Soñar con soñe q estoy muerta pero viva

…¿Cuál es la diferencia entre las visiones de los profetas y las de los no profetas? La visión de los profetas está viva, a diferencia de otras . La revelación no se ingresa por defecto alguno, porque está custodiada, a diferencia de la visión por otros que no sean los profetas, porque puede ser asistida por Satanás, y puede ser por la representación y acción del mismo Diablo, como discutimos en el tiempo . No hay duda de que si una persona es dominada por Satanás debido a la severidad de la enemistad entre ellos, entonces lo engaña en todos los sentidos, y quiere estropear sus asuntos en todos los sentidos, por lo que confunde sus visiones sobre él, ya sea por confundirlos con ellos o por su descuido . Por lo tanto, participa en la vigilia de una persona comiendo y bebiendo de lo que no se menciona en el nombre de Dios. Más bien, incluso en el coito, nos ordenó nombrar para expulsarlo, y él participa de su sueño, por lo que lo asusta y lo manipula . La visión de los profetas es toda sincera, y luego puede ser válida en relación con el mundo y es lo más, y puede ser inadecuada para el mundo como sucedió en la visión del Profeta, que las oraciones de Dios y la paz sean sobre él, un domingo cuando vio una matanza de ganado, así el primero de ellos en matar a sus compañeros y distintos a los profetas cae en sus visiones honestas que suceden y no necesitan una expresión y cae en sus visiones justas, las cuales se expresan y hecho especialmente fácil…

…Tabla de enfriamiento Si una niña ve una almohadilla de enfriamiento en sus sueños, esto presagia enfermedades y disputas con su amante . Si soñaste con una persona viva como si estuviera muerta y criada en una almohadilla de enfriamiento, esto significa que ella contactará indirectamente a esta persona debido a un problema, pero descubrirá que las cosas sucederán sin interrupción . Si ve a su hermano, que lleva muerto mucho tiempo, levantándose de la almohadilla de enfriamiento, esto le advierte de complicaciones que pueden evitarse si desvía total voluntad y energía a la lucha contra ella ….

…La visión de Dios, que Dios esté complacido con él, dijo el profesor Abu Saad, que Dios esté complacido con él : quien ve en su sueño como si estuviera de pie en las manos de Dios Todopoderoso, y Dios Todopoderoso lo mira, y si el vidente es uno de los justos, entonces su visión es una visión de misericordia, y si no es uno de los justos, entonces debe tener cuidado, porque Dios Todopoderoso dice : ( En el día en que la gente se levantará al Señor de los mundos ). Si ve como si le hablara, sea bondadoso con él y ame a la gente, Dios Todopoderoso dice : (Y acérquelo en huida ). Asimismo, si veía que se postraba en las manos del Dios Todopoderoso, porque Dios Todopoderoso le decía : “ Postrate y acércate ”. Si veía que le hablaba desde detrás de un velo, entonces sería bueno en su religión y cumpliría una misión si estuviera en su mano, y fortalecería su autoridad . Y si viera que le hablaba sin velo, entonces sería un error en su religión, porque Dios Todopoderoso dijo : ( Y ningún ser humano podría hablarle sin una revelación o detrás de un velo ) , entonces si lo vio con gran corazón, como si lo glorificara, lo acercara a él, lo honrara y lo perdonara, o no lo considerara atributo, se encontrara con Dios todopoderoso en la resurrección . Asimismo, si el Todopoderoso lo ve, le ha prometido perdón y misericordia, la promesa es incuestionablemente cierta, porque Dios Todopoderoso no rompe la fecha límite, sino que lo aflige con calamidad en sí mismo y en su sustento mientras viva . Si el Todopoderoso lo ve como si lo exhortara, ha terminado con lo que Dios Todopoderoso no consiente, porque Dios Todopoderoso dice : ~Él te exhorta para que recuerdes ~. Si estaba vestido con una prenda, entonces él es la preocupación y la enfermedad de lo que vivió, pero se merece muchas gracias . Se narró que algunas personas vieron como si Dios lo hubiera vestido con dos prendas, así que se las puso en su lugar, y le preguntó a Ibn Sirin, y él dijo, prepárate para su calamidad, y no pasó mucho tiempo después de que arremetió contra él. hasta que conoció a Dios Todopoderoso, y si veía una luz en él, no podía describirlo, no beneficiaba de sus manos lo que vivía . Si veía que Dios Todopoderoso lo llamaba por su nombre o por otro nombre . Su mando es alto y vence a sus enemigos, y si le da algunos de los bienes de este mundo, es más bien merecedor de su misericordia . Si ve que Dios Todopoderoso está enojado con él, eso indica la indignación de sus padres hacia él. Si ve que sus padres están enojados con él, esto indica que Dios está enojado con él . Pues Ezz dijo que su nombre es ~ Gracias a mí ya tus padres ~. Y fue narrado en algunas noticias, el agrado del Dios Todopoderoso la satisfacción de los padres, y la ira del Dios Todopoderoso en la ira de los padres . Y se dijo : Cualquiera que vea como si Dios Todopoderoso está enojado con él, entonces caerá de un lugar alto . Porque Dios Todopoderoso dice : ( Y quien permita la ira contra él, perderá su capricho ). Si vio como si cayera de una pared, cielo o montaña, eso indica la ira del Dios Todopoderoso sobre él . Si se ve a sí mismo en las manos del Dios Todopoderoso, en un lugar que conoce, la justicia y la fertilidad se esparcirán en ese lugar, y sus opresores perecen y los oprimidos salen victoriosos . Si viera como si estuviera mirando el trono de Dios, el Bendito y Exaltado sea Él, tendría gracia y misericordia . Si ve un ejemplo o una imagen, y se le dice que es su dios, o piensa que es su dios, la gloria sea para él, entonces lo adoró y adoró, entonces está involucrado en la falsedad, en el entendiendo que es verdad, y esta es una visión de alguien que le miente al Dios Todopoderoso . Si ve como si insultara a Dios Todopoderoso, entonces es un incrédulo de la gracia de su Señor, el Exaltado, y no está satisfecho con su juicio ….

