Soñar con soñe que la virgen me hablaba

…En cuanto a la escritura, se interpreta por la forma en que va el estado y aliviando la necesidad, y quien piensa que está escribiendo y el efecto de su escritura no aparece. Si es un empleador, es despedido, especialmente si la escritura tiene una marca ….

…Difamación de la virgen virgen : para lidiar con asuntos difíciles, se reunieron con algunos sultanes, como guerra y verdugo, apertura de países, cavando pozos y pozos, buscando tesoros y burocracias, buscando dificultades y sabidurías ocultas, y entrando en otras asuntos estrechos . Si se abre y se queda dormido, entonces logra buscar lo que desea en su vigilia , y si su recuerdo se rompe o su cabeza está inclinada y su deseo llega sin penetración, su abuelo lo golpeó, o su artimaña se debilitó, o deseaba sus caprichos . O le dio dinero por lo que pidió hasta que lo dejó de acuerdo a las demandas mientras estaba despierto ….

…Tipo I : Revelación aborrecido Tienen el diablo para hacer , y auto recitar , que se llama sueños Bodgat, lo cual es debido a la astucia de Satanás y su engaño y su hostilidad a los seres humanos . (1) Un ejemplo de este tipo se narra en Sahih Muslim del hadiz de Jabir. Que Allah esté complacido con él del Dios Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo que le dijo a un beduino que vino a él y dijo : Soñé que me cortaban la cabeza, así que lo seguimos, así que el Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, lo reprendió y dijo : ~ No digas que Satanás está jugando contigo en un sueño ~. (2) En otro Raaah Jaber dijo : Escuché al Profeta que la paz sea con él Tkd dando un discurso, dijo : a Aihdtn uno de ustedes Btalb el diablo en su sueño . ~El jeque Mohammed Bin Saleh Al – Uthaymeen dijo la misericordia de Dios : Las quimeras, confundidas desorganizadas , y a menudo que Tartufo odiaba a Satanás Todopoderoso dijo :~ para empacar a aquellos que Ouamno no Bdharhm nada más que Dios mediante ~( argumento : 10). (3) y este tipo de visiones Adab seis : primero : buscar refugio en Allah de su maldad , y esta acusación es clara , Valastaazh legitima todo lo que es odiado . Segundo : buscar refugio en Allah de Satanás . Hablar : ~ si tuviste una visión de odio a Fletholh y escupes a su izquierda tres veces y le pides a Dios bondad y buscas refugio en Allah del mal ~ narrado por Ibn Mayah del hadiz de Abu Hurayrah marfoo y Narrado por Muslim, también ~. (4 ) Según la novela en un musulmán de Jabir también : ~ Olistaz Allah de los tres de Satanás ~ vino en una novela musulmana también : ~ Afilipsq se fue tres veces ~ que describiré en : Tercero : escupir mientras presta atención desde su sueño se fue tres veces . Cualquier escupir a su izquierda tres veces la luz de Besqa ~ y el secreto de este Dios sabe ~ abominación a lo que vio y desprecio por el demonio que veo que la visión de la derecha es real ~ , destacó a la izquierda porque es la suciedad , y triangulación en la anterior novela musulmana la confirmación ~ ha respondido con tres palabras : altfet estar sin saliva ~ y bagazo estar con él saliva suave . escupir y estar con él saliva y la mayor parte del bagazo . cuarto : cambiar el lado en el que estaba cuando estaba ¿Lo vio , a su lado con el segundo? La razón de esto : optimista en convertirlo y moverlo quizás haya otra razón que coloque al diablo de punta , y para que la visión pase de la abominación a la amada y pase de lo dañino a lo bueno . quinto : sin mencionarlo a uno ya , ha declarado que una serie de conversaciones les corrigen la misericordia de Bujari Dios a través de Abu Sa’eed al – Radhi Ath con él y él dijo, ~ y le recuerda a ella que no dañarlo ~(5). como nos proporcionó historia del hombre que habló sobre la visión de golpearse el cuello , el Obi, pero su expresión no es Iqsa solo en aquellos que confían en él , o lo asesoran ~ o en el mundo para Aabroha lo fino que puedan y Arushdouna lo que es designado por ellos y lo que le beneficia . La pregunta se presenta aquí , ¿cuál es el secreto de que está prohibido? Fa dice que el secreto que Dios conoce – por ahora actualizado por , quizás explicado por el aparente daño a su imagen . Y será un potencial ~ cae la estimación de Dios Todopoderoso ~ e indica que el hadiz de Abu Razin que Allah esté complacido con él trajo : ~ La visión de un hombre de un pájaro que no había cruzado ~ Si cruzó firmado ~, y habla bien . (6) significado : esa visión, si es posible de dos lados, ~el cruce de uno de ellos ocurrió cerca de esa capacidad , y muestra que tal hombre levantando la pierna que está esperando~, lo expresa Mateo . Sheikh ( Mohammed bin Nasser al – Albani ) Comentando sobre la entrevista : ~ Se produjo la visión de un hombre sobre un pájaro que no cruzó si cruzó ~ . Frank charla que la visión es como una cruz , y así nos enseñó el Mensajero de Allah que es no es la falta de ella, pero un mentor o un investigador o un amante , porque ellos se supone que elegir los mejores significados en la interpretación Vtqa en consecuencia, pero sin Dudo que se restrinja a si la expresión que tolera la visión, incluso en la cara , y no es un error puramente , de lo contrario no es el efecto de él entonces, y yo conozco a Dios ”, ha señalado que el significado del Imam Bujari en la expresión de libro de su auténtico por diciendo : ( puerta no vio la visión para el primer transitorio si no se pierde nada .) lo demuestran las palabras del Profeta la paz sea con él a Abu Bakr, mientras que a través de su visión : ~ un vertido algunos y se perdió algunos, ~ El Profeta, la paz sea con él, no indicó lo que pecó Abu Bakr , incluso entre este que pecó a la expresión del Profeta, la paz sea con él es el segundo y el primero en ser aprobado, pero resultó mal esto . por lo que no corte Raak generalmente sólo a confiar en ella , y él y su conocimiento y opinión, y consultas por asesorar a Abu Hurayrah puede estar satisfecho Allah con él desde el Profeta la paz sea con él que iba a decir : ~ No visión Tqsoa único científico o mentor ~ en la novela : ~ no sólo en Iqsa Wade, significante más apretado de la amabilidad del nombre de un actor. Narrado por Tirmidhi dijo Sheikh Albani : S Su llamada es auténtica de acuerdo con las condiciones de los dos jeques, y el significado del hadiz anterior ~La visión es sobre un hombre que está volando ~ significa que no se asienta a menos que cruce , como si fue en un hombre volador . ~ Entonces cayó y cayó por donde cruzó, así como lo que está en el pie del pájaro cae con el menor movimiento, y esta es una analogía representativa. El pájaro que vuela rápido tiene un objeto que cae con el menor movimiento sobre su cuerpo. la pierna . se muestra la posibilidad de la visión sobre la faz de tolerar lo que se narró resúmenes y también nos proporciona la historia del hombre que habló sobre la visión de golpear su cuello , el Obi, pero su expresión es no IQSA sólo en aquellos que confían en él , o mentor para él , o el mundo para que Aabroha lo multa todo lo que puedan y Arushdouna ¿Qué lo ayuda y qué es útil para él . La pregunta se presenta aquí , ¿cuál es el secreto de que está prohibido? Fa dice el secreto que Dios sabe – porque los actualizaron , quizás interpretados dañados en la imagen visible – y esto es un potencial , cae en la estimación de Dios , y muestra que este hadiz de Abu Razin, que Allah esté complacido con él, trajo : ~ La visión de un hombre pájaro no es cruzado , si está cruzado Firmado , ~ el hadiz es bueno . Significado : esa visión si es posible bilateral , el cruce de uno de ellos ocurrió cerca de esa capacidad , y muestra que lo que vino de Abdul Razak dijo : la visión radica en lo que cruza como Zllk como un hombre levanta la pierna cuando está esperando lugares . (7) dijo Sheikh ( Mohammed bin Nasser al – Albani ) al comentar sobre la entrevista : ~ Se produjo la visión de un hombre sobre un pájaro que no cruzó si cruzó ~ . Frank habla de que la visión es como una cruz , y que nos enseñó el Mensajero de Allah paz sea con él que es no es la falta de ella, pero el mentor o un investigador o un amante , porque ellos se supone que elegir los mejores significados en la interpretación Vtqa en en consecuencia , pero que no. No hay duda de que esto se limita a si la expresión es algo que la visión puede soportar incluso de alguna manera , y no es un error puro , o no tiene ningún efecto en ese momento y Dios sabe mejor (8), y el Imam Bujari se refirió a este significado en el libro de expresión de su Sahih diciendo : ( Capítulo del que no vio La visión del primer pasajero si no se lastimó ). Evidenciado por las palabras del Profeta que la paz sea con él a Abu Bakr durante su visión : ~ A derramó un poco y se perdió un poco ~, y el Profeta que la paz sea con él , no indicó lo que Abu Bakr pecó , incluso entre los que pecaron por la expresión del Profeta paz sea con Su paz es la segunda y la primera en ser aprobada, pero resultó ser incorrecta . (9) Por lo tanto, no corte a Raak en general solo para confiar en él , y aconsejarlo a él y a su conocimiento y opinión, y Puntos de vista: Abu Hurayrah, que Allah esté complacido con él de parte del Profeta, la paz sea con él, que diga : ~ Haz no Tqsoa visión sólo para el mundo o mentor ~(10), en la novela :~ Iqsa sólo en Wade y ~ apriete el nombre de amabilidad del actor significante , Tirmidhi narró Shaykh al – Albaani : atribuido correctamente en la condición de dos jeques (11) , y el significado de la antigua y moderna ~ visión de un hombre pájaro ~ no se asienta a menos que exprese , Es como si estuviera en una pata voladora, y cayó y cayó por donde cruzó, como la cosa que está sobre el hombre del pájaro cae con el menor movimiento. Esta es una analogía de analogía, donde la visión se comparó con un pájaro volando rápido, y algo se colgó de su pata que cayó con el menor movimiento . Se muestra la posibilidad de la visión sobre la faz de tolerar lo que se narró resúmenes en su Sunan en el libro de unión Revelación bin Hassan Suleiman izquierda Aisha, la esposa del Profeta la paz sea con él, dijo : Una mujer de la gente de la ciudad tiene un marido comerciante, Tri era la visión de la más ausente de su marido, y rara vez se queda embarazada sólo se pierde, llega el Mensajero de toda la paz sea con él, dice : Mi marido es un comerciante salió embarazada de Fterkny, y vi como se ve durmiendo para forzar mi casa se rompió y nací un niño con ojos, dijo el Mensajero de Allah la paz sea con él : ~ bien , porque tu esposo Sobre ti, Dios Todopoderoso quiere, un justo, y dar a luz a un niño con rectitud . usted ve eras dos o martes todo el que llegue el mensajero de Alá paz sea con él, dice que ella , se remonta a su marido y dar a luz a un niño . . Llegó un día, ya que era Tonah , e la Mensajero de Allah BP él ausente , se ha visto que la visión , le dije a ella : tío que w Seré cuestionado el Mensajero de Allah que la paz sea con él, oh nación de Dios? Y ella dijo : una visión que vi le vino al Mensajero de Allah, la paz sea con él, pregúntele acerca de él , dice : ~ Bien , se dirá, y yo dije : ¿ Dime qué? Ella dijo : Incluso el Mensajero de Allah Allah lo bendiga, venga y él, Voardha él como lo presentas . Dijo Aisha : Te juro que me fui incluso me dijo, dije : Dios , que caridad tu visión para Imutn tu esposo , y da a luz un niño Vajra !! Me quedé llorando y dijo : yenes Mali te ofreció mi visión ?? entraron en el Mensajero de Allah paz sea con él, llorando le dijo a ella : ( ? condenada O Aisha ) Así que le dije la noticia y lo que se interpreta a ella, el Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él : “ ¿Qué, oh Aisha, si pasas una visión al musulmán y luego la pasas para siempre, entonces la visión seguirá lo que atraviesa su dueño ? ” . Aisha dijo : Entonces, por Dios, su esposo murió, y yo no la veo pero ella dio a luz a un niño que es un solitario (12). Conclusión que salen de esto , esa visión si es posible dos – si Ded , el cruce de uno de ellos ocurrió cerca de esa capacidad . Así que el hijo de Jacob, José, prohibió a Iqss su visión a sus hermanos por miedo a la astucia y por envidia de él , el hijo de piedra dijo : el Mensajero de Allah, la paz sea con él. Que se produzca una visión excepto para el que ama porque puede interpretarla en una forma que no le gusta, ya sea con odio o envidia , puede caer de esa cualidad , o apresurarse a sí mismo de aquella afligida y molesta , por lo que ordenó dejar una actualización para quienes no le agraden por eso . (13) VI : que pregunta cuándo será un mal sueño también : oración , y está indicado por el hadiz de Abu Hurayrah, que Allah esté complacido con él : ~ Si él vio . ÚNICAMENTE lo que odia , así que Vlaisal no suceda por personas . ~ (14) y la sabiduría de Dios y lo sé : que la oración de cada recurso está actuando como temores de esclavo que está haciendo sobre Almkarh . De acuerdo a algunos estudiosos, se trata de una lectura séptimo estado de la silla, pero no le guíe, aunque ha leído ninguna de esta silla en sus oraciones han logrado dos cosas juntos, rezar y leer el estado de la silla . Y si se limita a hacer algo de lo que mencionó, será suficiente para protegerse de su daño, si Dios quiere, como dicen los hadices . Pero es mejor que lo haga todo para combinar las narraciones . Ibn Qayyim dijo en Zaad : y cuando no le hizo daño, pero esta visión, Almkorhh conduce al mal . Al-Nawawi dijo : Dios no mencionó la razón del impacto en la seguridad de la visión de Abominación también hizo caridad y protección por dinero . . . Y hacer de la súplica en ella respuesta y pago de calamidad y limosna paga la muerte del mal todo esto por decreto de Dios y habilidad . (15) _________________________________________________ (1 ) Mohamed Abdelaziz Halawi – una referencia anterior – p. 5 . (2 ) Narrado por Muslim en su Sahih, como se explica en el nuclear (27 \ 15 ) • op .. (3 ) decir un libro útil sobre el monoteísmo – Explicación del jeque : Mohammed bin Saleh Almosaman c 2 (4 ) Premios narrados en el expresión del libro de Apocalipsis 0 puerta vio una visión de odio – op – musulmán en el libro de Apocalipsis ( 15/17 ) – op •. (5 ) Ver la apertura ( 12/369 ) , el libro de Apocalipsis desde la puerta de la expresión de Dios – op . (6 ) La sentencia clasificada moderna y Sundh Hassan , fue narrada por Abu Dawood en el libro de literatura, la puerta de lo que vino en una visión – una referencia previa – y Rawa Tirmidhi en el Libro de Apocalipsis la puerta de lo que vino en la expresión de la visión – op – narrado por Ibn Mayah en el libro de la expresión de Apocalipsis capítulo de Apocalipsis Si pasa y firma no Iqsa solo en el valle – op – 0 narrado por Imam Ahmad en la primera entrevista de civiles datum con Abu Razin Oqaili el expósito Ben Amer Muntafiq – op ~ y los resúmenes narrados en el libro de Apocalipsis, el capítulo de Apocalipsis no cae a menos que reflejen 0 publicaciones científicas de la Biblioteca – Beirut . (7 ) ver : Fath al – Bari Ibn Hajar – op – ( 12/432 ). ( 8 ) serie de conversaciones correctas , c 1, p. 28, i 2 , la oficina de información 1399 de . (9 ) Narrado por Bujari en el libro de expresión puerta no vio la visión por el primer transitorio si no duele, como en Fath al- Bari ( 12/431 ), y Muslim en el libro de Revelación, como en la explicación nuclear ( 15/29 ), – Referencia anterior -, y vendrá a hablar indicando en la p . 101 . (10 ) Narrado por Tirmidhi en el libro del capítulo de Apocalipsis en la interpretación de Apocalipsis lo que se recomienda y los odia – op – y resúmenes dirigidos en el libro de Apocalipsis que la puerta del odio visión refleja solo el mundo O mentor – op – narrado por Ibn Majah en el libro de Apocalipsis la expresión cruzó la puerta de la visión si no firmaba Iqsa solo en el valle – una referencia previa . (11 ) serie de charla correcta – op ( 1/26 ) .. (12 ) , los narradores del drama en su Sunan – op – ( 2/131 ). (13 ) expansión Ver : awn Reni – op – ( 1/176 ). E Ibn Hajar – referencia anterior (631/12). (14 ) Narrado por Muslim en el libro de Apocalipsis (15 /21 de ) – ex ponderado – Abu Dawud en el libro de literatura en la puerta de lo que vino en una visión – op -, y los premios en el libro de expresión Revelación de la puerta de Apocalipsis tres – una referencia anterior . Y Ahmad lo incluyó en su Musnad en el resto del Musnad de los muchos – una referencia previa – y el Darami en el Libro del Apocalipsis Capítulo de la Visión Tres – una referencia previa – y al – Tirmidhi en el Libro del Apocalipsis capítulo de lo que vino en la visión del Profeta Muhammad, que Dios lo bendiga y le conceda la paz, la balanza y el balde – referencia previa -. (15 ) de expansión Ver : Explicación de los tripletes de imán Ahmed Saffarini (1 /177 ) – op – y explicar los musulmanes – Nawawi (15 /18 de ) – op – y Zad al-Ma’ad Ibn Jawziyyah , el logro de Shoaib Abdul Kader Aloriaaat , difundió el mensaje de la organización , Al – Manar Library Islamic , i 13, la fecha de 1406 de ( 2/459 ). ** Citado por el Dr. Fahd Al-Osaimi ….

