…Las esposas del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, su visión en un sueño indica madres, así como bondad, bendiciones e hijos, la mayoría de los cuales son hijas . Quizás su visión indicaba a Al-Anad y Al-Right por mostrar u ocultar un secreto y difamar . Si la mujer vio a Aisha, que Dios esté complacido con ella en un sueño, ella alcanzó un alto estatus, buena fama y favor con padres y esposos, y si Hafsa vio, que Dios esté complacido con ella, su visión indica engaño, y si ella vio a Khadija, que Dios esté complacido con ella, indicó felicidad y descendencia justa, y la visión de Fátima indica que la hija del Dios Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz, es la pérdida de esposos, padres y madres. En cuanto a ver a Hassan y Hussein, que Dios esté complacido con ellos, es indicativo de sedición y el logro de testimonio, y puede indicar la multiplicidad de maridos e hijos, viajes e inmigración, y que el vidente muere como mártir . Y quien vea a uno de los hombres de las esposas del Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, y es soltero, se casará con una mujer justa . Si la mujer ve alguno de ellos, su visión indica Baal Saleh, eso es suficiente para ella ….
Soñar con soñar quele ponen esposas y me llevan presa
(82 significados de soñar con soñar quele ponen esposas y me llevan presa)…Las esposas del Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, su visión en un sueño indica madres e indica bondad, bendición e hijas. Quizás su visión indique contradicción, ya la derecha por mostrar u ocultar un secreto . Si una mujer ve a Aisha, que Dios esté complacido con ella, en un sueño, alcanzaría un alto estatus, buena fama y el favor de padres y maridos . Si ve a Hafsa, que Dios esté complacido con ella, su visión indica engaño . Si ve a Khadija, que Dios esté complacido con ella, indica felicidad y descendencia recta . La visión de Fátima, que Dios esté complacido con ella, la hija del Mensajero de Dios, indica la pérdida de esposos, padres y madres . En cuanto a la visión de Al-Hassan y Al-Hussein, que Dios esté complacido con ellos, es indicativa de sedición y el logro de testimonio, y puede indicar viajes e inmigración, y que el vidente muere como mártir . Y cualquiera que vea entre los hombres a alguna de las esposas del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, y fue célibe, se casará con una mujer justa . Asimismo, si la mujer ve a uno de ellos, su visión indica a Baal Saleh, que le basta ….
En cuanto al aluvión, que se coloca en mezquitas y escuelas para los almuecines, es interpretado por el sirviente, todo lo que ve en eso por Zain o Shin, lo cruza y sus pies son interpretados por sus acciones, y esto se considera fuerza y debilidad ….
En cuanto a la voz y el discurso, Abu Saeed, el predicador, dijo: ~El que ve que su garganta es un bloqueo y no sale ningún sonido. Sus visiones indican su agudeza y constricción de gastar en su casa hasta que muera. , y eso no es Mahmoud ~….
El hadar visto en un sueño indica un gruñido en el habla . Y tal vez denota personas de razón y entendimiento, y el separador es la religión de la verdad y la falsedad ….
En cuanto a las pulseras, están dedicadas a las mujeres en matrimonio y a los hombres con dolor ….
…Presa Si sueña que está conduciendo un automóvil a lo largo de una presa, esto predice que los problemas y la miseria lo amenazan . Si continúa su viaje sin accidentes molestos, logrará convertir estas preocupaciones en un beneficio útil en el camino . Si montas a caballo por una presa, esto indica que te enfrentarás sin miedo a los escollos que bloquean tu camino hacia la riqueza y la felicidad y los superarás . Si camina a lo largo de una presa, esto indica que enfrentará una lucha difícil para levantarse, pero que eventualmente obtendrá una recompensa exitosa ….
…Un sello en la casa o mezquita indica en un sueño lo que una persona usa y con qué se embellece, o dinero que oculta su condición . La presa puede indicar vientos de la presa en Al-Jawf . Quizás indicó el plegado y publicación de la conversación . Quizás indica una mujer hermosa con descripciones completas, perfecta, anciana y muchos hijos . Y si el paciente ve que lleva consigo su presa, ese es su ataúd ….
…La resurrección es en un sueño una advertencia y una advertencia para aquellos que la ven del pecado en ella . Y la resurrección es más justa para hacer justicia al oprimido que al opresor . Y el que vea que la resurrección fue establecida solo en él, morirá . Y quien vea que está de pie en la Resurrección, viajará . Y el que vio que estaba abarrotado solo y su esposa con él, entonces es injusto, porque Dios Todopoderoso dice : ( Traiga a los que fueron agraviados y sus esposas, y no fueron adorados ). Y la tierra de la Resurrección es una mujer honorable o un hombre honorable . Soplando las imágenes salvó a los justos . Y quien vio la Resurrección en su sueño indicó la aparición de algunos de sus signos, como el derramamiento de sangre y la aparición de males . Y el que viera partirse los sepulcros y que los muertos sacarían los bastidores de la justicia . Y quien vio que la Resurrección había resucitado y vio sus horrores, entonces vio que el mundo había vuelto a su estado, esto indica que a la justicia le seguirá la injusticia . Y el que cree que está cerca del ajuste de cuentas, su visión indica su abandono del bien y su alejamiento de la verdad, porque Dios Todopoderoso dice : ( Draw cerca de la gente su cuenta, mientras que están en la negligencia están expuestos .) Y el que se vio que tenía un cálculo severo, sus visiones indicaron una pérdida para él . Si ve que Dios Todopoderoso lo hace responsable y sus obras se ponen en la balanza, entonces sus buenas obras superan a las malas, entonces está en gran obediencia y tiene una gran recompensa con Dios, y si sus malas acciones superan a sus malas acciones. buenas obras, el tema de su religión es temido por él . Y se dijo : Quien vea que la resurrección ha resucitado, será salvo de la maldad de sus enemigos, o habrá contienda entre la gente . Y quien ve algo como soplar en los cuadros, extender las tumbas o el sol saliendo del ocaso, entonces su interpretación es como una interpretación en el Día de la Resurrección, y la salida del Anticristo es un hombre de innovación y engaño . Soplar en las imágenes es una plaga, una epidemia y una advertencia del sultán . Y cualquiera que viera que tomó su libro con su mano derecha, ganó bondad, riqueza y gloria, y si lo tomara con su mano izquierda, perecería en el pecado, la pobreza y la necesidad . Y cualquiera que viera que estaba en el camino de uno sano, se salvaría de las dificultades, la sedición y la aflicción . Véase también Al-Ghashiyah y véase Resurrección ….
…Si soñaste con una presa disparando, matando o por cualquier otro medio, entonces esto significa proyectos afortunados, pero significa tendencias egoístas . Si no logra atrapar a la presa en la caza, eso significa una mala gestión y pérdida ….
