Soñar con soñar que nos da un ictus

…Círculo : Los significados con los que nos salimos de esta forma tienen significados negativos, ya que giran entre el engaño, el engaño y el engaño, y lo que se conoce como sinuoso, giro, falta de franqueza y apertura, y este significado vino explícitamente en los siguientes textos. , el Todopoderoso diciendo: (… se apresuran con ellos diciendo que tememos que nos aflijan círculo ..) Al – mesa 52 y el Todopoderoso dijo ( y expresan lo que llevar y gastar en el amor de ti acechando círculos circulan mal ..) arrepentimiento 98 y el Todopoderoso dijo (.. ellos giraron mal y la ira de Dios sobre ellos y los maldijo ..) Al – Fath 98…

…¿Cuál es la relación de los sueños con el sexo? ¿Y tener relaciones sexuales con uno de los incesto, como el coito de un hermano con su hermana, o de uno de los cónyuges con una persona distinta de la otra, por ejemplo, indica una relación prohibida? ¿Es este tipo de sueños visiones sinceras? ¿O es una quimera que no pasa y no le presta atención? Esta pregunta es importante en este arte, y encuentro mucha vergüenza para las personas que llaman, o las personas que llaman, cuando me cuentan este tipo de visión . La verdad es que la timidez aquí es normal. Porque es difícil imaginar la ocurrencia de tales imágenes en sociedades musulmanas conservadoras, y debido al severo tabú de esta acción en todas las leyes celestiales . Pero lo que me gustaría decir aquí : la situación en los sueños es muy diferente a la situación en la realidad, ya que los sueños tienen sus propias connotaciones, que son completamente diferentes a la realidad. Por lo tanto, no veo ninguna justificación real para avergonzarme de contar tales sueños … Más bien, algunos de ellos pueden ser indicativos de amor, rectitud, bondad o beneficio de un lado al otro, y muy pocos de estos sueños se han cumplido. una mala connotación, pero aunque su significado sea malo, no hay duda de que narrar tales visiones a quienes confían en su amor, consejo o conocimiento, es suficiente para eliminar todo temor que acompaña a la ocurrencia de tales visiones, y lo importante es narrar estas visiones en detalle, y no retener ninguna información que pueda beneficiar el cruce de la visión. . Tal vez del partido que está contando aquí, que un hombre de nacionalidad árabe me llamó su padrino, y me dijo que su trabajador quería viajar a su país antes, basado en una visión que tenía y que era importante para él, y le hice pensar. mucho, y fue despedido en su trabajo, y el padrino me dijo que dudaba que estuviera planeando algo, y me pidió que quisiera conocer a este trabajador y escuchar su visión, a pedido del propio trabajador. Fui a la tienda en la que trabaja el trabajador, y el padrino se reunió conmigo y me presentó al trabajador, quien en cuanto Farah me vio, me dijo : Tengo una visión que espero que puedas traspasarme . No le dio al médico la oportunidad de aceptar o rechazar, y procedió a narrar su visión que había visto, y lo invitó a ir a su país, a vengar su honor, disciplinar a su hermana que había manchado su reputación, y cambiar estos. descripciones que escuché de él acerca de su hermana, y la visión fue : que la vio desnuda en uno de los lugares. Cuando lo vio, sintió miedo y huyó de él, y él la siguió, pensando que era una adúltera . Hasta aquí, el hombre terminó de cortarse la visión, y el sudor le manaba, entonces le dije : vi bien y bastante mal, si crees tu visión, te diré algo sobre tu hermana, y no conocerla, así que dijo : Vaya por delante , así que le dijo : ¿me creer y dejar lo que usted piensa? Él dijo : Si lo que dices es correcto, entonces te creeré, de lo contrario no te creeré . Le dije : Antes de que vinieras a Arabia Saudita, ¿tu hermana no empezaba a ser religiosa? Él dijo : Sí . Entonces le dije : ¿No te asombró su repentino compromiso? Dijo : Sí, esto es cierto. Le dije : Porque esta hermana tuya la está contando ahora, y Dios es su amigo, entre las mujeres fieles, conservadoras y castas que han logrado quitar los pecados de sus jóvenes y viejos. Este es el significado de que ella esté completamente despojada de su ropa. En cuanto a desnudarla delante de la gente, significa. Todo el mundo ha oído hablar de su rectitud, su ascetismo en este mundo y su abandono de muchas acciones que disminuyen su fe, y aquí este hombre comenzó a llorar y comenzó a buscar el perdón de Dios, y a buscar refugio en Dios del maldito Satanás, y qué asombrada se quedó cuando él le dijo que le había hecho el mal, y que había resuelto implementar su idea lo antes posible, y yo digo aquí : Alabado sea Dios que nos hizo misioneros y no nos alienó ….