…En cuanto a las rodillas, son para que toda persona viva y exija. Lo que se ve de Shin o Zayn se interpretará en eso ….

…Los dos vientos se diferencian en un sueño según su olor y uso, ya que indican alivio de preocupaciones, buenas acciones y una promesa sincera . Si la persona muerta da la albahaca viva o la ve con él, entonces indica que está en el cielo . Y la albahaca para el soltero es una esposa, y la esposa tiene un hijo, o un conocimiento que lo caracteriza, o una hermosa alabanza . Quizás la introducción de albahaca a una persona en un sueño indique preocupación y angustia, y quizás indique enfermedad porque se le ofrece al paciente . El encuentro del agua y la vegetación en un sueño es evidencia del paso de las preocupaciones . Y la paloma no le sirve de nada verla si entra en el enfermo, porque indica su muerte porque tiene baño y carne . Asimismo, todos los vientos indican que la muerte es inminente y pueden indicar una epidemia . Y Al-Basil Al-Sattari indica lo que una persona necesita por escrito . Y si la albahaca brota en su lugar, entonces es un discurso masculino hermoso y agradable . Y el regaliz de albahaca nació macho . Y cualquiera que vea una corona de albahaca en su cabeza, será removido de su cargo si es un gobernante . El vendedor de los dos vientos se preocupa . Si los dos vientos se ven cortados, entonces indica toda ansiedad y tristeza, y si se los ve en sus lugares, indica consuelo, un esposo o un hijo . Y quien vea a Rehana elevado al cielo en un lado de la tierra, esa es la muerte del erudito de ese lado . Más bien, la albahaca indica un niño si crece en el jardín . E indica a la mujer si estaba recogido en un bulto . E indica la calamidad si fue cortado de su lugar si no tenía olor . Y se dijo : Basilio es una mujer, su bondad es buena, y huele a su amor por ella . Si la albahaca se ve plana en la casa de un hombre, entonces es una alabanza para él . Si una persona arroja a otra persona con dos cestas, otro hombre lo detendrá, y el que está recogido entre ellas entra en pena . Y quien ve a alguien más sentado en una mezquita y alrededor de una palangana, esa es su ausencia y le recuerda algo que no está en ella . Y Rihani en un sueño es un hombre que está satisfecho con las calamidades, paciente con el destino ….

Si ve a una persona muerta como si estuviera viva, entonces arregla sus asuntos después de la corrupción y rastrea sus dificultades fácilmente desde un punto en el que no cuenta.

…El abrazo Una persona que sueña que está abrazando a una persona viva está en estrecho contacto con él mientras el abrazo sea prolongado . Si abraza a un muerto o lo mezcla a la ligera, su vida se prolongará . Si los muertos lo abrazaban, moriría . Y quien ve que abraza a una mujer, abraza su vida mundana, desesperado de su espalda, mira también abrazando ….

…Aceptación Si un hombre de negocios sueña que su oferta ha sido aceptada, entonces esto predice que tendrá éxito en la conducción de un negocio que hasta ahora parecía firme en el fracaso . Si un amante sueña que su novia lo besa, esto indica que casará su objetivo con la admiración de los demás . Si la ansiedad y la debilidad excesivas fueron la causa de este sueño, se puede esperar lo contrario . Las influencias rudimentarias a menudo desencadenan bromas en mentes débiles e ingenuas con expresiones falsas y engañosas . Por tanto, es imperativo que el soñante viva una vida pura reforzada por una voluntad fuerte, y así controlar su capacidad introduciendo intrusiones obligatorias . ~…

…Y quien vea que una persona viva ha muerto mientras está acostado en una cama o un ataúd o algo así, debe ponerse en contacto con el servicio del Sultán o alguien que tome su lugar, y verá bien y se beneficiará de él ….