…Expresiones y expresiones aplican la palabra ( expresión ) a la interpretación de la visión en particular . La expresión es : el paso de la visión aparente a su interior . Esta es la opinión de Ragheb . Se dijo : la consideración de la cosa se considera algo de ella, incluso se llega a comprender algo de esto es narrado por al – Azhari . El origen de la expresión se deriva de : lecciones , que es el adelantamiento de un evento a otro , y equipos de lingüistas entre el agua y la derivación no acuática, dijeron : el agua supera un nado o un barco u otro llamado : tránsito . Dijeron : la lección es la atención, es el caso que se extiende desde el espectador para saber lo que no son las escenas . Decía : cruzó cualquier mitigación interpretada la visión . Y : atravesado por subrayar la exageración en el mismo . En la descarga : ~ Si pasas a la visión de ~ (1) que rezas hasta el final y recordarás su dinero . El cruce : el nombre de un actor desde el acto hasta , dicho : a través de la visión y cruzó cualquier palabra interpretada . Abu Bakr fue, que Allah esté complacido con él, uno de los compañeros más destacados, interpretación de renombre de visiones y expresiones, y cómo su maestro es el Mensajero de Allah, el maestro de toda la nación , ha sido descrito como uno de los Compañeros, como en la ~ conquista ~ (2): ~ La visión de una de las personas expresas después del Mensajero de Allah sobre él ~ . También es notorio por sus palabras, visiones de la lealtad del Imam Abu Bakr Muhammad bin Sirin Ansari Basri, nacido en 33 de los fallecidos en 110 de y atribuido a él un libro ( expresión de la visión ), impreso y mencionado por Ibn al – Nadim en el índice , que es el libro rodando entre su gente en nombre de : ( charla del equipo en la interpretación de los sueños ), y ver el total del botón de banderas (25 \ 7 ) encontrar la traducción adecuada de acuerdo con un poderoso Zrcelli y terminó en que el proporción de no – validez de los libros de Ibn Sirin . Otro mundo es : Abdul Ghani bin Ismail Nabulsi, uno de los sufíes , y tiene muchas publicaciones que incluyen : ( criaturas perfumadas en la expresión de un sueño ) contiene cosas y percepciones y los nombres de mujeres y mujeres pueden no aparecer solo en raras ocasiones, como puede ser Sería imposible ver algo del más allá y esto y que fueron los sufíes es cierto que se dice que se ha cumplido y aumentado en este campo , y muchos escritores han elogiado su trabajo, como el profesor Muhammad Qutb , entonces Digo : En esta parte voy a hablar de las metodologías de los expresers y las materias necesarias que se deben brindar en el cruce , y ante esto señalo que hay muchos expresers modernos y antiguos , no lo busco en su nombres, pero hablaré sobre el enfoque que muchos de ellos siguen a lo largo de mi seguimiento sobre este tema . . Digo : Visiones de Mabro divididas recientemente en tres secciones : 1 – Sección I : Los dueños de esta sección no reflejan solo un poco de timidez de la expresión y le cierran la puerta al aprendizaje de la expresión , ya que se le hizo una pregunta sobre la expresión. y la calidad contestó : esa raza conocimiento con uno e impide el aprendizaje , y el destino de este asunto que hemos escuchado de algunos de los antiguos Mchaikhana estimado Dios tenga piedad de los que murieron , y bendice a nosotros en el presente siglo . B – Sección II : El Hola A diferencia de la primera sección , ampliando la expresión , y la retórica de la cuestión de las visiones en cada ayuntamiento , Palmchaffhh, transporte, e incluso escribiendo al propietario u otros , y algunos de Hola te dicen que te desafió a través de la construcción y cómo la interpretación de la visión responsable de ellos . C – Tramo III : tramo entre Hola y Hola cruza pero Palmchaffhh solo , y requiere que el dueño de la visión sea fluido e impida la transferencia solo por poco , y Hola , tanta expresión desinhibida : y te cuente como la interpretación a veces . Quizás la indulgencia en la expresión de visiones , y abrir la puerta en cada tablero y una conferencia algo accidental en estos días , y aquí no estoy en contra de la expresión de visiones como ciencia , sino en contra de la indulgencia en la expresión de visiones , y abrir la puerta en todo el tablero y disertar cualquier accidente en estos días y aquí no estoy en contra de la expresión Visiones como ciencia, sino en contra de la indulgencia en la expresión, sin investigar, sin preguntar por el estado del visionario, y preguntar por la visión, su redacción y su tiempo. Estas son cosas que se requieren para que el cruce permita la expresión óptima , y por lo tanto, se encuentra entre los expresadores que toleran oír visiones que afirman que el grado de corrección en su expresión al leerlo no supera los cincuenta en Cent !! Yo no digo que sólo Almtsahlain son a la culpa , pero que la primera sección como así como los propietarios son mal – en mi humilde opinión – Las plazo visiones no sólo el discernimiento , pero el discernimiento y aprender y practicar la habilidad de obtener y desarrollar y dominar , difieren de una persona a otra ; Sí, es discernimiento cuando José, hijo de Jacob, la paz y las bendiciones del Todopoderoso dijo: ~ Ijetbik como tu Señor y te enseñaré la interpretación de las conversaciones y la gracia de ti y de todo Jacob, como lo completó el padre de Abraham e Isaac. tu Señor lo sabe, sabio ~( Yusuf : 6 ). Ibn Abbas dijo en su interpretación ( y te enseñará la interpretación de las conversaciones ) cualquier expresión de la visión , y te enseñará además de saber lo que la gente le interpreta hablar (3)). Sí , es el discernimiento cuando Jacob , y cuando Abraham y Daniel y Muhammad sobre ellos los profetas y la paz , así como los compañeros cuando Abu Bakr, que Allah esté complacido con él y Omar ibn al – Jattab y Othman bin Affan y Ali ibn Abi Talib y Abdullah bin Abbas y Abdullah ibn Amr ibn al – Aas y Anas bin Malik Salman al-Farsi, Huzaifa bin al-Yaman, Aisha bint Abu Bakr al-Siddiq, que Dios esté complacido con todos ellos , y otros . Pero cuando otros no lo hacen . . . , No todo es una firaasa , pero contiene firaasa , la inspiración , y la deducción del Corán, la Sunna, el lenguaje , proverbios , y otras cosas que son conocidos por cualquier persona interesada en este arte . Llegó a la derecha acordó hablar sobre Abu Hurayrah, que Allah esté complacido con él dijo : Escuché al Mensajero de Allah que la paz sea con él decir : ~ No sólo queda la profecía de los misioneros ~ , dijeron : ¿Qué misioneros? Dijo : ~La Visión Justa ~ (4) y esta es la redacción de Bujari . El dato del Imam Ahmad la paz sea con él, dijo : ~ Los musulmanes ven los sueños o lo ven a él ~ (5). Significado : que la revelación interrumpida por su muerte la paz sea con él y permanece lo que le enseña lo que será solo la visión vista por el creyente , así como la inspiración, la noticia como se ubicará no los profetas también le dijeron al Profeta paz Sea con él a la edad del dicho ha estado en las Naciones Unidas antes que usted Mahdthon – cualquier visionario y se dijo : tienen razón y Bukhari dijo : tener razón en sus lenguas . No fue en mi nación, incluso uno de los Omar bin al – Khattab estaban ~de acuerdo (6). Les contó a muchos de los santos acerca de Omowo ausente , también se les dijo esta inspiración , podríamos preguntar, qué inspiración y por qué decir hoy ? Digo : Imam Ibn Hajar dijo en Al-Fath : El secreto estaba en el ciclo de inspiración en su tiempo, que Dios lo bendiga y le