…1 – Tiempo de expresión : note cuando algunos de los cruces que después de la expresión de una visión que dice : caerá esta visión después de tal y tal, en días o meses o años, y algunos de ellos exageran hasta encontrar decir a veces fechas similares , por ejemplo : caerá tu visión el tercer día del mes El tercero es después de tres años, y algunos de ellos dicen : Caerá en tal fecha meses antes o meses después, por lo que no comienza como el el anterior . Después de mi investigación para este tema y encontré varios textos fijos, les muestro y comento lo que abre Dios y digo : El primer directorio : En la historia de Jo , ascites vio a Bosevh, la paz sea con él Rabah y corte a su padre le dijo a su padre : Cuando Jo le dijo a su padre Aaopt, vi un planeta de diez y el sol y la luna, los vi inclinándose ( Yusuf : 4 ). Los eruditos dijeron : Esta visión se logró después de cuarenta años , cuando Dios reunió a Jo con sus padres y sus hermanos, once , y adoró todo su saludo y veneración mientras el Corán recortaba su historia . Él dice : sus padres en el trono y se postraron y dijeron: Oh padre mío, esta interpretación de mi visión puede hacer que realmente mi Señor me tenga mejor, ya que me sacó de la prisión y vino a ti desde los beduinos después de eso con demonio removible entre mis hermanos y yo, mi Señor ama lo que quiere, él es el Sabio , el Sabio ( Yusuf : 100 ) Si esta visión de Jo, un niño de siete años de edad se ha cumplido literalmente en Egipto , José se sentó en su trono, inclinó a sus padres y a sus hermanos inclinándose y señala que la visión de Jo visiones verdaderas que no es necesario expresar , pero también se vieron caer , y lo importante aquí es que la interpretación de la visión tardó cuarenta años como lo demuestra una entrevista con el persa Salman dijo : ~ entre la visión de Jo y su expresión cuarenta años ~ , dijo Ibn Hajar después de él. . Los narradores de al-Tabari , al-Hakim y al-Bayhaqi con una cadena válida de narradores (1). En segundo lugar Guía : En la historia de Jo también , después de que entró en la prisión , el rey vio una visión lo alarmó y le preguntó Aoolha él cuando los hombres de la ciencia y el estado a su alrededor y celebración de reuniones E y dijo a ellos : ~El rey dijo: , Veo siete vacas gordas que se comería siete magros y siete Snblatt Khader Y el último, crujiente, oh público, por favor avísenme sobre mi visión, si van a ver la visión expresándose (43) ( dijeron sueños de quimera, y no estamos interpretando sueños en dos mundos. ”(44) ( Jo 44 43) Lo cierto es que la respuesta de estos es similar a la respuesta de algunos del público que no dudan en contestar la expresión de visiones. Dicen, por ejemplo : muerte, larga vida , y el llanto se rio y esto puede ser decirle a Dios sin conocimiento , o encontrarlos como esta nota a pie de página Badan la respuesta luego les pidió que giraran a derecha e izquierda para escapar, o en busca de quien le envió el pregunta . ¿Qué preocupa a Jo mientras atravesaba la visión? respondió y seleccionó el tiempo diciendo fue siete años más duro cultivar lo que cosechó Vdhiroh pico en solo un poco de lo que comes) 47 () tm después de eso siete comer duro lo que les diste solo un poco que Thsnon () 4 8 ( ( Yusuf : 47 – 48 ) . Joseph , recordó T que la visión se logrará dentro de un período de quince años , el sueño que es educir contenta Jo de los catorce años de diciendo que el rey de siete vacas gordas , y siete vacas flacas , y los dijeron los estudiosos : Las palabras de Jo : ) tm viene después de un año en el que la gente Agat y Aasron ( ( Yusuf : 49 ) no le mostraron la visión , pero es lo que Dios le enseñó a Yusuf y la buena expresión (2). Tercera guía : Anas bin Malik, que Allah sea complacido con él que el Mensajero de Allah la paz sea con él o la niña es haram Milhan , Vttamh , y la madre está prohibida bajo adoración en silencio bin y entró en el Mensajero de Allah la paz sea con él el día Votamth y luego se sentó Tvla cabeza – cualquiera inspecciona lo que mata los piojos – Vnam, el Mensajero de Allah, la paz sea con él y luego se despertó riendo , dijo : Dije : ¿Qué Idgk Oh Mensajero de Allah? Él dijo : ~La gente de mi nación, ofreció invasores en el nombre de Dios cabalgando Thbj este mar . Y Thbj mar cualquier viaje de regreso a r el medio – reyes en la familia o como reyes en la familia ~ , dijo : dijo : Dije : Oh Mensajero de Dios, ruega a Dios que me haga uno de ellos, Él la llamó, luego asomó la cabeza y se durmió y luego se despertó riendo, ella dijo : Dije : lo que Idgk O Mensajero de Dios, dijo : ~ pueblo de mi nación, ofrecido por el bien de los invasores Alte Dios ~ , dijo en la primera, ella dijo : Dije : O Mensajero de Dios, ruega a Dios que me haga de ellos, dijo : eres de los dos primeros ~ , Frckpt o haram chica Milhan el mar en el momento de Sid Vsrat para Daptha cuando salí del mar Vhlkt . acordado en la palabra de un musulmán (3). Después de una búsqueda prolongada en esta historia, encontraron que la visión de la época fue después del Hajj de despedida, y la aparición de la visión fue en el momento de Othman bin Affan, por lo que instalaron el mar en sucesión a Othman, se dirigieron a Chipre Vsrat para Daptha Kathy y enterraron allí, y que era como dijo el hijo de piedra en la apertura del año de veinte – de ocho . El tiempo es entre la visión y la expresión dieciocho años, Dios lo . Tenga en cuenta este tiempo entre la aparición de la visión y la distancia de expresión . Entonces dime que crees que el que pide una visión Vtakbrh vio su expresión, y luego lo sorprendió después de un período de s Una noche te dice : Dije : tal y tal sucederá, y ahora un mes, dos meses, o pasará un año, y no se ha cumplido como si su estado fuera : ¡ Te equivocas ! ! ! Si . . La línea proviene del cruce, pero la visión puede retrasarse. Y si se menciona la cosa, digo aquí : El esfuerzo del cruce para fijar un tiempo para el tiempo de ocurrencia de la visión necesita ser examinado y el trabajo de la mente y la fatiga, lo que necesita un tiempo. por venir, pero el visionario a veces puede insistir en preguntar por el tiempo, entonces si le digo y le digo : Dios sabe hasta lejos de ti la vergüenza del error, sorpréndete de Antqsk dice : me dijo el cruce y no consiguió bueno , y algunos de ellos se burlan diciendo : lo que tiene el anterior . Después de esta presentación, digo : ¿Quién tiene razón en su opinión? ________________________________________ (1 ) Ver : Fath al – Bari Ibn Hajar – op – ( 12/377 ). (2 ) Abu Bakr Argelia : Acer ‘s grandes interpretaciones de las palabras del Altísimo y el río Bhamch Buena Acer exégesis, i 4 /1420 de – , bibliotecología y la gobernabilidad . ( P. 578 ). (3 ) Narrado por Bujari en el libro de la puerta de la expresión de la revelación durante el día en dos lugares (11 /72 ) , (391/12 ) – op – y narrada por los musulmanes, como en el nuclear (13 /58 ) en el libro del emirato ‘s de la puerta Se prefiere la invasión en el mar – referencia anterior -. ** Citado por el Dr. Fahd Al-Osaimi…

…El padre compasivo y el noble jeque no dejaron a su hijo en ese lugar desolado y desierto en el desierto de La Meca , sin desearlo y recordarlo , y sin visitarlo de vez en cuando , y en una de estas visitas , y el niño había crecido y se había movido , toleraba lo que su padre hacía en la búsqueda y el trabajo , la opinión de Hebrón – la paz sea con él – de que se le ordenó matar a este hijo de su hijo , y cuando los profetas de Dios durmieron en sus ojos y no durmieron en sus corazones , entonces (la visión de los profetas es revelación ), y es por eso que Hebrón decidió implementar el mandato de su Señor , y no lo elogió por esta determinación , que Ismael está solo , y que Fue bendecido Sheikh Large , en la cabeza de edad de ochenta y seis años , y después de haber sido esperado durante años y durante años , a pesar de todo esto , el Dios Khalil se ha decidido a lograr lo que se hace , la fe de los fieles , y la rendición de musulmanes s solo a Dios , demostrando la máxima obediencia y cumplimiento del orden de Dios , este es el Islam particular , ya que el Islam es obediencia y cumplimiento a Dios , que es la primera religión y otras , y esto ha sido descrito Dios – el Todopoderoso – este , diciendo el Todopoderoso ( esto es un flagelo mostrado ) de Surat Avat verso 106 que Hebrón, pero la vista que muestra Esto es para que su hijo sea más amable con su corazón y más fácil para él tomarlo por la fuerza y ​​matarlo por la fuerza . Leamos estos versículos generosos (y él dijo que voy a mi Señor , van a guiar a mí , Señor conceda mí de entre los justos , por lo que le predica a un niño que es haleem , y cuando llegó con él la sa’ i , mi padre dijo que veo en un sueño que le estoy Sacrificio de ganado , por lo que veo lo que ves . Él dijo: padre, hacer lo que está mandado , me encontrará, Dios mediante, por parte del paciente. , cuando se convirtieron en musulmana y una colina al frente , y Nadenah esa visión O Abraham ha ratificado en verdad así benefactores Ndza , este es un flagelo se muestra , y Vdenah gran masacre , y nos dejaron en los demás , la paz de Abraham , como así como recompensamos a los benefactores , era uno de nuestros fieles , y le dimos a Isaac un profeta de los Justos )….

