Soñar con soñarse acostado ala orilla del rio

…Y quien ve en un lugar un río de sangre o una alcantarilla líquida, entonces derrama sangre ….

…Y quien ve un río de vino, es de dos maneras, si entra en él, será golpeado por la sedición y el daño, y si no entra en él, cambiará de opinión ….

…El río de vino es evidencia de embriaguez por el amor de Dios Todopoderoso y de apartarse de Sus prohibiciones ….

…El río Tigris en un sueño es muy importante en los asuntos, y si el mar es el rey, el Tigris es su ministro . Y quien vea que bebe del agua del Tigris, recibirá todo el dinero del ministro, y obtendrá un ministerio si está calificado para ello ….

…Y quien viera que se embrollaba en un mar o en un río, sería golpeado por el Sultán, y tal vez el lodo significaba pensar en asuntos mundanos ….

…Y quien ve que la arena es arrastrada hacia abajo como un río, entonces se interpreta como un flujo continuo de dinero, y se dijo que la arena roja se convertiría en oro, blanco en plata y negro en dinero )….

…Y quien vea que está en lo alto y que el río fluye debajo de él, entonces alcanzará bondad, gracia y elevación, y puede haber estado entre la gente de Henna, porque Dios Todopoderoso dijo: ~ De abajo fluyen ríos para ellos, así que ve lo que quieran ~….

…La langosta te cambiará el engaño en asuntos del corazón si eres joven, después de que sueñes con este animal marino que camina de regreso . Si soñaste con ver una langosta, esto indica grandes favores y serás rico en riquezas . Si comes langosta, tu moral se corromperá al acompañar a las personas en busca de diversión . Si preparas langosta con ensalada, el éxito no cambiará tu naturaleza carnal, pero disfrutarás hasta la última gota de los pensamientos de placer . Si pides cangrejos de río, ella ocupará puestos de alto perfil y ordenará muchos seguidores ….

…Y quien ve que salta un río, un pozo, un pozo, un acantilado o algo parecido, pasa de un estado desagradable a un estado bueno y escapa de un asunto desagradable y es liberado antes ….

…Al-Kirmani dijo: ~Quien vio que nadó en un río o una habitación en él, entonces su interpretación es como la interpretación del mar, pero el lugar del rey será quien esté sin él ~….

…Ibn Sirin dijo: Quien vio que se bañó en un mar o río, indica religión y sumisión a Dios Todopoderoso, y se dijo que quien vio que fue bañado con agua pura pura, su regla es la regla sobre la ablución, y en Además de eso, facilitando los asuntos del Más Allá, y si el agua no es clara ni pura, entonces su expresión está en contra de eso, pero no hay esperanza. Su bondad ….

…Y quien vea que hay un río en medio de la semilla, ese no es Mahmoud ….

…Jaber al-Maghribi dijo: ~Quien vio un río, es un aumento en su mente y su sustento ~….

…Y quien vea un río de algo líquido, entonces tendrá sustento, bondad y bendición, porque Dios Todopoderoso dice: “Hay ríos de agua que no están podridos, ríos de leche cuyo sabor no ha cambiado, y ríos de vino de placer para los bebedores ~….

…Y el que vea que ha salido de un pozo o de un río, y si está enfermo, el Dios Todopoderoso lo sanará, y si está preso, será salvo ….

…Y se dijo que el que ve en el río lo que ama como si fuera bueno para el trabajador o para un rey sin autoridad ….

