…As-Sahab : denota el Islam que es la vida y la salvación de las personas, y es la razón de la misericordia de Dios Todopoderoso por llevar el agua en la que está la vida de la creación, y quizás indica conocimiento, jurisprudencia, sabiduría y explicación, porque contiene la suave sabiduría cuando corre con un grano de agua en el aire, y cuando el agua se exprime . Quizás indicaba soldados y camaradas, por llevar agua que indica creación a partir del agua . Quizás indicaba los camellos venideros que brotaron con agua, como comida y ropa blanca, cuando se dijo que apuntan a las nubes, porque Dios Todopoderoso dijo : “ ¿No miran a los camellos, cómo fueron creados ”. Tal vez indicó barcos que corren en el agua en otro lugar que no sea tierra o cielo, llevando un viento a favor con vientos, y puede referirse a una mujer que está embarazada, porque ambos llevan agua y la traen en sus estómagos, a menos que su Señor le permita tomarla. y tal vez ella indique la lluvia misma, porque es de ella y por ella, y tal vez indicó los síntomas del Sultán, su tormento, y sus órdenes, y si eran negros o con ellos allí. Era evidencia de tormento, cuando había rayos y piedras en él, junto con lo que descendió la gente de las tinieblas cuando los consideraron llover y los llevaron al tormento, y de manera similar a la gente del infierno, quien ve nubes en su casa O descendió sobre él en su regazo como musulmán si era incrédulo, y obtuvo un conocimiento y una regla si era creyente, o llevó a su esposa si quería hacerlo, o le ofreció su camello y su barco si tuviera algo de eso . Si se ve a sí mismo cabalgando sobre las nubes, o la ve como una esclava, se casa con una mujer justa si es célibe, o viaja o realiza el Hayy si así lo espera, o bien anuncia conocimiento y sabiduría si está buscando, de lo contrario. lo dirige un soldado o una compañía, o viene en compañía si está calificado para eso. De lo contrario, el sultán lo crió sobre un animal honorable si era de los que buscaban refugio en él y estaba a pie, o lo enviaría a Naguib como mensajero . Y si ve sucesivas nubes acercándose a él, y la gente por lo tanto está esperando sus aguas, y es de las nubes del cielo que no contiene ningún signo de tormento, entonces presente ese aspecto lo que la gente espera, y lo que espera. del bien que se ofrece, o la compañía que viene, o los soldados regresan, o los convoyes que entran . Y si lo vio caer al suelo, o descendió sobre casas, en acres, o sobre árboles y plantas, entonces son lluvias torrenciales, langostas, un gato o un pájaro . Y si hay algún signo de preocupación y odio en él, como venenos, vientos fuertes, fuego, piedras, serpientes y escorpiones, entonces es una incursión que los cambia y los golpea en su lugar, o una caravana que interfiere con el muerte de la mayoría de los que murieron en su felonía, o un cariño y un absceso que les impuso el sultán, o langostas y un oso que daña sus plantas y su convivencia, o doctrinas y herejías se esparcen entre sus copas y las anuncian en sus cabezas, y algunos de ellos decían que las nubes son un rey misericordioso o un poder compasivo, así que quien mezcla nubes, se mezcla con hombres entre ellos, y quien come nubes, se beneficia de un hombre con dinero o sabiduría permitidos . Y si su combinación obtuvo sabiduría de un hombre como él, entonces su rey obtuvo sabiduría y un rey, y si vio que su arma era de tortura, entonces él es un hombre necesitado . Si ve que está construyendo una casa sobre las nubes, entonces alcanzará un mundo honorable y legal con sabiduría y elevación . Si construye un palacio sobre las nubes, evita los pecados con una sabiduría que los beneficia y obtiene las cosas buenas que conoce . Si ve nubes lloviendo en su mano, entonces adquiere sabiduría y corre sabiduría en su mano . Si veía que estaba haciendo llover nubes sobre la gente, obtendría dinero y la gente obtendría de él . Y las nubes si no hay lluvia en ella, y si él es uno de los que se le atribuyen al estado, entonces por Dios no hace justicia y no hace justicia, y si se le atribuye al comercio, no hace Cumplir lo que sigue o lo que se garantiza . Si se atribuye a un científico, es escéptico de su trabajo . Si es un artesano, entonces es un sabio maestro de la industria y la gente lo necesita . Y las nubes son sultanes que tienen una mano sobre la gente y la gente no tiene mano sobre ellos . Y si se levanta una nube con truenos y relámpagos, es la aparición de un gobernante majestuoso que amenaza la verdad . Y quien ve las nubes que descienden del cielo y llueve una lluvia general, entonces el imán penetra a ese lugar como un hermoso imán en ellas, ya sea que las nubes sean blancas o negras, y en cuanto a las nubes rojas en otras ocasiones, es angustia, sedición o enfermedad . Algunos de ellos dijeron: “Quien vio nubes que se elevaron de la tierra al cielo mientras yo seguía siendo un país, entonces indica bondad y bendición, y si el visionario quiere un viaje, está hecho por él y regresa sano y salvo, y si no se esconde, busca lo que busca el mal, y algunos decían que las nubes que suben de la tierra ”Al cielo, indica viaje, e indica quién regresaba de su viaje . Y una nube oscura indica penumbra y las nubes negras indican frío severo o tristeza ….
Soñar con soñar que me apuntan con una arma y a mi esposo también
(112 significados de soñar con soñar que me apuntan con una arma y a mi esposo también)…Pero si ella casada con mujer un marido no es su marido en un sueño : les entra o beneficia a las personas de su hogar o su marido de una pareja o hacedor nacido o asistido compartido para servirle a él ya sus obras ….
…El arma es en un sueño una victoria, una ventaja sobre los enemigos y un pago de enfermedades . Y cualquiera que vea armas en él mientras se encuentra entre un pueblo que no tiene armas, será su líder, según el alcance de sus armas . Y si ve que la gente lo mira cuando está armado, entonces lo envidian y lo calumnian, y si son viejos, entonces son sus amigos, y si son jóvenes, entonces son sus enemigos . Y quien piensa que tiene armas y puede usarlas, entonces indica su habilidad y la satisfacción de su necesidad, y en cuanto a los enfermos, indica en ellos su muerte, y tal vez era bueno en religión, y si tenía miedo o estaba enfermo, Dios Todopoderoso lo curaría, y si estaba viajando, regresaba sano y salvo a su familia . Y cualquiera que viera que le quitaron el arma, eso debilitaría su autoridad y su pueblo . El arma indica la esposa con la que el hombre se escondió del diablo ….
…¿Las visiones siempre apuntan al futuro? En su mayoría es una señal del futuro, pero la visión puede estar en un asunto que vive su dueño, es decir, en el presente, y esto es como ver a algunos de los compañeros de la Noche del Poder, y al mensajero contándoles sobre sus visiones. , luego les dijo que la expresión y la expresión estaba relacionada con lo que estaban viviendo la modernidad de esa época, que es la pregunta sobre la Noche del Poder y cuándo es, y como la visión de un esclavo Allah bin Zaid para los oídos . Puede ser sobre un tema pasado, por ejemplo, la visión del Mensajero, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, cuando vio que estaba bebiendo leche y luego le dio su gracia a Omar, hablando de la cantidad de conocimiento que le fue dado. a él y esto le sucedió antes de la visión. Asimismo, se le dio a Umar, que Dios esté complacido con él, y esto es lo que decidieron los estudiosos de este arte . Ibn Hajar dijo que hay evidencia de la visión del pasado, la situación y el futuro . Entre los ejemplos más destacados de las visiones que indicaban el futuro estaba la visión de José, que la paz y las bendiciones sean con él ….
