Soñar con soñe que era musico y estaba tocando cuando sono una sonaja me asome y vi que era una culebra

…Se mencionó en algunos libros que una de las normas de etiqueta de una visión es no contárselo a una mujer o después de la oración de la mañana. ¿Es esto correcto? Sí, esto se mencionó en algunos libros, pero es una especificación incorrecta, por lo que está permitido narrar la visión a las mujeres. El Imam Ibn Hajar dijo en Al-Fath en el capítulo : La expresión de la visión después de la oración de la mañana (12/439): indica la debilidad de lo que Abd Al-Razzaq proporcionó bajo la autoridad de Omar sobre la autoridad de Saeed Ibn Abd al-Rahman, según algunos estudiosos, se basó en algunos conceptos erróneos, como la urgencia que viene de la mujer y su miedo a que la visión sea interpretada incorrectamente, o se basó en algunas de las miradas cortas de las mujeres, y el El error de estas miradas no está oculto, y se ha demostrado que el Mensajero, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, narró algunas de sus visiones sobre mujeres como Aisha y Khadija, que Dios esté complacido con ellas entre sus esposas, y como una madre prohibida, y la historia de Ibn Omar y él deseaba que Dios le mostrara una visión, y cuando la vio, se la narró a su hermana Hafsa, que Dios esté complacido con todos ellos, todas estas narraciones son suficientes para desacreditar este dicho, y decimos que es correcto en ese momento ….

…Como conclusión de este libro y en respuesta al deseo de muchos, estos son ejemplos de lo que expresé desde mis visiones : Muchos deseos vinieron pidiéndome que mencionara algunas de las visiones que expresé, y luego se cumplieron, y me gustaría aquí no para decepcionar a quienes tienen estas peticiones, pero también me gusta aclarar algo que me interesan los secretos Por lo tanto, no mencionaré los nombres de los videntes, ni mencionaré las visiones en las que puede haber cosas muy especiales, por ejemplo, y me disculpo de antemano con todos los que leyeron este tema y se opusieron a él entre los propios visionarios . 1 / Un interrogador dijo que su tía ve que tiene brazaletes de oro en ella y la acosó, entonces le dije : Si crees en tu visión, puede ser una simple infección en la tráquea y se curará con la ayuda de Dios . Y ella dijo: Gloria a Dios, realmente no tengo una traqueítis, que Dios le recompensa . 2 / Una persona que llamó dijo que veo que un hombre que conozco está llamando a la puerta . Entonces le dije: ¿Cómo se llama? Muhammad Al-Wahaibi dijo: Dije que, si Dios quiere, tendrá un hijo, así que dijo, he tenido la gracia de Dios. Dije : ¿ Lo llamé Muhammad? Dijo que sí, entonces le doy gracias a Dios . 3 / Uno de los que me preguntaron me dijo que veo que estoy cazando cabras o patos, así que dije, si Dios quiere, le propondrá matrimonio a una buena niña y su padre será muecín. Me dice más tarde, cuando quise involucrarme, fui y encontré a un hombre dando la llamada a la oración en la mezquita del barrio en el que vive la niña, por lo que es el padre de la hija . 4 / Un interrogador me dijo: Vi que pagaría una silla de rey Fahd – Que Dios bendiga su vida – por lo que dijo que iba a ser empleado con un trabajo con tal y tal salario, dice, ya partir de la próxima día que la contrataron por un poco menos, y no creía que la contratarían . 5 / Un médico me dijo : Mi esposo ve que nunca sale de debajo de su auto . Dije, ¿vas a viajar? Ella dijo que sí . Entonces dije, Alabado sea Dios, por seguridad, pero espero revisar el auto desde abajo, específicamente la columna que gira debajo del auto, y no sabía su nombre, y ella me dijo después, mi esposo entró en el coche y encontró un defecto en el lugar que nos indicó . 6 / Una mujer dijo: Veo que le corté el cabello a una de mis hijas y su cabello le llega a la cadera, entonces dije: ¿Eres de las que circuncidan a las niñas? Ella dijo: ~Sí, entonces dije, haz la Sunnah en la circuncisión y no la reduzcas más del límite establecido ~. 7 / Un padre llamó a Ali y dijo que su hijo ve que le duele la muela de la espalda, entonces le dije que tu hijo sufre por la crueldad de la profesora de ciencias, así que podría preguntarle, y él respondió que sí, entonces le dije : Alabado sea Sea para Dios, vea al maestro, y lo hizo . 8 / Un hombre me dijo : Veo que subo al techo de la casa, veo una escalera y subo . Le dije que alguien está investigando y preguntando por ti, y tal vez te dirigiste a su hija, y cuando lo vi al rato, me dijo que lo que mencioné de él pasó . 9 / Una mujer dijo que vi que estaba amamantando a un niño, y la cantidad de leche salió de mis pechos con fuerza y ​​golpeó la pared . Entonces dije que creo que tienes un problema con la hormona de la leche y te recuperarás y quedarás embarazada, si Dios quiere . Ella dijo que es lo que dices, gracias a Dios . 10 / Un hombre me dijo que veo a mi hermana y veo salir el sol desde el ocaso . Le dije, le prometí y la dejé, así cumpliré lo que le prometí . Dijo, le prometí que realizaría la Umrah y no pude . 11 / Una mujer dijo Veo que estoy matando una oveja . Entonces dije que es un voto que no cumpliste, así que hazlo . Y ella dijo que sí . 12 / Una mujer dijo que veo que miro la Kaaba y está destruida . Le dije: ‘Estás en un país occidental y siempre estás pensando en dejarlo, pero no es así . Ella dijo que es lo que dices por Dios . 13 / Un hombre llamó y dijo que veo que estoy cazando un pájaro gratis y me compré un camello querido, y subí a una montaña y encontré gente que se ofreció a comprar el pájaro, entonces dije que no está a la venta, y mencionó el resto de la visión . ¿Entonces dije que estás persiguiendo y practicando la caza? Y usted es el hermano de uno de los príncipes, y ha presentado una concesión de tierras y el asunto saldrá a la luz, y luego algunos le ofrecerán comprarlo, así que piense bien antes de vender . Dijo: “Me encanta cazar, y salgo con él y sigo el tiempo de la migración de las aves. Le presenté a uno de los príncipes una solicitud de concesión de tierras y no salí hasta ahora ~. Entonces dije: Alabado sea Dios . 14 / Una de las personas que llamó vio a una mujer que se le acercaba y mencionó su nombre . 15 / Un hombre me llamó y me dijo que vi a Gabriel, que Dios lo bendiga y le conceda paz, volando . Entonces le dije: ~¿Trabaja en un trabajo relacionado con la aviación?~ El dijo: ~Sí, yo estudio volando~, así que dije que terminé de 600 horas de vuelo y la mitad que quedaba, por lo que se menciona un número muy pronto, alabado sea Dios . 16 / Continuo: Dijo Veo que me quito dos hilos blancos y negros de la boca, entonces le dije : A veces vienes de Satanás con alguna obsesión, y dudas sobre la religión, así que teme a Dios . Y ella dijo: Por Dios, que a veces observo las supererogaciones además de las oraciones obligatorias, pero a veces espero y dejo todo para la oración … así que oren por ella para que Dios los confirme en la religión 17 / Un hombre dijo : Mi padre fallecido vino a mí y me dijo : No destruyas los faros de la mezquita, así que dije : Sí, dije : No hagas esto, no está permitido . 18 / Un hombre me dijo : Veo que circunvalo y no completo . Dije : ¿ Pretendes multiplicar y no lo haces? Él dijo : Sí . 19 / Un interrogador llamó y dijo : ¡ ¡Veo que me estoy moviendo y mi mente no está conmigo !! Le dije : Conoces a un hombre que tomó tu mente pero te está manipulando , así que ten cuidado , y ella dijo : Es lo que dices , y que Dios te recompense bien , y aquí está el beneficio de advertir sobre el mal significado en algunas visiones. y su impacto en la vida de su propietario . 20 / Un hombre dijo : ¡ ¡Veo que como arroz y hay quienes roban !! Entonces le dije : Este es tu proyecto, y estás contando la idea de un hombre deshonesto . Él dijo : Sí , lo que dijiste sucedió . 21 / hombre en contacto con el programa y me dijo : Vi el sol y la luna en la tierra, y esto fue antes de que el mes sagrado del Ramadán , en 1428 de , le dije a él : Esta es una diferencia entre las personas de visión , y la gente de la cuenta al determinar la entrada del mes , ¡ fue lo que me dieron algunas de las disputas entre las dos partes ! 22 / Un hombre me dijo : Vi que me sacaba un fuselaje de la boca sin que me doliera , entonces dije : Este es un niño que te molesta , y me dijo : Sí, claro . 23 / Una mujer dijo : Veo una serpiente en la boca de una rosa , entonces dije : ¿Tu esposo te promete y tiene éxito , y tú oras por él? Ella dijo : Sí , que es lo que dije , así que le advertí y temí a Dios ….

…Ver una mula en un sueño indica que el guardián, el avanzado en los negocios y el dueño de la policía que se ocupa de los asuntos de la gente, y la mula en el sueño es un viajero, y él es un hombre tonto e hijo de la fornicación porque su el padre no es de su género. Por otro lado, eso indica un viaje con honor . Y montar una mula indica longevidad, y el marido está con una mujer estéril que no da a luz, y una mula con su montura es una mujer buena y decente, de lo contrario es un viaje que tiene un beneficio . Y si monta una mula que no es suya, entonces traiciona a un hombre con su esposa . Y quien ve mulas rojas, indican un engaño que tiene una persona sin él . Y el que vio eso, vio un mulo, contiende con una persona . Y quien ve que tiene una mula, entonces tiene esclavos o dinero . Y quien monta una mula en un sueño y tiene un oponente fuerte, un enemigo claro o un esclavo malicioso, lo vencerá y lo derrotará, y si una mujer se casa con él, y quien ve que tiene una mula fértil, entonces espera aumentar su dinero . Y montar una mula sobre sus pesos si fue una humillación, entonces es válido para quien la monta . Y una mula débil que no tiene dueño indica un hombre malvado, miserable y arrogante . Y montando una mula negra, una mujer estéril con dinero, y yo pagaré . Y la mula disputaba a una persona, indica un hijo de fornicación . Y quien vea que se ha convertido en mula, su fortuna y su sustento serán de un viaje . Y la mula denota un rango, y si se cae de su mula, se aísla de su rango, y si alguien ve que bebió leche de una mula, será golpeado tanto por las penurias como la leche . Y una mula en un sueño es un niño o un niño que tiene que trabajar y esforzarse mucho, paciente y mucha inquietud, sin hijos, y montar una mula es gloria y posición para todas las personas….

…En un sueño, es una criada o una mujer libre y honesta . Si lo montaba, abusaba de una mujer . El pergamino es una mujer, pero ella es una extranjera . Y Almmah denota personas conocidas en la literatura . Y quien vio que instaló una carretilla, la poseyó o la compró y era soltero, se casó con una mujer honorable y bendita . Si el mapache era una mujer sin sangre, entonces la mujer era rica y honorable, y si era una mujer hermosa, y si era roja, estaba endeudada y era responsable, y si era rubia, estaba endeudada, y si ella era amarilla, tenía enfermedades y dolor, y quien vio que su rastrillo estaba muerto o robado o perdido, entonces eso es Con su esposa . Y quien vea que ha dejado su trasero o la abandona, dejará a su esposa con la muerte o el divorcio, o dejará su casa o su aldea . Y quien ve que su rake es fértil, esto es evidencia de un aumento en su dinero . Y quien vea que está bebiendo leche de mapache, el Sultán se la acercará y obtendrá el bien de él ….

…Denota en un sueño las causas de la altura y la elevación, y el deseo en este mundo y en el más allá, y tal vez indica las etapas del viaje, los hogares de los viajeros que llevan al estatus de estatus y el escenario del escenario, y tal vez los días de la vida que conducen al fin, y puede indicar el sirviente de la casa y el sirviente . Quien suba por una escalera desconocida, llegue al final de ella y esté enfermo, morirá . En cuanto a bajar las escaleras, si era viajero venía de un viaje, y si era presidente, bajaba de su presidencia y era despedido de su trabajo, y si era un jinete que caminaba de pie. , y si tenía una mujer enferma que fallecía, entonces bajaba sobre ella si era el paciente y si iba a un lugar conocido oa su familia Y su casa se recuperaba de su desgracia, y si su descenso era a un lugar desconocido que no conocía, oa un muerto que él conocía, luego como se mencionó anteriormente, y si su caída en un hoyo o un pozo enterrado a un león que lo devoró o a un pájaro que lo secuestró, entonces las escaleras son los días de su vida . Y el cajón si era de leche era bueno, y si era de recompensa, no le gustaba . Algunos de ellos dijeron : La dirección son las buenas acciones, la primera de las cuales es la oración, la segunda es el ayuno, la tercera es el Zakat, la cuarta es la caridad, la quinta es el Hayy, la sexta es la yihad y la séptima es el Corán. . Y todas las heces son buenas obras si son de barro o de leche, y de nada sirve si son de ladrillo . Y el esparcirse en el barro es para el santo una elevación y un orgullo con una deuda, y para el comercio una ganancia con una deuda, y si es de piedras, entonces es una exaltación con una crueldad de corazón, y si es de madera, entonces es una elevación con hipocresía e hipocresía, y si es de oro, entonces su dueño obtiene su estado, fertilidad y bondad, y si es plata, recibirá Adyacente a mí el número de cada promotor, y si es pequeño, obtendrá los bienes de este mundo . Y quien ascienda al Maraqah se beneficiará de la comprensión y la perspicacia que los elevará a ambos . Y se dijo : El grado es un hombre ascético que está adorando, y quien se le acerque alcanzará un alto estatus y ascetismo . Y cada grado para el gobernador es el estado . Y las escaleras construidas indican facilitar las cosas . Y si las escaleras de madera se convirtieran en una estructura, indicaban firmeza en las cosas, y ocultarías lo que se espera que sea . Y subir las escaleras es una elevación que se logra gradualmente . Y las calificaciones son hogares en el cielo . Y quien suba las escaleras después de eso, vivirá durante años sobre su número . Y los cinco niveles son las cinco oraciones diarias, así que todo lo que sucedió en ellos está en las oraciones ….

