…Si soñó con un banjo, esto indica que disfrutará de un entretenimiento alegre . Si ves a un negro tocando el banjo, esto indica que te perseguirán preocupaciones menores, pero nada te molestará por un tiempo . Si ve a un negro con máquinas de banjo, esto predice que fallará en una diversión esperada . Habrá un malentendido entre ella y su amante. Panorama ~una vista panorámica de la naturaleza ~ . Si sueñas con ver una vista panorámica eso significa cambiar de residencia o profesión, entonces debes controlar tus inclinaciones y deseos en base al cambio de lugar y amigos ….

…Pradera Si sueña que está caminando por una pradera bien cuidada, esto indica ocasiones de alegría y gran éxito . Si te unes a un grupo alegre de personas en un prado, esto indica muchos pasatiempos mundanos y tu compromiso seguirá funcionando con éxito . Si una niña cuida un prado verde en preparación para la llegada de un amigo o amante, esto indica que se cumplirán sus deseos más fervientes con respecto a la riqueza y el matrimonio . Si la hierba está muerta y la pradera es pantanosa, se pueden esperar disputas y separación . Si ves serpientes rodando en la hierba frente a ti, se llenarán de duras insinuaciones y actos fraudulentos de desesperación . Si ves un prado en un sueño, esto predice que serás feliz, felicitado y vivirás un futuro libre de angustias . Si ve un prado verde cubierto de césped y flores, esto predice eventos alegres que traerán felicidad a su corazón . Un prado árido predice la sensación de pérdida y dolor por la pérdida de un amigo . Si soñaste que te perdiste en un prado árido, esto predice una suerte miserable y triste ….

…Y quien ve que construye una casa de baños, luego construye con una mujer, y quien ve que entró al baño, estará afligido de preocupación, tristeza o ira, tanto como el calor del baño, y su castigo es bueno siempre y cuando no se lave con agua caliente. Si se baña con eso, entonces la preocupación y la tristeza pueden ser más fuertes. El baño o cualquier otra cosa con agua fría, porque lo dejaba de toda preocupación, angustia y enfermedad, y quien veía que le robaban la ropa en el baño, contenía con un hombre con el Sultán….

…Un hombre Ibn Sirin vino y dijo : Vi a una mujer de mi familia como si hubiera un recipiente de leche entre sus pechos. Siempre que se lo subía a beber, aceleraba la orina, así que lo colocaba y luego se iba, y se enfermaba . Él dijo: ~Esta es una mujer musulmana justa, y es natural, y desea hombres y los mira, así que teman a Dios y a su esposo ~. Así fue ….

…Rara vez, algunos de los transeúntes decían, vi una luna que se elevaba desde el Levante y luego se iba, así que comencé eso con una apariencia externa y falta de equidad, así que cuando él tenía cuarenta y dos y ochocientos años, Enak al-Hakami apareció fuera del Levante y luego cayó en el puño honorable y ordenó su muerte, y fue asesinado, y la visión fue como se expresó ….

…Se le cortó la carretera : le llegó dinero o equipaje, fue herido por una persona querida . Y si veía a un ladrón que entraba en su casa y golpeaba parte de su dinero y se iba con él, entonces una persona moriría allí . Si no acepta nada, entonces está supervisando la muerte, y entonces será salvo . Y todo el que vio que estaba preso, fue golpeado por ellos . Y el que vea que su cuerpo está débil, lo golpeará . Y quien vio que estaba triste, se alegró . Y cualquiera que viera que tenía una pesada carga desconocida, lo golpearía ….

…Si soñaba con completar una tarea o parte del trabajo, esto significa que logrará la eficiencia a temprana edad y que podrá pasar sus días como desee y donde quiera que encuentre placer . Si una niña sueña que ha completado un vestido, esto significa que inmediatamente decidirá llevarse a su marido . Si sueña que está completando un viaje, entonces tendrá los medios para hacerlo cuando lo desee ….

…El pozo negro es en un sueño un sirviente tonto . Se dijo : una mujer tonta . El pozo negro desconocido es una mujer adúltera . Y al que obstruye su vasija, la doctrina se le estrecha ….