…El arma es el vendedor o fabricante del arma, denota en un sueño una autoridad injusta ….
…** La visión se basa en el primer transitorio y en la visión que el Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, inició dos o tres veces. Fue firmado de acuerdo con su interpretación, luego Aisha , que Dios esté complacido con ella , se le asignó , en contraste con lo que el Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, interpretó sobre él, por lo que firmó de acuerdo La interpretación de Aisha : que Dios esté complacido con ella. esto – esto vino según lo narrado por Suleiman hijo dejó Aisha esposa del Profeta la paz sea con él – Dios los bendiga – dijo : una mujer de la gente de la ciudad tiene un marido traficante diferente si ves una visión cada vez que su esposo y su esposo la pierde y rara vez se pierde solo queda embarazada viene el Mensajero de Allah que la paz y las bendiciones de Dios sean con él, y ella dice : Mi esposo salió como comerciante y me dejó embarazada, y vi mientras el durmiente veía que mi mástil de mi casa estaba roto y que yo dio a luz a un niño ciego, por lo que el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo : “Lo mejor de tu esposo está contigo, la voluntad de Dios Todopoderoso es justa y tú das a luz un niño por la justicia. “ Solía verla dos o tres veces todo eso. El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, viene y le dice eso, así que su esposo regresa y da a luz a un niño, y ella vino un día cuando vino a él, y el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda la paz, estuvo ausente. Ella vio esa visión y le dijo : ¿Qué le pides al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, oh nación de Dios? Ella dijo : Una visión que estaba viendo, luego el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, vino y le preguntó al respecto, y él dijo bien, así será como dijo . Entonces dije : ¿Entonces dime qué es? Ella dijo : Hasta que el Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, venga y le muerda como estaba ofreciendo. Por Dios, no la dejé hasta que ella me lo dijo, entonces le dije : Por Dios, si creyeras en tu visión, tu esposo moriría y daría a luz un niño, entonces ella se sentó y lloró y dijo : Mi dinero es cuando Te mostré mi visión. Ella : ( ¿Qué es ella, Aisha ) ? Así que le conté la noticia y lo que se le interpretó a ella, así que el Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo : “ Ma Aisha, si le cruzas una visión al musulmán, entonces cruza bien, entonces la visión seguirá lo que atraviese su dueño. ” Entonces, por Dios, su esposo murió y no la vi a menos que diera a luz a un hijo obsceno ….
…El tercer tipo de visiones : la que está inspirada por el esclavo , y grabó algunos estudiosos visiones diciendo : cuando el esclarecimiento de sí mismo , y deshacerse de sus secretos de malas ideas , y respetar a su corazón, el recuerdo de Allah , no ven el único realmente honesto , y esa es la verdadera visión que se describe como parte de la profecía (1). El Santo Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dice en el hadiz acordado que está con Ahmad en su Musnad también de la narración de Anas bin Malik, que Dios esté complacido con él : “La visión del creyente es parte de las cuarenta y seis partes de la profecía ”(2). Corona cuando esta charla hace una pausa larga porque involucra algunos de los temas importantes : Yo digo : Este hadiz narrado de un grupo de compañeros diferente verbalmente , narrado Anas este jeque , y narrado por el Imam Ahmad y jeques como Bin adoración silenciosa , así como Abu Dawud y Tirmidhi , y narrado por el Imam Ahmad y los dos jeques e Ibn Mayá del hadiz de Abu Hurairah . Para el número de piezas : varias novelas llegaron o siegue limitados a sólo el testigo como se indica en la explicación de Sahih Muslim – Nawawi detalla : se produjo en Bujari y Muslim : ~ los sueños son parte ~ del cuarenta – seis partes de la profecía ~ como anteriormente (3). de acuerdo a los musulmanes ~ de cuarenta años – de cinco partes ~, también indica : ~ parte setenta .~ según Tabaraani : ~ parte de la setenta – de seis partes ~ . a Yusuf ibn’Abd al-Barr ‘s novela : ~ veintiséis partes ~. cuando Imam Ahmad ~ parte de la cincuenta parte ~. Según al – Tirmidhi : ~ parte de la cuarenta y parte ~ . cuando Tabari : ~ parte de la cuarenta y nueve parte ~, y también tiene : ~ de cuarenta y cuatro ~. También vino de Ibn Abbas : ~ parte cuarenta parte . ~ Estamos aquí frente a varias novelas y al menos una parte de las veintiséis y la mayor parte de las setenta y seis~ , dijo Nawawi al explicar el verdadero musulmán (4): esta diferencia se refiere al caso de la diferencia vidente , la El creyente es bueno para ser el Rev. Weah parte de las cuarenta y seis partes y la parte reprobada de setenta partes , La diferencia de las personas ama los colchones y siempre que dije que las porciones eran la visión más cercana a la verdad , y se decía que de los cuales la parte oculta de los setenta , y obviamente parte de los cuarenta y seis . El jeque dijo Muhammad bin Uthaimin, que Dios tenga misericordia de él : El hecho de que el número sea parte de cuarenta y seis partes corresponde a la realidad en relación con el revelación que me fue revelada a mí, el Profeta, que las oraciones de Dios y la paz sean con él, porque la primera revelación fue la visión justa desde Rabi ‘al-Awwal hasta Ramadán, y esto es seis meses , luego Dios se lo reveló después de esto en despertar Por el resto de su vida , si atribuyes Ute esto al resto de la era de la revelación, fue parte de cuarenta y seis partes : porque la revelación fue de veintitrés años y seis meses. ~(5) El hecho de que la visión fue parte de la profecía se ha vuelto problemático a pesar de que la profecía fue interrumpida por la muerte del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, y mencionaré algo de lo que se dijo para aclarar Esto . Dijo que el significado del verso es parte de la profecía : que el musulmán sincero bueno, encaja en el caso si los profetas, que ven lo invisible, a diferencia del infiel y réprobo y mezclado, y lo siguen para decir Imam Muhammad Safaareeni al decir : ( pero similar al caso de los profetas en la salud de la visión y la claridad de su mente y tocar su alma si dormía en el reino del reino ). Esto es cierto no solo conoce lo invisible es el Todopoderoso dijo algunos científicos : el significado de ser parte de la profecía parte de una metáfora , que se trata de la aprobación de la profecía ; esto se debe a que es parte de la profecía . Se dijo : significado : es parte de su conocimiento, porque fue Cortada y esa profecía Flmha permanece s . Y se dijo : El significado de ser parte de las partes de la profecía es similar a ella en la veracidad de las noticias sobre lo invisible ; La noticia de lo invisible es uno de los frutos de la profecía . Conclusión de esta oferta : que la visión del infiel no es originaria de partes de la profecía , y después de un réprobo, que como el infiel , algunos de ellos mencionaron que la visión del réprobo es una de las partes máximas que sigue siendo un buen creyente musulmán. Quien visión de este tipo dice majestad Suyuti la misericordia de Dios y se preocupa por esta charla : ( esta charla me de conversaciones similares en las que creemos y NCL significa ser un escritor la paz sea con él y no entrar en esta interpretación de la parte