…Los nombres de los caballos son los caballos, uno de los cuales es el caballo, la yegua, el caballo y el potro, y entre ellos están el kadish, la litera y la piedra . Quien ve un caballo con él en un sueño indica la amplitud de su sustento y su victoria sobre sus enemigos . Si veía que montaba a caballo, y que era apto para montar a caballo, recibía honor y dinero, y tal vez se hizo amigo de un hombre como un caballo, y tal vez viajó y ese viaje se deriva de los persas . Si un caballo estaba protegido de su enemigo, y si era una dote, se le daba un hermoso muchacho, y si era barzone no vivía ni rico ni pobre, y si era una piedra se casaba, si era soltera con dinero y descendencia, y el original es honorable para los que no son de pura raza . Quizás los persas indicaron la morada de la construcción . Y los meteoritos son glorificados y triunfan sobre los enemigos porque están entre los caballos de los ángeles, y lo más importante son las preocupaciones, y el rubio, velado es el conocimiento, la piedad y la religión, y quien cabalga sobre un muerto puede beber vino porque es uno de sus nombres . Y quien monta un barco a otra persona que ha alcanzado su estatus o el trabajo de su año, sobre todo si es un barco conocido y es apto para su jinete . Y la piedra es su esposa. O aplique al tamaño del segundo compuesto . Y si falleció cuando bajaba, la estaba alienando, caminaba o se marchitaba en el caso de que cayera al suelo con sangre, entonces está adulterio con ella . La piedra denota el nudo de dinero y cede, y la piedra demolida es una mujer religiosa que es rica en reputación y recuerdo . Y la mujer de la reunión es famosa por su belleza y su dinero . Y la rubia de alegría y actividad . Y el meteoro tiene una deuda, y quien ve que lo montó sin montura ni brida, se casa con una mujer sin infalibilidad, las águilas calvas del paraíso y la yegua de la autoridad . El rubio es una guerra, y quien ve un caballo ensillado sin jinetes, son mujeres que se reúnen para un funeral o una boda . Un persa en un sueño es un hombre o un hijo de un caballero, un comerciante o un trabajador que tiene un caballero en su trabajo y comercio . Y la yegua es una compañera, así que quien ve que tiene un caballo que murió en su casa es la destrucción del hombre . Si ve que es un jinete en una yegua que atrae a un mujahid y camina sobre él lentamente con ropa adecuada para montar, entonces inflige honor, poder, autoridad y caballerosidad entre la gente, y los enemigos no lo alcanzan mal, y si es comerciante, entonces es digno de confianza y tiene una vida cómoda . Si es Adham, entonces es el mayor de los destinos y el honor, porque es dinero, autoridad y mayordomía . Si está muerto, es más en entretenimiento y éxtasis, y más en peleas y derramamiento de sangre . Y quien vea que ha vendido su caballo, dejará su trabajo por su propia elección . Y quien ve que mata a su caballo y no quiere comer su carne, se despoja de la autoridad para ganarse la vida . Y quien ve que una yegua desconocida entra en un terreno o una casa que no conoce a su dueño, entonces entra en ese lugar un hombre honesto, que tiene tanto peligro en las personas como el peligro de la yegua . Y quien ve que la yegua desconocida deja su puesto, deja a un anciano con la muerte o el viaje . Y quien vea a esa caballería correr en redondo, y también entrar en una tierra o en un campamento, serán lluvias y lluvias torrenciales las que azoten ese lugar . Y quien vea que es un compañero de un hombre conocido, entonces llegará a ese hombre a lo que se requiere de un asunto religioso o mundano, o ese hombre tendrá un seguidor, socio o sucesor después de él . Si es un hombre desconocido, después de todo es un enemigo . Y quien ve que un caballo lo ha pisoteado o pisado, entonces se aísla de su autoridad o de su trabajo, o se equivoca y se humilla, y la gente lo muerde con la lengua . Y cualquiera que montara una carretilla, o la poseyera, o la comprara, y fuera una mujer soltera, se casara con una mujer honorable y bendecida, si tuviera una dote, entonces le pegaría a un hijo . Si el hombre está casado, o alguien que no está esperando casarse, entonces ataca una aldea o una finca, lo que lo beneficiará en su sustento . Y quien ve que su rueda está muerta, robada o perdida, entonces ese evento es con su esposa . Y quien vea que su bendición es un resultado, generará su sustento y aumentará su dinero . Y quien vea que está bebiendo la leche del mapache, el Sultán se la acercará y obtendrá el bien de él . Y el que ve mucho el pelo de su caballo, aumentará su riqueza y sus hijos, y si es gobernante, aumentará su ejército . Un eunuco denota un sirviente . Y el oso sin grillete es una mujer adúltera, porque caminaba como quería . Y el caballo de correos está cerca de quienes lo montaron en un sueño . La debilidad de la yegua puede indicar debilidad de prestigio ….

…La restricción, para el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda la paz, decía : Lo más querido del registro es la recompensa, y la restricción es una constante en la religión . Si es de plata, entonces es válido en materia de matrimonio, y si es de cero, entonces es firme en materia de algo desagradable . Y si estaba hecho de plomo, sigue siendo una cuestión de debilidad y debilidad . Y si fue un embarazo, entonces es firmeza en la religión, porque Dios Todopoderoso dice : ~Y aférrate a la cuerda de Dios ~. Y si es de madera, es prueba de hipocresía . Si es de un trapo o hilo, entonces es un lugar en un asunto que no tiene tiempo . Y si la persona que está atada es una persona religiosa o está en una mezquita, entonces es su persistencia en obedecer a Dios Todopoderoso, y si tiene autoridad y vio con eso llevar una espada, entonces es su persistencia en obedecer a Dios. Todopoderoso . Y si era de los hijos de este mundo, entonces es firme en su jugo . La restricción para el viajero es un obstáculo para su viaje, y para los comerciantes el equipaje de un león al que se adhieren . Lo que le preocupa es la persistencia de su preocupación . Y el paciente tiene la duración de su enfermedad . Cualquiera que crea que está atado por amor a Dios, entonces se esforzará mucho en el asunto de sus hijos y los cumplirá . Si ve que está atado en una ciudad o en una aldea, entonces es su colono. Si ve que está atado en una casa, entonces está afligido con una mujer . Si ve que la restricción se estrecha, entonces el asunto se endurece para él . Y la restricción de los encantados continuará y aumentará su placer . Y si el límite veía que había aumentado otra restricción, si estaba enfermo, moriría en él . Aunque estuvo en prisión, estuvo encarcelado durante mucho tiempo . Y quien ve que está atado a un árbol, está encerrado en el asunto de un hipócrita . Y quien ve que está atado vistiendo ropas verdes, entonces su estatura está en materia de religión y la obtención de una recompensa de gran peligro, aunque sea blanca, entonces su estatura es en materia de conocimiento, jurisprudencia, belleza. y belleza . Si es rojo, entonces su posición es una cuestión de diversión y alegría . Y si es amarillo, entonces está enfermo . Y quien ve que está atado con una cadena de oro, está esperando el dinero que le ha ido . Si ve que está atado en un palacio de botellas, entonces acompaña a una mujer hermosa, y su compañía continúa con él . Y si estaba de viaje, se quedaba por una mujer . Y quien ve que está asociado con otro hombre en una cadena, indica la adquisición de un gran pecado, por el que teme la venganza del sultán . Porque Dios Todopoderoso dice : ~Y un día verás criminales, esposados ~. Se dijo que la restricción originalmente era el envejecimiento y la pobreza . Algunos de ellos dijeron que la restricción indica viajar, porque cambia la forma de andar ….

…Y quien vea que está en una mula que tiene una silla y una brida, un cinturón, una correa, un viajero, o lo que sea parecido a un barco (las mujeres que lo montaron o su dueño, o se le dio a él), luego aflige a una mujer estéril, y se dice que la visión de los colores de las mulas recorre el curso de los colores de los caballos ….

…Lluvia : indica la misericordia de Dios, la religión, el alivio y la ayuda, el conocimiento, el Corán y la sabiduría, porque el agua es la vida de la creación y la bondad de la tierra, y con su pérdida la destrucción de personas y ganado y la corrupción. de la materia en la tierra y el mar, entonces, ¿qué tal si su agua es leche, miel o grasa ? Indica fertilidad, prosperidad, precios bajos y riqueza . Porque él es la razón de todo esto, y él aparece, y cómo, si es trigo, cebada, aceite, dátiles, pasas o polvo sin polvo, etc., lo que indica dinero y sustento, y puede indicar la Necesidades que bajan del cielo como langostas, granizo o viento, especialmente si está en él Fuego o su agua estaba caliente, porque Dios, gloria a Él, expresó en Su libro lo que Él había revelado a las naciones de Su tormento con lluvia, como el Todopoderoso diciendo : ~Y llovimos sobre ellos, así la lluvia de los amonestadores~ . Y tal vez indicado por la sedición y el derramamiento de sangre, especialmente si su agua era sangre . Y tal vez las dolencias y dolencias estén indicadas por la viruela y el dibujo, si no es en su momento y mientras sea dañino para su frío y su punto bueno, y todo lo que dañe la tierra y su vegetación de ella es dañino para los cuerpos. que también fueron creados a partir de él y crecieron en él, entonces, ¿qué pasa si la lluvia fue especialmente en una casa, aldea o localidad desconocida, y tal vez indicara la aflicción y el tormento del Sultán, como adversarios y órdenes, especialmente si era lloviendo con vidas, etcétera . Entre la evidencia del tormento, y quizás la evidencia de la medicina, la razón, la prevención y las vacaciones para los viajeros, artesanos y todos los que trabajan al aire libre, porque Dios Todopoderoso dice : ~ Si hay daño en ti por la lluvia ~. Quien vio una lluvia pública en el país, si la gente estaba en escasa fertilidad, su precio era barato, ya sea con la lluvia como él la veía, o por su amabilidad, o con barcos que ofrecían comida . Y si estaban en opresión, tormento y enfermedad, entonces deja que eso se vaya de ellos si la lluvia fue benéfica en ese momento, y si fue dañina o había una piedra o fuego en ella, multiplicando lo que están en, y el frecuencia con ellos de acuerdo con la fuerza y ​​la debilidad de la lluvia . Si estaba rociando, entonces el asunto es leve en evidencia . Y quien se ve a sí mismo bajo la lluvia o atrapado bajo un techo o una pared, entonces ordena daño a través del habla y daño . Y o golpeó tanto como lo golpeó la lluvia, o lo golpeó un escurridor si estaba enfermo, o ese era su momento, o el lugar era su lugar . En cuanto a lo prohibido bajo el muro, o está ausente de su trabajo o de su viaje o por su enfermedad o la causa de su pobreza, o está preso en prisión según lo que se infiera en cada aspecto del mismo en el lugar en el que se vio a sí mismo, y con un aumento en su visión, y lo que está en su vigilia, a menos que se haya lavado en la lluvia de la impureza, o se haya purificado de ella para la oración, o se haya lavado la cara con su agua, para que su vista tiene razón, o estaba lavado con la impureza que había en su cuerpo o su ropa, si era infiel, se hacía musulmán, y si era innovador o pecador se arrepintió, y si era pobre, Dios lo enriqueció, y si esperaba que le sucediera una necesidad con el sultán o alguien como él, le permitía lo que pudiera necesitar . Y todo género es deseable para los suyos, porque él es digno de alabanza, y todo género que odia a los de su especie es odiado . E Ibn Sirin dijo : No hay alivio en el libro de Dios Todopoderoso si viene el nombre de la lluvia, es nubosidad, como dijo el Todopoderoso : ~Y llovimos sobre ellos con lluvia ~. Y él dijo : ~ Y les echamos piedras ~. Si no se llama lluvia Faraj el público en general, por el verso : ~ y bajamos del cielo, agua bendita ~ , y algunos de ellos dijeron : la lluvia muestra un convoy de camellos, y la caravana de camellos muestra la lluvia . Y la lluvia general es absurda, y si ve que el cielo ha llovido espadas, entonces la gente está afligida con discusiones y riñas, y si llueve sandías, se enferman, y si llueve sin nubes, entonces no niega que , porque la lluvia desciende del cielo . Y se dijo que era un alivio de un lugar donde no hay esperanza, y un sustento de un lugar que no cuenta . La palabra lluvia y agua que cae y cosas por el estilo es más correcta en interpretación que la palabra lluvia ….