…La resurrección es en un sueño una advertencia y una advertencia para aquellos que la ven del pecado en ella . Y la resurrección es más justa para hacer justicia al oprimido que al opresor . Y el que vea que la resurrección fue establecida solo en él, morirá . Y quien vea que está de pie en la Resurrección, viajará . Y el que vio que estaba abarrotado solo y su esposa con él, entonces es injusto, porque Dios Todopoderoso dice : ( Traiga a los que fueron agraviados y sus esposas, y no fueron adorados ). Y la tierra de la Resurrección es una mujer honorable o un hombre honorable . Soplando las imágenes salvó a los justos . Y quien vio la Resurrección en su sueño indicó la aparición de algunos de sus signos, como el derramamiento de sangre y la aparición de males . Y el que viera partirse los sepulcros y que los muertos sacarían los bastidores de la justicia . Y quien vio que la Resurrección había resucitado y vio sus horrores, entonces vio que el mundo había vuelto a su estado, esto indica que a la justicia le seguirá la injusticia . Y el que cree que está cerca del ajuste de cuentas, su visión indica su abandono del bien y su alejamiento de la verdad, porque Dios Todopoderoso dice : ( Draw cerca de la gente su cuenta, mientras que están en la negligencia están expuestos .) Y el que se vio que tenía un cálculo severo, sus visiones indicaron una pérdida para él . Si ve que Dios Todopoderoso lo hace responsable y sus obras se ponen en la balanza, entonces sus buenas obras superan a las malas, entonces está en gran obediencia y tiene una gran recompensa con Dios, y si sus malas acciones superan a sus malas acciones. buenas obras, el tema de su religión es temido por él . Y se dijo : Quien vea que la resurrección ha resucitado, será salvo de la maldad de sus enemigos, o habrá contienda entre la gente . Y quien ve algo como soplar en los cuadros, extender las tumbas o el sol saliendo del ocaso, entonces su interpretación es como una interpretación en el Día de la Resurrección, y la salida del Anticristo es un hombre de innovación y engaño . Soplar en las imágenes es una plaga, una epidemia y una advertencia del sultán . Y cualquiera que viera que tomó su libro con su mano derecha, ganó bondad, riqueza y gloria, y si lo tomara con su mano izquierda, perecería en el pecado, la pobreza y la necesidad . Y cualquiera que viera que estaba en el camino de uno sano, se salvaría de las dificultades, la sedición y la aflicción . Véase también Al-Ghashiyah y véase Resurrección ….

…¿Conociste a un muerto y te invitó a visitarlo? Hay muchos conceptos que algunos dan por sentados en el campo de esta ciencia , y hablaré de uno de estos temas , y el significado es muy aterrador . Y eso es ver a los muertos , para muchas personas cuando ven a los muertos , puede que no se molesten con solo verlos , y algunos se regocijan cuando ven a los muertos en buenas condiciones , y esto es bueno mientras estamos juntos , y el la evangelización que seguimos en la expresión de visiones y sueños es compatible . Pero el símbolo que asusta todo lo que le asusta , y casi todo el mundo le une ; Al ver uno de los muertos que llamar , o que le llevará con él !! ¿Esto tiene el significado de muerte? Algunos dicen : Sí , y lamentablemente encuentras que algunos de los expresadores o expresiones se han subido a esta ola de intimidación , por lo que pidió a los dueños de este tipo de visión que trabajaran bien y se prepararan para la partida , pero algunas personas a quienes se les preguntó sobre visiones similares No las cruzó , y se quedó un rato en silencio , luego le dijo al dueño de la misma : ¡¡ Teme a Dios y cuida tu más allá !! Y dejar a la persona de la visión en un estado que solo Dios conoce , para que no se lo pase al bien , ni te ordene que te guardes de él como se ha dicho . Una vez me llamó un empleado de alto rango de un periódico muy grande y me dijo que vio en un sueño que le preguntó a un hombre en un sueño sobre la hora de su muerte , y el funcionario se quedó en silencio y no habló , y el interlocutor dice que explicó la visión a lo pronto , y aquí me digo : ¿por qué no ten cuidado de las visiones terribles y estamos en silencio acerca de ellos , después de llevar a los precauciones mencionadas en la Sunnah , y vamos a recordar la consecuencia de ese según el dicho del Profeta, la paz y las bendiciones de Dios sean con él : ~Porque no hace daño ~. Me gustaría enfatizar aquí , que no hay indicio concluyente y uno de la visión , y sabe que la visión no se mide , leyó la expresión interpretó una visión de corto plazo, por ejemplo, las dos primeras , y como tanto como él para ver la misma visión o similar a ella ; Su significado no es el mismo , porque las circunstancias de cada una de las dos visiones son diferentes , así que que se tranquilice con la opinión de tal visión , entonces vio a una persona muerta llamando o tomando una mano , o diciéndole que extrañaba. él , por ejemplo , que no entiende la muerte solo de ella , y me aseguro una última cosa para no dejar un pensamiento oscuro en ti , ni de algunas de las expresiones que te vuelven la vida , o te empujan al aislamiento y tristeza, todo esto es a partir de las acciones del maldito Satanás , y se ha demostrado en la autoridad del Profeta, que la oración y la paz de Dios sean con él, que él dijo : “ Ninguno de ustedes podría decir : Si lo hizo tales -y-tal, fue tal-y-tal , y que diga : Dios decretó y quiso que hiciera , Van si abres la obra del diablo ”, y la obra del diablo susurra y Althuzein y desesperación . Y me susurro al oído de algunos de los ancianos o los ancianos, por ejemplo, que pasa a través de los niños o pasa t o sus hijos , o que se traspasa a las personas, por ejemplo, o vecinos particulares a través de la práctica y no expresando conocimientos , que la expresión no se generalice , de modo que mida las connotaciones de unas visiones entre sí , para que siempre tengan un sentido respuesta lista para quien haya visto Un muerto grita o lleva la mano a un lugar , y la respuesta es : ¡ Que Dios te recompense ! Que Dios se apiade de ti . . . ! O decirle a la gente : ¡¡ Morirá pronto !! Y digo : ¡¡ Temed a Dios, cruzados !! No aterroricen a la gente , y les digo a quienes vieron una visión de este tipo, que tengan cuidado si tiene miedo de verlo , o que busquen a un ser querido para que se lo transmitan , o un erudito o consejero . Por esta razón , el Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, nos dijo : “ No cuentes la visión excepto por un erudito o consejero. ~. Y en una novela :~ O Ali Wade … ~….

…¿Se puede aprender e instruir la ciencia de expresar visiones y sueños? No es ningún secreto para cualquiera interesado en este arte que este conocimiento es muy honorable, y es por eso que Dios está agradecido a Su Profeta Yusef al decir el Todopoderoso [y también su Señor le responderá y le enseñará sobre la interpretación de los hadices … .] , y nuestro Profeta Muhammad [la paz y las bendiciones sean con él ] solía expresar visiones y a menudo preguntaba a los Compañeros como En el hadiz de Samra bin Jundub : Cuando el Profeta [la paz y las bendiciones sean con él ] oró por la mañana, vino a ellos con su rostro y dijo : ¿Alguno de ustedes tuvo una visión ayer ? De hecho, tengo un punto de vista sobre este tema. Me refiero a la posibilidad de aprender y enseñar esta ciencia, que es que se puede aprender y enseñar . Y esta opinión puede resultar extraña para algunos; Esto se debe a que esta ciencia es más como inspiración y fisonomía, y como si imitara a los mensajeros, por lo que encontró vergüenza al respecto, pero espero que planteemos este tema para la discusión para que nuestra propuesta sea objetiva . Aquí está lo más importante que me inclina a esta opinión, y lo he hablado en detalle en mi libro : La expresión de la visión, términos contemporáneos, preguntas y respuestas, p. 96 , y más allá, el editor : Dar al-Tadmuriyya . Nuclear Commenting dijo en una entrevista a Samra ex : es mustahabb preguntar sobre la visión, la iniciativa de interpretar y acelerar el primer día, y está permitido hablar en ciencia e interpretación de Apocalipsis, y cosas por el estilo .15 / 30 Ibn Hajar dijo, comentando sobre la charla anterior como en la apertura del 12/437: Inducción Para enseñar la ciencia de la visión y su expresión, y descuidar la pregunta sobre ella, y su preferencia porque incluye el acceso a algunos de los secretos y lo invisible. de los seres . Ibn Abd al-Barr dijo, como en al- Tamheed 1/313, comentando el hadiz anterior : Este hadiz indica el honor y la virtud del conocimiento de la visión, porque él [ que la paz y las oraciones de Dios sean con él ] era solo preguntando por él para contárselo y transmitirlo, para que sus compañeros supieran hablar de su interpretación . Sheikh Muhammad ibn Abd al-Wahhab dijo, como en la colección de sus libros 5/130: La ciencia de la expresión es una ciencia verdadera que Dios otorga a quien Él quiere de Sus siervos . Y él dijo en otro lugar 5/143: El término visión es una ciencia verdadera mencionada por Dios en el Corán, y por esta razón se dijo : Solo aquellos que tienen conocimiento pueden interpretar la visión , porque es parte de la revelación . Al- Shatibi, que Dios tenga piedad de él, advirtió en Al- Muwwafaa 2/415: que no hay mérito y un velo que el Profeta [ que la paz y las oraciones de Dios sean con él ] dio excepto lo que estaba exento, excepto que su A la ummah se le dio un modelo, y esto se conoce por introspección, y por eso él le dio revelación, y su ummah recibió la visión justa . Imam Malik dijo, y se le preguntó : ¿La visión explica todos los domingos? Dijo : Juega con la profecía, luego dijo : Solo lo mejor de la visión pasará la visión . Si ve algo bueno, dígaselo, y si ve algo desagradable, déjelo que diga algo bueno o guarde silencio . E Imam Ibn Al-Saadi dijo en su Tafsir 2/442: Y entre ellos están los beneficios del verso anterior : que tiene un origen para la expresión de la visión, porque el conocimiento de la expresión es una de las ciencias importantes que Dios da a quien Él quiere . También dijo 2/449: Incluyendo que el conocimiento de la expresión es una de las ciencias de la Sharia, y que una persona será recompensada por su aprendizaje y enseñanza . Y lo que indica la existencia de aprendizaje y educación entre los Compañeros, Ashraf al-Khalq, es lo que se demostró que Umar ibn al-Khattab, que Dios esté complacido con él, solía preguntarle a Asma bint Umais al – Khatha’a’miya sobre la expresión de la visión como en Tahdheeb al-Tahdheeb por Ibn Hajar 12/399. Ibn Saad mencionado en al- Tabaq 7/124: Said bin al-Musayyib fue quien cruzó a la gente hacia la visión, y esto fue tomado de Asmaa Bint Abi Bakr, y los nombres lo tomaron de su padre Abu Bakr y Abu Bakr. tomó este conocimiento del noble Mensajero, quien solía dejarlo atravesar algunas Visiones, y a veces lo corrige, y puede confundirlo como cualquier maestro y su alumno, y este alumno fue competente en muchas situaciones en las que fue examinado. y por eso lo encontramos después de una vez, y estaba expresando una visión que el Mensajero vio, el Mensajero le dice con admiración por su expresión : Así dijo el rey . Pero también le sucedió que cometí un error en su ijtihad, y el Mensajero [ que la paz y las oraciones de Dios sean con él ] no lo felicitó, sino que se equivocó. Entonces le dijo una vez después de pasar a él : Dime, Mensajero de Dios, de mi padre, ¿estás equivocado o equivocado? El Profeta dijo : Golpeaste a algunos y fallaste al otro . Aisha, que Dios esté complacido con ella, también tuvo actitudes educativas con su padre, por lo que le presentó visiones y él tuvo algunas situaciones con el Mensajero de Dios [ que la paz y las oraciones de Dios sean con él ] . Por lo tanto, ella fue violenta una vez cuando le expresó una visión a una mujer de que su esposo estaba muriendo y dando a luz a un niño que había sido agraviado al decir : [ ¿Qué, oh Aisha, si le expresas la visión al creyente, entonces se la expresas? en bondad …] Y el testigo del hadiz le pidió a Aisha que siguiera un enfoque específico de expresión, que es gastarlo en el bien . El Imam Ibn Khaldun declaró en su introducción, p. 389, que este conocimiento es una de las ciencias de la Sharia, y es un accidente en la religión cuando las ciencias se convirtieron en artefactos y la gente escribió sobre ella, y su expresión se encuentra en los predecesores y la espalda, y este conocimiento aún se transmite entre los predecesores ….