…Una montaña : un rey o gobernante despiadado y subyugado, o un hombre que es tan grande como una montaña, su longitud, su brevedad y su altura . Y enseña al mundo y al ermitaño, e indica los altos rangos, los lugares honorables y los buenos barcos, y Dios Todopoderoso creó montañas como clavijas de la tierra cuando fue perturbada, ya que son como eruditos y reyes, porque sostienen lo que el las montañas verticales no se sostienen, y pueden indicar las metas y exigencias, porque quien asciende a él no asciende sino hacia él. Quien se ve a sí mismo en una montaña, apoyado en ella o sentado a su sombra, se acerca a un jefe, se hace famoso por él y se refugia con él, ya sea como un sultán o un jurista, un erudito que adoraba a un ermitaño, entonces, ¿qué tal? si estaba por encima de él llamando al llamado a la Sunnah, el futuro de la qiblah, o fue arrojado con un arco en su mano Porque su fama en la gente se extiende hasta su voz, y sus libros y órdenes se llevan a cabo para el lugar al que llegaron sus flechas . Y si el que se veía temeroso de él estando despierto era seguridad, y si estaba en un barco, fue golpeado en su mar por penurias y un obstáculo por el que sería sobornado, y su ascenso por encima de él fue impecable , porque Dios Todopoderoso dijo : ~ Iré a una montaña que me proteja del agua ~. Ibn Sirin dijo : La montaña en ese momento es infalible, a menos que se la vea en un sueño como si huyera de un barco a una montaña, ya que perece y perece, según la historia de Ibn Noé . Esto puede indicar a una persona que no estaba despierta en un barco o en un mar, sobre la paradoja de la opinión del grupo y la exclusividad y la herejía, entonces, ¿qué tal si tenía el monstruo de las montañas y sus sietes, o el barco desde el que huyó a la montaña tenía un juez, un jefe de conocimientos o un imán justo . En cuanto a escalar montañas, es una exigencia que está pidiendo y algo que quiere, por lo que pregunta en qué se encuentran mientras está despierto, o su esperanza en ello de la compañía del sultán o de un científico, o les hace frente en necesidad o en un viaje por tierra y similares . Y si su ascenso fue como subir montañas, escaleras o un camino seguro, entonces toda su familia sería fácil para él y todo lo que lo rodeaba era temido por él . Y si se veía afectado negativamente por él, o subía a él sin escaleras, sin paz ni razón, sería temido, y todo su asunto era engañoso . Si concluyó anteriormente, escapó después de eso . Y si cede de su sueño sin alcanzar, o cae en un sueño, perece en lo que se quiere y está prohibido entre él y lo que quiere, o se corrompe su deuda en su trabajo, y luego desciende de daño y lesión de daño, calamidad y tristeza, en la medida de lo que se rompe de sus miembros . La caída sobre la montaña y los techos de Alkuada y lomas 0 Paredes superiores y palmeras y árboles, muestra la paradoja de los espectáculos de aquello que cayó de él en la interpretación de la misma, del Sultán, o del mundo, o de un marido o una esposa o un esclavo o un rey o una acción o un evento, pregúntele al vidente sobre lo más importante que es en su despertar, lo que espera y le teme y le presenta y retrasa en su separación de él, y su persistencia con él, si el despertar se forma por la abundancia de exigencias y condiciones en él, o por su cambio de esperanzas, es juzgado paradójicamente por aquel que cayó de él en el sueño según su evidencia en la interpretación . La distinción entre sus asuntos se evidencia por el alcance de su evidencia, y que su conocimiento de haber completado lo que estaba sobre él y su fuerza, debilidad y turbulencia, puede haberlo llevado de su caída de la aridez, la fertilidad, los baches. , llano, piedra, arena, tierra o mar, tal vez regresó a él en su cuerpo mientras Su caída, e indica una caída en pecados, sediciones y degradación, si su caída fue en evidencia de eso, como caer sobre la bestia, cuervos, serpientes y ratas de la rata, o a la suciedad y el lodo, y esto puede indicar que abandonó los pecados y se abstuvo de herejías, si huyó de tal