conceda la paz y la abundancia después de él , el predominio de la revelación para él, las oraciones de Dios y La paz sea con él, que estaba despierto y quería mostrarle milagros , por lo que era apropiado que no le sucediera nada en su tiempo , y cuando la revelación fue interrumpida por su muerte, cayó la inspiración. Para quien Dios ha señalado para la seguridad de confusión en eso .. y en negar que esto sucedió a pesar de su abundancia y su fama es la arrogancia de quienes lo niegan . Ibn Hajar detalló en al-Fath la diferencia entre inspiración y visión y mencionó que la inspiración es : lo que mueve el corazón a un ciencia que es tentado actuar sin inferencia. Abizaid Dabbousi de los imanes del grifo , dijo que el público que no está permitido actuar sólo cuando tiene todos los argumentos en la puerta está permitido , y dijo las últimas palabras Shinar . él era el Profeta que la paz sea con él a veces cortó a los compañeros de visión Viabbarha uno o bien en sus palabras , Y esto es por el asunto de la educación de él, que Dios lo bendiga y le conceda paz, y lo que se narra sobre esto es lo que se informó por Ibn Sh Wahab dijo : vio al Profeta que la paz sea con él una visión Vqsa a Abu Bakr dijo : ~ Oh Abu Bakr , vi como si te precediera a ti ya mí Vsbaktk grado Bmrqotin y medio ~ y hemostáticos : clase . Abu Bakr dijo : Oh Mensajero de Allah , Allah Iqdk a Su misericordia y perdón, y vivo después de ti dos años y medio . Este hadiz fue mencionado por al-Suyuti en las características principales y se lo atribuyó a Ibn Saad, pero es mursal (7). Esta es una firaasa de Abu Bakr . Ibn al- Qayyim dijo en su libro ( pasarelas ) (8): ~ La fisonomía era y seguirá siendo el estado de los hogares :~ Cuidado con la adoración y tú eres nosotros ~(9), y eso solo porque es la luz de Dios arroja en el corazón de su sirviente lo diferencia entre el bien y el mal y el actual desocupado y sincero y falso . el actual desocupado y diciendo : la corriente está adornada y el análisis, los desocupados en su contra , dijo : las mujeres desbaratadas cualquier adorno vacío están desocupadas , y lo que significa que se diferencia entre una cosa y contra él, y esto fisonomía de acuerdo con el poder de la fe en el , que era una fe más fuerte es uno de discernimiento . Ibn Masood que Allah ha dicho de él : ávaros los tres : Aziz Yousef, donde él dijo a su esposa : ( dijo que le compró a su esposa Akrami en Egipto el lugar de descanso puede ser Infna o nuestro hijo ) ( Yusuf : 21 ). la hija de Shoaib cuando dijo : ~ Astijrh ~ ( historias : 36). Abu Bakr en Umar, que Allah esté complacido cuando Astkhalafh . que era un montón de compañeros, Dios los bendiga Athlon ellos , y el amigo puede estar satisfecho Allah con él en la vanguardia de la que es la mayor discernimiento nación y después de Omar Ibn al – Jattab puede estar satisfecho Allah con él , que es lo que él dijo a algo : yo también creo, pero él también dijo , y basta en Frasth OK Te Rabbo en posiciones conocidas – que no es el campo de nuestra conversación (10), y como también dije : los compañeros de discernimiento creen en la fisonomía , y fuera De este tipo de fisonomía de vida y luz, que Ahbhma Dios para quien Él quiere de Sus esclavos , y el corazón vivo así e iluminado difícilmente puede Frasth equivocado , esto confirma el verso : ~ Creo que estaba muerto Vohieddinah y lo hizo Nora camina en la gente como él en la oscuridad no está fuera de ellos tan bien como Zain para los incrédulos lo que estaban haciendo ~( Anaam : 122 ). Si la expresión de las visiones de Balfrash hay mucho cuando Antepasados no significa que se abstiene cuando otros , pero yo tengo la diferencia en cuanto a los pocos y la multitud solo , puede que haya en esta era de Dios que le concede fisonomía , fue Jah. en la charla : ~ Temed a la visión del creyente, se ve por la luz de Dios (11). de acuerdo a los hadices divina narrado a través de Abu Hurayrah dijo Abu Hurayrah dijo : el Mensajero de Allah paz sea con él : que Dios dijo : Es inusual para mí y Leah era la guerra de Aznth , y más cerca de mi sirviente, algo que me gusta de lo asumido por él , y todavía Abdi se acerca a Balnoavl hasta que lo amo , si yo amaba, escuchaste que él oye , y su la vista con la que ve , la mano con la que golpea , y el pie con el que camina , y me pidió que Oattiynh , y mientras mi busca refugio a Oaivnh . Lo que dudaba de algo soy un titubeo el actor sobre los mismos odios creyente muerte y odio a Madsth ~(12), y ser eso lo hace Se benefician de lo que escuchan de la ciencia, la sabiduría y la predicación de las buenas experiencias útiles y hace que también vea la luz de Dios que está en los cielos y la tierra desde los estados de pie, su fe y su creencia . Él dijo que la marca Mnari en su libro, al comentar la charla que precedió : ~ miedo a la visión del creyente .~ fisonomía : la inferencia de cuerpos humanos y formas , y colores y sus palabras , sobre su moral y virtudes , y vicios , Dios tiene Tepe sobre la sinceridad, diciendo : ~ si los versos de Mtosameen ~ ( piedra : 75 ), y dijo : ~ Ya conoces Besimhm ( Baqarah : 277 ), que es el derivado de decir la yegua de siete idiomas oveja , y llamaba a las siete que presa distancias guardando , fue fisonomía la malversación de Arif considerar, por ejemplo, la persona e identificar el caso , que es de dos tipos : El primero : Un tipo que se le ocurre a una persona de una mente que no conoce su causa – y es un tipo de inspiración, que se llama el propietario actualizado, como en las noticias : “ Si hay un modernista en esta nación, entonces es Omar. ”(13) Esta inspiración puede estar en un estado de vigilia o de sueño , este es el primer tipo Y su verdad es que lo es : un pensamiento que ataca el corazón y rebota sobre él como un salto El león está sobre su presa, y esta firaasa es según la fuerza de la fe . Seco nd : ser educado en la industria , que es saber cuáles son los colores, las formas y entre los temperamentos y la ética , los actos naturales , y sabía que era un entendimiento constante , fuerte en fisonomía (14). . . La conclusión a la que llego después de toda esta charla . . . Hay quien atraviesa la visión con inspiración, hay quien la atraviesa con inspiración, y hay quien la cruza con industria y educación, pero hay que señalar aquí que es mejor que una persona no diga de sí misma. que su expresión cae bajo el título de fisonomía o inspiración, porque es la purificación del alma, y Dios Todopoderoso dice : “ No te purifiques. sabes que está protegido ~( estrella : 32 ). El término visiones no se basa solo en la fisonomía, sino que se basa, y en la otra inspiración, y el ingenio en la expresión científica basada en el conocimiento del Corán y la Sunna y el conocimiento De los orígenes de este arte de interpretación en el sentido o la derivación de los nombres y un ejemplo de esto se narra en Sahih Muslim de Anas ibn Malik Él dijo : El Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo: ~ Una noche vi a los durmientes como si estuviera en la guarnición de Uqba ibn Rafi, y llegamos a Rutab desde Rattab Ibn Tabab – un hombre de la gente de Medina le atribuyó este tipo de buena mojada – Dijo, que Dios la paz y las oraciones sean con él : Por eso me volví grandeza para nosotros en este mundo y la consecuencia para nosotros en la otra vida, y que nuestra alegría ~(15) , que se cumple y establece sus disposiciones . Mensajero de la paz sea con él el primer obstáculo : una consecuencia, Rafie : antigüedad y alegría : la estabilidad