…Está en un sueño en varias caras, ya que el pan blanco indica un buen sustento y bienestar . Y el pan negro indica angustia en la vida, y se dijo : Cada pan indica un contrato de dinero, que es mil, cien o diez según el estado del vidente y lo que sea apropiado para él . Y el pan amargo es un pan amargo . El pan dulce es más caro si es como la miel o el azúcar . Y el que come pan con excrementos, con su cera come miel . El mejor pan es el horno maduro . Es indicativo del Islam, porque es el pilar de la religión, la fuerza del alma y la vida del alma, y ​​puede referirse a la vida, y el dinero que es la fuerza del alma . El pan puede indicar reproche y el problema, y ​​quizás la madre niñera con quien está Saladino y la preservación de la mujer, y el pan purificado de él indica vida pura, conocimiento puro y la hermosa mujer blanca . Quien ve que separa el pan entre la gente o entre los débiles y es un estudioso del conocimiento, entonces obtendrá del conocimiento lo que necesita, y si es un predicador, esos son su predicación y sus mandamientos, a menos que las personas que tomaron su caridad de él están por encima de él, y la caridad es la suciedad del pueblo . Y quien ve a un muerto le da pan, porque es dinero o sustento que le llega de la mano de otro . Y quien ve pan en las nubes, en los techos o en las copas de las palmeras, hierve, y también todas las ventas y la comida . Si se ve como si estuviera siendo pisoteado, entonces es una gran prosperidad que conduce a la miseria . Quien ve a un muerto, le toma una hogaza de pan, o lo ve caer en el fuego, al aire libre o en el alquitrán, y está ocioso, entonces es una herejía a la que es llamado, y una tentación en la que cae la gente, entonces el pan es su deuda, y si él tenía una mujer enferma, ella perecía, y si ella estaba débil en deudas, se corrompe . Y quien ve que hornea pan busca pedir una pensión para solicitar un beneficio permanente. Si el pan alcanza rápidamente un estado y obtiene dinero en su mano . Y tu dicho es un pan de fertilidad, bendición y sustento, y otros lo han buscado . Y si veía muchos panes sin comerlos, encontraría a nuestros hermanos . Si tiene una hogaza de cebada, entonces es un sustento a regañadientes, y si ve una hogaza crujiente, está adelgazando su sustento, y si le dan un trozo de pan y se lo come, esto indica que su vida ha terminado y su vida ha expirado. Si toma un bocado, entonces un hombre es codicioso . Y Largif para esposa soltera . Una hogaza limpia y madura del sultán es su justicia y equidad, y el hacedor tiene consejos para hacerlo . El pan de maíz y los garbanzos son compactos y caros . Y si vio pan en la basura, es barato . Y un pan ancho es un pan ancho y una vida larga . Y el pan indica que se ha ido sin preocupaciones . Y el pan de cebada para quienes no tienen la costumbre de comerlo es estrecho y caro, porque se come a precios elevados . Y el pan caliente es hipocresía y sustento en él sospecha, porque el fuego permanece en él . Y quien ve un pan colgando de su frente, esa es su pobreza y su necesidad . Y el pan que se cubre con la ropa es mucho dinero, lo que no beneficia al dueño y no paga el zakat por él . El pan de bagel es estrecho en la pensión para comer porque solo lo hornean los necesitados . Y quien ve como si come pan sin comer, se enfermará solo y morirá solo . Y el pan que no está cocido indica fiebre alta . Y el pan parlanchín de los pobres está enfermo y se perdió lo que esperaban : Se dijo : Indica el niño . Comer pan esponjoso es un medio de vida, y se dijo : La delicadeza del pan es efímera o de poca ganancia . Y quien ve que tiene dos fichas en la mano, come de esto y de esto, luego se une a las dos hermanas . Y el pan ganó mucho . Los pasteles y bizcochos son saludables para el cuerpo . El pan podrido es más barato y si tiene alas, hierve . Y pan partido, fecundidad, amplitud y agradable ganancia . Y pan de su esposa o hijo o alrededor de un dirham . Y la parte seca del pan indica la necesidad que tiene el feto . El pastel es un viaje, y su entrada a quien no puede comerlo es evidencia de preocupación, amargura y angustia . Y la ternura es un viaje, y puede indicar facilidad de dureza, y su suavidad es gloria, y todo es malvado . Y el pan podrido es corrupción en la religión, una apostasía del Islam y una corrupción de la condición de la esposa . Los diversos fragmentos indican ganancias de la caridad o la hipocresía . Y la pulpa de pan es conocimiento útil y sinceridad en el habla y la acción . Las cáscaras son hipocresía, adulación e hipocresía ….

…Bailar es una calamidad en un sueño, y quien baila para otra persona comparte con él la calamidad . Y quien baila solo en su casa es alegría y saciedad, y ese baile es solo para saciedad y piedad . Si el paciente baila, se preocupa mucho . Y bailar para un niño no alaba y tiene miedo de callar, y el mudo señala con la mano, y el niño, si baila, señala con la mano . Y bailar en lo alto es miedo . Y quien vea que está bailando dentro y alrededor de su casa, su familia solo, y no hay ningún extraño con ellos, entonces eso es mejor para todas las personas . Y quien ve que su esposa, su hijo o uno de sus parientes está bailando, eso es bueno, e indica mucha alegría y orgullo . Y la danza del paciente indica la longitud de su enfermedad, ya sea hombre o mujer . Y la mujer bailó sobre un gran escándalo, rico o pobre . Y la danza de quien camina en el mar en un barco indica la severidad en la que cae . Y la danza de los pobres cantando no dura . Y la danza mameluco indica que él está golpeando ….

…El hierro es en un sueño dinero y fuerza para quien lo ve en su mano, y fuerza de una dimensión de debilidad si lo toma . Quien vea que come hierro, ganará donde quiera que esté . Si lo come con el pan, será fácil y podrá vivir con dificultad . Si se muerde los dientes, es murmuración y daño . Y quien vea que ha alcanzado el hierro, el plomo o el cero, será golpeado con bienes mejores que los mundanos y con la fuerza para hacer lo que quiera . Y quien ve hierro, porque lo tiene, encontrará un rey y una gran riqueza . Y quien vea que tiene hierro fundido, hará un trabajo que puede hacer . Y el que vea que derrite hierro, caerá en las lenguas de la gente y lo calumniará . Lo que está hecho de hierro es un beneficio para el hombre y su poder, por eso el advenimiento, la pala, el hacha y similares son un sirviente de la persona o un contratado para él, entonces lo que se ve en él de bondad o corrupción que le pertenece y revise su interpretación . Y quien posea hierro en un sueño ganará una vida cansada debido a las dificultades que implica extraerlo de sus activos . El hierro no tiene nada de malo con la fuerza del verso : ( y planchar los muy considerables beneficios para la gente ) , y los beneficios son maletas, ollas y cosas que benefician a la gente, y el bajo ablandador de hierro en la mano y llevarle lo que quiere. , si lo deseaba, tomaba un hacha o una espada o un cuchillo u otro . Ver hierro indica males, insultos y prevención de acciones. Quizás su visión indique aliviar al hombre difícil o malo que hace el trabajo de la gente del infierno ….