…Si las cosas se transforman de sus normas habituales, como la iglesia que se ha convertido en una mezquita o el árbol seco que se ha vuelto fructífero, esto indica un cambio en los gobernantes de posiciones, o las diferentes condiciones del mundo del mal al bien. , y del bien al mal, así como la transición de la presa de sus joyas y la gente de sus formas, por lo que quien lo ve es alabado, y no era así, porque eso es bondad en su religión, reverencia por él y un aumento. en su honor . Y quien ve que es un niño no hay nada bueno en él de todos modos, entonces aspira y actúa en la ignorancia . Si una mujer ve que es vieja o medio, y no es así, entonces esto es bueno para ella en su religión y en este mundo . Y quien ve a un anciano en un sueño se ha convertido en joven, y si es pobre se vuelve indispensable, y si es de los que han arreglado su vida, volverá a él, y si está enfermo, su dolencia está curada . Y quien vea que se ha convertido en una hermosa rama suave, morirá rápidamente . Y quien vea que se prolonga en un sueño, su vida se prolongará y tendrá dinero e hijos, y quien vea que está acortando su casa o su ganado, o cualquiera de los beneficios que tiene, puede temer la muerte por él. . Y quien ve una disminución en algo de su creación, es una disminución en su vida mundana . Y quien vea que tiene la forma de una mujer y su adorno, será afligido por la humillación y la aflicción dentro de sí mismo, a menos que vea que ha vuelto a su estado . Y se dijo : Si está en una pelea, que se reconcilie con su oponente, porque el argumento es en su contra, porque su favor vence por su necesidad . Si la mujer veía que se había convertido en un hombre y tenía un hijo ausente, lo contactaba, y si estaba embarazada traía un niño, y si no estaba embarazada, nunca daría a luz a un niño, y si ella daba a luz a un niño el niño moría antes de llegar a su edad, y quizás la interpretación dedicada a sus valores o dueño, y tenía una mención en Gente, y honor tanto como el hueso masculino . Y quien en sueños convierta su cuerpo en cuerpo de animal, y si tiene siete años, lo dominará sin él con su dinero o su autoridad y la severidad de su dolor o su astucia y engaño . Si se trata de un animal que se puede comer, indica su bondad o humillación . Y quien se ve a sí mismo como una pluma o un ala, eso es liderazgo y bondad lo que le sucede . Si ve que está volando con su ala, entonces viaja con autoridad hasta donde está en el suelo . Y el que vea que su cuerpo es de barro, no se quedará . Y quien vea que se ha vuelto de hierro, su vida será larga . Y quien ve que se ha convertido en un puente o un puente sobre el que se cruza la gente, entonces se convierte en sultán, o en el dueño de la autoridad, o en el equivalente del sultán, o en un erudito entre los eruditos, con quien la gente puede llegar en sus asuntos . Y quien ve que ha girado un palo, no hay nada bueno en ello, porque está corrupto en su religión y en su mundo, excepto que está cansado en este mundo . Si ve que se ha convertido en una maza, entonces es así, salvo que no obtiene de él lo que pide por la integridad de su mando o su petición . Si ve a un niño enfermo que se ha convertido en pájaro, es evidencia de su muerte . Y quien ve que está deformado o comparado con un mono, eso es la desaparición de la gracia de Dios Todopoderoso . Y quien ve que se ha transformado en un camello o en un animal o en un séptimo y cosas por el estilo, no hay nada bueno en él en religión, especialmente en cualquier caso . Si ve que se ha convertido en un pájaro, entonces será un coche en la tierra que viaja, y su vida en este mundo será similar a la de ese pájaro . Quien vea que se ha convertido en un monstruo, abandonará la comunidad musulmana y los aislará . Y quien vea que se ha convertido en ciervo, se complacerá en convivir con mujeres . Y quien ve que se ha convertido en cerdo, su sustento es fértil y humillado en sí mismo . Y quien ve que es una araña, se convierte en un adorador arrepentido de muchos pecados ….

…Quien ve que está sobre una yegua que blasfema con él, entonces comete un pecado o un horror lo aflige con tanta fuerza como la dificultad del caballo, y la interpretación de los persas en ese momento puede ser su capricho, se dice que así -y-así cabalgó sus caprichos y lo excluyó . Y si la yegua fuera vieja, el asunto sería cada vez peor, y no hay nada bueno en montar excepto en el lugar de los animales, y no hay nada bueno en eso en una pared o en un techo o en un silo, excepto para ver la yegua un ala con la que vuela entre el cielo y la tierra, porque esto es un honor en este mundo y la religión con un viaje . Balak es famoso, y su padre es riqueza y fuerza en los viajes, y rubio indica tristeza, y en otro aspecto que el rubio es una victoria porque los caballos de los ángeles eran rubios . Y se narró que un hombre se acercó a Ibn Sirin y le dijo : Vi como si estuviera en un caballo cuyos pies eran de hierro . Dijo, esperando la muerte . Se narró que Ali bin Isa al-Wazir, antes de convertirse en Príncipe Heredero, vio como si estuviera a la sombra del sol en invierno, montando una yegua con buena ropa, y sus dientes estaban desparramados, por lo que prestó atención. al pánico, por eso les contó sus visiones a algunos de los expresores, por lo que dijo : En cuanto a la yegua es un príncipe y un estado, y el buen vestir es un estado y un orden. Y estando a la sombra del sol, alcanzó el ministerio del rey o su velo y vivió dentro de su encierro, y en cuanto a sus dientes esparcidos, su vida fue larga . Y se dijo que quien ve un caballo que muere en su casa o en su mano, es la destrucción del que sueña . Y quien monta una yegua que atrae un páramo con todos sus instrumentos, vistiendo la ropa de la yegua, obtendrá autoridad, gloria, buenos elogios, buen vivir y seguridad de los enemigos ….