…Aire : tal vez indicado por su nombre . Quien se ve a sí mismo en él de pie, sentado o buscando, entonces está en el capricho de su religión, o en el engaño en su mundo, y su espíritu de caminar en el que su trabajo en el aire o en un estado de vigilia, y su esperanzas, si él está en su herejía, entonces él es su herejía, y si es una autoridad infiel, entonces su deuda se corromperá con él, de lo contrario temerá por su alma con él, y si está en el barco de mar , tiene miedo al daño . Y si estaba de viaje, tenía miedo . Y si está enfermo, está presidiendo la perdición, y si cae de su lugar, quedará dañado en su condición y caerá en sus obras, porque Dios Todopoderoso dice : “ O el viento sopla en un lugar aplastante. “ Si muere en su aborto espontáneo, este es el logro más alto de la meta evidenciada por el que muere, herejía o Matar o algo así . Y en cuanto al aire para construir una estructura, o para golpear una tabla en ella, o para instalar un animal o una rueda en ella, y si un enfermo moría, o con él moría un paciente, y ese es su ataúd y tumba. , si era verde, era mártir, y si lo vio como gobernante o gobernante, está aislado de su trabajo O perdió su poder por muerte o por vida, y si vio que el que tenía contrato matrimonial o construyó su familia, entonces él es engañado con ella, y sin seguridad de ella, y si ve que quien está en el mar, su barco está dañado, o su enemigo es capturado, o alguien supervisa la perdición. Las dos cosas . Esto puede indicar un acto de corrupción que hizo sin conocimiento o Sunnah, si no lo construyó sobre una base, ni su marquesina o su pensión se basaron en una decisión . En cuanto a volar en el aire, indica viajar por mar o por tierra . Si era con ala, entonces es más fuerte para su dueño, y es segura para él y más aparente, entonces su ala puede ser dinero que toma, un gobernante que viaja en sus brazos y bajo su ala . Lo mismo se aplica a nadar en el aire, y también puede indicar si es sin ala, para engañar a lo que entra en ella en términos de yihad, cálculo o viaje distinto al tiempo de viaje, por tierra o mar, y quien vea que vuela casualmente en el cielo, viajó lejos o ganó honor . En cuanto al salto, indica la transferencia de lo que hay en él a otros, ya sea de mercado a otro, de casa a localidad, o de trabajo a otro, según la extensión de los dos lugares. Si salta de mezquita en mercado, preferirá el mundo al Más Al, y si es de mercado en mercado Una mezquita, en contraposición a eso, y volando por los aires puede elevarse a los que multiplican las aspiraciones y esperanzas, y convertirse en una pipa . De un lugar a otro, transformado de un estado a otro . El salto lejano es un viaje largo, por lo que si su salto depende de un palo, confía en un hombre fuerte . En cuanto a los colores del aire, si los ojos del buscador se volvieron negros hasta que no vio el cielo, entonces si su visión era la más oscura entre él y las cabezas sobre él, entonces si no le asignó una cabeza, sus ojos estaban cegados y su mirada bloqueada por la luz de la guía, y si la visión era del mundo y lloraban en un sueño o lloraban o suplicaban, con intensidad descendiendo sobre ellos tanto como oscuridad, ya sea aflicción o tristeza o esterilidad y esterilidad . Lo mismo se aplica a las rojeces, y los árabes dicen el año de la aridez : un año polvoriento, para que me suba el polvo de la severidad de la aridez, así el aire está en los ojos del hambriento, y él imagina que hay humo. en él, entonces, ¿cómo si quien oscurece el aire es humo, entonces es un tormento de la esterilidad o algo más, y en cuanto a la niebla es confusión y sedición? La gente está abrumada por la confusión ….

Los pinceles : así indicar a la mujer y rellenar su carne o grasa . El colchón puede referirse a la tierra sobre la que una persona gira descuidadamente, hasta que se mueve de ella al Más Al . Algunos de ellos le dijeron a la cama que se sabe que es su dueño, o su ojo o su ubicación, porque es su esposa . Lo que se ve en él en términos de bondad, corrupción, o más de lo que se describe también en los sirvientes, el menor está en la mujer atribuida a la cama . Si ve que ha reemplazado ese colchón y se cambió a alguien más como él, entonces se casará con otro, y tal vez se divorcie del primero, si su conciencia no va a regresar a esa cama . Asimismo, si ve que la primera cama ha cambiado de su condición a lo que odia en la interpretación, entonces la mujer muere o recibe lo que se le atribuye a lo que se ha convertido . Si una transformación era deseable en la interpretación, entonces es revisar a la primera mujer en buen estado y forma hasta donde él vio la transformación en ella . Si ve que su cama cambia de una posición a otra, entonces su esposa se transforma de un estado a otro, en proporción al mérito entre las dos posiciones en términos de gentileza y capacidad, y al acuerdo entre ellos o uno de ellos . Si ve otro colchón igual o mejor que él o menos con el colchón, entonces se casa con otro según lo que vio en la apariencia del colchón, y no distingue entre sedas y esclavas en la interpretación del colchón. porque todas son mujeres, y la interpretación es la misma . Y quien vea que ha doblado su cama y la ha dejado a un lado, estará ausente de su esposa o ausente de él o la evitará . Si ve algo que indica división y deshonra, entonces uno de ellos muere en nombre de su amigo, o se produce un divorcio entre ellos . Si ve un colchón desconocido en un lugar desconocido, golpea el suelo de acuerdo con la calidad y apariencia del colchón . Si ve una cama desconocida o conocida en una cama desconocida mientras está sentado en ella, entonces golpea en ella un poder que supera a los hombres y los conquista porque la cama es de madera, y la madera es la esencia de los hombres que se mezclan. con hipocresía en su religión, porque la familia son los consejos de los reyes . Asimismo, si veía su cama a la puerta del Sultán, asumiría el mandato . Y si le damos la ropa de cama a la mujer, la suavidad del colchón es su obediencia a su marido, la capacidad del colchón es la capacidad de su creación, el hecho de que sea nuevo indica su suavidad, el hecho de que sea de el brocado de una mujer maga, y su ser de pelo, lana o algodón indica una mujer rica, y ser blanca es una mujer de religión, y ser pulida indica una mujer Ella hace lo que no agrada a Dios, y ser verde es una diligencia mujer en el culto, la nueva es una mujer hermosa y oculta, y la mujer desgarrada no tiene religión . Quien ve como si estuviera en un colchón y no duerme, entonces quiere acercarse a su esposa y no se prepara para eso, y si ve como si alguien más le rompiera la cama, entonces lo está traicionando en su familia ….

