La jarra : un empleado hipócrita que tiene dinero en sus manos y se le ha confiado, y beber agua de ella es dinero permitido y una buena vida . Quien crea que bebió la mitad de su agua, la mitad de su vida se ha agotado. Si bebía menos o más, entonces lo interpretaba como lo que le quedaba o se le acababa de vida, y lo mismo en otros utensilios se medía . Y se dijo que el cántaro es una mujer, un sirviente o un esclavo, y si está lleno de aceite, miel o leche para la gente de este mundo, está indicado por el vertedero, la tienda, la bolsa, el nudo y la semilla o menos . Así como todos los demás recipientes de cerámica de mazorcas, sartenes y otros, el curso de la jarra corre ….

…Si una persona ve que está caminando con un hombre y ha puesto uno sobre el otro, entonces esconde la mitad de su dinero y trabaja para la otra mitad ….

…Caminar Quien ve en un sueño que camina plano, busca las leyes del Islam y proporciona una buena vida, y si camina en los mercados, tiene voluntad en la mano . Y si camina descalzo, estará deprimido y tendrá buena fe . Y la intención al caminar es la humildad hacia Dios Todopoderoso . Y caminar indica una solicitud de sustento, porque el Todopoderoso dice : ( Así que camina en sus huellas y come de Su provisión ). Camina un trote y la victoria sobre el enemigo . Caminar hacia atrás indica una reversión de un asunto que se ha iniciado, o de corrupción en la religión del buscador y un cambio en su condición, y quien ve que está pavoneándose en su andar indica la fealdad de su condición y la corrupción de su condición . Y si viera que caminaba y soportaba su rostro, perdería el mundo y el más al, porque Dios Todopoderoso dijo : ( Vuelve su rostro, perderá el mundo y el más al ). Si encuentra a un hombre, indica el insulto del buscador por la llegada del odiado . Y caminar si está buscando indica una buena acción . Y caminar indica un viaje peligroso . Y quien camina con la cabeza inclinada, su vida se prolongará, y esto puede ser después de una enfermedad a la que sobrevivió . Quien ve que camina sobre una pierna indica que la mitad de su dinero y la mitad de su vida se han ido . El caminar humano es como caminar sobre un animal, es evidencia de crear la moral del ignorante, a menos que el animal sea comido, entonces camina con la gente con el bien, de lo contrario camina con la gente con hipocresía y esforzándose en lo que no se da cuenta ….

…Y quien vea que ha leído el Corán y ha terminado de leerlo, su vida terminará bien, y si recita la mitad de ella, habrá pasado la mitad de su vida ….

…El frasco es en un sueño un empleado contratado hipócrita, que recibe dinero y se le confía . Beber agua de la jarra es dinero permitido y una buena vida. Si alguien ve que bebió la mitad de su agua, la mitad de su vida se ha agotado . Si ve que se ha bebido todo lo que hay en la jarra, se le ha acabado toda la vida, así como todos los demás utensilios . Y quien ve que tiene un cántaro de agua en la palma de la mano, y se cae y se rompe y queda agua, entonces su mujer queda embarazada, muere, y el niño se queda .. Y se decía : El cántaro es una mujer, sirviente o esclavo . Si la jarra está llena de aceite, miel o leche, indica el almacén o la bolsa, así como los otros recipientes de cerámica de las mazorcas y sartenes y en él . Ver el frasco indica el animal o la esposa trabajadora y esforzada, a menos que sea de cobre, entonces indica quién era de alto calibre . La jarra de vino indica una mujer que está menstruando ….

…Es raro que un hombre viniera a Ibn Sirin y le dijera: Vi en la oreja de mi mujer un anillo de la mitad es oro y la mitad es plata, por lo que dijo que tal vez le diste dos rondas y dejaste una, así que él dijo que sí lo es ….

…Y narró que un señor le dijo a algunos de los transeúntes, vi en la oreja de mi esposa un anillo de la mitad es oro y la mitad es plata, entonces él dijo, quizás le diste dos rondas y dejaste una, así que dijo que sí lo es ….

…Es raro que narró que algunos reyes vieron en su sueño como si tuviera un guiso en sus manos y había comida y un ratón al lado del ayudante dejando caer su pecado en la comida y volteándose y chupando repetidamente, así que desperté. Se levantó preguntándose y había visto antes que estaba en su tienda como si estuviera en su tienda, la mitad en la tierra y la mitad en el mar, así que llamó a un cruce y le contó la segunda visión. Le prometió que si creía en su visión, sería un soberano y la gente de la tierra y el mar le obedecería, así que fue así y se olvidó de lo que había prometido. Cuando vio el sueño antes mencionado primero, recordó ese cruce, y envió detrás de él y dijo: ~Olvidé lo que te prometí, pero él cruzó esta visión y tengo lo que quieres~. Entonces le dijo que el cruce le dijo que trajera Entre tu mano está el ratón con un ojo y te muestro la comida y su ayuda. Me trajo al harén, así que lo trajo al harén. El sultán ordenó su muerte y honró ese cruce con algo grandioso ….

