…Oh Ahmed, toma el primer navegante 68 – Ibn al-Jawzi narró con la autoridad de algunos de los sirvientes de al-Mu’tadid que dijeron : Al-Mu’tadid estaba dormido en el momento de decir (2) Mientras giramos su cama, se despertó presa del pánico, luego nos gritó, así que nos acercamos a él y le dijimos : Y juez, ve al Tigris, y el primer barco que encuentres está vacío y descendiendo, así que tráeme su navegante y quédate con el barco. . Así que fuimos rápidamente y encontramos un navegante en Samaria (3) vacío y en pendiente, entonces el Califa le dio un gran grito, y el espíritu del navegante casi se apaga, entonces el Califa le dijo : Ay de ti, maldices, créame acerca de su historia con la mujer que mató hoy, de lo contrario se golpeó el cuello. Él dijo : Tan pecó entonces dijo : Sí, Comandante de los Fieles, tú eras Hoy es mágico en mi fulano de tal ley, así que fui a una mujer como ella, vistiendo ropas lujosas y muchas joyas y esencia, así que La miró y la ocupó y apretó la boca y se ahogó y tomó todas las joyas y la ropa que tenía puesta, y temí que lo devolviera a mi casa para que se conociera su noticia, así que quise ir con él a Wasit, así que me conocieron. Los sirvientes me llevaron . Él dijo : ¿Dónde están sus joyas? Dijo : En el cofre del barco debajo de los amarres . Entonces el califa ordenó traer joyas, así que él las trajo, y si hay muchas joyas que valen mucho dinero, entonces el califa ordenó al navegante que se ahogara en el lugar donde se ahogó la mujer, y ordenó que acudiera a él. la familia de la mujer a venir hasta que reciban el dinero de la mujer . Entonces pidió eso por tres días en los mercados de Bagdad y sus callejones, y vinieron después de tres días, así que les pagó lo que era de joyas y otras cosas que eran para la mujer, y nada salió de eso . Sus siervos le dijeron : Oh, Comandante de los Fieles, ¿dónde sabías esto? Dijo : Vi en mi sueño esa hora a un anciano canoso, con barba y vestido que gritaba : Oh Ahmed, toma al primer navegante para que descienda por el tallo y arréstelo y decida sobre la noticia de la mujer que mató hoy y la robó. , luego le puso el límite y fue lo que vio ….

…Y las oraciones para que llueva en un sueño son indicativas de miedo, miseria, precios altos y una vida deprimida . Indica un accidente en ese lugar de una regla o una regla . Y la oración del eclipse de sol y el eclipse de luna indican el esfuerzo por traer consuelo a aquel a quien apunta el sol o la luna . Quizás esto indique el arrepentimiento del malhechor y la conversión del incrédulo, o la muerte de un erudito . Y quien ve que reza la oración supererogatoria o voluntaria, indica la bondad de su religión y su adhesión a la Sunnah, o que realiza el asunto del Más Allá, y la oración superficial indica cortejo y cercanía al corazón de las personas a través de servicio o dinero, y si el vidente es célibe, se casa, y si está casado, tiene dos hijos, porque Dios Todopoderoso dice : ( Y le dimos Isaac y Jacob superfluos ). Y si ora voluntariamente a Dios Todopoderoso y era pobre, se hizo rico y se volvió bueno, o se acercó a Dios Todopoderoso, y puede que se haya reunido entre la gente para dispersar sus deseos . Y la oración de los deseos en un sueño es indicativa de las estaciones . Y la oración qadha es una indicación del cumplimiento de la religión, el arrepentimiento del malhechor, la conversión del infiel o el cumplimiento de un voto . Y la oración de la sentada indica desamparo, fracaso y satisfacción con lo que puede hacer del sustento, y tal vez indique una advertencia sobre la enfermedad de su padre o su maestro . Y la oración del perdón indica en un sueño el perdón de los pecados. Si la gente lo reza, indica el descenso de la lluvia, y si el adorador es pobre, es rico, y si es estéril, mantiene a los hijos varones . La oración de alabanza en un sueño es un signo de orientación y un signo de bondad y generación de medios de vida . Las oraciones del viernes le indican al adorador lo que quiere, o alegría y testigos de las fiestas, las estaciones y el Hayy . Las oraciones de los viernes, como las oraciones breves, denotan viajes o el alivio inmediato y el encuentro con el amado . Y la oración de Eid al-Fitr en un sueño es una indicación de pagar la deuda, curar a los enfermos, deshacerse de la adversidad y aliviar las preocupaciones . Y la oración de Eid al-Adha indica imitación de las cosas, guardando la voluntad y cumplimiento del voto . Quizás las dos oraciones indicaron un encuentro con los enemigos porque su encuentro con ellos es takbeer . Y quien perdió algo y vio que en Eid le devolvió lo que perdió, y si fue Eid al-Fitr, entonces sale de la dificultad a la capacidad, y si Eid al-Adha y era propiedad de una emancipación o un prisionero , sería liberado de su prisión, y si estaba endeudado, su deuda se gastaría en su nombre . Y la oración de Istikharah en un sueño se disipa y confunde, e indica un buen resultado . Y la oración ausente en un sueño es una solicitud de beneficio ….

