soñe que caia del cielo un caballo blanco muerto | secretosdelsuenos.com

…Psicoterapia Algunas alteraciones del sueño, como pesadillas, sueños perturbadores, caminar durante el sueño y hablar durante el sueño, son causados por problemas y conflictos no resueltos y experiencias circundantes. Por tanto, el individuo debe someterse a un tratamiento psicológico, ya que se realiza mediante el proceso de descarga emocional y asociación libre para identificar dichos conflictos y tratar de explicarlos al paciente y luego aumentar Astbesarh por lo que le ayudó a volver al sueño normal y ver : ~ Enciclopedia de Psiquiatría ~ – Volumen I – d . Abdel Moneim El Hefny . ~ Trastornos del comportamiento y su tratamiento ~. D. Jumu’ah Syed Yusuf c : El Jathoom : Se deriva de nuestro dicho : La persona o animal encaramado , y su significado permaneció en su lugar y no se fue , o lo que significa es : pegarse al suelo, entonces él encaramado . Una pesadilla y se llama Palabra en Jathaam o al Corán 🙁 se convirtieron en su casa Jtman ) ( usos : 78 ) Esta palabra árabe se llama barroca Alnidlan , puede estar ubicada en una presión en el pecho del durmiente que no es capaz de moverse con él (1). Para ilustrar esto , me explico a usted en cuanto a si él vio a un hombre en un sueño de tan – llamado Paljathom descrito para percibir los durmientes Bshi E silencia a sí mismo , ni tampoco puede la salvación , y tratando de despertar , no puede sólo después de los intentos vigorosos , Vistiqz ha llegado a su fatiga severa cantidad de sudores y manos , y se inquietó a sí mismo , y la sensación de este caso le vino antes de que Kalmchlol se despertara , y espera que uno se deslice , sin duda que este caso ese hombre golpeó el sueño del pánico . La paz sea con él saber cuando sus compañeros temen esta oración : ~ Busco refugio en las palabras de Dios, lleno de ira y de la maldad de sus esclavos y de los demonios malignos Bibliografía , y asisto ~ (2). Como se indica en la isti’aadhah de intimidación en un sueño narrado por Malik, dijo : ¡ Khalid bin Walid dijo en oferta! : Oh Mensajero de Allah , estoy en un sueño . Dijo que la paz sea con él : ~ Di : Me refugio en Allah ‘s perfecta Ichaelmat del mal de la rabia y el tormento y el mal de culto , y bibliografía demonios , y asistir a ~ (3). Aquí el meditador en estas conversaciones notó que el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dirigió al siervo cuando ve sueños tan perturbadores , pesadillas , guiado por el recurso a Dios y busque refugio con él del mal de la ira y la angustia , y Bibliografía de demonios y molestias. , con el fin de no atenderlo , y montó una sentada -en Dios Esme Dios . No es ninguna duda de que el reflejo del estado de la gente nota hoy, cuando la mayoría de ellos lejos de Dios y confiar en el mundo y los placeres y la distancia desde el Libro de Allah y refranes wird , y sustituirlo por escuchar a los instrumentos musicales y canciones, para que algunos jóvenes duerman y música de auriculares en sus oídos y si tal le asisten Mullah Ikh y descienden sobre él misericordia? Pero hoy que las mezquitas se han infestado de música , se convirtió en ella hasta la privación ; Esto se debe a los dispositivos móviles, la mayoría de cuyos tonos se han convertido en piezas musicales que dañan la audición de los fieles durante sus oraciones , y cuyos dueños pueden impedir el descenso de la misericordia y la presencia de los ángeles , según Abu Bakr bin Musa, quien dijo : Yo estaba con Salem bin Abdullah bin Omar , así que pasé la compañía de la madre de los niños en las campanas , Salem vino a pasar a su padre del Profeta la paz sea con él, dijo : ~los ángeles no los acompañan Rkpo tintineo ~ y Algelgel : campanilla pegada al cuello de los animales (4). Muchos han optado por la gente hoy en día son lejos de Dios , y la distancia del Corán , y la distancia de la masculina , y por lo tanto sustituida por la elección de la buena compañía mala Balrvqh , Es no Dios en su libro dice : ) OMN mención en vivo Rahman antítesis de su diablo es su esposa ) ( Zukhruf : 36 ). Qué se quiere decir : despliegues para Rahman y su unificación. Contrariamente a cualquiera que haga su compañero del diablo, él es su compañero en este mundo y en el Fuego (5). Y este diablo lo adorna con falsedad y maldad , lo aburría con dhikr y obediencia, y hace sus momentos más felices con diversión, música y cantos , y así es necesario que él se responsabilice y corrija por ello , y se parezca al justos y los últimos que recuerdan a Dios de pie y descansando y de su lado , el recuerdo no se separa de su lengua , la gente en Gflathm cortó Flathm . Está también sentía como este tipo de visiones desolado y miedo de ellos , explicar a él para buscar refugio con ellos , dijo el hijo de piedra en al- Fath se mencionó en la receta que buscan refugio del efecto de la visión del mal es cierto , narrado por Sa’ eed ibn Mansoor e Ibn Abi Shaybah y Abdul Razak isnads correctos Ibrahim Nakha’i dijo : ~ Si viste en un sueño lo que él odia, que diga si se despierta : Busco refugio en Aazt por los ángeles de Dios y los mensajeros de este mal que me golpea fue mi visión Maol en el Dnaaa religioso ”(6). Aconsejo que todos los que duerman aquí quisieran leer extraños antes de dormir Dichos y se pueden encontrar más fácilmente que muchos folletos en mezquitas y bibliotecas , y el más importante de estos extraños : 1 – Estado de la silla . 2 – “ Di, Él es Dios es uno ” 3 – Al- Mu`wadhatan : ( Di que busco refugio en el Señor de los pueblos ) , ( Di que busco refugio en el Señor de los pueblos ). 4 – Busco refugio en las palabras completas de Dios de la maldad de lo que ha creado . 5 _ Busco refugio en las palabras de Dios lleno de todo demonio y cada ojo es importante para la nación . 6 _ En el nombre de Dios, que no lastima nada con su nombre en la Tierra ni en los Cielos y Él es el Oír, el Saber . 7 _ Su nombre Señor puso a mi lado y el Señor lo llevan hasta , si me agarró a mí mismo Varahmha , y lo envió guardarlo, incluyendo reservas siervos justos . 8 _ Oh Dios, me someto a usted y me dirigió a usted y encargos Mi fin de que , y de espaldas a te deseo GATT y el temor de que , no es un refugio ni te salvé sólo para usted , asegurado su libro, el cual fue revelado y Npik que enviaste . 9 _ en tu nombre Oh Dios, yo muero y vivo . 10 – versos de los tres días del verso de inicio de Sura . : “ Dios es lo que está en los cielos y lo que está en la tierra, y que ustedes manifiesten lo que hay en ustedes …” los versos . Estos Awrad sean – si Dios quiere – Caldra, que te protegen de PROD maldito Satanás y su daño , y esto es exactamente como entró en la batalla y el vestido de guerra, La llegada de las lanzas y espadas a él tiene dificultad , y depende de él. y lastimarlo para evitar que ella se vista y así también, quien duerme y cobije antes de dormir a este extraño La leyenda no llega a Satanás con la ayuda de Dios (7). ________________________________ (1 ) mediador de léxico – op – r (107 ). (2 ) hasan hadiz narrado por el Imam Tirmidhi en el libro llama a la puerta de lo que Gah sostuvo en alabanza con la mano – op – 0 narrado por el Imam Ahmad en la palma de los compañeros de Almktherin , la palma de Abdullah ibn Amr ibn al – Aas, que Allah sea complacido con ellos – op – Y fue narrado por Abu Dawood en el Libro de Medicina, Bab How to Raqqa – referencia previa -. (3 ) visiones del Profeta que la paz sea con él ( p. 19 ) – op – e informadas por el Imam Ibn Hajar en al- Fath (371/12 ) y atribuidas al Imam Malik y a las mujeres, diferentes de Bosanao, dijo originalmente Abu Dawud, Tirmidhi y clasificado como gobernante y corregirlo . Ver : Zaad para el hijo de valores (2 /468 ) – op -. (4 ) Narrado por Imam Women en las decoraciones de las puertas del libro Algela Gel , Imam Ahmad en la palma de los compañeros Almktherin , palm Abdullah ibn Umar ibn al – Khattab que Allah esté complacido con él, un director en la cadena derecha de Albany (4 \ 493 ) – una referencia anterior -. (5 ) interpretación de Ibn Abbas – op – ( p. 413 ). (6 ) Ver : Ibn Hajar – Fath al – Bari , ( 12/371 ) – op -. (7 ) Ver : valores de Zaad Ibn – op – (365 \ 2 ) , dije : demostró que muchos científicos tienen el efecto de los seres humanos genios modernos, y dijeron : es el efecto real si el fenómeno no es visible ; E infirieron la entrada de aire, microbios y otros al cuerpo humano . Esto confirma la posibilidad de que los genios entren en el cuerpo humano también . ** Citado por el Dr. Fahd Al-Osaimi…