…En cuanto al erudito, es el doctor en religión y el consejero masculino , porque Dios Todopoderoso dice : ~Y recuerde, porque el recuerdo beneficiará a los creyentes ~. Si ve que es recordado y no de su familia, entonces está preocupado y enfermo, y está orando a Dios Todopoderoso por alivio . Si nos habla con sabiduría, se curará y saldará una deuda si la debe, y prevalecerá sobre los que le hicieron daño . Y si hablaba en Khanna, sería difícil para él y se convirtió en una risa que se tomaría a la ligera . El narrador es un hombre de buenos antecedentes, porque Dios Todopoderoso dice : ~Para ti nos falta la mejor de las historias ~. Si ve como si estuviera contando, está a salvo del miedo, porque Dios Todopoderoso dice : ~ Cuando vino a él y le contó historias, dijo que tuviera miedo ~. Y si un comerciante lo veía, sobreviviría a la pérdida ….

…¿Qué es el alma y cuál es su verdad? Se dijeron dichos en el alma . Como decir que es sangre, un aliento o un aliento . En cuanto a la afirmación de que es sangre, es inválida, por cosas que incluyen que después de su muerte y la ascensión de su alma, la sangre permanece en él . En cuanto a decir que es el alma [con el silencio de la realización ], entonces necesita evidencia, con conocimiento de la realidad del alma que tiene . Como el alma puede llamarse sangre, y entre ellos está lo que dijo Al-Awza’i : Lo que no tiene alma es líquido . En cuanto a decir que es el nafs [al abrir un cumplimiento ], se sabe que es uno de sus efectos . El alma es uno de los asuntos ocultos que no está permitido discutir a su manera, y en el punto de vista correcto de que algunos judíos le preguntaron al Profeta [la paz sea con él ] acerca del alma. Así que el Profeta guardó silencio, luego Dios envió [y te preguntan acerca del espíritu, cuéntale al alma acerca del mandato de mi Señor, y no te han dado conocimiento excepto un poco ] Al-Isra : 85 .. Darse cuenta de cómo es una cosa es mirando, viendo a un compañero equivalente o diciendo la verdad . Y qué más es falso . No hemos visto el alma, ni nos hemos dado cuenta de su equivalente, y se nos ha recibido la verdadera noticia de que no está permitido buscar su esencia, porque lo probamos a pesar de nuestra ignorancia de cómo es . Muchos eruditos musulmanes se han referido a él, y quienquiera que lo haya escrito sobre Ibn al-Qayyim escribió un libro separado llamado El Espíritu ….

…** Una visión de los tres califas . Entre los sueños que el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, los vio y no los interpretó, el primero de los cuales fue el Compañero del Califato, lo que vino en el hadiz de Al-Aswad bin Hilal sobre la autoridad de un hombre de su pueblo que solía decir en la sucesión de Omar bin Al-Khattab : Uthman bin Affan no muere hasta que tiene éxito, dijimos : ¿Dónde aprendiste eso? Él dijo : Escuché al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, decir ( vi esta noche en un sueño como si tres de mis compañeros pesaran y pesaran a Abu Bakr y pesaran, luego Umar nos pesó y nos pesó, luego Uthman el peso disminuyó y fue bueno ….