…Al-Hagan indica su visión en un sueño sobre el sirviente, y tal vez su visión indique noticias extrañas y percepción de ella . O le gusta traer elfos y preguntarles por sus necesidades ….

…Al-Manfakh es un ministro en un sueño, y ese fuego es un gobernante, y al-Muffhah en su visión indica revivir al hombre, curar a los enfermos, traer sustento y llevar a una mujer . Ver también fuelles ….

…La visión de Alepo es el logro de la gloria, traer sustento, salud y ganancias es permisible, prestigio y gracia, obtener lo que se requiere y buscar en los asuntos del Reino ….

…Al-Tamrikh es en un sueño un elogio bueno, franco y bueno entre la gente . La grasa viva es un buen elogio . Traer grasa apestosa es un elogio feo . Y la imprudencia en un sueño de los maestros del trabajo y el esfuerzo, como los Sa`ids, los Makkari y sus semejanzas, es evidencia de consuelo, la renovación de los medios de vida y la multiplicación de la fuerza ….

…Y el cabello de la cabeza : dinero y longevidad, y la brida difiere según la persona que sueña, y si una persona de bondad lo ve en su cabeza, entonces es un aumento, protección y prestigio para él . Y si un rico lo ve, entonces es su dinero . Un pobre lo vio, son sus pecados . Un buen cabello en la cabeza es honor y gloria, y si ve su cabello rizado y liso, entonces se siente honrado y honrado . Si ve su cabello rizado como una tribu, entonces se siente humilde y se vuelve sin lo que era . Y si una tribu larga lo ve esparcido, entonces el dinero de su jefe se dispersa, y si es blando y blando, entonces es un aumento en el dinero de un jefe y se decía que quien vio que tenía el pelo largo y estaba complacido con él, entonces es digno de elogio, especialmente en las mujeres, ya que usan el cabello de otros en adornos . Ibn Sirin solía odiar la blancura del cabello para el joven, y las canas dicen falta y preocupación si el cabello es largo . Si ve eso, un pobre se enfrentará a su pobreza con una deuda, y tal vez con la cárcel . La sierra : arranca a Shaibah, es contrario a los sunitas y subestima a Balmchaakh, el joven vio el blanco de su cabello en la venida de él está ausente . Se dijo que las canas en hermenéutica son un aumento de la dignidad y la religión . Y se dijo que es el aumento de Umar, porque Dios Todopoderoso dijo : ~ Entonces serás viejo ~. Y se decía que quien ve su cabeza gris, nace para ello, porque Dios Todopoderoso dice : ~Y la cabeza encendió a un joven ~. Se narró que Al-Hajjaj bin Yusuf vio que su cabeza y barba se volvían blancas, y Abd al-Malik bin Marwan se encontró con agonía y angustia, y cambió sus asuntos . En cuanto a la mujer, si ve que toda su cabeza se encanece, su visión indica la inmoralidad de su marido . Si su esposo es un buen hombre, la contrasta con otra esposa . De lo contrario, será afligido por el dolor o la tristeza . En cuanto al lobo de un hombre, es Ibn Mubarak si está casado, y si es célibe, entonces ella es una hermosa esclava que la compra según el número de cada macho, y lo mismo para la mujer, el hijo de un jefe, e indica la fertilidad de la Sunnah, y en cuanto a la negrura del cabello de una mujer, indica dos cosas : una de ellas es el amor de su esposo por ella, y la segunda es la rectitud de su esposo . Si una mujer ve que se ha descubierto el cabello, entonces su esposo no está con ella . Si veía que no le había quitado la cabeza, su marido no volvería con ella . Si no tiene marido, entonces nunca se ha casado, y si ve que se siente gruesa y la gente lo ve en ella, entonces se aclara algo ….

