Soñar con soñar todas las noches con la misma persona

…Visiones de algunos de los Compañeros : Quizás una de las visiones más prominentes de la visión del gran compañero Abdullah bin Zaid Al – Ansari y la legitimidad de la oración y el detalle de esta visión en el siguiente relato : ( b – 1) Mohammed bin Abdullah bin Zaid de su padre dijo : El Mensajero de Allah paz sea con él pueden trompeta y ordenó Bnaqos se cortó , dijo varta Abdullah bin Zaid en un sueño : vi a un hombre que lleva que Thawbaan Akhaddran una campana , le dije a él : O Abdullah vende campana? Él dijo : ¿Qué haces con él? Dije : Llámalo a la oración . Él dijo : ¿No debería mostrarte algo mejor que eso? Dije : ¿Qué es? Él dijo : dice : Allahu Akbar Allahu Akbar Allahu Akbar Allahu Akbar . Doy testimonio de que no hay más dios que Dios . Doy testimonio de que Muhammad es el Mensajero de Dios. Doy testimonio de que Muhammad es el Mensajero de Dios . Ven a rezar . Ven a rezar . Vive del campesino . Dios es grande , Dios es grande , no hay más dios que Dios . Dijo : salió Abdullah bin Zaid hasta que llegó al Mensajero de Allah que la paz sea con él y le dijo lo que vio » Dijo : Oh Mensajero de Allah, vi a un hombre que llevaba una campana Thawbaan Okhaddran . . . Cuéntale la noticia . El Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo: “ Tu amigo vio sus visiones , así que salió con Bilal a la mezquita y se la arrojó y llamó a Bilal , por él . Hizo una voz tuya. ”(1) Lo que se quiere decir con una voz suya es : más fuerte y más capaz que usted para votar , y el panda está después de que la votación se ha ido , y yo lo prefiero . Para volver a la historia . . Abdullah bin Zaid dijo, así que salí con Bilal a la mezquita y me hice arrojarlo mientras él lo pedía . Él dijo : escuchó el sonido de Omar ibn al – Khattab , salió, dijo : Oh Mensajero de Allah, y Allah lo he visto como el que vio . El secreto de este compañero mucho de lo que dijo en eso : Ahmed Dios La gloria y La gloria Alabado sea el software tanto como vino a mí por al – Bashir de Dios Vokrm él tengo buenas nuevas en las noches y para ellos tres más me hizo de cortesía vino ( b – 2 ) así como ejemplos visiones compañeros lo que vino de Abdullah ibn Umar, que Allah esté complacido con él : el hombre en la vida del Profeta, la paz sea con él si tuvo una visión Oqsa el Mensajero de Allah, la paz sea con él, dijo : Yo era un niño, un joven Azba – y solo de no tenía pareja se dijo Él : célibe y solteros el viernes – dijo . . Dormí en la mezquita en el momento en que el Mensajero de Allah lo está conociendo y vi en el sueño ka n reyes Okhaddana Me fueron al fuego , si el país Kti bien y si tienes dos cuernos Kqrna bien y el significado de esto : siglos los aspectos del pozo que se construyen a partir de las piedras colocadas en la horca que se le adjunta El carrete , y generalmente cada pozo tiene dos cuernos , y nos remontamos al hadiz. Ibn Umar dijo : Y si tiene dos cuernos como los dos del pozo, y si hay gente en él que yo sepa, he dicho : Busco refugio en Dios del fuego , busco refugio en Dios del fuego , Busco refugio en Dios del fuego . Dijo : Entonces el rey se encontró con ellos, por lo que me dijo : Usted no lo RAVAGE de manera que no hay temor de que usted o un daño . Su historia sobre Hafsa . Vqstha, el Mensajero de Allah, la paz sea con él, dijo el Profeta, la paz sea con él : Sí, Man Abdullah, si rezó toda la noche . Salem dijo : Abdullah entonces no se duerme por la noche, excepto una pequeña ( acordada , y la palabra para la paz ). En la novela Bukhari : decía : Me dije a mí mismo : si te gusta ver lo que vi así , cuando se agachó la noche le dije : Oh Dios, si conoces en buena visión a Varney . . . Charla acordada y palabra del vapor . (2) Estos breves ejemplos de algunas de las visiones del Mensajero de Allah y lo mejor de la creación después de él y son compañeros E y públicamente después de esta breve presentación , pasamos a las secciones de las visiones de las que hablaremos en el siguiente parte de este libro . _______________________________________________________ (1 ) Narrado por Ibn Mayah en su Sunan en el Mobile Book , y la palabra , la puerta del comienzo de Mobile – op – y Tirmidhi narró en el libro de la oración puerta lo que vino para comenzar Mobile – op Abu Dawud en el puerta del libro de oraciones : How Mobile – Referencia anterior – y fue incluido por Ahmad al comienzo del Musnad al-Madani, que Dios esté complacido con ellos, el hadiz de Abdullah bin Zaid, que Dios esté complacido con él, y fue incluido por al-Darami en el Libro de Oración, capítulo sobre el inicio de la llamada a la oración – referencia previa -. (2) Ver Fath Al-Bari (12/418) – referencia anterior – y Al-Nawawi Ali Sharh Sahih Muslim (38/16) – referencia anterior ** Citado del Dr. Fahd Al-Osaimi…