…Y quien vio que la vaca le hablaba, le indica la amplitud de la vida para que la gente se maravillara de él ….

…Y quien viera que había echado a perder a una virgen, tendría una esclava o se casaría con una buena mujer en ese año ….

…Una virgen es un sueño para los que están a cargo del cargo, así como una mujer es un alivio para los que están en situación de insolvencia . Véase también Maiden ….

…Y quien viera que cuando fue criado, la gente lo vio, se encontraría enamorado del Sultán ….

…La Virgen Quien ve a una niña virgen en su sueño, eso fue difícil para los maestros del impostor . Además, una mujer es una vagina para los que están en situación de insolvencia, y tal vez una virgen está indicada por una virgen de un camello . Indica el terreno utilizable y la nueva vivienda que se ha construido . Y el libro que no ha sido sellado, o la fruta que no ha sido recolectada, y puede indicar angustia por la derivación de su nombre, Bakr Karab . Y quien vea que ha golpeado a una virgen que es dueña de un pueblo o hace un comercio rentable ….

…La visión de Dios, que Dios esté complacido con él, dijo el profesor Abu Saad, que Dios esté complacido con él : quien ve en su sueño como si estuviera de pie en las manos de Dios Todopoderoso, y Dios Todopoderoso lo mira, y si el vidente es uno de los justos, entonces su visión es una visión de misericordia, y si no es uno de los justos, entonces debe tener cuidado, porque Dios Todopoderoso dice : ( En el día en que la gente se levantará al Señor de los mundos ). Si ve como si le hablara, sea bondadoso con él y ame a la gente, Dios Todopoderoso dice : (Y acérquelo en huida ). Asimismo, si veía que se postraba en las manos del Dios Todopoderoso, porque Dios Todopoderoso le decía : “ Postrate y acércate ”. Si veía que le hablaba desde detrás de un velo, entonces sería bueno en su religión y cumpliría una misión si estuviera en su mano, y fortalecería su autoridad . Y si viera que le hablaba sin velo, entonces sería un error en su religión, porque Dios Todopoderoso dijo : ( Y ningún ser humano podría hablarle sin una revelación o detrás de un velo ) , entonces si lo vio con gran corazón, como si lo glorificara, lo acercara a él, lo honrara y lo perdonara, o no lo considerara atributo, se encontrara con Dios todopoderoso en la resurrección . Asimismo, si el Todopoderoso lo ve, le ha prometido perdón y misericordia, la promesa es incuestionablemente cierta, porque Dios Todopoderoso no rompe la fecha límite, sino que lo aflige con calamidad en sí mismo y en su sustento mientras viva . Si el Todopoderoso lo ve como si lo exhortara, ha terminado con lo que Dios Todopoderoso no consiente, porque Dios Todopoderoso dice : ~Él te exhorta para que recuerdes ~. Si estaba vestido con una prenda, entonces él es la preocupación y la enfermedad de lo que vivió, pero se merece muchas gracias . Se narró que algunas personas vieron como si Dios lo hubiera vestido con dos prendas, así que se las puso en su lugar, y le preguntó a Ibn Sirin, y él dijo, prepárate para su calamidad, y no pasó mucho tiempo después de que arremetió contra él. hasta que conoció a Dios Todopoderoso, y si veía una luz en él, no podía describirlo, no beneficiaba de sus manos lo que vivía . Si veía que Dios Todopoderoso lo llamaba por su nombre o por otro nombre . Su mando es alto y vence a sus enemigos, y si le da algunos de los bienes de este mundo, es más bien merecedor de su misericordia . Si ve que Dios Todopoderoso está enojado con él, eso indica la indignación de sus padres hacia él. Si ve que sus padres están enojados con él, esto indica que Dios está enojado con él . Pues Ezz dijo que su nombre es ~ Gracias a mí ya tus padres ~. Y fue narrado en algunas noticias, el agrado del Dios Todopoderoso la satisfacción de los padres, y la ira del Dios Todopoderoso en la ira de los padres . Y se dijo : Cualquiera que vea como si Dios Todopoderoso está enojado con él, entonces caerá de un lugar alto . Porque Dios Todopoderoso dice : ( Y quien permita la ira contra él, perderá su capricho ). Si vio como si cayera de una pared, cielo o montaña, eso indica la ira del Dios Todopoderoso sobre él . Si se ve a sí mismo en las manos del Dios Todopoderoso, en un lugar que conoce, la justicia y la fertilidad se esparcirán en ese lugar, y sus opresores perecen y los oprimidos salen victoriosos . Si viera como si estuviera mirando el trono de Dios, el Bendito y Exaltado sea Él, tendría gracia y misericordia . Si ve un ejemplo o una imagen, y se le dice que es su dios, o piensa que es su dios, la gloria sea para él, entonces lo adoró y adoró, entonces está involucrado en la falsedad, en el entendiendo que es verdad, y esta es una visión de alguien que le miente al Dios Todopoderoso . Si ve como si insultara a Dios Todopoderoso, entonces es un incrédulo de la gracia de su Señor, el Exaltado, y no está satisfecho con su juicio ….

…Es en un sueño el jefe de un pueblo y los valores de una casa, país o aldea . Y un toro tiene un año en el poder . Pero es para el sultán, el comerciante y el trabajador, un oficio sunita . Y quien ve que tiene muchos toros, entonces asume el estado si está calificado para eso . Si vio que de él montó un toro, le traerán lo bueno y lo fértil . Y quien viera que se comió la cabeza del toro alcanzaría el mandato y la autoridad, a menos que el toro fuera rojo . Y si el vidente era un comerciante que entablaría comercio, y los socios estarían bajo su control . Si es vulgar, comprende sus acciones . Y el buey es un trabajador, así que quien ve que montó un toro venció a un trabajador, y si el buey lleva una carga, entonces el trabajador le cobrará dinero según el monto de la carga . Si el toro era rojo, la enfermedad de su hijo o su familia murió . El toro es rey o enemigo . Si un toro es sacrificado para comer, su carne es un medio de vida permisible . Sintió que Thura lo había comprado persuadiendo a los amigos y la supervisión de la gente las palabras de Lin Hassan, dijo Ibn Sirin la misericordia de Dios Todopoderoso : toros Ajam, y aumentó a catorce en la vaca es una guerra, lo que no fue así él es una enemistad, y el toro hombre grande, para él tanto e invencibilidad, y carne Y cualquiera que vio un toro blanco que ganaría bien, si lo desgarró con su cuerno, indicó la ira de Dios Todopoderoso, y quien comió la carne de un toro en sueños sería indispensable, y quien lo montara en un elevador, si la rodilla del buey en un sueño o su lanza moría en su año, y quien lo mordió fue golpeado por una enfermedad o quien lo destripó Dios proporciona a Dios Todopoderoso buenos niños . Y sobre quien caiga el buey, viajará muy lejos . Y quien vea al toro mientras está enjaulado o enfermo y está en peligro, debe deshacerse de él . Y quien vea al buey como si estuviera arando para él, si fue cultivado o aburrido por su cultivo y aumentó su fertilidad, y si fue comerciante, sufrió una pérdida y su oficio se deterioró, y si fue jurista o un erudito más bueno . Y quien lo ve como si el toro lo hubiera golpeado, entonces está a punto de perecer o morir de esa enfermedad en la que se encuentra . Y el toro indica severidad, amenaza y expulsión de alguien que es de un rango superior al de una persona si la persona que sueña es pobre y esclava . Y quienquiera que viera un rebaño de vacas, se vería gravemente afectado en sus asuntos, y si el buey cabalgaba en sus alturas y era mencionado . Si el toro le hablaba o el toro hablaba, entonces entre él y otro hombre se alienaba . Y quien lo ve como si un gran toro saliera de una pequeña madriguera, entonces el toro quiso volver a esa madriguera y se aburrió en ella, porque es la gran palabra que sale de la boca del hombre que quiere hacerla retroceder. , pero no puede . Y quien ve que es un pasajero en un toro negro, y el buey lo muerde y lo amenaza y desea la cosa odiada, entonces está caminando en el mar y es golpeado por una grave aflicción, y se fortalece con su barco. hasta que casi se hunde y luego se escapa de eso . Y el que ve toros que entran en una ciudad, son enemigos y opresores, y ladrones entrarán en ella . Y quien ve un toro atrayéndolo y lo saca de su lugar, si es un wali, es removido . Y se dijo : El toro denota un hombre que está en la oscuridad, porque lo matan o lo matan, porque el rebelde y el perpetrador perecen . Y el que vea que montó un toro, será afligido por un acto de su autoridad y obtendrá un bien en ello . Y quien ve que ha montado un toro negro, ganará dinero, y si ve que lo trajo a su casa y se lo confía, ese año ganará . Si el toro tiene muchos cuernos, entonces son años según los pocos y la multitud . Y el buey sin cuernos es un hombre despreciable, un pobre perro de aguas, como una oveja, y en fuerza es como un trabajador solitario y un jefe pobre . Quizás el buey indicó matrimonio porque araba demasiado, y quizás indicó al rebelde porque remueve la tierra y voltea la capota . Y tal vez indicó al esclavo, al dueño y al hermano que lo ayudaran a arar y servir a la gente del desierto . Quien tiene un toro en un sueño, y si es mujer, su marido es humillado por ella, y si no tiene marido, está casada, y si tiene la hija de su mujer, y si tiene autoridad. ve eso, él saldrá victorioso sobre él . El que mata un toro, si es un sultán, mata a un trabajador, y si es un plebeyo, entonces es una persona que vence a los que le temen . Y quien monta un buey rojo o amarillo sin máquina de montar, se enferma . Y quizás el toro se refirió al hermoso joven porque es uno de sus nombres, y su visión indica el estallido de la sedición o ayuda a superar asuntos difíciles, sobre todo para los dueños del arado y la agricultura . Quizás su visión indicaba embotamiento y asombro . Y el toro negro es alegría y placer . Y el toro negro rejuvenecerá y curará al paciente ….

…En un sueño, es el esfuerzo y la persecución del hombre, y la grandeza de los dos paraísos fue el mejor de los asuntos mundanos . Y se dijo : la mujer es el bardoon, así que quien vea que está desesperado y no puede retenerlo, entonces su esposa tendrá el control . Si le hablaba, obtenía de su esposa mucho dinero y era elevado . Si ve que se va a casar con una virgen, entonces finge el favor de su esposa y ella no se lo agradece . Y se dijo : un barzoon es un viaje, así que quien vea que está caminando en la parte trasera de su barzone, viajará lejos y se sentirá bien con su esposa . Si veía que cabalgaba y volaba entre el cielo y la tierra, viajaría con su esposa y su estatus se elevaría . Si ve que su barzone se revuelve en tierra y estiércol, entonces su lucha aumenta y su dinero crece y aumenta . Si muere con su barcaza, entonces es la muerte de su esposa . Y quien le robara su moneda de cambio, se divorciaría de una mujer . Y quien ve que su barzone se pierde, detona a su esposa . Y quien ve que el perro salta sobre sus percebes, entonces tiene un enemigo mágico que sigue a su esposa, y así mismo si un mono salta sobre él, entonces es un hombre judío, y el rubio de los brotes indica el dolor de su dueño. . Se siente que el rey del rey Brdhuna mujer o un sirviente . Y se dijo : el barathon indica una riña o indica un hombre extranjero . Y quien vea que está montando un humillado, humillado, apresurado, sufrirá el bien y la felicidad . Y se decía : Quien ve que va en paracaídas y tiene la costumbre de montar en yegua, entonces baja su estatura y su valor, y puede dejar a su mujer . Y quien solía montar un burro, entonces vio en un sueño que estaba montando con nuestro permiso, entonces su recuerdo aumentaría, sus ganancias aumentarían y su gloria sería mayor . Esto puede indicar matrimonio libre después de la nación . Y los barathons gritaron la inmoralidad de la mujer . El águila calva es poder y el negro es dinero y gloria . Y quien vea como si un barathon desconocido entró en un pueblo, entonces ese país será entrado por un extranjero . El Albazhon Adham tiene autoridad ….