…** Su visión, la paz y las bendiciones sean con él, por el que se llevó el califato después de él .. En la autoridad de Abu Hurairah – que Dios esté complacido con él – dijo : Escuché al Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sea con él, di : ( Mientras dormía, me viste en mi cara con un cubo encima, así que lo quité de lo que Dios quiere, luego Ibn Abi Qahfa lo tomó y se lo quitó. Tiene dos pecados o pecados , y al quitarlo es debilidad, y Dios lo perdona por su debilidad . Y la interpretación del fenómeno moderno del Profeta, la paz sea con él, llamando a Dios , el Todopoderoso , y a los infieles de la Jihad, y hacer el consejo de la nación y enseñar les hizo su religión y lo que es bueno para ellos en este mundo y en el Más Allá, y otras grandes cosas e intereses públicos que la paz sea con él hizo y luego Abu Bakr. Con lo que el Mensajero de Dios, que las oraciones de Dios y la paz sean con él. él, solía hacerse cargo de los asuntos de los musulmanes, completó el levantamiento y el fo Luchó al pueblo de la apostasía hasta que los hizo pasar por la puerta por la que salieron, luego envió los ejércitos a los persas y a los romanos, y ganó en su tiempo varias victorias sobre ellos, luego la conclusión de sus gloriosas hazañas fue que él confió el califato a Omar bin Al-Khattab – que Dios esté complacido con él – el mandato de Umar – que Dios esté complacido con él – fue una de las buenas obras de Abu Bakr – que Dios esté complacido con él – y el término de Abu Bakr – que Dios esté complacido con él – tenía aproximadamente dos años y dos meses, y era idéntico a lo que el Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, vio en su sueño que descendió en el cubo del pecado o dos. Luego, Umar , que Dios esté complacido con él , después de que él realizó los asuntos de los musulmanes durante más de diez años, y Dios abrió las muchas conquistas para él en Levante, Irak, Khorasan, Egipto y otras regiones, y Dios humilló a las naciones de incredulidad y sin las oficinas, y manejó los asuntos de los musulmanes. Hassan fue su biografía en su partido cuando vio al Profeta que la paz sea con él en sus sueños de poder eliminar el agua y apagar a la gente, incluso vencer a Battn . Y su dicho : (y en su remoción hay debilidad ) su acortamiento de su tiempo y la prisa de su muerte y su preocupación por la guerra con el pueblo de la apostasía desde la apertura y el aumento que Omar alcanzó en su longitud . Y Al-Nawawi dijo en ( Sharh Muslim ): ¿Qué se entiende por golpear a la gente con el pisoteo de sus camellos, es decir, dieron de beber a sus camellos y luego los llevaron a sus espinas, que es el lugar al que son conducidos después del regando para que puedan descansar . Los eruditos dijeron : Este sueño es un claro ejemplo de lo que les sucedió a Abu Bakr y Umar – que Dios esté complacido con ellos – en su califato y buen control, y la apariencia de sus efectos y la convicción de la gente con ellos, todos los cuales son tomado del Profeta, que las oraciones de Dios y la paz sean con él, su bendición y los efectos de sus compañeros . Si el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) es el dueño de él, así que lo completó y decidió seguir las reglas del Islam y el lugar de nacimiento de sus asuntos y explicó sus activos y ramas y los ingresos de la gente en la religión de Allah en multitudes y reveló Dios – el Todopoderoso -: ( hoy completó su religión ). ( Surah Al-Ma’idah Verso 3). Luego murió, la paz sea con él, y Abu Bakr , que Dios esté complacido con él , lo sucedió durante dos años y un mes . Esto es lo que significa decir, que la paz y las oraciones de Dios sean con él : (dos pecados o dos pecados ) . En su califato, la gente de la apostasía se combatió, cortó su columna vertebral y la expansión del Islam, luego murió y fue sucedido por Omar , que Dios esté complacido con él , por lo que el Islam se expandió en su tiempo, y se decidió por ellos. de sus fallos de que algo así no sucedió. En ella hay agua en la que sus vidas y su justicia, y su príncipe comparado con el que los merece y los ha regado es para satisfacer sus intereses y administrar sus asuntos. En cuanto a las palabras de que la paz y las bendiciones de Dios sean con él en Abu Bakr – que Dios esté complacido con él -: ( Y en su destitución es débil ), no hay disminución de la virtud de Abu Bakr ni prueba de la virtud de la edad sobre él. Es noticia sobre la duración de su mandato y la gran cantidad de personas que se benefician del estado de Omar, debido a su duración y la expansión del Islam y su país, dinero y otros despojos, conquistas, Egipto, y sin oficinas . En cuanto a su dicho, que Dios lo bendiga y le conceda paz (y que Dios lo perdone ) , no es una disminución ni una indicación de pecado. Más bien, es una palabra con la que los musulmanes apoyaron sus palabras y bendijeron el pilar. Se mencionó anteriormente en el hadiz en Sahih Muslim que es una palabra que los musulmanes solían decir, hazlo y que Dios te perdone . Los científicos dijeron : En todos esta notificación a la sucesión de Abu Bakr, Omar y la salud de su mandato y la declaración describe el beneficio de los musulmanes y dijo que la paz sea con él : (he no visto una gente genio Pfera Freeh ) La librea Al abrir la cancelación de la vivienda y romper Alra The Freeh Furry dos caras : una mentira para albergar a Alra y aliviar el yaa . El segundo : romper el Ra y subrayar el Ya, que son dos lenguajes correctos . Al-Khalil negó el énfasis y dijo : Es un error, y coincidieron en que su significado no vio a un hombre haciendo su trabajo y cortándose las partes, y el origen del ferry con la vivienda es el corte . Y su dicho, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, ( hasta que golpeó a la gente con un muñón ) Al-Qadi dijo : Parece que está regresando al califato de Umar en particular, y se dijo que se remonta a el califato de Abu Bakr y Umar, todo porque en su opinión, la administración y el cumplimiento de los intereses de los musulmanes, este asunto se logró y la gente fue golpeada obstinadamente porque Abu Bakr reprimió a la gente de la apostasía y reunió a los musulmanes Y él los comprendió, y el comenzaron las conquistas y las cosas se pavimentaron, y los frutos de eso se completaron y completaron en el tiempo de Umar ibn al-Khattab , que Dios esté complacido con ellos , las palabras de los noos terminaron en resumen ….

…Si el cielo caía sobre él o su familia, indicaba que el techo de su casa se había caído sobre él, porque Dios Todopoderoso llamaba al cielo un techo preservado, y si el que caía sobre él en su carácter estaba enfermo en su vigilia, murió y fue arrojado a la tumba de espaldas, si no salía de debajo en un sueño . Y quien suba y entre en ella, será martirizado y ganará la dignidad de Dios y su vecindad, y con ello recibirá honor y memoria ….

…El comienzo del día indica el comienzo del comando solicitado por la persona que sueña, y la mitad del día indica la mitad del asunto y el final del día indica el final del asunto . Y quien ve que algo se ha perdido para él y lo encuentra al estallar el alba, entonces debe probar a su oponente lo que niega, según el testimonio de los testigos, porque Dios Todopoderoso dice : “ Se presenció la recitación del alba . ~ Y quien ve que todo el tiempo es de día y no de noche, y el sol no se pone sino que gira alrededor del cielo, esto indica que el Sultán hace su opinión y no consulta a un ministro sobre lo que quiere de los asuntos ….