…Ruya Atika bint Abdul-Muttalib 56 – Bajo la autoridad de Muhammad bin Ishaq, dijo : Muhammad ibn Muslim al-Zuhri, Asim Ibn Umar ibn Qatada, Abdullah bin Abi Bakr y Yazid bin Roman me dijeron bajo la autoridad de Urwa bin al- Zubayr y otros eruditos bajo la autoridad de Ibn Abay – que Dios esté complacido con ellos – cada uno de ellos me dijo algo de esta charla reunidos para hablar mientras se nutrían del hadiz de Badr, dijeron : a Masama, el Mensajero de Allah – la paz sea con él – Abu Sufyan viniendo de Sham les hizo una cicatriz a los musulmanes y les dijo : este Ir Quraish donde su dinero lo trajo, que Dios Infelkmoha Vantdb tenga miedo a algunos de ellos y al peso de algunos de ellos y que ellos no creen que el Mensajero de Dios , que la paz y las oraciones de Dios sean con él , está lanzando una guerra, y Abu Sufyan, cuando se acercó desde el Hijaz, fue sensible a la noticia y preguntó a los que se reunieron en Rukban temiendo por los asuntos de la gente hasta que se enteró de la noticia. de algunos de los Rukban que Muhammad había hecho un llamamiento a sus compañeros por ti y por tu reproche, por lo que advirtió que contrató a Dhamdham bin Amr Al-Ghafari, lo envió a La Meca y le ordenó que fuera al Quraish, y los rechazaría por su dinero, y le dijo les dijo que Muhammad se lo había ofrecido a sus compañeros, por lo que Dhamdham bin Amr se fue rápidamente a La Meca . Ibn Ishaq dijo : Entonces dime a quién no acuso, con la autoridad de Ikrimah con la autoridad de Ibn Abbas, y Yazid bin Roman con la autoridad de Urwa bin Al-Zubayr, quien dijo : Atika, la hija de al-Muttalib , vio el advenimiento de la anexión de La Meca en tres noches, una visión que me asustó y temía que tu gente pudiera entrar en ella el mal y la desgracia, por lo que ocultó lo que te dijo. Él le dijo : ¿Qué viste? Ella dijo : Vi a un pasajero venir a un camello por él hasta que se paró en el cuenco y luego dijo a voz en grito : No te alienarás, oh familia de la traición a tu luchador en tres tiempos, así veo gente. se reunió con él, luego entró en la mezquita y la gente lo siguió, mientras estaban a su alrededor como él con su camello en la parte trasera de la Kaaba y luego gritó así, No te enajenas Al Treachery para tu luchador en tres veces, luego representó su camello en la cabeza de Abu Qubays, luego gritó como él, luego tomó una piedra y la envió, y llegó a caer, incluso si estaba al pie de la montaña, sería rechazada . Al-Abbas dijo : Por Dios, esta es una visión, y tú lo eres, así que ocúltala y no se la menciones a nadie . Entonces Al-Abbas salió y se encontró con Al-Walid bin Utbah bin Rabi’a y tenía