…Cuál es la visión de la suela derecha que es para viajar, luego viajar en la interpretación y la del registro. Una mujer y quien ve que no tiene suela o no camina con ella, pisa a una mujer o una sirvienta, y si la suela es nueva, entonces es virgen, y si está rota o cortada, entonces es virgen. Y quien veía que caminaba en suela, uno de ellos se diferenciaba de Su pie y caminaba con una suela, pues eso es despedir a un hermano o su pareja en el lomo de un viaje con muerte o vida, divorciarse de su esposa, o vende a su sirviente, y si ve que le robaron los zapatos o que alguien más los usó y luego ella le respondió, entonces él asesinó a su esposa o criada y a alguien más que vio que le quitaron los zapatos o Ella no tiene vecinos, pues es la muerte de una mujer y la estancia de un viaje por su odio…

…Quitarse la sandalia es un sirviente o una mujer . Y la suela deseable si hay un camino y un viaje en él, y si su brida está cortada, se mantiene lejos de un viaje, y si sus trampas o sus riendas se cortan o la suela se rompe, entonces se le presenta un asunto. que le impidió viajar por su disgusto y su voluntad de viajar según el color de su suela. Y si era rojo era un placer, y si era verde era por religión, y si era amarillo era una ilusión . Porque vio que tenía un zapato y el rey de una mujer no andaba con él . Llevándolos atados a una mujer . Si no la oían, era virgen, e igualmente, si estaba vestida, no usaba, y la mujer se atribuía al color de la suela, y si veía que caminaba con sandalias, entonces uno de ellos fue removido de su pierna, y dejó un hermano o socio . Usar sandalias mientras se camina con ellas es un viaje por tierra. Si él los usa y no camina con ellos, entonces ella es una mujer con la que se casa . Si veía que caminaba por su localidad, tenía relaciones sexuales con su esposa . La plantilla peluda es dinero y la playa es una mujer . Y la suela del participante es una hija, y si lo ve como si llevara unas sandalias nuevas, peludas y bien vestidas, ella no se asoció con ella ni vistió de virgen . Si ve como si le hubieran cortado el talón, entonces ella es una mujer increíble . Se dijo que se casaría con una mujer sin dos testigos . Si ella no tenía las riendas, se casaba con una mujer sin tutor . Si ve como si su suela estuviera doblada y la placa inferior se partiera y no se cayera, su esposa da a luz a una niña . Si el plato se pega al plato, la vida de la niña se prolongará con su madre, y si se cae, morirá . Y quien ve como si se hubiera remendado la suela, entonces reemplaza el defecto en el asunto de su esposa y mejora las relaciones sexuales con ella . Si alguien más lo repara, indica corrupción en su esposa, por lo que si empuja su suela al zapato para arreglarlo, entonces ayuda a su esposa a cometer un acto inmoral . Si ve que camina con suela, entonces se divorciará de su esposa o dejará a su pareja . Se dijo que esta visión indica que tiene relaciones sexuales con una de sus esposas sin la otra, o que viaja incompleto . Si veía como si su suela se descarriara o cayera al agua, entonces su esposa supervisaría la perdición y luego entregaría . Si ve a un hombre que le robó la sandalia y se la puso, entonces un hombre engaña a su esposa, conociéndolo y aceptándolo . Y la suela de plata es libre y hermosa, y de balas es una mujer débil, y de fuego es una mujer mordaz, y de madera es una mujer hipócrita traidora, y la suela de negro es una mujer rica con frivolidad, y las suelas de el color es una mujer confundida . Y de la piel de vaca es de los persas, y de las pieles de caballo es de los árabes, y de la piel de los leones es de la oscuridad de los sultanes . Y la suela de lino es una mujer escondida que lee el Libro de Dios con fluidez . Y se dijo que quitarse las sandalias es seguro y obtener la tutela, porque Dios Todopoderoso dice : ~ Quítate las sandalias ~. Un hombre le preguntó a Ibn Sirin y él dijo : Vi que mis zapatos se habían descarriado y los encontré después de las dificultades . Él dijo : Buscas dinero y luego lo encuentras después de las dificultades . Se dijo que caminar en la suela es un viaje en obediencia a Dios Todopoderoso, y se le preguntó a Ibn Sirin acerca de un hombre que vio sandalias en sus pies y dijo : Viajas a la tierra de los árabes . Y se decía que la suela indica el hermano . Y se narró que un hombre se acercó a Ibn Sirin y le dijo : Vi como si caminara con mis zapatos, y la brida de uno de ellos estaba cortada, así que lo dejé y me fui solo . Le dijo : ¿Tienes un hermano ausente? Él dijo : Sí . Él dijo : ¿ Salieron juntos al suelo, así que lo dejaron allí y regresaron? Él dijo : Sí . Entonces Ibn Sirin reclamó y dijo : No veo a tu hermano pero ha abandonado nuestra religión . Ford de luto pronto ….

…Usar calcetines, y se dijo que viaja en el mar, y usarlos con armas es el paraíso . Y las zapatillas nuevas son una salvación de la desgracia y una protección contra el dinero . Y si no tiene un arma, entonces está muy ansioso y muy preocupado . Y se dijo que una zapatilla estrecha es una deuda, un encierro y una restricción, y si es extensa, entonces es en términos de dinero, y si es nueva se atribuye a protección, entonces es mejor para su dueño, y si es de carácter, es más débil para la protección, y si se atribuye a la preocupación, entonces lo más sabio está más allá del alivio. Zapatillas con ropa y ropa, es un aumento en el nivel y capacidad de la pensión . Y las zapatillas en las cestas del invierno son mejores, y en el verano lo son . Si ve khuffa y no lo usa, entonces ganará dinero de los no árabes, y la pérdida de las pantuflas atribuidas a la protección, el adorno desaparecerá . Si se atribuía a preocupaciones y deudas, era alivio de ellas, y usar zapatillas ingenuas indica matrimonio con una virgen, si bajo su pie estaba roto, indicaba matrimonio virgen. Si está perdido o aislado, se divorcia de su esposa. Si vende las zapatillas, la mujer morirá. Si ve que rebota con la ligereza de un lobo o un zorro, porque es un hombre inmoral que lo mata en su esposa, y quien usa unas zapatillas solitarias es golpeado por una mujer, y si hay un parche en el parte inferior de las zapatillas, luego se casa con una mujer con un hijo . No se recomienda el uso de zapatillas rojas para quienes quisieran viajar . Se dijo que el que vio que le había robado la piedra pómez fue golpeado por Amán ….

…Una gallina es en un sueño una mujer estúpida y tonta con belleza . Se dijo : Ella es un secreto o una sirvienta . Y quien mata una gallina, se casa con una esclava virgen, y quien la caza recibirá dinero fácil y permisible, y quien come su carne recibirá dinero del cautiverio de los no árabes . Y quien ve un pollo o un pavo real consumiéndose en su casa, es dueño de la desgracia y la inmoralidad . Y se dijo : El pollo y sus plumas son dinero útil . Y quien viera que había sacrificado un pollo negro, se casaría con una virgen . La gallina puede ser una mujer que cría huérfanos y los busca para pedir limosna, lo cual es beneficioso . Los pollos son mujeres humilladas y humilladas . La gallina dormida es de actividad y originalidad, y la gallina de la llanura es de origen bajo, y sus polluelos son hijos de la fornicación . La gallina puede referirse a los mismos niños, y su entrada en el paciente es salud y bienestar . Así como el asador y las orejas de pollo, maldad, angustia o muerte . Quizás su entrada indicaba una advertencia de enfermedad, o la desaparición de preocupaciones y alegrías, y una pretensión de prosperidad y bendiciones . El Faraj es un niño o un vestido feliz, o una vagina para quienes están en peligro . Y quien ve mucho pollos en su casa, esto indica liderazgo, riqueza y miedo ….

…El pecho es en un sueño la mujer de un hombre o su hija, entonces su belleza es su belleza, su corrupción es su corrupción . Y quien ve a una mujer colgando de su pecho, comete adulterio y da a luz un hijo que no es su marido . Si un hombre ve leche en su pecho, entonces si es pobre es rico, y si no está casado, indica que tendrá hijos . Y si una joven ve eso, indica que quedará embarazada y que su embarazo se llevará a cabo, aunque sea una rica prenda que carece y estropea su dinero . Y si ella era una virgen consciente, eso indica su boda . Si era joven, lejos del momento del matrimonio, eso indicaba su muerte . Y quien ve que está amamantando a una mujer que lo conoce y no la conoce, esto indica que va a enfermar por mucho tiempo, a menos que tenga una mujer embarazada, entonces eso indica que tiene un hijo . Y si una mujer tuviera esta visión, daría a luz a una niña . Si ve que sus senos han crecido con moderación y se ven bien, entonces le están indicando a sus hijos y cosas que él posee . Y si los ve caídos, entonces es evidencia de la muerte de sus hijos . Y quien vio eso y no tuvo hijos, esto indica su carencia y su tristeza, especialmente con respecto a las mujeres . En mujeres que amamantan, indica los horizontes de la persona que amamanta . Un pecho grande indica lo que indica un pecho que ha sido hueso . E indica inmoralidad en las mujeres . Y quien vio que sus pechos le golpeaban el pecho, indica que es muy mayor, que le llegan malas noticias de alguien que lo conoce . Si los hombres y las mujeres son jóvenes, eso indica amor . Y quien ve como si tuviera un pecho grande y ha llegado a la zona púbica, comete adulterio con un matrimonio prohibido, o tiene un matrimonio prohibido, y los senos en un sueño son de niñas, entonces lo que sucedió en ellos se interpreta en niñas . Y quien ve que le ha crecido un pecho junto con sus senos, es más que una niña . Y quien ve que le falta un pecho, esa es la muerte de su hija . Y la leche en el pecho es un aumento de dinero y se refiere al niño, por lo que quien ve que hay leche en sus pechos, tiene el honor de tener un aumento mínimo que le aporta a él oa quien lo posea . Del mismo modo, en las mujeres, si la leche producida por una persona es amamantada, entonces se le encierra con llave y se cierra una puerta sobre ella, y no hay ningún daño en ella para el lactante, entonces es humillación y dolor . Y se dijo : Si un hombre veía que había leche en su pecho, entonces si era célibe, se casaba y tenía un hijo . Si era pobre, indicaba a Bishara, y si era joven, indicaba su larga vida . Y la joven, si ve eso, indica su embarazo y parto, y la longitud del pecho de un hombre hasta que golpean su pecho es evidencia de un capricho que no es satisfecho por Dios Todopoderoso . Y antes : Es evidencia de la muerte de los hijos, y si no tuvo un hijo, indica pobreza y tristeza . La longitud de los senos de una mujer más allá del límite es evidencia del propósito del dolor . El pecho de un hombre indica su calidad, posición, salud y enfermedad . Y el pecho de un hombre puede referirse a hermanos, compañeros, hijos y maridos que no les sirven . El pecho de una mujer es evidencia de lo contrario, dada la provisión de Dios Todopoderoso . Si ve que sus senos son como el pecho de una mujer, y de él gotea leche, indica que está de pie sobre sus hijos y que comienza a hacer lo que las mujeres necesitan en su trabajo de parto, y esto puede indicar religión, o tiene una enfermedad en la que se avergüenza de la gente, entonces lo vio famoso por eso . Y si . Los senos se volvieron de cobre o hierro, lo que indica la pérdida de hijos y el fracaso de causas o embarazo . El pecho de la bestia es un marido, y el pecho de la mujer infértil nació después de la desesperación de él . Y quizás el pecho de la virgen se refería a la yihad, la ropa o el dinero adornado . Y el bebé o la niña tiene dolencias, enfermedades y llagas . Un solo pecho para una mujer soltera es un matrimonio, por lo que si sale agua o leche, pierde a su hijo o hermana . Y el pecho es una mujer adúltera . Cruzó el pecho con huevos de avestruz o Altrj . Es posible que tengan senos y se les dijo : eran padre y madre . Y el pecho es indicativo de una botella de vino si contiene leche . Se dijo : El pecho es un hombre generoso ….