de la religión y la finalización de sus disposiciones . Algo más que hermenéutica Balostakkak : interpretación que golpeó el proverbial y la semejanza : narrado por Bujari en su Sahih de Abdullah ibn Umar que el Profeta, la paz sea con él, dijo : ~ Vi como si la cabeza rebelde, una mujer negra saliera de la ciudad – hasta que se dijo el Bmhaah : Mhaah De gran peso, que es al – Juhfa – que son los nombres de los lugares en la ciudad – así que dije que la plaga de la ciudad fue transferida a ella ”(16). Muhallab dijo : Esto visión del departamento de visión expresiva. Fue golpeado por los ideales, y el rostro de representación que se deriva del nombre del ( negro ), dos palabras : mala, y la enfermedad si se instalan dos palabras entre sí a la izquierda Palabra para usted : negro, Valrcol la paz sea con él salida, incluida una colección de su nombre, y la erupción de su poesía también interpretó, que lo que agita el mal sale de la ciudad . Ella señaló aquí que no toda la negrura frunció el ceño sobre en un sueño como las visiones como te dije : debe considerar varias cosas, incluido el tiempo del Apocalipsis, y la ciudad fue ese tiempo de tierra infestada, por lo que Aisha probado, que Allah esté complacido, dijo : ~ Hicimos de la ciudad un Dios de la tierra de Oba ~ (17). El Profeta llamó a la santa paz sea con él para trasmitir a Dios Abaha a los hermosos, dijo : ~ Oh , Dios mío , la ciudad y muévete protegidos por los hermosos ~ (18), para que puedas ver detrás de la visión y el color del negro , así expresó que su derivado de la soberanía no es malo , por lo que lo importante aquí es la diversidad de expresión y sus métodos , y la diversidad de expresión del Mensajero, que las oraciones de Dios y la paz sean con él, para las visiones, y el Mensajero. de Dios estaba con sus compañeros quienes expresarían la visión y les dirían el motivo de su expresión como el ejemplo anterior . . . Tome este ejemplo también : bajo la autoridad de Abu Musa sobre la autoridad del Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, él dijo : Vi en un sueño que estaba migrando de La Meca a una tierra con palmeras, así que y fui al punto de que era Al-Yamamah o Hajar. Entonces, si Medina está golpeando y vi en mi visión que sacudí una espada, entonces le cortaron el pecho. Fue herido por los creyentes un domingo, luego otro lo sacudió y regresó lo mejor que fue. Entonces, es lo que Dios trajo consigo de la conquista y la reunión de los creyentes, y también vi en él una vaca, y Dios es bueno. Entonces, si son un grupo de creyentes en domingo, y si la bondad es lo que Dios ha traído consigo después de la recompensa de la honestidad que Dios nos ha traído después del día de Badr ~ . Este es el texto de un musulmán (19) . Valmlahz aquí que el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) les cuente a sus compañeros la visión y él la expresó, y esta educación de ella , y que también es narrada por Ahmad en su Musnad narró de Anas que el Mensajero de Allah la paz sea con él, dijo : ~ Vi mientras dormía ver si me Mirdif ram era Zbh mi espada rota , se ha estado colocando mato al dueño del batallón , y un hombre de la gente de mi casa mata ~ (20)., Matando al Mensajero de la paz de Allah sea con él Talha bin Abi Talha, dueño de la bandera de los infieles , y mató a Hamza bin Abdul. Exige que Allah esté complacido con él . Al- Nawawi dijo al explicar el verdadero comentario musulmán sobre el hadiz de Ibn Abbas : que el Mensajero de Allah me estaba haciendo decir a sus compañeros : “ Cualquiera de ustedes que tenga una visión, que se lo diga, páselo . . . ~ Etc. (21), el juez dijo :el significado del término también lo hacen a menudo, como si dijera : lo haría . En la inducción moderna consciente de la visión, y la pregunta sobre la interpretación, los científicos dijeron : una computadora portátil y pida que Dios lo bendiga y les enseñe a interpretar la virtud e incluir De acuerdo con lo que Dios Todopoderoso quiere de informar a lo invisible, y llegó en el auténtico hadiz de Al- Bujari. Él, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo : Mientras dormía, vine con un vaso de leche y lo bebí para poder ver el agua . ”(22) El hadiz ya ha sido mencionado y fue el primero del Mensajero, que las oraciones de Dios sean con él. Él le dio la leche al conocimiento , y es importante para nosotros aquí cuando estamos hablando de la legalidad de enseñar la visión y preguntar sobre lo que vino de la narración de Abu Bakr bin Salem que las oraciones de Dios y la paz sean con él. Les dijo : “ Denlo. ” Ellos dijeron , Oh Mensajero de Dios, esto es el conocimiento de que Dios le dio , para que Él te llenó de gracia , por lo que prefería una recompensa y se lo di Omar Él dijo :“Usted fue herido. ” Aquí , pueden oraciones y de Dios la paz sea con él, desde noticias de prestar visiones a su cuestionamiento de ellos los Compañeros’ . Él, que Dios lo bendiga y le conceda la paz, como dice Ibn Hajar en Al-Fath : Hablaba con fluidez la expresión de la visión, y tenía un participante en eso entre ellos porque la multiplicidad de este dicho no se emite a aquellos que se entrenó en ello y confió en una mujer . Al comentar sobre el hadiz, dijo : En el hadiz, la legitimidad del erudito para cuestionar preguntas y probar a sus compañeros en su interpretación . Dijo en otro lugar : la virtud de la expresión de la visión , lo que implica el acceso a algo de lo invisible y los secretos de los organismos (23). El cruce también debe ser parábolas familiares en el Corán y sus significados , y considerar la notificación y los proverbios y la derivación del lenguaje y sus significados y ser un mundo de lo que está sucediendo en las lenguas de la gente , y necesita el cruce. como así como para aprender un montón sobre el estado de la vidente , no hay ningún defecto a preguntarle acerca de su trabajo o de su trabajo , la edad , la condición social y todo lo que él considera necesaria es lo que se evidencia por el conocimiento de su tema o su visión , y el cruce aquí es como un médico. Si el paciente oculta información sobre su enfermedad, puede cometer un error en el diagnóstico y puede recetarle un medicamento equivocado, y es necesario no apresurarse al interrogador y al responsable, y fue informado por Ibn Sirin, que Dios. ten piedad de él, que fue Si hay un mecanismo de un problema de visión en el que se mantuvo lleno el día, le pregunta a su dueño sobre sí mismo, su industria y su gente, y esto por supuesto le puede pasar al cruce capaz y no es una vergüenza para él apagar tal tiempo, y no hay duda de que la mayor parte de lo que fue narrado con la autoridad de Ibn Sirin no necesita mucho tiempo para expresarlo y contemplarlo. Pero lo mencioné porque la presencia de esto de él a pesar de su escasez y su habilidad expresiva es evidencia de la importancia de la narración, y la narración es útil para verificar las palabras del narrador y conocer su condición en términos de rectitud, veracidad, justicia. y el tiempo de la visión . . Y otras cosas que pueden ser necesarias por el cruce, y no deben ser preguntas aburridas o enfadadas al cruzar – especialmente – cuando no se sabe de ningún modo líquido tanto cae en esta edad como resultado de llamadas telefónicas de personas – hombres o mujeres – No les conozco el cruce, es necesario cuestionar Sus preguntas sobre ellos pueden ser rechazadas por algunos de los interrogadores e interpretadas interfiriendo con su privacidad . Además de la cuestión de una religión importante