de este número y sabiduría, novelas especialmente variadas en la cantidad de número también proporciona Dios sabe Balemrad lo que se quiere decir con eso ) a . E (6). La visión del bien de las secciones de Apocalipsis , puede ser la causa de las leyes de algunas de las disposiciones y que la visión de Abraham la paz sea con él , fue Abraham fue un voto de que el hijo vivo de Dios de Sara degollar a un sacrificio, vio en un sueño : que De tu voto (7) , y una entrevista con el hermano parásito Aisha, su madre Acerca de decir lo que Dios quiere y Muhammad quiere, y el Mensajero luego les instruyó que dijeran : Lo que Dios quiere solo , o lo que Dios quiere y luego Muhammad , y no decir : Lo que Dios quiere y Muhammad (8), y la visión de Abdullah bin Zaid en la llamada a la oración y la legislación de la llamada a la oración después de que haya sido probada. Dios sea con él y le conceda la paz que él dijo sobre él : Es una visión verdadera . Abu Bakr, que Allah también (9) alrededor del escudo lo robó después de su muerte y la recuperación de esta visión y la implementación del mandamiento por y agarre el escudo de aquellos que están en su mano , pero Abu Bakr es el primer califas Waller Ashden, a Entre aquellos que recordaron al Mensajero, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, su diligencia en esto y la aceptación de los Compañeros de este ijtihad en presencia del Corán que indica veracidad es aceptable , y hay muchas evidencias de tal en los libros de jurisprudencia , pero hoy la implementación de un testamento o asunto relacionado con la ley a través de visiones no es permisible, ni la razón ni la Sharia como ningún secreto para nadie con el corazón . Esta buena visión vino de este gran compañero para asegurarnos de la existencia de un hombre justo, ya que los científicos reconocieron este arte moderno que se basa en el Profeta, la paz sea con él, y él dijo : ~… Y Asedkkm visión de un nuevo Asedkkm . .. ~ Y él responderá, si Dios quiere . Y diciendo la paz sea con él : ~la visión del creyente es parte de ….~ Modern , incluye una mujer creyente justo como así , ha titulado Bujari en su Sahih : la puerta de ver a las mujeres , citado por Ibn Hayar : lo Ibn Battaal estuvo de acuerdo en que la visión del creyente justo incluía decir que la paz sea con él : ~la visión del creyente buena parte de la profecía ~, no hay diferencia entre hombres y mujeres en términos de visiones , pero puede haber una diferencia. en términos de Altobeirh Valmabron dicen : que si una mujer ve lo que Esth su gente de la E él es su marido , Y ellos dijeron : Del mismo modo, el niño tiene sus visiones más a menudo para sus padres , y Dios lo sabe (10). Vuelvo a la historia de Thabit bin Qais bin Shammas, y fue una de las opciones de los compañeros, que Dios esté complacido con ellos , y se ha demostrado que el Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo a él : “ Oh Thabit, ¿no aceptas vivir como un buen hombre y matar a un mártir y entrar al cielo? ” Dijo Malik bin Anas, quien es uno de los narradores del hadiz. : fijo bin Qais fue asesinado en la paloma mártir (11). Fijo y la historia que menciona al hijo de los valores (12) decía : En el día de al – Yamamah, una guerra contra los apóstatas , arreglada con Khalid bin Walid salió a luchar contra Musaylimah cuando se conocieron y Tkhvoa constante, dijo Salim Mawla Abu Hudhayfah : He aquí, entonces estábamos peleando con el Mensajero de Allah sobre él y concediéndole la paz , luego cada uno cavó un hoyo, así que se puso de pie y luchó hasta que fueron asesinados. Ese día, se le acercó un escudo con piedras preciosas, y un musulmán pasó y se la llevó , mientras un musulmán dormía mientras él se le acercaba en sueños . Cualquier fijo – le dijo a él : Te aconsejo que tener cuidado con testamentaria dice que esto es un sueño Vtadhaah , pasé por lo que me mató a un hombre de musulmanes tomaron Deri , Venslh en las personas lejanas a su yegua tienda de campaña – Westin – que simplemente alegremente la actividad . La palma del escudo atornilla cualquier cantidad de piedras – y por encima de Twine a la izquierda – que se coloca en el lomo de un animal para el paseo ‘ Trae lo eterno es una vez para enviarlo a Deri lo toma , y si la ciudad proporcionó el Mensajero de Khalifa de Allah, la paz sea con él significa Abu Bakr , dile : El Ali es de tal y tal religión y tal y tal de mi antigua clase , así que el hombre viene a la eternidad y le dice , así que envió a el escudo, y vino y lo encontró como él les dijo en la visión bajo el cordel, y luego los persas como él , y Abu Bakr aprobó el resto de su voluntad . Abu Omar bin Abd al – Barr dijo, y otros altos , así como el jeque Mohammed Bin Saleh Al – Uthaymeen recientemente, la misericordia de Dios con ellos : pasó Abu Bakr y gritó por la existencia de pruebas que muestran sinceridad, Abu Omar bin Abd al – Barr dijo : No conocemos a nadie aprobado, su testamento después de su muerte es un Bin Qais constante, que Dios tenga piedad de él, a . E (13). Si usted también tenga en cuenta : acordado Khalid bin Walid y Abu Bakr y sus compañeros con él para trabajar en esta visión, y la puesta en práctica de lo que llegó en . _________________________________________________ (1 ) Mohammad HLA Wei – op – p. 5 . (2 ) descargado : Narrado por Bujari como en la apertura ( 12/373 , 383, 404 ) – op -, y como musulmán en el nuclear ( 15/22 , 23 ) – op -, y al – Tirmidhi en el libro del Apocalipsis, el capítulo en el que la visión del creyente es parte de cuarenta y seis partes de la profecía , una referencia previa , y en el capítulo de lo que vino en la visión del Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, la escala y la clavija narrada por Abu Dawud en el Libro de Literatura, capítulo de lo que vino en la visión – referencia previa -, e Ibn Mayah en Se colocan en el libro de la expresión de la visión, el capítulo sobre la visión justa que un Muslim lo ve o lo ve, y la puerta de las personas más verdaderas de una visión que se les ha atribuido recientemente – una referencia previa – y Ahmed en el resto de Musnad de los muchos en Musnad de Abu Hurairah y en Musnad de Anas bin Malik – una referencia previa -, y el Darami en el libro de la visión es un capítulo en el Mus La visión de lim Parte de la parte cuarenta y seis de la profecía – referencia previa -. (3 ) Ver ibid . (4 ) Explicación nuclear Sahih Muslim ( 15/21 ) – una referencia anterior . (5 ) Muhammad’Uthaymeen, dice un libro útil sobre el monoteísmo ( 2/348 ) – op . (6 ) la expansión Ver : Mohammed Safaareeni – op – (1 /808 ). (7 ) iluminar el tamaño de la interpretación de Ibn Abbas Abu Taher Turquesa Abadi – Pensamiento Dar – Beirut ( p. 377 ) 0 e Ibn Hajar – op ( 12/377 ). (8 ) Narrado por el Imam Ibn Mayah en el libro Alkavarat puerta prohibiendo qué decir, si Dios quiere, y quieres – op -. (9) Ibn ‘ – op – ( 1/349 ). (10) op – ( 12/392 ). (11 ) Este hadiz fue narrado por Ibn Hajar en al- Fath dijo que este fuerte transmisor de referencia narrado por Ibn Saad Maan bin Isa para su dueño . Narrado , Daaraqutni en el loco por Ismail bin Abi Uys para el propietario como así . (12 ) Espíritu . Hijo de valores fatawa , Arab Book House – lograr : d . Sr. Jumaili , i 1412 (13 ) Ver : Valores de Ibn fatawa – op – p. 43 . ** Citado por el Dr. Fahd Al-Osaimi…
…Montar a caballo en un arma, un aumento en su estado ….