…Es en un sueño fácil ganarse la vida sin fatiga . Si la granada es dulce, entonces es dinero total . Y la granada puede referirse a la mujer, y puede haber sido una gran bola . Y la granada es dinero y un niño . La granada se interpreta como mil dirhams, cien o diez, según el caso del visionario . La granada cruzó al sultán en Medina, así que la rompió, conquistó la ciudad, le quitó la muralla, y sus hombres la amaron, y su dinero la lubricaba . Y quien coma la cáscara de una granada mientras duerme, quedará libre de su enfermedad . La granada se explica por la caja cerrada . Quizás indicó la casa de las abejas . Si el amor por la granada es el blanco, indica los dirhams, y si el rojo indica los dinares . Si la granada se cruza con una mujer, entonces es hermosa, y si es correcta, entonces es virgen, y si está rota, entonces es virgen, y una granada podrida es una mujer casta, y una amarga. La granada es dinero prohibido, y se dijo : Es preocupación y angustia . Quien vende una granada es una persona que ha elegido este mundo en lugar del Más Allá . La granada vaga, que no se sabe si es agridulce, es como dulce . El granado es un hombre de religión y prestigio, y sus espinas le impiden el pecado y la inmoralidad. Si era sultán, derrotaba a los sultanes, y si era comerciante, su comercio aumentaba . Cortar el granado indica cortar el útero, y quizás el granado indica pánico . Y se dijo : La granada dulce es un sustento permisible con fatiga, y su acidez es su angustia ….

…Y quien vea que se eleva por encima de una casa desconocida y era muy alto, golpeará a una mujer virgen, y si es vieja, entonces es una mujer virgen ….

…En un sueño, es un rey extranjero que es temeroso, de corazón aburrido, que carga pesos pesados ​​y sabe de guerra y lucha . Entonces, quienquiera que monta un elefante en un sueño, o su rey, se pone en contacto con el sultán, alcanza un alto estatus y vive durante mucho tiempo en la gloria y el prestigio . Y quien monta un elefante durante el día se divorcia de su esposa, y tal vez de la traición y el engaño, y le devuelve la traición y la coacción contra él, porque Dios Todopoderoso dice : ( ¿No viste cómo hizo tu Señor con los dueños del elefante ). Y un elefante en un sueño es un hombre maldito . El que monta un elefante en la noche vencerá a un rey enorme y pálido y lo dominará . Y si veía que iba montado en una silla mientras le obedecía, se casaría con la hija de un hombre enorme no árabe, y si fuera comerciante, su negocio sería mayor . Si ve que está ordeñando al elefante, entonces está tramando un gran rey y obteniendo el dinero permitido de él . Y se dijo : El elefante es un rey de gran gracia y generosidad, generosidad y paciencia, cortesía y dulzura . Si veía que lo había golpeado con la manguera, sería recompensado . Y si lo instaló, recibió un ministerio y un estado . El elefante indica personas rectas, eruditos y gente noble, e indica angustia, miseria y fatiga . Si veía que mataban al elefante en un pueblo, el rey moriría o moriría . Y quien ve que el elefante lo amenaza, entonces esto indica una enfermedad, y si lo arroja debajo de él y cae, entonces la persona que sueña morirá . Si una mujer lo ve, entonces no es una buena guía como lo vea . Y quien vio que le hablaba al elefante, se beneficiaba mucho del rey, y si veía que el elefante lo seguía corriendo, su rey le hacía daño . Y el que vea que montó en elefante en la guerra, perecerá . Y quien vea que se comió la carne de un elefante, tendrá dinero del Sultán, y también si le quitó los órganos, la piel o los huesos . No sirve de nada ver al elefante para personas de rectitud y piedad . Si se ve al elefante emergiendo de un país que tiene una plaga, se le quita . Y quien vio que había matado a un elefante derrotó a un extranjero . Y quien vio gente montando elefantes y estaba en guerra, fue derrotado . Quizás montar en elefante indicaba injusticia y mentiras . Y quien ve un elefante que viene de un pueblo a otro, es un gobernante que se mueve de un pueblo a otro ….

…Y quienquiera que haya visto que un camello le hablaba, indica que hay algo bueno y beneficioso que asombrará a la gente ….

…Y quienquiera que viera que le hablaba por una preocupación, entonces emitía un acto que maravillaba a la gente, y él se beneficiaría y se beneficiaría )…

…En cuanto a escupir, las malas palabras indican que está escupiendo algo que no está permitido, y si ve que está escupiendo en una mezquita indica que está hablando favorablemente o en una pared, indica que está atesorando dinero que no buscar agradar a Dios, o en la tierra o los árboles, indica que ha adquirido alejamiento y pérdida. Que su saliva era mucha indicaba que estaba atormentada por la razón, y si veía que se le secaba la saliva lo contradecía, y quien veía que su saliva había vuelto a sangre, entonces hablaba con falso conocimiento. el pacto…