…Al-Hassa : denota hombres y mujeres, mujeres jóvenes y dirhams blancos contados, porque es de la tierra y en la memorización y el conteo, por el conocimiento o poesía que sufre el estudiante, el peregrinaje y el lanzamiento de piedras, la crueldad. y angustia, y los insultos y la calumnia . Cualquiera que viera un pájaro descender del cielo a la tierra, luego recogió un guijarro y voló con él, y si eso estaba en una mezquita, un buen hombre o una de las personas justas pereció de ella, y si el vidente estaba enfermo, y él Estaba entre las buenas personas o alguien que también rezaba en él, y nadie lo involucró en la enfermedad. Quienes también rezan en él, entonces la persona con la visión está muerta, y si recogió el guijarro de una iglesia, la consideración por la corrupción del paciente es como la que presentamos, y si lo recogió de una casa o de un lugar desconocido, entonces el paciente de la persona que tuvo la visión de un niño u otro está perdido, en cuanto al que recogió una serie de guijarros y su destino en su prenda o se lo tragó en el estómago, y si lo recogió de una mezquita o la casa de un erudito o un círculo masculino, contó por el conocimiento y el Corán, y se benefició del recuerdo y la declaración tanto como recogió del asedio . Si se recoge en los mercados o en acres y raíces de árboles, entonces son beneficios del mundo, y en dirhams consiste para él en la causa de frutas o plantas o del comercio y corretaje, o de pedir y dar caridad a cada uno según su preocupación y hábito en su despertar . Si su captura es del mar, entonces obsequios del sultán si le sirve, o beneficios del mar si comercia en él, o conocimientos que adquiere de un científico si esa es su solicitud, o un obsequio y un vínculo de un esposa rica si tiene un hijo o algo similar . En cuanto a quien lo arrojó al mar, su dinero fue a parar a él . Y si la arroja a un pozo, toma dinero para casarse o comprar un sirviente . Y si lo tiraba en un día lluvioso o en condiciones de comida, o en un alfolí del mar, compraba con lo que tenía o tanto como lo tiraba, oficio que se evidencia por el lugar en el que tiraba lo que era. con él . La gente común dice : Fulano de tal echó lo que tenía de dirhams en trigo, aceite o alguna otra cosa . Si les arrojaba un animal, como un león, un mono, una langosta, un cuervo y cosas por el estilo . Eso fue durante los días del Hajj, y fue anunciado por la peregrinación y el lanzamiento de piedras en el futuro de su mandato, porque el origen del lanzamiento de las piedras es que Gabriel, la paz sea con él, le ordenó a Adán, paz. sea sobre él, para arrojar al diablo cuando se le presente, y se convirtió en Sunnah para su hijo . Si esto no se hacía durante los días del Hayy, el guijarro era su súplica contra un enemigo o una persona inmoral, o para maldecirlo e insultarlo, o testimonios para testificar contra él . Y si los lanzaba contra estas razas, como las palomas y los musulmanes de entre la gente, el hombre sería un murmurador, hablando en justicia y protegiendo a las mujeres ….

…2 – Tiempo para la visión : Este aspecto es particularmente materia de cruces ; Porque son ellos los que se preocupan por ello , ya que conocer el tiempo de la visión es de gran importancia para la travesía , y algunas visiones pueden ser signo de matrimonio, embarazo o éxito en el estudio , por lo que la pregunta sobre el tiempo de la visión es necesaria para que la persona que pasa por la cuestión de la indagación y la intuición pueda expresar su conexión con el tiempo . Visiones así como tiempo con fuerte relación con la expresión , lo que se vio en el calor extremo es diferente a lo que se vio en la severidad del frío , Valenar, por ejemplo, en el primero reprochable , y en el segundo encomiable y frutos. en las visiones que se vieron como comidos en el momento son bienvenidos , y fueron vistos como comidos en el momento equivocado No , y sobre todo lo que se ve en su tiempo y en su tiempo es en expresión buena . Como si viera que usa ropa de invierno en este tiempo de invierno es bueno y lo contrario es cierto , y al ver que estaba realizando el Hayy y el tiempo de la visión en el momento del Hayy difiere de aquellos que vieron que hizo el Hayy en un tiempo diferente al suyo , y así sucesivamente , encontramos que la pregunta del que se expresa sobre el tiempo de la visión tiene sus méritos . Es otra cosa que llamar le pregunta acerca de la visión del tiempo , algunos de los interrogadores sobre las visiones que le dice : vi tal y tal, y ser sorprendido por que le dice eventos antiguos multiplicadores preguntando por el momento de Alra O dice a usted : se es de tal año , y este tipo de visiones pueden haberse logrado Para el espectador, no hay beneficio de las acciones de la mente en él y no tiene sentido para el cruce y es por eso que lo descuida , y Es mejor narrar las visiones en el cruce en un momento conveniente para él y no exagerar , y algunos autores han afirmado que se prefiere la expresión de visiones después del amanecer y antes de que salga el sol por dos motivos : Primero : El vidente recuerda la visión sin olvidar no les llevó mucho tiempo después , y la segunda : su relación atravesándola mejor momento que otros para asistir al entendimiento de los dos cruces , la paz sea con él, le dijo 🙁 Dios bendiga a mi nación en Bkorha ) (1 ), y en mi humilde opinio n que la asignación del tiempo sin tiempo La preferencia por un tiempo sobre el último es relativa y varía de persona a persona, y esto se debe en primer lugar a la costumbre de cruzar . Es otra cosa que tiene que ver con el tiempo , algunos creen que la visión del día más fuerte que la visión de la noche, y esto tampoco es prueba concluyente , y algunos decían : le da lo que estaba durmiendo , y en mi opinión, lo importante es cortar la visión si la visión , porque la mente puede estar preocupada por Bachgalh en la vida del mundo Y porque el reinado del vidente está cerca y porque puede haber en él algo deseable para apresurar. , como instar al bien o advertir contra el pecado y cosas por el estilo (2). ____________________ (1) Fue narrado por Imam al-Tirmidhi en el libro de ventas, capítulo sobre lo que surge temprano en el comercio – referencia previa – y fue narrado por Abu Dawud en el libro de la yihad, capítulo sobre innovación en viajes – referencia anterior – , e Imam Ibn Majah lo narró en la sección del libro de oficios sobre lo que se busca de la bendición en el primogénito – referencia previa Y fue narrado por Ahmad en su Musnad en el Musnad de los Diez Misioneros del Paraíso y del Musnad del Imam Ali bin Abi Talib, que Dios esté complacido con él – referencia previa – y fue narrado por Al-Darami en el Libro de los Señores , Capítulo, Dios bendiga a mi Ummah en su primogénito – referencia previa . (2) Ver : Al- Nawawi sobre la explicación de Sahih Muslim – Referencia anterior – (15/35) ** Citado del Dr. Fahd Al-Osaimi…

…Visiones de algunos de los Compañeros : Quizás una de las visiones más prominentes de la visión del gran compañero Abdullah bin Zaid Al – Ansari y la legitimidad de la oración y el detalle de esta visión en el siguiente relato : ( b – 1) Mohammed bin Abdullah bin Zaid de su padre dijo : El Mensajero de Allah paz sea con él pueden trompeta y ordenó Bnaqos se cortó , dijo varta Abdullah bin Zaid en un sueño : vi a un hombre que lleva que Thawbaan Akhaddran una campana , le dije a él : O Abdullah vende campana? Él dijo : ¿Qué haces con él? Dije : Llámalo a la oración . Él dijo : ¿No debería mostrarte algo mejor que eso? Dije : ¿Qué es? Él dijo : dice : Allahu Akbar Allahu Akbar Allahu Akbar Allahu Akbar . Doy testimonio de que no hay más dios que Dios . Doy testimonio de que Muhammad es el Mensajero de Dios. Doy testimonio de que Muhammad es el Mensajero de Dios . Ven a rezar . Ven a rezar . Vive del campesino . Dios es grande , Dios es grande , no hay más dios que Dios . Dijo : salió Abdullah bin Zaid hasta que llegó al Mensajero de Allah que la paz sea con él y le dijo lo que vio » Dijo : Oh Mensajero de Allah, vi a un hombre que llevaba una campana Thawbaan Okhaddran . . . Cuéntale la noticia . El Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo: “ Tu amigo vio sus visiones , así que salió con Bilal a la mezquita y se la arrojó y llamó a Bilal , por él . Hizo una voz tuya. ”(1) Lo que se quiere decir con una voz suya es : más fuerte y más capaz que usted para votar , y el panda está después de que la votación se ha ido , y yo lo prefiero . Para volver a la historia . . Abdullah bin Zaid dijo, así que salí con Bilal a la mezquita y me hice arrojarlo mientras él lo pedía . Él dijo : escuchó el sonido de Omar ibn al – Khattab , salió, dijo : Oh Mensajero de Allah, y Allah lo he visto como el que vio . El secreto de este compañero mucho de lo que dijo en eso : Ahmed Dios La gloria y La gloria Alabado sea el software tanto como vino a mí por al – Bashir de Dios Vokrm él tengo buenas nuevas en las noches y para ellos tres más me hizo de cortesía vino ( b – 2 ) así como ejemplos visiones compañeros lo que vino de Abdullah ibn Umar, que Allah esté complacido con él : el hombre en la vida del Profeta, la paz sea con él si tuvo una visión Oqsa el Mensajero de Allah, la paz sea con él, dijo : Yo era un niño, un joven Azba – y solo de no tenía pareja se dijo Él : célibe y solteros el viernes – dijo . . Dormí en la mezquita en el momento en que el Mensajero de Allah lo está conociendo y vi en el sueño ka n reyes Okhaddana Me fueron al fuego , si el país Kti bien y si tienes dos cuernos Kqrna bien y el significado de esto : siglos los aspectos del pozo que se construyen a partir de las piedras colocadas en la horca que se le adjunta El carrete , y generalmente cada pozo tiene dos cuernos , y nos remontamos al hadiz. Ibn Umar dijo : Y si tiene dos cuernos como los dos del pozo, y si hay gente en él que yo sepa, he dicho : Busco refugio en Dios del fuego , busco refugio en Dios del fuego , Busco refugio en Dios del fuego . Dijo : Entonces el rey se encontró con ellos, por lo que me dijo : Usted no lo RAVAGE de manera que no hay temor de que usted o un daño . Su historia sobre Hafsa . Vqstha, el Mensajero de Allah, la paz sea con él, dijo el Profeta, la paz sea con él : Sí, Man Abdullah, si rezó toda la noche . Salem dijo : Abdullah entonces no se duerme por la noche, excepto una pequeña ( acordada , y la palabra para la paz ). En la novela Bukhari : decía : Me dije a mí mismo : si te gusta ver lo que vi así , cuando se agachó la noche le dije : Oh Dios, si conoces en buena visión a Varney . . . Charla acordada y palabra del vapor . (2) Estos breves ejemplos de algunas de las visiones del Mensajero de Allah y lo mejor de la creación después de él y son compañeros E y públicamente después de esta breve presentación , pasamos a las secciones de las visiones de las que hablaremos en el siguiente parte de este libro . _______________________________________________________ (1 ) Narrado por Ibn Mayah en su Sunan en el Mobile Book , y la palabra , la puerta del comienzo de Mobile – op – y Tirmidhi narró en el libro de la oración puerta lo que vino para comenzar Mobile – op Abu Dawud en el puerta del libro de oraciones : How Mobile – Referencia anterior – y fue incluido por Ahmad al comienzo del Musnad al-Madani, que Dios esté complacido con ellos, el hadiz de Abdullah bin Zaid, que Dios esté complacido con él, y fue incluido por al-Darami en el Libro de Oración, capítulo sobre el inicio de la llamada a la oración – referencia previa -. (2) Ver Fath Al-Bari (12/418) – referencia anterior – y Al-Nawawi Ali Sharh Sahih Muslim (38/16) – referencia anterior ** Citado del Dr. Fahd Al-Osaimi…