…Psicoterapia Algunas alteraciones del sueño, como pesadillas, sueños perturbadores, caminar durante el sueño y hablar durante el sueño, son causados ​​por problemas y conflictos no resueltos y experiencias circundantes. Por tanto, el individuo debe someterse a un tratamiento psicológico, ya que se realiza mediante el proceso de descarga emocional y asociación libre para identificar dichos conflictos y tratar de explicarlos al paciente y luego aumentar Astbesarh por lo que le ayudó a volver al sueño normal y ver : ~ Enciclopedia de Psiquiatría ~ – Volumen I – d . Abdel Moneim El Hefny . ~ Trastornos del comportamiento y su tratamiento ~. D. Jumu’ah Syed Yusuf c : El Jathoom : Se deriva de nuestro dicho : La persona o animal encaramado , y su significado permaneció en su lugar y no se fue , o lo que significa es : pegarse al suelo, entonces él encaramado . Una pesadilla y se llama Palabra en Jathaam o al Corán 🙁 se convirtieron en su casa Jtman ) ( usos : 78 ) Esta palabra árabe se llama barroca Alnidlan , puede estar ubicada en una presión en el pecho del durmiente que no es capaz de moverse con él (1). Para ilustrar esto , me explico a usted en cuanto a si él vio a un hombre en un sueño de tan – llamado Paljathom descrito para percibir los durmientes Bshi E silencia a sí mismo , ni tampoco puede la salvación , y tratando de despertar , no puede sólo después de los intentos vigorosos , Vistiqz ha llegado a su fatiga severa cantidad de sudores y manos , y se inquietó a sí mismo , y la sensación de este caso le vino antes de que Kalmchlol se despertara , y espera que uno se deslice , sin duda que este caso ese hombre golpeó el sueño del pánico . La paz sea con él saber cuando sus compañeros temen esta oración : ~ Busco refugio en las palabras de Dios, lleno de ira y de la maldad de sus esclavos y de los demonios malignos Bibliografía , y asisto ~ (2). Como se indica en la isti’aadhah de intimidación en un sueño narrado por Malik, dijo : ¡ Khalid bin Walid dijo en oferta! : Oh Mensajero de Allah , estoy en un sueño . Dijo que la paz sea con él : ~ Di : Me refugio en Allah ‘s perfecta Ichaelmat del mal de la rabia y el tormento y el mal de culto , y bibliografía demonios , y asistir a ~ (3). Aquí el meditador en estas conversaciones notó que el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dirigió al siervo cuando ve sueños tan perturbadores , pesadillas , guiado por el recurso a Dios y busque refugio con él del mal de la ira y la angustia , y Bibliografía de demonios y molestias. , con el fin de no atenderlo , y montó una sentada -en Dios Esme Dios . No es ninguna duda de que el reflejo del estado de la gente nota hoy, cuando la mayoría de ellos lejos de Dios y confiar en el mundo y los placeres y la distancia desde el Libro de Allah y refranes wird , y sustituirlo por escuchar a los instrumentos musicales y canciones, para que algunos jóvenes duerman y música de auriculares en sus oídos y si tal le asisten Mullah Ikh y descienden sobre él misericordia? Pero hoy que las mezquitas se han infestado de música , se convirtió en ella hasta la privación ; Esto se debe a los dispositivos móviles, la mayoría de cuyos tonos se han convertido en piezas musicales que dañan la audición de los fieles durante sus oraciones , y cuyos dueños pueden impedir el descenso de la misericordia y la presencia de los ángeles , según Abu Bakr bin Musa, quien dijo : Yo estaba con Salem bin Abdullah bin Omar , así que pa la compañía de la madre de los niños en las campanas , Salem vino a pasar a su padre del Profeta la paz sea con él, dijo : ~los ángeles no los acompañan Rkpo tintineo ~ y Algelgel : campanilla pegada al cuello de los animales (4). Muchos han optado por la gente hoy en día son lejos de Dios , y la distancia del Corán , y la distancia de la masculina , y por lo tanto sustituida por la elección de la buena compañía mala Balrvqh , Es no Dios en su libro dice : ) OMN mención en vivo Rahman antítesis de su diablo es su esposa ) ( Zukhruf : 36 ). Qué se quiere decir : despliegues para Rahman y su unificación. Contrariamente a cualquiera que haga su compañero del diablo, él es su compañero en este mundo y en el Fuego (5). Y este diablo lo adorna con falsedad y maldad , lo aburría con dhikr y obediencia, y hace sus momentos más felices con diversión, música y cantos , y así es necesario que él se responsabilice y corrija por ello , y se parezca al justos y los últimos que recuerdan a Dios de pie y descansando y de su lado , el recuerdo no se separa de su lengua , la gente en Gflathm cortó Flathm . Está también sentía como este tipo de visiones desolado y miedo de ellos , explicar a él para buscar refugio con ellos , dijo el hijo de piedra en al- Fath se mencionó en la receta que buscan refugio del efecto de la visión del mal es cierto , narrado por Sa’ eed ibn Mansoor e Ibn Abi Shaybah y Abdul Razak isnads correctos Ibrahim Nakha’i dijo : ~ Si viste en un sueño lo que él odia, que diga si se despierta : Busco refugio en Aazt por los ángeles de Dios y los mensajeros de este mal que me golpea fue mi visión Maol en el Dnaaa religioso ”(6). Aconsejo que todos los que duerman aquí quisieran leer extraños antes de dormir Dichos y se pueden encontrar más fácilmente que muchos folletos en mezquitas y bibliotecas , y el más importante de estos extraños : 1 – Estado de la silla . 2 – “ Di, Él es Dios es uno ” 3 – Al- Mu`wadhatan : ( Di que busco refugio en el Señor de los pueblos ) , ( Di que busco refugio en el Señor de los pueblos ). 4 – Busco refugio en las palabras completas de Dios de la maldad de lo que ha creado . 5 _ Busco refugio en las palabras de Dios lleno de todo demonio y cada ojo es importante para la nación . 6 _ En el nombre de Dios, que no lastima nada con su nombre en la Tierra ni en los Cielos y Él es el Oír, el Saber . 7 _ Su nombre Señor puso a mi lado y el Señor lo llevan hasta , si me agarró a mí mismo Varahmha , y lo envió guardarlo, incluyendo reservas siervos justos . 8 _ Oh Dios, me someto a usted y me dirigió a usted y encargos Mi fin de que , y de espaldas a te deseo GATT y el temor de que , no es un refugio ni te salvé sólo para usted , asegurado su libro, el cual fue revelado y Npik que enviaste . 9 _ en tu nombre Oh Dios, yo muero y vivo . 10 – versos de los tres días del verso de inicio de Sura . : “ Dios es lo que está en los cielos y lo que está en la tierra, y que ustedes manifiesten lo que hay en ustedes …” los versos . Estos Awrad sean – si Dios quiere – Caldra, que te protegen de PROD maldito Satanás y su daño , y esto es exactamente como entró en la batalla y el vestido de guerra, La llegada de las lanzas y espadas a él tiene dificultad , y depende de él. y lastimarlo para evitar que ella se vista y así también, quien duerme y cobije antes de dormir a este extraño La leyenda no llega a Satanás con la ayuda de Dios (7). ________________________________ (1 ) mediador de léxico – op – r (107 ). (2 ) hasan hadiz narrado por el Imam Tirmidhi en el libro llama a la puerta de lo que Gah sostuvo en alabanza con la mano – op – 0 narrado por el Imam Ahmad en la palma de los compañeros de Almktherin , la palma de Abdullah ibn Amr ibn al – Aas, que Allah sea complacido con ellos – op – Y fue narrado por Abu Dawood en el Libro de Medicina, Bab How to Raqqa – referencia previa -. (3 ) visiones del Profeta que la paz sea con él ( p. 19 ) – op – e informadas por el Imam Ibn Hajar en al- Fath (371/12 ) y atribuidas al Imam Malik y a las mujeres, diferentes de Bosanao, dijo originalmente Abu Dawud, Tirmidhi y clasificado como gobernante y corregirlo . Ver : Zaad para el hijo de valores (2 /468 ) – op -. (4 ) Narrado por Imam Women en las decoraciones de las puertas del libro Algela Gel , Imam Ahmad en la palma de los compañeros Almktherin , palm Abdullah ibn Umar ibn al – Khattab que Allah esté complacido con él, un director en la cadena derecha de Albany (4 \ 493 ) – una referencia anterior -. (5 ) interpretación de Ibn Abbas – op – ( p. 413 ). (6 ) Ver : Ibn Hajar – Fath al – Bari , ( 12/371 ) – op -. (7 ) Ver : valores de Zaad Ibn – op – (365 \ 2 ) , dije : demostró que muchos científicos tienen el efecto de los seres humanos genios modernos, y dijeron : es el efecto real si el fenómeno no es visible ; E infirieron la entrada de aire, microbios y otros al cuerpo humano . Esto confirma la posibilidad de que los genios entren en el cuerpo humano también . ** Citado por el Dr. Fahd Al-Osaimi…

…Y narró que un hombre vino a Abu Bakr Al-Siddiq, que Dios esté complacido con él, y dijo: “Comandante de los fieles”. Vi como si hubiera abierto una bolsa y no encontré nada en ella. Entonces le dijo que la bolsa es el cuerpo de una persona y los dirhams de sus palabras y mención de él. Donde no encontraste nada en la bolsa, se trata de interrumpir tu discurso del mundo. Se mataba una yegua, y de igual manera si veía que su bolsa se derrumbaba al revés y todo salía en ella, no quedaba nada en ella ….

…Nieve, hielo y granizo : todas estas cosas son indicativas de accidentes, enfermedades, viruela y pinturas, y de tormentos y aflicciones que descienden en el lugar en el que ve eso y en el país en el que descendió, así como piedras. y fuego, porque estropean plantas, árboles y frutos, racionalizan los barcos, dañan al pobre y lo destruyen en el óxido y el frío Y se agrava por momentos, y puede indicar guerra, langostas y tipos de pandemias, y tal vez indica fertilidad, la riqueza, la abundancia de alimentos en las rarezas y el flujo de torrentes entre los árboles . Si alguien vio nieve que descendió del cielo y se extendió a la tierra, y si eso fue en los lugares de siembra y los tiempos de su uso, esto indica la abundancia de luz y bendiciones de la tierra y la abundancia de fertilidad, entonces que llena esos lugares de alimento y germinación, como se llena de nieve, pero si eso está en ellos en momentos en que la tierra es inútil y su vegetación, esto es evidencia de la injusticia del Sultán y la persecución de los dueños de las bocas . Asimismo, si la nieve es en un momento de beneficio o algo más, a menudo en las viviendas, árboles y personas, entonces es una injusticia que les sobreviene y un flagelo que aflige a su grupo, o una plaga en su dinero, en la medida de lo posible. del aumento de la visión y sus evidencias . Del mismo modo, si ve en la civilización, y en un lugar que no sea la nieve, como casas y tiendas, entonces esto es un tormento, aflicción y enfermedad, o muerte o amor arrojados sobre ellos y descendidos sobre ellos, y tal vez indique el asedio y la falta de viajes y la solicitud de pensión . Del mismo modo, la nieve : porque no hay nada bueno en ella, y esa puede ser la piel de Satanás, o un rey o alguien más. En cuanto al frío : si está en los lugares de cultivo y plantas y no estropea nada ni daña a nadie, entonces es fértil y bueno, y puede indicar pulgones y langostas que no dañan, y el gato. Y el pájaro, ¿qué tal si la gente en ese momento lo recogió en los contenedores y lo recogió en los cursos de agua ? Igualmente nieve o hielo, porque son beneficios, rendimientos, frutos, despojos y huevos dirhams, y si el frío daña plantas o personas, o está en casas y tiendas, entonces son pandemias y delitos arrojados a las personas, o viruela, granos y llagas que se acumulan y se disuelven, ya sea por llevar el frío en un colador o una prenda, o en lo que no lleva agua en él, si es rico se derretirán sus ganancias, y si tiene bienes en el mar le tiene miedo, y si es pobre, todo lo que gana y lo beneficia no se quedará con él, y no se ahorra nada para su tiempo, y algunos de ellos dijeron : Snow tortura abrumadoramente al sultán a su rebaño, y sus palabras son feos para ellos. Y el que vio nieve caer sobre él, se fue muy lejos con una cabra . La nieve es solo si es un poco de nieve que no predomina en su costado y en el lugar en que el lugar está nevado, y en el lugar donde no se niega la nieve, y si es así, entonces la nieve es fértil para la gente de ese lugar, y si es demasiado, a menudo no se puede limpiar, entonces hay un tormento que ocurre en ese lugar . Y quien coja el frío de la nieve en invierno y verano, será afligido por la pobreza, y quien compra nieve en el verano, golpeará aquello para lo que no descansa, y descansa de una nube con buenas palabras, o rezando por el lugar de la nieve, y si la nieve se derrite rápidamente, entonces está cansado mientras avanza rápidamente. Que la tierra se cultiva con secano y nieve, es como lluvia, y es misericordia y fertilidad . Es nieve y tiene protección contra la nieve, porque no le es difícil, porque estaba cubierto y protegido, y es un hombre firme y eso no le intimida . Y quien pesque innumerables cosas del frío, pescará dinero y perlas . Y se decía : el frío baja del cielo, tortura del sultán al pueblo, y se lleva su dinero . Dormir sobre nieve indica adherencia, y quien ve como si la nieve estuviera por encima de ella, las preocupaciones son altas, y si la nieve se derrite, la preocupación se quita . En cuanto al origen de Al-Qar, es la pobreza . Y el hielo son ellos y el tormento, a menos que una persona vea que hizo agua en un recipiente y se congeló con ella, entonces esto indica la lesión del dinero restante . Y la casa congelada del dinero del rey y otros ….