cosa. O su caída fue en una mezquita o jardín de infantes, o ante un profeta o jardín de infantes, o ante un profeta o tomando un Corán, o ante una oración grupal . En cuanto a lo que regresó a la montaña en términos de caída, demolición o profesionalismo, indica la destrucción del que condujo la montaña sobre él, o su destrucción o su muerte, a menos que se eleve en el aire sobre las cabezas de la creación. , porque es un gran temor que permanece en el pueblo del lado del rey, porque los hijos de Israel levantaron el monte Sobre ellos es como un dosel, para temer a Dios por ellos, y una amenaza de desobediencia . En cuanto al funcionamiento de las montañas, esto es evidencia de una resurrección en curso, ya sea una guerra que se mueve en la que los reyes se mueven entre sí, o una diferencia y confusión que tiene lugar entre los científicos de la tierra en una prueba y angustia. , en el que perecen los plebeyos, y esto puede indicar muerte y peste, porque es uno de los signos de la resurrección, y el regreso del monte es mantequilla o ceniza o tierra, no hay nada bueno en ello para quien señaló la montaña a él, ni en su vida ni en su religión, y si se le sumaba a aquel que fue glorificado después de su humillación, y estaba a salvo después de su incredulidad, y temía a Dios después de su tiranía, regresaba a lo que era y volvió a su primer estado, porque Dios Todopoderoso La creación del atuendo, como dicen, es espuma de agua, y la espuma no es válida, como dijo Dios Todopoderoso en Su libro . Y la montaña que tiene agua, plantas y vegetación, es propiedad de un deudor . Y si no hay planta ni agua en él, entonces es un rey dominante incrédulo, porque como los muertos, Dios Todopoderoso ni lo alaba ni lo santifica . La montaña en pie que no ha caído está viva y es mejor que los caídos, y el caído que se ha convertido en rocas está muerto, porque no menciona a Dios ni lo alaba . Y quien se sube a una montaña y bebió de sus cien y era digno de la tutela, lo obtuvo de un hombre de un rey de corazón duro, y lo que no aprecia es lo que bebió . El obstáculo es un castigo y una severidad, si se cae de él, sobrevivirá, y si asciende, se levantará y se balanceará con el cansancio . Y las rocas alrededor de la montaña y los árboles proxeneta ese lugar . Y cada ascensión es una elevación, cada caída es una posición y cada ascensión indica un problema, por lo que su descenso indica un alivio, y cada ascensión indica un estado, por lo que su descenso indica aislamiento . Y si vio que cargaba una montaña y pesaba sobre él, entonces está cargando las provisiones de un hombre enorme o un comerciante que pesa sobre él, y si tiene miedo, teme por él . Si ve que ha entrado en una cueva de montaña, ganará racionalidad en su religión y sus asuntos, se hará cargo de los asuntos del Sultán y podrá hacerlo . Si entra en la cueva de una montaña en una cueva, entonces está tramando un rey o un hombre inexpugnable, y si una montaña se encuentra con él, ellos o un viaje o un hombre impenetrable o un asunto difícil o una mujer difícil y cruel se encontrarán. él, y si ve que ha subido a la montaña, entonces la montaña es el objetivo de su demanda, tanto como ascendió, hasta nivelado por encima de ella . Cada ascenso que ve una persona, o un obstáculo, un cerro, un techo, etc., es para obtener lo que se exige de la eliminación de la necesidad que quiere, y el ascenso es igual, penoso y nada bueno en ello . Si ve que descendió de una colina, palacio o montaña, entonces el asunto que está pidiendo está disminuido y no se cumple, y quien ve que está demoliendo una montaña, muere un hombre, y quien ve que es interesado en escalar una montaña o practicarla, entonces esa montaña era una meta a la que se eleva, y si está por encima de ella logra su esperanza. Si se cae de él, su condición será expulsada . Y la subida digna de alabanza a la montaña es cojear en eso como lo hace el que sube a la montaña . Y toda la elevación es digna de alabanza, a menos que sea llana, porque Dios Todopoderoso dice : ~Le cargaré la subida ~….