un amigo . Al-Abbas dijo : Entonces di la vuelta a la casa, y Abu Yahl bin Hisham en Rahat de Quraish Qud habló con una visión desoladora, y cuando Abu Yahl me vio dijo : Oh Abu Al-Fadl, si terminaste tu circunvalación, entonces ven a nosotros, así que cuando terminaste, viniste y te sentaste con ellos. Abu Yahl me dijo : Oh, Bani Abdul Muttalib ¿Cuándo te sucedió esta profetisa? Él dijo : ¿Qué es eso? Él dijo : Esa visión que ella vio es indecente. Él dijo : Entonces dije : ¿Qué vio ella? Oh hijo de Abd al-Muttalib, ¿no aceptó que sus hombres profetizaran para que sus mujeres profetizaran, y Atika afirmó en su visión que él dijo: “Ve delante de ti en tres, y te esperaremos de estos tres. Si eres de verdad lo que dices, entonces será que si los tres pasan y no hay nada de eso escribimos un libro sobre ti que le mientes a la gente de la casa árabe. Abbas dijo : seguro de lo que era de mí para él, una gran cosa, pero yo Jehdt y Ankkrt para ser visto algo, dijo : luego divídanos cuando ya no sea una mujer de los hijos de Abdul Muttalib, solo vino a mí. , ella dijo : Oorteurtm este reprobado maligno que se encuentra en tus hombres y las mujeres te pueden comer te oyes entonces no tienes Er, algo que escuché, dijo : Dije : que Dios hizo lo que yo tenía de mí a él de un gran HEM Dios Otardhan lo regresó Okwilkenh, dijo : Vdot en el tercer día de la visión de Atika y Onaa iron irritó Ars Me habían perdido es como si lo atrapa, dijo : Entré a la mezquita Lo vi lo juro Estoy caminando hacia él Otardh de regreso a alguna de la puerta de la mezquita se intensifica , me dijo : me dije a mí mismo : qué a él de Dios, cómeme esta diferencia que Ohatmh, dijo : Si ha escuchado lo que yo no he oído, La voz de unirse a Bin Amr Al-Ghafari gritando en el vientre del valle, de pie sobre su camello, había dejado perplejo a su camello y alrededor de su viaje y se rasgó la camisa mientras decía : Oh, vive Quraish, Al-Latimah Al-Latimah, tu dinero con Abi Sufyan. Muhammad les ofreció a sus compañeros que no veo que se den cuenta. El alivio es el alivio, dijo : Entonces me distrajo de él y lo que vino de la orden me quitó (1). * Y en una narración : estaba distraído por lo que vino del comando, y no era más que el dispositivo hasta que nos fuimos, y golpeó a Quraish con lo que sucedió el día de Badr, al matar a sus nobles y capturar su elección . Atika bint Abdul-Muttalib dijo sobre lo que vio y lo que los Quraysh dijeron al respecto : ¿No era verdad la visión y él vino a ti para creerla, porque una de las personas es un fugitivo, así que dijiste, y yo no? Miente, pero el que es mentiroso nos dice la verdad….