…Al-Wind : denota la autoridad en sí misma por su poder y autoridad sobre las criaturas sin ellas, con su beneficio y daño . Quizás indicaba al rey del Sultán, sus soldados, sus órdenes, sus accidentes, sus sirvientes y sus ayudantes, y ella era una sirvienta de Salomón, la paz sea con él . Quizás indicaba tormento, plagas y plagas porque ocurrieron cuando estaban furiosos, y los muchos árboles que cayeron y se ahogaron de los barcos en ellos, especialmente si era una avispa, y porque fue el viento el que pereció, regresó con él. , y porque es un viento que no poliniza . Y tal vez el viento indicó fertilidad, sustento, victoria, victoria y buenas noticias, porque Dios Todopoderoso los envía a través de las manos de Su misericordia y salva a los barcos que navegan por Su mandato, entonces ¿qué hay de ellos si son de los vientos de polen, cuando regresan de ellos de la bondad de las plantas y frutos, que es la niñez y él, que Dios lo bendiga y le conceda la paz, dijo. : ~ Conquisté la juventud y perecí . Regresó con el avispón ~. Y los árabes llaman aceptación a la niñez porque corresponde a la avispa, y si la aceptación y el avispón no se infirieron excepto por su nombre, eso es suficiente . Quizás el viento indica enfermedades y dolencias y rabia en las personas, como resfriados y dolores de cabeza, y entre ellos está lo que dice la gente que este es un viento furioso, porque es una enfermedad creada por Dios Todopoderoso cuando sopla un viento y se cambia el aire. o separados . Quien ve un viento que lo lleva y lo lleva sin miedo, miedo, oscuridad o niebla, entonces es dueño de la gente si le conviene hacer eso, o se abalanza sobre ellos y se burlan de su servicio con gloria, o viaja en el mar intacto si es de la gente de aquél o quien lo espera, o su industria se gasta si era floja . O debajo de él un viento que lo lleva y lo levanta, y le da sustento si es pobre, y si lo levanta y se va con él, se aleja y tiene miedo y ansiedad terrible . O tenía oscuridad, polvo, perturbación y sentido, y si estaba en un barco, fue dañado por él, y si estaba enfermo, aumentó, de lo contrario será golpeado por terremotos y accidentes, o lo hará. salir en él, o el mando del sultán o el gobernante termina en él a lo que alcanzó en un sueño . Si nada de eso iba a ser golpeado por una sedición polvorienta con vientos y terremotos inquietantes . Si ve el viento en ese caso arrancando árboles y destruyendo muros, o volando personas, animales o comida, entonces es una aflicción general entre la gente, ya sea una plaga, una espada, una sedición, una incursión, un cautiverio, una aventura. , una injusticia y cosas por el estilo . Si el viento general era silencioso o era de polen, entonces si la gente estaba en situación de injusticia, angustia, epidemia o asediada por un enemigo, sus condiciones cambiaban, sus asuntos cambiaban y sus preocupaciones se aliviaban . El viento venenoso es una enfermedad cálida . Y el viento con amarillo es una enfermedad, y el viento con trueno es un poder injusto con fuerza . Y quien llevó el viento de un lugar a otro, golpeó una regla o hizo un viaje del que no regresó, porque Dios Todopoderoso dijo : “ O el viento caerá con él en un lugar lejano ”. La caída del viento sobre una ciudad o ejército, y si estuvieran en una guerra, perecieron, y el viento suave y claro es bueno y bendecido, y el viento tormentoso es la opresión del Sultán, y el viento con polvo es un signo de guerra ….

…La llamada a la oración en un sueño denota la peregrinación si la llamada a la oración es en los meses del Hajj, y puede indicar chismes de una manera que suscita movimiento, movilidad y preparación para la guerra, y puede indicar robo o la altura del grado, la posición honorable, la elevación y la palabra escuchada, y la esposa al soltero . Quizás indicó la noticia correcta . Y si la llamada a la oración que no sea la qiblah, o la llamada a la oración en un idioma que no sea el árabe, o con eso, fue ennegrecida, él puede hablarnos de mentiras y chismes . Quizás esto indicaba a los Ba`a y los Jarijitas en ese país . El muecín es el que llama al bien, el corredor o el contratista matrimonial, el mensajero del rey o su ceja, o el que llama en el ejército, y si la mujer dio permiso en un sueño en el minarete de la mezquita, apareció una gran innovación. en el campo, y si los oídos de los muchachos se apoderaban del rey, especialmente si la llamada a la oración era en el momento equivocado . Y quien vio que estaba llamando a un faro y estaba habilitado para el estado, obtuvo un mandato tanto como alcanzó su voz y terminó con él, y si no era digno del estado, muchos de sus enemigos se volvieron presidente. sobre ellos, incluso si era un comerciante que se beneficia de su comercio . El llamado a la oración puede indicar súplica, justicia, obediencia y hacer el bien, o seguridad y liberación de los complots de Satanás . Y quien ve que llama a la oración en un pozo, y si está en un país incrédulo, llama a la gente al método de la religión, y si está en países musulmanes, entonces es un espía, y puede que tenga ha sido el dueño de una herejía a la que llama a la gente . Y quien ve que llama a la llamada y es musulmán, entonces pide el bien . Y quien ve que llama a la llamada y nadie le responde, entonces es de un pueblo de malhechores . Y cualquiera que viera que estaba llamando en el techo de su vecino, traicionaría a su vecino por su esposa . Y quien vea que está llamando en el techo de la Kaaba, entonces es un hereje o insulta a los compañeros del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda la paz . Y quien ve que recita la llamada a la oración mientras está acostado, entonces su esposa provoca a la gente y molesta a la gente con su lengua, aunque él fuera célibe, se casó . Y el que vio que estaba llamando en el mercado, es un espía de ladrones . Y quien viera que llamaba a la puerta del Sultán, daría testimonio de la verdad . La llamada a la oración en los callejones y mercados indica una buena vida, y quien ve que llama a la oración en una caravana, es acusado de robar . La llamada a la oración también puede indicar la partida de la pareja . Y quien vio que estaba llamando en un lugar donde la edad del lugar fue destruida y había mucha gente en él . Y quienquiera que viera que estaba llamando en el baño, tendría fiebre . La llamada a la oración o alzar la voz en recuerdo de Dios Todopoderoso indica cercanía a los ancianos, especialmente si la llamada a la oración es con una voz hermosa y la gente la escucha . Pero si se cambió el llamado a la oración, o él lo manipuló, o si cambió el recuerdo de Dios Todopoderoso, o si el awrah fue expuesto, esto indica una gran imprudencia y angustia . Y quien ve que llama a un pueblo reunido, llama a la gente a la verdad y es injusto . Y quizás el llamado a la oración indique comprensión en religión . El llamado a la oración puede ser una oración por una orden bajo la autoridad del Sultán . Y quien vea que está dando el llamado a la oración y no memoriza el takbeer y el júbilo, se arrepentirá de su enemigo . Y quien ve que está llamando en el cielo y la gente le ha respondido, entonces llama a la gente al bien y ellos le responden . Y quien vea que ha hecho el llamado una o dos veces, y obedece y ora de acuerdo con las oraciones obligatorias, Dios Todopoderoso lo proveerá para el Hayy y la Umrah . Y quien vea que llama a la oración en una colina que ha sido afectada por el mandato de un hombre no árabe, y si no está calificado para el estado, entonces logrará un negocio rentable o un gran oficio. Llama a los hombres a la reconciliación . Si el permiso es sobre una casa, su familia morirá . Y quien ve a un niño llamar, sus padres son inocentes de mentiras y falsedades . Y quienquiera que viera que estaba pidiendo diversión y juego, Dios le robó la mente . Quien oye la llamada a la oración en el mercado indica la muerte de un hombre del mercado . El que gana con un basurero invitará a un necio a reconciliarse, y un necio no aceptará eso de él ….

…Al ver el edificio creado en el suelo, un mínimo beneficio privado o público en la medida que él lo veía . Quizás la interpretación de la construcción fue construir un hombre con su familia, así que si construye algo, indica el tema de las mujeres . Si ve que su casa se ha expandido en una cantidad bien conocida, entonces es su capacidad mundana, y si la amplitud excedió su tamaño, entonces un pueblo entrará a esa casa sin permiso en una calamidad, boda o pánico . Y se dijo : Quien vea que está construyendo un edificio, reunirá a sus familiares, amigos y soldados . Si es un gobernante, eso es el retorno de su estado, la plenitud de su felicidad y la altura de sus asuntos de acuerdo con el grosor y la estrechez del edificio . Si lo arrancó de raíz y lo quitó, entonces separó la reunión de sus familiares, compañeros, amigos y soldados, y su estado desapareció . Si ve que renueva una vieja estructura de un mundo, entonces es una renovación de la vida de ese mundo. Si el edificio es para un faraón o una persona injusta, entonces es una renovación de su vida . Si vio que había comenzado a construir, lo excavó desde sus cimientos y lo construyó a partir de su decisión, hasta que lo construyó, entonces está en la búsqueda del conocimiento, el estado o el oficio, y obtendrá lo que quiere. . Y quien vea que está construyendo en una ciudad o aldea de Bunyana, entonces se casará con una mujer allí, y si construye con arcilla, entonces adorna y adorna una hipocresía, si construye con arcilla, entonces ganó con lo permitido, y si Está grabado entonces es conocimiento o estado, con pureza y alegría . Si ve que construyó un edificio de yeso y pagó un cuadro por él, entonces está entrando en la falsedad, porque construir con estuco y el salario es hipocresía, y la hipocresía es construir con estuco y salario . Y se dijo : Quien trabaja en yeso hace lo que no le es permitido . Y quien ve que construye en el alejamiento, entonces se casa con una mujer cuyo nombre no le ha sido mencionado, o que reside en el alejamiento y muere . Construir con arcilla es religión y certeza . Y el barro seco es una abominación del dinero . Y quien vea que hay barro en la tumba del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, entonces debe realizar el Hayy . Y quien ve que su casa está embarrada y una tonelada mojada, entonces está bien . Y quien ve que lo come, come tanto dinero como comió . Y la hermosa construcción indica intimidad, amor, descendencia, sustento, vestimenta venerable y el primogénito de la mujer . Y tal vez la construcción apretada indicaba fuerza e intensidad, o apoyo y asistencia, y tal vez la visión del edificio indicaba una larga vida, y tal vez el edificio indicaba a su constructor, y si era una iglesia lo indicaba un cristiano, y si era mezquita lo indicaba un musulmán, y si era escuela lo indicaba su jurista, o Ribat lo indicaba un adorador asceta . Y quien construyó en un sueño una mezquita o un lugar cerca de Dios Todopoderoso, si fue un rey que estableció la verdad y ordenó el bien y prohibió el mal, y si fue un erudito que compiló un libro que la gente se benefició de su conocimiento o fatwas. , y si tenía dinero pagaba el zakat de su dinero . Si era soltero, se casaba . Si estuviera casado, tendría un hijo, y un buen varón se le extendió . Y si fuera pobre, sería rico; de lo contrario, reuniría a las personas con el bien y las ayudaría a obedecer a Dios Todopoderoso; de lo contrario, se arrepentirá ante Dios Todopoderoso por lo que cometió, o se convertirá al Islam o morirá como un mártir . Si construye según lo que no está permitido construir, o se desvía del mihrab, o lo desvía hacia otra dirección que no sea su dirección, indica lo opuesto al bien y al mal. Si ve cúpulas o las construye en un sueño, esto indica elevar su estatus o unirse a la gente del destino . Y quien vea que construyó una cúpula sobre las nubes, obtendrá autoridad y poder para gobernar . Y quien vio que tenía estructuras sobre el cielo y la tierra de cúpulas verdes, sus obras fueron buenas, y murió por el testimonio . Y quien ve que construye un baño, lo construye con una mujer . Si ve al paciente como si estuviera construyendo su casa y no sabe cuándo la destruyó, entonces su cuerpo ha recuperado la salud y la enfermedad en la que se ha alejado de él . Y quien vea que su padre ha establecido una estructura y cría sus peces, entonces completará las hazañas de su padre, que tenía en una religión o en un mundo . Y quien vea que los trabajadores están trabajando en su casa, se peleará con su esposa, o abandonará a un amigo suyo y afines ….