…Serpientes : son enemigos, porque el maldito Satanás le suplicó a Adán que la paz sea con él . Y la enemistad de cada serpiente según la extensión de su aflicción, su hueso y su marca, y pueden ser infieles y dueños de herejía, por el veneno que tiene . Tal vez indicaba a los adúlteros, sus mordiscos y su carácter, y tal vez de su nombre derivara vida, como ver en los acres o fluir bajo los árboles, con agua y lluvias torrenciales, y lo compararon con el soplo del agua . La serpiente puede ser un gobernante, o puede ser una esposa y un hijo, porque Dios Todopoderoso dice : “ Una de tus mujeres y tus hijos es tu enemigo, así que ten cuidado con ellos. ” Y quien mata o pelea con una serpiente, pelea con un enemigo . Y comer su carne, dinero de un enemigo, placer y júbilo . Y si lo muerdes en dos mitades, toma justicia de su enemigo . Y de su palabra viva con palabras suaves y amables, golpeó un bien que a la gente le gustaría de él, y si ve una serpiente muerta, entonces es un enemigo al que Dios le basta para su maldad sin fuerza y ​​poder . Y sus huevos son los enemigos más difíciles, y sus negros son los más difíciles . Si veía que era un rey de los grandes negros de la vida en grupo, lideraría los ejércitos y obtendría un gran rey . Si golpea a una serpiente suave que lo obedece, y ni una zapatilla ni la bondad duelen, entonces golpeó un tesoro de los tesoros de los reyes, y podría haber sido su abuelo si estaba en esta capacidad . Y quien teme a una serpiente y no la ve, entonces es seguridad para él de su enemigo, y si la ve y la teme, entonces es miedo, así como todo miedo, y también todo lo que la teme y no la ve. lo ve, y nace la serpiente que sale de la uretra, y quien entra una serpiente en una casa engañada por su enemigo, quien ve que la tomó, entonces recibe dinero de un enemigo que está a salvo, porque Dios Todopoderoso dice : ~ Tómalo y no temas ~. Nació una pequeña serpiente . Y si veía las serpientes peleando en el mercado, se produciría la guerra y él obtendría la victoria sobre los enemigos . Y la serpiente es la autoridad de una enemistad silenciosa, y si ve que una serpiente sale de su memoria una vez y regresa a él una vez, entonces lo está traicionando . Y la serpiente es una mujer, así que quien ve que ha matado una serpiente en su cama, su esposa muere, y si ve una serpiente en su cuello y se la corta en tres pedazos, entonces se divorcia de su esposa tres veces, y la serpiente piernas y colmillos son la fuerza del enemigo y la severidad de su astucia . Y quien transforma una serpiente, entonces se transforma de un estado a otro, y se convierte en enemigo de los musulmanes, y si ve su casa llena de serpientes no teme, entonces alberga en su casa a los enemigos de los musulmanes, el dueños de pasiones, y las criaturas acuáticas con dinero, y si ve en su bolsillo o en su manga una pequeña culebra blanca no teme. Porque es su abuelo, y si ve una serpiente caminando detrás de él, entonces su enemigo quiere engañarlo, y si camina entre sus manos o gira a su alrededor, entonces son enemigos que se mezclan con él y no pueden hacerle daño, y si ve una vida entrando en su casa y saliendo sin daño, entonces son sus enemigos de su casa y sus parientes, si no la ve en su casa, los enemigos son extraños . Y la carne y la grasa de la serpiente es el dinero del enemigo hasta el final, y el antídoto del enemigo. Si ve serpientes luchando por todos lados, luego mata una gran serpiente, entonces él es el dueño de esa ciudad . Si la serpiente muerta era como todas las demás serpientes, entonces uno de los soldados del rey fue asesinado , y si la serpiente ascendía a una altura, se sentía cómodo, alegre y feliz, y si veía una serpiente descender de una altura, un jefe Murió en ese lugar . Si ve una serpiente emergiendo de la tierra, entonces está atormentado en ese lugar . Si ve su jardín lleno de vida, entonces es el jardín el que crece y la planta en él crece y vive . Y se narró que un hombre se acercó a Ibn Sirin y le dijo : Vi como si una serpiente lo perseguía y yo lo seguía, así que entró en una madriguera, y en mi mano se colocó una tapa en la madriguera . Él dijo : ¿Estás comprometido con una mujer? Él dijo : Sí . Él dijo : Te casarás con ella y la heredarás, entonces él se casa con ella y ella murió por siete mil dirhams . Otro vio como si su casa estuviera llena de vida, por lo que le contó sus visiones a Ibn Sirin y le dijo : Teme a Dios y no albergues al enemigo de los musulmanes . Una mujer se le acercó y le dijo : Oh Abu Bakr, una mujer vio dos madrigueras de las que salían ballenas. Entonces dos hombres se acercaron a ellos y tomaron leche de sus cabezas, por lo que Ibn Sirin dijo : La serpiente no ordeña leche, sino que exuda veneno . Y esta es una mujer con la que entran dos de los líderes de los Jarijitas, quienes la invitan a su doctrina, pero la invitan a insultar a los dos jeques, que Dios esté complacido con ellos . En cuanto a la vida del abdomen, son parientes, y su salida del hombre es una desgracia para el vecino del hombre ….