…Siguiendo a ese rey . Y quien ve a la autoridad justa entrar en un lugar, la misericordia de Dios Todopoderoso suprime ese lugar, y si el lugar es algo que niega su entrada en la vigilia, entonces es una calamidad . Y quien vea que se aparta de las puertas de los reyes, ganará la victoria dando . Si ve que ha entrado en un rey, recibirá honor y placer . Y quien vio que él contenía con un rey, obtuvo la gracia de los ojos, placer y bondad, y al ver a los reyes muertos, indicó lo que dejaron después de ellos . La visión del rey indica la victoria sobre los enemigos y la inmoralidad . Ver al sultán desconocido denota fuego, mar y sueño . Si veía que el rey estaba de mala calidad, eso era evidencia de su mala gestión en la parroquia . Quizás ver al rey indicó la moneda de dirhams o dinares . Y quien ve en un sueño a un príncipe o una sultana, tal vez pueda supervisar los síntomas de las personas . Quien vea que abraza al Sultán o le da la mano, arreglará su condición con él . Y quien ve que está peleando con una sultana, entonces discute con el Corán, porque la autoridad está en el lenguaje del argumento . Y si el paciente ve que un sultán desconocido fue enviado en su solicitud, esos son los mensajeros del Ángel de la Muerte, y Dios es el Sultán . Y quien viera que el sultán se quitó las capuchas, tomaría su dinero . Y quien ve que el sultán está angustiado, se enoja . Y quien ve que el Sultán está loco, entonces se preocupa . Y quien piense que el Sultán se ha retirado de su consejo, eso es la disminución o desaparición de su autoridad . Y quien vio que el púlpito del sultán se rompió con él, o que no completó su oración, o que le quitaron la espada, o su casa fue destruida, o un toro lo corneó, o que fue pisoteado por un animal , todo eso lo quitó de su autoridad . Las vestiduras negras del sultán aumentaron la fuerza, las blancas aumentaron el esplendor y la liberación del pecado, las prendas de algodón la apariencia de piedad y modestia, y las vestiduras de lana fueron abundantes bendiciones . Si el espía ve que se ha convertido en un gobernante, entonces su condición se hace evidente, y si la mujer ve que ella es una gobernante, entonces se revela, y si está enferma, muere . Si ve la ceguera del sultán, lo cegaré ante las noticias de su pueblo . Ese rey . Y quien ve a la autoridad justa entrar en un lugar, la misericordia de Dios Todopoderoso suprime ese lugar, y si el lugar es algo que niega su entrada en la vigilia, entonces es una calamidad . Quien ve que se diferencia de las puertas de los reyes, obtendrá la victoria dando . Si ve que ha entrado en un rey, recibirá honor y placer . Y quien vio que él contenía con un rey, obtuvo la gracia de un ojo, placer y bondad, y al ver a los reyes muertos, indicó lo que dejaron después de ellos . La visión del rey indica la victoria sobre los enemigos y la inmoralidad . Ver al sultán desconocido denota fuego, mar y sueño . Si veía que el rey estaba de mala calidad, eso era evidencia de su mala gestión en la parroquia . Quizás ver al rey indicó la moneda de dirhams o dinares . Y quien ve en un sueño a un príncipe o una sultana, tal vez pueda supervisar los síntomas de las personas . Y quien vea que abraza al Sultán o le da la mano, arreglará su condición con él . Y quien ve que está peleando con una sultana, entonces discute con el Corán, porque la autoridad está en el lenguaje del argumento . Y si el paciente ve que un sultán desconocido fue enviado en su solicitud, esos son los mensajeros del Ángel de la Muerte, y Dios es el Sultán . Y quien viera que el sultán se quitó las capuchas, tomaría su dinero . Y quien ve que el sultán está angustiado, se enoja . Y quien ve que el Sultán está loco, entonces se preocupa . Y quien piense que el Sultán se ha retirado de su consejo, es la disminución o desaparición de su autoridad . Y cualquiera que viera que el púlpito del sultán fue roto por él, o que no completó su oración, o que le quitaron la espada, o que su casa fue destruida, o que un toro lo corneó, o que fue pisoteado por un animal, todo eso lo apartó de su autoridad . Y las prendas negras del Sultán aumentaron su fuerza, las blancas aumentaron el esplendor y la liberación del pecado, las prendas de algodón la apariencia de piedad y modestia, y las prendas de lana fueron abundantes bendiciones . Y si un espía ve que se ha convertido en un gobernante, entonces su condición se hace evidente, y si una mujer ve que ella es una gobernante, se revela, y si está enferma, muere . Si ve la ceguera del sultán, lo cegaré ante las noticias de su pueblo ….