…Jaber al-Maghribi al-‘Arra dijo, un juicio y una aclaración, especialmente si todas sus partes íntimas están al descubierto y las mujeres son más conscientes de eso ….

…Un turbante es en un sueño la corona de un hombre, su prestigio, su poder y su mandato . Quien vio que su turbante fue bajado sobre su cuello, es removido de su tutela, e igualmente si fue secuestrado por encima de su cabeza . Si no es así, se divorcia de su esposa, o su dinero y su buena voluntad se perderán . Y si ve que su turbante se convierte en oro, entonces su estado se va, su esposa, su honor o su dinero . Y quien ve que un wali lo ha descubierto, asume la tutela o se casa con una esposa piadosa . Y el turbante está en victoria . Quien vio que llevaba turbante aumentó el liderazgo y la laboriosidad, y si era de poda, más dinero, y si era de lana, ganó un estado y justicia en su religión, y si era de seda, entonces es un mandato en la corrupción de la religión y su dinero está prohibido . Quien circulaba con un turbante sobre su turbante aumentaba su estatus y se establecía en su estado . El turbante amarillo es una enfermedad de la cabeza y el negro se estresará . Si el rey ve que su turbante es como una casa, y un sello es como una tobillera, entonces está aislado de su posesión, incluso si fue un gobernador que fue destituido de su mandato . Los turbantes son coronas de árabes . El término turbante puede indicar ceguera o preocupación . Y quien reza en un sueño una oración sin turbante, quizás dude de su ablución o de la falta de su reverencia y postración, y quien ve entre los politeístas que tiene un turbante en la cabeza se vuelve musulmán, por lo que se menciona : No La diferencia entre nosotros y los politeístas es a excepción de los turbantes en la gorra . El que tuvo miedo de un gobernante y lo vio en un sueño con un buen turbante, soñó con él y estuvo a salvo de su maldad ….

…Un hombre se acercó a Ibn Sirin y le dijo : Vi a un hombre parado en medio de esta mezquita, es decir, la mezquita de Basora, al descubierto con una espada desenvainada en la mano, golpeó una piedra y la rompió . Ibn Sirin dijo : Este hombre debería ser Hassan Basri . El hombre dijo : Lo es, y Dios es . Ibn Sirin dijo : Pensé que él era el que estaba dedicado en religión a la posición de la mezquita, y que su espada golpeaba con ella, su lengua que fue cortada con sus palabras la roca de la verdad en la religión ….

…Petardos : Quien los ve en verano : puede perder dinero por diversión, y puede ser descubierto y famoso por su desobediencia . Y quien lo ve en el invierno : hace negocios rotundos y puede ser famoso por su conocimiento entre la gente ….

…Es raro que él narró que una mujer se vio afeitándose la cabeza con el rostro descubierto entre los hombres, entonces ella llegó al cruce y cortó sus visiones, y él le dijo: Un hombre que es querido por ti morirá y tú. Están expuestos a personas con un escándalo y la frase es buena para ella. Ella no lo hizo poco después, y su esposo murió, y ella cayó en un asunto que estuvo expuesto a causa de él ….

…Y quien ve la desnudez de una mujer al descubierto en un baño, se interpreta de dos formas: la falta de endeudamiento y la comisión de actos prohibidos ….