…En cuanto a las armas en su conjunto, los que cruzaron estuvieron de acuerdo unánimemente en que es poder, honor, estado, tutela, fortaleza y liderazgo igual al valor de esa arma ….
…Y quien vio que montaba un caballo con un arma en la mano mientras la llevaba sobre la gente, entonces es un hombre que pide a la gente e insiste en que le den el regalo ….
…Una pistola Una pistola en un sueño predice la mala suerte en general, y si tienes una pistola, esto predice que tu comportamiento empeorará . Si escuchas el sonido de un disparo de pistola, algunas personas te darán información que destruirá tus intereses . Si sueñas que le estás disparando, soportarás la envidia y los celos de una buena persona inocente, y harás todo lo posible para demostrarle lo que él imagina que está mal sobre ti . Si una persona sueña que vio a su novia portando un arma, esto predice una pelea seria con un amigo y el asunto puede convertirse en su separación de su novia ….
…Arma : Un hombre injusto como un policía o un comerciante que niega derechos a las personas y les quita su dinero . Barbacoa : educada, se sentía como si se comprase un trozo de parrilla, se contrata muy hábil . Se dijo que la barbacoa era un hombre en sus palabras un motín . Y el cocinero : Y quien se ocupa del fuego en su industria, dueños de palabras, contiendas, maldades y pecados, como servir al Sultán, la ayuda de los gobernantes y los corredores de los mercados . Y la bolsa : denota secretos en las cosas, y su divulgación es para mostrar facilidad y traición a la confianza ….
…El padre del esposo o la esposa Si soñó con el padre de su esposa, esto indica conflictos con amigos o familiares . Si lo ve sano y feliz, esto presagia relaciones familiares agradables ….
…Esposo Si soñaste que tu esposo te dejaba sin saber por qué, surgirá una discusión entre ustedes, pero se producirá una reconciliación inesperada. Si su esposo la maltrató y le reprochó con dureza su falta de lealtad, tocará su cuidado y confianza, pero se resolverán otros problemas . Este sueño te advierte que seas más sabio y más conservador al aceptar la admiración de otros hombres . Si ve a su esposo muerto, se sentirá decepcionada y triste. Si lo ve pálido y ansioso, la enfermedad le afectará mucho , ya que uno de los miembros de la familia permanecerá postrado en cama durante un período de tiempo . Si lo ve alegre y guapo, su hogar se llenará de felicidad y sus signos de éxito serán brillantes . Si está enfermo en el sueño, te maltratará y te traicionará . Si sueña que se ha enamorado de otra mujer, inmediatamente abandonará este entorno y buscará placer en otros lugares . Si te enamoras del marido de otra mujer en tus sueños, esto significa que no eres feliz en el matrimonio y no eres feliz sin matrimonio, pero las posibilidades de felicidad son sospechosas . Si una niña soltera sueña que tiene marido, significa que carece de las bendiciones que los hombres admiran . Si soñaste que tu esposo te dejó y mientras se alejaba se hizo más grande, entonces la atmósfera disonante del entorno evitará una armonía rápida . Si se evitan los callejones sin salida, la armonía volverá a ser lo que era . Si una mujer sueña que vio a su esposo en una situación sospechosa con una parte sobre la que no hay sospechas, esto indica que enfrentará un problema por la locura de los amigos . Si soñó que su marido fue asesinado mientras estaba con otra mujer, y su muerte fue seguida de un escándalo, correrá el riesgo de separarse de él o perder posesiones . Las situaciones desfavorables suelen seguir a este sueño, aunque a veces se exagera el mal ….
…Al-Kirmani dijo: ~Quien vio que estaba armado con todas las armas y que estaba enfermo y curado, y si tenía miedo, seguridad, y si estaba viajando, regresaba con su familia sano y salvo ~….
…Usar todas las armas es un paraíso para los enemigos . El escudo es inmunidad a la religión . Es una bendición para el público y una protección contra desgracias e intrigas . Dios Todopoderoso dijo : “ Sarabels te protege del calor, y Sarabil te protege en tu honor. Asimismo, completará su bendición sobre ti ~. Y el Todopoderoso dijo : ~Y le enseñamos a hacer ropa para ti, para protegerte de tu poder ~….
…El duelo denota la disputa o dispersión de una persona y el desacuerdo y pelea con otra, porque el duelo es el primero del luchador, y también es con un arma que indica a los luchadores, y esta visión indica el matrimonio de una mujer que es similar a lo que el durmiente vio si estaba armado con todo tipo de armas en su duelo . Y si una persona ve que es un duelo con un arma que tenemos o algún tipo de gawashin, entonces la visión indica que se casará con una mujer rica, una sirvienta que ama al pobre sin forma. En cuanto al rico, porque el arma cubre parte del cuerpo, como al criado, es porque la espada del duelo no se ve, y el amor al pobre es porque esta arma no cubre todo el casco ….
…Es raro que una mujer viniera al Profeta, la paz sea con él, y le dijera: Oh Mensajero de Dios, vi como si el pilar del techo de mi casa se hubiera roto y dijera : Tu esposo viene de viajar . O como él dijo, entonces la mujer fue y besó a su esposo, luego de eso vio eso y fue al Profeta, la paz y las bendiciones sean con él, pero no lo encontró, así que fue a Abu Bakr al-Siddiq , que Dios esté complacido con él, y le dijo la visión, su esposo morirá, y lo que se quiere decir con esto es que su primera visión fue su esposo ) ausente por lo que aceptó y la segunda vez que su esposo estuvo presente y los capítulos Diferentes ….
…Khimar está en un sueño al marido de la mujer . A la mujer le corresponde cubrirla y adornarla . Si una mujer ve que tiene un manto de lluvia en la cabeza, o que tiene un manto de lluvia en su cabeza, entonces sus enemigos quieren echarla a volar con vanidad y vanidad por parte del marido . Si el khimar es negro y gastado, entonces su esposo es pobre y tonto . El accidente con el khimar es la desgracia de la mujer en su esposo, y si ella no tiene esposo, entonces es perjudicial para su dinero o una calamidad en los valores de su hermano o tío . Si un hombre ve que está usando una máscara, entonces le sucede a una nación sierva . Si una mujer ve que se ha quitado el velo de la cabeza en una reunión de gente, estará plagada de algo que le quita el pudor . Si ve que su velo se ha ido, su esposo la deja, y si regresa con ella, su esposo regresará . Khimar es la religión humana ….