…Wells : En cuanto al pozo de la casa, puede indicar a su Señor, porque él es sus valores . Quizás se refiere a su esposa, porque él indica en ella un balde, y su cuerda desciende en ella para extraer agua, y ella lleva agua en su estómago cuando es femenina . Y si su interpretación es un hombre, su agua es su dinero y su sustento que le proporciona su familia, y más bueno es el que no se vierte en la casa, y si se desborda, este es su secreto y sus palabras, y cuanto menor sea su agua, menores serán sus ganancias y la debilidad de su sustento . Siempre que su agua está cerca de la mano, esto indica su bondad, generosidad, proximidad a lo que tiene, y su dinero por su dinero, y si el pozo es una mujer, su agua también es su dinero y su feto, por lo que más cerca está a la mano, su nacimiento está cerca, y si se desborda sobre la faz de la tierra lo parirá o lo derribará, y tal vez el pozo indique al siervo, al esclavo y a la bestia. Cualquiera que en su familia se beneficie de vender agua y sus causas, o de viajar y cosas por el estilo, porque el pozo desconocido puede indicar un viaje, porque los baldes lo atraviesan y vienen y viajan y regresan de la misma forma que los de ida y vuelta. viajeros . Quizás lo desconocido bien ejercido en los caminos, que está en los valles, indica los mercados de donde todo el que lo obtiene obtiene lo que está destinado . Y su cubo y lo cargó aferrado a él . Quizás indicó el mar, y quizás indicó el baño y la mezquita en la que se lavaba la suciedad de los adoradores, y quizás indicó al científico que extrae conocimiento de quien revela las preocupaciones . Quizás indicó a la mujer adúltera que pasaba y la deseaba . Quizás indicó la prisión y la tumba por lo que le sucedió a Jo en el foso . Quien ve que ha caído en un pozo desconocido, si está enfermo, morirá, y si su barco se rompe y se hunde en el agua, y si viajaba por tierra, cortó el camino y lo engañó y Se traicionó a sí mismo, y si era una riña, fue encarcelado, de lo contrario ingresó a un baño coercitivo, o ingresó a una casa Una adúltera . Y si saca un balde de un pozo desconocido, si tiene un cordero, predicó en su nombre por un niño, porque dijo glorificado : “ Entonces hizo su balde, y dijo Oh buenas noticias, este es un niño . ~ Y si tenía mercadería en el mar o en la tierra, se le traía o le llegaba . Y si tenía una persona enferma, se despertaba y escapaba y concluía . Si tenía un prisionero, se escapaba de la cárcel . Y si tenía un viajero, venía de su viaje . Si no, y estaba soltero, se casaba . De lo contrario, suplicó a un sultán o gobernante en su necesidad y se sintió satisfecho por él . Y todo eso si un balde aparecía intacto y lleno . Y los árabes dicen : Por favor, guíanos con esto, es decir, te lo suplicamos . Y si nada de eso requería conocimiento, y si él no lo arrojaba, entonces el pozo lo conduciría, lo sacaría y lo provocaría, entonces lo que es útil del agua es tan útil como ella, y si lo derrama o lo derrama , lo destruye y lo gasta . El poeta dijo : No busca vivir con ilusiones … Pero yo tiro baldes en los baldes y los lleno en fase y fase … Tú traes lodo y un poco de agua y algunos de ellos dijeron : Si un hombre ve el bueno, entonces ella es una mujer alegre y risueña, y si ve a una mujer, entonces él es un hombre de buenos modales . Y el que ve que ha cavado un pozo con agua, se casa con una mujer rica y la engaña, porque cavar es un engaño . Si no tiene agua, la mujer no tiene dinero . Si bebe de su agua, entonces golpea dinero por engaño si es el que cava, de lo contrario es por la mano del que cava, o su veneno, o sus talones tras él . Si ve un pozo viejo en una localidad, una casa o un pueblo del que los exportadores o los que llegan son atraídos por la cuerda y el balde, entonces hay una mujer o el esposo de una mujer o sus valores de los que la gente se beneficia. en su sustento, y en que tiene una buena mención del lugar de la cuerda que se echa al agua, porque Dios Todopoderoso dijo : “Y aférrense a las cuerdas de Dios todo. “ Si ve que el agua se desborda de ese pozo y sale de él, entonces están tristes y llorando en ese lugar . Si está lleno de agua y no se derrama, entonces no hay nada de malo en encontrar lo bueno y lo malo . Si ve que está cavando un pozo para regar su huerto, entonces toma un medicamento con el que tiene relaciones sexuales con su familia . Si ve que su pozo se desborda más de lo que drena hasta que el agua entra en las casas, entonces, si tropieza con dinero, tendrá problemas . Las formas de hacerlo hasta que sale de casa, porque se escapa de ellas y se va de su dinero tanto como sale de la casa . Y quien vea que ha caído en un pozo con agua caótica, se comportará con un hombre de autoridad injusto y será afligido con su complot y opresión . Y si el agua es clara, entonces se deshace de un justo que está contento con él . Si ve que está cayendo o enviado a un pozo, viajará . El pozo, si un hombre lo ve en un lugar desconocido y hay agua dulce en él, entonces es el mundo del hombre y él está en él con una riqueza de placer propio que tiene una vida tan larga como el agua . Y si no tiene agua, se ha quedado sin vida . Y el derrumbe del pozo es la muerte de la mujer. Si ve que sus pies están colgando en el pozo, entonces conspira con todo su dinero o se enoja . Si entra en un pozo y llega a la mitad y le llama, entonces es un viaje . Y si llegaba a su camino, obtenía liderazgo y tutela, o una ganancia del comercio y buenas noticias, entonces si escuchaba el llamado a la oración en la mitad del pozo, estaría aislado si fuera un wali, y perdía si era comerciante, y algunos de ellos decían : El que vea un pozo en su hogar y en su tierra, obtendrá abundancia en su sustento, y se aliviará después de las dificultades, y se beneficiará . Se dijo que quien golpeó un pozo enterrado, golpeó un fondo de dinero ….

…Valla : Fssor ciudad D a soberanía y Oalleha, y lo desconocido de ella, Fidel sobre el Islam y la ciencia y el Corán y el dinero y la seguridad y la piedad y la oración, y todo lo que lo atrincheraba de otros enemigos y todos los muros de la ciencia, o una esposa o un esposo o un escudo o un amo o un padre o hacia ellos . Quien vea la muralla de la ciudad en ruinas, el gobernante morirá o será despedido de su trabajo, y si lo ve caminando como camina un animal, entonces está viajando en Sultanah al área por la que caminó en un sueño . En cuanto al que construyó un muro sobre sí mismo, su casa o su ciudad, mire su situación, y si fue un gobernante que protegió de su enemigo y rechazó a los peores de sus súbditos, y si fue un erudito que clasificó en su conocimiento lo que tiene infalibilidad para los demás, y si era un esclavo ermitaño, preservó al pueblo con su súplica y escapó de la sedición por él. Y si es pobre, entonces no se le debe proporcionar nada que hacer sin él o casarse con una esposa; si es soltero, ella lo protegerá y evitará las tentaciones del diablo en su nombre . Y si ve un muro desconocido y tiene un surco desde él hasta que un ladrón o un león entró en Medina, entonces la materia del Islam se debilita o el conocimiento en ese lugar, o un surco de los pilares de la religión es un pilar . Si eso fue en lo que vio como si fuera suyo, como si estuviera solo en él, eso entró en él en su religión o conocimiento o en su dinero o en su armadura si fue en el yihad, o en la desobediencia de padre, madre, esposo o amo, entonces vendrá a él de esos pecados . Al-Qalaa : Los castillos son de ellos a Faraj, y el castillo es un rey de reyes que llega a los reyes del bien al mal, así que quien ve como si entrara en el castillo del sustento y ascetismo en su religión, y quien ve un castillo desde lejos, viaja de un lugar a otro y su mando se eleva . Y el que vea que ha construido una fortaleza : protegerá su escape de las cosas prohibidas, su riqueza y él mismo de la aflicción y la humillación . Si ve que ha arruinado su fortaleza, su casa o su palacio, entonces es la corrupción de su religión y su vida mundana, o la muerte de su esposa . Y quien vea que está en un castillo, ciudad o fortaleza, será bendecido con bondad, recuerdo y ascetismo en su religión. Si ve a una persona sentada en buen honor, entonces prepara a un hermano, presidente o padre para escapar con él . Y se dijo : El fuerte es un hombre fortificado que nadie puede manejar . Quien lo ve desde lejos, es una altitud que él mencionó, fortificando su vagina, y quien ve que está pegada a una fortaleza desde adentro o desde afuera, también lo hará su condición en su religión . Y se dijo quién vio que estaba fortificado en el castillo de Nasr . En cuanto a la señal : quien ve que está en una torre o en ella, entonces morirá y no hay nada bueno en ella, porque Dios Todopoderoso dice : “ Dondequiera que estés, la muerte te alcanza, y si estás en torres construidas . ~…