…Expresiones y expresiones aplican la palabra ( expresión ) a la interpretación de la visión en particular . La expresión es : el paso de la visión aparente a su interior . Esta es la opinión de Ragheb . Se dijo : la consideración de la cosa se considera algo de ella, incluso se llega a comprender algo de esto es narrado por al – Azhari . El origen de la expresión se deriva de : lecciones , que es el adelantamiento de un evento a otro , y equipos de lingüistas entre el agua y la derivación no acuática, dijeron : el agua supera un nado o un barco u otro llamado : tránsito . Dijeron : la lección es la atención, es el caso que se extiende desde el espectador para saber lo que no son las escenas . Decía : cruzó cualquier mitigación interpretada la visión . Y : atravesado por subrayar la exageración en el mismo . En la descarga : ~ Si pasas a la visión de ~ (1) que rezas hasta el final y recordarás su dinero . El cruce : el nombre de un actor desde el acto hasta , dicho : a través de la visión y cruzó cualquier palabra interpretada . Abu Bakr fue, que Allah esté complacido con él, uno de los compañeros más destacados, interpretación de renombre de visiones y expresiones, y cómo su maestro es el Mensajero de Allah, el maestro de toda la nación , ha sido descrito como uno de los Compañeros, como en la ~ conquista ~ (2): ~ La visión de una de las personas expresas después del Mensajero de Allah sobre él ~ . También es notorio por sus palabras, visiones de la lealtad del Imam Abu Bakr Muhammad bin Sirin Ansari Basri, nacido en 33 de los fallecidos en 110 de y atribuido a él un libro ( expresión de la visión ), impreso y mencionado por Ibn al – Nadim en el índice , que es el libro rodando entre su gente en nombre de : ( charla del equipo en la interpretación de los sueños ), y ver el total del botón de banderas (25 \ 7 ) encontrar la traducción adecuada de acuerdo con un poderoso Zrcelli y terminó en que el proporción de no – validez de los libros de Ibn Sirin . Otro mundo es : Abdul Ghani bin Ismail Nabulsi, uno de los sufíes , y tiene muchas publicaciones que incluyen : ( criaturas perfumadas en la expresión de un sueño ) contiene cosas y percepciones y los nombres de mujeres y mujeres pueden no aparecer solo en raras ocasiones, como puede ser Sería imposible ver algo del más allá y esto y que fueron los sufíes es cierto que se dice que se ha cumplido y aumentado en este campo , y muchos escritores han elogiado su trabajo, como el profesor Muhammad Qutb , entonces Digo : En esta parte voy a hablar de las metodologías de los expresers y las materias necesarias que se deben brindar en el cruce , y ante esto señalo que hay muchos expresers modernos y antiguos , no lo busco en su nombres, pero hablaré sobre el enfoque que muchos de ellos siguen a lo largo de mi seguimiento sobre este tema . . Digo : Visiones de Mabro divididas recientemente en tres secciones : 1 – Sección I : Los dueños de esta sección no reflejan solo un poco de timidez de la expresión y le cierran la puerta al aprendizaje de la expresión , ya que se le hizo una pregunta sobre la expresión. y la calidad contestó : esa raza conocimiento con uno e impide el aprendizaje , y el destino de este asunto que hemos escuchado de algunos de los antiguos Mchaikhana estimado Dios tenga piedad de los que murieron , y bendice a nosotros en el presente siglo . B – Sección II : El Hola A diferencia de la primera sección , ampliando la expresión , y la retórica de la cuestión de las visiones en cada ayuntamiento , Palmchaffhh, transporte, e incluso escribiendo al propietario u otros , y algunos de Hola te dicen que te desafió a través de la construcción y cómo la interpretación de la visión responsable de ellos . C – Tramo III : tramo entre Hola y Hola cruza pero Palmchaffhh solo , y requiere que el dueño de la visión sea fluido e impida la transferencia solo por poco , y Hola , tanta expresión desinhibida : y te cuente como la interpretación a veces . Quizás la indulgencia en la expresión de visiones , y abrir la puerta en cada tablero y una conferencia algo accidental en estos días , y aquí no estoy en contra de la expresión de visiones como ciencia , sino en contra de la indulgencia en la expresión de visiones , y abrir la puerta en todo el tablero y disertar cualquier accidente en estos días y aquí no estoy en contra de la expresión Visiones como ciencia, sino en contra de la indulgencia en la expresión, sin investigar, sin preguntar por el estado del visionario, y preguntar por la visión, su redacción y su tiempo. Estas son cosas que se requieren para que el cruce permita la expresión óptima , y por lo tanto, se encuentra entre los expresadores que toleran oír visiones que afirman que el grado de corrección en su expresión al leerlo no supera los cincuenta en Cent !! Yo no digo que sólo Almtsahlain son a la culpa , pero que la primera sección como así como los propietarios son mal – en mi humilde opinión – Las plazo visiones no sólo el discernimiento , pero el discernimiento y aprender y practicar la habilidad de obtener y desarrollar y dominar , difieren de una persona a otra ; Sí, es discernimiento cuando José, hijo de Jacob, la paz y las bendiciones del Todopoderoso dijo: ~ Ijetbik como tu Señor y te enseñaré la interpretación de las conversaciones y la gracia de ti y de todo Jacob, como lo completó el padre de Abraham e Isaac. tu Señor lo sabe, sabio ~( Yusuf : 6 ). Ibn Abbas dijo en su interpretación ( y te enseñará la interpretación de las conversaciones ) cualquier expresión de la visión , y te enseñará además de saber lo que la gente le interpreta hablar (3)). Sí , es el discernimiento cuando Jacob , y cuando Abraham y Daniel y Muhammad sobre ellos los profetas y la paz , así como los compañeros cuando Abu Bakr, que Allah esté complacido con él y Omar ibn al – Jattab y Othman bin Affan y Ali ibn Abi Talib y Abdullah bin Abbas y Abdullah ibn Amr ibn al – Aas y Anas bin Malik Salman al-Farsi, Huzaifa bin al-Yaman, Aisha bint Abu Bakr al-Siddiq, que Dios esté complacido con todos ellos , y otros . Pero cuando otros no lo hacen . . . , No todo es una firaasa , pero contiene firaasa , la inspiración , y la deducción del Corán, la Sunna, el lenguaje , proverbios , y otras cosas que son conocidos por cualquier persona interesada en este arte . Llegó a la derecha acordó hablar sobre Abu Hurayrah, que Allah esté complacido con él dijo : Escuché al Mensajero de Allah que la paz sea con él decir : ~ No sólo queda la profecía de los misioneros ~ , dijeron : ¿Qué misioneros? Dijo : ~La Visión Justa ~ (4) y esta es la redacción de Bujari . El dato del Imam Ahmad la paz sea con él, dijo : ~ Los musulmanes ven los sueños o lo ven a él ~ (5). Significado : que la revelación interrumpida por su muerte la paz sea con él y permanece lo que le enseña lo que será solo la visión vista por el creyente , así como la inspiración, la noticia como se ubicará no los profetas también le dijeron al Profeta paz Sea con él a la edad del dicho ha estado en las Naciones Unidas antes que usted Mahdthon – cualquier visionario y se dijo : tienen razón y Bukhari dijo : tener razón en sus lenguas . No fue en mi nación, incluso uno de los Omar bin al – Khattab estaban ~de acuerdo (6). Les contó a muchos de los santos acerca de Omowo ausente , también se les dijo esta inspiración , podríamos preguntar, qué inspiración y por qué decir hoy ? Digo : Imam Ibn Hajar dijo en Al-Fath : El secreto estaba en el ciclo de inspiración en su tiempo, que Dios lo bendiga y le conceda la paz y la abundancia después de él , el predominio de la revelación para él, las oraciones de Dios y La paz sea con él, que estaba despierto y quería mostrarle milagros , por lo que era apropiado que no le sucediera nada en su tiempo , y cuando la revelación fue interrumpida por su muerte, cayó la inspiración. Para quien Dios ha señalado para la seguridad de confusión en eso .. y en negar que esto sucedió a pesar de su abundancia y su fama es la arrogancia de quienes lo niegan . Ibn Hajar detalló en al-Fath la diferencia entre inspiración y visión y mencionó que la inspiración es : lo que mueve el corazón a un ciencia que es tentado actuar sin inferencia. Abizaid Dabbousi de los imanes del grifo , dijo que el público que no está permitido actuar sólo cuando tiene todos los argumentos en la puerta está permitido , y dijo las últimas palabras Shinar . él era el Profeta que la paz sea con él a veces cortó a los compañeros de visión Viabbarha uno o bien en sus palabras , Y esto es por el asunto de la educación de él, que Dios lo bendiga y le conceda paz, y lo que se narra sobre esto es lo que se informó por Ibn Sh Wahab dijo : vio al Profeta que la paz sea con él una visión Vqsa a Abu Bakr dijo : ~ Oh Abu Bakr , vi como si te precediera a ti ya mí Vsbaktk grado Bmrqotin y medio ~ y hemostáticos : clase . Abu Bakr dijo : Oh Mensajero de Allah , Allah Iqdk a Su misericordia y perdón, y vivo después de ti dos años y medio . Este hadiz fue mencionado por al-Suyuti en las características principales y se lo atribuyó a Ibn Saad, pero es mursal (7). Esta es una firaasa de Abu Bakr . Ibn al- Qayyim dijo en su libro ( pasarelas ) (8): ~ La fisonomía era y seguirá siendo el estado de los hogares :~ Cuidado con la adoración y tú eres nosotros ~(9), y eso solo porque es la luz de Dios arroja en el corazón de