…P : ¿La Sunnah nos trajo la legitimidad de la lectura para hombres y mujeres enfermos? C : Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él encanto , ¿se ha ido a perder el encanto encantador? ¿Se menciona en la lectura de Sunnah para mujeres? Verdad – que yo sepa – el año en el que lo contrario de lo que prevalece hoy . El mensajero que la paz sea con él ordenó el tratamiento y dijo que : ~ Sólo hay enfermedad y Allah le ha revelado la curación ~ (1), su conocimiento de su conocimiento y su ignorancia de la ignorancia , y le reveló el Corán que es curativo. y misericordia para los creyentes , Gabriel le leyó al Mensajero de Allah que la paz sea con él y le conceda la paz, y se ha demostrado que se ahuecó para recibir tratamiento, lo cual es legítimo para esta ummah, pero se informó que le leyó a uno de los enfermos? Se informó que una de las mujeres durante su reinado fue leída por algunos de los Compañeros y la respuesta fue : No ; Esto es evidencia de que este trabajo es nuevo hoy, y la Sunnah indica que una persona lee para sí misma – y un padre o madre le lee a sus hijos debido a su pequeñez o discapacidad, por ejemplo, y se ha comprobado que el Mensajero, que Dios Oraciones y la paz sean con él, ordenó Aisha, que Dios esté complacido con ella, que busque protección de los ojos (2). La paz sea con él cuando . El sueño lee en sus manos y arroja en ellas, las dos palancas y la silla, luego limpia su cuerpo con ellas. Esta es la Sunnah (3), y nadie estará interesado en sanar de usted por su cuenta , así que lean y pidan a Dios que sane mientras están seguros de la respuesta (4), y no hay nada de malo en ignorar lectura de algunos ‘ para preguntarle a su padre o su madre o su esposa, esta lectura es el proyecto ‘ las mujeres graduadas se gradúan con un mahram a un extranjero y luego las leen pueden escupir en su pecho, esto es ilegal y puede causar el castigo a su dueño, y todas las visiones que él ve humano está dentro de este círculo o vórtice del paciente y los que lo rodean escuchan diariamente frases de compasión y bondad Kcolhm : Pobre , asombroso verdad, haz lo mismo , Mndol , su ojo . . . Etc . Estas frases hacen bueno y bueno , enfermo . . . Y estas frases, por Dios, contribuyen a su mala condición . Digo que todas las visiones bajo tales circunstancias pueden ser una quimera , lo que significa que duerme mientras está bajo el control de la búsqueda de una cura o un mago o un mago , y ¿quién es él? Más bien, algunos de ellos le piden a Dios antes de dormir que les vea los ojos. !! dormir, pensando en los que Anah , y su magia? y luego duerme y ve en su sueño la gente puede haberlo pensado antes de acostarse , o puede dudarlo , Vitohm por eso , se prescribe en los pasos que se toman de los restos de su ropa o lo impregna , y así se convierte en la petición de curación basado en sueños en una época de ciencia , ¿ es así ? Repito aquí que no estoy en contra de uno , y no estoy en contra del tratamiento del Corán con la hospitalización , sino que estoy con la ciencia contra la ignorancia , que nos ha matado en este tiempo propagado por enfermedades mortales , condiciones psicológicas , enfermedades Enfermedades crónicas y con estas enfermedades , como dicen . Lo obligado monta lo difícil , y el público puede resolverlo por sí mismo , así que si les dices : ¿Por qué? Él se sorprenderá de ellos, y ellos inferirán evidencia no del Corán o la Sunnah, sino de los proverbios : … (Nadie siente el fuego sino un hombre que es inferior a él ) … dile que suspiró ka NH quiere que lo apoyes en esta guía , el le dije : esto es haram , él dijo : (¡ aterrizó entre tú y Ben fuego recocido !) ¿Los pobres saben que el fuego Stoklh y se comió a Mutawa, que zurdo y argumentan en Dios sin conocimiento ni guía ni libro de Munir , ~ segundo – bondad para desviarse del camino de Alá en esta desgracia mundial y Nazigah el Día del Juicio el tormento de fuego ~ ( Hayy : 9 ). Estoy llamando aquí para seguir el camino correcto de tratamiento . Invite sueños en su nombre porque no hay receta para la enfermedad, vaya al médico o al hospital y reciba tratamiento , pídale a Dios que sane y lea el Corán para usted mismo y pídale a Dios que sane , pero mucho menos estas ilusiones que son difusión : ( soy narrador , soy maaon , tengo lo mismo ). . . Etc. , y Dios te sanará, si Dios quiere , solo confía en Dios y deja a un lado el miedo, el pánico y la ilusión de ti, y sanarás, si Dios quiere , inténtalo y no perderás nada . Sexto : Algunas visiones de cruces contribuyeron a la propagación de este fenómeno – quiero decir – el fenómeno de la búsqueda de tratamientos a través de visiones – frecuentemente interpretan algunas visiones como Mndhirat para contraer enfermedades debido a la propagación del pecado . . , Y a través de la palabra de algunos de ellos que pueda conocer el objeto a través de la visión, y algunos dicen que ha llegado a un tratamiento beneficioso y la curación a través de visiones que él ha tratado y trabajado , y así sucesivamente . . . La cadena continúa , y digo aquí, no prediques, no emigres , y la gente de Arvqgua , no te asustes por ellos , y tú, cuando la expresión de la visión, ya que fue la maldad del vidente preguntarle qué Señor cuando humano viendo qué que odia las cosas que he mencionado en el comienzo del libro (5), a pesar de que la evidencia de algo desagradable para su visión , usted, mi hermano, estar unido a él y terrify , Ibn Hayar (438 \ 12 ) cuando las palabras modernas de el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) con Abu Bakr : ~ Fui algunos y me perdí algunos ~ (6) , que Con esta expresión, el mundo tiene derecho a permanecer en silencio sobre la expresión de la visión o algo de ella cuando es más probable que se oculte que el recuerdo . Dios los bendiga en su conocimiento, y estamos de nuevo cuando Aisha cuando cruzó la mujer ‘s de la muerte de su marido y ella da a luz a un niño Vajra por diciendo : ~ Meh O Aisha, si Abernhm para una visión musulmana Vaabroha Ali bueno, el La visión estará en lo que atraviese su dueño ” , narra recapitulaciones (7). Ibn al- Arabi dijo en su comentario sobre el hadiz de Abdullah bin Abbas, que Allah esté complacido de que el Mensajero de Allah la paz sea con él, dijo : ~ Mientras dormía, vi que puso en mis manos Swaran fue Vqtathma y Lthma, me dio permiso Venfajthma Aftara, Voolthma Kmaban salir ~. Ubaid Allah dijo : Uno de ellos fue Al-Ansi, quien fue asesinado por Fayrouz en Yemen, y el otro fue Musaylimah . Narrado por Al-Bukhari (8). Ibn al- Arabi dijo : El Mensajero de Allah que la paz sea con él esperaba la invalidez que Musaylimah ordenó a Ansi. La primera visión de ellos los dirigió a Lain y la pagó intacta, la visión se tachó y es probable que se inspire, y el primero más fuerte (9) , y esto es posible, como dijimos si La expresión tiene un aspecto correcto, entonces nos volvemos a él, y por lo tanto puede haber en la visión de uno de los interrogadores o preguntas que indiquen un ojo o un tacto, así que es mejor no expresarlo, y estar en guardia contra lo que se dice que evitará el mal de tales visiones, y Dios sabe mejor, a menos que lo hayas firmado, el asunto es diferente, Vijbrh, ten paciencia aquí. y el beneficio puede ser una visión que advierte la realidad de Bshiy del público en general, ya que sofoca a los científicos, dijo la preponderancia masculina del secreto (10). ________________ (1 ) Bukhari narró de Abu Hurayrah y entonaciones : ~ Lo que Allah ha revelado, la enfermedad solo envió una cura ~ Ver : Fath al – Bari (134 \ 1 0 ) – op -. (2 ) Ver hablar en Sunan Ibn Mayah, el libro de medicina de la puerta Astrqy del ojo . (3 ) Narrado por Al- Bujari por Aisha, que Allah sea dicho : El Mensajero de Allah la paz y las bendiciones de Allah sean con él se fue a la cama soplos en sus palmas de legumbre es un Dios y Palmaoztin todo , luego limpie su cara y golpee sus manos de su cuerpo . Aisha dijo : Cuando se quejó me estaba diciendo que lo hago por ~ . Conquest ( 10/209 ) – op .. (4 ) Ver : Zad al-Ma’ad Ibn Jawziyyah (168 \ 4 ) para reconocer el Profeta el tratamiento en detalle , y para reconocer la Altaomat profética que Dios quiere, grandes resultados de plomo como Ibn dichos valores ( y tratar estas llamadas Alaoz la cantidad de sus beneficios y de la severidad de la necesidad sabe que lo que impide la llegada del impacto de Ain y pagar después de su llegada, de acuerdo con la fe del poder de Qailha y la fuerza de sí mismo y su disposición y fuerza, la estabilidad de su corazón y las tareas que le encomendaron armas y armas Darabh ) a . de . su referencia anterior . (5 ) véase p. 24 y ss . (6 ) proporciona su comentario, ver pág. 37. (7 ) proporciona su comentario, véase p. 39 . (8 ) acordado, narrada por Bukhari en el libro de expresión si la puerta se abrió de lo en un sueño ( 12/42 0 ) – op – , y Muslim en el libro de Apocalipsis ( 15/34 ) – Referencia anterior -. (9 ) ver Ibn Hajar – conquista – la referencia anterior ( 12/421 ). (10) Adaptado : Ibn Hajar – op (438.421 / 12) ** citando al Dr. Fahad Al – Osaimi…

…Si ve que el cielo es verde, entonces indica la abundancia de cultivos en ese año, y si ve que el cielo es amarillo, indica enfermedades, y si ve que el cielo es de hierro, entonces la lluvia disminuirá. . Y si veía que caía del cielo, lo expiaría . Y si el cielo se parte y un anciano emerge de él, entonces él es la esterilidad de esa tierra y su fertilidad . Si un joven sale, entonces es un enemigo que aparece y ofende a la gente de esos lugares, y hay enemistad y separación entre ellos . Si salen ovejas, se echa a perder . Y si salen camellos, están lloviendo y un torrente fluye en ellos, y si siete salen en ellos, entonces están afligidos con la injusticia del poder de la opresión….

…La panadería : el conocido significa el lugar donde vive su dueño, su rendimiento y sus ganancias, como su panadería, su feddan y el lugar de su tienda, debido a la comida en la que se encuentra, el fuego benéfico en el que lo queman, el zakat y la renta del trigo molido en él, la molienda de los animales y los burros y su servicio y tal vez él mismo se haya indicado. Del bien, del mal, del aumento, de la carencia, del vacío o de la arquitectura, vuelve a ella o al lugar de su ganancia y su rendimiento . En cuanto al horno desconocido, puede referirse a la casa del sultán y la casa del gobernante, debido a sus restricciones de fuego . Y el fuego es el poder del daño y el beneficio, y tiene palabras y lenguas . En cuanto a la masa y el trigo que le llegan de todos los lugares y de cada hogar, son como los impuestos y herencias que se recaudan en la casa del sultán y en la casa del gobernante, luego los devuelven como sustento . Y animales como niños, sirvientes y agentes, así como platos de pan . Y tal vez indicó el mercado, porque los medios de vida de la creación también se vierten en él, y la ganancia en él es como cenizas trituradas, y la pérdida es como la deficiencia de productos horneados, y lo prohibido y hablando por el fuego que está en él. , así que quien envía trigo o cebada al horno desconocido, si está enfermo, pasa su dinero al juez . Si no está enfermo y le debe diez al sultán o una renta o al resto del enamorado y cosas por el estilo, entonces pagará lo que debe, de lo contrario enviará una mercancía al mercado . Si el suelo y el enviado al horno estaban hechos de pelo, lo traía en su mercancía cerca de su capital . Y si era trigo, ganaba un tercio del dinar, o un cuarto o la mitad, según el monto de su zakat, si lo había comprado o si algo le caía en la conciencia ….