…La inscripción : Originalmente, indica alegría y honor si la prenda no está manchada con ella. Si la prenda está manchada con ella, indica una enfermedad y que quien la tiñó con ella cae en ella y la tira con un defecto, y se le aparece a la gente su inocencia de ese defecto . Y puede manchar su túnica al estar despierto como lo vio . La oferta se amplía y eleva, y el libro es fuerza . Quien ve en su mano un libro que alcanza poder, porque Dios Todopoderoso dice : ~ Oh Yahya, toma el libro con fuerza ~. El libro : Una noticia notoria si se publicó, y si se selló, es una noticia oculta . Y si está en la mano de un niño, entonces es una buena noticia, y si está en la mano de un sirviente, entonces es una buena noticia y alegría, y si está en la mano de una mujer, entonces él está esperando algo con alegría . Si se publica y la mujer está velada, entonces es una noticia oculta que le ordena que haga . Si es guapa y hermosa, entonces es una noticia y un mandamiento en el que hay buenos elogios, y si la mujer es una salvaje, entonces es una noticia sobre una bestia . Y quien vea libros doblados en su mano, morirá pronto, porque Dios Todopoderoso dice : “ El día que doblamos los cielos como doblamos los libros por libros ”. Si ve que ha tomado un folleto del imán, entonces obtendrá autoridad, bienaventuranza y gracia si es posible, de lo contrario tendrá miedo de la esclavitud . Si vio que llevaba un libro sellado a una persona, debería remitírselo . Si era un sultán y un ejército venía a él, entonces eran derrotados . Aunque era comerciante, perdió su oficio . Si estaba comprometido, no se casaba . Si ve su libro con la mano derecha, es mejor . Si hay una disputa, duda o confusión entre él y una persona, entonces la declaración le llegará . Y si está atormentado, eso traerá alivio, porque Dios Todopoderoso dice : ~ Te enviamos el Libro, para aclararlo todo y es guiado ~. Si está insolvente, angustiado o ausente, entonces es fácil para él y regresa con gusto a su familia . Tomar el libro con la derecha está bien, y si da su libro con la mano izquierda, se arrepentirá de haber hecho lo que hizo . Y el que tome un libro de una persona con su mano derecha, recibirá lo más honorable por él . Porque Dios Todopoderoso dice : ~Para apartarnos de él con la diestra ~. Y si un incrédulo ve en su mano un Corán o un libro árabe, entonces se decepciona o cae en angustia, angustia o angustia . Quien mire en un periódico y no lea lo que hay en él, recibirá una herencia . Y se decía que el que veía como si hubiera rasgado un libro, se le quitaba la angustia y la sedición, y obtenía bien . Asimismo, si el creyente ve con su mano un libro persa, se sentirá humillado y angustiado . Y cualquiera que viera que tenía un libro sellado, se sometería a un rey y su investigación lo sellaría . Porque Belqis se volvió hacia Salomón, la paz sea con él, cuando le entregó un libro sellado, y una de las razones del libro fue su entrada en el Islam . Y el que vio que le había dado un periódico y encontró un trozo envuelto en él, corre con una cuerda . Ibn Sirin dijo : Quien vea que está escribiendo un libro, está obteniendo una ganancia prohibida porque Dios Todopoderoso dice : ~ ¡Ay de ellos por lo que sus manos están escritas, y ay de ellos por lo que ganan !~ La inscripción : En la mano de un hombre hay un truco que rastrea la humillación, y las mujeres tienen un truco que adquirir . Y quien ve que un verso del Corán está escrito en su camisa, entonces es un hombre que se aferra al Corán . Escribir con la mano izquierda es feo y engañoso, y los niños pueden nacerle de la fornicación, o puede convertirse en poeta ….

…Ibn Ishaq dijo : Rabi’a bin Nasr, rey de Yemen, estaba entre el rebaño de reyes . Altbabah y vio la visión de su aura y Feza no dejó a un sacerdote ni a un mago ni a Aaiva ni a un astrólogo de la gente de su reino, sino que lo crió y les dijo , vi una visión a Hltinay y Fezat y les dijeron mí y Ptooelha , se dice que él : Aqssa nos permiten saber Ptooelha , dijo : te dije que no tranquilizar a él le ha hablado de su interpretación, porque sólo conocía su interpretación antes de que se lo contó , y una de ellos le dijeron : Si el rey quiere esto, entonces debería enviarme uno plano y él no es uno de ellos que los conoce mejor. Le dicen sobre eso . Se preguntó al respecto , por lo que envió a ellos, y vino a él antes de que cortó y le dijo : Vi una visión que me sorprendió y fue horrorizado por él, así que me dijo sobre él, porque si me golpeó, Yo lo interpretaría. Él dijo : Sí , vi una lava que salió de la oscuridad , y cayó al suelo de una acusación, y todos se comieron una calavera de ella , así que el rey le dijo : ¿Qué me he perdido de ella, oh Satih, ¿qué tienes en su interpretación? Dijo : Yo juro por el Ahartin de Hanash a Thbtun pavo tierra , Vlimlkn entre Abyan a Jerash , la dijo el rey a él : y mi padre faceta esto a nosotros objeto turd es perjudicial cuando se , Avi Zamani tal o después? Dijo : incluso después de más de sesenta o setenta Laken , años Aamadan , dijo : Ofedom de su rey o cortar? Él dijo : No, pero se corta por unos setenta años , luego los matan y escapan de él . Él dijo : ¿Y quién viene después de que el que mata y expulsa ellos? Dijo : Le sigue Iram bin Dhi Yazan , que viene de Adén , y no deja a ninguno de ellos con el juramento . Él dijo : ¿Eso es de su autoridad o está cortado? Él dijo : No, pero está cortado . Él dijo : ¿Quién va a cortar? Dijo : Un profeta inteligente , a quien le llega la revelación del Altísimo. Él dijo : ¿Quién es este Profeta? Él dijo : Un hombre del hijo de Ghalib bin Fehr bin Malik bin Nadar , el rey estará en su pueblo hasta el fin de los tiempos . Él dijo : ¿Hay otra edad ? Dijo : Sí , sobre lo que recoge Alolon y otros , es feliz donde Improvers , y Ishqy it Abusers , dijeron más merecedores de lo que me dices? Él dijo : Sí , y crepúsculo y crepúsculo , y fracturas si son consistentes . Lo que les he dicho es verdad . Luego le presentó una hendidura, y le dijo, como le dijo a Sateh y lo ocultó, lo que dijo para ver: ¿Están de acuerdo o en desacuerdo? Y él dijo : Sí , vi una lava que salió de la oscuridad. y cayó entre un prado y un montón, y todos comieron de él. Dijo : Cuando se le dijo que, él sabía que estaban de acuerdo , porque su palabra es sólo una de esa superficie, dijo : Usted se cayó en el suelo de una acusación, y todo el mundo comió de ella , y que dicha pieza : Se cayó entre una jardín de infantes y una colina, y cada alma comió, entonces el rey dijo : Me equivoqué, oh parte de él, ¿qué tienes en su interpretación? Dijo : Yo juro por el Ahartin del ser humano , la tierra Anzln Sudán , Vlegbann en cada niño Banan , y mi poseer entre Abyan a Najran , la dijo el rey a él : y mi padre cortó esto a nosotros, y cuando se TURD hiriente ¿objeto? ¿A mi tiempo o después? Dijo : ¿Quién es este gran asunto? Dijo : Un joven que no es físico ni de ciudad , los saca de la casa de alguien que pesa , para que no deje a ninguno en Yemen . Él dijo : es duradero su dominio o se corta? Dijo : pero de corte fuera del remitente del mensajero , viene derecho y la justicia , entre las personas de la religión y el crédito , ser rey en su pueblo – a – Capítulo día , dijo : ¿Qué capítulo día? Dijo : un día en que recompensó a los gobernadores , y lo llamó desde el cielo , escuchó de los vivos y los muertos , en el que la gente se reúne en Meeqaat , ya sea para los que temen ganar y las buenas obras , dijo : merecedor de lo que dice ? Él dijo : Sí, Señor de los cielos y de la tierra , y qué hay entre ellos de subir y bajar , si lo que he predicho, seguirás lo que hay en él . Ibn Ishaq dijo : Cayó en el mismo Rabia ibn Nasr Maqla Fjhz sus hijos, e insultó a su hogar en Irak, incluso los arregló y les escribió al rey de los reyes de Persia le dijo Sabor bin Khrzad Vosknhm confusión , es el resto del nacido Rabia ibn Nasr al – Nu’man ibn al – Mundhir , él es de Yemen proporciones y conocimientos Numan Ibn Al-Mundhir Ibn Al-Nu`man Ibn Al-Mundhir Ibn Amr Ibn Uday Ibn Rabi`ah Ibn Nasr Ese rey . Ibn Hisham dijo : An- Nu’man ibn al-Mundhir ibn al-Mundhir en el que me dijo Khalaf al-Ahmar . Esta historia Ibn Hisham fue mencionado en la biografía e Ibn Jarir en su historia y Obongam Asbahani en signos de profecía y el hijo de muchos al principio y al final, todos ellos del hijo de Isaac y aumentados por Ibn Jarir en la novela. a él de Ibn Ishaq dijo : Cuando la construcción Faceta de Rabia Nasr dijo bin haciendo así a Rabia, su hijo y su familia Él no hizo oro. Mencionó eso en los árabes y hablaron de eso hasta que él lo mencionó y lo supo en ellos . Cuando Abisinia llegó a Yemen, y el asunto del que estaban hablando se llevó a cabo por mandato de los sacerdotes . Al- Ashah dijo : I’sa bin Qais bin Tha’labah al-Bakri en algo de lo que dice y menciona lo que pasó por el asunto de esos dos sacerdotes. Ella miró plana y espinosa con los labios, como su mirada realmente, Wolf dijo cuando gritó ….

…As-Sahab : denota el Islam que es la vida y la salvación de las personas, y es la razón de la misericordia de Dios Todopoderoso por llevar el agua en la que está la vida de la creación, y quizás indica conocimiento, jurisprudencia, sabiduría y explicación, porque contiene la suave sabiduría cuando corre con un grano de agua en el aire, y cuando el agua se exprime . Quizás indicaba soldados y camaradas, por llevar agua que indica creación a partir del agua . Quizás indicaba los camellos venideros que brotaron con agua, como comida y ropa blanca, cuando se dijo que apuntan a las nubes, porque Dios Todopoderoso dijo : “ ¿No miran a los camellos, cómo fueron creados ”. Tal vez indicó barcos que corren en el agua en otro lugar que no sea tierra o cielo, llevando un viento a favor con vientos, y puede referirse a una mujer que está embarazada, porque ambos llevan agua y la traen en sus estómagos, a menos que su Señor le permita tomarla. y tal vez ella indique la lluvia misma, porque es de ella y por ella, y tal vez indicó los síntomas del Sultán, su tormento, y sus órdenes, y si eran negros o con ellos allí. Era evidencia de tormento, cuando había rayos y piedras en él, junto con lo que descendió la gente de las tinieblas cuando los consideraron llover y los llevaron al tormento, y de manera similar a la gente del infierno, quien ve nubes en su casa O descendió sobre él en su regazo como musulmán si era incrédulo, y obtuvo un conocimiento y una regla si era creyente, o llevó a su esposa si quería hacerlo, o le ofreció su camello y su barco si tuviera algo de eso . Si se ve a sí mismo cabalgando sobre las nubes, o la ve como una esclava, se casa con una mujer justa si es célibe, o viaja o realiza el Hayy si así lo espera, o bien anuncia conocimiento y sabiduría si está buscando, de lo contrario. lo dirige un soldado o una compañía, o viene en compañía si está calificado para eso. De lo contrario, el sultán lo crió sobre un animal honorable si era de los que buscaban refugio en él y estaba a pie, o lo enviaría a Naguib como mensajero . Y si ve sucesivas nubes acercándose a él, y la gente por lo tanto está esperando sus aguas, y es de las nubes del cielo que no contiene ningún signo de tormento, entonces presente ese aspecto lo que la gente espera, y lo que espera. del bien que se ofrece, o la compañía que viene, o los soldados regresan, o los convoyes que entran . Y si lo vio caer al suelo, o descendió sobre casas, en acres, o sobre árboles y plantas, entonces son lluvias torrenciales, langostas, un gato o un pájaro . Y si hay algún signo de preocupación y odio en él, como venenos, vientos fuertes, fuego, piedras, serpientes y escorpiones, entonces es una incursión que los cambia y los golpea en su lugar, o una caravana que interfiere con el muerte de la mayoría de los que murieron en su felonía, o un cariño y un absceso que les impuso el sultán, o langostas y un oso que daña sus plantas y su convivencia, o doctrinas y herejías se esparcen entre sus copas y las anuncian en sus cabezas, y algunos de ellos decían que las nubes son un rey misericordioso o un poder compasivo, así que quien mezcla nubes, se mezcla con hombres entre ellos, y quien come nubes, se beneficia de un hombre con dinero o sabiduría permitidos . Y si su combinación obtuvo sabiduría de un hombre como él, entonces su rey obtuvo sabiduría y un rey, y si vio que su arma era de tortura, entonces él es un hombre necesitado . Si ve que está construyendo una casa sobre las nubes, entonces alcanzará un mundo honorable y legal con sabiduría y elevación . Si construye un palacio sobre las nubes, evita los pecados con una sabiduría que los beneficia y obtiene las cosas buenas que conoce . Si ve nubes lloviendo en su mano, entonces adquiere sabiduría y corre sabiduría en su mano . Si veía que estaba haciendo llover nubes sobre la gente, obtendría dinero y la gente obtendría de él . Y las nubes si no hay lluvia en ella, y si él es uno de los que se le atribuyen al estado, entonces por Dios no hace justicia y no hace justicia, y si se le atribuye al comercio, no hace Cumplir lo que sigue o lo que se garantiza . Si se atribuye a un científico, es escéptico de su trabajo . Si es un artesano, entonces es un sabio maestro de la industria y la gente lo necesita . Y las nubes son sultanes que tienen una mano sobre la gente y la gente no tiene mano sobre ellos . Y si se levanta una nube con truenos y relámpagos, es la aparición de un gobernante majestuoso que amenaza la verdad . Y quien ve las nubes que descienden del cielo y llueve una lluvia general, entonces el imán penetra a ese lugar como un hermoso imán en ellas, ya sea que las nubes sean blancas o negras, y en cuanto a las nubes rojas en otras ocasiones, es angustia, sedición o enfermedad . Algunos de ellos dijeron: “Quien vio nubes que se elevaron de la tierra al cielo mientras yo seguía siendo un país, entonces indica bondad y bendición, y si el visionario quiere un viaje, está hecho por él y regresa sano y salvo, y si no se esconde, busca lo que busca el mal, y algunos decían que las nubes que suben de la tierra ”Al cielo, indica viaje, e indica quién regresaba de su viaje . Y una nube oscura indica penumbra y las nubes negras indican frío severo o tristeza ….