…Vio morir a su padre 66 – Abu Alopecia de madera Sahabi Jalil fue testigo del juramento de lealtad Radwan y la misteriosa nostalgia y estuvo entre los que descendieron de Sham Badarba al oeste de Damasco a la Qiblah, narró que el Mensajero de Allah – la paz sea con él – habla y un grupo de compañeros, y estaba entre los que Ajala talón entinta, estaba Todas las noches sale y mira al cielo y piensa, luego lo sube a la casa y se postra ante Dios – el Todopoderoso – y solía decir : No espero que Dios no desaparecerá al morir, como te veo asfixiándote, así que mientras es una noche, él reza desde la noche mientras su alma se apoderaba mientras se postraba . Y su hija vio en un sueño como si su padre hubiera muerto, y se dio cuenta con pánico y le dijo a su madre: ¿Dónde está mi padre? Ella dijo : Él está en su sala de oración, así que lo llamó, pero él no le respondió, así que ella vino y lo movió, y él cayó a su lado, y cuando murió, que Dios tenga misericordia de él, Abu. Ubaidah, Muhammad bin Saad, Caliph y otros dijeron : Su muerte fue de setenta y cinco años…

…Un ratón es en un sueño una mujer inmoral . Y se dijo : una mujer judía maldita llorando, o un judío o un ladrón de velo . Y el ratón indica mucho el sustento . Quien ve a un ratón jugando con su casa aumentará su sustento, porque solo puede estar en un lugar donde tenga un sustento . Y quien deje al ratón de su casa, sus bendiciones y gracia serán reducidas . El que tiene un ratón tiene un sirviente, y el ratón come lo que come el hombre, y el sirviente come lo que come el amo . Y el ratón blanco y negro indica día y noche . Y quien ve a un ratón perforar, es un ladrón de velo, que tenga cuidado . Mouse es una mujer con una cama podrida . El ratón es una mujer a menos que sus colores difieran, y si ve un ratón yendo y viniendo en blanco o negro, entonces su vida se extenderá, por lo que los blancos son días y los negros son noches . Y se decía : el ratón es la gente de la casa y los niños . Y quien ve que mató un ratón, luego conquista a una mala mujer, y quien ve que le tiró un ratón con una flecha o una piedra, calumniará a una mala mujer o se corresponderá con ella en malas palabras . Y quien vio que había cazado un ratón, conspiró contra una mujer . Y quien vea muchos ratones en una pendiente o en un pozo, perderá la vida . Y quien vea ratones en su casa, entrarán mujeres que no sean buenas . Y quien veía que golpeaba la piel de un ratón, golpeaba un poco de dinero de una mala mujer ….

…Si sueña que un tribunal ha dictado sentencia en su contra y pronto se emite la orden de aplazar la sentencia, entonces su interpretación es que superará algunos problemas que le causan ansiedad . Si una niña sueña que el juicio se ha retrasado para su amante, significa que escuchará buenas y felices noticias sobre su amante, que serán de gran importancia para ella en sí misma ….

…Culpa : Indica amor y canta : Si el reproche se ha ido, entonces no es afecto … y la amistad permanece mientras el reproche permanezca. Si ve que se está culpando a sí mismo, entonces hace un acto del que se arrepiente y se culpa a sí mismo, porque Dios Todopoderoso dice : ~ El día que toda alma venga a argumentar por sí misma ~….

…Quien vea que está parado en una pared o su ocupante, entonces la pared está en la misma condición que él está instalando, si está cerca, está en buenas condiciones, de lo contrario, tiene el tamaño de la pared y puede a eso . Y si se caía de esa pared, se alejaría de su estado, o estaría desnudo esperando por él, o en un asunto en el que está atrapado en una relación ….

…Y quien ve que está llamando en un barco, entonces indica que las cosas son fáciles, y de la misma manera si ve que está llamando a la cabeza de una casa ….

…Y cualquiera que vea que tiene dos brazaletes de plata en él, entonces será afligido con angustia en la misma mano y desagrado por lo que posee. Si son de oro, entonces es más resistente que la plata y mejor el hueco que el silencioso. Encarcelamiento o inmovilización, si es de plata, entonces es más fácil y rápido liberarlo….