…Y el que vea que está en un caballo muerto, será afligido por el dolor y se salvará de él ….

…Al-Qanater : El qantara desconocido indica el mundo, sobre todo si está entre la ciudad y el cementerio, porque el mundo pasa y no dura . Tal vez indicó los barcos porque es como la distancia y el camino intermedio entre los dos lugares, y puede indicar al sultán, al gobernante, al mufti y a todos aquellos con quienes la gente llega a sus asuntos y hace de su clavo un puente en su establos, y puede indicar el camino porque es un obstáculo en la multitud entre él y el Paraíso . Quien pasa en un sueño sobre un arco al otro lado del mundo hacia el Más Allá, especialmente si después de su travesía encuentra muertos, o entra en una casa cuya construcción, familia y posición se desconoce, o un pájaro vuela con él, o es tragado por un animal, o cae en un pozo o un pozo, o sube al cielo, todo eso si está enfermo en vigilia . Y si no estaba enfermo, miré, y si estaba de viaje, ella le habría informado que pasaría sus viajes, y aludí a lo que se presentaba arriba por los signos de bondad y riqueza, o maldad y pobreza que él le dio al descender el Qantara . Si baja a la fertilidad, higos, cebada, dátiles, una mujer o una anciana, llega a intereses y dinero, y si baja a una tierra y una mezquita, lo que quiere en su viaje será el Hajj. , conquista o vinculación . Si recibió un león, lodo, paja, paja, uvas negras, Sudán, agua cortada o un arroyo que fluye, entonces no hay nada bueno en todo lo que encuentra durante sus viajes o cuando llega a su familia, y si hay un argumento para él o un presidente que lo necesitaba y él vio en él evidencia de ello Todo lo que le fue revelado del bien o del mal . En cuanto a quien se convierta en puente o puente, ganará autoridad y lo necesitará a él, a su posición y a lo que tiene . Columnas : La columna denota a todos los que confían en ella y lo que es alcalde, bautismo y pilar como el Islam, el Corán, la Sunnah, jurisprudencia, religión, sultán, jurista, gobernante, padre, maestro, esposo, tutor, testigo, esposa y estatus . Por la ubicación del pilar y el aumento del sueño y las características del durmiente, se evidencia por la interpretación del asunto y la realidad de la visión, por lo que quien ve un pilar se ha inclinado de su lugar y casi se cae de abajo. su construcción, y si está en la Gran Mezquita, entonces un hombre de los hombres del Sultán está de acuerdo con él o está a punto de apartarse de su obediencia o de su doctrina, o un hombre entre los eruditos o los justos, se aleja de su conocimiento y tiende a no ser directo por una tentación que entró en él o lo afligió, y si está en una mezquita tribal, entonces él es su imán, su muecín o quien lo construya y lo sirva . Y si el pilar está en su casa y su morada, y si el visionario es un esclavo, entonces el pilar es su amo que cambia a él y le parece que lo odia, y le teme si le tenía miedo en un sueño de que caería sobre él, y si fuera una mujer, entonces el pilar es su marido, y si es un hombre, entonces el pilar es su padre y la caída del pilar es la enfermedad que se le atribuye O pereció si estaba enfermo, y lo mismo si se elevaba al cielo y se ausentaba en él, o se caía en un pozo o en un pozo y no veía . Si el pilar es uno de los pilares de las iglesias, entonces lo que se le atribuye es lo que hizo un infiel o un hereje, como monjes, diáconos y jefes de herejías ….

…Quien ve a un muerto acercándose a él riéndose de él, le agradece su trabajo en su testamento o en su familia, o por lo que alcanzó de su oración . Si no hay nada de eso, entonces lo ha ordenado en su buena condición y obediencia a su Señor . Y quien lo llama está muerto, entonces su súplica es noticia de lo que hay en ausencia de Dios, sea glorificado y exaltado ….

…En cuanto al caballo, quien vea que está montado en una yegua con su montura y brida sobre él mientras camina lentamente sobre él, entonces le dará autoridad y honor tanto como pueda a la yegua, y si la yegua es más inflexible, entonces es el alivio de ellos y la alegría que le sobreviene de la autoridad y se dijo que la negrura será fuerte, y si es rubio, entonces son ellos y la tristeza en la religión, y si es amarillo, entonces es La enfermedad le sobreviene en la autoridad, y si es deslumbrante, entonces es famoso por ello. Y quien ve que monta una yegua y en su silla, arnés o rodillas es una escasez, es una disminución de su autoridad y honor, y quien ve que tiene un caballo atado, entonces aflige algún honor y honor, y quien ve que tiene un caballo atado, derrota a su enemigo y quien ve que monta una yegua sin brida, no hay nada bueno en ello en la religión y en el mundo, y quien ve que la yegua corre, este es un honor para él, y quien ve que ha caído de una yegua o de otra persona y desciende de ella, entonces su estatus es rebajado y degradado, y su descendencia puede ser si vuelve a él que gasta su dinero y quien ve eso ha bajado de su caballo y ha cabalgado. Aparte de eso, se transforma de un estado a otro, y quien vea que come la carne de un caballo, tendrá buen nombre y un macho entre la gente, y quien vea un caballo ensillado sin jinetes, son mujeres que se reúnen para un funeral o una boda, y quienquiera ve que es un sustituto de un hombre conocido por una yegua, entonces este hombre alcanza lo que está pidiendo en una cuestión de deuda O el mundo, y si el hombre es desconocido, entonces es un enemigo de todos modos…

…El sol es en un sueño el rey, califa, padre o príncipe más grande . Y el que vea que se transforma en sol, será lanzado como rey . Y si golpea el sol colgando de una cadena de guardián y justicia en él . Y si se sienta al sol y se acerca a él, entonces obtendrá del rey una bendición y dinero, y fuerza y apoyo, y si brilla en sus rayos, será bendecido con una bandera que se menciona en los dos . Si la veía, Safia Munira y era gobernador que ganaba poder en su mandato, y si ella se levantaba en su casa se casaba, y si una mujer la veía se casaba, y si la veía, un comerciante se beneficiaría de su oficio . Y la luz del sol es el orgullo del rey y su justicia . Si vio el sol golpear la elevación de hablarle califa, así como la luna . Y si viera salir el sol sobre su cabeza, entonces recibiría un asunto serio, y si se elevara sobre sus pies habría recibido mucho cultivo, y si viera que había salido sobre su estómago, habría lepra, y si aparecía en su pecho, estaría enfermo . Y quien vea que el sol se ha puesto estando detrás de él, morirá . Y si ve que el sol se apaga y las estrellas se queman a su alrededor, el rey echará a su séquito . Si ve que el sol es rojo, entonces es corrupción en su reino, y si ve que se pone amarillo, se enferma, y si se vuelve negro, prevalecerá . Si ve que ella está ausente, el asunto que pide ha pasado . La traición del sol, traiciona al rey . Y si el sol caía sobre el suelo, su padre moriría . Y si ve que el sol ha salido en la casa, entonces obtendrá honor, honra y honra . Y el que vea que se tragó el sol, morirá . Si ve que el sol cambia de su estado, entonces cae la sedición . Si ve que el sol sale de la puesta del sol, eso indica la aparición de cosas ocultas, y si está enfermo, está curado, y si está de viaje, regresará . Si una persona ve que el sol está oscuro, entonces es una mala señal para todas las personas, lo que indica desempleo, enfermedad o angustia . Si ve que el sol desciende sobre su cama y lo amenaza, es señal de una enfermedad grave . Y quien vea que el sol le ha iluminado, acompañará al Califa . Y si el sol calentaba, el sultán lo golpeaba . Si ve que está huyendo del sol, entonces está huyendo de su esposa, de la autoridad o del daño . Y si veía nubes cubriendo el sol, le sucedía al rey un accidente . Si el sol sale por el suelo, es señal de sequía o quema . Quizás el sol era un mundo para guiar . Y si ve un eclipse en él, o la acumulación de polvo o humo, eso sería evidencia de un accidente de enfermedad, preocupación, nubosidad o angustia . Quizás su ausencia indica que el preso fue devuelto a prisión después de su liberación . Y quien vea un sol y una luna en todas direcciones, será golpeado por el miedo o la derrota . Y quien ve que ha adorado al sol oa la luna, está cometiendo un pecado grave . Quizás el sol indicaba sustento, guía, seguir la verdad y curar enfermedades, y quizás indicaba viajar . Y quizás el sol indicó su nombre como Shams al-Din, como la luna llena indica Badr al-Din . Ver el sol, la luna y las estrellas es evidencia de aflicción, encarcelamiento o envidia de la familia . Y ver el sol indica la lámpara, porque Dios Todopoderoso dijo : ( E hizo del sol una lámpara ). La salida del sol de su puesta es un signo de miedo y ansiedad, y la autoridad del Sultán sobre la parroquia, o el advenimiento de los ausentes o la apostasía de la religión y la inmoralidad de los penitentes . Y quien vio que el sol quemaba la agricultura o su calor dañaba a la gente, esto indica enfermedades, epidemias y opresión por parte de los ancianos . Véase también la luna ….