…Está en una religión de sueños . Cualquiera que vea que ha descendido del cielo como una columna, entonces Dios Todopoderoso lo bendice con una autoridad justa y sabia . Y quien ve que está herido con una columna y era esclavo, es vendido y tomó su precio, y si es libre, teme ser capturado y vendido como esclavo se vende . Y quien vio que se apoyó en una base de pilar o la compró, está confiando en una anciana o se casa con una anciana, porque Dios Todopoderoso dice : (Y las reglas son las mujeres ). Se debe confiar y confiar en la columna . Y quien ve que una columna se ha inclinado de su lugar y era un gobernante, entonces su siervo ha tendido a la hipocresía y la desviación de su obediencia, incluso si fue un esclavo que su amo odió y tal vez lo vendió . Las columnas indican a los hombres en quienes se confía para pagar lo prohibido y las tareas comerciales . Y quienquiera que viera que poseía pilares y era digno del rey, sería rey, incluso si era un erudito sobre el que se encontrarían los jefes de religión . La columna es padre, hijo, dinero, pareja, animal o esposa . Y el que se ve a sí mismo como un pilar morirá . La columna son lágrimas que derivan de ella . La columna de mármol es dinero, un hombre o una mujer honorable, y si era de piedra, era rápida y no estaba arreglada para él, y si era de madera, era un hipócrita . Y el pilar de la mezquita, si se inclina de su lugar, es uno de los hombres del sultán que lo desobedece . Si es un pilar de la iglesia, entonces es la destrucción de un incrédulo o hereje como monje o diácono . Véase también el pilar ….

…Los comentaristas dijeron : Si el árbol indica el trabajo de su dueño y su religión y él mismo, entonces su papel indica su carácter, belleza y vestimenta, y su gente a su linaje, hermanos y creencias . Su corazón indica sus secretos y lo que oculta de sus obras, su piel indica su apariencia, su piel y todo lo que lo adorna de sus obras, y su agua indica su fe, piedad, reino y vida para cada ser humano a su destino. y quizás lo arreglaron contrariamente a este arreglo, y lo mencioné en los mares . Quien se ve a sí mismo sobre un árbol o su posesión en un sueño, o esto es visto por él, miro su condición y el estado de su árbol, y si está muerto en la Casa de la Verdad, miro la característica del árbol, y si el árbol es grande, hermoso y bueno, entonces los muertos en el Paraíso y tal vez sea un árbol de bienaventuranza y bondad Y si es un árbol feo con espinas, negrura y hedor, entonces está en tormento, y tal vez es el árbol de Zaqqum el que se ha convertido en él por su incredulidad o por la corrupción de su gusto, y si ve a ese paciente, se traslada a uno de los dos asuntos según su destino y la extensión de su árbol. Un buscador de matrimonio, o una mujer por esposo, uno de los cuales obtuvo un esposo de acuerdo con la condición del árbol y su apariencia, si era desconocido, o en una impresión sobre su carácter, linaje y esencia si se conocía, y si el esposo de cada uno de ellos en la vida de vigilia estaba enfermo, entonces miraba el tiempo en ese momento. Ese árbol que poseyó o se vio encima de él en el cambio de tiempo, el agua ha corrido en él, por lo que el paciente está en paz, la salud ha progresado en su cuerpo y han aparecido signos de vida en su cuerpo, y si está en su manejo, entonces el paciente va a Dios Todopoderoso y va al polvo y la destrucción . Y si lo vio en su tienda o en su lugar de residencia, entonces es una indicación de sus ganancias y sustento, y si estaba en su demanda, entonces se benefició . Aunque en su gestión, perdió y se volvió pobre . Y si lo ve en una mezquita, es una indicación de su religión y sus oraciones . Si es en el manejo del tiempo, entonces él es ajeno a su religión, no es de sus oraciones, y si es en su deseo, entonces el hombre es justo y diligente, sus trabajadores han completado su obediencia . En cuanto al dueño de muchos árboles, sigue a un grupo de guardianes que son dignos de él, ya sea un emirato, un distrito, una fatwa o un líder de un mihrab, o un líder de su compañía, un capitán en un barco, o una tienda en un fabricante bajo su mano, y en esto y cosas por el estilo . En cuanto a quien ve a su grupo en una casa, son hombres o mujeres, o ambos se reúnen allí para bien o para mal, y si ve sus frutos en él y la gente come de él, si sus frutos indican bien y sustento, entonces es una fiesta y esas mesas de comedor están en ella, y si sus frutos son desagradables indica dolor, entonces es un funeral.Ellos comen en él, y de la misma manera si hay un enfermo en la casa, y si su fruto es desconocido, luego miré, y si eso fue en la llegada de los árboles, su comida fue de alegría, y si estuvo en su manejo fue una calamidad, sobre todo si hubo pistas en despertar uno de los dos asuntos . En cuanto a quien ve un árbol que ha caído, talado, quemado o roto por un fuerte viento, entonces es un hombre o una mujer que perecerá o morirá, y la destrucción se infiere por su esencia o ubicación y por su vigilancia. de su evidencia, y si ella está en su casa, la causa es un hombre o una mujer que está muerto o de su casa y su parentesco y hermanos, o un prisionero de sangre, un muyahid o un viajero, y si ella está en la mezquita, entonces él es un hombre o una mujer famosa que muere o muere una muerte famosa . Si es una palmera, entonces es un hombre de alta masculinidad con autoridad o conocimiento, o una mujer de un rey, o la madre de un gobernante, y si es un olivo, entonces un erudito, un predicador, un pasajero, gobernante o médico, entonces de esta manera atraviesa el resto de los árboles según la extensión de su esencia, beneficio, daño, linaje y carácter . Y el que vio que él plantó un árbol que estaba colgado, golpeó un honor o pensó para sí mismo un hombre de acuerdo a su esencia, porque la gente dice : Así que, si lo plantó, si lo hizo . Asimismo, si siembra una semilla, luego cuelga o no, entonces son ellos, y la plantación de la viña ganará honor, y se decía que alguien que vio en el invierno una vid preñada o un árbol se considera mujer o un hombre cuyo dinero se ha ido, o cree que es rico ….

…Stone está en un sueño denota a los muertos, y puede denotar personas de crueldad, negligencia, ignorancia y desempleo . Y los sabios comparan al ignorante con la piedra . Y quien ve que tiene una piedra, ganará a un hombre o se casará con una mujer . Y quien ve que se ha convertido en una piedra, desobedeció a su Señor, endureció su corazón y corrompió su deuda, y si estaba enfermo, moría, o si no era herido por una hemorragia . La caída de la piedra del cielo a la tierra en todo el mundo o en las mezquitas indica un hombre que está lejos del corazón. Si la piedra se rompe y sus fragmentos volaron hacia las casas y casas, esto indica que las calamidades se dispersan en ese pueblo, por lo que quien ingresó a su casa desde ella cayó una metralla . Si la gente estaba en la pobreza y teme su continuación y teme sus consecuencias, la piedra fue una fuerza que descendió sobre el lugar según la fuerza y ​​el peso de la piedra . Si hay muchas piedras con las que se arrojó al pueblo, entonces el tormento desciende del cielo, porque es una epidemia, langostas, granizo, viento, incursión y cosas por el estilo . Y quien ve que está transportando piedras o montañas, intenta algo difícil . Y quien viera que andaba sobre una piedra y estaba soltero, se casaría . Y cualquiera que vea que ha colgado una piedra en su cuello, será afligido por la angustia y el mal . Y quien vio que golpeó una piedra con un palo y el agua estalló de ella, y era pobre, entonces será rico, y si es rico, se ha hecho más rico, y tal vez era un medio de vida feliz . Quizás las piedras se refieren a los adoradores, ascetas y señores de corazones humildes . Si el rey ve que tiene una piedra, indica que tiene una gran cantidad de dinero . Si el devoto ve que tiene una piedra, su dignidad aparecerá en su país . Si en un sueño golpea una piedra y se le acusa de inocente, sobre todo si la piedra se le escapa mientras lo sigue . Una piedra es una piedra para una persona que le impide actuar . Y tal vez la piedra indicaba una alimaña ….