…Mentir : Evidencia de que el visionario no tiene mente, especialmente si ve que le está mintiendo a Dios, porque Dios Todopoderoso dice : ~ Calumnian mentiras contra Dios, y la mayoría de ellos no razonan ~….

Mentir denota falso testimonio y calumnia en un sueño, y no tener éxito porque Dios Todopoderoso dice : ( Aquellos que calumnian a un Dios falso no tienen éxito ). Quizás mentir indica charlatanería, y su error fue más que su derecho . Y quien piensa que está mintiendo a Dios Todopoderoso, es porque no es razonable, porque Dios Todopoderoso dice : ( Calumnian una mentira a Dios y la mayoría no entiende )….

…Raro, dijeron algunos de los expresos, yo era el velo y observaba las características honorables del santuario de Alejandría, así que vi como si estuviera en una orilla picante en una playa de acantilado, así que caí debajo de él, así que me levanté después todos nos caímos y quisimos levantarnos de ese acantilado. Mi papelería es solo con una montura de oro, un brocado y un brocado y plumas y honor, así que me vestí con honor y monté ese caballo, y si estoy en medio de mucha gente ) caminan mientras yo estoy en medio de ellos, tan poco ha pasado, y entre yo y el diputado del noble sultanato pasaron dos cosas y se confundió y se molestó al decir y quería hacer grandes cosas, Dios no podía hacer eso Y vi que era un horror, y era la expresión de al-Zakiba y yo estaba sobre ella. Luego, después de este caso, poco tiempo después, alguien que me contó sobre la llegada de ese hombre al que vi dibujó con mi mano desde debajo del acantilado con sus ojos llegó con una honorable tradición de delegar la acusación del honorable Sultanato a la brecha antes mencionada. de lo que sucedió entre él y yo, así que aparecí para encontrarme con él, y si soy persa Y lo usé de la manera que vi, así que me puse honor y me postré gracias a Dios Todopoderoso, y una lección me siguió en su expresión, y monté el caballo, y la creación siguió el camino que vi, así que alabado sea y gratitud a Dios, y lo mencioné para mostrar la bendición de Dios sobre mí ….