…Un rey está cansado, o se libera de la angustia que le vino de un rey, así que si pide prestado un anillo, tiene algo que no tiene supervivencia . Y si ve que se venden anillos en el mercado, entonces está comprando la propiedad de los jefes del pueblo . Si ve que el cielo está lloviendo anillos, tendrá hijos ese año . Si el soltero ve que se ha puesto un anillo, se casará con una mujer rica, virgen . Si el anillo es de oro, entonces es una mujer cuyo dinero se ha ido . Si lo sella con un anillo en su meñique, luego se lo quita y lo pone en su victoria, luego se lo quita y lo pone en el medio, entonces ofende a su esposa . Si ve que su anillo en su meñique está una vez en su victoria y está en el medio, entonces su esposa lo está traicionando . Si vende su anillo por un dirham, harina o samo, entonces deja a su esposa con buenas palabras o dinero . Y nació el lóbulo . Si el diente de su anillo es de esencia, entonces es poder con prestigio, esplendor, mucho dinero y orgullo, y si el diente de su anillo es de aguamarina y él es un gobernante, entonces es una autoridad fuerte valiente y majestuosa. y si su clavo es un poder, entonces es una autoridad débil e insultante, y si el clavo es un zafiro verde, le nace un hijo de un creyente y un entendimiento de sabiduría . El anillo está hecho de la madera de una mujer hipócrita, y si a una mujer se le da un anillo, se casará o dará a luz . Y cualquiera que selle a uno de los hombres con un anillo de oro, el gobernante lo atará, o será afligido por el miedo, la angustia, la indignidad o el dolor . O una persona se enoja con su hijo o su esposa . Y se dijo : Quien recibe un anillo, recibirá una mujer hermosa, y mucho bien, o escucha la noticia de que está complacido . Y quien lleva un anillo con dos lóbulos, uno de ellos al fondo de la palma, y ​​el otro al dorso de la palma, y ​​se rompe cada uno de ellos no contradice al otro, entonces sigue dos estados, ambos visibles y hacia adentro . Y quien lleve un anillo de oro granate, se empobrecerá, y le quitará el anillo al rey una casa en la que vivir, o la plata que obtenga o una mujer con la que se case . Quitar el anillo de Dios Todopoderoso para el asceta y adorador es la seguridad de Dios Todopoderoso del mal . Y tomando el anillo del Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, o del mundo la buena noticia de obtener conocimiento, esto es si el anillo es de plata, y si es de oro, no hay nada bueno en él. y lo mismo si es de hierro porque es el adorno del pueblo del infierno, y lo mismo si es de cobre, por lo que contiene de malas palabras . Y el anillo de plomo Sultan en él y ellos . Y cualquiera que viera entre los reyes que tenía el sello de Salomón en su mano, la paz sea con él, esto indica la expansión de su reino, su conquista de regiones y su alcance de propósitos, y podría haber tomado su posesión y luego volver a él, aunque fuera uno de los que vivieron de la evocación de los elfos, que obtuvieron de eso un gran ingreso . Y quien ve que envía su sello a su pueblo, luego lo devuelven, luego predica a un pueblo y lo devuelven . Y al que vea que su anillo le es arrebatado severamente, su autoridad le será quitada . Y quien ve que su anillo se ha perdido, entra en él en su poder o en lo que posee algo que lo odia ….