…Ruya Atika bint Abdul-Muttalib 56 – Bajo la autoridad de Muhammad bin Ishaq, dijo : Muhammad ibn Muslim al-Zuhri, Asim Ibn Umar ibn Qatada, Abdullah bin Abi Bakr y Yazid bin Roman me dijeron bajo la autoridad de Urwa bin al- Zubayr y otros eruditos bajo la autoridad de Ibn Abay – que Dios esté complacido con ellos – cada uno de ellos me dijo algo de esta charla reunidos para hablar mientras se nutrían del hadiz de Badr, dijeron : a Masama, el Mensajero de Allah – la paz sea con él – Abu Sufyan viniendo de Sham les hizo una cicatriz a los musulmanes y les dijo : este Ir Quraish donde su dinero lo trajo, que Dios Infelkmoha Vantdb tenga miedo a algunos de ellos y al peso de algunos de ellos y que ellos no creen que el Mensajero de Dios , que la paz y las oraciones de Dios sean con él , está lanzando una guerra, y Abu Sufyan, cuando se acercó desde el Hijaz, fue sensible a la noticia y preguntó a los que se reunieron en Rukban temiendo por los asuntos de la gente hasta que se enteró de la noticia. de algunos de los Rukban que Muhammad había hecho un llamamiento a sus compañeros por ti y por tu reproche, por lo que advirtió que contrató a Dhamdham bin Amr Al-Ghafari, lo envió a La Meca y le ordenó que fuera al Quraish, y los rechazaría por su dinero, y le dijo les dijo que Muhammad se lo había ofrecido a sus compañeros, por lo que Dhamdham bin Amr se fue rápidamente a La Meca . Ibn Ishaq dijo : Entonces dime a quién no acuso, con la autoridad de Ikrimah con la autoridad de Ibn Abbas, y Yazid bin Roman con la autoridad de Urwa bin Al-Zubayr, quien dijo : Atika, la hija de al-Muttalib , vio el advenimiento de la anexión de La Meca en tres noches, una visión que me asustó y temía que tu gente pudiera entrar en ella el mal y la desgracia, por lo que ocultó lo que te dijo. Él le dijo : ¿Qué viste? Ella dijo : Vi a un pasajero venir a un camello por él hasta que se paró en el cuenco y luego dijo a voz en grito : No te alienarás, oh familia de la traición a tu luchador en tres tiempos, así veo gente. se reunió con él, luego entró en la mezquita y la gente lo siguió, mientras estaban a su alrededor como él con su camello en la parte trasera de la Kaaba y luego gritó así, No te enajenas Al Treachery para tu luchador en tres veces, luego representó su camello en la cabeza de Abu Qubays, luego gritó como él, luego tomó una piedra y la envió, y llegó a caer, incluso si estaba al pie de la montaña, sería rechazada . Al-Abbas dijo : Por Dios, esta es una visión, y tú lo eres, así que ocúltala y no se la menciones a nadie . Entonces Al-Abbas salió y se encontró con Al-Walid bin Utbah bin Rabi’a y tenía un amigo . Al-Abbas dijo : Entonces di la vuelta a la casa, y Abu Yahl bin Hisham en Rahat de Quraish Qud habló con una visión desoladora, y cuando Abu Yahl me vio dijo : Oh Abu Al-Fadl, si terminaste tu circunvalación, entonces ven a nosotros, así que cuando terminaste, viniste y te sentaste con ellos. Abu Yahl me dijo : Oh, Bani Abdul Muttalib ¿Cuándo te sucedió esta profetisa? Él dijo : ¿Qué es eso? Él dijo : Esa visión que ella vio es indecente. Él dijo : Entonces dije : ¿Qué vio ella? Oh hijo de Abd al-Muttalib, ¿no aceptó que sus hombres profetizaran para que sus mujeres profetizaran, y Atika afirmó en su visión que él dijo: “Ve delante de ti en tres, y te esperaremos de estos tres. Si eres de verdad lo que dices, entonces será que si los tres pasan y no hay nada de eso escribimos un libro sobre ti que le mientes a la gente de la casa árabe. Abbas dijo : seguro de lo que era de mí para él, una gran cosa, pero yo Jehdt y Ankkrt para ser visto algo, dijo : luego divídanos cuando ya no sea una mujer de los hijos de Abdul Muttalib, solo vino a mí. , ella dijo : Oorteurtm este reprobado maligno que se encuentra en tus hombres y las mujeres te pueden comer te oyes entonces no tienes Er, algo que escuché, dijo : Dije : que Dios hizo lo que yo tenía de mí a él de un gran HEM Dios Otardhan lo regresó Okwilkenh, dijo : Vdot en el tercer día de la visión de Atika y Onaa iron irritó Ars Me habían perdido es como si lo atrapa, dijo : Entré a la mezquita Lo vi lo juro Estoy caminando hacia él Otardh de regreso a alguna de la puerta de la mezquita se intensifica , me dijo : me dije a mí mismo : qué a él de Dios, cómeme esta diferencia que Ohatmh, dijo : Si ha escuchado lo que yo no he oído, La voz de unirse a Bin Amr Al-Ghafari gritando en el vientre del valle, de pie sobre su camello, había dejado perplejo a su camello y alrededor de su viaje y se rasgó la camisa mientras decía : Oh, vive Quraish, Al-Latimah Al-Latimah, tu dinero con Abi Sufyan. Muhammad les ofreció a sus compañeros que no veo que se den cuenta. El alivio es el alivio, dijo : Entonces me distrajo de él y lo que vino de la orden me quitó (1). * Y en una narración : estaba distraído por lo que vino del comando, y no era más que el dispositivo hasta que nos fuimos, y golpeó a Quraish con lo que sucedió el día de Badr, al matar a sus nobles y capturar su elección . Atika bint Abdul-Muttalib dijo sobre lo que vio y lo que los Quraysh dijeron al respecto : ¿No era verdad la visión y él vino a ti para creerla, porque una de las personas es un fugitivo, así que dijiste, y yo no? Miente, pero el que es mentiroso nos dice la verdad….