…Sole : son crueles, en cuanto a zapatillas de viaje, quien las usa viaja o viaja, alguien que comparte su visión con él, o viaja con dinero, y eso si camina con ellas en un sueño . Pero si lo usa y tiene la esperanza de viajar, se puede completar y no se puede completar si no camina con él, y si deja de usarlo o se lo quita, reside de su viaje y razona a través de él . Y si es una zapatilla de agua, entonces es una esposa o una esclava que se beneficia de ella o de sus relaciones sexuales . En cuanto a las zapatillas de Taif o lo que los comerciantes venden en los mercados, es una indicación de dinero, adquisición y pensión . También puede indicar a la esposa si él la acompañó durante el papel, la compró o le fue entregada . Si es nuevo, es temprano, gratis o actual, y si es viejo, está gastado, entonces está humedecido . Si se corta la arena, su sustento se interrumpe, o su industria se estanca u obstaculiza sin ningún obstáculo, incluso si su esposa se enojó con él y se le apareció su traición . Y si le cortaban las tobilleras y ella estaba enferma y perecía, o desobedecía, estaba divorciada, a menos que en un sueño lo trataran para arreglarlo, o él prometiera hacerlo, o lo resolviera él mismo, entonces ella es dada de alta. después de la menopausia, y la revisa después del divorcio . Si ve que usaba sandalias gastadas y camina con ellas por el camino previsto, entonces está viajando . Si usa sandalias y no camina con ellas, entonces le sucede a una mujer o una doncella . Asimismo, si vio que dio un zapato en la mano y lo tomó o lo poseyó o lo guardó con él en una casa o un contenedor, entonces posee una mujer de lo que ella describió . Si la suela no está gastada, afecta a una mujer o doncella, a una virgen, y también si está vestida y no gastada . Si la suela era de piel de vacuno, la mujer era de origen extranjero . Y si era de pieles de caballo, era de los árabes o de los árabes leales . Igualmente si fuera de pieles de camello . Si vio que caminaba con dos sandalias, una de ellas se le quitó la pierna y se fue con la otra, entonces esta es la despedida de un hermano que tiene una hermana o pareja en la parte de atrás de un viaje, porque cuando caminaba en él se convirtió en la interpretación del viaje, cuando uno de ellos se llevó a su hermano en la parte trasera de un viaje . Y si no era un hermano o un par, y veía que su suela se perdía o se caía en un pozo o alguien lo vencía, ese era el caso de su esposa . Si la suela se vuelve inválida después de eso, entonces su esposa se enferma y luego se recupera, o la mujer lo ha abandonado o se ha jubilado, o lo que está expuesto a las mujeres de la misma, luego regresa a su primer estado . Si él vio que le robaron la suela y alguien más la usó, entonces ella respondió o no lo sabía, entonces eso no es bueno para su dueño, porque asesinó a su esposa o esclava que la llevaba . Si ve que la suela ha sido arrebatada o quemada hasta que no le queda nada o algo así, entonces es la muerte de su esposa o su doncella . Si ve que se ha remendado la suela, entonces está manejando la situación de su esposa o teniendo relaciones sexuales con ella . Si alguien más lo parchea, no hay nada bueno en las mujeres desnudas . Si es una zapatilla que se atribuye a un viaje, ese viaje no se completa . Si ve una suela sin la piel de un zapato, algo parecido a ella es despreciable, o se le atribuye en la interpretación a algo distinto al de la suela con familia, entonces la mujer que la lleva se atribuye a la esencia de ese único, ya sea bondad o corrupción . Y si es de las suelas que se atribuyen a un viaje, entonces atribuyo ese viaje a la esencia de ese zapato, sea bueno o malo, como se describe . Y si vio sus trampas, que él sostiene desgastadas o debilitadas . El estado de su dueño cuando lo viaja, o en una mujer que lo pisa es tanto como la esencia de las trampas, su belleza, su fuerza y ​​su apariencia ….

…Nogal, porque es ciego, escaso, miserable, y también su fruto, es dinero que no sale sino con trabajo y estafa. Así mismo, si la luna de su dueño consigue ganar lo que pidió, y el origen de todo lo prohibido y corrupto, si ve que está en un nogal, entonces se relaciona con un enorme ciego, y si desciende de él, lo que hay entre él y ese hombre no se completará . Si se cae de él o muere, entonces lo mata un hombre enorme o un rey, y si lo rompe, ese hombre enorme muere, y el caído perece si ve que murió cuando cayó, y si no murió cuando cayó, entonces sobrevivirá . De la misma manera, si ve que sus manos o pies están rotos por eso, entonces está al borde de la perdición y alcanza una gran aflicción, pero sobrevive después de eso . Asimismo, todo gran árbol sigue el curso de las nueces y atribuye en su esencia como nueces al léxico ….

…Lechuga Si ve que la lechuga crece sana y verde, esto indica que disfrutará de un beneficio muy deseable después de confusiones triviales . Si comiste lechuga, la enfermedad te separará de tu novia o colega, o puede ser una envidia secundaria . Si una mujer sueña que está desperdiciando lechugas, esto predice que será la misma causa de su enfermedad temprana o muerte prematura . Si recolecta lechugas, esto indica su extrema sensibilidad y que sus tendencias envidiosas le causarán un completo dolor y tristeza . Si compró lechuga, esto indica que actuará de una manera que lo llevará a su colapso ….

…La vergüenza está en un sueño denota la misma belleza y belleza ….

…Algunos expresores dijeron que si una mujer veía esto, estaría a salvo en sí misma y tal vez nunca daría a luz ….