…El cabello es como el cabello de la cabeza . En un sueño es dinero y longevidad, así que quien vea que su cabello es largo, su vida semás larga . Y si ve que el cabello de su tribu se ha vuelto rizado, entonces debe sentirse humillado, y si es lo contrario, entonces el dinero de su gobernante se dispersa . Y se decía : Mucha poesía es su dinero, y si es pobre, entonces son sus deudas . Si tenía el pelo rizado en un sueño, indica una compensación con dinero, maridos o ropa . Y el que ve su cabello largo, eso es digno de alabanza, especialmente entre las mujeres . Las trenzas son evidencia de la deuda humana . Quitar el bigote y el vello de las axilas es evidencia de alivio de la deuda, devoción y adhesión a la Sunnah . Y trenzar el cabello indica dominio de las cosas y ahorrar dinero . Y cualquiera que vea que su cabello brota fuera de lugar, lo golpeará . Afeitarse el cabello en el momento del Hayy indica seguridad . Y se dijo : Arrancar el cabello indica el cumplimiento de la religión del vidente . Si el soldado ve que su cabello es demasiado largo, aumentará su arma . Y quien vea su cabello como crin de caballo, será arrestado si es un ladrón . Y cualquiera que vea que su cabello se vuelve como el pelo de un cerdo, sufrirá dificultades . La abundancia de poesía para los ansiosos es un aumento en su preocupación, y la abundancia de los encantados, un aumento en su placer . La negrura del cabello de la mujer indica el amor de su esposo por ella . Si veía que dejaba al descubierto su cabello, su marido estaría ausente de ella . Si ve que todavía está descubierta, entonces su esposo no regresará con ella . Si no tiene marido, nunca se casará . Y la longitud del vello de la axila es una prueba de la necesidad y la validez de la deuda y la generosidad del propietario . Si hay piojos, indica la abundancia de niños . Y el que ve los cabellos de su cabeza le falta, son ellos . Y si ve que alguien le arranca el cabello, entonces es una desgracia de dinero, y quien ve que ungió su cabello con aceite, entonces este es su adorno . Y quien ve que se le cae la cabeza, verá algunas de sus faltas . Y quien vea brotar poesía en lugares donde la poesía no crece, la religión abundará por ello . Si le crece pelo en la palma, eso es un beneficio . Y tal vez el pelo de la cabeza se refiera a la plantación, el dinero, el prestigio y el marido de una mujer soltera y la esposa de un hombre soltero . Trenzar su cabello indica recolectar dinero, y si le quitan los piojos de la cabeza, significa sacar a los corruptos de su tierra . Quizás un buen cabello indicaba buenas acciones, y si una mujer estaba acurrucada, estaba enferma y moría . Y el hombre sintió su adorno, protección y dinero duradero . Si ve su vello corporal blanco y es rico, perderá su dinero . Y si la mujer ve que su cabello está brillante y caliente, entonces está prescindiendo del dinero de su marido ….

…Quien lo lea o se lo lea, como Jaafar Al-Sadiq, que Dios esté complacido con él, dijo que está a salvo de síntomas, enfermedades, dolencias y dolencias . Se dijo : Dios expone su pecho al Islam . Y se dijo : Dios Todopoderoso le facilita este asunto y sus preocupaciones quedan al descubierto ….

…Y quien ve que está en el cielo, manda y termina . Se dijo que el cielo inferior es un ministerio, porque es la ubicación de la luna, y la luna es un ministro, y el segundo cielo es literatura, ciencia, inteligencia, liderazgo y suficiencia, porque el segundo cielo es para Mercurio . Y quien vea que está en el tercer cielo, recibirá gracia y placer, y los sirvientes de mi sirvienta, joyas y ropa de cama, y ​​será rico y bendecido, por la vida del tercer cielo de Venus . Y quien ve eso en el cuarto cielo, obtiene un rey, autoridad y prestigio, o entra en la obra de un rey o autoridad, porque el camino del cuarto cielo es el sol . Si ve que está en el quinto, entonces logra el mandato de la condición, o una pelea o guerra, o una artesanía que se atribuye a Marte, porque el quinto cielo es para Marte, y si ve que está en el sexto cielo, entonces se pone mejor que comprar y vender, porque el sexto cielo es para el comprador, si ve que está en el ptimo cielo, obtendrá propiedad, tierra, agencia, cultivo, cultivo y aceite en un largo ejército, porque el ptimo cielo es para Saturno, y si la persona de esta visión no es digna de este rango, entonces su interpretación es para su superior, su sucesor, su contraparte o su nombre….