…El planeta está en un sueño de la nobleza de las personas . Cualquiera que vea estrellas iluminadoras en su casa, varios gobernantes se reunirán con él, y si las ve en su casa y no hay luz para ellas, un grupo de nobles se reunirá en la calamidad . Y quien vio caer un planeta del cielo a un lugar, ocurrió una calamidad en ese lugar en un hombre de honor . Los planetas son comunes entre los sultanes, y su supervisión es la más fuerte, entre los eruditos, los más informados y entre la gente común, la más rica . Y quien considere que su estado tiene muchos planetas, tendrá muchos descendientes . Y quien vea los siete planetas, el automóvil, indica las industrias, el comercio, la ciencia y el Sultanato . Y quien vea un planeta brillante, recibirá placer y alegría y la gente será conducida hacia él . Y quien vea que los planetas se han ido del cielo, entonces su dinero se va si es rico, y si es pobre, morirá . Si ve planetas en su cabeza, entonces será mencionado y superará a sus contrapartes . Si ve que está viajando por un planeta, entonces obtendrá autoridad, mandato, poder, bondad, beneficio y presidencia . Y quien ve las estrellas bajo el techo indica la destrucción de su casa para que su luz esté dentro de la casa, o indica la muerte del dueño de la casa . Y quien ve que se come los planetas, come del dinero de la gente . Y quien se traga las estrellas puede insultar a los Compañeros, que Dios esté complacido con ellos . Quien absorba los planetas, aprenderá de los científicos . Y quien ve las estrellas esparcidas es muerte de reyes, o indica guerra . Y quienquiera que viera las estrellas caer al suelo desde el cielo, esto indicaba la destrucción de muchas personas . Y quien veía que las estrellas del cielo habían caído, se quedaba calvo y se le caía el pelo . Y quien ve los planetas durante el día es evidencia de escándalos y fama . El planeta de la mañana significa la boda de la novia . Y los planetas pequeños con luz débil indican esclavos, esclavos y gente común . Quien se convierte en planeta se enriquece . Y los planetas que denotan invierno son preocupación y tristeza, y que indican vida y bondad de verano ….

…Quien ve que está en el cielo sin ascender ni ascendió a él porque ha alcanzado fuerza y elevación, y si asciende a él sin razón, es temido por un gobernante, y quien ve que desciende de él, entonces está al borde de la muerte y luego escapa, y quien vea que construyó una casa en ella, será martirizado, y quien vea que sus puertas están abiertas o cerca de la tierra, indica la respuesta a la súplica. y la abundancia de lluvia, y si ve que sus puertas están cerradas indica la falta de lluvia, y quien ve que cayó del cielo, entonces esto es desagradable en la religión. Si el vidente es de autoridad, su autoridad le será quitada, y quien ve un águila o castigo vuela al cielo y no cae, golpea bien y la levanta, y quien ve en el cielo una primera luz del sol. Si se apaga, se eclipsa, y quien ve que el cielo se ha partido, entonces es una diferencia entre las personas y una mentira al Dios Todopoderoso. Y quien ve que se ha partido, entonces salió un anciano, que llegó a esa tierra fértil o un joven. La lluvia y quien vio que era verde indicaba fertilidad en ese año o el amarillo indicaba una enfermedad en ella o que era de hierro, por lo que llovió muy poco ese año, y quien vio que cayó sobre ella indicó que el techo de su la casa cae encima…

…Si ve como si estuviera girando en el cielo y luego descendiendo, entonces aprende la ciencia de la astrología y las ciencias misteriosas y es mencionado entre la gente . Si lo ve como si confiara en él, entonces obtendrá el liderazgo y la victoria de sus oponentes . Se narró que un hombre se acercó a Ibn Sirin y le dijo : Vi a tres personas que no conozco. Levantó a uno de ellos al cielo, luego encerró al otro entre el cielo y la tierra, y puso al otro de rodillas en posición de postración. Ibn Sirin dijo : En cuanto al que fue elevado al cielo, es la confianza que se levantó entre la gente. El que está atrapado entre el cielo y la tierra, es la confianza que ha sido cortada, y en cuanto al que está postrado, es la oración a la que la ummah es la máxima ….

…Y quien ve que ha golpeado a los muertos y que los muertos se contentan con golpearlo, indica el buen estado de los muertos en el Más Allá ….

…La yegua arrogante es un loco que se descuida tanto en los asuntos como en el calor. El caballo saltó rápidamente para obtener sus deseos, y su túnica es un aumento en su bondad, y su solemne es el nivel de su dominio . Y se dijo que su yegua peleando con él es la partida de su sirviente hacia él, si es de autoridad, y si es un comerciante, la partida de su socio de él, y si es de la vista del pueblo, entonces él desobedece. su esposa . Y el collar del caballo era el clavo del enemigo en su jinete, y se decía que el pecado del caballo era la descendencia del hombre y sus talones, y se decía que cualquiera que viera a los caballeros volando en el aire, habría luchas y guerras . Y ver un caballo de agua indica un mentiroso y un trabajo que no está hecho . Una esclava o una mujer libre y honesta ….

…Y quien ve que monta un caballo mientras está volando en el aire, o que el caballo tiene alas mientras es un pájaro, entonces indica y dice Al-Kirmani, quienquiera que viera que estaba montado en un caballo segado con su ensilla y rienda sobre él mientras caminaba lentamente, entonces golpeará la autoridad y el honor hasta donde sea capaz de hacer ese caballo y después de él ….

…Rocas muertas : Las rocas cortadas que yacen en el suelo, tal vez indicando los muertos porque están cortadas de las montañas vivientes, el rosario, y denota al pueblo de crueldad, negligencia e ignorancia, y Dios Todopoderoso lo comparó con los corazones de los infieles. y los sabios compararon al ignorante con la piedra. Vio como si tuviera una piedra o la comprara para él o se parara sobre ella, ganara un hombre por su nombre, o se casara con una mujer a su semejanza según lo que tenía del estado de vigilia . Y cualquiera que se volviera y se convirtiera en piedra, endurecía su corazón, desobedecía a su Señor y corrompía su deuda, y si estaba enfermo, su vida se iba y su muerte se apresuraría; de lo contrario, golpeaba, entonces sus movimientos serían suspendidos de él . En cuanto a la caída de la piedra del cielo a la tierra en el mundo o en las mezquitas, entonces es un hombre cruel, un gobernante o un recaudador de impuestos, que la autoridad arroja a la gente de ese lugar, a menos que esperen una pelea, porque es un evento en el que el círculo y la angustia están sobre la gente de ese lugar, entonces, ¿cómo si la piedra se rompe, sus lóbulos rotos volaron a las casas y casas, porque es una indicación de la separación de las estacas en ese evento? y esa calamidad, así todo el que entraba a su casa desde ella caía en una calamidad de ella, y si la gente en pobreza temía su permanencia y temía sus consecuencias, la piedra era una severidad que descendía en el lugar, según la extensión y severidad de la piedra Y su condición, cómo si su caída fue en lo raro o en la amplitud de la comida . Y si fueran grandes piedras que la gente pudiera arrojar del cielo, entonces el tormento descendería del cielo en el lugar, porque Dios Todopoderoso mató a los dueños del elefante cuando los pájaros los arrojaron con ellos, ya sea una epidemia o langostas o granizo o viento o golpeado o asalto y saqueo, y cosas por el estilo, según el alcance de la visión y la evidencia . Alerta ….

…Se narró que un hombre dijo a Ibn Sirin : Vi como si un hombre estaba colgando del cielo con una cadena y la mitad de su cuerpo era negro, la mitad de su cuerpo de blanco, y tenía una cola como la de un burro . Ibn Sirin dijo : Yo soy ese hombre. En cuanto a la mitad blanca de mi cuerpo, era para mí durante el día, y la mitad negra devolvía la noche y la cadena con la que me colgaron del cielo, por eso me mencionó que siempre asciende al cielo, y en cuanto a El pecado, es una deuda que me encuentro, y rezo en ella, y fue como la cruzó ….