…Si las cosas se transforman de sus normas habituales, como la iglesia que se ha convertido en una mezquita o el árbol seco que se ha vuelto fructífero, esto indica un cambio en los gobernantes de posiciones, o las diferentes condiciones del mundo del mal al bien. , y del bien al mal, así como la transición de la presa de sus joyas y la gente de sus formas, por lo que quien lo ve es alabado, y no era así, porque eso es bondad en su religión, reverencia por él y un aumento. en su honor . Y quien ve que es un niño no hay nada bueno en él de todos modos, entonces aspira y actúa en la ignorancia . Si una mujer ve que es vieja o medio, y no es así, entonces esto es bueno para ella en su religión y en este mundo . Y quien ve a un anciano en un sueño se ha convertido en joven, y si es pobre se vuelve indispensable, y si es de los que han arreglado su vida, volverá a él, y si está enfermo, su dolencia está curada . Y quien vea que se ha convertido en una hermosa rama suave, morirá rápidamente . Y quien vea que se prolonga en un sueño, su vida se prolongará y tendrá dinero e hijos, y quien vea que está acortando su casa o su ganado, o cualquiera de los beneficios que tiene, puede temer la muerte por él. . Y quien ve una disminución en algo de su creación, es una disminución en su vida mundana . Y quien vea que tiene la forma de una mujer y su adorno, será afligido por la humillación y la aflicción dentro de sí mismo, a menos que vea que ha vuelto a su estado . Y se dijo : Si está en una pelea, que se reconcilie con su oponente, porque el argumento es en su contra, porque su favor vence por su necesidad . Si la mujer veía que se había convertido en un hombre y tenía un hijo ausente, lo contactaba, y si estaba embarazada traía un niño, y si no estaba embarazada, nunca daría a luz a un niño, y si ella daba a luz a un niño el niño moría antes de llegar a su edad, y quizás la interpretación dedicada a sus valores o dueño, y tenía una mención en Gente, y honor tanto como el hueso masculino . Y quien en sueños convierta su cuerpo en cuerpo de animal, y si tiene siete años, lo dominará sin él con su dinero o su autoridad y la severidad de su dolor o su astucia y engaño . Si se trata de un animal que se puede comer, indica su bondad o humillación . Y quien se ve a sí mismo como una pluma o un ala, eso es liderazgo y bondad lo que le sucede . Si ve que está volando con su ala, entonces viaja con autoridad hasta donde está en el suelo . Y el que vea que su cuerpo es de barro, no se quedará . Y quien vea que se ha vuelto de hierro, su vida será larga . Y quien ve que se ha convertido en un puente o un puente sobre el que se cruza la gente, entonces se convierte en sultán, o en el dueño de la autoridad, o en el equivalente del sultán, o en un erudito entre los eruditos, con quien la gente puede llegar en sus asuntos . Y quien ve que ha girado un palo, no hay nada bueno en ello, porque está corrupto en su religión y en su mundo, excepto que está cansado en este mundo . Si ve que se ha convertido en una maza, entonces es así, salvo que no obtiene de él lo que pide por la integridad de su mando o su petición . Si ve a un niño enfermo que se ha convertido en pájaro, es evidencia de su muerte . Y quien ve que está deformado o comparado con un mono, eso es la desaparición de la gracia de Dios Todopoderoso . Y quien ve que se ha transformado en un camello o en un animal o en un ptimo y cosas por el estilo, no hay nada bueno en él en religión, especialmente en cualquier caso . Si ve que se ha convertido en un pájaro, entonces será un coche en la tierra que viaja, y su vida en este mundo será similar a la de ese pájaro . Quien vea que se ha convertido en un monstruo, abandonará la comunidad musulmana y los aislará . Y quien vea que se ha convertido en ciervo, se complacerá en convivir con mujeres . Y quien ve que se ha convertido en cerdo, su sustento es fértil y humillado en sí mismo . Y quien ve que es una araña, se convierte en un adorador arrepentido de muchos pecados ….

…Agua : denota el Islam y el conocimiento, y la vida, la fertilidad y la prosperidad, porque contiene la vida de todo, como dijo Dios Todopoderoso : ~ Démosles agua que brota de ella para enredarlos en ella ~. Y tal vez indicó el esperma, porque Dios Todopoderoso lo llamó agua, y los árabes llaman semen a mucha agua, e indica dinero porque gana con él, así que quien bebió agua pura pura de un pozo o un agua de riego e hizo No absorbería lo último, si estaba enfermo, se recuperaría de su enfermedad y su vida no precipitó su muerte. No estaba enfermo y casado si era célibe, de tener el placer de beber y el fluir del agua de arriba a su mención, y si estaba casado y no se casaba con su familia en una noche la conoció y disfrutó de ella . Y si nada de eso, entonces abrazó el Islam si era un incrédulo, y obtuvo conocimiento si era bueno, y conocimiento fue un estudiante; de ​​lo contrario, obtuvo una deuda permisible si era un comerciante, a menos que algo estropeara el agua, lo cual indica su pecado y prohibido, como beberlo del papel de los dhimmis. O la ciencia es dinero corrupto o malo o malicioso . Si el agua es pardusca, amarga o apestosa, entonces enferma, estropea sus ganancias, continúa su sustento o cambia su doctrina, para cada persona según su destino y lo que es apropiado para él y el lugar donde bebió y el recipiente en el que estaba . En cuanto al que llevaba agua en un cuenco, si era pobre, se beneficiaría del dinero, y si era soltero se casaba, y si estaba casado, su esposa o madre se lo llevaban, si era el el que vació el agua del recipiente o su esposa o sirviente de su pozo o su ministro o pariente . En cuanto al fluir del agua en los hogares y su entrada a la vivienda, no hay nada bueno en ello, y si ese fue un año en el que la gente entró en tentación, cariño, cautiverio, enfermedad o plagas, y si fue en un casa particular, investigué el asunto, y si había un paciente en ella que murió, la gente lo buscaba en su obituario. Llanto y lágrimas . Asimismo, si en la casa fluyeron alcantarillas o explotaron ojos en ella, son ojos llorosos por la muerte del paciente, o cuando el viajero se despide, o por el mal y la especulación entre sus habitantes, aflicciones que le sobrevienen por la enfermedad del Sultán . Asimismo, el flujo de agua o su estancamiento presagia una reunión de gente . Su fluir en lugares de plantas indica fertilidad, y su abundancia y predominio sobre las moradas y casas desde los ojos de la tierra o su fluir es una aflicción de Dios Todopoderoso sobre el pueblo de ese lugar, ya sea una plaga arrasadora o una espada exterminadora si las viviendas se destruyen y la gente se ahoga en ellas, de lo contrario será un tormento del sultán o una pandemia de pandemias . Si vio que le dio agua en una taza, eso indica al niño, y si bebió agua pura en una taza, se alegró de su hijo o esposa, porque el vaso es la esencia de la mujer y el agua es el feto . Algunos decían : Quien lo vio como si bebiera agua caliente, se nubló, y si veía que lo arrojaban al agua clara, una sorpresa . Y se dijo que el manantial de agua para el pueblo de justicia es bueno y una bendición, porque Dios Todopoderoso dice : ~ Dos ojos fluyen de ellos ~. Y para los que no son justos, calamidad . Y la explosión de agua de un muro de dolor de los hombres, como un hermano, yerno o amigo, y si ve que el agua se ha reventado y salió de la casa, entonces sale de todas las preocupaciones, y si no sale de él, es una preocupación permanente . Si ese lugar es puro, entonces es tristeza en la salud de un cuerpo . Y todo esto está en Al-Ain ya que ella no era una sirvienta, y si ella era una sirvienta, entonces él es el mejor vecino para su dueño, vivo y muerto, hasta el Día del Juicio Final . Y algunos de ellos dijeron que si veía que había agua corriente en su casa, compraría una sirvienta . Y si ve como si le hubieran estallado los ojos, recibe dinero en una reprimenda . Y el agua pura es barata y justa, y quien la vea como si bebiera demasiada agua que su hábito de estar despierto, su vida será larga . Se dijo que beber agua es una seguridad contra el enemigo, y masticarla es un tratamiento para la fatiga y la angustia de la vida . Y extender la mano en el agua removiendo dinero y gastarlo . Y el agua estancada es más débil que el agua corriente en cualquier caso, y se dijo que el agua estancada es confinamiento, y quien ve que ha caído en agua estancada está confinado y angustiado, y el agua salada es turbia, y como leones si desagua del pozo, entonces es una mujer que se casa con ella y no hay nada bueno en ella . Se dijo que ver agua negra arruinó el papel y beberla se fue . Y el agua rancia es una vida agonizante, y el agua apestosa es dinero prohibido, y el agua amarilla es una enfermedad, y la profundidad del agua es el aislamiento, la humillación y la desaparición de la gracia, porque Dios Todopoderoso dice : “ Di : Si tus aguas se vuelven deprimido, entonces quien te trae cierta agua ”. El agua caliente, muy caliente, si veía que la usaba de noche o de día, era golpeada severamente por el Sultán, y si veía como si la hubiera usado de noche, los genios lo asustaban . El dolor del agua es duro y cansado, y beberla es una enfermedad . La espuma de agua no es buena plata . Y cualquiera que beba del agua del mar cuando esté marrón, será golpeado por el rey . Y quien lo vea como si mirara en agua clara y vea su rostro en él como lo ve en el espejo, obtendrá mucho bien . Si ve bien su rostro, entonces le está haciendo bien a su casa . Y echar agua es gastar dinero en condiciones distintas a sus condiciones, como un bulto o un manto de prueba del valle, porque cree que lo ha logrado y no . Y la ablución con agua no es desagradable, ya sea clara u oscura, caliente o fría después de que esté limpia, está permitido realizar la ablución, porque la ablución es más fuerte en la interpretación que las salidas y diferencias del agua . Y odiado de los ojos del agua el disgusto no corrió . Y caminar sobre el agua es vanidad y riesgo, y si sale de él, sus necesidades quedan satisfechas . Y quien ve que está en mucha agua profunda y cae en ella y no llega a su fondo, entonces aflige un gran mundo y se cansa, y se dice que cae en el asunto de un gran hombre . Lavarse con agua fría es un arrepentimiento y una cura para la enfermedad, una liberación del encarcelamiento, la eliminación de la deuda y la seguridad del miedo . Y quien lo vea como si bebiera mucha agua fresca, fue una vida larga y una vida buena. Si lo bebía del mar, obtenía dinero del rey, y si lo bebía del río, lo obtenía de un hombre, como el de un río en ríos, y si lo sacaba de un pozo, golpeaba dinero con trucos y engaños . Y quien vea que saca agua y riega un huerto y cultiva con ella, se beneficiará del dinero de una mujer, así que si el huerto o las plántulas dan fruto, le dará a esa mujer dinero y un niño, y regará el huerto y la huerta. la siembra, el coito con su esposa . Y el agua está en la taza de vidrio de un niño, si la taza se rompe y el agua permanece, la madre morirá y el niño se quedará, y si el agua se va y la taza permanece, el niño morirá y la madre permanecerá . A Ibn Sirin se le preguntó acerca de una mujer que tuvo una visión de que estaba bebiendo agua, por lo que dijo : Deja que esta mujer tema a Dios y no busque la mentira entre la gente . Un hombre se le acercó y le dijo : Vi como si bebiera de los harapos de mi vestido, agua deliciosa y fría, y le dijo : Teme a Dios y no te quedes solo con una mujer que no te está permitido, así que él dijo : Es una mujer a la que me propuse ….