…La garrapata es una mujer en un sueño . La mujer es hermano, yerno y tío . Y la garrapata de una niña embarazada . Y quien ve un cheque en sus pantalones, su esposa le está prohibida, y ella dará a luz un hijo si está embarazada . Si ve como si se hubiera puesto una garrapata debajo de la cabeza, entonces no besa a su hijo . Si ve que le cortan la garrapata, entonces está abusando de su esposa o la está abandonando . Si ve que su garrapata está viva, entonces su yerno es su enemigo . Y quien ve que su garrapata es de sangre, entonces mata a un hombre por culpa de su esposa, o ayuda a matar a su esposa, y se dijo : El que vio que llevaba un cheque en la posesión de sus pantalones, una hija fue nacido de él . Y la garrapata es una alegría para los tristes y triste para los alegres ….

…Y algunos de los intérpretes dijeron, tal vez pasen las épocas para que quien lo alcanzó viva ochenta años, según dicen algunos comentaristas en el dicho del Todopoderoso, buscar en él las edades de ochenta años, y se dijo setenta. años ….

…¿Qué hay de ver a los muertos? ¿Tiene esto una explicación práctica y pueden los espíritus de los vivos y las almas de los muertos converger? R : Los eruditos han probado este tipo de visión, y algunos de ellos lo consideraron una especie de visión justa o correcta. Ibn al-Qayyim dijo (Al- Ruwah _ p. 63) La visión correcta tiene secciones : Una de ellas es : una inspiración que Dios, gloria a Él, arroja en el corazón de un siervo, y entre ellas : el encuentro de el alma del durmiente con las almas de los muertos de su familia y sus parientes, compañeros y otros, incluyendo : la ascensión de su alma a Dios, gloria a Él, y su discurso a Él, incluyendo : Su alma entrando al Paraíso y presenciando el , y así. El encuentro de espíritus vivos y muertos es uno de los tipos de visiones verdaderas que las personas tienen del mismo tipo de visiones sensuales . Prueba de este verso : ( Dios se muere cuando ella muere y que no ha estado en su sueño examinando lo gastado por la muerte y envió al otro a indefinidamente en que hay señales para los que reflexionan ..) [ camarillas : 42] Este es el significado del versículo, que Dios termina La vida de los sirvientes tomando sus almas al final de su vida (y la que no murió mientras dormía ), es decir, el tiempo del sueño evita que actúe como si fuera una cosa incautada, entonces el que fue condenado a muerte mientras dormía lo toma mientras duerme, y envía el otro que no fue condenado a muerte, para que su dueño viva hasta el final de su vida . Ibn Abbas y otros comentaristas dijeron : Las almas de los vivos y de los muertos se encuentran en un sueño, para que se familiaricen con lo que Dios quiere de ellos. Si todos quieren regresar a los cuerpos, Dios se apoderó de las almas de los muertos con Él y envía almas a sus cuerpos . ( Abu Bakr Al-Jazaery – p. 1124) Así que la muerte real se llama muerte mayor, y una muerte por sueño se llama muerte menor, y el Mensajero, la paz y las bendiciones de Dios sean con él, cuando se despertó de su sueño. diría : ( Alabado sea Dios, que a veces después de que nos mató y para él es la resurrección ) , por eso llamó al sueño muerte . Y él fue testigo de esto desde la Sunnah, quiero decir, el alma sosteniendo lo que los dos jeques hicieron del hadiz de la súplica antes de irse a dormir. Él, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo : (( Si uno de ustedes va a su cama, que se sacuda la cama dentro de su velo, entonces no sabe lo que le dejó atrás, entonces dice : En tu nombre mi Señor puse mi lado y contigo lo levanto si me sostuve, así que ten piedad de ella, y si la envío, lo preservaré con lo que guardas tus justos siervos )). Y el testigo en capturar el alma en un sueño y enviarla, y porque algo se menciona, fue uno de los que se hizo famoso por la obediencia, la oración, el ayuno y la caridad quejándose siempre de la falta de visión de su padre fallecido, con su padre. gran reputación por ver a los muertos y sus condiciones, y a muchos de los cercanos a él se les preguntó por sus muertos, y se asombró de no verlo a su padre, y una vez lo encontré con alegría, extasiada y feliz, y le dije qué buenas cualidades quieres de su condición, y antes de que le pregunte por su felicidad, se apresuró a mí como si me revelara mi pregunta diciendo: ayer vi a mi padre, ayer vi a mi padre y me contó sus visiones, así que Le dije : Bien, vi la cubeta del mal si Dios quiere, gracias a Dios esta visión es mejor para ti, y que Dios beneficie a tu padre Dios Verwah a tu estatus, entonces Nhspk Dios Hsepk no recomendamos al Dios único, (es Los sunitas acordaron que los muertos se benefician de la búsqueda de vecinos orhoods, Bdaaihm y Astgfaarham ellos, caridad, ayuno y lectura del Corán y otras obras, este capítulo habla para explicar la doctrina Tahhaawi marca Ibn Abi Ezz Hanafi p. 115 y siguientes. ) lloró mucho Hamad Dios y pedir perdón, ha demostrado que las almas de los muertos en diferentes Mstqrha en el istmo mayor disparidad, el desajuste : las vidas de los más altos espíritus Illiyun Alonbea A, incluyendo : espíritus en los cultivos de pájaros verdes como algunos de los mártires, y algunos de ellos están presos a la puerta del cielo, y algunos de ellos están encerrados en sus tumbas, y algunos de ellos son la sede de la puerta del cielo, y algunos de ellos están encerrados en la tierra cuya alma no se ha elevado al Altísimo, y en el Libro del Espíritu Ibn al-Qayyim se encargó de tales investigaciones…

…Al-Tamrikh es en un sueño un elogio bueno, franco y bueno entre la gente . La grasa viva es un buen elogio . Traer grasa apestosa es un elogio feo . Y la imprudencia en un sueño de los maestros del trabajo y el esfuerzo, como los Sa`ids, los Makkari y sus semejanzas, es evidencia de consuelo, la renovación de los medios de vida y la multiplicación de la fuerza ….

…Y quien ve que saca una rana del agua y la arroja a la tierra, entonces es interpretado gobernándolo sobre una persona adoradora y evitando que viva y lo lastime ….

Surat Al-Ikhlas: Quien lo lee toma el camino del monoteísmo y evita la herejía o exalta su destino y consigue su objetivo en este mundo y en el más allá y se dijo que el arrepentimiento es sincero y fiel, y tal vez la persona de la visión no viva por un niño o ser salvo en sus obras para Dios, pero pierde parte de su familia y sus hijos se reducen y sus súplicas son respondidas

…En la visión de los ángeles, la paz sea con ellos, escuché a Abu Al-Fadl Ahmed bin Imran Al-Harawi en La Meca, que Dios Todopoderoso custodiaba . Él dijo: Escuché a Abu Bakr bin al-Qari decir : Escuché a Abu Bakr Jaafar bin Al-Khayyat, Sheikh Al-Saleh decir : Vi al Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, sentado con él en sueños, un grupo de gente pobre, llena de misticismo. Derraman agua en las manos de los pobres y les lavan los pies. Cuando me alcanzaron, extendí la mano y algunos de ellos se dijeron unos a otros : No le echen agua en las manos, porque no está entre ellos. Dije, Mensajero de Dios, si no estoy entre ellos, entonces los amo, entonces el Profeta, la paz y las bendiciones sean con él, dijo que el creyente está con el que amo. En mis manos hasta que las lavé . El profesor Abu Saad, que Dios esté complacido con él, dijo : Ver a los ángeles dormidos si son conocidos y optimistas, indica el surgimiento de algo para el visionario, orgullo, fuerza, buenas noticias y victoria después de una injusticia o curación después de una enfermedad. , o seguridad después del miedo, o placer después de las dificultades, o riqueza después de la pobreza, o Faraj después de la angustia . Y requiere que su dueño realice el Hayy o invada, y es martirizado ….