…El anillo : En cuanto al anillo, indica lo que posee y de lo que es capaz, por lo que quien le dio un anillo, lo compró o se lo dio, ganaría autoridad o rey si fuera uno de su familia, porque el rey de Salomón, la paz sea con él, estaba en su anillo, y también es de lo que los reyes imprimen sus libros y los más honorables sus tesoros . El rey puede tener una casa en la que vive y entra o es dueño de ella, y la cierra con llave en su puerta, y puede ser una mujer la que se casa con ella y se adueña de su inviolabilidad y rompe su anillo o le penetra en el vientre, y el clavo se convierte en su rostro, y tomar el anillo de Dios Todopoderoso puede ser para el asceta y adorador estar a salvo de Dios Todopoderoso de lo malo al completar la conclusión Y él lo tomó del Profeta, que las oraciones de Dios y la paz sean sobre él, o del mundo una buena noticia de adquirir conocimiento, y todo esto es lo que el anillo es de plata, pero si es de oro, no hay nada bueno en él, y de la misma manera si es de hierro porque es el adorno de la gente del infierno, o el cobre por lo que está en su nombre de la palabra mala, y lo que está hecho Incluyendo uno de los fines de los genios, buscamos refugio en Dios de todo mal . Se dijo : El anillo también indica el padre y la mujer, o la compra de una esclava, casa, animal, dinero o tutela, y si es de oro, entonces es la humillación de un hombre, y se dijo que quien ve que lleva un anillo de hierro, indica un bien que obtiene después de la fatiga, y si es de oro y tiene clavo, es duro . Los anillos huecos y silenciosos siempre son buenos, y los anillos inflados que tienen un relleno adentro indican asesinato y engaño, porque hay algo escondido en ellos, o indican esperanza de algo grande y muchos beneficios porque sus huesos son más grandes que su peso. y en cuanto a los anillos de un cuerno o de marfil, son recomendables para las mujeres . Y se dijo que el anillo es un gran sultán, y el anillo es el origen del rey, el lóbulo es su prestigio, el sello es la permisibilidad del sultán, su dinero y el mandato, y el anillo es su orden y su prohibición, y la inscripción en él es su intención e intención . Quien crea que el rey imprimió su carácter alcanza rápidamente la autoridad del rey, no lo contradice, porque el sello es más fuerte que el anillo . Y quien vea que lleva un anillo de plata, lo ejecuta donde quiere, y le está permitido hacerlo, entonces ganará autoridad . Y quien ve que está estampado con el sello del califa y es de Bani Hashem o de los árabes, entonces obtiene un gran mandato, y si es de los leales o tiene un padre, entonces su padre muere y se convierte en un sucesor, y si no tiene padre, entonces su asunto se convertirá en algo contrario a lo que él desea . Y si veía que un forastero tenía un mandato nulo . Y quien encuentra un anillo, tiene dinero de los no árabes, o tiene un hijo nacido o casado, y quien ve el clavo de su anillo se vuelve inestable, su autoridad sobre la separación se ve perturbada, y si ve su clavo ha caído, su hijo muere o se ha ido con algo de su dinero . Y quien le arrebata su anillo y es gobernador, entonces es removido, su propiedad se va o su esposa se divorcia . Y eso para la mujer es la muerte de su marido o de las personas más cercanas a ella, y se ha dicho que si una persona lo usa se le renovará algo que se le atribuye al anillo, y quien ve el anillo se rompe. y desaparecido y el lóbulo permanece, su autoridad será quitada y su nombre, memoria y belleza permanecerán . Y el anillo de oro es una herejía y es desagradable en la religión y la traición en su posesión y el engaño en su rebaño, y el anillo está hecho de hierro de un sultán valiente o un comerciante perspicaz, pero él es ocioso, y el anillo es de liderado por un gobernante en él y lo son, y el anillo con dos lóbulos es una autoridad aparente y oculta, y si ese anillo es de algo atribuido al comercio, entonces es una ganancia Y si se atribuye al conocimiento, entonces cura a las personas de la religión y el mundo . Y la rigidez del anillo indica comodidad y vulva . Quien toma prestado un anillo, entonces tiene algo que no tiene supervivencia, y quien golpea un anillo pecoso, tiene algo que nunca ha tenido, como una casa, un animal, una criada o un niño . Y si ve anillos vendidos en el mercado, entonces está vendiendo la propiedad de los jefes de personas . Si ve el cielo lloviendo focas, tendrá hijos ese año . El anillo es para los árabes una mujer, y se dice que el anillo de oro es una mujer cuyo dinero se ha ido . Y quien lo sella con un anillo en su meñique, luego se lo quita y lo pone en otra cosa, luego se lanza contra su esposa y pide corrupción, y si ve que su anillo que estaba en su dedo anular una vez en su victoria y una vez en el medio sin estar cerca de él, su esposa lo traicionó . Quien vende su anillo por un dirham, harina o samo, deja a su mujer con buenas palabras o con dinero . Nace el clavo, y si el clavo de su anillo es de esencia, entonces es un poder con bondad, esplendor, mucho dinero, recuerdo y gloria . Si su clavo era de aguamarina, si era un gobernante, entonces era un valiente, majestuoso y fuerte, y si estaba en el niño, entonces era un niño educado que sería un saco, y si su clavo eran cuentas, entonces él era una autoridad débil e insultante, y si el clavo era un zafiro verde, entonces le nació como hijo de un creyente que es un mundo de entendimiento, y el anillo es de la madera de una mujer hipócrita O de un rey de hipocresía, y si a una mujer se le daba un anillo, se casaría o daría a luz . Y se narró que un hombre se acercó a Ibn Sirin y le dijo : Vi como si mi anillo estuviera roto . Dijo que si crees te divorciarás de tu esposa . Solo pasaron tres días antes de que se divorciara de ella . Un hombre se le acercó y le dijo : Vi que tenía un anillo en la mano con el que lo sellaría en la boca de los hombres y en los vientres de las mujeres, entonces él dijo: Tú eres un hombre que llama al muecín a la vez. excepto en el mes de Ramadán, por lo que la gente tiene prohibido comer y comer . Y quien vea que es un sello para un hombre sobre arcilla, entonces el que está sellado para él obtendrá autoridad del dueño del anillo . Y quien ve que un rey o un gobernante le dio su anillo, se lo pone y era digno de eso, y alcanzó el poder, de lo contrario, se lo devolvería a un pueblo que lo vio a él oa su clan o lo nombró entre el pueblo. o su contraparte en ellos, y vendiendo el anillo separándose de la mujer ….

…Aura Si sueñas que estás discutiendo algún tema relacionado con el aura, esto indica que llegarás a estados de confusión intelectual y trabajarás para descubrir la fuerza que te afecta desde adentro ….

La mujer : lo perfecto es una indicación de lo que se toma de su nombre, ya sea de los asuntos mundanos porque es mundano, placer y placer, o de los asuntos del más al porque corrige la religión . Y tal vez indicó la autoridad, porque la mujer está gobernando al hombre con pasión y deseo, y él está en esto y persiguiendo sus intereses como un esclavo . Y indica la Sunnah porque lleva, da a luz y produce leche, y quizás indica la tierra, el feddan, el huerto y otros compuestos . Quien vio a una mujer que entró en él o en su rey o la juzgó, o se rió de él o se acercó a él, investigó su asunto si estaba enfermo del estómago y cosas por el estilo, o si la mujer fue descrita como camello o ella cree que ella está caliente, entonces recibirá el testimonio . Si no, pero ella es una de las mujeres de este mundo, entonces él escapó de lo que es y alcanzó este mundo . Y si una persona pobre viera eso, se beneficiaría con el dinero . Y si ve que quien tenga una necesidad con Sultan, que le suplique y luche contra ella . Si ve que tiene un barco o un animal ausente, entonces debe ofrecerle lo que le agrada . Si un prisionero ve eso, entonces lo liberan debido a su belleza y la vagina que está con ella, y si alguien ve que está tratando un implante o un implante, entonces debe continuar y tratarlo . Si lo ve al público, entonces es algo que se presenta a las personas o desciende en ellas . Si tenía un rostro prominente, su asunto era evidente . Y si estaba velada, su asunto estaba oculto . Si es bello, entonces es agradable, y si es feo, entonces es feo . Si los exhorta, los instruye y los denuncia, entonces es bueno en la religión, y si se opone a ellos, los toca, los acepta o les expone su desnudez, entonces es una tentación en la que perece y es tentada por por el dolor de él u obtuvo algo de él en el sueño o lo obtuvo en sueños, y puede ser una fortaleza y un botín en el año en que se encuentran . Y si lo ve en medio de la gente o en la mezquita, porque el bien puede ser una prueba, porque Dios Todopoderoso dice : ~Y te honramos con el mal y el bien es una prueba ~. Si lo ve entrando o bajando hacia ellos, entonces es el año que viene después de que ellos están adentro ….