…Y quien ve que un muerto le da algo de comida y bebida y no lo come, entonces reduce su dinero por su medida, y que lo come es bueno y beneficio, y si le da algo de los bienes del pueblo. mundo entonces es un buen acontecimiento y ha llegado la esperanza y quien ve a un muerto le da algo de su ropa y se la pone, entonces habrá pena y enfermedad, y si no lo toca y lo deja hasta que lo toma El muerto y su ropa, porque es evidencia de su viaje del mundo antes e Ibn Sirin dijo: Quien vio que un muerto le dio dos prendas lavadas, luego se hizo rico, y quien vio que un muerto le había prestado su prenda y luego le preguntó, es evidencia de la jurisprudencia de ese muerto por bondad y quien vio que un muerto le dio una prenda vieja indica falta El vidente, aunque la prenda sea nueva, indica su riqueza y su alto valor, y quien ve que un muerto le dio algo del Corán o libros de jurisprudencia y similares, entonces esto es evidencia de que la reconciliación de la obediencia ha ocurrido y quien ve que ha vendido algo a los muertos, entonces es evidencia de que esa cosa es cara y quien ve que él le ha dado algo a los muertos Su respuesta a él, porque es dañino y deficiente, y algunos de ellos dijeron que quien vio que el muerto le dio algo de la amada del mundo, por eso es mejor para él desde un punto donde está no contados, y quien vea que los muertos lo conocen en conocimiento, tendrá bondad en su religión tanto como eso, y quien piense que se quita la ropa y la usa para los muertos, seguirá esto si sabe que es fuera de su posesión, y eso no le daña y todo lo que ve no lo hará. Como se lo dio a una persona muerta, entonces no es para Mahmoud excepto en dos casos. Si ve que le dio algo a su tío o tía, entonces afecta una herencia, y al ver al tío y la tía de cualquier manera que estuviera a salvo de la inexistencia, y quien vea que una persona muerta compra comida, entonces es de poca importancia. existencia, y si lo vende, se deprimirá y quien vea que complace a los muertos, entonces predica y vuelve perdido de su engaño…

…En cuanto a los caballos que corren entre rondas, lloverá a cántaros si son árabes sin monturas ni jinetes . Y quien ve un grupo de caballos con sillas de montar sin rodillas, son mujeres que se reúnen en un funeral o boda . Quien posea varios caballos o los pastoree, tendrá jurisdicción sobre los pueblos o prevalecerá en su área . Y el que monta un caballo con una silla de montar, alcanzará honor, honra y autoridad, porque es de los carros de los reyes y de los carros de Salomón, la paz sea con él . Y su sultán puede ser una esposa con la que se case o una esclava a la que compra . Si su rodilla no tiene un arnés, no hay nada bueno en ella en todas sus caras, porque la brida es un signo de piedad, religión, infalibilidad y habilidad, por lo que si se quita la brida, eso se quitará de su mano . Y quien ve a su bestia, su mandato es débil y su condición corrompida, y su esposa está prohibida, y ella yace sin infalibilidad debajo de él . Y quien ve una yegua desconocida en su casa, si tiene montura, le entra una mujer con matrimonio o extra u hospitalidad, y si está desnuda, le entra un hombre con matrimonio o algo parecido . Ibn Sirin solía decir : Quien le lleva un caballo a otra persona, le hace daño con un caballo o con un testimonio, lo toma de su nombre, como si lo mata o le guiña un ojo a un gobernante o un ladrón o algo así . Y montar indica la uña y la apariencia y la memorización, para montar de espaldas . El viaje de una persona puede indicarse a sí mismo, y si es recto y en buenas condiciones, y si está recogido o solo o extraviado, entonces se perderá y jugará, y tal vez su viaje indique la hora, la noche y el día . La reserva está afiliada al que avanza en todo lo que le indique su barco, o su sucesor después de él, o su tutor y similares ….

…Es lo que vemos en un sueño de visiones , sueños , o Alodgat , estar en el color , o en blanco y negro? Si uno de ustedes contempla esta pregunta y busca una respuesta, entonces puede comenzar a buscar una respuesta a través de : Tratando de recuperar lo que vio anteriormente mientras dormía … y algunos pueden tener éxito en recordar . Otros pueden fallar . Pero con toda seguridad diremos que no sabemos si lo vemos en color o en blanco y negro . Digo aquí mi propia visión a través de la investigación y la pregunta, que la mayor parte de lo que vemos es en blanco y negro, y hay pocas visiones en color, y en ese momento el color que vino en el sueño tiene su fuerte significado y hay muchas. ejemplos que me vinieron, ya sea durante la presentación del programa del sueño, o durante mi expresión en Los lunes o viernes, en los que hay una referencia a los colores en las visiones, pero lo que se encuentra en el Corán o la Sunnah se basa en eso, y hay evidencia de la existencia de colores en un sueño, lo que Al-Tirmidhi narró en el Libro de Apocalipsis, capítulo sobre lo que vino en la visión del Profeta, la paz y las bendiciones sean con él, en la balanza Y Acuario, bajo la autoridad de Aisha, quien dijo : Al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, se le preguntó por un papel, y Jadiya le dijo : Él te creyó y que murió antes de que aparecieras, así que el Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo : ( Le mostré en un soñar con ropa blanca, incluso si era de la gente de Hellfire. Se habría vestido de otra manera ). La presencia de colores también está indicada por el hadiz de Abdullah bin Salam, que Al-Bukhari narró en su Sahih, e incluso lo tituló diciendo : La puerta del verde en el sueño y el jardín verde. , y el hadiz fue presentado en él, y en él : Abdullah bin Salam pasó por un círculo en el que Saad bin Malik e Ibn Omar, y dijeron : este es un hombre de la gente del Paraíso, dije : ningún narrador dijo, dijeron tal y tal, dijo : ¡ Aleluya ! No debieron haber dicho lo que no sabían, pero vi como si se colocara un pilar en un prado verde, y en él se erigiera un lomo, y en su cabecera había un lomo, y en la parte inferior estaba un más justo, y él era el sirviente, o el sirviente, y le dijeron, así que me separé hasta que tomé la flecha . Se lo contó al Mensajero de Dios, y él, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo: [ Abdullah morirá mientras toma la flecha más confiable ]. Esta evidencia prueba lo que mencionaste, y Dios sabe mejor ….

…Blanco : El Todopoderoso dijo ( en los rostros blanqueados y prevalecen los rostros ) Surah Al – Imran 106 – significa el granjero ( y los ojos blanqueados de tristeza él Kzim ) Surah Yusuf 84 – significa ceguera (.. hasta que sea claro para ti hilo blanco .. ) Sura 187 – significa certeza ( y Admm tu mano a tu ala, el blanco es malo …) Surah Taha 22 – significa la seguridad de la enfermedad ( trajo un vaso de cierta * emoción blanca de bebedores ) Saaffat 46 – significa serenidad El Mensajero de Allah la paz sea con él (… como purifica La ropa blanca de la impureza ) – significa buen trabajo y seguridad en la cama…

…Quien ve que llevó a un muerto que no sea la autoridad funeraria, entonces sigue a una persona de autoridad y obtiene de él justicia, y quien ve que exhumó la tumba de un muerto conocido, buscará el método de ese muerto. en este mundo si es conocimiento o dinero, y él recibirá de él tanto ….

…Muerto soñando muerto y normalmente un sueño de advertencia . Si ves o hablas con tu padre, estás a punto de aceptar un trabajo desafortunado . Tenga cuidado con la forma en que ingresa los contratos, ya que los enemigos lo rodean . Se aconseja a hombres y mujeres que presten atención a su reputación después de este sueño . Si ves a tu madre, esta te advierte que debes controlar tus tendencias para así reducir la sensibilidad y la mala intención hacia los que te acompañan . Ver a un hermano o cualquiera de sus parientes o amigos indica que alguien se acercará a usted para pedir caridad o ayuda en poco tiempo . Si sueña con ver a los muertos vivos y felices, esto indica que está permitiendo que las influencias equivocadas interfieran en el curso de su vida y le conducirán a una pérdida material si no la corrige con su fuerza de voluntad . Si sueña que está hablando con un pariente muerto y este pariente está tratando de extraerle una promesa, entonces esto le advierte de una desgracia próxima a menos que siga los consejos que se le dieron . Uno puede evitar las decepcionantes consecuencias si la mente puede hacerse cargo de los sentimientos internos de la escena del yo superior o espiritual . Las voces de los parientes cercanos son las del Yo Superior que adquiere alguna forma y se acerca claramente a la mente que vive en estrecha proximidad con el plano físico . Hay tan poca armonía entre la naturaleza general y la naturaleza material que las personas deben confiar en sí mismas para el placer y los pacientes sinceros ….