…Azada Si sueñas con ver una azada, esto significa que no encontrarás tiempo para placeres triviales, ya que hay personas que dependen de ti como fuente de sustento . Si soñaba con usar la azada, disfrutará de la libertad del deseo al dirigir sus habilidades de manera segura . Si una mujer sueña con ser objeto de burlas, será independiente de los demás, ya que se mantendrá a sí misma . Para los amantes, este sueño indica sinceridad . Si sueña que un enemigo cae sobre usted con una azada, sus enemigos amenazarán sus proyectos, pero si sigue la precaución, se mantendrá alejado del peligro real ….

…Si ve que llevaba una camisa que no tiene violín, entonces es de buenos negocios y no tiene dinero, porque el dinero tiene una mano y él no tiene la misma mano, que es el violín ….

…Carbón : De los árboles un hombre peligroso, y se decía que es dinero prohibido, y se decía que es provisión del Sultán . Y el carbón que no se usa de la misma manera que la ceniza no es válido para la materia, y si es carbón el que se usa como combustible, entonces es el equipo del hombre en el trabajo en el que se usa el carbón, porque es uno de los beneficios . Saif bin Dhi Yazan vio como si el fuego hubiera caído del cielo a la tierra del Edén, y un carbón cayera en cada casa a su vez, por lo que se apagó y se convirtió en carbón . Se lo contó a los puntos de paso de su reino, y dijeron : Abisinia se está apoderando de tu país . Así fue . Se dijo que la ceniza es dinero prohibido, y se dijo que era un sustento del Sultán . Quien ve las cenizas, se cansa del asunto del Sultán, y solo le pasarán problemas, y se dijo que es una ciencia que no sirve de nada . Y quien vea que logra una iluminación, obtendrá una ganancia en su dinero y un beneficio en sí mismo . Si ve en la casa del rey una iluminación, entonces si el rey tiene un asunto que es un problema de iluminación y orientación, y si tiene enemigos que ganarán la victoria sobre ellos . Si ve que está construyendo una iluminación y la tutela es digna, obtendrá el mandato y la autoridad, y se salvará de su enemigo si tiene un enemigo . Y el que golpee un horno sin cenizas, se casará con una mujer sin bien ….

…Vio que come calabaza : cocinada en trozos sin nada en contacto con ella que la cambie de su esencia y su sabor a especias, o de lo que su especie odia en la interpretación, porque las especias son suyas y tristeza, si come de calabaza cocinado y no cambia de su gusto, se debe a él algo que había echado de menos en sí mismo O de su dinero o de su religión o mundano, o de su gente o de la salud de su cuerpo o marcha mientras su mente y mente regresan a él después de entregárselos, o una mancha de un ojo que se perdió de nuevo, o una reunión de asociación que se separó de él, o guardar un conocimiento que había olvidado y dejado Para preservarlo, y su mente regresa a él en él y su conocimiento de la cantidad de calabaza cocida que comió, de acuerdo con la forma en que describí la bondad de la misma, su sabor y su abundancia, y cuanto más deliciosa y tierna era, así que el asunto es para él con respecto a a esas bendiciones debidas a él, el más débil nd más fuerte ….