…En el Paraíso, su tesoro, sus plazas, sus palacios, sus ríos y sus frutos, nos dijo el predicador Al-Walid bin Ahmed, dijo que Ibn Abi Hatim nos dijo, dijo que Muhammad bin Yahya al-Wasiti nos dijo, dijo Muhammad bin al-Hussein al-Barjalani nos dijo, dijo que Bishr bin Omar al-Zahrani Abu Muhammad nos dijo, dijo que Hammad bin Zaid nos dijo, bajo la autoridad de Hisham Bin Hassan, bajo la autoridad de Hafsa bint Rashid, dijo : Marwan al-Mahlami era nuestro vecino, y era un monstruo diligente, por lo que murió, así que lo encontré como un hombre muy fuerte, así que lo vi como él vio al durmiente, entonces dije, Oh Abu Abdullah, ¿qué hizo tu Señor? ¿para ti? Me trajo al cielo. Ella dijo : Dije, ¿y luego qué? Él dijo, luego subió a los diestros, ella dijo : Dije, ¿y luego qué? Él dijo, luego lo acercaste a los cercanos, dije: ¿A quién has visto de tus hermanos? Dijo: Vi a Al-Hassan, Ibn Sirin y Maimuna . Hammad dijo, Hisham bin Hassan dijo, Umm Abdullah me habló, y fue la elección de las mujeres de Basora. Ella dijo que vi en mi sueño como si entré en una buena casa, luego entré a un jardín, y vi de su bondad lo que Dios quería, así que si soy un hombre apoyado en una cama de oro y alrededor de ella y está en su manos de Al-Akarib, ella dijo: ~Estoy asombrada de lo que veo tan bien como él vino, ¿y se le informó de esto?~ Dijo esto, Marwan Al-Mahlami vino y se sentó en su cama, dijo ella, así que me desperté de mi sueño, así que si el funeral de Marwan había pasado para mí a esa hora . Abu Al-Hussein Abdel-Wahhab bin Jaafar Al-Midani nos dijo en Damasco, dijo que Ali bin Ahmed Al-Bazar nos dijo, dijo: Escuché a Ibrahim bin Al-Sirri Al-Mughalis decir : Escuché a mi padre decir : Yo Estaba solo en mi mezquita un día después de orar por la tarde, y había puesto un cono de agua para enfriarlo para mi desayuno en el nicho de la mezquita. Entonces se me durmieron los ojos, y vi como si un grupo de álamos al-Ain hubiera entrado en la mezquita aplaudiendo, así que le dije a uno de ellos : ¿Quién eres tú? Ella le dijo a Thabit al-Banani, así que yo le dije al otro : ¿ Y tú? Ella le dijo a Abd al-Rahman bin Zaid, y yo le dije al otro : Y tú le dijiste al umbral, y yo le dije al otro : ¿ Y tú? Ella le dijo a Farqad, hasta que te quedaste uno, así que dije : ¿Para quién eres? Y ella dijo a los que no enfrían el agua que rompan su ayuno . Entonces le dije, si era honesto, entonces deja el cono, y el cono se volteó y cayó del nicho, y me di cuenta de mi sueño de romper el cono ….

…Beneficio: Si una persona quiere tener una visión honesta que muestre lo que hay en su conciencia, duerme en ablución sobre su lado derecho, recuerda a Dios e invoca esta súplica narrada con la autoridad de Jaafar al-Sadiq, y esta es : Dios, Te entregué mi alma y dirigí mi rostro hacia ti, y te encomendé mi mando, y acudí a ti con deseo y miedo, no un refugio y no hay escapatoria de ti sino para ti. He creído en tu libro que te revelé y en tu profeta que enviaste. Bendito sea nuestro Señor y exaltado eres tu rico y nosotros los pobres buscamos tu perdón y arrepentimos a ti, oh Señor, de ti estoy huyendo a ti oh Dios, muéstrame una visión verdadera que no sea falsa, buena, agradable, infeliz, beneficioso, no dañino . Y si se despierta, recuerda a Dios Todopoderoso y relata una visión en cierto pasaje, y todo lo que atraviesa, depende de él ….

…Y quien ve que se está torciendo el turbante en la cabeza, entonces viaja muy lejos, en lo que tendrá gloria, y si no es una de las personas de viaje y no tiene intención de él, entonces caminará en un importa que estoy a punto de ir y venir ….

…Si sueña que está hablando con una persona tonta, significa que eventos inesperados en su vida lo elevarán a una posición más alta . Si ves en un sueño que estoy en silencio, entonces su interpretación te expone al desastre y a una gran angustia ….