…Un gallo es en un sueño el jefe de la casa, así como una gallina es el jefe de la casa . Tus padres también son esclavos . Y a quien se le dé una gallina para que le nazca un niño de su propiedad, y se dijo : Más bien, es un guerrero de los descendientes de los mamelucos . Y se dijo : Es un hombre de mala moral, que a veces habla buenas palabras y otras delira . Y se decía : El gallo es un niño que tiene cariño, y quien lo toma es una reconciliación entre él y otro hombre . Y quien ve que sacrificó un gallo, no responde al muecín . Y se dijo : El que ve un gallo en un sueño obtendrá más sabiduría, o se reunirá con los eruditos, y se beneficiará de ellos . Y quien vio que se había convertido en gallo murió inminente . Y quien vea que Deca lo picoteó con un clic o dos, será asesinado por un hombre persa . Si el gallo es blanco, entonces es un muecín . Y se dijo : Quien ve que se ha convertido en gallo se convertirá en rey o muecín, conociendo los tiempos . Tus padres indican el sermón y el recitador, quizás él indicó al hombre que manda el bien y no viene a él, porque está recordando la oración y no la oración . Y quizás el guardia señaló . Y quien ve un gallo entra en su casa y atrapa los granos de cebada, entonces el muecín le roba algo . Tus padres denotan a un hombre de gran estatura y buena voz . Los gallos jóvenes son jóvenes mamelucos, varones, niños o mamelucos, al igual que las hembras pollos de engorde, esclavas o parejas . Y quien fuera el dueño de Dekka dio a luz a un hijo varón y compró una propiedad o una casa, o se le presentó un ausente o las noticias vinieron de él . Y quien infecte a un gallo rojo beneficia a un esclavo malicioso restante . Y quien ve que está peleando con un gallo, está en disputa con un extranjero, y si algo le sobreviene odio del gallo, entonces lo que odia del hombre que no es mahram lo golpeará tanto como el gallo lo golpeó . Véase también la gallina ….

…Surat Noah quien lo recite se arrepentirá ante Dios y su resultado seencomiable . Al-Kirmani dijo que hace buenas obras con los siervos de Dios Todopoderoso, y se dijo que su familia lo desobedece, y si él es un mensajero ausente, disminuirá la velocidad y puede que regrese y no satisfaga sus necesidades . Jaafar al-Sadiq dijo que manda el bien y derrota a los enemigos ….

…¿Peca una persona si no pone en práctica lo que ve mientras duerme? La persona promedio no peca si no realiza lo que vino en un sueño, este asunto es específico de los mensajeros porque Dios Todopoderoso dice : “ Oh padre, haz lo que se manda, y me encontrarás, si Dios quiere, desde el paciente. ” Al-Saffat 102 La diferencia es que todos los sueños de los profetas son veracidad, verdad y revelación de Dios, y en cuanto a los humanos, pueden ser lo que vieron. Verdaderas visiones o sueños del diablo o ilusiones, y desafortunadamente algunos ignorantes. La gente se ha deslizado por esta rampa y ha hecho cosas de las que evidencian en un sueño que vieron, y Dios es nuestro ayudante….