…Si vio que la luna se había ido, entonces el asunto que buscaba del bien o del mal ha pasado y ha pasado . Si lo ve, entonces el asunto está al principio . Y quien vea la luna llena brillando en su lugar en el cielo, el ministro del rey beneficiará a la gente de ese lugar . Y quien mire a la luna y vea un ejemplo de su rostro en ella, morirá . Y quien lo viera como si se aferrara a la luna, recibiría bien al Sultán . Y quien vea como si la luna es más oscura y el buscador es el rey, su rebaño lo dañará y negará su mandato . Y quien ve la luna se convierte en el sol, porque el buscador será afligido con el bien, el honor y el dinero de parte de su madre o su esposa . El que ve la luna está de acuerdo con la luna, e indica a los viajeros, al navegante y al astrólogo por su humedad y movimiento, y porque el astrólogo sabe lo que necesita la luna . Se narró que Ibn Abbas, que Dios esté complacido con él, vio en un sueño como si una luna hubiera salido de la tierra al cielo con dos hilos, así que se lo contó al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda le paz, y dijo : Ese es tu primo, él mismo significa para él la mejor oración y los mejores saludos . Y se narró que una mujer se acercó a Ibn Sirin mientras estaba alimentado, y le dijo : Vi como si la luna hubiera entrado en los candelabros, y una persona que llamaba estaba llamando para que viniera Ibn Sirin, así que cuéntale tu visión . Entonces él tomó su mano de la comida y le dijo : Ay de ti, ¿cómo has visto? Luego ella regresó a él, y él se puso de color, y se levantó mientras se tomaba el estómago, y su hermana dijo ¿Malik? Luego dijo, dije que estaba muerto a siete días, por lo que murió al séptimo . Y un hombre vio como si hubiera mirado al cielo y mirado a la luna, pero no lo vio, y miró a la tierra y vio que la luna se había desvanecido . Relató su visión en un cruce y dijo : Si la persona que tuvo esta visión era un hombre, entonces él tenía química y oro, entonces su dinero se perdería, y si era pobre, se arruinaría . Y si una mujer veía eso, mataban a su marido . Y Ibn Sirin vino y dijo : Vi como si la luna estuviera en nuestra casa . Dijo : El sultán desciende en tu Egipto . Y la ocultación de la luna en el velo corre en el curso del sol . Creciente : también denota al rey, el cautivo, el líder, el presentador y el recién nacido que emerge del útero que comienza con los gritos y la noticia urgente, la próxima conquista del lado de donde surgió, y el rebelde y el exterior. si sale de fuera de su lugar, o hay oscuridad con él, y llueve con sangre o canaletas que fluyen sin lluvia . Y tras la llegada de los ausentes y el ascenso del almuédano sobre el minarete, 262 de los escritores han reducido a sus hombres, y si se trata de una novia, las estrellas son sus esposas . Quien ve dos lunas peleando en el cielo con cada una de ellas estrellas, eso es una diferencia o una guerra entre dos reyes o dos ministros o dos grandes hombres, y el ausente de ellos es derrotado, se evidencia a su lado en el horizonte y su lugar en el cielo, por lo que se agrega al rey de ese rey en la tierra . Asimismo, si ve dos planetas peleando con estrellas que siguen a cada uno de ellos . Si no hay estrellas con ellos, y él ve eso en su carácter o en su casa, y tiene dos esposas o socios, la diferencia entre ellos es por la lengua o la mano . Y si una mujer o un esclavo lo ve, o si los ve pelear por su cabeza o caer, el esposo o el amo también pelea por ellos con su hermano o con un hombre honorable de su especie . Esto puede indicar en el sirviente una disputa que tiene lugar entre su vendedor y su comprador, y puede indicar en una mujer un mal que está sucediendo entre sus dos hijos o entre sus dos hijas o entre su padre y su esposo, o entre su esposo y su hijo…
…Interpretación del cielo, aire, noche y día, vientos, lluvias, torrentes, eclipse, terremotos, relámpagos, truenos, arco iris, barro, sol, luna, planetas, nubes, granizo, nieve y heladas, el cielo se indica a sí mismo, así lo que sea que haya bajado de él vino su contraparte de Dios, no hay ninguna causa en él, como que el fuego caiga de él. En el papel, las personas están afligidas con enfermedades, dolor, viruela y muerte . Y si de él cayera fuego en los mercados, glorificado y exaltado es lo que se vende con él de las ventas . Y si cayera en acres, lugares escasos y de plantas, dañaría a las personas, y la planta se quemaría y la golpearía con granizo o langosta, y si de ella descendiera evidencia de fertilidad, medios de vida y dinero, como miel, aceite, higos. y cebada, entonces la gente llovería lluvias benéficas, lo que bajó del cielo sería beneficioso para ella, y tal vez el cielo indicó que La fuerza del Sultán y él mismo, por su superioridad sobre la creación y su incapacidad para alcanzarla , con su visión y su volatilidad en su poder, y su debilidad para salir de debajo de ella . Lo que se veía de él y en él o descendía en él y sobre él, indicios del bien y del mal, y tal vez indicaba su palacio, la casa de su posesión, sus cortesanos y la casa de su dinero, por lo que quien asciende a él por paz o razón, alcanzará la elevación con el rey . Y lo ha hecho, y si subiera a él sin causa ni paz, habría experimentado un gran temor del Sultán, y entró en mucha abundancia en su encuentro o en lo que esperaba de él o de él . Si su conciencia estaba escuchando a escondidas, espiaba al sultán o se colaba en su casa de dinero y su palacio para robarlo . Y si llegaba al cielo, llegaba a la meta del asunto, y si volvía a la tierra se salvaría de lo que entró, y si se caía de su lugar, se dañaba en su condición, según el grado de su mando en su caída, y qué órganos se le rompieron, y si el que llegó al cielo estaba enfermo mientras estaba despierto, entonces no regresó a la tierra, pereció de su causa, y su alma también ascendió al cielo . Y si regresa a la tierra, el daño ha llegado a su meta y su gente desespera de él y entonces se salvarán, si Dios quiere, a menos que sea también mientras desciende en un pozo o Hafir y luego no salió de él. , porque esa es su tumba a la que regresa después de su regreso, y esta es una buena noticia de muerte para el Islam, porque los infieles no les abren las puertas del cielo y sus almas no ascienden a ella . En cuanto a ver las puertas, puede indicar que si aumenta la usura, si hay personas en alguna de sus evidencias, o en la visión hay moscas, abejas, pájaros, etc., y similares, y si las personas están en sequedad, lluvia y lluvia, Dios Todopoderoso dijo : “ Abrimos las puertas del cielo con agua a cántaros. ~ en particular, la posada de la cual muestra compasión, fértil, como el polvo y la arena sin polvo ni daño . Pero si la gente arrojaba flechas de ellos, si estaban en alguna evidencia de la plaga, entonces se les abrían las puertas . Y si las flechas hieren a todos los que han sido golpeados y sangran, entonces es una confiscación de autoridad sobre cada ser humano con su flecha, y si su intención es para los oídos y los ojos, entonces es una prueba del desvío de sus flechas, en que la deuda de todo aquél cuyo oído o vista perezca en él . Y si se les hace daño, lo recogen y recogen, luego despojos de Dios, como langostas, y variedades de pájaros como gorriones, esquejes y maná, botín y flechas debido a la autoridad en la yihad y similares, o medios de vida y regalos para los que abre sus casas de dinero y cajas, y en cuanto a la proximidad del cielo, indica cercanía a Dios, y eso es para la gente de obediencia y buenas acciones . Quizás esto indique la distre ssed que está en necesidad, el que llama, que acepta su súplica y es respondida, porque al hacer súplica con el ojo hacia la dirección del cielo, y tal vez esto indica proximidad y proximidad al imán, al mundo, al padre, al El esposo y el amo, y todo el que está por encima de ti en un grado, el crédito se basa en la determinación de cada persona en su vigilancia y exigencia y más Su sueño, y lo que cayó en su conciencia . Con respecto a la caída del cielo sobre la tierra si está viajando, también puede deberse a la autoridad del soñador y las cabezas sobre él, ya sea un padre, esposo o amo y similares, y puede indicar su caen en la tierra árida, o la gente la pisoteaba con las piernas después de su caída mientras eran Hamid, y estaban recogiendo Algunas de ellas son indicativas de sustento, fertilidad y dinero, porque son lluvias beneficiosas de gran importancia, y los árabes llamen a la lluvia un cielo, porque desciende de él ….