su sirviente lo diferencia entre el bien y el mal y el actual desocupado y sincero y falso . el actual desocupado y diciendo : la corriente está adornada y el análisis, los desocupados en su contra , dijo : las mujeres desbaratadas cualquier adorno vacío están desocupadas , y lo que significa que se diferencia entre una cosa y contra él, y esto fisonomía de acuerdo con el poder de la fe en el , que era una fe más fuerte es uno de discernimiento . Ibn Masood que Allah ha dicho de él : ávaros los tres : Aziz Yousef, donde él dijo a su esposa : ( dijo que le compró a su esposa Akrami en Egipto el lugar de descanso puede ser Infna o nuestro hijo ) ( Yusuf : 21 ). la hija de Shoaib cuando dijo : ~ Astijrh ~ ( historias : 36). Abu Bakr en Umar, que Allah esté complacido cuando Astkhalafh . que era un montón de compañeros, Dios los bendiga Athlon ellos , y el amigo puede estar satisfecho Allah con él en la vanguardia de la que es la mayor discernimiento nación y después de Omar Ibn al – Jattab puede estar satisfecho Allah con él , que es lo que él dijo a algo : yo también creo, pero él también dijo , y basta en Frasth OK Te Rabbo en posiciones conocidas – que no es el campo de nuestra conversación (10), y como también dije : los compañeros de discernimiento creen en la fisonomía , y fuera De este tipo de fisonomía de vida y luz, que Ahbhma Dios para quien Él quiere de Sus esclavos , y el corazón vivo así e iluminado difícilmente puede Frasth equivocado , esto confirma el verso : ~ Creo que estaba muerto Vohieddinah y lo hizo Nora camina en la gente como él en la oscuridad no está fuera de ellos tan bien como Zain para los incrédulos lo que estaban haciendo ~( Anaam : 122 ). Si la expresión de las visiones de Balfrash hay mucho cuando Antepasados ​​no significa que se abstiene cuando otros , pero yo tengo la diferencia en cuanto a los pocos y la multitud solo , puede que haya en esta era de Dios que le concede fisonomía , fue Jah. en la charla : ~ Temed a la visión del creyente, se ve por la luz de Dios (11). de acuerdo a los hadices divina narrado a través de Abu Hurayrah dijo Abu Hurayrah dijo : el Mensajero de Allah paz sea con él : que Dios dijo : Es inusual para mí y Leah era la guerra de Aznth , y más cerca de mi sirviente, algo que me gusta de lo asumido por él , y todavía Abdi se acerca a Balnoavl hasta que lo amo , si yo amaba, escuchaste que él oye , y su la vista con la que ve , la mano con la que golpea , y el pie con el que camina , y me pidió que Oattiynh , y mientras mi busca refugio a Oaivnh . Lo que dudaba de algo soy un titubeo el actor sobre los mismos odios creyente muerte y odio a Madsth ~(12), y ser eso lo hace Se benefician de lo que escuchan de la ciencia, la sabiduría y la predicación de las buenas experiencias útiles y hace que también vea la luz de Dios que está en los cielos y la tierra desde los estados de pie, su fe y su creencia . Él dijo que la marca Mnari en su libro, al comentar la charla que precedió : ~ miedo a la visión del creyente .~ fisonomía : la inferencia de cuerpos humanos y formas , y colores y sus palabras , sobre su moral y virtudes , y vicios , Dios tiene Tepe sobre la sinceridad, diciendo : ~ si los versos de Mtosameen ~ ( piedra : 75 ), y dijo : ~ Ya conoces Besimhm ( Baqarah : 277 ), que es el derivado de decir la yegua de siete idiomas oveja , y llamaba a las siete que presa distancias guardando , fue fisonomía la malversación de Arif considerar, por ejemplo, la persona e identificar el caso , que es de dos tipos : El primero : Un tipo que se le ocurre a una persona de una mente que no conoce su causa – y es un tipo de inspiración, que se llama el propietario actualizado, como en las noticias : “ Si hay un modernista en esta nación, entonces es Omar. ”(13) Esta inspiración puede estar en un estado de vigilia o de sueño , este es el primer tipo Y su verdad es que lo es : un pensamiento que ataca el corazón y rebota sobre él como un salto El león está sobre su presa, y esta firaasa es según la fuerza de la fe . Seco nd : ser educado en la industria , que es saber cuáles son los colores, las formas y entre los temperamentos y la ética , los actos naturales , y sabía que era un entendimiento constante , fuerte en fisonomía (14). . . La conclusión a la que llego después de toda esta charla . . . Hay quien atraviesa la visión con inspiración, hay quien la atraviesa con inspiración, y hay quien la cruza con industria y educación, pero hay que señalar aquí que es mejor que una persona no diga de sí misma. que su expresión cae bajo el título de fisonomía o inspiración, porque es la purificación del alma, y ​​Dios Todopoderoso dice : “ No te purifiques. sabes que está protegido ~( estrella : 32 ). El término visiones no se basa solo en la fisonomía, sino que se basa, y en la otra inspiración, y el ingenio en la expresión científica basada en el conocimiento del Corán y la Sunna y el conocimiento De los orígenes de este arte de interpretación en el sentido o la derivación de los nombres y un ejemplo de esto se narra en Sahih Muslim de Anas ibn Malik Él dijo : El Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo: ~ Una noche vi a los durmientes como si estuviera en la guarnición de Uqba ibn Rafi, y llegamos a Rutab desde Rattab Ibn Tabab – un hombre de la gente de Medina le atribuyó este tipo de buena mojada – Dijo, que Dios la paz y las oraciones sean con él : Por eso me volví grandeza para nosotros en este mundo y la consecuencia para nosotros en la otra vida, y que nuestra alegría ~(15) , que se cumple y establece sus disposiciones . Mensajero de la paz sea con él el primer obstáculo : una consecuencia, Rafie : antigüedad y alegría : la estabilidad de la religión y la finalización de sus disposiciones . Algo más que hermenéutica Balostakkak : interpretación que golpeó el proverbial y la semejanza : narrado por Bujari en su Sahih de Abdullah ibn Umar que el Profeta, la paz sea con él, dijo : ~ Vi como si la cabeza rebelde, una mujer negra saliera de la ciudad – hasta que se dijo el Bmhaah : Mhaah De gran peso, que es al – Juhfa – que son los nombres de los lugares en la ciudad – así que dije que la plaga de la ciudad fue transferida a ella ”(16). Muhallab dijo : Esto visión del departamento de visión expresiva. Fue golpeado por los ideales, y el rostro de representación que se deriva del nombre del ( negro ), dos palabras : mala, y la enfermedad si se instalan dos palabras entre sí a la izquierda Palabra para usted : negro, Valrcol la paz sea con él salida, incluida una colección de su nombre, y la erupción de su poesía también interpretó, que lo que agita el mal sale de la ciudad . Ella señaló aquí que no toda la negrura frunció el ceño sobre en un sueño como las visiones como te dije : debe considerar varias cosas, incluido el tiempo del Apocalipsis, y la ciudad fue ese tiempo de tierra infestada, por lo que Aisha probado, que Allah esté complacido, dijo : ~ Hicimos de la ciudad un Dios de la tierra de Oba ~ (17). El Profeta llamó a la santa paz sea con él para trasmitir a Dios Abaha a los hermosos, dijo : ~ Oh , Dios mío , la ciudad y muévete protegidos por los hermosos ~ (18), para que puedas ver detrás de la visión y el color del negro , así expresó que su derivado de la soberanía no es malo , por lo que lo importante aquí es la diversidad de expresión y sus métodos , y la diversidad de expresión del Mensajero, que las oraciones de Dios y la paz sean con él, para las visiones, y el Mensajero. de Dios estaba con sus compañeros quienes expresarían la visión y les dirían el motivo de su expresión como el ejemplo anterior . . . Tome este ejemplo también : bajo la autoridad de Abu Musa sobre la autoridad del Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, él dijo : Vi en un sueño que estaba migrando de La Meca a una tierra con palmeras, así que y fui al punto de que era Al-Yamamah o Hajar. Entonces, si Medina está golpeando y vi en mi visión que sacudí una espada, entonces le cortaron el pecho. Fue herido por los creyentes un domingo, luego otro lo sacudió y regresó lo mejor que fue. Entonces, es lo que Dios trajo consigo de la conquista y la reunión de los creyentes, y también vi en él una vaca, y Dios es bueno. Entonces, si son un grupo de creyentes en domingo, y si la bondad es lo que Dios ha traído consigo después de la recompensa de la honestidad que Dios nos ha traído después del día de Badr ~ . Este es el texto de un musulmán (19) . Valmlahz aquí que el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) les cuente a sus compañeros la visión y él la expresó, y esta educación de ella , y que también es narrada por Ahmad en su Musnad narró de Anas que el Mensajero de Allah la paz sea con él, dijo : ~ Vi mientras dormía ver si me Mirdif ram era Zbh mi espada rota , se ha estado colocando mato al dueño del batallón , y un hombre de la gente de mi casa mata ~ (20)., Matando al Mensajero de la paz de Allah sea ​​con él Talha bin Abi Talha, dueño de la bandera de los infieles , y mató a Hamza bin Abdul. Exige que Allah esté complacido con él . Al- Nawawi dijo al explicar el verdadero comentario musulmán sobre el hadiz de Ibn Abbas : que el Mensajero de Allah me estaba haciendo decir a sus compañeros : “ Cualquiera de ustedes que tenga una visión, que se lo diga, páselo . . . ~ Etc. (21), el juez dijo :el significado del