La cúpula : sin al-Fustat y al-Khakhba sin la cúpula . Y quien piensa en el Sultán que deja algunas de estas cosas mencionadas, indica que deja parte de su autoridad . Si perdió su poder o perdió su vida . Quizás la cúpula era una mujer . Dice que golpear un domo si fue construido con su propia familia, y el principio de eso es que el que está adentro con su familia solía golpear un domo la noche en que ingresó, y a todos los miembros de su familia se les dijo que él está con su familia . Dijeron Omar y bin Muadi Karb . ¿No lo detuvo el rayo yemení … agitando como una lámpara de sartén?…

…El abdomen : El que es visible y desde adentro, es madre, niño o familiar de su clan . Si ve que está tierno en el estómago y nada le resta valor a su carácter, entonces su riqueza o su hijo serán menores si su vacío es sin hambre . Y si ve que tiene hambre, entonces estará ansioso y hambriento, y ganará dinero según la cantidad y la fuerza del hambre . La satisfacción es su placer, la sed es mala en su religión y el riego es bueno en su religión . El estómago también indica el almacén de una persona y la ubicación de sus cosechas, por la combinación de su alimento en él y su disposición para intereses y gastos . Quizás su estómago era su casa o su casa, la rotonda de su esposa, el hígado de su hijo, el corazón de su padre, los pulmones de su sirviente y su hija, su pata, su costal o su tienda o su tienda, y su garganta era su vida, su nervio y su cuadrilla ….