…Trigo : es dinero permitido en problemas y dificultades, y comprar trigo indica que el dinero se ha visto afectado con un aumento de hijos. El cultivo de trigo es un trabajo del agrado de Dios Todopoderoso, y esforzarse por cultivarlo indica jihad . Si lo ve como si sembró trigo y cultivó cebada, entonces indica que es mejor por fuera que por dentro . Si siembra cebada y crece trigo, el asunto está en contra de los primeros . Y si sembraba trigo y producía sangre, comería usura . Y la espiga verde fértil la Sunnah, y la espiga seca que crece en su pierna es la esterilidad de la Sunnah, porque Dios Todopoderoso dijo en la historia de José y la espiga en la mano de una persona, o en una era o en un contenedor, dinero que su dueño obtiene de las ganancias de otros, o conocimiento que aprende . Se narró que me gusta que Hamadan vio como si hubiera vendido trigo por cebada, luego le contó a al-Shabi de su visión y dijo : Reemplazó la poesía con el Corán . Y quien recoja la división Al-Sanabel de una plantación que conoce a su dueño, tendrá dinero separado de su dueño . Si ve que la siembra se cosecha en un momento diferente, entonces esto indica muerte en ese campamento o guerra . Si las orejas son cero, indica la muerte de los ancianos . Si es verde, entonces es la muerte o el asesinato de jóvenes . Y el trigo en la cama es la soga de la mujer, y se dijo que el que vio que plantó cultivos es la soga de su esposa. Si ve que está arando en la tierra de otra persona y conoce a su dueño, entonces se casa con su esposa . Y el que siembra una semilla en su propio tiempo, ha hecho una buena obra . Si fue un wali que alcanzó un poder, si fue un comerciante que obtuvo una ganancia, y si fue un vulgo, entonces se convirtió en un mulo, y si fue un asceta que alcanzó la piedad . Si lo que sembró crece, la noticia es aceptable, y si la cosecha, será recompensado . Quien vea que come trigo cocido o seco, se decepcionará . Cualquiera que vea que su estómago, piel o boca está lleno de trigo seco o cocido, entonces esa es la muerte de su vida, de lo contrario, porque lo que quede en él será lo que quede de su vida . Y quienquiera que caminara entre una planta reunida, caminaba entre las filas de los muyahidines . Y se dijo que el trasplante es obra de los hijos de Adán, si se sabe, su posición es similar a los lugares de trasplante en su extensión . Se dice en el proverbio : ~El que siembra el bien, cosecha la bienaventuranza, y el que siembra el mal, cosecha el remordimiento ~. El poeta dijo : Si no sembraste y viste una segadora … lamentaste el descuido a la hora de sembrar, y si la siembra violó esta característica, entonces son hombres que recogen en guerra . Los cosechados muertos . Dios, glorificado y exaltado sea Él, dijo: ~ Esto es similar a ellos en la Torá y su semejanza en la Biblia, como una semilla que sacó su orilla, así la alabó, así la aprovechó ~. Si vio que comía trigo verde húmedo, entonces es bueno y es un ermitaño en la religión . Y quien ve que tiene una semilla conocida, entonces ese es su trabajo en su religión o mundo . Por nada de esto, lo que se infirió de las palabras del dueño de la visión y su director, y si fue en su religión, entonces la recompensa por su trabajo está en su religión en la cantidad de esa siembra, su cantidad y su beneficio, y si estaba en su mundo, era una suma de dinero que se convertiría para él en una recompensa por el trabajo . Si su trabajo está en sus asuntos mundanos, y ve su vestimenta de acuerdo a lo que ve del estado de la siembra, entonces ese dinero permanece recolectado hasta que el amor sale de la espiga, y si sale, ese dinero se separa. desde su primer estado, salvo que es honorable por dinero en apuros o engaños, especialmente si fue trigo, y si fue cebada, es el más fino, y se felicita con la salud del cuerpo y la ligereza de los suministros . Si es exacto, entonces es dinero que se da por sentado, y es mejor que el trigo y mejor que el pan, porque el pan ha sido tocado por el fuego ….

Quien ve a un muerto acercándose a él riéndose de él, le agradece su trabajo en su testamento o en su familia, o por lo que alcanzó de su oración . Si no hay nada de eso, entonces lo ha ordenado en su buena condición y obediencia a su Señor . Y quien lo llama está muerto, entonces su súplica es noticia de lo que hay en ausencia de Dios, sea glorificado y exaltado ….

Honey River, que es evidencia de la ciencia y el Sagrado Corán ….

…Quien vea en un sueño que está bebiendo agua del Éufrates recibirá una bendición y se beneficiará de Dios Todopoderoso . Y si ve que el agua del Éufrates se ha secado, el Califa muere y su posesión desaparecerá . Quizás la interpretación recaiga en el ministro . Y beber agua del Éufrates es evidencia de la abundancia de oración, adoración y convicción ….