de la travesía, y el administrador debe honestidad en la respuesta Vslah hombre o malhechores, con una fuerte relación, el arte dijo : comer miel para una interpretación musulmana dulzura del Corán y el masculino en su Corazón, que es la dulzura infiel del mundo y la Gnimetha, Valray contrastando por religión, credos y países debe – al transferir la visión – la competencia transferida al cruce, y para contarle sobre su dueño, hombre o mujer, su edad social . . . Etc., y todo lo que él ve como el cruce es necesario para expresar la visión transmitida fue mencionado por Ibn Hajar interés en las palabras del Profeta, la paz sea con él : ~ De la visión de Vliqsa Oabbarha él ~ (24) el verso dice : ~ Vliqsa ~ para recordar su historia y sigue las fracciones hasta que no queda nada de ellas Corta el efecto si lo sigues . El Mensajero, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, preguntó e indagó, y él es el Mensajero de Dios . Se produjo en el hadiz : Un hombre llamado Muti’a Ibn al-Aswad vio en su sueño que le dio una bolsa de fechas , por lo que mencionó que el Profeta, que de Dios oraciones y la paz sea con él, y dijo : “ ¿Alguna de tus hijas ha estado embarazada? ” Dijo. : Sí, con una mujer de mi hijo . Laith . . Ella es la madre de Abdullah. Él, que la paz y las oraciones de Dios sean con él , dijo : “ Ella dará a luz un niño. Y ella dio a luz un niño , así que el Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, lo llamó Abdullah y Hanakah con una fecha y lo llamó bendición . . Este hadiz fue mencionado por al-Haythami en Majma ‘al-Zawaid (25) y atribuido a al- Tabarani, y no se incluyó en uno de los nueve libros . 77 ________________________________ (1) Yusuf : 43 (2) Ibn Hajar . Op – (434 \ 12) (3) Elvir y Zabadi – interpretación de Ibn Abbas . Op. Cit. PAGS . 193 (4 ) Narrado por Bujari en el libro de expresión puerta misioneros , ver la apertura (12 \ 375 ) – op – narrado por 0 Ahmad en Musnad Abu Hurayrah – una referencia anterior . (5 )) Narrado por musulmán en la puerta del libro de oraciones está prohibido leer el Corán en la reverencia y postración como en el nuclear ( 4/196 ) – op -. (6 ) Narrado por Bujari en el Libro de las virtudes de la puerta de los Compañeros de las virtudes de Umar ibn al – Khattab, como en la apertura (7/42 ) – op -, y Muslim en el libro de las virtudes de la puerta de los Compañeros. de las virtudes de Umar ibn al – Khattab, como en el nuclear ( 15/166 ) – referencia anterior -. (7 ) Jalaluddin Suyuti – Características principales – ( 2/115 ). (8 ) pasarelas entre las casas cuidado con el culto y Tu ayuda buscamos a Muhammad ibn Abi Bakr Ayoub Zorai – Arab Book House – Beirut , i 2, en (1393 – 1973 ) para lograr : Mohammed al – Feki . ( P. 115 ). (9 ) luz : 5 . (10 ) جاء في الحديث الصحيح الذي أخرجه مسلم من طريق ابن عمر عن عمر قال : قال : عمر : ( وافقت ربي في ثلاث : في مقام إبراهيم وفي الحجاب وفي اسارى بدر ) انظر : النووي شرح صحيح مسلم (167 \ 15 ), ولا شك في فضله رضي الله عنه كما قال حين احتج نساء النبي عليه في الغيرة : عسى ربه إذ طلقكن أن يبدله أزواجأ خيرا منكن فنزلت الاية بذلك , وجاء في الحديث الذي ذكره مسلم أيضأ موافقته في منع الصلاة على المنافقين ونزول الأية بذلك (167 \ 15 ) وجاءت أيضأ موافقته في تحريم الخمر , قال النووي : فهذه ست وليس في لفظ الحديث السابق ما ينفي زيادة الموافقة , والله أعلم . (11 ) رواه الترمذي في كتاب تفسير القران باب تفسير سورة الحجر . ورواه الطبراني والبخاري في التاريخ , وحكم عليه الألباني بالضعف . (12 ) أخرجه البخاري في كتاب الرقاق باب التواضع (11 /341 ) كما في الفتح – مرجع سابق -. (13 ) يشير إلى الحديث الذي سبق ذكره في فضل عمر وسبق تخريجه ص 58 (14. ) Mohammad Razi Almsthr Bouktaib analfabeta – guía fisonomía al conocimiento de las ética de las personas y sus naturalezas como si fuera un libro abierto – el logro de Mustafa Ashour – publicó la biblioteca Koran r 21-22. (15 ) Narrado por Muslim en su Sahih en el Libro de la Revelación, como en el nuclear (15 / 31 de ) – op -. (16 ) Narrado por Bujari en el libro de expresión si la puerta vio esa cosa fuera de Keh y aquí vive último sujeto ( 12/425 ) y en la puerta : mujeres negras ( 12/426 ) – op -. (17 ) Narrado por Bujari en el libro de las virtudes de la puerta de la ciudad del odio del Profeta la paz sea con él que la ciudad conquista desnuda (99/4 ) – op – musulmán en el Libro del Hajj y la puerta de la ciudad favorecido la zanahoria en una ciudad residencial a explicar nuclear (9 /0 15 ) – op -. (18 ) Narrado por Bujari en el libro de las virtudes de la ciudad , la puerta del odio del Profeta, la paz sea con él, que la ciudad fue descubierta como en la conquista – la referencia anterior . ( 4/99 ), como se explica en el verdadero musulmán nuclear . Referencia previa . En el libro del Hayy y la puerta de la ciudad favorecía la zanahoria en una ciudad residencial (150 \ 9 ). (19 ) Concordancia y pronunciación de Muslim Ver : Fath Bari , un libro sobre las virtudes de la profecía que habla de signos (627 \ 6 ) – op -. Y para explicar el musulmán nuclear en el libro de Apocalipsis (31 \ 15 ) • op .. (20 ) Narrado por Ahmad en el resto de la palma Almktherin en la palma de Anas bin Malik . (21 ) Narrado por Muslim en el Libro del Apocalipsis, como en el nuclear (30 \ 15 ) – op -. (22 ) mientras dormía, vine leche de Bakdh y bebí de ella hasta que vi la irrigación . . Ofertas descargadas p. 30 . (23 ) Ibn Hajar Fath al – op – (440 437 394 \ 12) 0 (24) proporciona alumna, p. 65 . (25) Al -Haythami – referencia anterior – (7/184) ** Citado del Dr. Fahd Al-Osaimi…
…La hembra es el lugar de la planta capilar . Las dos mujeres pueden referirse a los cónyuges, los padres o las cejas en la puerta . Quizás indique la bolsa de dinero, o los tutores que no son válidos para casarse excepto con ellos . Quizás el testículo indicó la granada . Y quien vea que sus testículos han sido cortados, o que no le agradan, sus enemigos ganarán sobre él tanto como él haya obtenido de sus testículos . Y se dijo : Solo le nacen varones . Y se dijo : hereda dinero del dinero de sangre . Y el que vea que sus testículos se han agrandado para él, será preservado, para que sus enemigos no le alcancen mal . Y se dijo : Hay mucha descendencia femenina . Y quien vea que sus testículos están en manos de sus enemigos, sus enemigos también lo alcanzarán . Los testículos pueden indicar parientes femeninos, como dos hermanas, dos hijas, dos esposas o una madre y una tía, por lo que lo que pasó en ellos es un accidente en una de ellas . Si veía que le cortaban los testículos , si tenía dos pacientes, ella moría, y si tenía dos esposas, morían o las dejaban . Los testículos pueden indicar el dinero, y si los ve cortados, entonces se le exige con dinero que le quitó dos mil o doscientos o dos dinares, y si no tuviera nada de eso, su descendencia sería cortada. fuera, y su sustento no fue posible, y la bendición de Dios le fue quitada . Y quien vea que le extraen el testículo izquierdo, su hijo morirá, y no le ha nacido ningún hijo, y si ve que se lo dio con bondad, entonces le nacerá un hijo . Y los testículos pueden indicar persecución y movimientos . El testículo indica en qué duerme una persona desde su cama o almohada debajo de su cabeza . Si la mujer ve que tiene dos hembras, es posible que haya concebido gemelos . Y si un hombre ve que sus testículos han sido cortados por una enfermedad con la enfermedad del león o el zorro, y tal vez se divorció de su esposa, vendió a su esclava, perdió a sus hijos, se separó, su saco o su bolso y perdió su dinero, y si era indignante, su peso cesaría ….