La visión de Al-Mobtan sobre la autoridad de Makhzum bin Hani Al-Makhzoumi sobre la autoridad de su padre – y han pasado ciento cincuenta años sobre él – dijo : Cuando la noche en que el Mensajero de Dios, que Dios bendiga él y le concedo paz, nació, un iwan fracturado se sacudió y catorce balcones cayeron de él, y el fuego de Persia se extinguió y no se apagó mil años antes de eso , y el lago descendió. Saveh , y la opinión de Mobman, las dificultades de Ebla para llevar al padrino de los caballos se cortó el Tigris y se extendió en su país , cuando se horrorizó fraccionalmente qué opinión debería alentar Vsber , y luego ver que no se la oculta a sus ministros y Mrasbeth le puso su corona. y se sentó en su cama y ponerlos a él cuando se conocieron él les dijo sobre él que los envió en ella y los invitó y mientras ellos son así, cuando un libro se le menciona en la extinción del incendio , que aumentó de su angustia , y los apóstatas dijeron : Y reformé a Dios el rey , lo vi en esta noche – y le conté la visión en camellos – luego dijo : ¿Qué es este Yamauban y él sabía por sí mismo acerca de eso ? Luego dijo : Accidente Es de los árabes , por lo que escribió en eso : El que rompió el rey de reyes con Nu’man ibn al-Mundhir , pero después le indicó a un hombre que sabía lo que quería preguntarle , y le dirigió a él Abd al-Masih bin Amr bin Hayyan bin Baqila al-Ghassani. Cuando se acercó a él, le dijo : ¿Sabes lo que quiero preguntarte al respecto? Dijo : Que el rey me diga si tengo conocimiento de él. De lo contrario, le dije a quién conoce . Te dicen cuál es la opinión , dijo : consciente de ello gratis vivía en las afueras de al – Sham le dije Faceta , dijo : muerte pregúntale lo que le pregunté y me perdí su respuesta , montó en camello Abdul Christ incluso presentado en Facet ha supervisado la muerte y lo saludó y la vida no Ihr Facet Gowaya creó Abdul Christ Dice una madre sorda que escucha las reuniones de Yemen y mencionó siete versos de poesía . Cuando Satih escuchó su cabello, levantó la cabeza y dijo : El siervo de Cristo en un camello cayendo al techo y ha llenado la tumba. El valle de Ashawah y el lago de Sawa se desbordó, y el fuego de Persia se extinguió, por lo que el Levante no es para la superficie de Shama, de quien hay reyes y reinas según el número de balcones y todo lo que viene. Entonces Satih pasó su lugar, entonces Abd al-Masih se fue de viaje y dijo – y le mencionó siete versos de poesía. Cuando Abd al-Masih llegó a Kashri, me dijeron que Suatih dijo hasta que tuviera catorce reyes entre nosotros, que eran asuntos y asuntos. Diez de ellos gobernaron durante cuatro años, y el resto a la sucesión de Othman bin Affan , que Dios esté complacido con él , y de la visión que tuvo lugar lo que ordenó Abdul-Muttalib bin Hashem, el abuelo del Profeta, que Que la paz y las oraciones de Dios sean con él, que excavó Zamzam después de Anders su ubicación y perdonó su efecto. Ibn Ishaq me dijo que Yazid bin Abi Habib al-Masri, bajo la autoridad de Murthad bin Abdullah al-Yazni, bajo la autoridad de Abdullah bin Zaryer al-Ghafiqi, escuchó sobre Ibn Abi Talib – que Dios esté complacido con él – el El hadiz de Zamzam ocurre cuando le ordenó a Abdul Muttalib que la excavara, por lo que Abd al-Muttalib dijo que yo duermo adentro. Cuando la piedra vino a mí, dijo : Cavo bien. Él dijo : Dije : ¿Qué bien? Dijo : Entonces se apartó de mí. Cuando al día siguiente volví a mi cama y dormí en ella, se me acercó y me dijo : Cava un pozo . Él dijo : Entonces dije : No está bien . Él dijo : Luego se fue . Cuando era el día de mañana, volví a mi cama y dormí en ella , así que se acercó a mí y me dijo : Cava el loco , dijo : Entonces yo dije : ¿Qué es el loco? Él dijo : Luego me dejó . Cuando al día siguiente volví a mi cama y dormí en ella, se me acercó y me dijo : Dig Zamzam , dijo : Dije : ¿Qué es Zamzam? Él dijo : Nunca sangrar ni llorar , los peregrinos más grandes se riegan , y está entre el grano y la sangre , en el foso del cuervo poderoso , en el pueblo de las hormigas . Ibn Ishaq dijo : Cuando entre él lo indicado por el lugar y supo que había ratificado mañana a Bmaolh y su hijo Harith bin Abdul Muttalib, no él ese día nació otro haf cuando se le apareció a Abdul una gran demanda plegando Quraish supo que al darse cuenta de su necesitan y ellos a él y le dijeron : Oh Abdul Muttalib, bien Nuestro padre Ismael, y que tenemos un derecho en ello . Así que estuvimos contigo en eso . Él dijo : No estoy haciendo esta materia. Este asunto le fue asignado sin ustedes y yo lo di de entre ustedes . Entonces le dijeron: Le hacemos justicia , porque no te dejaré hasta que peleemos contigo por ello . Él dijo : Así que entre yo y los que usted quiere, se lo juzga a él , dijeron : Sacerdotisa Bani Saad bin Hudhaim? Dijo : Sí , dijo : Y fue bajo la supervisión del Levante, por lo que Abd al-Muttalib cabalgó con un grupo de los hijos de su padre de Bani Abd Manaf y cabalgó de todas las tribus del Quraysh de Nafar. Dijo : Y la tierra, entonces , es un contingente . Él dijo : Así que salieron incluso si hubo algunos de estos cambios entre el Hijaz y el Levante. El Muttalib y sus compañeros tuvieron sed hasta que estuvieron seguros de la muerte, por lo que buscaron a las tribus Quraysh con ellos, y se negaron y dijeron : Estamos en una metáfora y tememos por nosotros mismos como lo que te sucedió . Cuando Abdul Muttalib sierra lo que la gente hizo y lo que teme por sí mismo y sus compañeros, dijo : ¿Qué ves? Dijeron : No hemos visto nada más que seguir tu opinión, así que pasamos por lo que quieres . Él dijo : Veo que cada uno de los que cavar para sí mismo cuando ahora tiene mucha fuerza. Cada vez que un hombre muere, sus compañeros lo empujan a su pozo y luego se lo muestran hasta que el último de ustedes es un hombre, el escándalo de un hombre , un cautivo de una aldea que cabalgó todos juntos . Dijeron : Sí, lo que pedí . Entonces cada uno de ellos se levantó, lo cavó y luego se sentó esperando la muerte de la sed . Además, Abd al-Muttalib dijo a sus compañeros : Por Dios, si nos arrojamos en nuestras manos, también lo sela muerte. No golpeamos el suelo y no buscamos por nosotros mismos debido a la impotencia. Oja Dios nos proporcione agua en algunos países. emitido por el estallido de Takht Khvha fue nombrado agua dulce magnificar Abdul Muttalib y el tamaño de sus compañeros luego bajó y bebió y bebió sus compañeros y dibujó incluso llenó Osagathm luego llamó a las tribus de Quraish dijo : Venid al agua que Dios nos ha dado para beber Vacherboa y Astqgua vinieron Fsharbwa y Astqgua luego dijeron : que Dios te gaste con nosotros, Oh Abdul Muttalib, por Dios, nunca peleamos contigo en Zamzam . El agua que se te da para beber esto en este desierto, que se te da para beber Zamzam se refiere a Sagaatk adulto , y él regresó y regresó con él y no alcanzó a la sacerdotisa y falleció entre él y ellos . Ibn Ishaq dijo : Este es el que me llegó del hadiz de Ali bin Abi Talib , que Dios esté complacido con él , en Zamzam . En el contexto de la novela Bayhaqi es el contexto en el que lo anterior y en el que dijo : incluso le confió el agua a Fajrgaha en la decisión y luego Tbhrha ni siquiera sangra y luego construyó un Vtefq de natación él y su hijo Bntzaaan. Se llenan esta cuenca este resultado en él las personas Haj Vixrh por separado de la noche Quraish Faisalha Abdul Muttalib cuando se convierte , cuando comía su corrupción llamado Abdul Muttalib Rabbo Vari en un sueño que se decía que él : Di : Oh Allah, no lo hago Resolverlo para bañista, pero es solución de Sharp Lobel , luego Kvihm , por lo que Abdul Muttalib cuando Quraish no estuvo de acuerdo en la mezquita lloró con él que luego me pasó no estropeó su pelvis por uno de los Quraish Excepto arrojar una enfermedad en su cuerpo hasta que se fueron su pelvis y riego ….

…Fechas : dinero que es permisible según la magnitud de su pequeñez y su abundancia, y quien recoge fruto de un árbol que no sea su fruto, entonces está trabajando por algo prohibido, o busca algo por lo que no se le puede responder, o saca honorarios injustos . Y recoger la fruta del árbol indica que un erudito ha recibido una bandera, y arrancarla de la raíz del árbol es una pelea con un hombre . Y se decía que los frutos para los pobres son riquezas, y para los ricos una cantidad extra de dinero, porque Dios Todopoderoso dice : “Y fruto y un padre como algo para ti y para tu ganado ”. Y los que tienen miedo tienen seguridad. Dios Todopoderoso dijo : ~ Lo piden por cada fruto ~. Se decía que las frutas húmedas no tienen sustento porque se echan a perder rápidamente . Y la tierra sigue siendo un gran medio de vida . Y quien ve como si le hubieran rociado fruta, es conocido por el bien y el bien . Y quien lo ve como si lo arrancaran de un árbol sin fruto, sus visiones indican un yerno justo y un buen socio . Y quien ve un árbol fructífero en invierno y lo aprueba, entonces necesita un hombre que se crea rico, y si no cosecha nada de su fruto, escapará igualmente de él, y si lo cosecha entonces gasta tanto de su dinero en eso como ganó ….

…Árbol Si soñó con árboles cuyas hojas son frescas y verdes, esto presagia un final feliz y la realización de sueños y aspiraciones . En cuanto a ver árboles muertos, predice dolor y pérdidas . Si subiste a un árbol, esto indica tu ascenso y tu rápido ascenso a las posiciones más altas . Si corta un árbol o lo arranca de raíz, esto predice un desperdicio de energía y dinero en vano, ya que su visión de árboles verdes recién cortados indica que eventos infelices sucederán repentinamente y destruirán su felicidad y éxito ….