…P : ¿La Sunnah nos trajo la legitimidad de la lectura para hombres y mujeres enfermos? C : Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él encanto , ¿se ha ido a perder el encanto encantador? ¿Se menciona en la lectura de Sunnah para mujeres? Verdad – que yo sepa – el año en el que lo contrario de lo que prevalece hoy . El mensajero que la paz sea con él ordenó el tratamiento y dijo que : ~ Sólo hay enfermedad y Allah le ha revelado la curación ~ (1), su conocimiento de su conocimiento y su ignorancia de la ignorancia , y le reveló el Corán que es curativo. y misericordia para los creyentes , Gabriel le leyó al Mensajero de Allah que la paz sea con él y le conceda la paz, y se ha demostrado que se ahuecó para recibir tratamiento, lo cual es legítimo para esta ummah, pero se informó que le leyó a uno de los enfermos? Se informó que una de las mujeres durante su reinado fue leída por algunos de los Compañeros y la respuesta fue : No ; Esto es evidencia de que este trabajo es nuevo hoy, y la Sunnah indica que una persona lee para sí misma – y un padre o madre le lee a sus hijos debido a su pequeñez o discapacidad, por ejemplo, y se ha comprobado que el Mensajero, que Dios Oraciones y la paz sean con él, ordenó Aisha, que Dios esté complacido con ella, que busque protección de los ojos (2). La paz sea con él cuando . El sueño lee en sus manos y arroja en ellas, las dos palancas y la silla, luego limpia su cuerpo con ellas. Esta es la Sunnah (3), y nadie estará interesado en sanar de usted por su cuenta , así que lean y pidan a Dios que sane mientras están seguros de la respuesta (4), y no hay nada de malo en ignorar lectura de algunos ‘ para preguntarle a su padre o su madre o su esposa, esta lectura es el proyecto ‘ las mujeres graduadas se gradúan con un mahram a un extranjero y luego las leen pueden escupir en su pecho, esto es ilegal y puede causar el castigo a su dueño, y todas las visiones que él ve humano está dentro de este círculo o vórtice del paciente y los que lo rodean escuchan diariamente frases de compasión y bondad Kcolhm : Pobre , asombroso verdad, haz lo mismo , Mndol , su ojo . . . Etc . Estas frases hacen bueno y bueno , enfermo . . . Y estas frases, por Dios, contribuyen a su mala condición . Digo que todas las visiones bajo tales circunstancias pueden ser una quimera , lo que significa que duerme mientras está bajo el control de la búsqueda de una cura o un mago o un mago , y ¿quién es él? Más bien, algunos de ellos le piden a Dios antes de dormir que les vea los ojos. !! dormir, pensando en los que Anah , y su magia? y luego duerme y ve en su sueño la gente puede haberlo pensado antes de acostarse , o puede dudarlo , Vitohm por eso , se prescribe en los pasos que se toman de los restos de su ropa o lo impregna , y así se convierte en la petición de curación basado en sueños en una época de ciencia , ¿ es así ? Repito aquí que no estoy en contra de uno , y no estoy en contra del tratamiento del Corán con la hospitalización , sino que estoy con la ciencia contra la ignorancia , que nos ha matado en este tiempo propagado por enfermedades mortales , condiciones psicológicas , enfermedades Enfermedades crónicas y con estas enfermedades , como dicen . Lo obligado monta lo difícil , y el público puede resolverlo por sí mismo , así que si les dices : ¿Por qué? Él se sorprenderá de ellos, y ellos inferirán evidencia no del Corán o la Sunnah, sino de los proverbios : … (Nadie siente el fuego sino un hombre que es inferior a él ) … dile que suspiró ka NH quiere que lo apoyes en esta guía , el le dije : esto es haram , él dijo : (¡ aterrizó entre tú y Ben fuego recocido !) ¿Los pobres saben que el fuego Stoklh y se comió a Mutawa, que zurdo y argumentan en Dios sin conocimiento ni guía ni libro de Munir , ~ segundo – bondad para desviarse del camino de Alá en esta desgracia mundial y Nazigah el Día del Juicio el tormento de fuego ~ ( Hayy : 9 ). Estoy llamando aquí para seguir el camino correcto de tratamiento . Invite sueños en su nombre porque no hay receta para la enfermedad, vaya al médico o al hospital y reciba tratamiento , pídale a Dios que sane y lea el Corán para usted mismo y pídale a Dios que sane , pero mucho menos estas ilusiones que son difusión : ( soy narrador , soy maaon , tengo lo mismo ). . . Etc. , y Dios te sanará, si Dios quiere , solo confía en Dios y deja a un lado el miedo, el pánico y la ilusión de ti, y sanarás, si Dios quiere , inténtalo y no perderás nada . Sexto : Algunas visiones de cruces contribuyeron a la propagación de este fenómeno – quiero decir – el fenómeno de la búsqueda de tratamientos a través de visiones – frecuentemente interpretan algunas visiones como Mndhirat para contraer enfermedades debido a la propagación del pecado . . , Y a través de la palabra de algunos de ellos que pueda conocer el objeto a través de la visión, y algunos dicen que ha llegado a un tratamiento beneficioso y la curación a través de visiones que él ha tratado y trabajado , y así sucesivamente . . . La cadena continúa , y digo aquí, no prediques, no emigres , y la gente de Arvqgua , no te asustes por ellos , y tú, cuando la expresión de la visión, ya que fue la maldad del vidente preguntarle qué Señor cuando humano viendo qué que odia las cosas que he mencionado en el comienzo del libro (5), a pesar de que la evidencia de algo desagradable para su visión , usted, mi hermano, estar unido a él y terrify , Ibn Hayar (438 \ 12 ) cuando las palabras modernas de el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) con Abu Bakr : ~ Fui algunos y me perdí algunos ~ (6) , que Con esta expresión, el mundo tiene derecho a permanecer en silencio sobre la expresión de la visión o algo de ella cuando es más probable que se oculte que el recuerdo . Dios los bendiga en su conocimiento, y estamos de nuevo cuando Aisha cuando cruzó la mujer ‘s de la muerte de su marido y ella da a luz a un niño Vajra por diciendo : ~ Meh O Aisha, si Abernhm para una visión musulmana Vaabroha Ali bueno, el La visión estará en lo que atraviese su dueño ” , narra recapitulaciones (7). Ibn al- Arabi dijo en su comentario sobre el hadiz de Abdullah bin Abbas, que Allah esté complacido de que el Mensajero de Allah la paz sea con él, dijo : ~ Mientras dormía, vi que puso en mis manos Swaran fue Vqtathma y Lthma, me dio permiso Venfajthma Aftara, Voolthma Kmaban salir ~. Ubaid Allah dijo : Uno de ellos fue Al-Ansi, quien fue asesinado por Fayrouz en Yemen, y el otro fue Musaylimah . Narrado por Al-Bukhari (8). Ibn al- Arabi dijo : El Mensajero de Allah que la paz sea con él esperaba la invalidez que Musaylimah ordenó a Ansi. La primera visión de ellos los dirigió a Lain y la pagó intacta, la visión se tachó y es probable que se inspire, y el primero más fuerte (9) , y esto es posible, como dijimos si La expresión tiene un aspecto correcto, entonces nos volvemos a él, y por lo tanto puede haber en la visión de uno de los interrogadores o preguntas que indiquen un ojo o un tacto, así que es mejor no expresarlo, y estar en guardia contra lo que se dice que evitará el mal de tales visiones, y Dios sabe mejor, a menos que lo hayas firmado, el asunto es diferente, Vijbrh, ten paciencia aquí. y el beneficio puede ser una visión que advierte la realidad de Bshiy del público en general, ya que sofoca a los científicos, dijo la preponderancia masculina del secreto (10). ________________ (1 ) Bukhari narró de Abu Hurayrah y entonaciones : ~ Lo que Allah ha revelado, la enfermedad solo envió una cura ~ Ver : Fath al – Bari (134 \ 1 0 ) – op -. (2 ) Ver hablar en Sunan Ibn Mayah, el libro de medicina de la puerta Astrqy del ojo . (3 ) Narrado por Al- Bujari por Aisha, que Allah sea dicho : El Mensajero de Allah la paz y las bendiciones de Allah sean con él se fue a la cama soplos en sus palmas de legumbre es un Dios y Palmaoztin todo , luego limpie su cara y golpee sus manos de su cuerpo . Aisha dijo : Cuando se quejó me estaba diciendo que lo hago por ~ . Conquest ( 10/209 ) – op .. (4 ) Ver : Zad al-Ma’ad Ibn Jawziyyah (168 \ 4 ) para reconocer el Profeta el tratamiento en detalle , y para reconocer la Altaomat profética que Dios quiere, grandes resultados de plomo como Ibn dichos valores ( y tratar estas llamadas Alaoz la cantidad de sus beneficios y de la severidad de la necesidad sabe que lo que impide la llegada del impacto de Ain y pagar después de su llegada, de acuerdo con la fe del poder de Qailha y la fuerza de sí mismo y su disposición y fuerza, la estabilidad de su corazón y las tareas que le encomendaron armas y armas Darabh ) a . de . su referencia anterior . (5 ) véase p. 24 y ss . (6 ) proporciona su comentario, ver pág. 37. (7 ) proporciona su comentario, véase p. 39 . (8 ) acordado, narrada por Bukhari en el libro de expresión si la puerta se abrió de lo en un sueño ( 12/42 0 ) – op – , y Muslim en el libro de Apocalipsis ( 15/34 ) – Referencia anterior -. (9 ) ver Ibn Hajar – conquista – la referencia anterior ( 12/421 ). (10) Adaptado : Ibn Hajar – op (438.421 / 12) ** citando al Dr. Fahad Al – Osaimi…

…¿Cómo sueñan las personas sordas? ¿Escuchan el sonido en sus sueños? ¿Les viene una pesadilla? ¿Una persona que nació sorda difiere en los sueños, al verlos e imaginar los sonidos de lo que ve, y al que se volvió sordo más tarde? Estas son varias preguntas que pueden venir a la mente de cualquier interesado, o de un especialista en la ciencia de la expresión de los sueños, y también llaman la atención de todos los que aman este arte. ¿Cómo puede soñar un sordo? ¿Cómo se pueden explicar sus sueños? ¿Su lenguaje simbólico es suficiente para la comprensión? Y cuando una persona normal traduce este lenguaje cinético, después de recibirlo de ellos, a un lenguaje hablado; ¿Será esto suficiente y luego podrán expresarse sus visiones? ¿El lenguaje del traductor conduce aquí al significado exacto que quiere la persona sorda? Al principio hay una diferencia entre el que nació sordo y el que supo oír, pero luego quedó sordo … y cada uno de estos dos apartados tiene su propia forma de soñar … y esto es lo que Voy a detallar en el próximo artículo … Quien nace capaz de oír Entonces se quedó completamente sordo, por lo que lo más probable es que vea el sueño, y no oirá el sonido, pero cuando le cuente su visión que vio, después de su sordera, te dirá lo que vio, y medirá lo que ve de las cosas que vio y no las oyó, según lo que reducía y guardaba en su memoria antes de quedarse sordo . En cuanto al que nació sordo, todas estas personas nunca pueden escuchar las voces, por lo que ven las diferentes escenas y escenas en sus sueños sin un sonido, y él puede ver múltiples escenas, de personas u objetos inanimados, o puede ver a sus padres, por ejemplo, o sus parientes, o sus amigos, etc., y al mezclarse con ellos y escuchar de ellos, descubrió que a menudo ven a quienes están de acuerdo con ellos con esta discapacidad; La explicación de esto es que están muy cerca de ellos emocional o espacialmente, por lo que no es sorprendente que también estén cerca de sus almas, si el estado del sueño ha aumentado, y las almas, como se menciona en el Sahih, son soldados reclutados, por lo que no están cerca de ellos, y lo que es repudiado por ellos es diferente, por lo que el durmiente se encuentra en el sueño en general, ambos Y su amigo es una de las personas de este mundo, y se mide contra estas personas sordas, por lo que ven a muchas personas sordas . Ahora que sabemos cómo ven las visiones las personas sordas, tenemos un problema muy importante. ¿Cuál es cómo pueden interpretar sus visiones? ¿ Será suficiente la lengua de signos , ya sea del traductor o del propio sordo , para comprender el lenguaje simbólico que proviene de ellos para la travesía? Digo, aquí hay un asunto muy importante, porque el idioma al que se refiere la expresión es el idioma del hablante cuando el sordo se lo narra al oyente, si el oyente es el cruce y aquí el idioma es lo que el cruce entiende según a su propia cultura, o el oyente es el traductor del que va a cruzar, y aquí te guiará el idioma y la cultura del traductor Por lo tanto, el que cruza debe ser consciente de esto y tratar de ser honesto al transmitir visiones de esas personas , ya que la persona sorda puede querer una palabra o una oración específica, y el traductor de sus símbolos expresa una palabra u otra oración … Esto es muy ilusorio, especialmente cuando la palabra está Sustituida, conduce a un significado completamente diferente . … Al expresarse, y esta tarea debe ser atendida por el expresador, para asegurarse antes de la expresión del símbolo que el sordo deseaba, y esto se hace preguntándole a quién le tradujo … o pidiéndole al sordo un sobre lo que pretendía referirse a él de alguna manera. Preciso, porque algunos signos en el lenguaje de los sordos significan múltiples connotaciones verbales, como yo lo entendí por los traductores, y como lo vi en su lenguaje pictórico, y tomé una visión de una persona sorda en mi programa y al aire en vivo. en el canal Al-Raya, y cuando el traductor se apareció a los sordos al traducirlo, me asombró la palabra que dijo, quería expresar de dónde salió el dedo en el zapato, entonces dijo: ¡¡ Anillo !! ¿Y cuando le pregunté si eso era lo que expresaba el propio sordo? Él respondió negativamente y que esto es por sus palabras: Él llama a esta parte del zapato un anillo … mientras encuentras a alguien que llama a este tipo, por ejemplo, la punta de los zapatos, y mides muchas palabras con significados amplios, por ejemplo. Y lo sabe o le interesa diferenciar entre ellos, solo el cruce . . ….

…Matrimonio Si una niña sueña que se ha casado con un anciano con la cara arrugada y el pelo gris, esto predice que los problemas y la enfermedad la acosarán . Si una niña soñó que su amante pasaba frente a ella con un vestido negro y la miraba con miradas de reproche durante una fiesta de bodas, esto significa que ella sentirá pena por la frialdad de las emociones de su amiga y cambiará su actitud hacia ella . Si sueña con ver una boda, esto indica que la alegría y la felicidad lo abrumarán si el público está feliz y usa ropa de colores brillantes . Pero si visten ropa negra y oscura, eso significa que la tristeza y el dolor te esperan . Si sueña que firma un contrato matrimonial, entonces esto significa malas noticias de una persona ausente . Si estás presente en una boda, esto significa que estarás feliz por el interés de alguien que amas, y tu negocio también prosperará enormemente . Si soñó con un grave accidente en una boda, eso significa una calamidad, enfermedad o muerte en la familia . Si una niña sueña que es una novia, pero es infeliz, esto significa decepción en el océano de la pasión y esto puede significar su enfermedad . Tiene que tener cuidado con su comportamiento y sus pasos si los enemigos la acechan . Si sueña que está vinculado por un matrimonio no reconocido, esto indica que se involucrará de manera imprudente en un asunto desagradable . Si una chica sueña que no estoy convencida de su matrimonio, esto presagia que sus tendencias la incitarán a cometer una estupidez flagrante . Si una mujer casada sueña con el día de su boda, esto la presagia para fortalecer su fuerza y ​​sentimientos contra la decepción y la tristeza . También te verás envuelto en peleas secretas y situaciones de celos . Si una mujer imagina que es feliz y que la cuida con seguridad en un matrimonio, este sueño es un buen augurio ….