…Negev en la casa : engaño . Si vio como si estuviera cavando en una casa y llegó a la pubertad, entonces busca una mujer y llega con engaños . Si ve que está cavando en una ciudad, entonces está buscando la religión de un hombre de conocimiento, porque el Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo: “ Yo soy la ciudad del conocimiento y estoy en su puerta . ~ Si veía como si estuviera perforando una roca, estaba buscando una religión dominante dura ….

…La visión del capitán en un sueño indica buenas noticias y victoria sobre los enemigos, porque el Todopoderoso dice : ( Y Dios ha tomado el pacto de los Hijos de Israel, y hemos enviado de ellos doce capitanes, y Dios dijo : Estoy contigo ). Véase también Sultan ….

…Y quien vea que tiene muchas piernas, y si su intención es viajar, entonces viajará, y si es pobre, será rico, y si tiene necesidad, yo estoy satisfecho, y si está enfermo, está curado ….

…E Ibn Sirin dijo en el sentido, estoy asombrado por el que está en el suelo una pulgada, cómo no levanta un brazo, especialmente si está en algo que es bueno para sentarse como él mientras está despierto ….

…Quien ve en un sueño que ha entrado en una ciudad desde Al-Madaen está a salvo de lo que teme . E Ibn Sirin, que Dios Todopoderoso tenga misericordia de él, amaba entrar en las ciudades, y no le gustaba dejarlas, porque Dios Todopoderoso dijo : ( Así que salió de ellas con miedo y esperó. Dijo : Señor, sálvame del pueblo injusto ). Y se dijo : La ciudad es expresada por un hombre de conocimiento , porque él, la paz sea con él, dijo : ( Yo soy la ciudad del conocimiento y estoy a su puerta ). Y quien entra en una ciudad y la encuentra en ruinas, los eruditos la han perdido . Y se dijo : La ciudad es la muerte de su rey o su opresión en ella . En cualquier ciudad que se ve y no hay autoridad en ella, la comida es demasiado cara . La ciudad conocida es el mundo y lo desconocido es el más allá . Y quien vio una ciudad destruida, la religión de su gente se ha ido . La ciudad del hombre que se atribuye a su padre la expresa su padre, así que quien vio que una ciudad fue arruinada por los terremotos, su padre murió por asesinato . Y quien vea que está en el país del Alto Egipto, su sustento será turbado y miserable, o su confianza aumentará . Y quien viera eso en el país de Nubia tendría una bendición . Y quien vio eso en Abisinia, su prestigio disminuyó . Y quien ve que está en Egipto, Dios bendice su vida y prolonga su vida . Y quien vea que está en el país de El-Arish, el bien será abundante . Y quien vio eso en Constantinopla perdió su dinero . Y quien vea que está en la tierra de Jerusalén y en el monte Tur Sinaí, tiene un año por delante . Quien ve que está en Belén, aumentará su solidez y se fortalecerá su religión . Y quien viera que estaba en los países del Este, se pondría bueno . Quien vio que él supervisaba Bagdad acudía al gobernante porque Bagdad era el hogar del Imam . Y quien vea que está en el Jordán, recibirá un viaje o una humillación . Y al que vea que está en Damasco, Dios le proveerá . Quien crea que está en el país de los romanos, entonces tiene confianza en Dios Todopoderoso, así como en los países de los armenios . Y quien ve que está en los países de los francos, su corazón se vuelve ciego . Y quien ve que está en la tierra de los no árabes, aprende a ser rudo . Quien ve que está en la tierra de la India y conquista a sus enemigos y conquista su envidia . Y el que vea que está en ruinas, será afligido por un pueblo que no tiene poder sobre él . Y quien vea que está en tierra salada o sulfurosa, enfermará . Y el país es un juramento, porque Dios Todopoderoso dice : ( no juro por este país ). El país está a salvo del miedo . Quizás el país en un sueño indicó arrepentimiento y perdón . La región puede referirse a su gobernante, autoridad, gobernante o erudito . Si una persona era dueña de un país en un sueño, lograba un rey o tutela, y si era célibe, se casaba, o una persona enferma se curaba de su enfermedad, o un adúltero que se arrepintió, o un hombre perdido, era guiado . Y ver al muerto en un sueño en una ciudad puede haber estado en el cielo, tal como si lo vieran en un pueblo indica que está en el infierno, para que su gente sufra y su miseria . Si la ciudad tiene un nombre para Saleh, como Sana’a, que denota la fabricación, o Dhofar de la victoria del enemigo, y el secreto de quien ve es el placer . Y el que deje a un pecador, será salvo de un pecador . Y las puertas de la ciudad famosa son sus gobernadores, gobernantes y guardias . Y el que ve que está en una ciudad desconocida, esa es la señal de los justos . Y quien vio demolido la muralla de la ciudad, su trabajador murió o fue despedido de su trabajo . Y quien vio que tenía una muesca en la muralla de la ciudad, hasta que un león, torrente o ladrón entró en Medina, debilitando el dominio del Islam en ella o bloqueando el mercado del conocimiento . Véase también The Village ….