…También narró que un hombre se le acercó y le dijo : Vi como si estuviera echando aceite de la raíz de un olivo, luego le dijo : ¿Cuál es tu historia? Dijo : Fui al exilio cuando era un niño y me liberé y alcancé el número de hombres. Él dijo: ¿Tienes mujer? Dijo que no, pero compré una sirvienta, dijo, mira, ella es tu madre . Dijo, por lo que el hombre regresó de su casa y todavía estaba buscando las condiciones de la esclava hasta que su madre la encontró ….

…Generosidad y uvas : La generosidad es indicativa de la mujer porque es como el jardín por beberla y llevarla y el placer de su sabor, sobre todo porque de ella proviene el azúcar narcótico del cuerpo, y es como el entumecimiento del coito con el jugo. en él, y es indicativo de matrimonio porque es como el esperma . Y tal vez el hombre generoso indicó el caballo beneficioso debido a la abundancia de beneficios de las uvas, ya que es como el gobernante, el mundo y el caballo con dinero, por lo que quien sea dueño de un viñedo como lo describimos se casará con una mujer si es célibe, o es capaz de ser un hombre generoso, entonces mira sus consecuencias y lo que le pasará en el momento de la generosidad en la participación y gestión. Esto fue en el período de tiempo y la mujer estaba enferma y falleció a causa de su enfermedad, y si estaba embarazada, acudía a una esclava, y si él esperaba una liberación, conexión o dinero de un gobernante o de las manos. de un gobernante o un gobernante o una mujer como una madre, hermana y esposa, eso está prohibido y él no puede, incluso si su contrato matrimonial no lo fue.Tiene que llegar a su esposa con él, y si es rico, entonces es pobre, y si tiene demanda e hipocresía en su mercado y su industria, está excusado y estancado, y si eso es en la llegada del tiempo y el verano, el asunto está en su contra, y todo eso es válido . Las uvas negras en su tiempo son enfermedad y miedo, y pueden ser tigos para quien las posea según el número del amor, y no se beneficia de la negrura de su color con daño a su sustancia . Las uvas blancas de su tiempo son el jugo y la bondad del mundo, y en otras ocasiones recibirá dinero antes de la época que esperaba . Y el que vea que está exprimiendo una viña, toma el jugo y deja lo que sobra, que es que el rey se apodere del rey del jugo por la fuerza . Asimismo, el jugo de caña y otras cosas, porque el jugo y sus beneficios prevalecen sobre lo que no es lo que está con él y lo que no es tocado por el fuego, excepto lo que se diferencia en su esencia . Se decía que quien recogía un racimo de uvas recibía de su mujer una suma de dinero, y se decía que el dinero era de 1.000 dirhams . Y se decía que las uvas negras son dinero que no se queda, y si las ven caer de su vid, entonces hace mucho frío y miedo . Algunos comentaristas dijeron : Las uvas negras no son desagradables, porque Dios Todopoderoso dice : ~ Azúcar y buena comida ~. Zacarías, la paz sea con él, solía encontrarlo con María, ya que él no lo odiaba y la mayoría de los manifestantes lo odiaban . Se dijo que estaba al lado del hijo de Noé cuando su padre lo llamó, y era de color blanco, así que cuando el color cambió, las uvas a su alrededor cambiaron, y el origen del negro es ese . Y lo que era fruto no se corta en todas partes, y no tiene tiempo ni sustancia que lo estropee, es bueno como los dátiles y las pasas, y lo que se encontró en su momento y ejecutado en el momento de otros, es bueno. durante su tiempo, excepto lo que tiene un nombre odiado o una mala noticia, y en otro momento que no sea su tiempo, finalmente es odiado . Todo lo que tenga un origen que indique la abominación está en su deseo y angustia, y en otras ocasiones fue golpeado o enfermo, como los dos . Porque Adán, la paz sea con él, tenía miedo de sus hojas y lo culpaba a su árbol, y estaba preocupado y lamentado, por lo que esto era necesario en todo momento, y también se requerían su árbol y papel . Todo lo que fuera de color amarillo era una enfermedad, como el membrillo, el espino y la sandía, con un daño fuera de su vida, y además de amarillentas preocupaciones y tristezas . Si estaba agrio, se golpeaba con los tigos para comérselo, sobre todo si era un número, porque el fruto del tigo en la punta . Y los árboles, que son la raíz del fruto, son un palo seco . Y lo que tenía nombre en su derivación de beneficio, llevaría su interpretación a su redacción si eso fuera más fuerte que sus significados, como el membrillo verde en otras ocasiones es cansado, y el amarillo es una enfermedad . Y melocotones verdes : el dolor de ellos o un hermano, y la enfermedad amarilla . Y el azufaifo : en su tiempo es designado por la empresa o la división, y el verde en el otro que su tiempo son desgracias y accidentes que lo afligen, y su sequedad en todo momento tiene una flor azul, y su árbol es un hombre de mente completa y buen rostro, y se dijo un hombre honorable que es un hombre de placer, orgullo y sultanato ….

…Y quien ve que ha entrado en un jardín de infancia que pertenece a otra persona y luego quiere entrar en él para dar un paseo, entonces indica su justo sentado y el Hayy con ellos, y en cuanto a quemarlo, arrancarlo de raíz o desgastarlo, está interpretado como se mencionó anteriormente al mencionar los huertos, e igualmente si ve en él las bestias o los mamuts de la tierra, y en cuanto al jardín en el que el Mensajero de Dios, ruega a Dios sea con él, ha presentado su expresión en el décimo capítulo ….

