y tal vez indicado por la facilitación de la dificultad y el flujo de barcos y la lluvia de lluvia . La palma de la mano es un signo de consuelo y alivio, y puede indicar maldad, riña o esclava . Quizás indicaba la esposa, la vida y el sustento, y si estaba completamente preparada, indicaba la finalización de las cosas y el viaje rápido . E indica a la mujer que come muchos males ….

…La manumisión se refiere en un sueño al sacrificio, entonces quien ve que es puesto en libertad, entonces se sacrifica, y quien maneja a su esposa, se divorcia de ella . Si el mameluco veía que estaba emancipado, temía la muerte, y si veía que había muerto, sería liberado, y si estaba enfermo, moriría . Si la persona liberada es un pecador, se arrepiente, o si no es creyente, se vuelve musulmán y Dios prohíbe que su cuerpo se encienda . Y si el hombre libre veía que estaba emancipado y estaba endeudado, Dios gastaría su deuda, o él era culpable, lo expiaría ….

…Y quien ve que su barba ha crecido más que su destino, esa es su preocupación y angustia, y se decía religión y religión, y se decía ligereza, idiotez y desgana, y si la veía menguada y menguada no fue indignante para ella, esto indica el cumplimiento de su religión y la falta de su preocupación. Su religión o preocupación se ha ido. Otros decían que ver esto es muy desagradable, y quien ve que se le ha arrancado parte de la barba y su lugar se ha vuelto deficiente, o que se ha vuelto estéril, entonces le falta su derecho en todos los aspectos, y quien ve eso se arrancó la barba, este es su dinero, la destruye con la mano y la destruye. Si está enfermo, inocente o endeudado, ha saldado su deuda o está angustiado, su preocupación se ha ido, y se dice que esto es muy desagradable, y quien ve su barba como un tercio de cabellos en la mayor parte es un aumento. en su piedad y dignidad, y si ve que se ha vuelto muy blanca, entonces es débil en fuerza y ​​una disminución en el dinero y quien ve que es joven y ha regresado Su barba es negra, entonces ve lo que no le gusta, y algunos de ellos dijeron que ver canas en los jóvenes es interpretado por la llegada de uno ausente. Se decía que el gris es longevidad, y quien ve que está arrancando su gris es contrario a la Sunnah y subestima a la gente de bondad. Se depilaba las axilas era lo mejor y quien veía que su axila era larga No es del agrado de la religión, y quien piense que se depilaba el vello púbico, entonces lo multan con dinero o lo despilfarran en un lugar fuera de lugar, y si ve eso Quitó algo de eso con una luz, si es rico, su riqueza y poder se han ido, y si es pobre, es rico, y si algunos se fueron y otros se fueron, entonces algo de su gracia se retrasará y se dice Quien vio que me afeitó sufrió con navaja, es digno de alabanza, y si la mujer ve eso, le irá bien a su marido, y si ve que lo arrancan del pecho o de la nuca, si tiene una confianza que le hace a su dueño, y quien ve que se está peinando con un peine, entonces se glorifica y se declara, y si ve que tiene cabello en un lugar donde el cabello no crece, entonces él Indica la ocurrencia de una deuda y algunos de ellos dijeron que si una persona veía que le brotaba cabello de la lengua, es sabiduría y una declaración a menos que vaya más allá del límite y vuelva a preocupar. Algunos de ellos dijeron que el vello de los párpados, las orejas y la nariz es bueno a menos que exceda el límite y también dijeron que si una persona se quita el vello de un lugar que requiere ser eliminado, entonces no tiene nada de malo y si lo quita de un lugar donde es bueno, no es Mahmoud. Y quien ve a un joven al que le ha crecido el bigote indica fuerza y ​​arrogancia. Y quien ve a una mujer a la que le ha crecido el bigote, da a luz un niño, y si no está embarazada, no da a luz. Del mismo modo, si ve que se ha dejado crecer la barba, pero si ella tiene un hijo que domina su pueblo, y si ella es una viuda, entonces ella Casado o casada, ella se convierte en una viuda y se infligido una pena y plata Incluso si alguien ve que su cabello se ha vuelto joven, entonces es un aumento en su deuda, y se dijo falta de dinero, y quien ve que se ha aplicado algo de su cabello con aceite, entonces tiene adorno a menos que esté suelto, y si se descarga, entonces es nubosidad y si encuentra un olor, entonces es un buen cumplido, y quien ve que tiene la cabeza hundida, verá algunas de sus faltas Y quien ve que está peinado y se cayó un piojo de él, luego gasta dinero de una herencia que lo ha contagiado o le aparece un defecto, y quien ve que le han crecido pelos en la palma, este es un beneficio que le entra y el pelo en el pecho es sabiduría…