…En cuanto al sueño, quien ve que está dormido, entonces es corrupción en su religión, y tal vez es ajeno a sus propios intereses. Y quien ve que está cubierto de somnolencia, entonces está a salvo, y quien ve que estaba durmiendo y despertó, encuentra algo de lo que no se dio cuenta, y quien vio que despertó dormido lo guía por el camino de la verdad y el que ve a ese alguien lo despierta por eso…

…Dormir es en un sueño inatención . Y quien ve que está dormido o quiere dormir, entonces eso indica desempleo, y es malo para todas las personas excepto para las que tienen miedo, o esperan que la angustia o el tormento caiga sobre él . Y quien ve que está durmiendo en un cementerio o en una tumba, esto indica al enfermo la muerte y el correcto al paro . Dormir es una prueba de la demora de los beneficios y de descuidar lo que Dios Todopoderoso ha ordenado a una persona justa . Y tal vez el sueño indique un viaje justificado por obediencia y diligencia, abandonando el mundo y celebrando su adorno . Si la gente ve a la gente durmiendo en un sueño, indica una muerte generalizada o precios altos . Y quien ve que está durmiendo boca arriba, podrá salir de este mundo, y el sueño indica falta de preocupación . Dormir sobre un rostro que no alaba, e indica a los gobernantes de su aislamiento, ya otros de carencia y pobreza . Y dormir para una mujer soltera es matrimonio . Y se dijo : El sueño es la remoción del pecado, porque las plumas de los ángeles son removidas del durmiente . Y se dijo : El sueño es un azúcar que cubre la mente, o una enfermedad . Y el que ve que está dormido y tiene miedo, está a salvo . Y se dijo : El sueño indica descuido de intereses . Dormir boca arriba es una distracción, una humillación y una muerte, y tal vez indique un vacío comercial . Y dormir de lado es noticia, enfermedad o muerte . Y cualquiera que viera que yacía debajo de muchos árboles, su semilla se habría multiplicado . Y dormir boca abajo, ganando la tierra, el dinero y el niño ….

…Si se ve de pie con el imán, no hay barrera entre ellos, entonces el imán se levanta y permanece dormido, lo que indica que el imán lo odia . Y si se prueba el acompañamiento entre ellos, entonces su dinero se convierte en el imán, porque el que duerme es como el muerto, y la presencia del muerto es la presencia del dinero ….

…Sufro por no despertarme , ¿cuál es la solución? A veces la asamblea me reúne , o la conversación a veces me junta con alguien que sufre y dice : ¡Estoy muy dormido y nadie puede despertarme ni siquiera para la oración ! ¿Existe una cura para estos ??? En primer lugar, digo que estamos viviendo innumerables bendiciones, y este sueño no es más que un ejemplo muy simple, luego digo que alguien que sufre de dificultad para levantarse de su sueño, o sufre de un trastorno del sueño en él, yo no encuentres para él un tratamiento mejor que las cinco oraciones, un tratamiento benéfico y sanador, si Dios quiere, Dios, gloria a Él, cuando dijo : [ La oración llegó a los creyentes a tiempo ] Él ha puesto un secreto para la oración. en cuanto al tiempo, por lo que quien se adhiere a las oraciones a tiempo, no dormirá, por lo que tiene un fenómeno satisfactorio, y se sabe que el que sufre por quedarse despierto hasta tarde en la noche, por ejemplo, es el que toma su derecho a dormir durante el día, y el que duerme temprano en la noche es el que se despierta al comienzo del día, y esto es frecuente, de lo contrario puede haber alguien que duerma temprano y le resulte difícil despertarse al amanecer, pero el tratamiento es para estos si lo saben; Él está interesado en realizar cada oración en su momento, y si cada una de ellas aplica este sistema, estoy seguro que los problemas de quedarse despierto hasta tarde, o la falta de sueño, o la dificultad para dormir, y girar la cama terminarán mucho. , y solo hay que probar y luego juzgar, y cuidado con ser Quien se despierta para su trabajo, por ejemplo, y su trabajo con toda dificultad y gran dificultad, pero es derrotado en la misma batalla con el sueño a la hora de la oración del amanecer, esta es nuestra batalla permanente, y recuerdo por cierto que mi hijo me dijo que odio estudiar porque nos hace despertar muy temprano !! Entonces le dije, hijo : si no te despertabas para estudiar, te despertarías para la oración del Fajr, porque el problema permanecerá contigo mientras duermes, y no hay solución para eso excepto que estás satisfecho con dormir en el comienzo de la noche ….

…Tauro : Originalmente un toro de trabajo con fuerza, poder, poder, dinero y armas para sus cuernos, a menos que no tenga cuerno, porque es un hombre despreciable, pobre, humillado, privado de gracia y poder, como un trabajador aislado y el pobre. presidente . Quizás el toro era un niño, porque era uno de los trabajadores de la tierra . Y tal vez indicó el matrimonio de los hombres porque araba mucho . Y tal vez indicó al hombre que apareció y al labrador, y tal vez señaló al rebelde porque levanta el suelo y baja la capota . Y tal vez indicado por ayuda, esclavo, hermano y amigo, su ayuda al labrador y su servicio a la gente del desierto . Quien tiene un toro en un sueño, si es mujer, su marido la humilla, y si está sin marido y se casa, o si tiene dos hijas, su mujer . Y quien vea eso, quien tenga autoridad triunfará sobre él y lo gobernará como él espera, y si su rodilla es más fuerte, será más fuerte . Y quien mata un toro, si era sultán, mataba a uno de sus trabajadores, o al que se rebelaba contra él . Y si era de algunas personas, subyugó a una persona, conquistó a alguien que le temía y mató a una persona con un testimonio que presenció . Si lo sacrificó de espaldas o sin masacre, entonces oprime a un hombre y lo ataca o lo traiciona en sí mismo o en su dinero, o se casa con él detrás de él, a menos que tuviera la intención de matarlo para comer su carne o tomar su grasa o broncear su piel . Si era un sultán que ayudaba a otros y ordenaba que le saquearan su dinero, y si era un comerciante que abría su tienda a la venta o obtenía intereses, entonces si estaba gordo ganaba, y si era delgado lo perdía . Y quien monta un buey cargado, le vendrá bien, siempre que el buey no sea rojo, y si es rojo entonces se dice que su hijo está enfermo . La transformación del toro como un lobo denota un trabajador simplemente que se convierte en injusta . Un solo toro es para el gobernador, por un año, y para un comerciante, por un año . Y el que poseía muchos bueyes, lo dirigían algunos obreros y patrones . Y quien se coma la cabeza de un toro obtendrá liderazgo, dinero y placer, si no rojo . Si lo ve como si hubiera comprado un toro, entonces está manejando las virtudes y la Hermandad con buenas palabras . Y quien vea un toro blanco estará bien . Si lo golpeaba con su cuerno, Dios Todopoderoso lo enojaría, y se decía que lo golpeó, Dios lo bendijo con buenos hijos . Si veía que el toro se estaba enamorando de él, viajaba lejos y la palabra o palabra del toro se interponía entre él y un rival . Y se dijo que el que caiga sobre un buey, morirá . Asimismo, quien fuera sacrificado por un toro y quien fuera mordido por un toro, estaría enfermo . Y se narró que un hombre se acercó a Ibn Sirin y le dijo : Vi como si un gran toro saliera de un pequeño agujero, y nos maravillamos de él, y luego el buey quiso volver a esa madriguera, y no pudo y presionó por ello . Dijo : Es la gran palabra que sale de la boca del hombre. Quiere devolverlo, pero no puede . Se narró con la autoridad de Ibn Sirin que dijo que los toros son incondicionales, y lo que excede los catorce toros es guerra, y lo que falta es un argumento . En cuanto a quien corneaba un toro, se lo quitaba de su poder, y si era un wali lo sacarían de su jurisdicción, y si no era así, un trabajador lo sacaba de su lugar . Y la piel del toro es una bendición de quien se atribuye el toro ….