…Él es garante y garante, y su visión puede indicar miedo, y quizás el colmo del destino, la presidencia, el progreso, el bien y la prohibición del vicio . Quizás señaló la ceja, el padre, la madre o el profesor. Si en un sueño se convertía en imán y rezaba con la gente que se dirigía a la qiblah con total pureza, ni más ni menos, en ella, y si era digno de la tutela, el gobierno o enfrentando lo que es beneficioso para la gente, eso le sucederá a él, y puede haber ingresado en una garantía o un patrocinio grupal O participó en un pueblo que esperaba el bien de ellos, y si hubiera orado con personas distintas a la qiblah, traicionó a sus compañeros y compró sus herejías , y puede haber cometido algo prohibido y la gente se lo pide con él, y quien ve que manda a un pueblo en oración, entonces sigue un estado en el que se adapta después de que su beso es directo, su oración se completa, o Ordena a la gente o prohíbelas . Y quien ve que lleva a desconocidos a un lugar desconocido y no sabe qué leer, entonces está en honor a la muerte . Y si una mujer ve que dirige la oración de los hombres, entonces muere porque no es apta para dirigir las oraciones, por lo que es solo cuando muere ante ellos cuando oran por ella . Del mismo modo, si ve a un hombre que no es mahram que no sabe cómo orar o recitar, entonces dirige a un pueblo, y quien ve que ora en un pueblo de pie mientras está sentado, entonces no transgrede sus derechos, pero son fallando en sus derechos, o sus visiones indican que asume un pueblo enfermo, y si reza con ellos sentados mientras ellos están de pie y sentados entonces no acorta En un asunto que asume, si reza con un pueblo de pie y sentado, entonces sigue el mandato de los ricos y los pobres, y si ora con ellos sentados mientras están sentados, entonces son maldecidos ahogándose o robando ropa o pobreza . Si ve que está orando con mujeres, entonces sigue el mandato de un pueblo débil. Si la madre del pueblo está de su lado, o él está acostado y vestido con ropa blanca, y niega su posición, y no recita en su oración ni dice takbeer, entonces morirá y la gente orará por él . Si el gobernador se ve a sí mismo dirigiendo al pueblo, está aislado y su dinero se ha ido . Quien ora con hombres y mujeres obtendrá juicio entre la gente si es digno de eso, de lo contrario podrá mediar y reconciliarse entre la gente . Y quien ve que ha completado la oración con el pueblo, su mandato se cumplirá, y si se interrumpe su oración, se interrumpe su tutela y no se cumplen sus sentencias y palabras, y si ora solo y la gente ora individualmente, entonces están afuera . Y si hace una oración superflua, entra en una garantía que no lo dañará, y si el pueblo lo ha hecho imán, heredará una herencia . Si piensa que lidera a la gente y no lee bien, entonces está pidiendo algo y no lo encuentra . Y quien reza con un pueblo en un tejado, entonces le hará bien a la gente y tendrá una reputación en términos de su préstamo o caridad ….

…Volar es un viaje en un sueño, y si está en la parte de atrás, entonces es un viaje con comodidad . Volar para el no viajero es inactivo . Y quien vuela de superficie en superficie pasa de un hombre delgado a un hombre delgado . Y si una mujer ve que se ha convertido de su hogar en el de un hombre que conoce, entonces se casará con ese hombre . Y quien vuela de una casa que conoce a una casa que no conoce morirá, porque es la morada del Más Allá . Si el prisionero vuela mientras duerme, lo liberan de la prisión, y si el rey ve que ha volado, lo liberan . Y se dijo : Si volar tiene éxito, entonces es viajar . Y quienquiera que volara con el pájaro en sueños, acompañaría a extraños . Y quien fue una persona vanidosa y vio que volaba, entonces su visión es inválida … y quien precede a una persona, voló y le precede, lo derrotará . Y quien vea que ha volado sobre una montaña, ganará dominio y dominará a los reyes en ella sin fatiga . Y quien viera que volaba y era apto para el sultán, lo obtenía, y si caía sobre algo, lo poseería, de lo contrario se equivocaría en su religión . Y quien vea que ha desaparecido en el cielo y no ha vuelto, morirá . Y quien vuela de su casa a una casa desconocida, se muda de su casa a la tumba, y si vuela por los aires, enfermará hasta estar al borde de la muerte . Quien volara de abajo hacia arriba sin un ala ganó un deseo . Y quienquiera que viera que volaba plano, sus asuntos se arreglarían sin fatiga . Y quien ve que vuela y tiene dos alas, entonces es una buena evidencia para todas las personas, y si es un esclavo, indica su emancipación, y si es pobre, se vuelve rico . Y quien vio que volaba con sus ganas y su voluntad, esto indica mucho bien . Si ve que está volando y sale de la casa, indica su muerte . Y quien viera que estaba volando, no podía, o que estaba volando con la cabeza masacrada en el suelo y los pies en el aire, lo que indicaba mucho mal al que estaría expuesto . Si el paciente ve que está volando, indica su muerte . Y quien viera que volaba en camilla indicó una enfermedad grave a la que estaría expuesto . Y quien vea que está volando entre el cielo y la tierra, le pedirá muchos deseos . Quizás la huida buscaba conocimiento o buscaba libertinaje . Y volar indica volar y pesimismo . Y si vuela con un ala, viajará con gloria y poder . Si no tuviera ala, viajaría duro, sobre todo si voló desde un buen lugar y aterrizó en un mal lugar, y si voló desde un lugar que estaba permitido y aterrizó en lo que es mejor que el contrario ….