…La Kaaba : Quizás indica oración porque es la qiblah de los adoradores, e indica la mezquita y la mezquita porque es la casa de Dios, e indica al que lo sigue y es guiado por su guía y regresado a su manda y no contradice a otros, como el Islam, el Corán, la Sunnah, el Corán, el Sultán, el gobernante, el erudito, el padre, el maestro, el esposo, la madre y la esposa, y puede indicar el cielo. Porque es la casa de Dios . El paraíso es su hogar y puede alcanzarlo . Y puede indicar lo que indican las mezquitas y mezquitas en términos de temporadas, grupos, mercados y rehabilitación . Cualquiera que vea la Kaaba, la gente buscará su hogar y se aglomerará en su puerta debido a un sultán que pueda obtenerlo o un conocimiento que él enseñe, o un sultán o ermitaño honorable de alto rango que se case . Y si era esclavo, su amo lo liberó, porque Dios Todopoderoso liberó su casa de la mano de los poderosos . Pero si él está cerca de ella o realiza uno de sus rituales, entonces sirve a un sultán, un erudito, un adorador, o su padre o su madre, o una esposa o un maestro con consejos, rectitud, trabajo y fatiga . Y si veía que entraba en ella, se casaría si era soltero, y se convertiría al Islam si era incrédulo, y volvería a la oración y la rectitud si no lo sabía, y a obedecer a sus padres si era desobediente . De lo contrario, ingresa a la casa de un sultán, un gobernante o un jurista por un asunto que se evidencia al aumentar su sueño y sus condiciones en su vigilia, a menos que tenga miedo mientras está despierto, porque está a salvo de quien quiera . Y si está enfermo, entonces esa es su muerte y su victoria, especialmente si en un sueño fue llevado a ella con una barba silenciosa sin hablar ni vistiendo ropas desnudas, entonces dejará el mundo y responderá al llamado de Dios Todopoderoso. y conducir, si Dios quiere, al cielo . Pero si la vio en un país o localidad, si la visión era específica de la persona que la vio y no vio a un grupo de personas con él cuando la vio, entonces mire su condición, y si estaba esperando a que la esposa haya contraído matrimonio y él tuvo que esperarla, entonces su asunto se acercó y estuvo cerca de que ella venga, sobre todo si la veía en su localidad o en su localidad, y si entra en ella estando con él. él, se le dio a él, y si él entra, él entrará a ella en su casa antes rápidamente, debido a la proximidad de la Kaaba a ella desde después y la dificultad de su distancia, y si lo ve en ese era ajeno a su religión o se negaba a orar, entonces es una advertencia y una advertencia en contra de que deje lo que tiene que hacer para dirigirlo a ella en su lugar, y de la misma manera, si es alguien que está obligado a realizar el Hayy y lo ha pasado por alto, ha perdido la memoria enmismo y le ha obligado a llegar a él, y si nada de eso y la visión de la gente común se reunía a su alrededor en un sueño y su ruido en ella en los sueños, entonces o un gobernante justo viene ante ellos, o un gobernante o un hombre erudito o un imán masculino que viene a la peregrinación de la gente o viaja lejos , o sale de su casa después de un accidente que le ocurre o una obligación que lo obliga o muere un muerto, entonces la gente lo sigue y circunvala a su alrededor orando por él y bendiciéndolo y así sucesivamente ….

…Cuchillo bien : denota el vertedero, el almacén y la bolsa por la virginidad en él que indica dinero, por lo que quien lo barre y descarta lo que contiene de virginidad vende lo que tiene de mala mercancía, o manda su dinero de viaje, o trata. en una desgracia si eso es asunto suyo si lo llevan en él en las tinajas, y si se vertió en el canal o no encontró nada en él, su dinero se fue y quedó por debajo de su pobreza, y si era pobre, sus preocupaciones y Se fue la falta de pena, la tristeza de la pobreza, para barrerla cuando estaba llena en su vigilia, y puede indicar la deuda, y si es deudor, la salda porque es mala hierba . En cuanto al que lo pela con leche o miel, trae un oso que está prohibido si se desconoce, y si está en su casa lo hace con su familia ….

…Y quien ve que desenvaina la espada y entra al cielo, manda el bien y prohíbe el mal ….