…Tauro : Originalmente un toro de trabajo con fuerza, poder, poder, dinero y armas para sus cuernos, a menos que no tenga cuerno, porque es un hombre despreciable, pobre, humillado, privado de gracia y poder, como un trabajador aislado y el pobre. presidente . Quizás el toro era un niño, porque era uno de los trabajadores de la tierra . Y tal vez indicó el matrimonio de los hombres porque araba mucho . Y tal vez indicó al hombre que apareció y al labrador, y tal vez señaló al rebelde porque levanta el suelo y baja la capota . Y tal vez indicado por ayuda, esclavo, hermano y amigo, su ayuda al labrador y su servicio a la gente del desierto . Quien tiene un toro en un sueño, si es mujer, su marido la humilla, y si está sin marido y se casa, o si tiene dos hijas, su mujer . Y quien vea eso, quien tenga autoridad triunfará sobre él y lo gobernará como él espera, y si su rodilla es más fuerte, será más fuerte . Y quien mata un toro, si era sultán, mataba a uno de sus trabajadores, o al que se rebelaba contra él . Y si era de algunas personas, subyugó a una persona, conquistó a alguien que le temía y mató a una persona con un testimonio que presenció . Si lo sacrificó de espaldas o sin masacre, entonces oprime a un hombre y lo ataca o lo traiciona en sí mismo o en su dinero, o se casa con él detrás de él, a menos que tuviera la intención de matarlo para comer su carne o tomar su grasa o broncear su piel . Si era un sultán que ayudaba a otros y ordenaba que le saquearan su dinero, y si era un comerciante que abría su tienda a la venta o obtenía intereses, entonces si estaba gordo ganaba, y si era delgado lo perdía . Y quien monta un buey cargado, le vendrá bien, siempre que el buey no sea rojo, y si es rojo entonces se dice que su hijo está enfermo . La transformación del toro como un lobo denota un trabajador simplemente que se convierte en injusta . Un solo toro es para el gobernador, por un año, y para un comerciante, por un año . Y el que poseía muchos bueyes, lo dirigían algunos obreros y patrones . Y quien se coma la cabeza de un toro obtendrá liderazgo, dinero y placer, si no rojo . Si lo ve como si hubiera comprado un toro, entonces está manejando las virtudes y la Hermandad con buenas palabras . Y quien vea un toro blanco estará bien . Si lo golpeaba con su cuerno, Dios Todopoderoso lo enojaría, y se decía que lo golpeó, Dios lo bendijo con buenos hijos . Si veía que el toro se estaba enamorando de él, viajaba lejos y la palabra o palabra del toro se interponía entre él y un rival . Y se dijo que el que caiga sobre un buey, morirá . Asimismo, quien fuera sacrificado por un toro y quien fuera mordido por un toro, estaría enfermo . Y se narró que un hombre se acercó a Ibn Sirin y le dijo : Vi como si un gran toro saliera de un pequeño agujero, y nos maravillamos de él, y luego el buey quiso volver a esa madriguera, y no pudo y presionó por ello . Dijo : Es la gran palabra que sale de la boca del hombre. Quiere devolverlo, pero no puede . Se narró con la autoridad de Ibn Sirin que dijo que los toros son incondicionales, y lo que excede los catorce toros es guerra, y lo que falta es un argumento . En cuanto a quien corneaba un toro, se lo quitaba de su poder, y si era un wali lo sacarían de su jurisdicción, y si no era así, un trabajador lo sacaba de su lugar . Y la piel del toro es una bendición de quien se atribuye el toro ….

…Ruya Atika bint Abdul-Muttalib 56 – Bajo la autoridad de Muhammad bin Ishaq, dijo : Muhammad ibn Muslim al-Zuhri, Asim Ibn Umar ibn Qatada, Abdullah bin Abi Bakr y Yazid bin Roman me dijeron bajo la autoridad de Urwa bin al- Zubayr y otros eruditos bajo la autoridad de Ibn Abay – que Dios esté complacido con ellos – cada uno de ellos me dijo algo de esta charla reunidos para hablar mientras se nutrían del hadiz de Badr, dijeron : a Masama, el Mensajero de Allah – la paz sea con él – Abu Sufyan viniendo de Sham les hizo una cicatriz a los musulmanes y les dijo : este Ir Quraish donde su dinero lo trajo, que Dios Infelkmoha Vantdb tenga miedo a algunos de ellos y al peso de algunos de ellos y que ellos no creen que el Mensajero de Dios , que la paz y las oraciones de Dios sean con él , está lanzando una guerra, y Abu Sufyan, cuando se acercó desde el Hijaz, fue sensible a la noticia y preguntó a los que se reunieron en Rukban temiendo por los asuntos de la gente hasta que se enteró de la noticia. de algunos de los Rukban que Muhammad había hecho un llamamiento a sus compañeros por ti y por tu reproche, por lo que advirtió que contrató a Dhamdham bin Amr Al-Ghafari, lo envió a La Meca y le ordenó que fuera al Quraish, y los rechazaría por su dinero, y le dijo les dijo que Muhammad se lo había ofrecido a sus compañeros, por lo que Dhamdham bin Amr se fue rápidamente a La Meca . Ibn Ishaq dijo : Entonces dime a quién no acuso, con la autoridad de Ikrimah con la autoridad de Ibn Abbas, y Yazid bin Roman con la autoridad de Urwa bin Al-Zubayr, quien dijo : Atika, la hija de al-Muttalib , vio el advenimiento de la anexión de La Meca en tres noches, una visión que me asustó y temía que tu gente pudiera entrar en ella el mal y la desgracia, por lo que ocultó lo que te dijo. Él le dijo : ¿Qué viste? Ella dijo : Vi a un pasajero venir a un camello por él hasta que se paró en el cuenco y luego dijo a voz en grito : No te alienarás, oh familia de la traición a tu luchador en tres tiempos, así veo gente. se reunió con él, luego entró en la mezquita y la gente lo siguió, mientras estaban a su alrededor como él con su camello en la parte trasera de la Kaaba y luego gritó así, No te enajenas Al Treachery para tu luchador en tres veces, luego representó su camello en la cabeza de Abu Qubays, luego gritó como él, luego tomó una piedra y la envió, y llegó a caer, incluso si estaba al pie de la montaña, sería rechazada . Al-Abbas dijo : Por Dios, esta es una visión, y tú lo eres, así que ocúltala y no se la menciones a nadie . Entonces Al-Abbas salió y se encontró con Al-Walid bin Utbah bin Rabi’a y tenía un amigo . Al-Abbas dijo : Entonces di la vuelta a la casa, y Abu Yahl bin Hisham en Rahat de Quraish Qud habló con una visión desoladora, y cuando Abu Yahl me vio dijo : Oh Abu Al-Fadl, si terminaste tu circunvalación, entonces ven a nosotros, así que cuando terminaste, viniste y te sentaste con ellos. Abu Yahl me dijo : Oh, Bani Abdul Muttalib ¿Cuándo te sucedió esta profetisa? Él dijo : ¿Qué es eso? Él dijo : Esa visión que ella vio es indecente. Él dijo : Entonces dije : ¿Qué vio ella? Oh hijo de Abd al-Muttalib, ¿no aceptó que sus hombres profetizaran para que sus mujeres profetizaran, y Atika afirmó en su visión que él dijo: “Ve delante de ti en tres, y te esperaremos de estos tres. Si eres de verdad lo que dices, entonces será que si los tres pasan y no hay nada de eso escribimos un libro sobre ti que le mientes a la gente de la casa árabe. Abbas dijo : seguro de lo que era de mí para él, una gran cosa, pero yo Jehdt y Ankkrt para ser visto algo, dijo : luego divídanos cuando ya no sea una mujer de los hijos de Abdul Muttalib, solo vino a mí. , ella dijo : Oorteurtm este reprobado maligno que se encuentra en tus hombres y las mujeres te pueden comer te oyes entonces no tienes Er, algo que escuché, dijo : Dije : que Dios hizo lo que yo tenía de mí a él de un gran HEM Dios Otardhan lo regresó Okwilkenh, dijo : Vdot en el tercer día de la visión de Atika y Onaa iron irritó Ars Me habían perdido es como si lo atrapa, dijo : Entré a la mezquita Lo vi lo juro Estoy caminando hacia él Otardh de regreso a alguna de la puerta de la mezquita se intensifica , me dijo : me dije a mí mismo : qué a él de Dios, cómeme esta diferencia que Ohatmh, dijo : Si ha escuchado lo que yo no he oído, La voz de unirse a Bin Amr Al-Ghafari gritando en el vientre del valle, de pie sobre su camello, había dejado perplejo a su camello y alrededor de su viaje y se rasgó la camisa mientras decía : Oh, vive Quraish, Al-Latimah Al-Latimah, tu dinero con Abi Sufyan. Muhammad les ofreció a sus compañeros que no veo que se den cuenta. El alivio es el alivio, dijo : Entonces me distrajo de él y lo que vino de la orden me quitó (1). * Y en una narración : estaba distraído por lo que vino del comando, y no era más que el dispositivo hasta que nos fuimos, y golpeó a Quraish con lo que sucedió el día de Badr, al matar a sus nobles y capturar su elección . Atika bint Abdul-Muttalib dijo sobre lo que vio y lo que los Quraysh dijeron al respecto : ¿No era verdad la visión y él vino a ti para creerla, porque una de las personas es un fugitivo, así que dijiste, y yo no? Miente, pero el que es mentiroso nos dice la verdad….

…La región de tensión en el medio de la región, es más de la mitad de su vida . Y las muchas áreas tendrán longevidad para quienes las usen . Y la región es un niño o una cabeza enorme . Y quien ve que tiene una región sin joyas, entonces confía en un hombre honorable, fuerte y querido, que obtendrá de él un bien o una bendición, mediante la cual se apartará y colmará su pobreza . Quien se tira de la cintura en una zona y era pobre, se vuelve rico o poderoso . Y si el área está adornada con oro, entonces las joyas son para el gobernante de sus comandantes, y si el adorno es de hierro, entonces sus líderes son de poder y fuerza, y si fue de cero entre ellos, disfrutan de los placeres de el mundo, y si era de plomo, eran débiles y débiles, y si era de plata, era de lo que se atribuía al maestro. Sería un gobernante con prestigio y riqueza, y si tuviera un hijo, entonces sería un niño predominante y sería ignorante . Y si da una región y la toma con su mano derecha y no la usa, entonces viaja en Sultan, y si su izquierda es una región y su derecha es un látigo, entonces es un estado . Si tira de su espalda con él y se corta, entonces es despedido si es un gobernante, deja a su jefe o muere . Y si su región era esporádica y estaba esperando un hijo, eso le pasaría, y si tenía miedo o enfermedad pasaba, y si era un gobernante con autoridad fuerte . Y la región es un servicio a los héroes, o una mujer, o muchos niños ….

…Mensaje Si soñó que vio una carta grabada, esto predice que algunos asuntos financieros romperán las relaciones establecidas hace mucho tiempo . Si una niña sueña que ha recibido tal mensaje, esto predice que obtendrá suficientes ingresos, pero no será completamente legal y no se basará en motivos morales . Otros pueden jugar un papel nefasto en su contra . En cuanto al amante, este sueño conlleva una propuesta pesada para un matrimonio aborrecible . Y su amada deseará los dones de los demás más de lo que desea sus dones . Si soñó con una carta anónima, esto indica que deseará un daño de una fuente que no espera. Si escribe una carta, esto predice que estará celoso de un competidor que admite que es superior a usted . Si sueña con recibir mensajes con noticias inquietantes, esto indica dificultades o enfermedad . Pero si la noticia es de carácter alegre, tendrás muchas cosas que te harán sentir agradecido . Si el mensaje es sentimental y está escrito en papel verde o de colores, será subestimado en el amor y el trabajo . La desesperación te cubrirá . La tinta azul también indica estabilidad, pasión y buena suerte . La tinta roja en el mensaje incluye la exclusión por sospecha y envidia, pero esto puede ser superado por las juiciosas maniobras del sospechoso . Si una chica sueña que ha recibido un mensaje de su amante y lo pone cerca de su corazón, una hermosa competencia le causará gran ansiedad . La veracidad a menudo se recompensa con envidia . Si no lee el mensaje, perderá algo en el trabajo o en el ámbito social. Los mensajes siempre provocan sueños y casi ansiedad . Si algo se interpone en su mensaje, los enemigos rivales buscan desacreditarlo . Si sueña que está tratando de ocultar su mensaje a su novia o esposa, esto indica que está interesado en un trabajo trivial . Si sueña con un mensaje con un marco negro, esto simboliza el dolor y la muerte de un familiar . Si recibe un mensaje escrito en papel negro con tinta blanca, esto indica que la depresión y la frustración lo atacarán, pero la intervención de un amigo le brindará un poco de alivio . Si el mensaje se transmite entre el esposo y la esposa, esto significa separación sobre la base de cargos emocionantes . Si viaja entre amantes, busque riñas y amenazas de suicidio . En cuanto a los empresarios, este sueño indica envidia y lujuria . Si sueña que está escribiendo una carta, esto indica que se apresurará a condenar a una persona solo por sospecha, y el remordimiento seguirá . Una letra rasgada indica que los errores desesperados están destrozando su reputación . Si recibe una carta a mano, esto indica que se está comportando de manera humilde con sus colegas o con su pareja y que no es directo en sus tratos . Si sueña repetidamente con recibir un mensaje de un amigo, este presagia su llegada o que escuchará algo de él, ya sea por carta u otra ….

…Cualquiera que vea que está en una ciudad desconocida que no conocía, entonces esta es una señal de los justos, y puede haber recibido lo que el Todopoderoso dice: ~ Desciende a Egipto, porque tienes lo que pediste ~, es decir, Egipto. lo era, y tal vez la ciudad desconocida era la morada del Más Allá. Si sabías que su entrada estaba en el despertar, entonces debes devolverle. Y tal vez estaba a salvo del temor, porque Dios Todopoderoso dijo: ~ Entra a Egipto, si Dios quiere , seguro ~….

…Y quien ve a una sirvienta tocando una pandereta, es un bien generalizado que llegue a ese lugar, así que que el cruce considere lo que vio con eso ….