…Generosidad y uvas : La generosidad es indicativa de la mujer porque es como el jardín por beberla y llevarla y el placer de su sabor, sobre todo porque de ella proviene el azúcar narcótico del cuerpo, y es como el entumecimiento del coito con el jugo. en él, y es indicativo de matrimonio porque es como el esperma . Y tal vez el hombre generoso indicó el caballo beneficioso debido a la abundancia de beneficios de las uvas, ya que es como el gobernante, el mundo y el caballo con dinero, por lo que quien sea dueño de un viñedo como lo describimos se casará con una mujer si es célibe, o es capaz de ser un hombre generoso, entonces mira sus consecuencias y lo que le pasará en el momento de la generosidad en la participación y gestión. Esto fue en el período de tiempo y la mujer estaba enferma y falleció a causa de su enfermedad, y si estaba embarazada, acudía a una esclava, y si él esperaba una liberación, conexión o dinero de un gobernante o de las manos. de un gobernante o un gobernante o una mujer como una madre, hermana y esposa, eso está prohibido y él no puede, incluso si su contrato matrimonial no lo fue.Tiene que llegar a su esposa con él, y si es rico, entonces es pobre, y si tiene demanda e hipocresía en su mercado y su industria, está excusado y estancado, y si eso es en la llegada del tiempo y el verano, el asunto está en su contra, y todo eso es válido . Las uvas negras en su tiempo son enfermedad y miedo, y pueden ser látigos para quien las posea según el número del amor, y no se beneficia de la negrura de su color con daño a su sustancia . Las uvas blancas de su tiempo son el jugo y la bondad del mundo, y en otras ocasiones recibirá dinero antes de la época que esperaba . Y el que vea que está exprimiendo una viña, toma el jugo y deja lo que sobra, que es que el rey se apodere del rey del jugo por la fuerza . Asimismo, el jugo de caña y otras cosas, porque el jugo y sus beneficios prevalecen sobre lo que no es lo que está con él y lo que no es tocado por el fuego, excepto lo que se diferencia en su esencia . Se decía que quien recogía un racimo de uvas recibía de su mujer una suma de dinero, y se decía que el dinero era de 1.000 dirhams . Y se decía que las uvas negras son dinero que no se queda, y si las ven caer de su vid, entonces hace mucho frío y miedo . Algunos comentaristas dijeron : Las uvas negras no son desagradables, porque Dios Todopoderoso dice : ~ Azúcar y buena comida ~. Zacarías, la paz sea con él, solía encontrarlo con María, ya que él no lo odiaba y la mayoría de los manifestantes lo odiaban . Se dijo que estaba al lado del hijo de Noé cuando su padre lo llamó, y era de color blanco, así que cuando el color cambió, las uvas a su alrededor cambiaron, y el origen del negro es ese . Y lo que era fruto no se corta en todas partes, y no tiene tiempo ni sustancia que lo estropee, es bueno como los dátiles y las pasas, y lo que se encontró en su momento y ejecutado en el momento de otros, es bueno. durante su tiempo, excepto lo que tiene un nombre odiado o una mala noticia, y en otro momento que no sea su tiempo, finalmente es odiado . Todo lo que tenga un origen que indique la abominación está en su deseo y angustia, y en otras ocasiones fue golpeado o enfermo, como los dos . Porque Adán, la paz sea con él, tenía miedo de sus hojas y lo culpaba a su árbol, y estaba preocupado y lamentado, por lo que esto era necesario en todo momento, y también se requerían su árbol y papel . Todo lo que fuera de color amarillo era una enfermedad, como el membrillo, el espino y la sandía, con un daño fuera de su vida, y además de amarillentas preocupaciones y tristezas . Si estaba agrio, se golpeaba con los látigos para comérselo, sobre todo si era un número, porque el fruto del látigo en la punta . Y los árboles, que son la raíz del fruto, son un palo seco . Y lo que tenía nombre en su derivación de beneficio, llevaría su interpretación a su redacción si eso fuera más fuerte que sus significados, como el membrillo verde en otras ocasiones es cansado, y el amarillo es una enfermedad . Y melocotones verdes : el dolor de ellos o un hermano, y la enfermedad amarilla . Y el azufaifo : en su tiempo es designado por la empresa o la división, y el verde en el otro que su tiempo son desgracias y accidentes que lo afligen, y su sequedad en todo momento tiene una flor azul, y su árbol es un hombre de mente completa y buen rostro, y se dijo un hombre honorable que es un hombre de placer, orgullo y sultanato ….