…Él es garante y garante, y su visión puede indicar miedo, y quizás el colmo del destino, la presidencia, el progreso, el bien y la prohibición del vicio . Quizás señaló la ceja, el padre, la madre o el profesor. Si en un sueño se convertía en imán y rezaba con la gente que se dirigía a la qiblah con total pureza, ni más ni menos, en ella, y si era digno de la tutela, el gobierno o enfrentando lo que es beneficioso para la gente, eso le sucederá a él, y puede haber ingresado en una garantía o un patrocinio grupal O participó en un pueblo que esperaba el bien de ellos, y si hubiera orado con personas distintas a la qiblah, traicionó a sus compañeros y compró sus herejías , y puede haber cometido algo prohibido y la gente se lo pide con él, y quien ve que manda a un pueblo en oración, entonces sigue un estado en el que se adapta después de que su beso es directo, su oración se completa, o Ordena a la gente o prohíbelas . Y quien ve que lleva a desconocidos a un lugar desconocido y no sabe qué leer, entonces está en honor a la muerte . Y si una mujer ve que dirige la oración de los hombres, entonces muere porque no es apta para dirigir las oraciones, por lo que es solo cuando muere ante ellos cuando oran por ella . Del mismo modo, si ve a un hombre que no es mahram que no sabe cómo orar o recitar, entonces dirige a un pueblo, y quien ve que ora en un pueblo de pie mientras está sentado, entonces no transgrede sus derechos, pero son fallando en sus derechos, o sus visiones indican que asume un pueblo enfermo, y si reza con ellos sentados mientras ellos están de pie y sentados entonces no acorta En un asunto que asume, si reza con un pueblo de pie y sentado, entonces sigue el mandato de los ricos y los pobres, y si ora con ellos sentados mientras están sentados, entonces son maldecidos ahogándose o robando ropa o pobreza . Si ve que está orando con mujeres, entonces sigue el mandato de un pueblo débil. Si la madre del pueblo está de su lado, o él está acostado y vestido con ropa blanca, y niega su posición, y no recita en su oración ni dice takbeer, entonces morirá y la gente orará por él . Si el gobernador se ve a sí mismo dirigiendo al pueblo, está aislado y su dinero se ha ido . Quien ora con hombres y mujeres obtendrá juicio entre la gente si es digno de eso, de lo contrario podrá mediar y reconciliarse entre la gente . Y quien ve que ha completado la oración con el pueblo, su mandato se cumplirá, y si se interrumpe su oración, se interrumpe su tutela y no se cumplen sus sentencias y palabras, y si ora solo y la gente ora individualmente, entonces están afuera . Y si hace una oración superflua, entra en una garantía que no lo dañará, y si el pueblo lo ha hecho imán, heredará una herencia . Si piensa que lidera a la gente y no lee bien, entonces está pidiendo algo y no lo encuentra . Y quien reza con un pueblo en un tejado, entonces le hará bien a la gente y tendrá una reputación en términos de su préstamo o caridad ….

…Si ve como si desenvainara una espada y entra en ella, entonces manda la espada y prohíbe el mal, y obtiene gracia, alabanza y recompensas ….

…¿El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, ve el sueño? Me pregunté sobre un tema científico importante en la ciencia de la expresión, que es lo que le ha titulado mi artículo, y al respecto digo : El comienzo de la visión es de Dios, y el sueño es del Diablo, y esto está arreglado. por el texto de la Sunnah explícita. El Profeta, la paz y las bendiciones sean con él, dice : [La visión es de Dios y el sueño es de Satanás ] Está de acuerdo . Satanás está comprometido con la hostilidad permanente de cada ser humano, Fdaute el que alguna vez se libera en el sueño les llegan sueños aterrorizantes , o la vigilancia responderá al mal, Dios Todopoderoso dice : [ y vive para mencionar a Rahman, la antítesis de su demonio, él es su opuesto ] que le causa a patadas diablo él en los infieles, ~ que está asignado a él, ~ que se dice en este mundo , le impiden musulmán , y resucita Sagrado , y decirle la obediencia , y ordenándole que el pecado ; Es el significado del dicho de Ibn Abbas . Por eso Valohlam abundan alarmantes sobre quienes se alejaron de los hombres y el abandono de la obediencia y el grupo de oración, y espera las palabras de Dios Todopoderoso para sus herederos : [ no los amigos de Allah no hay miedo, ni se entristecerán los que creen y temedlos humanos en esta vida y en el Más Allá …] visión humana interpretada El bien es visto por el creyente o visto por él . Los sueños son reducidos o ausentes para los guardianes de Dios, porque sus hechos los han aislado del daño del maldito Satanás, el más importante de los cuales es la fe y la piedad . El Profeta, la paz sea con él y no ver el sueño nunca, y así el resto de los profetas y la prueba de esta entrevista : Abdullah bin Masood dijo : El Mensajero de Allah la paz sea con él : [ Lo que uno de ustedes solo tiene toda su esposa de los genios, dijeron : Cuidado, Mensajero de Allah? Él dijo : Y a mí, excepto que Dios me ayudó con él, por eso abrazó el Islam, por lo que no me manda excepto por lo que es bueno. ] ﴾ Sahih Muslim . Quien da esta dignidad en la vida de vigilia no se le impide dársela mientras duerme, y nunca verá el sueño en el sentido legal que decidimos al principio de este artículo . Dios sabe…