…Alondra Si ves alondras volando, esto indica metas y objetivos elevados que apuntan a dejar de lado tu egoísmo y refinar suavemente la gracia de la razón . Si escuchas el canto de las alondras mientras vuelan, estarás muy satisfecho con un nuevo cambio de residencia y tu negocio florecerá . Si la ves caer al suelo mientras canta, entonces el blues desesperado te sorprenderá con confusos placeres . Una alondra herida o muerta presagia dolor o muerte . La muerte de una alondra presagia un daño cruel para los inocentes . Si las alondras vuelan suavemente a tu alrededor, la suerte se volverá hacia ti . Si lo atrapas a través de trampas, fácilmente ganará honor y amor . Si ve que se comen las alondras, esto indica una cosecha abundante ….
…Es en un sueño una cubierta y una cubierta . Y la pigmentación en la barba es evidencia de hipocresía y deshonestidad . Y lo deprimente del que es digno de él es pretender ser bendiciones y forzar a los enemigos, y evidencia de seguridad frente al miedo, y para quien no le conviene, evidencia de angustia y angustia, deudas y abandono de los seres queridos . Y la regla sobre la pigmentación de la cabeza de la mujer es la misma que la regla sobre la pigmentación del cabello de la barba . Y el oscurecimiento de las canas es fuerza, brutalidad y prestigio, y si ve que lo tiñó con henna, entonces es Sunnah según el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz . Si niega con la cabeza sin barba, oculta el dinero de su jefe . Si los traicionó a todos, entonces oculta su pobreza y pide un rostro entre la gente . Si antes de la poesía el pigmento, se embellece con alegría y luego se revela . Si vio que estaba teñido con henna, y antes de la pigmentación, entonces es un hombre ignorante, pero se arrepiente y se aleja de su error . Y si un hombre ve que sus dedos han sido pigmentados con henna, entonces aumenta el elogio, y si ve que le afeitan la palma, ganará felicidad en su sustento, entonces ve que su mano derecha ha sido echada, luego mata. un hombre. De su dinero o de sus ganancias . Si ve que sus manos están grabadas con henna, entonces está probando un truco de la casa por necesidad o falta de ganancia, y su enemigo es insultado por ello, y quizás él es casi famoso por haber ganado sus manos, y alcanza la humillación . Si una mujer ve que su mano está grabada, entonces está engañando su adorno con algo que es cierto, y si el grabado es de oro, entonces es un truco adquirido cortésmente . Y si la inscripción es de arcilla, entonces es una alabanza a Dios Todopoderoso, y si ella ve que fue rociada con henna, entonces su esposo es bueno con eso, y si ve que lo ha aplicado y no acepta el pigmento, entonces su marido no muestra su amor . Si ve que sus manos están grabadas entre sí, entonces se infectará con sus hijos . Si la mano de un hombre está grabada en oro, está engañando y su dinero o su sustento se pierde en ella . Si una mujer ve que su mano está fundida en oro, entonces le paga su dinero a su esposo para que se lo coma y reciba de su esposo alegría, fuerza y estado . Y quien viera que sus piernas estaban afeitadas, y las había grabado, golpeaba a su familia, y si una mujer veía eso, su esposo la lastimaba . La mano de los cerditos es una vida sombría . Y quien muera su mano en un cadáver, alcanzará la sedición . Y quien ve sus manos pigmentadas ha pasado por alto la destrucción de lo que está en su mano . Y quien ve un pigmento en su mano con un trapo tenso, es derrotado en la pelea y es incapaz de su enemigo . Y la pigmentación es una decoración y una alegría para mujeres y hombres, a menos que vayan más allá de lo común . Y la despigmentación indica ocultar los hechos y la obediencia, ocultar la pobreza a los ojos de la gente y quizás indicar hipocresía e hipocresía si se tiñe en contraste con los musulmanes . Y las plumas de las manos y los pies adornan su casa, sus esclavos y su dinero, de una manera que no le conviene llevar seda y oro para los niños, y para las mujeres es placer, buenos vestidos y alegría, porque es uno de sus adornos en la boda . Y la hemoglobina puede estar ubicada en las manos y los pies, como la acción de las mujeres. Tenía mucho miedo de su dinero o de su compañero, en cuanto a hemoglobina . Y al que vea que está teñido sin henna, le pasará lo que odia . El ennegrecimiento del cabello indica la desgracia y la corrupción de los negocios, porque se dice : El primero en ennegrecerse es el faraón ….
…Jaafar al-Sadiq dijo: Si ve una corona en su cabeza, si no tiene esposo, entonces se casará, y si tiene esposo, prevalecerá sobre muchas mujeres, y si ve esa corona fue quitada de su cabeza, entonces su esposo se casará con ella, y si la corona se cae de su cabeza, entonces su esposo se divorcia de ella ….
…Y el cabello de la cabeza : dinero y longevidad, y la brida difiere según la persona que sueña, y si una persona de bondad lo ve en su cabeza, entonces es un aumento, protección y prestigio para él . Y si un rico lo ve, entonces es su dinero . Un pobre lo vio, son sus pecados . Un buen cabello en la cabeza es honor y gloria, y si ve su cabello rizado y liso, entonces se siente honrado y honrado . Si ve su cabello rizado como una tribu, entonces se siente humilde y se vuelve sin lo que era . Y si una tribu larga lo ve esparcido, entonces el dinero de su jefe se dispersa, y si es blando y blando, entonces es un aumento en el dinero de un jefe y se decía que quien vio que tenía el pelo largo y estaba complacido con él, entonces es digno de elogio, especialmente en las mujeres, ya que usan el cabello de otros en adornos . Ibn Sirin solía odiar la blancura del cabello para el joven, y las canas dicen falta y preocupación si el cabello es largo . Si ve eso, un pobre se enfrentará a su pobreza con una deuda, y tal vez con la cárcel . La sierra : arranca a Shaibah, es contrario a los sunitas y subestima a Balmchaakh, el joven vio el blanco de su cabello en la venida de él está ausente . Se dijo que las canas en hermenéutica son un aumento de la dignidad y la religión . Y se dijo que es el aumento de Umar, porque Dios Todopoderoso dijo : ~ Entonces serás viejo ~. Y se decía que quien ve su cabeza gris, nace para ello, porque Dios Todopoderoso dice : ~Y la cabeza encendió a un joven ~. Se narró que Al-Hajjaj bin Yusuf vio que su cabeza y barba se volvían blancas, y Abd al-Malik bin Marwan se encontró con agonía y angustia, y cambió sus asuntos . En cuanto a la mujer, si ve que toda su cabeza se encanece, su visión indica la inmoralidad de su marido . Si su esposo es un buen hombre, la contrasta con otra esposa . De lo contrario, será afligido por el dolor o la tristeza . En cuanto al lobo de un hombre, es Ibn Mubarak si está casado, y si es célibe, entonces ella es una hermosa esclava que la compra según el número de cada macho, y lo mismo para la mujer, el hijo de un jefe, e indica la fertilidad de la Sunnah, y en cuanto a la negrura del cabello de una mujer, indica dos cosas : una de ellas es el amor de su esposo por ella, y la segunda es la rectitud de su esposo . Si una mujer ve que se ha descubierto el cabello, entonces su esposo no está con ella . Si veía que no le había quitado la cabeza, su marido no volvería con ella . Si no tiene marido, entonces nunca se ha casado, y si ve que se siente gruesa y la gente lo ve en ella, entonces se aclara algo ….