término también lo hacen a menudo, como si dijera : lo haría . En la inducción moderna consciente de la visión, y la pregunta sobre la interpretación, los científicos dijeron : una computadora portátil y pida que Dios lo bendiga y les enseñe a interpretar la virtud e incluir De acuerdo con lo que Dios Todopoderoso quiere de informar a lo invisible, y llegó en el auténtico hadiz de Al- Bujari. Él, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo : Mientras dormía, vine con un vaso de leche y lo bebí para poder ver el agua . ”(22) El hadiz ya ha sido mencionado y fue el primero del Mensajero, que las oraciones de Dios sean con él. Él le dio la leche al conocimiento , y es importante para nosotros aquí cuando estamos hablando de la legalidad de enseñar la visión y preguntar sobre lo que vino de la narración de Abu Bakr bin Salem que las oraciones de Dios y la paz sean con él. Les dijo : “ Denlo. ” Ellos dijeron , Oh Mensajero de Dios, esto es el conocimiento de que Dios le dio , para que Él te llenó de gracia , por lo que prefería una recompensa y se lo di Omar Él dijo :“Usted fue herido. ” Aquí , pueden oraciones y de Dios la paz sea con él, desde noticias de prestar visiones a su cuestionamiento de ellos los Compañeros’ . Él, que Dios lo bendiga y le conceda la paz, como dice Ibn Hajar en Al-Fath : Hablaba con fluidez la expresión de la visión, y tenía un participante en eso entre ellos porque la multiplicidad de este dicho no se emite a aquellos que se entrenó en ello y confió en una mujer . Al comentar sobre el hadiz, dijo : En el hadiz, la legitimidad del erudito para cuestionar preguntas y probar a sus compañeros en su interpretación . Dijo en otro lugar : la virtud de la expresión de la visión , lo que implica el acceso a algo de lo invisible y los secretos de los organismos (23). El cruce también debe ser parábolas familiares en el Corán y sus significados , y considerar la notificación y los proverbios y la derivación del lenguaje y sus significados y ser un mundo de lo que está sucediendo en las lenguas de la gente , y necesita el cruce. como así como para aprender un montón sobre el estado de la vidente , no hay ningún defecto a preguntarle acerca de su trabajo o de su trabajo , la edad , la condición social y todo lo que él considera necesaria es lo que se evidencia por el conocimiento de su tema o su visión , y el cruce aquí es como un médico. Si el paciente oculta información sobre su enfermedad, puede cometer un error en el diagnóstico y puede recetarle un medicamento equivocado, y es necesario no apresurarse al interrogador y al responsable, y fue informado por Ibn Sirin, que Dios. ten piedad de él, que fue Si hay un mecanismo de un problema de visión en el que se mantuvo lleno el día, le pregunta a su dueño sobre sí mismo, su industria y su gente, y esto por supuesto le puede pasar al cruce capaz y no es una vergüenza para él apagar tal tiempo, y no hay duda de que la mayor parte de lo que fue narrado con la autoridad de Ibn Sirin no necesita mucho tiempo para expresarlo y contemplarlo. Pero lo mencioné porque la presencia de esto de él a pesar de su escasez y su habilidad expresiva es evidencia de la importancia de la narración, y la narración es útil para verificar las palabras del narrador y conocer su condición en términos de rectitud, veracidad, justicia. y el tiempo de la visión . . Y otras cosas que pueden ser necesarias por el cruce, y no deben ser preguntas aburridas o enfadadas al cruzar – especialmente – cuando no se sabe de ningún modo líquido tanto cae en esta edad como resultado de llamadas telefónicas de personas – hombres o mujeres – No les conozco el cruce, es necesario cuestionar Sus preguntas sobre ellos pueden ser rechazadas por algunos de los interrogadores e interpretadas interfiriendo con su privacidad . Además de la cuestión de una religión importante de la travesía, y el administrador debe honestidad en la respuesta Vslah hombre o malhechores, con una fuerte relación, el arte dijo : comer miel para una interpretación musulmana dulzura del Corán y el masculino en su Corazón, que es la dulzura infiel del mundo y la Gnimetha, Valray contrastando por religión, credos y países debe – al transferir la visión – la competencia transferida al cruce, y para contarle sobre su dueño, hombre o mujer, su edad social . . . Etc., y todo lo que él ve como el cruce es necesario para expresar la visión transmitida fue mencionado por Ibn Hajar interés en las palabras del Profeta, la paz sea con él : ~ De la visión de Vliqsa Oabbarha él ~ (24) el verso dice : ~ Vliqsa ~ para recordar su historia y sigue las fracciones hasta que no queda nada de ellas Corta el efecto si lo sigues . El Mensajero, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, preguntó e indagó, y él es el Mensajero de Dios . Se produjo en el hadiz : Un hombre llamado Muti’a Ibn al-Aswad vio en su sueño que le dio una bolsa de fechas , por lo que mencionó que el Profeta, que de Dios oraciones y la paz sea con él, y dijo : “ ¿Alguna de tus hijas ha estado embarazada? ” Dijo. : Sí, con una mujer de mi hijo . Laith . . Ella es la madre de Abdullah. Él, que la paz y las oraciones de Dios sean con él , dijo : “ Ella dará a luz un niño. Y ella dio a luz un niño , así que el Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, lo llamó Abdullah y Hanakah con una fecha y lo llamó bendición . . Este hadiz fue mencionado por al-Haythami en Majma ‘al-Zawaid (25) y atribuido a al- Tabarani, y no se incluyó en uno de los nueve libros . 77 ________________________________ (1) Yusuf : 43 (2) Ibn Hajar . Op – (434 \ 12) (3) Elvir y Zabadi – interpretación de Ibn Abbas . Op. Cit. PAGS . 193 (4 ) Narrado por Bujari en el libro de expresión puerta misioneros , ver la apertura (12 \ 375 ) – op – narrado por 0 Ahmad en Musnad Abu Hurayrah – una referencia anterior . (5 )) Narrado por musulmán en la puerta del libro de oraciones está prohibido leer el Corán en la reverencia y postración como en el nuclear ( 4/196 ) – op -. (6 ) Narrado por Bujari en el Libro de las virtudes de la puerta de los Compañeros de las virtudes de Umar ibn al – Khattab, como en la apertura (7/42 ) – op -, y Muslim en el libro de las virtudes de la puerta de los Compañeros. de las virtudes de Umar ibn al – Khattab, como en el nuclear ( 15/166 ) – referencia anterior -. (7 ) Jalaluddin Suyuti – Características principales – ( 2/115 ). (8 ) pasarelas entre las casas cuidado con el culto y Tu ayuda buscamos a Muhammad ibn Abi Bakr Ayoub Zorai – Arab Book House – Beirut , i 2, en (1393 – 1973 ) para lograr : Mohammed al – Feki . ( P. 115 ). (9 ) luz : 5 . (10 ) جاء في الحديث الصحيح الذي أخرجه مسلم من طريق ابن عمر عن عمر قال : قال : عمر : ( وافقت ربي في ثلاث : في مقام إبراهيم وفي الحجاب وفي اسارى بدر ) انظر : النووي شرح صحيح مسلم (167 \ 15 ), ولا شك في فضله رضي الله عنه كما قال حين احتج نساء النبي عليه في الغيرة : عسى ربه إذ طلقكن أن يبدله أزواجأ خيرا منكن فنزلت الاية بذلك , وجاء في الحديث الذي ذكره مسلم أيضأ موافقته في منع الصلاة على المنافقين ونزول الأية بذلك (167 \ 15 ) وجاءت أيضأ موافقته في تحريم الخمر , قال النووي : فهذه ست وليس في لفظ الحديث السابق ما ينفي زيادة الموافقة , والله أعلم . (11 ) رواه الترمذي في كتاب تفسير القران باب تفسير سورة الحجر . ورواه الطبراني والبخاري في التاريخ , وحكم عليه الألباني بالضعف . (12 ) أخرجه البخاري في كتاب الرقاق باب التواضع (11 /341 ) كما في الفتح – مرجع سابق -. (13 ) يشير إلى الحديث الذي سبق ذكره في فضل عمر وسبق تخريجه ص 58 (14. ) Mohammad Razi Almsthr Bouktaib analfabeta – guía fisonomía al conocimiento de las ética de las personas y sus naturalezas como si fuera un libro abierto – el logro de Mustafa Ashour – publicó la biblioteca Koran r 21-22. (15 ) Narrado por Muslim en su Sahih en el Libro de la Revelación, como en el nuclear (15 / 31 de ) – op -. (16 ) Narrado por Bujari en el libro de expresión si la puerta vio esa cosa fuera de Keh y aquí vive último sujeto ( 12/425 ) y en la puerta : mujeres negras ( 12/426 ) – op -. (17 ) Narrado por Bujari en el libro de las virtudes de la puerta de la ciudad del odio del Profeta la paz sea con él que la ciudad conquista desnuda (99/4 ) – op – musulmán en el Libro del Hajj y la puerta de la ciudad favorecido la zanahoria en una ciudad residencial a explicar nuclear (9 /0 15 ) – op -. (18 ) Narrado por Bujari en el libro de las virtudes de la ciudad , la puerta del odio del Profeta, la paz sea con él, que la ciudad fue descubierta como en la conquista – la referencia anterior . ( 4/99 ), como se explica en el verdadero musulmán nuclear . Referencia previa . En el libro del Hayy y la puerta de la ciudad favorecía la zanahoria en una ciudad residencial (150 \ 9 ). (19 ) Concordancia y pronunciación de Muslim Ver : Fath Bari , un libro sobre las virtudes de la profecía que habla de signos (627 \ 6 ) – op -. Y para explicar el musulmán nuclear en el libro de Apocalipsis (31 \ 15 ) • op .. (20 ) Narrado por Ahmad en el resto de la palma Almktherin en la palma de Anas bin Malik . (21 ) Narrado por Muslim en el Libro del Apocalipsis, como en el nuclear (30 \ 15 ) – op -. (22 ) mientras dormía, vine leche de Bakdh y bebí de ella hasta que vi la irrigación . . Ofertas descargadas p. 30 . (23 ) Ibn Hajar Fath al – op – (440 437 394 \ 12) 0 (24) proporciona alumna, p. 65 . (25) Al -Haythami – referencia anterior – (7/184) ** Citado del Dr. Fahd Al-Osaimi…