…Quien ve que su cabello es largo y lo desea, entonces se enriquece y cumple con su deuda, y si su largo es desdicha entre la gente, entonces es una deuda que él cabalga y dijeron algunos de ellos dijo quien vio su cabello. alargado en exceso, entonces son ellos y el dolor, y si la mujer ve que es un adorno y un aumento de gloria y se decía ver el largo del cabello para los que eran pobres No tiene nada de malo, y quien ve que su cabello es deficiente, es una deficiencia que son y quien ve que se rapa la cabeza mientras está acostumbrado a eso y le encanta, entonces es rico y si es de los que se levanta el pelo y no se rapa, entonces él no es Mahmud y quienquiera que vea que se afeitó la cabeza mientras está en los meses del Hayy o los meses sagrados, entonces es bueno en su religión y expiación debido a sus pecados y la eliminación de sus preocupaciones y angustias, y fue dijo que si vio eso con una posición, entonces no es Mahmood, y si t La mujer vio eso, indica la muerte de su esposo o uno de sus mahrams o la ruptura de su velo, y si vio que su cabello estaba cortado o parte de él, entonces indica una pelea con su esposo y fue Dijo que ocurrió una calamidad y ver las cejas si hace mucho tiempo indica que Dinero y adorno y se dijo larga vida y quien ve que su bigote está rapado o ralo, entonces es bueno para el bigote, y la disminución del bigote es desagradables, y el aumento en él puede ser un indicio de una bebida embriagadora, una prohibición del zakat y una denegación de un depósito, y lo son y cualquiera que vea que su cabeza no tiene pelo mientras está calvo o que estaba bailando y ha crecido pelo en su cabeza indica que Bueno…

…Infierno : un signo de autoridad por su esencia y autoridad sobre lo que está debajo de él, con su daño y beneficio, y tal vez indica el infierno mismo, y el castigo de Dios, y puede indicar pecados, pecados y prohibido, y todo lo que conduce. a él y lo acerca a él . De decir o hacer . Quizás indicaba guía, Islam, conocimiento y el Corán, porque con él es guiado en la oscuridad, junto con las palabras de Moisés , la paz sea con él : ~ O encuentra guía en el fuego ~ , y encontró y escuchó el palabras de Dios Todopoderoso con guía . Quizás indique sustento, beneficios y riqueza, porque contiene bondad en la pensión para el viajero y el presente, como dijo Dios Todopoderoso : “ Lo hemos convertido en un recordatorio y un placer para los fieles ”. Se dice al que es pobre o muere, su fuego se apaga . Porque los árabes fueron ofrecidos como obsequios a Ibn al-Sabil y al huésped discontinuado, para que ella fuera guiada y abrigada con ella, para que expresaran con su presencia generosidad y riqueza, y su inacción por la miseria y la pobreza . Quizás indicaba a los genios porque fueron creados a partir de fuego venenoso . Y puede indicar la espada y la sedición, si tiene sonido, trueno, lenguas y humo . Quizás indicó el tormento de la autoridad, porque es el tormento de Dios y él es la autoridad de los dos mundos . Quizás indicaba la esterilidad y las langostas . Y puede indicar enfermedades, viruela y peste . Quien ve un fuego caer del cielo en casas y comercios, y si tiene lenguas y humo, entonces es sedición y espada lo que habita en ese lugar, especialmente si es en las casas de ricos y pobres, y un Amante la arroja sobre la gente, sobre todo si es en las casas de los ricos en particular, y si se trata de carbones sin lengua Son enfermedades, viruela o epidemias, sobre todo si son generales en la mezcla de personas . Pero si el descenso del fuego es en las dunas y feddans y lugares de cultivo y plantas, entonces es una esterilidad que quema plantas o langostas que las queman y las atrapan . En cuanto a quien enciende un fuego en un camino que está caminando, o para que la gente se deje guiar por él si lo encuentra cuando lo necesita, entonces es conocimiento y guía lo que obtiene, o lo difunde y lo publica si lo está. digno de eso, de lo contrario obtendrá autoridad, compañía y beneficio, y la gente se beneficiará con él . Si el fuego está en un camino distinto al camino, o quema a alguien que pasa por él o lo enciende o lo lastima con su humo, o quema su vestimenta o su cuerpo o daña su vista, entonces es una herejía que él hace o supervisa, o una autoridad injusta que se refugia en él o es una injusticia con él según el alcance de su servicio o su escape de ellos . Pero si era un gran fuego que no se parecía al fuego de este mundo, se encendía para que él fuera arrojado en él, entonces muchos de sus enemigos querían plagarlo, para que él ganara la victoria sobre ellos y fuera superior a ellos. , y si lo hubieran arrojado allí, habría salvado a Ibrahim, la paz sea con él . Y todo eso si los que lo cometieron fueron sus enemigos, o el objeto en él fue un hombre justo . Pero si la ve amenazándolo a él en particular, o si los que se hicieron cargo de la iluminación están saliendo con él, deje que Dios tema a su Señor y quite lo que es de las obras de la gente del infierno antes de que él venga a ella, entonces la reprendió porque la temía . En cuanto al que ve fuego con él en un horno, horno, canon o similar de los lugares en los que se quema, entonces lo que obtiene son riquezas y beneficios, especialmente si su sustento es por el fuego, especialmente si eso también es en invierno . Y si ve que su fuego se apaga o se apaga, o se convierte en cenizas, o el agua o la lluvia lo apagan, faltará y será suspendido de su trabajo e industria . Y si alguien que no vive de él en tales lugares para adaptarse a la comida, le gustaría dinero o sustento para servir a un gobernante o para su autoridad y ayuda, o por litigio, mayordomía, contienda y corretaje, de lo contrario será atacado por palabras y malas y malas palabras . En cuanto a quien lo ve, se quema con comida, aceite o cualquier cosa de la venta, entonces está exagerando, y tal vez el Sultán pregunte por él y la gente se lleve su dinero . En cuanto a la muerte de comer fuego, está prohibido el dinero y un sustento pernicioso lo que come, y tal vez sea del dinero de los huérfanos, debido a lo que está en el Corán. Si vio fuego hablando en una vasija o bolsa o un cuenco de otros recipientes indicando tanto hombres como mujeres, entonces lo que se atribuye a ese recipiente afectará a los genios y sus entradas, hasta que hable en su lengua . Algunos decían : El fuego es guerra si tiene llama y sonido, y si el lugar donde lo ves no es tierra de guerra, entonces es plaga, dolor, viruela o muerte lo que ocurre allí . Abu Amr Al-Nakha’i le dijo al Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él : Vi un fuego que salió de la tierra y se interpuso entre un hijo mío y yo, y lo vi diciendo : A llama de vista y ciego, dame de comer que todos coman a su familia y su dinero, por eso dijo, la paz sea con él : esta es una prueba que sucederá al final de los tiempos, matando a la gente frente a ellos, luego se pelean con los platos y pelean entre sus dedos, y el ofensor piensa que es un filántropo, y la sangre de los creyentes es mejor para los creyentes que el agua potable . Y quien enciende un fuego para quemarlo, brama una orden para llenar su pobreza, porque el frío es pobreza . A Ibn Sirin se le preguntó acerca de un hombre que vio una lámpara en su pulgar y dijo : Este es un ciego dirigido por algunos de sus hijos . Si lo revuelvo para asar carne con él, ilumino algo en lo que la gente está murmurando . Si golpeo la barbacoa, tendría un poco de sustento con tristeza . Si lo removía para cocinar una olla con comida, levantaba algo que se beneficiaría del valor de su casa . Si no hay comida en la olla, entonces debe atacar a un hombre con palabras y hacerle hacer algo desagradable . Todo lo que golpea el fuego y quema el cuerpo o la ropa, es daño y calamidades . Y quien se prenda fuego le pegará dinero prohibido a Sultan . Y quien sea alcanzado por el resplandor del fuego, la gente lo calumniará ….

…Y quien vea a nuestro Profeta Muhammad y esté angustiado, será liberado, o un prisionero será liberado de su prisión, y si tiene altos precios, será liberado, incluso si fue agraviado, la victoria o tiene miedo de seguridad . Y su visión es una buena noticia para el buscador de buenos resultados en su religión y en el mundo . Si lo ve venir a él, o confiarle su oración, aliméntelo con algo bueno o vístalo de manera decente, y si es un erudito que ha hecho lo que sabe, y si es un adorador que ha Llegó a los hogares de la gente digna, y si es pecador se arrepiente, y si es incrédulo, es guiado, porque Dios Todopoderoso dice : ( Así que cree en Dios y Su Mensajero. El profeta analfabeto ). La visión del Profeta indica mostrar argumentos, veracidad del artículo y cumplimiento de la promesa, y tal vez la enemistad, la envidia y el odio ocurrió por parte de su familia y parientes, y tal vez su familia se separó y se mudó de su tierra natal a otros, y tal vez al huérfano de sus padres lo atraparon . Su visión puede indicar el despliegue de dignidades, porque el cervatillo lo saludó, y el camello le besó los pies, y lo llevó al cielo, y el brazo le habló, y los árboles caminaron hacia él . Si el vidente fue uno de los kohlins que tratan los ojos, alcanzó una gran cantidad en su elaboración, porque, la paz sea con él, la respuesta del ojo de Qatada . Y si la gente está agotada de sed, esto indica el descenso de la lluvia porque Dios lo bendiga y le conceda paz el manantial de agua entre sus dedos . Y si una mujer lo veía que había alcanzado gran rango, buena fama, castidad y honestidad, y tal vez estaba afligida por calamidades y dio a luz una buena descendencia, incluso si tenía dinero que gastaba en obedecer a Dios Todopoderoso . Verlo que la paz sea con él indica paciencia para hacer daño . Quizás su visión indicaba la victoria de los creyentes y la destrucción de los incrédulos, y si un deudor lo veía, su deuda se gastaba, y si lo veía un paciente era curado por Dios Todopoderoso. Tiende a la herejía, y si visitaba su tumba, ganaba una gran cantidad de dinero, y si veía que era el hijo del Mensajero, la paz sea con él, indica que su fe era clara y certera . Y quien vio que se transformó a su imagen, la paz sea con él, y fue alumno del rey, lo obtuvo y la tierra se le atribuyó, y si estaba en la humillación del Dios Todopoderoso, y si buscaba conocimiento, lo obtuvo, y si era pobre, o célibe, se casó o estuvo en un lugar donde fue golpeado, entonces vive con su bendición y quienquiera que lo viera, la paz sea con él Llame a un lugar donde muchos fértiles y sus hombres . Si lo ve embarazado o su esposo lo ve, la verdad son las palabras . Y quien lo ve bien es un aumento en la religión del buscador, y quien ve su barba negra obtendrá placer y fertilidad . Y si ve su cuello engrosado, entonces Imam Hafez es para la confianza de los musulmanes, y quien lo vea, la paz sea con él, en un campamento militar con armas sobre él mientras se ríe, entonces el ejército musulmán será derrotado . Si lo ve, la paz sea con él, peinándose la cabeza y la barba, indica que se han ido . Y quien lo vea hacer hermandad entre los Compañeros, recibirá conocimiento y jurisprudencia . Y el que vio su tumba, la paz sea con él, y era un comerciante que obtenía ganancias en su comercio . Si ve que es el padre del Profeta de la paz, entonces su religión se corrompe y su certeza se debilita . Si ve a una de las esposas del Profeta, la paz sea con él, que es su madre, su fe aumenta . Si ve que está caminando tras el Profeta, la paz sea con él, entonces sigue la Sunnah . Y quien ve que come solo, el buscador prohíbe el líquido y no da limosna . Y si ve al Profeta, la paz sea con él, sin un zapato, entonces descuida la oración con la congregación, y quien lo ve vistiendo su invisibilidad, le ordena que se esfuerce por la causa de Dios Todopoderoso . Y quien vea su sangre mezclada con la sangre del Profeta, la paz sea con él, se casará con honor . Si el Profeta le dio algo que es deseable, como mojado y miel, entonces memorizaría el Corán y ganaría conocimiento tanto como lo diera . Y quien vea al Profeta, la paz sea con él, en la imagen de un joven alto, habrá contienda y asesinato entre la gente. Si lo ve mientras es un viejo jeque, entonces la gente está sana, y si lo ve como blanco, entonces se arrepiente ante Dios Todopoderoso y mejora sus obras . Y quien lo ve amonestarlo o discutir con él, es una herejía que ha provocado en la religión ….