…¿Está permitido hoy probar un fallo legal a través de visiones y sueños, como alguien que ve al Mensajero, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, ordenándole o prohibiéndole algo? Nuestra respuesta a esta pregunta es que las visiones y los sueños no son explicados por la persona misma, y ​​su significado puede no estar en la superficie . Entonces digo : Ahora no está permitido probar una regla legítima que no sea la Sharia y lo que se aplica en ella. Debido a que el estado de sueño no es un estado de control y lograr lo que oye, el narrador – que es aquí este soñador – ha acordado los científicos de la herida y la enmienda, y los científicos de la novela que los términos de aceptación de la novela de la persona : para ser un oficial, mantenido, y el durmiente no está en esta capacidad . Pero si alguien ve una visión, en la que el mandato es hacer una de las Sunnah o prohibir algo incorrecto o prohibido, y el Mensajero, la paz y las bendiciones de Dios sean con él, puede haberlo visto ordenando lo que mencioné anteriormente, es ¿Está permitido actuar de acuerdo con él? La respuesta es sí, está permitido trabajar, y si dice : ¿Cuál es la razón? Digo la razón : ¡ que esto no es solo un juicio de la visión ! Más bien, con lo que está en la raíz de la ley . Imam Shatby decidió a la misericordia de Dios Todopoderoso : que el requisito de trabajo bajo la visión, no perforado la disposición legal, y sea el consentimiento del significado aparente de la ley, y mientras lo que proviene de visiones, y la violación de la ley, o un imperio de la ley, es : o imaginación o ilusión, O es un sueño de Shaytaan, y esto no puede ser considerado, porque se opone a lo establecido y legítimo . Al-Baghawi dijo en Sharh al-Sunnah [12/211]: No todo lo que una persona ve mientras duerme es correcto y puede expresarse. Más bien, el correcto es lo que Dios Todopoderoso te trae por el rey de la visión de una copia de la madre del libro, y todo lo demás es una quimera que no tiene interpretación ….

…Y quien ve palmeras arrancadas de raíz, es un hombre honorable ….

…Y quienquiera que vea que arrancó un árbol de su raíz, indica la remoción de los hombres de su estatus y gracia ….

…Suciedad : denota a las personas, la tierra y tiene la consistencia del sustento de la creación, y los árabes dicen : Un hombre será desempolvado si es rico . Y tal vez indicado por la pobreza, la muerte y la tumba, porque es el lecho de los muertos . Y los árabes dicen : Un hombre se cría si es pobre . Dice : ~ o necesitado El polvoriento ~ es cavar la tierra y el suelo minado, estaba enfermo o tiene un enfermo, que su tumba, aunque estaba viajando, cavó su viaje, y la tierra le valió y su dinero e intereses, porque los golpes en el suelo viajan, el verso : ~ y otros golpean el suelo ~. Y si él es una mujer que busca matrimonio, entonces la tierra es su esposa, la excavación es la deforestación, el pico masculino, y la tierra es el dinero de la mujer o la sangre de su excusa . Y si es pescador, entonces su excavación es su traición por la caza, y su suelo es su ganancia y lo que lo beneficia; de lo contrario, su excavación es necesaria en su búsqueda y ganancia, engaño o truco . El principio básico de la excavación es lo que se excava en busca de una séptima parte de la espuma para caer en ella, por lo que se requiere una excavación engañosa para eso . En cuanto al que se ha ensuciado las manos de la suciedad, o su vestido del polvo, o con él en el suelo, si es rico, su dinero se pierde y necesita humillación y necesidad, y si tiene una deuda. o tiene un depósito, se lo devuelve a su familia y se lo quita todo de la mano, y necesita después de él, aunque esté enfermo, su mano disminuyó los beneficios de este mundo, despojó de su dinero y quedó atrapada con tierra . Y golpear la tierra con tierra, indica especulación con ganancia, y golpearla con un cinturón o un palo, indica un buen viaje, y algunos decían : andar en la tierra, buscar dinero, y si lo recolecta o se lo come, recolecta. el dinero y el dinero llegan a sus manos, y si la tierra es para otra persona, entonces el dinero es para otra persona. Si lleva algo de tierra, se beneficiará tanto como lo hizo, y si barre su casa y recoge tierra de ella, entonces está haciendo trampa hasta que le quita el dinero a su esposa, y si lo recoge de su esposa. comprar, acumula dinero de su sustento . Y quien ve que la suciedad se escurre, es dinero lo que le pasa, porque la suciedad es tuya y dinero, y si ve que barrió polvo en el techo de su casa y lo sacó, entonces es la partida del dinero de su esposa. , y si el cielo llueve tierra, entonces es bueno que no sea frecuente . Y quien derrumba su casa y lo golpea de su tierra y polvo, saca dinero de su herencia, y si se pone tierra en la cabeza, golpea dinero por desfiguración y debilidad . Y quien ve como si una persona estuviera revolviendo tierra en sus ojos, entonces el hitita gasta dinero en el hitita para usar algo en él u obtener de él lo que se pretende . Si ve como si el cielo lloviera mucha suciedad, entonces está atormentado, y quien barre su tienda y saca la suciedad con un trapo, se vuelve de un lugar a otro ….

…Y quien ve como si su mención se le hubiera metido en el estómago, esto indica que está ocultando testimonio . Y quien ve como si acepta su uretra, si no tiene un hijo, entonces tendrá un hijo, y si tiene hijos que son viajeros, regresan a él y él los acepta . Una mujer vio que el cabello estaba en la uretra de su hijo, entonces se lo cortó en un cruce, entonces él le dijo : Su vida pasó . Se quedó hasta que murió . Otro vio como si tuviera mucho pelo en la uretra hasta el final, por lo que cortó su visión en un cruce y dijo : Indica tu inmoralidad . Y tu preocupación por la corrupción . Otra opinión fue como si hubiera alimentado su uretra con comida, por lo que se le sugirió que tenía una muerte grave, porque la comida debía llevarse a la boca, como si no tuviera cara ni boca ….

…Y quien vea que comió uvas blancas a su debido tiempo, obtendrá gracia, bondad y beneficio, y obtendrá lo que esperaba, y si se quedó fuera de tiempo y aún vio lo que es digno de alabanza, entonces es bueno y el dinero es permitido, y las uvas rojas son similares a eso ….

…Y quien vio que fue golpeado sin tigo y se quedó después de la golpiza, entonces será golpeado con bien, y si no tiene ningún efecto en él, está hablando ….

…En cuanto a la piel, es su descendencia, su cabeza, su manto, su bendición, su fuerza, su sustento, su muerte, su vida y su revestimiento, y quien ve eso en eso está adornado o deshonrado, y se interpreta En contra de ellos, algunos decían que quien veía el color de su piel cambiaba el color de otro, que odia como al despertar, luego se nubla y decían que todas las pieles de animales son dinero. Dinero en términos de herencia, y lo que quedó de la piel de lo que se puede comer es dinero permitido, y lo que no se come es dinero, entonces el dinero está prohibido….