Surat Al-Taghabun indica que quien lo lee da abundantes limosnas, es amable con los débiles, o es recto en el camino de la verdad y dice veracidad, y se dice que lo intimida y amenaza por dejar los deberes obligatorios o afligir con esposas de esposas que caen en tentación entre ellas
…Si vio que la luna se había ido, entonces el asunto que buscaba del bien o del mal ha pasado y ha pasado . Si lo ve, entonces el asunto está al principio . Y quien vea la luna llena brillando en su lugar en el cielo, el ministro del rey beneficiará a la gente de ese lugar . Y quien mire a la luna y vea un ejemplo de su rostro en ella, morirá . Y quien lo viera como si se aferrara a la luna, recibiría bien al Sultán . Y quien vea como si la luna es más oscura y el buscador es el rey, su rebaño lo dañará y negará su mandato . Y quien ve la luna se convierte en el sol, porque el buscador será afligido con el bien, el honor y el dinero de parte de su madre o su esposa . El que ve la luna está de acuerdo con la luna, e indica a los viajeros, al navegante y al astrólogo por su humedad y movimiento, y porque el astrólogo sabe lo que necesita la luna . Se narró que Ibn Abbas, que Dios esté complacido con él, vio en un sueño como si una luna hubiera salido de la tierra al cielo con dos hilos, así que se lo contó al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda le paz, y dijo : Ese es tu primo, él mismo significa para él la mejor oración y los mejores saludos . Y se narró que una mujer se acercó a Ibn Sirin mientras estaba alimentado, y le dijo : Vi como si la luna hubiera entrado en los candelabros, y una persona que llamaba estaba llamando para que viniera Ibn Sirin, así que cuéntale tu visión . Entonces él tomó su mano de la comida y le dijo : Ay de ti, ¿cómo has visto? Luego ella regresó a él, y él se puso de color, y se levantó mientras se tomaba el estómago, y su hermana dijo ¿Malik? Luego dijo, dije que estaba muerto a siete días, por lo que murió al séptimo . Y un hombre vio como si hubiera mirado al cielo y mirado a la luna, pero no lo vio, y miró a la tierra y vio que la luna se había desvanecido . Relató su visión en un cruce y dijo : Si la persona que tuvo esta visión era un hombre, entonces él tenía química y oro, entonces su dinero se perdería, y si era pobre, se arruinaría . Y si una mujer veía eso, mataban a su marido . Y Ibn Sirin vino y dijo : Vi como si la luna estuviera en nuestra casa . Dijo : El sultán desciende en tu Egipto . Y la ocultación de la luna en el velo corre en el curso del sol . Creciente : también denota al rey, el cautivo, el líder, el presentador y el recién nacido que emerge del útero que comienza con los gritos y la noticia urgente, la próxima conquista del lado de donde surgió, y el rebelde y el exterior. si sale de fuera de su lugar, o hay oscuridad con él, y llueve con sangre o canaletas que fluyen sin lluvia . Y tras la llegada de los ausentes y el ascenso del almuédano sobre el minarete, 262 de los escritores han reducido a sus hombres, y si se trata de una novia, las estrellas son sus esposas . Quien ve dos lunas peleando en el cielo con cada una de ellas estrellas, eso es una diferencia o una guerra entre dos reyes o dos ministros o dos grandes hombres, y el ausente de ellos es derrotado, se evidencia a su lado en el horizonte y su lugar en el cielo, por lo que se agrega al rey de ese rey en la tierra . Asimismo, si ve dos planetas peleando con estrellas que siguen a cada uno de ellos . Si no hay estrellas con ellos, y él ve eso en su carácter o en su casa, y tiene dos esposas o socios, la diferencia entre ellos es por la lengua o la mano . Y si una mujer o un esclavo lo ve, o si los ve pelear por su cabeza o caer, el esposo o el amo también pelea por ellos con su hermano o con un hombre honorable de su especie . Esto puede indicar en el sirviente una disputa que tiene lugar entre su vendedor y su comprador, y puede indicar en una mujer un mal que está sucediendo entre sus dos hijos o entre sus dos hijas o entre su padre y su esposo, o entre su esposo y su hijo…
…Instalaciones de la casa : cocina : vitrocerámica . Al-Mubarraz : Una mujer, si es espacioso, limpio y sin olor aparente, entonces su esposa es educada, limpia, buena, obediente y menos apestosa, bien formada . Y si es estrecho y está lleno de excusas, y su dueño no puede encontrar un lugar para sentarse, entonces es desobediente . Si huele a podrido, es lento y es famoso por la ensalada . Y la profundidad de su bien administrado y establecido en sus asuntos . Y si él la miraba y veía sangre en ella, entonces su esposa vendría cuando estaba menstruando, y si la veía bien llena, entonces debería manejarlo y evitar que ella gastara mucho por el hombre por temor a extravagancia, y si ve en su mano un árbol que se mueve con él en el pozo, entonces en su casa hay una mujer divorciada . Si el pozo está lleno, no teme inmediatamente, porque su esposa está embarazada . Y el que ve que lo ponen en un lugar de descanso, está conspirando con él, y si su puerta se le cierra, morirá . Se mencionó al comienzo del capítulo sobre Al-Kunif y Al-Mubarraz que es suficiente ….
…Barra de azúcar. Ver barras de azúcar en un sueño significa que te enfrentarás a noticias tristes que te ponen ansioso ….
…Si ve que bebe con la boca, entonces es un hombre sano, y si no, le ponen una inyección ….
…Al-Saqa’a es, en un sueño, el dueño de la rectitud y la piedad, porque es la mejor recompensa que funciona, y mucho bien se hace en sus manos . Si regaba y no tomaba su salario . Ver el aluvión indica al curandero con su conocimiento de la emisión . Y dar agua a los animales indica el beneficio de viajar y de buscar el bien entre las personas . El que se riega con copas y pajitas es dueño de buenas obras y de una deuda como erudito y predicador, y los que llevan agua por proximidad y tinajas son los que se encargan del dinero y los depósitos ….
…Cartero Ver a un cartero en un sueño indica que las noticias que llegan rápidamente llevan más tristeza y preocupación que otras . Si sueña con que el cartero llegue con sus cartas, pronto recibirá noticias de carácter molesto y repulsivo . Si escucha su bip, esto indica la llegada de un visitante inesperado . Si pasa sin su correo, se sentirá decepcionado y triste . Si le entrega cartas por correo, sufrirá daños por envidia o celos . Si habla con el cartero, se verá envuelto en acciones vergonzosas ….
…Y quien ve cinco dinares en su palma, entonces indica que se llevan a cabo cinco oraciones, y si se pierden de su palma, entonces interpretándolo en contraste con él, y si dos de ellos se pierden, entonces indica un desperdicio de dos. veces y se mide por eso, y quien encuentra muchos dinares y los coloca en un lugar estrecho, indica la preservación de la confianza de los musulmanes ….
…La mezquita denota en un sueño al rey por sus asuntos de religión, y el gobernante separando entre el caso y lo prohibido, y el mercado en el que la gente tiene la intención de obtener ganancias, y cada persona sale de él con una ganancia basada en su destino y su obra . E indica a todos aquellos que deben ser obedecidos por un padre, un maestro, un educado y un científico . E indica justicia para quienes entraron en ella en un sueño agraviado . E indica el Sagrado Corán por la gran cantidad que contiene . Indica el cementerio, que es un lugar de reverencia, lavado, perfume, silencio y en dirección a la qiblah . E indica lo que utilizan los enemigos como baluarte para protegerse del miedo . Los tejados de la mezquita son propiedad del rey y de quienes conocen sus condiciones . Y alcalde, estado mayor y sus príncipes . Y confinándolo a la amplitud de la justicia y los eruditos que están bajo su obediencia . Y sus puertas están cubiertas . Su minarete es su adjunto o el dueño de sus noticias . Y si señala al gobernante, entonces sus pilares de su tiempo, sus lámparas, los méritos de su tiempo y su jurisprudencia, y su limitación a la simplificación de sus fallos o lo que arroja sobre ellos desde las ciencias, y su techo es su libros que lo cubren y se refieren a ellos, y su minarete es el que reúne a la gente por lo que les da del mérito, y el púlpito del esclavo, y el mihrab de su esposa, o lo que indica sustento Lo permisible, el faro es un ministro y el imán, y tal vez el faro indica su muecín, el Corán es su recitador, el púlpito es su sermón, la puerta está en su puerta y el curador está en sus lámparas y cepillos . En cuanto a la mezquita que los reyes del Islam llevan a cabo en sus viajes y realizan las oraciones festivas y otras cosas, indica el establecimiento de la religión, la supremacía de la palabra de los musulmanes, la victoria sobre sus enemigos y su decisión sobre la interpretación es la regla de lo que erigen desde los legítimos corredores que expresan los castillos . Y la Mezquita de Medina indica su gente, sus jefes, sus jefes, sus inferiores y sus amos, la gente de recuerdo, el padrino del imán del pueblo, el púlpito de su autoridad o su predicador, y sus linternas son el pueblo. de conocimiento, benevolencia, jihad y tutela en el ribat. Orientación y seguimiento de su orientación y cumplimiento de sus órdenes, y cree en su súplica, y en cuanto a sus puertas son trabajadores, secretarias y policías dueños ….