En cuanto a la llegada, es interpretada por el sirviente si no se le manda hacer algo, no lo hace, y si ordena algo bueno y se beneficia de él ….

En cuanto a la mecha, dijo Al-Kirmani, la mecha que se usa se interpreta con el Kahraman, que manda y termina, y la gente a su alrededor y le sirve, y sus noticias llegan a la gente, y si no se apoya, entonces se interpreta en su contra ….

…Con respecto a la prisión, quien ve que ha entrado en una prisión desconocida, entonces será interpretado en la tumba, y si se sabe es dolor y daño, y si está enfermo, enfermedad que perdura. Y si él ve que está documentado en una casa, entonces sufrirá bien, y si una mujer ve que está en la cárcel, entonces se casa con un hombre de gran medida, y si está casada, entonces debe ser buena y quien vio que estaba minusválido en un lugar del cual no podía salir, porque es una capacidad, espacio y gracia, sobre todo si es un estudiante de conocimiento y quien ve que ha salido de la detención, entonces viene de lo que hay en él de un asunto desagradable en la religión y el mundo a la bondad y la bondad en eso y no hay nada bueno en eso para el que manda y quien vio que escapó de la prisión Es su salvación o su muerte, y quienquiera que vea que entró en prisión y luego sale antes, obtendrá lo que quería en su totalidad…

En la visión de los ángeles, la paz sea con ellos, escuché a Abu Al-Fadl Ahmed bin Imran Al-Harawi en La Meca, que Dios Todopoderoso custodiaba . Él dijo: Escuché a Abu Bakr bin al-Qari decir : Escuché a Abu Bakr Jaafar bin Al-Khayyat, Sheikh Al-Saleh decir : Vi al Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, sentado con él en sueños, un grupo de gente pobre, llena de misticismo. Derraman agua en las manos de los pobres y les lavan los pies. Cuando me alcanzaron, extendí la mano y algunos de ellos se dijeron unos a otros : No le echen agua en las manos, porque no está entre ellos. Dije, Mensajero de Dios, si no estoy entre ellos, entonces los amo, entonces el Profeta, la paz y las bendiciones sean con él, dijo que el creyente está con el que amo. En mis manos hasta que las lavé . El profesor Abu Saad, que Dios esté complacido con él, dijo : Ver a los ángeles dormidos si son conocidos y optimistas, indica el surgimiento de algo para el visionario, orgullo, fuerza, buenas noticias y victoria después de una injusticia o curación después de una enfermedad. , o seguridad después del miedo, o placer después de las dificultades, o riqueza después de la pobreza, o Faraj después de la angustia . Y requiere que su dueño realice el Hayy o invada, y es martirizado ….

…Takht, su visión en un sueño indica la esposa, el animal y la posición . Si era madera, entonces la evidencia es grandiosa . Y si estaba seco, era malo . La tela Takhtat indica orgullo y sublime, bondad y buen hablar, bondad, ropa nueva, familiaridad y encuentro . Y la ropa se cubrió con buenas nuevas y gozo que llegarían a quienes lo vieran en unos días ….