…El fénix es en un sueño un hombre delgado e inventivo que no acompaña a la gente de la secta . Quien veía al fénix le hablaba, recibiría dinero del califa, y se decía : se convertiría en ministro . Y si ve al fénix arrojándole algo, entonces es bendecido por Dios Todopoderoso . Y si veía que montaba el fénix, entonces ascendería y vencería a un rey que no tendría rival, y si lo cazaba, entonces conspiraba con un hombre, y si lo vendía, lo oprimía . Y quienquiera que viera que el fénix había atacado, se casaría con una hermosa, hermosa mujer . Quizás el fénix indicó la charla ….

…Y si veía que la hiena le hablaba, se refería a una mujer de lengua larga que lo gobernaba y él no tenía control sobre él. Abu Saeed dijo que el predicador de la hiena es un enemigo injusto y sin sangre ….

…Y quien veía que un conejo le hablaba, interpretaba con aprobación para una mujer para que la gente se maravillara de él ….

…En cuanto al erudito, es el doctor en religión y el consejero masculino , porque Dios Todopoderoso dice : ~Y recuerde, porque el recuerdo beneficiará a los creyentes ~. Si ve que es recordado y no de su familia, entonces está preocupado y enfermo, y está orando a Dios Todopoderoso por alivio . Si nos habla con sabiduría, se curará y saldará una deuda si la debe, y prevalecerá sobre los que le hicieron daño . Y si hablaba en Khanna, sería difícil para él y se convirtió en una risa que se tomaría a la ligera . El narrador es un hombre de buenos antecedentes, porque Dios Todopoderoso dice : ~Para ti nos falta la mejor de las historias ~. Si ve como si estuviera contando, está a salvo del miedo, porque Dios Todopoderoso dice : ~ Cuando vino a él y le contó historias, dijo que tuviera miedo ~. Y si un comerciante lo veía, sobreviviría a la pérdida ….

…En cuanto a la voz y el habla, quien ve su garganta como una presa y no emite una voz de ella, sus visiones indican su agudeza, y quien ve que habla árabe, es un logro de gloria y honor. Vio que hablaba palabras que están justificadas por la razón y tienen bondad y beneficio, entonces es mejor para él, y si es diferente a él entonces su expresión está en contra de él y quien vio que un miembro de él habló indica que alguien es un mártir en su contra y algunos de ellos dijeron que la voz es la reputación de una persona entre la gente. Si es fuerte, entonces es un orgullo y una buena reputación. Y si es diferente a él, entonces su expresión está en su contra.Y la gran voz no es el derecho de Mahmoud a las mujeres….

Caballo relinchando, ganando prestigio de un hombre de honor, y sus palabras son como él hablaba, porque las bestias no mienten,

…Una barbacoa en un sueño es una buena nueva de vida, y si es inmadura, es para ellos . El cordero asado gordo cuesta mucho dinero, y si es magro, entonces es poco dinero y el sustento está cansado . Y el que come cordero asado, come de las ganancias de su hijo . El asado de la vaca es seguro para la persona temida, y si tiene un criador, recibirá un hijo varón . Y el ternero asado es fértil y vivo . Y una parrilla de Capricornio indica que un niño se la comió . Y todo lo que se expone al fuego en vigilia, en un sueño, ha pecado . Un camello asado es un niño macho, y está a salvo del miedo, o es un niño educado . Y cualquiera que viera que el brazo de un camello asado le hablaba, se salvaría de la perdición . Y la carne de ave asada o cocida proporciona dinero sin traición o traición . El lado a la parrilla lo expresa la mujer porque Eva fue creada del lado de Adán, la paz sea con ambos . Un brazo asado maduro es el sustento de una mujer que la engaña, y si es inmaduro, entonces está murmurando . Y quien compra un asado, alquila un empleado . Y se decía : hacer barbacoas es tristeza o el dinero está prohibido . Y quien viera que asó un carnero enfermo, o el sultán lo torturó o lo encarceló, y quien asó una oveja su esposa o su madre enfermó, y quien vagaba seriamente, su hijo o su esclavo tendría viruela . El asado puede indicar la buena noticia de salir de la angustia y la victoria sobre los enemigos si el asado fue un becerro, y si fue un camello lo que indicó la gloria y las alegrías de curar la enfermedad, el matrimonio con los célibes y la llegada del viajero . Y asar a la parrilla puede referirse a delatar, o al saqueo, el encarcelamiento y el saqueo de dinero ….