…La Kaaba : Quizás indica oración porque es la qiblah de los adoradores, e indica la mezquita y la mezquita porque es la casa de Dios, e indica al que lo sigue y es guiado por su guía y regresado a su manda y no contradice a otros, como el Islam, el Corán, la Sunnah, el Corán, el Sultán, el gobernante, el erudito, el padre, el maestro, el esposo, la madre y la esposa, y puede indicar el cielo. Porque es la casa de Dios . El paraíso es su hogar y puede alcanzarlo . Y puede indicar lo que indican las mezquitas y mezquitas en términos de temporadas, grupos, mercados y rehabilitación . Cualquiera que vea la Kaaba, la gente buscará su hogar y se aglomerará en su puerta debido a un sultán que pueda obtenerlo o un conocimiento que él enseñe, o un sultán o ermitaño honorable de alto rango que se case . Y si era esclavo, su amo lo liberó, porque Dios Todopoderoso liberó su casa de la mano de los poderosos . Pero si él está cerca de ella o realiza uno de sus rituales, entonces sirve a un sultán, un erudito, un adorador, o su padre o su madre, o una esposa o un maestro con consejos, rectitud, trabajo y fatiga . Y si veía que entraba en ella, se casaría si era soltero, y se convertiría al Islam si era incrédulo, y volvería a la oración y la rectitud si no lo sabía, y a obedecer a sus padres si era desobediente . De lo contrario, ingresa a la casa de un sultán, un gobernante o un jurista por un asunto que se evidencia al aumentar su sueño y sus condiciones en su vigilia, a menos que tenga miedo mientras está despierto, porque está a salvo de quien quiera . Y si está enfermo, entonces esa es su muerte y su victoria, especialmente si en un sueño fue llevado a ella con una barba silenciosa sin hablar ni vistiendo ropas desnudas, entonces dejará el mundo y responderá al llamado de Dios Todopoderoso. y conducir, si Dios quiere, al cielo . Pero si la vio en un país o localidad, si la visión era específica de la persona que la vio y no vio a un grupo de personas con él cuando la vio, entonces mire su condición, y si estaba esperando a que la esposa haya contraído matrimonio y él tuvo que esperarla, entonces su asunto se acercó y estuvo cerca de que ella venga, sobre todo si la veía en su localidad o en su localidad, y si entra en ella estando con él. él, se le dio a él, y si él entra, él entrará a ella en su casa antes rápidamente, debido a la proximidad de la Kaaba a ella desde después y la dificultad de su distancia, y si lo ve en ese era ajeno a su religión o se negaba a orar, entonces es una advertencia y una advertencia en contra de que deje lo que tiene que hacer para dirigirlo a ella en su lugar, y de la misma manera, si es alguien que está obligado a realizar el Hayy y lo ha pasado por alto, ha perdido la memoria en sí mismo y le ha obligado a llegar a él, y si nada de eso y la visión de la gente común se reunía a su alrededor en un sueño y su ruido en ella en los sueños, entonces o un gobernante justo viene ante ellos, o un gobernante o un hombre erudito o un imán masculino que viene a la peregrinación de la gente o viaja lejos , o sale de su casa después de un accidente que le ocurre o una obligación que lo obliga o muere un muerto, entonces la gente lo sigue y circunvala a su alrededor orando por él y bendiciéndolo y así sucesivamente ….

…Lavarse en un sueño denota el arrepentimiento de los pecados y el cumplimiento de la obligación de honrar a los padres o amigos . Si se lava con agua fría en invierno, indica preocupaciones, dolencias y enfermedades, y si se lava con agua caliente en invierno, indica ganancias, beneficios y cura de enfermedades . Y quien se haya bañado para Eid y haya sido célibe, se casará . Y si se bañó durante los dos eclipses, podría hacer algo grande o angustiarse . Si el que fue bañado en un sueño era un infiel, se hacía musulmán, y si estaba loco, se curaba . Y si se bañó en un sueño para entrar al ihram o entrar en la Meca, entonces indica alegría y placer, reunirse con los ausentes y pagar la deuda, así como si se bañara en un sueño para lanzar y circunvalar . Y quizás el lavado ritual indique la victoria sobre los enemigos . Y lavarse para circunvalar buscando sustento o servir a los ancianos . Y cualquiera que viera que estaba bañado y puesto ropa nueva, y si estaba enfermo, Dios Todopoderoso lo sanaría, y si estaba endeudado, Dios gastaría su deuda . Si era un preso, se escapaba de su prisión . Y si estaba preocupado, que Dios le conceda su preocupación . Y si estaba realizando el Hayy, la provisión del Hayy, y si era pobre, Dios Todopoderoso lo enriqueció, y si estaba aislado, Dios Todopoderoso renovó su mandato para el Todopoderoso diciendo : ( Esta es una bebida lavada en frío ) , entonces Job, la paz sea con él, cuando se lavó y vistió ropa nueva, Dios Todopoderoso lo restauró a él, a su familia e hijos, y todo lo que sucedía . Y si usa ropa gastada, su preocupación desaparecerá y será pobre . Y quien vea que va a lavarse en una palangana o célibe y es célibe, se casará . Y quien vio que se había bañado en agua caliente, lo consiguió . Y beber agua caliente no alaba a Dios Todopoderoso diciendo : (Y beber agua tibia, cortarles los intestinos ). Y se dijo : Ghusl es matrimonio . Y si la mujer desconocida se baña, es una lluvia del cielo . Lavarse las manos con jabón eliminará la deuda y la angustia . Y lavar la prenda indica Saladino . Y quien vea que lavó una prenda amarilla y la quitó de amarillez, se salvará de la enfermedad . Y se dijo : Lavar la ropa indica el cumplimiento de la deuda . Y lavar a los muertos en un sueño indica el cumplimiento de su deuda . Y quien ve que un muerto le pide a otro que le lave la ropa, esa es su falta de la súplica del que lo vio, o de la caridad, el pago de una deuda, o la ejecución de un testamento ….

…1 – Tiempo de expresión : note cuando algunos de los cruces que después de la expresión de una visión que dice : caerá esta visión después de tal y tal, en días o meses o años, y algunos de ellos exageran hasta encontrar decir a veces fechas similares , por ejemplo : caerá tu visión el tercer día del mes El tercero es después de tres años, y algunos de ellos dicen : Caerá en tal fecha meses antes o meses después, por lo que no comienza como el el anterior . Después de mi investigación para este tema y encontré varios textos fijos, les muestro y comento lo que abre Dios y digo : El primer directorio : En la historia de José , ascites vio a Bosevh, la paz sea con él Rabah y corte a su padre le dijo a su padre : Cuando José le dijo a su padre Aaopt, vi un planeta de diez y el sol y la luna, los vi inclinándose ( Yusuf : 4 ). Los eruditos dijeron : Esta visión se logró después de cuarenta años , cuando Dios reunió a José con sus padres y sus hermanos, once , y adoró todo su saludo y veneración mientras el Corán recortaba su historia . Él dice : sus padres en el trono y se postraron y dijeron: Oh padre mío, esta interpretación de mi visión puede hacer que realmente mi Señor me tenga mejor, ya que me sacó de la prisión y vino a ti desde los beduinos después de eso con demonio removible entre mis hermanos y yo, mi Señor ama lo que quiere, él es el Sabio , el Sabio ( Yusuf : 100 ) Si esta visión de José, un niño de siete años de edad se ha cumplido literalmente en Egipto , José se sentó en su trono, inclinó a sus padres y a sus hermanos inclinándose y señala que la visión de José visiones verdaderas que no es necesario expresar , pero también se vieron caer , y lo importante aquí es que la interpretación de la visión tardó cuarenta años como lo demuestra una entrevista con el persa Salman dijo : ~ entre la visión de José y su expresión cuarenta años ~ , dijo Ibn Hajar después de él. . Los narradores de al-Tabari , al-Hakim y al-Bayhaqi con una cadena válida de narradores (1). En segundo lugar Guía : En la historia de José también , después de que entró en la prisión , el rey vio una visión lo alarmó y le preguntó Aoolha él cuando los hombres de la ciencia y el estado a su alrededor y celebración de reuniones E y dijo a ellos : ~El rey dijo: , Veo siete vacas gordas que se comería siete magros y siete Snblatt Khader Y el último, crujiente, oh público, por favor avísenme sobre mi visión, si van a ver la visión expresándose (43) ( dijeron sueños de quimera, y no estamos interpretando sueños en dos mundos. ”(44) ( José 44 43) Lo cierto es que la respuesta de estos es similar a la respuesta de algunos del público que no dudan en contestar la expresión de visiones. Dicen, por ejemplo : muerte, larga vida , y el llanto se rio y esto puede ser decirle a Dios sin conocimiento , o encontrarlos como esta nota a pie de página Badan la respuesta luego les pidió que giraran a derecha e izquierda para escapar, o en busca de quien le envió el pregunta . ¿Qué preocupa a José mientras atravesaba la visión? respondió y seleccionó el tiempo diciendo fue siete años más duro cultivar lo que cosechó Vdhiroh pico en solo un poco de lo que comes) 47 () tm después de eso siete comer duro lo que les diste solo un poco que Thsnon () 4 8 ( ( Yusuf : 47 – 48 ) . Joseph , recordó T que la visión se logrará dentro de un período de quince años , el sueño que es educir contenta José de los catorce años de diciendo que el rey de siete vacas gordas , y siete vacas flacas , y los dijeron los estudiosos : Las palabras de José : ) tm viene después de un año en el que la gente Agat y Aasron ( ( Yusuf : 49 ) no le mostraron la visión , pero es lo que Dios le enseñó a Yusuf y la buena expresión (2). Tercera guía : Anas bin Malik, que Allah sea complacido con él que el Mensajero de Allah la paz sea con él o la niña es haram Milhan , Vttamh , y la madre está prohibida bajo adoración en silencio bin y entró en el Mensajero de Allah la paz sea con él el día Votamth y luego se sentó Tvla cabeza – cualquiera inspecciona lo que mata los piojos – Vnam, el Mensajero de Allah, la paz sea con él y luego se despertó riendo , dijo : Dije : ¿Qué Idgk Oh Mensajero de Allah? Él dijo : ~La gente de mi nación, ofreció invasores en el nombre de Dios cabalgando Thbj este mar . Y Thbj mar cualquier viaje de regreso a r el medio – reyes en la familia o como reyes en la familia ~ , dijo : dijo : Dije : Oh Mensajero de Dios, ruega a Dios que me haga uno de ellos, Él la llamó, luego asomó la cabeza y se durmió y luego se despertó riendo, ella dijo : Dije : lo que Idgk O Mensajero de Dios, dijo : ~ pueblo de mi nación, ofrecido por el bien de los invasores Alte Dios ~ , dijo en la primera, ella dijo : Dije : O Mensajero de Dios, ruega a Dios que me haga de ellos, dijo : eres de los dos primeros ~ , Frckpt o haram chica Milhan el mar en el momento de Sid Vsrat para Daptha cuando salí del mar Vhlkt . acordado en la palabra de un musulmán (3). Después de una búsqueda prolongada en esta historia, encontraron que la visión de la época fue después del Hajj de despedida, y la aparición de la visión fue en el momento de Othman bin Affan, por lo que instalaron el mar en sucesión a Othman, se dirigieron a Chipre Vsrat para Daptha Kathy y enterraron allí, y que era como dijo el hijo de piedra en la apertura del año de veinte – de ocho . El tiempo es entre la visión y la expresión dieciocho años, Dios lo sé . Tenga en cuenta este tiempo entre la aparición de la visión y la distancia de expresión . Entonces dime que crees que el que pide una visión Vtakbrh vio su expresión, y luego lo sorprendió después de un período de s Una noche te dice : Dije : tal y tal sucederá, y ahora un mes, dos meses, o pasará un año, y no se ha cumplido como si su estado fuera : ¡ Te equivocas ! ! ! Si . . La línea proviene del cruce, pero la visión puede retrasarse. Y si se menciona la cosa, digo aquí : El esfuerzo del cruce para fijar un tiempo para el tiempo de ocurrencia de la visión necesita ser examinado y el trabajo de la mente y la fatiga, lo que necesita un tiempo. por venir, pero el visionario a veces puede insistir en preguntar por el tiempo, entonces si le digo y le digo : Dios sabe hasta lejos de ti la vergüenza del error, sorpréndete de Antqsk dice : me dijo el cruce y no consiguió bueno , y algunos de ellos se burlan diciendo : lo que tiene el anterior . Después de esta presentación, digo : ¿Quién tiene razón en su opinión? ________________________________________ (1 ) Ver : Fath al – Bari Ibn Hajar – op – ( 12/377 ). (2 ) Abu Bakr Argelia : Acer ‘s grandes interpretaciones de las palabras del Altísimo y el río Bhamch Buena Acer exégesis, i 4 /1420 de – , bibliotecología y la gobernabilidad . ( P. 578 ). (3 ) Narrado por Bujari en el libro de la puerta de la expresión de la revelación durante el día en dos lugares (11 /72 ) , (391/12 ) – op – y narrada por los musulmanes, como en el nuclear (13 /58 ) en el libro del emirato ‘s de la puerta Se prefiere la invasión en el mar – referencia anterior -. ** Citado por el Dr. Fahd Al-Osaimi…