…Narciso : Quien ve una corona de narcisos en la cabeza se casa con una mujer hermosa o compra una esclava hermosa que no le durará . Y si una mujer también lo ve en su cabeza . Si tiene marido, él se divorcia de ella o muere en su nombre . Y quien ve un narciso creciendo en un jardín, nace para quedarse . Y si lo ve cortado y podrido, no se quedará . Se narró que una mujer vio como si su esposo le hubiera dado la energía de Narciso y le hubiera dado a su esposa la energía de mirto, y ella relató su visión en un cruce, y él dijo : Él se divorciará de ti y se aferrará a tu esposa. , porque el pacto as permanece desde la era de Narciso . Y un hombre vio a cuatro mujeres, como si cuatro energías de narciso plantadas en la orilla de un río, y como si arrojara tres energías de ellas con tres piedras y las bombardeara, y arrojara la cuarta y no se rompiera, así que relató su visión en un cruce, y dijo : Tienes cuatro esposas, y liberas a tres y no liberas a la cuarta, así fue . Se decía que el color amarillento del narciso indica el dinar y su blancura en los dirhams obtenidos por el visionario . Y cantaba : Cuando apartamos la vista de él en la oscuridad … Nos dio al narciso una exposición, y nos indicó que … que requería cero o blancura, y el poeta dijo : El narciso no tiene alianza … pero el pacto es el mirto y algunos de ellos decían : El narciso es placer ….