…En cuanto a la lapidación, no es Mahmud, e Ibn Sirin dijo que quien viera que apedreó a alguien lo insultaría, y algunos de ellos dijeron que la lapidación se interpreta de dos maneras que se considera dañina, conspiración y desviación, y si la lapidación por un la razón requiere eso, entonces es la expiación por los pecados o una recompensa por hacer lo que odia hacer. ….

…Apple Este es un excelente sueño para la mayoría de la gente . Ver manzanas rojas en árboles con hojas verdes es un buen augurio para el sueño . En cuanto a comerlo, no es bueno hasta ese punto, a menos que las manzanas estén enteras y sin tacha . Dice un amigo de los que interpretan sueños . Las manzanas maduras en el árbol indican que es hora de hacer realidad sus esperanzas . Piense en lo que pretende hacer y siga adelante sin miedo . Las manzanas maduras, si están en la copa del árbol, le advierten de una aspiración demasiado alta . Si están en el suelo, las manzanas indican que los amigos falsos y coquetos te están haciendo daño . Las manzanas podridas simbolizan esfuerzos infructuosos . ~…

…** Cumplí su voluntad en un sueño bajo la autoridad de Ataa al-Khorasani quien dijo : Vine a Medina y pregunté por alguien que me contó sobre el hadiz de Thabit bin Qais bin Shammas, y me guió hasta su hija, y Le pregunté y en él : Cuando Abu Bakr, que Dios esté complacido con él, los musulmanes se dirigieron a la gente de la apostasía y al-Yamamah y Muslima el mentiroso, Thabit Ibn Qais caminó hacia el que caminó cuando se encontraron con Musaylimah y Bani Hanifa derrotó a los musulmanes tres veces, dijo fijo y Salem Mwale Abi Hudhayfah : qué Hzka estábamos luchando con el Mensajero de Allah, la paz sea con él Fjala para ellos mismos un agujero en el que Vqatla incluso mató, dijo : Warri, un hombre de los musulmanes fijó a Bin Qais en su sueño, dijo : Yo soy el que mató ayer al hombre criador De los musulmanes, me quitó un valioso escudo, y su casa está en el extremo más alejado del ejército, y en su casa un caballo se pega en su longitud. de dinero también y entonces de Rqiqi viejo y tú para hacer este sueño Vtadhaah dijo : vino Khalid bin Walid su regimiento para proteger a Fujdha como se mencionó y se presentó a Abu Bakr, que Allah esté complacido con él y le dijo Implementado Abu Bakr, que Allah Siéntete complacido con él y su voluntad después de su muerte, no sabemos que nadie haya dado luz verde a su testamento después de su muerte como No Thabit bin Qais bin Shammas, que Dios esté complacido con él . En la novela, Anas , que Allah esté complacido con él, que bin Qais, que Allah lo arregle, llegó el día de Al – Yamamah ha momificado y publicado Okfanah dijo : Oh Dios, te curé a ti que a él y te pido disculpas que hacer que los muertos fuera su escudo Vsergt Farah, un hombre que ve dormir, dijo : El DERI en Él lo estimó bajo el canon en tal y tal lugar y le dio mandamientos, por lo que buscaron el escudo, y los encontraron, y entregaron el mandamientos….

…El profesor Abu Saad, que Dios tenga misericordia de él, dijo : El principio básico con respecto a la visión de la persona muerta, y Dios sabe mejor, es que si ves a una persona muerta en tu sueño haciendo algo bueno, entonces te insta para hacer eso, y si lo ves haciendo algo malo, entonces te prohíbe hacer algo y te dice que lo dejes . Y quien lo ve como si estuviera exhumando la tumba de un difunto, entonces está buscando la vida de ese difunto en el evento de su vida en la religión y en el mundo, para poder seguir su propia vida . Si veía a los muertos vivos en su tumba, recibiría justicia legal, sabiduría y dinero . Y si lo encuentran muerto en su tumba, no liquide ese dinero . Algunos de ellos dijeron : Quien lo vio como si hubiera venido a las tumbas, las exhumado y las encontró vivos o muertos, indica la ocurrencia de una muerte catastrófica en ese distrito o pueblo, y Dios sabe mejor . De este capítulo, surgen muchos temas en los capítulos treinta y nueve y treinta y ocho, así que quien los ame, que los busque allí ….

…Surat An-Naba ‘Quien lo recite estará pensando en las bendiciones de Dios Todopoderoso y estará agradecido por el bendito . Y al-Kirmani dijo: Indica hacer buenas obras y buenas obras, y se dijo que se esfuerzan mucho en hacer mal y preguntan a los eruditos . Jaafar Al-Sadiq dijo: ~Él eleva su destino e implementa su palabra ~….

…Y quien vea que está mirando una tumba, será diligente en hacer una obra justa que solía hacer el dueño del santuario ….

…¿Qué creemos los musulmanes sobre la realidad del sueño? El sueño es un signo de Dios ‘s capacidad de la función milagro perfección y la resurrección de los muertos, y Dios le hizo descansar para el cuerpo y el espíritu juntos, como él dice : [ y la misericordia te hacen día y noche para reposar en ella, y usted mayo busca de la generosidad del significado ] historias 73. El Todopoderoso dice [ Dios que hizo que la noche encuentre reposo en el día – vidente ] Ghafir 61 dice el Todopoderoso [ que es un Dios que viene a ti por la noche, tú vives en él .. ] historias 72 y decir agradecido, incluida la creación de versos, incluida la noche [ inconformidad Alabbah hacer alojamiento nocturno, rayo sol y luna ] ganado 96 , dijo el Todopoderoso [ y Halna Nomkm reposan y nos hizo ropa de dormir e hizo del día una pensión ] noticias 9 11 Si Dios hizo en la noche verso indica su capacidad y luego adorarlo y monoteísmo a él, y hacer en la noche serenidad, tranquilidad y seguridad, y progreso y dijo : [ como Agshekm somnoliento a salvo de él ] Anfal 11…

…La contraventana es en un sueño un mal empleado atormentado . Y quien ve su puerta cerrada, entonces está estricto en el juicio de su vida mundana, y si no tiene una, entonces no tiene control sobre su materia mundana . Si ve que quiere cerrar la puerta de su casa y no cerrar, entonces se abstiene de hacer algo que no puede hacer . Y si veía que había abierto una puerta cerrada, registraría una fortaleza o la abriría . Y el cierre, que es la barricada, puede indicar un niño o una esposa lisiados o una bestia lenta, y tal vez denotar seguridad frente al miedo, protección frente a los enemigos, y su visión puede indicar magia, ocultar secretos e inacción ante los viajes . Quien vio una muralla indicó su riqueza . Y puede referirse al niño expósito ….

…Está en un sueño denota un voto y un voto indica ayuno . Y quien ve a una persona que ayuna rompe su ayuno, entonces se enferma, o está murmurando a un musulmán, y si no ayuna por olvido, tendrá un buen sustento, y quien vea que ayuna recibirá honor y arrepentimiento, o expiar un juramento o Hayy, o si ve que está ayunando en el mes de Ramadán y era analfabeto, memorizó el Corán. Dios Todopoderoso está preocupado por él, y si estaba enfermo, Dios Todopoderoso lo sanaría, y si estaba en un engaño, sería guiado, y si estaba endeudado, gastó su deuda . Y quien ve que deliberadamente rompe el ayuno en el mes de Ramadán, entonces mata a un hombre intencionalmente y se pierde una de las leyes del Islam . Y quien vea que rompe el ayuno en el mes de Ramadán, puede viajar en obediencia a Dios Todopoderoso . El ayuno puede indicar la muerte del paciente, gozo y placer, o devoción a Dios Todopoderoso . Si la persona que ayuna en un sueño está enferma, indica su recuperación, y si rompe el ayuno, es evidencia de la ocurrencia de cosas prohibidas . El ayuno del Ramadán en un sueño es una prueba de seguridad frente al miedo o de pagar la deuda y arrepentirse de las personas . Ayunar los seis días de Shawwal es evidencia de remendar la oración, pagar zakat o lamentar lo que se perdió . El ayuno los lunes y jueves es una prueba del vínculo de parentesco y noviazgo con ellos . El ayuno de los días blancos en un sueño es una indicación de la división de la religión o la enseñanza del Corán . Ayunar el décimo de Muharram en un sueño es evidencia de ascetismo, piedad y peregrinaje . El ayuno en el día de Arafah es evidencia de que se aceptan limosnas . El ayuno de los diez días de Dhu al-Hiyyah en un sueño indica que bendecirá el final de su vida con una buena conclusión o el cumplimiento de una promesa prometida . Ayunar el día de Ashura en un sueño es evidencia de hacer buenas obras y testigos de la tentación y la seguridad de ellos, en los testigos de las estaciones y las fiestas, y si su esposa está embarazada, llega a tener un buen hijo y tiene una riqueza permisible . Ayunar el mes de Rajab en un sueño es evidencia de un servicio zoe de alto rango . El ayuno de Shaban en un sueño indica que los estribos reciben una solicitud de ganancias en la tienda . El ayuno en el día de la duda en un sueño es evidencia de haber cometido pecados y pecados . Ayunar al poder judicial en un sueño es evidencia de la liberación del cautivo, el arrepentimiento del pecador y el pago de las deudas . Ayunar un voto en un sueño es evidencia de satisfacción de necesidades, alegría y felicidad . Ayunar para siempre en un sueño indica que ha promulgado una Sunnah difícil, y puede haber sido mucho silencio . Y si ayuna un día y rompe un día en un sueño, tal vez una combinación de una esclava y una mujer libre, o un dhimmi y una mujer musulmana . Hacer lo que estropea el ayuno en un sueño indica romper el pacto, favorecer el amor del mundo sobre el Más Allá y caer en lo que requiere penitencia por juramento y otros . Y romper el ayuno después del ayuno es una prueba de la recuperación del paciente . Quien vio que estaba ayunando para siempre y que estaba entre la gente de justicia y bondad, indicó que debía evitar los pecados . Quien vea que recupera el Ramadán se enfermará, y quien ayune voluntariamente no enfermará ese año . Y quien vea que ayunó por alguien que no sea Dios, pero por hipocresía y reputación, no encontrará lo que está pidiendo ….