…Los comentaristas dijeron : Si el árbol indica el trabajo de su dueño y su religión y él mismo, entonces su papel indica su carácter, belleza y vestimenta, y su gente a su linaje, hermanos y creencias . Su corazón indica sus secretos y lo que oculta de sus obras, su piel indica su apariencia, su piel y todo lo que lo adorna de sus obras, y su agua indica su fe, piedad, reino y vida para cada ser humano a su destino. y quizás lo arreglaron contrariamente a este arreglo, y lo mencioné en los mares . Quien se ve a sí mismo sobre un árbol o su posesión en un sueño, o esto es visto por él, miro su condición y el estado de su árbol, y si está muerto en la Casa de la Verdad, miro la característica del árbol, y si el árbol es grande, hermoso y bueno, entonces los muertos en el Paraíso y tal vez sea un árbol de bienaventuranza y bondad Y si es un árbol feo con espinas, negrura y hedor, entonces está en tormento, y tal vez es el árbol de Zaqqum el que se ha convertido en él por su incredulidad o por la corrupción de su gusto, y si ve a ese paciente, se traslada a uno de los dos asuntos según su destino y la extensión de su árbol. Un buscador de matrimonio, o una mujer por esposo, uno de los cuales obtuvo un esposo de acuerdo con la condición del árbol y su apariencia, si era desconocido, o en una impresión sobre su carácter, linaje y esencia si se conocía, y si el esposo de cada uno de ellos en la vida de vigilia estaba enfermo, entonces miraba el tiempo en ese momento. Ese árbol que poseyó o se vio encima de él en el cambio de tiempo, el agua ha corrido en él, por lo que el paciente está en paz, la salud ha progresado en su cuerpo y han aparecido signos de vida en su cuerpo, y si está en su manejo, entonces el paciente va a Dios Todopoderoso y va al polvo y la destrucción . Y si lo vio en su tienda o en su lugar de residencia, entonces es una indicación de sus ganancias y sustento, y si estaba en su demanda, entonces se benefició . Aunque en su gestión, perdió y se volvió pobre . Y si lo ve en una mezquita, es una indicación de su religión y sus oraciones . Si es en el manejo del tiempo, entonces él es ajeno a su religión, no es de sus oraciones, y si es en su deseo, entonces el hombre es justo y diligente, sus trabajadores han completado su obediencia . En cuanto al dueño de muchos árboles, sigue a un grupo de guardianes que son dignos de él, ya sea un emirato, un distrito, una fatwa o un líder de un mihrab, o un líder de su compañía, un capitán en un barco, o una tienda en un fabricante bajo su mano, y en esto y cosas por el estilo . En cuanto a quien ve a su grupo en una casa, son hombres o mujeres, o ambos se reúnen allí para bien o para mal, y si ve sus frutos en él y la gente come de él, si sus frutos indican bien y sustento, entonces es una fiesta y esas mesas de comedor están en ella, y si sus frutos son desagradables indica dolor, entonces es un funeral.Ellos comen en él, y de la misma manera si hay un enfermo en la casa, y si su fruto es desconocido, luego miré, y si eso fue en la llegada de los árboles, su comida fue de alegría, y si estuvo en su manejo fue una calamidad, sobre todo si hubo pistas en despertar uno de los dos asuntos . En cuanto a quien ve un árbol que ha caído, talado, quemado o roto por un fuerte viento, entonces es un hombre o una mujer que perecerá o morirá, y la destrucción se infiere por su esencia o ubicación y por su vigilancia. de su evidencia, y si ella está en su casa, la causa es un hombre o una mujer que está muerto o de su casa y su parentesco y hermanos, o un prisionero de sangre, un muyahid o un viajero, y si ella está en la mezquita, entonces él es un hombre o una mujer famosa que muere o muere una muerte famosa . Si es una palmera, entonces es un hombre de alta masculinidad con autoridad o conocimiento, o una mujer de un rey, o la madre de un gobernante, y si es un olivo, entonces un erudito, un predicador, un pasajero, gobernante o médico, entonces de esta manera atraviesa el resto de los árboles según la extensión de su esencia, beneficio, daño, linaje y carácter . Y el que vio que él plantó un árbol que estaba colgado, golpeó un honor o pensó para sí mismo un hombre de acuerdo a su esencia, porque la gente dice : Así que, si lo plantó, si lo hizo . Asimismo, si siembra una semilla, luego cuelga o no, entonces son ellos, y la plantación de la viña ganará honor, y se decía que alguien que vio en el invierno una vid preñada o un árbol se considera mujer o un hombre cuyo dinero se ha ido, o cree que es rico ….