…Cuchillo bien : denota el vertedero, el almacén y la bolsa por la virginidad en él que indica dinero, por lo que quien lo barre y descarta lo que contiene de virginidad vende lo que tiene de mala mercancía, o manda su dinero de viaje, o trata. en una desgracia si eso es asunto suyo si lo llevan en él en las tinajas, y si se vertió en el canal o no encontró nada en él, su dinero se fue y quedó por debajo de su pobreza, y si era pobre, sus preocupaciones y Se fue la falta de pena, la tristeza de la pobreza, para barrerla cuando estaba llena en su vigilia, y puede indicar la deuda, y si es deudor, la salda porque es mala hierba . En cuanto al que lo pela con leche o miel, trae un oso que está prohibido si se desconoce, y si está en su casa lo hace con su familia ….
…Psicoterapia Algunas alteraciones del sueño, como pesadillas, sueños perturbadores, caminar durante el sueño y hablar durante el sueño, son causados por problemas y conflictos no resueltos y experiencias circundantes. Por tanto, el individuo debe someterse a un tratamiento psicológico, ya que se realiza mediante el proceso de descarga emocional y asociación libre para identificar dichos conflictos y tratar de explicarlos al paciente y luego aumentar Astbesarh por lo que le ayudó a volver al sueño normal y ver : ~ Enciclopedia de Psiquiatría ~ – Volumen I – d . Abdel Moneim El Hefny . ~ Trastornos del comportamiento y su tratamiento ~. D. Jumu’ah Syed Yusuf c : El Jathoom : Se deriva de nuestro dicho : La persona o animal encaramado , y su significado permaneció en su lugar y no se fue , o lo que significa es : pegarse al suelo, entonces él encaramado . Una pesadilla y se llama Palabra en Jathaam o al Corán 🙁 se convirtieron en su casa Jtman ) ( usos : 78 ) Esta palabra árabe se llama barroca Alnidlan , puede estar ubicada en una presión en el pecho del durmiente que no es capaz de moverse con él (1). Para ilustrar esto , me explico a usted en cuanto a si él vio a un hombre en un sueño de tan – llamado Paljathom descrito para percibir los durmientes Bshi E silencia a sí mismo , ni tampoco puede la salvación , y tratando de despertar , no puede sólo después de los intentos vigorosos , Vistiqz ha llegado a su fatiga severa cantidad de sudores y manos , y se inquietó a sí mismo , y la sensación de este caso le vino antes de que Kalmchlol se despertara , y espera que uno se deslice , sin duda que este caso ese hombre golpeó el sueño del pánico . La paz sea con él saber cuando sus compañeros temen esta oración : ~ Busco refugio en las palabras de Dios, lleno de ira y de la maldad de sus esclavos y de los demonios malignos Bibliografía , y asisto ~ (2). Como se indica en la isti’aadhah de intimidación en un sueño narrado por Malik, dijo : ¡ Khalid bin Walid dijo en oferta! : Oh Mensajero de Allah , estoy en un sueño . Dijo que la paz sea con él : ~ Di : Me refugio en Allah ‘s perfecta Ichaelmat del mal de la rabia y el tormento y el mal de culto , y bibliografía demonios , y asistir a ~ (3). Aquí el meditador en estas conversaciones notó que el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dirigió al siervo cuando ve sueños tan perturbadores , pesadillas , guiado por el recurso a Dios y busque refugio con él del mal de la ira y la angustia , y Bibliografía de demonios y molestias. , con el fin de no atenderlo , y montó una sentada -en Dios Esme Dios . No es ninguna duda de que el reflejo del estado de la gente nota hoy, cuando la mayoría de ellos lejos de Dios y confiar en el mundo y los placeres y la distancia desde el Libro de Allah y refranes wird , y sustituirlo por escuchar a los instrumentos musicales y canciones, para que algunos jóvenes duerman y música de auriculares en sus oídos y si tal le asisten Mullah Ikh y descienden sobre él misericordia? Pero hoy que las mezquitas se han infestado de música , se convirtió en ella hasta la privación ; Esto se debe a los dispositivos móviles, la mayoría de cuyos tonos se han convertido en piezas musicales que dañan la audición de los fieles durante sus oraciones , y cuyos dueños pueden impedir el descenso de la misericordia y la presencia de los ángeles , según Abu Bakr bin Musa, quien dijo : Yo estaba con Salem bin Abdullah bin Omar , así que pasé la compañía de la madre de los niños en las campanas , Salem vino a pasar a su padre del Profeta la paz sea con él, dijo : ~los ángeles no los acompañan Rkpo tintineo ~ y Algelgel : campanilla pegada al cuello de los animales (4). Muchos han optado por la gente hoy en día son lejos de Dios , y la distancia del Corán , y la distancia de la masculina , y por lo tanto sustituida por la elección de la buena compañía mala Balrvqh , Es no Dios en su libro dice : ) OMN mención en vivo Rahman antítesis de su diablo es su esposa ) ( Zukhruf : 36 ). Qué se quiere decir : despliegues para Rahman y su unificación. Contrariamente a cualquiera que haga su compañero del diablo, él es su compañero en este mundo y en el Fuego (5). Y este diablo lo adorna con falsedad y maldad , lo aburría con dhikr y obediencia, y hace sus momentos más felices con diversión, música y cantos , y así es necesario que él se responsabilice y corrija por ello , y se parezca al justos y los últimos que recuerdan a Dios de pie y descansando y de su lado , el recuerdo no se separa de su lengua , la gente en Gflathm cortó Flathm . Está también sentía como este tipo de visiones desolado y miedo de ellos , explicar a él para buscar refugio con ellos , dijo el hijo de piedra en al- Fath se mencionó en la receta que buscan refugio del efecto de la visión del mal es cierto , narrado por Sa’ eed ibn Mansoor e Ibn Abi Shaybah y Abdul Razak isnads correctos Ibrahim Nakha’i dijo : ~ Si viste en un sueño lo que él odia, que diga si se despierta : Busco refugio en Aazt por los ángeles de Dios y los mensajeros de este mal que me golpea fue mi visión Maol en el Dnaaa religioso ”(6). Aconsejo que todos los que duerman aquí quisieran leer extraños antes de dormir Dichos y se pueden encontrar más fácilmente que muchos folletos en mezquitas y bibliotecas , y el más importante de estos extraños : 1 – Estado de la silla . 2 – “ Di, Él es Dios es uno ” 3 – Al- Mu`wadhatan : ( Di que busco refugio en el Señor de los pueblos ) , ( Di que busco refugio en el Señor de los pueblos ). 4 – Busco refugio en las palabras completas de Dios de la maldad de lo que ha creado . 5 _ Busco refugio en las palabras de Dios lleno de todo demonio y cada ojo es importante para la nación . 6 _ En el nombre de Dios, que no lastima nada con su nombre en la Tierra ni en los Cielos y Él es el Oír, el Saber . 7 _ Su nombre Señor puso a mi lado y el Señor lo llevan hasta , si me agarró a mí mismo Varahmha , y lo envió guardarlo, incluyendo reservas siervos justos . 8 _ Oh Dios, me someto a usted y me dirigió a usted y encargos Mi fin de que , y de espaldas a te deseo GATT y el temor de que , no es un refugio ni te salvé sólo para usted , asegurado su libro, el cual fue revelado y Npik que enviaste . 9 _ en tu nombre Oh Dios, yo muero y vivo . 10 – versos de los tres días del verso de inicio de Sura . : “ Dios es lo que está en los cielos y lo que está en la tierra, y que ustedes manifiesten lo que hay en ustedes …” los versos . Estos Awrad sean – si Dios quiere – Caldra, que te protegen de PROD maldito Satanás y su daño , y esto es exactamente como entró en la batalla y el vestido de guerra, La llegada de las lanzas y espadas a él tiene dificultad , y depende de él. y lastimarlo para evitar que ella se vista y así también, quien duerme y cobije antes de dormir a este extraño La leyenda no llega a Satanás con la ayuda de Dios (7). ________________________________ (1 ) mediador de léxico – op – r (107 ). (2 ) hasan hadiz narrado por el Imam Tirmidhi en el libro llama a la puerta de lo que Gah sostuvo en alabanza con la mano – op – 0 narrado por el Imam Ahmad en la palma de los compañeros de Almktherin , la palma de Abdullah ibn Amr ibn al – Aas, que Allah sea complacido con ellos – op – Y fue narrado por Abu Dawood en el Libro de Medicina, Bab How to Raqqa – referencia previa -. (3 ) visiones del Profeta que la paz sea con él ( p. 19 ) – op – e informadas por el Imam Ibn Hajar en al- Fath (371/12 ) y atribuidas al Imam Malik y a las mujeres, diferentes de Bosanao, dijo originalmente Abu Dawud, Tirmidhi y clasificado como gobernante y corregirlo . Ver : Zaad para el hijo de valores (2 /468 ) – op -. (4 ) Narrado por Imam Women en las decoraciones de las puertas del libro Algela Gel , Imam Ahmad en la palma de los compañeros Almktherin , palm Abdullah ibn Umar ibn al – Khattab que Allah esté complacido con él, un director en la cadena derecha de Albany (4 \ 493 ) – una referencia anterior -. (5 ) interpretación de Ibn Abbas – op – ( p. 413 ). (6 ) Ver : Ibn Hajar – Fath al – Bari , ( 12/371 ) – op -. (7 ) Ver : valores de Zaad Ibn – op – (365 \ 2 ) , dije : demostró que muchos científicos tienen el efecto de los seres humanos genios modernos, y dijeron : es el efecto real si el fenómeno no es visible ; E infirieron la entrada de aire, microbios y otros al cuerpo humano . Esto confirma la posibilidad de que los genios entren en el cuerpo humano también . ** Citado por el Dr. Fahd Al-Osaimi…
…Wadi Si soñaste que caminabas en valles verdes que agradan a la vista, esto augura una mejora en cuanto al trabajo, comprensión y armonía de los enamorados . Si el valle es estéril, esto predice que sucederá lo contrario . Si el valle es un pantano, entonces esto predice que sufrirás enfermedades, pobreza y privaciones . Si sueña que lo llevan por valles, esto predice que sufrirá grandes pérdidas debido a su negligencia en su trabajo y a correr tras placeres y deseos tentadores ….