…En cuanto a la defecación : se dijo que es la provisión de la injusticia, y se dijo que es la evidencia del alivio, y quien ve que es nueva, su dolor se ha ido . Si tiene dinero, debe pagar el zakat sobre su dinero . Y si ve que ha engendrado muchas heces y estaba de viaje, no está viajando y el camino está cortado . Comer una virgen : para atraparla y obtenerla, está prohibido dinero con pesar . Quizás fue un discurso del que se arrepintió por codicia, y quien sea que mencionó el evento estaba estático, gastaría parte de su dinero en bienestar . Y si pregunta, generalmente gasta su dinero . Si se conoce el lugar del evento, como la ablución, entonces su gasto se conoce por su deseo . Si es desconocido, entonces gasta dinero ilegal en algo que no sabe por lo que no es recompensado ni agradecido, y todo eso es con la bondad de un alma . Lo que salga del estómago de personas y animales de la herencia, es dinero, pero su análisis y prohibición, por mucho que huela, sucio, y la gente lo perjudique, a menos que sea algo muy querido por la virginidad de las personas que es casi barro, son ellos o el miedo a la autoridad . Si introduce un inmoral más nuevo en su ropa, y si le presenta sus pantalones, se enoja con su esposa y le guarda la dote, y si ve que ha creado un lugar y lo ha cubierto con tierra, entonces está encubriendo dinero . Lo último sobre sí mismo cayó en pecado . Si causó una enfermedad prolongada en su cama, porque solo lo hace mientras está despierto, y el que no puede levantarse, y esta visión también indica la partida del hombre de su esposa . Y se dijo que quien vio que estaba comiendo pan con una excusa, indicó que estaba comiendo pan con miel mientras estaba despierto, y se dijo que es contrario a la Sunnah . Si defecó involuntariamente, entonces llévelo en la mano, porque está bendecido con una bolsa de dinares prohibidos según la cantidad de excrementos y quien vea como si está sucediendo en los mercados que pasan, o en los baños y congregaciones, indica el ira de Dios contra él y los ángeles, y recibe un gran escándalo, una gran pérdida, y el surgimiento de lo que el hombre oculta Y también indica una deficiencia presentada al vidente . Si ocurre en un cubo de basura o en la orilla del mar, o en un lugar que no lo niega, entonces es una evidencia de bondad y la eliminación de la preocupación y el dolor . Si ve como si una persona conocida lo arrojara con un poco de excremento de la gente, entonces eso indica hostilidad, desacuerdo e injusticia, y estará expuesto a alguien que lo arrojó con eso, y un gran daño . Y la gran cantidad de escoria de personas también indica un obstáculo para los movimientos, y la demanda de muchos daños . Manchar es parestesia, enfermedad o miedo humanos . También es una buena señal de sus feos hechos, y hemos probado que esto es de lo que se benefician . En cuanto a la desgracia : es un discurso que contiene humillación, por lo que el miserable será afligido por la angustia, y si está entre el pueblo, caerá en desgracia . Y quien lo vea como si alguien más se hubiera desmayado mientras está olfateando, lo pasará de largo . Quien lo ve como si estuviera en oración y el viento no le apesta, busca una necesidad y llama a Dios para que lo alivie, y dice palabras que contienen humillación, y ese asunto se vuelve difícil para él ….
…¿Se puede aprender e instruir la ciencia de expresar visiones y sueños? No es ningún secreto para cualquiera interesado en este arte que este conocimiento es muy honorable, y es por eso que Dios está agradecido a Su Profeta Yusef al decir el Todopoderoso [y también su Señor le responderá y le enseñará sobre la interpretación de los hadices … .] , y nuestro Profeta Muhammad [la paz y las bendiciones sean con él ] solía expresar visiones y a menudo preguntaba a los Compañeros como En el hadiz de Samra bin Jundub : Cuando el Profeta [la paz y las bendiciones sean con él ] oró por la mañana, vino a ellos con su rostro y dijo : ¿Alguno de ustedes tuvo una visión ayer ? De hecho, tengo un punto de vista sobre este tema. Me refiero a la posibilidad de aprender y enseñar esta ciencia, que es que se puede aprender y enseñar . Y esta opinión puede resultar extraña para algunos; Esto se debe a que esta ciencia es más como inspiración y fisonomía, y como si imitara a los mensajeros, por lo que encontró vergüenza al respecto, pero espero que planteemos este tema para la discusión para que nuestra propuesta sea objetiva . Aquí está lo más importante que me inclina a esta opinión, y lo he hablado en detalle en mi libro : La expresión de la visión, términos contemporáneos, preguntas y respuestas, p. 96 , y más allá, el editor : Dar al-Tadmuriyya . Nuclear Commenting dijo en una entrevista a Samra ex : es mustahabb preguntar sobre la visión, la iniciativa de interpretar y acelerar el primer día, y está permitido hablar en ciencia e interpretación de Apocalipsis, y cosas por el estilo .15 / 30 Ibn Hajar dijo, comentando sobre la charla anterior como en la apertura del 12/437: Inducción Para enseñar la ciencia de la visión y su expresión, y descuidar la pregunta sobre ella, y su preferencia porque incluye el acceso a algunos de los secretos y lo invisible. de los seres . Ibn Abd al-Barr dijo, como en al- Tamheed 1/313, comentando el hadiz anterior : Este hadiz indica el honor y la virtud del conocimiento de la visión, porque él [ que la paz y las oraciones de Dios sean con él ] era solo preguntando por él para contárselo y transmitirlo, para que sus compañeros supieran hablar de su interpretación . Sheikh Muhammad ibn Abd al-Wahhab dijo, como en la colección de sus libros 5/130: La ciencia de la expresión es una ciencia verdadera que Dios otorga a quien Él quiere de Sus siervos . Y él dijo en otro lugar 5/143: El término visión es una ciencia verdadera mencionada por Dios en el Corán, y por esta razón se dijo : Solo aquellos que tienen conocimiento pueden interpretar la visión , porque es parte de la revelación . Al- Shatibi, que Dios tenga piedad de él, advirtió en Al- Muwwafaa 2/415: que no hay mérito y un velo que el Profeta [ que la paz y las oraciones de Dios sean con él ] dio excepto lo que estaba exento, excepto que su A la ummah se le dio un modelo, y esto se conoce por introspección, y por eso él le dio revelación, y su ummah recibió la visión justa . Imam Malik dijo, y se le preguntó : ¿La visión explica todos los domingos? Dijo : Juega con la profecía, luego dijo : Solo lo mejor de la visión pasará la visión . Si ve algo bueno, dígaselo, y si ve