…Al-Wind : denota la autoridad en sí misma por su poder y autoridad sobre las criaturas sin ellas, con su beneficio y daño . Quizás indicaba al rey del Sultán, sus soldados, sus órdenes, sus accidentes, sus sirvientes y sus ayudantes, y ella era una sirvienta de Salomón, la paz sea con él . Quizás indicaba tormento, plagas y plagas porque ocurrieron cuando estaban furiosos, y los muchos árboles que cayeron y se ahogaron de los barcos en ellos, especialmente si era una avispa, y porque fue el viento el que pereció, regresó con él. , y porque es un viento que no poliniza . Y tal vez el viento indicó fertilidad, sustento, victoria, victoria y buenas noticias, porque Dios Todopoderoso los envía a través de las manos de Su misericordia y salva a los barcos que navegan por Su mandato, entonces ¿qué hay de ellos si son de los vientos de polen, cuando regresan de ellos de la bondad de las plantas y frutos, que es la niñez y él, que Dios lo bendiga y le conceda la paz, dijo. : ~ Conquisté la juventud y perecí . Regresó con el avispón ~. Y los árabes llaman aceptación a la niñez porque corresponde a la avispa, y si la aceptación y el avispón no se infirieron excepto por su nombre, eso es suficiente . Quizás el viento indica enfermedades y dolencias y rabia en las personas, como resfriados y dolores de cabeza, y entre ellos está lo que dice la gente que este es un viento furioso, porque es una enfermedad creada por Dios Todopoderoso cuando sopla un viento y se cambia el aire. o separados . Quien ve un viento que lo lleva y lo lleva sin miedo, miedo, oscuridad o niebla, entonces es dueño de la gente si le conviene hacer eso, o se abalanza sobre ellos y se burlan de su servicio con gloria, o viaja en el mar intacto si es de la gente de aquél o quien lo espera, o su industria se gasta si era floja . O debajo de él un viento que lo lleva y lo levanta, y le da sustento si es pobre, y si lo levanta y se va con él, se aleja y tiene miedo y ansiedad terrible . O tenía oscuridad, polvo, perturbación y sentido, y si estaba en un barco, fue dañado por él, y si estaba enfermo, aumentó, de lo contrario será golpeado por terremotos y accidentes, o lo hará. salir en él, o el mando del sultán o el gobernante termina en él a lo que alcanzó en un sueño . Si nada de eso iba a ser golpeado por una sedición polvorienta con vientos y terremotos inquietantes . Si ve el viento en ese caso arrancando árboles y destruyendo muros, o volando personas, animales o comida, entonces es una aflicción general entre la gente, ya sea una plaga, una espada, una sedición, una incursión, un cautiverio, una aventura. , una injusticia y cosas por el estilo . Si el viento general era silencioso o era de polen, entonces si la gente estaba en situación de injusticia, angustia, epidemia o asediada por un enemigo, sus condiciones cambiaban, sus asuntos cambiaban y sus preocupaciones se aliviaban . El viento venenoso es una enfermedad cálida . Y el viento con amarillo es una enfermedad, y el viento con trueno es un poder injusto con fuerza . Y quien llevó el viento de un lugar a otro, golpeó una regla o hizo un viaje del que no regresó, porque Dios Todopoderoso dijo : “ O el viento caerá con él en un lugar lejano ”. La caída del viento sobre una ciudad o ejército, y si estuvieran en una guerra, perecieron, y el viento suave y claro es bueno y bendecido, y el viento tormentoso es la opresión del Sultán, y el viento con polvo es un signo de guerra ….

…Indica en un sueño su longevidad sin sus contrapartes de edad . Si ve que se le han caído todos los dientes, vivirá una larga vida . Y si ve que se le han caído todos los dientes y ya no los ve, entonces su familia morirá antes que él o se enfermará . Y quien ve que sus dientes superiores se le han caído en la mano, entonces es dinero lo que pasa a ser suyo, y si se le cae en el regazo, entonces es un niño, y si cae al suelo, entonces es una desgracia de la muerte . Y quien vea que se le han caído los dientes inferiores, sufrirá dolor y dolor, ilusión y angustia . Y quien tiene una deuda si se le caen los dientes en un sueño, esto indica que está cumpliendo su deuda . Y si ve que se le ha caído uno de los dientes, saldará todas sus deudas de una vez . Y si se le caen todos los dientes, todos en esa casa y sus amigos perecerán . Y quien ve que se le caen los dientes mientras los toma en la mano, indica la muerte de los niños . Y se dijo : Quien vio caerse los dientes indicó daño a algunos de sus amigos . Si ve que su redil ha caído, entonces beneficia a un hijo o un hermano o una hermana . Y la pérdida de un solo diente si no se trataba y lo tomaba de la mano, y si estaba embarazada, le venía un hijo, de lo contrario estaría a favor de un hermano o familiar que se lo había cortado . Y se dijo : La caída de los dientes indica un obstáculo que le impide lo que quiere . Se dijo : Es una prueba de la eliminación de la deuda . Y si hubiera tomado lo que le cayó de los dientes, podría haber dicho un error, lamentarse y mantenerlo en secreto . Y quizás la pérdida de dientes indicó a los maestros de los yihadistas sobre la necesidad de la nada . Y al que vea que se le han caído los dientes y no puede comer, le faltará ….