…Vestido de luto Si sueña que está usando ropa de luto, esto significa mala suerte e infelicidad . Y si otros llevan luto, esto significa una pérdida y las preocupaciones que te afligen por las actitudes de tus amigos . Ver ropa de luto para los amantes en un sueño significa un malentendido y la posibilidad de separación ….
…Y quien ve que discute a una persona sobre el asunto de su padre sobre ellos, entonces indica que es un juicio según la noble Sharia, y su asunto se remonta al Corán y la Sunnah porque Dios Todopoderoso dijo: ~ Si no estás de acuerdo acerca de algo, se lo llevan a Dios y al Mensajero. Y se dijo que la disputa con mujeres y niños pequeños no es encomiable ….
…Pellizcar Una persona que ve en un sueño que está pellizcando a una persona, porque el menor codicia el dinero del pellizcado y lo recibe . Si se pellizca el muslo, codicia el dinero de su clan . Y si le pellizcaba la mano, codiciaba el dinero de sus hermanos . Quizás si una serpiente o un escorpión llevan el disco a dinero ilegal, lo ganará y su castigo será determinado y castigado ….
…Abu Bakr Muhammad bin Abdullah bin Quraysh nos dijo, dijo que Al-Hassan bin Sufyan nos dijo, Ishaq bin Ibrahim bin Mukhalled al-Hanzali nos dijo, dijo que Wahb bin Jarir nos dijo, dijo que mi padre nos dijo, dijo que Muhammad bin Ishaq nos dijo, dijo que Muhammad bin Ibrahim bin al-Harath al-Taymi me habló de Muhammad Bin Abdullah Bin Zaid Al-Ansari, con la autoridad de su padre, dijo : Vine al Profeta, que las oraciones de Dios y la paz sean con él, y le contó lo que vio de la llamada a la oración, y él dijo, que esta visión es verdadera, así que levántese y tísela a Bilal, porque sonó una voz suya . Él dijo lo que hizo . Dijo: Umar Ibn al- Khattab, que Dios esté complacido con él, vino cuando escuchó la llamada de oración de Bilal tirando de su manto y dijo : Oh Mensajero de Dios, vi lo que vio Abdullah bin Zaid . Dijo : Dijo : Alabado sea Dios, eso está probado . Y Abu Bakr nos dijo, dijo, Al Hassan bin Sufyan nos dijo . Con la autoridad de Ismail bin Ubaid al-Harrani, con la autoridad de Muhammad bin Salamah, con la autoridad de Muhammad bin Ishaq, con la autoridad de Muhammad bin Ibrahim, con la autoridad de Muhammad Abdullah bin Zaid al-Ansari, con la autoridad de su padre, que dijo : El Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, usó la trompeta y ordenó la campana, así que dormí y vi a un hombre en ella. Dos vestidos verdes llevan una campana. Entonces, oh Abdullah, ¿vendes la campana, dijo, y qué debes hacer con ella? Le dije que lo llamaríamos a orar, dijo, ¿no les diría qué es mejor que eso? Dije que si . Dijo: ~Dices que Dios es grande~. Luego me enseñó las palabras del llamado a la oración, luego Haniyeh caminó y me enseñó las palabras del iqama . Cuando desperté, me acerqué al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, y se lo dije . Entonces él, la paz sea con él, dijo : Tu hermano tuvo una visión, así que salió con Balalt a la mezquita, y se la tiró, así que déjalo que la llame, porque llamó una voz tuya, así que fui fuera con él, así que comencé a entregarlo y llamé a Bilal, luego Omar Ibn al-Khattab, que Dios esté complacido con él, escuchó la voz, así que salió y el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz. , dijo : Oh Mensajero de Dios, he visto tal sierra . El profesor Abu Saad, que Dios esté complacido con él, dijo . Quien vio que hizo el llamado a la oración una o dos veces, y realizó y realizó una oración obligatoria, proveyó para el Hayy y la ‘Umrah, porque Dios Todopoderoso dijo : ~ Y haz que la gente llame al Hayy ~. Y porque Arafat se llama y se lleva a cabo dos veces ….
…El niño está en un sueño preocupado y angustiado, ya que era un niño que llevaba . Y el adolescente Bishara . Y si el país está confinado y la gente está angustiada, y alguien ve que un muchacho guapo ha entrado en la ciudad, ha descendido del cielo o se ha ido de la tierra, entonces la buena noticia está cerca . Y el viejo es orgulloso y poderoso . Y quien vea que es un niño que está aprendiendo en la escuela, se arrepentirá del pecado que solía cometer si estaba aprendiendo el Corán . Si uno de los eruditos y gobernadores ve que está aprendiendo en la escuela, entonces es un ignorante o pasa de la gloria a la humillación . Quien ve que es rebelde, hereda una herencia de su madre . Y si el pobre ve que es un niño nacido de su madre, ganará sustento y riqueza . Si el paciente ve que es un niño, muere . Y cualquiera que vea su rostro en el espejo el de un niño y que tenga una mujer embarazada, su esposa le traerá un hijo varón que se parece a él . Y llevan a un niño en un sueño . El chico es un enemigo débil . Si vio que tenía hijos, eso indica angustia y angustia . Si el niño es hombre, la consecuencia es encomiable, y si el niño es mujer, su castigo es reprochable . Y si un anciano ve que se ha convertido en un bebé, entonces viene la ignorancia, y sus entrañas se le hunden, y si está en una angustia o angustia severa, Dios lo dejará ir . Los niños pequeños muestran pequeñas preocupaciones . Y quien ve que un niño está gritando en su regazo, golpea el palo . La visión de los jóvenes puede indicar alegrías y adornos, o la lucha con el dinero, o la convicción de la más mínima vida o desamparo por razones ….
…Makari, camellos, mulas y burros : porque son los gobernadores de los asuntos y los proveedores de los ejércitos, y los encargados de los asuntos de la gente, como el dueño de la policía y los mensajeros, porque manejan el animal y llevan el dinero ….