algo desagradable, déjelo que diga algo bueno o guarde silencio . E Imam Ibn Al-Saadi dijo en su Tafsir 2/442: Y entre ellos están los beneficios del verso anterior : que tiene un origen para la expresión de la visión, porque el conocimiento de la expresión es una de las ciencias importantes que Dios da a quien Él quiere . También dijo 2/449: Incluyendo que el conocimiento de la expresión es una de las ciencias de la Sharia, y que una persona será recompensada por su aprendizaje y enseñanza . Y lo que indica la existencia de aprendizaje y educación entre los Compañeros, Ashraf al-Khalq, es lo que se demostró que Umar ibn al-Khattab, que Dios esté complacido con él, solía preguntarle a Asma bint Umais al – Khatha’a’miya sobre la expresión de la visión como en Tahdheeb al-Tahdheeb por Ibn Hajar 12/399. Ibn Saad mencionado en al- Tabaq 7/124: Said bin al-Musayyib fue quien cruzó a la gente hacia la visión, y esto fue tomado de Asmaa Bint Abi Bakr, y los nombres lo tomaron de su padre Abu Bakr y Abu Bakr. tomó este conocimiento del noble Mensajero, quien solía dejarlo atravesar algunas Visiones, y a veces lo corrige, y puede confundirlo como cualquier maestro y su alumno, y este alumno fue competente en muchas situaciones en las que fue examinado. y por eso lo encontramos después de una vez, y estaba expresando una visión que el Mensajero vio, el Mensajero le dice con admiración por su expresión : Así dijo el rey . Pero también le sucedió que cometí un error en su ijtihad, y el Mensajero [ que la paz y las oraciones de Dios sean con él ] no lo felicitó, sino que se equivocó. Entonces le dijo una vez después de pasar a él : Dime, Mensajero de Dios, de mi padre, ¿estás equivocado o equivocado? El Profeta dijo : Golpeaste a algunos y fallaste al otro . Aisha, que Dios esté complacido con ella, también tuvo actitudes educativas con su padre, por lo que le presentó visiones y él tuvo algunas situaciones con el Mensajero de Dios [ que la paz y las oraciones de Dios sean con él ] . Por lo tanto, ella fue violenta una vez cuando le expresó una visión a una mujer de que su esposo estaba muriendo y dando a luz a un niño que había sido agraviado al decir : [ ¿Qué, oh Aisha, si le expresas la visión al creyente, entonces se la expresas? en bondad …] Y el testigo del hadiz le pidió a Aisha que siguiera un enfoque específico de expresión, que es gastarlo en el bien . El Imam Ibn Khaldun declaró en su introducción, p. 389, que este conocimiento es una de las ciencias de la Sharia, y es un accidente en la religión cuando las ciencias se convirtieron en artefactos y la gente escribió sobre ella, y su expresión se encuentra en los predecesores y la espalda, y este conocimiento aún se transmite entre los predecesores ….
…¿La gente del cielo o la gente del infierno ven visiones o sueñan? Este tema es uno de los temas en los que me he detenido mucho, y después de una larga investigación sobre las características de la gente del Paraíso y la gente del Infierno, digo : El Paraíso es la morada de la bendición, y qué bondad, Dios El Todopoderoso dice en el divino hadiz narrado por Bujari en el Libro del Paraíso y la descripción de su dicha a través de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él : [ He preparado para Mis siervos justos lo que ningún ojo vio, ningún oído oyó, corazón humano en riesgo ]. De acuerdo con lo que ella llamó diciendo que la paz sea con él sobre ellos, como se dice también en Bukhari, en la misma posición el primero : […….. No orines, ni defeques, ni Imitkhton, ni Atvlon, Omchathm oro, almizcle nominado y Mjamram Aloe Y sus maridos al-hoor al-ayn, sus moralejas sobre la creación de un hombre, a la imagen de su padre Adam, sesenta codos en el cielo ]. Esta dicha es eterna y el fuego es también la morada de la miseria eterna. Al-Sahih también ha probado lo que Al-Bukhari narró a través de Abu Said, quien dijo : El Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo : [… ¡ Oh gente del Paraíso ! Inmortalidad, no hay muerte, ¡oh gente del infierno ! La inmortalidad no es la muerte ]. Dormir es una de las características de la deficiencia en el derecho de la gente del Paraíso, y vino en el hadiz a través de Abu Huraira con una cadena de transmisión : [ Dormir es el hermano de la muerte, y la gente del Paraíso no duerme. ] Este hadiz fue corregido por Al-Al-Albani, que Dios tenga misericordia de él, en Al-Silsilah Al-Sahihah, J / 1 p. : 74 H : 1087 También contradice el tormento eterno de la gente del infierno, ya que desean que Dios los alivie de su tormento, pero no tienen nada más que dolor, como dijo el Todopoderoso sobre ellos. [Y adviérteles en el día de la angustia, ya que el asunto ha pasado mientras ellos son negligentes y no creen ] Maryam : 39….
…Khuff : Si lo ve en su pierna, y si tiene algo de un arma con él o si ha muerto con ella, algo objetable que pisó, como animales terrestres, pirámides, barro, espinas o algo similar a Eso, entonces la zapatilla es un arma como protección para su dueño . Y ser de los desagradables . Si no hay nada con las pantuflas del arma o de la vergüenza, entonces las pantuflas son las que afligen al dueño . Y si tiene una pierna larga y estrecha, está más ansioso y más fuerte . Cualquiera que vea ropa nueva en él es suficientemente bueno ….
…El cuchillo : quien la beneficia en un sueño le informará a una esposa si él es célibe, y si su esposa está embarazada, su hijo es bendecido, y si ella tiene lo que sostiene al varón, entonces ella es un varón, de lo contrario es una mujer . La lanza . Si no tenía un embarazo y estaba pidiendo un testigo con derecho, lo encontraba . Si fue pasado, el testigo fue justo, y si no fue pasado o con remanentes, su testigo resultó herido, y si fue tapado con una tapadera para él o su testimonio fue rechazado por incidentes que aparecen de él en otro lugar que no sea el testimonio . Si no hay nada de eso, entonces es un beneficio del mundo que puede obtener, o una conexión con él, o un hermano que lo acompaña, o un amigo que se hace amigo de él, o un sirviente que le sirve, o un esclavo. que lo posee con la aprobación de la gente . Si le da un cuchillo que no tiene otra arma con ella, entonces el cuchillo del arma es Sultan, y también lo es la daga . Y el cuchillo es una excusa, porque Dios Todopoderoso dice : ~Y cada uno trajo un cuchillo ~. Y se dijo que quien ve en su mano un cuchillo cuando no lo usa, entonces le da a un hijo una bolsa, y si ve como si lo estuviera usando, entonces indica el cese de la materia en la que estaba. es ….