…En un sueño, es un hombre con preocupaciones, por lo que quien lo ve ha sido golpeado por él, no conocen sus consecuencias . Y el que vea que come sandía, saldrá de la cárcel, porque Dios Todopoderoso dice : ( Así que envía a uno de ustedes con sus papeles a Medina, para que vea cuál de ellos es la mejor comida, de modo que le traiga un provisión de él ). Significa sandía . Ibn Sirin dijo : Quien viera que extendió la mano al cielo y tomó una sandía, buscaría un rey y la conseguiría rápidamente . En cuanto a la sandía india, quien la ve se la ha dado a la gente, es pesada y fría a los ojos de la gente, o habla palabras pesadas . Y el cocido es para los propios hombres, y la sandía es buena para quien quiere amar a otra persona, y para quien quiere circuncidar a otra persona, y para quien quiere hacer negocios, la sandía es mala para él e indica desempleo . Y quien ve que se tira sandía a una casa, morirá de su familia por el número de cada una, y la sandía en el sueño es una enfermedad, y el verde crudo del que no ha madurado es saludable para el cuerpo . Y la sandía verde es un pueblo, un niño o una esposa . Las sandías amarillas son mujeres u hombres que tienen buenos elogios y bondad, y pueden indicar una mujer con bellas cualidades o malos defectos debido a la rugosidad de la corteza y el color amarillo del color rojo indica los tipos de joyería . Vea el arco ….

…Y se narró que un hombre se acercó al Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, y dijo que ayer vi un prado verde en el que había una mesa puesta y un púlpito con siete escalones, y te vi levantarte a el séptimo grado y lo pidió y llamó a la gente a la mesa. Dijo, la paz sea con él : En cuanto a la mesa, el Islam, y el prado verde es el cielo, o el púlpito se eleva hasta el fin de los tiempos. El llamamiento, invito a la gente al Islam y al Cielo, y se dijo que la mesa está dedicada a las mujeres ….

…Y se dijo que quien ve tierra verde que ha sido cultivada o secada, entonces sufrirá bien, y tal vez la visión de la siembra indique las obras de la gente, y si es verde, entonces son buenas obras, y si de lo contrario, su expresión está en su contra ….

…La hierba de este sueño presagia muchas cosas buenas en la realidad . Promete una vida muy feliz y próspera para el empresario, y la pronta acumulación de dinero y fama para escritores y artistas . Los amantes prometen un viaje seguro a través del mar embravecido del amor . Si ve montañas escarpadas más allá del tramo de hierba verde, esto indica problemas distantes . Si pasa un parche de hierba marchita mientras camina sobre la hierba verde, esto significa enfermedad o confusión laboral . Para que un sueño sea completo, debe estar libre de obstáculos o impurezas . Pero si sueña con hierba seca, se espera lo contrario ….