…Al-Sarraj : Es el administrador de una casa, por lo que quien vea que ha pedido prestada una lámpara ganará conocimiento y prestigio . Sintió que apaga una lámpara, invalida es un hombre para estar a la derecha, pero no invalida, el verso : ~ Quieren Atefaa la luz de Alá con la boca, pero Alá la encenderá ~ , y vio como caminar durante el día en SE, será muy religioso camino recto, dice : ~ Y te hará una luz con la que puedas caminar ~. Si ve como si estuviera caminando en una lámpara de noche, entonces debe realizar tahajjud si es un miembro de su familia; de lo contrario, será guiado a un asunto en el que estará confundido, porque la oscuridad está confundida y la luz es una guía . Y tal vez esté en pecado, se arrepentirá de ello, y si ve como si una lámpara brotara de sus dedos o de algunos de sus miembros, entonces un asunto vago se vuelve claro para él hasta que esté seguro de ello con evidencia clara. , y si ve que tiene una lámpara, dentro de él hay un poder o un erudito o una provisión bendita, entonces si ve que tiene una lámpara, su luz es el sol, porque él preserva e interpreta el Corán, y la lámpara. aumenta la luz del corazón y la fuerza en la religión y logra lo que se desea . Se decía que el Siraj era un erudito piadoso, un jurista o un comerciante generoso . Y quien vea una lámpara en su casa, le nacerá un niño, Mubarak . Y quien vea que tiene una lámpara en la mano, o una vela, o un fuego, entonces apáguelo, y si es un sultán aislado, o un perdedor, un comerciante o un dueño, su dinero se ha ido, porque Dios El Todopoderoso dice : ~Como la parábola del que fue quemado por un fuego, cuando se enciende lo que está a su alrededor, Dios se apartará de su luz y los destruirá ~. Y la lámpara de la casa es para que se case una mujer soltera, y para el paciente una prueba de bienestar . Si su combustible está apagado . Indica tristeza . Y la silla de montar todos indican la aparición de cosas ocultas ….

…Narciso : Quien ve una corona de narcisos en la cabeza se casa con una mujer hermosa o compra una esclava hermosa que no le durará . Y si una mujer también lo ve en su cabeza . Si tiene marido, él se divorcia de ella o muere en su nombre . Y quien ve un narciso creciendo en un jardín, nace para quedarse . Y si lo ve cortado y podrido, no se quedará . Se narró que una mujer vio como si su esposo le hubiera dado la energía de Narciso y le hubiera dado a su esposa la energía de mirto, y ella relató su visión en un cruce, y él dijo : Él se divorciará de ti y se aferrará a tu esposa. , porque el pacto as permanece desde la era de Narciso . Y un hombre vio a cuatro mujeres, como si cuatro energías de narciso plantadas en la orilla de un río, y como si arrojara tres energías de ellas con tres piedras y las bombardeara, y arrojara la cuarta y no se rompiera, así que relató su visión en un cruce, y dijo : Tienes cuatro esposas, y liberas a tres y no liberas a la cuarta, así fue . Se decía que el color amarillento del narciso indica el dinar y su blancura en los dirhams obtenidos por el visionario . Y cantaba : Cuando apartamos la vista de él en la oscuridad … Nos dio al narciso una exposición, y nos indicó que … que requería cero o blancura, y el poeta dijo : El narciso no tiene alianza … pero el pacto es el mirto y algunos de ellos decían : El narciso es placer ….

…Al-Tayyar : Se narró que un hombre vino a Ibn Sirin : Entonces dijo, vi como si estuviera volando entre el cielo y la tierra, por lo que dijo: Aumenta la mina . Y quien lo vea como si hubiera vagado por una montaña, obtendrá un estado en el que los reyes están sujetos a él . Y se decía que quien veía que volaba, si era digno del Sultán, lo conseguía, y si caía sobre algo que le pertenecía, y si no era apto para el mandato, indicaba una enfermedad que lo aquejaba. que está supervisando la muerte, o un error de él cae en su religión . Si vuela de superficie en superficie, reemplaza a su mujer por otra mujer . Algunos de ellos dijeron : Volar es una guía de viaje, si está en un ala, entonces es una transición de un estado a otro . Si su vuelo ha llegado a su fin, se beneficiará de su viaje . Y si vuela de tierra en tierra, obtiene honor y un ojo, cuando se dijo : Si una casa te brota, entonces gira, y si vuela desde abajo a una altura sin un ala, su deseo se cumplirá y se eleva tan alto como es . Si vuela como una paloma vuela por el aire, será honrado . Si vio como si volara hasta desaparecer en el cielo y no regresara, entonces muere . Y quien vuela de su casa a un hogar desconocido, luego se vuelve de su hogar a su tumba ….