…Y se decía que quien veía a una persona conocida que estaba deformada y se le acercaba y le decía o veía un animal que le decía que era fulano de tal y lo usaba, entonces ve algo y se maravillaba de él ….

…Y quien lo ve como si comiera pan con queso, se agradece su sustento, y se dijo : quien come pan con queso, de repente se enferma . Y se decía que el suero era una deuda en la que predomina su acidez, y se decía que es dinero que se ha quedado dormido, una pequeña cantidad reemplaza mucho dinero, que recibe después de mucho trabajo . Y la camioneta es un delicioso dinero preciado ….

…El Karamani En cuanto a la garrapata en Sarawil, es el amor de un hombre por su esposa. Si la ve bien, entonces es amor afirmado . Vio una escasez o aquí o desgastados acumulan no amarla ni Delantal en dos tipos de taparrabos Asalh delantal de baño o delantal Asalh se interpreta la religión y la rectitud, y obtener dinero de la cara de la solución y lo mejor en su pérdida y el incidente en el que las palomas de taparrabos interpretaron pasar religión y quizás hiriéndolas . Y quien viera que le arrebataron su taparrabos, terminaría con su muerte, y en cuanto a la toalla, es el sirviente del hombre, lo que sea que vea en eso de Zain o Shin, está en él ….

…Surat Al-Layl quien lo recita tendrá poco Zakat en su dinero . Y al-Kirmani dijo, que Dios Todopoderoso lo ayude a pasar la noche en obediencia a él, y se dijo que el visionario le da dinero a una persona y le extiende la mano, y la conciencia del dador es diferente a lo que él hace . Jaafar Al-Sadiq dijo que está a salvo de plagas y discapacidades…

Y quien ve que el techo de su casa está destruido, entonces es la muerte de su dueño, y quien ve que el techo de su casa está goteando agua, entonces llora en él que los muertos o los enfermos ocurren en ella, y quienquiera que sea. ve que su techo cae sobre la lluvia entonces es pobre y quien ve que ha instalado un muro, el muro es su dinero en su mundo y si ve que se ha caído de él, entonces es un vivir que se va a pasar Y si ve que está apegado a él, entonces su condición es en honor al meridiano tanto como pueda de él en su apego, y si ve que empujó una pared y la arroja, un hombre se cae de su sustento, y si ve que se ha caído de un muro o una montaña o cualquier otra cosa, el asunto que está pidiendo no se cumplirá.

…Y quien ve que tiene una tierra grande con muchos pozos para que el caminante no pueda pasar por ella, entonces se vuelve hacia una mujer que tiene mucha corrupción, engaño y engaño, y tiene muchas faltas, que el buscador tenga cuidado ….

…Y quien ve que su burro ha muerto y monta en otro burro, o lo vende y compra otro burro, indica que su sustento ha cambiado de un estado a otro ….

…Dirhams : El dirham de un caballo es una religión, un conocimiento y la satisfacción de una necesidad u oración, y lo puro es lo mínimo del visionario y su tratamiento de cada domingo por la lealtad y la supervivencia de las ganancias y la confianza . Al-Sahih y su confusión en un hombre que escucha las palabras del bien verdadero . Y su número es el número de actos de justicia porque está escrito en él, no hay más dios que Dios y Mahoma es el Mensajero de Dios, y los hechos no se completan sin el recuerdo del Dios Todopoderoso . Si una persona lo ve, entonces el asunto de la religión y el mundo se cumplirán para él. Si ve con él un capítulo amplio y hermoso, entonces es una religión, y si es uno de los hijos de este mundo, recibirá un mundo amplio y un buen sustento . Y si una mujer embarazada da a luz a un buen niño . Y los muchos dirhams si está afligido con un testimonio es mucho mejor que la alegría y el placer, y si ve que tiene un dirham bueno y saludable en una persona, entonces tiene un certificado correcto, y si se lo pide, luego le pide un testimonio, por lo que su regreso es un testimonio de verdad y salud. Bueno, aconseja a la gente ignorante y no lo acepta . Los dirhams inflados es engaño, mentira, desacuerdo y traición al vivir, o cometer pecados mayores en los que no hay inscripción en palabras que no contengan piedad . Y lo que fue grabado por Tiro, herejía en la religión e inmoralidad, y la rivalidad interrumpida no cesa, y se dijo que el artículo está cortado . Tomarlo es mejor que pagarlo porque lo pagaron. Si roba un dirham y lo da en caridad, entonces narra lo que no puede oír . Si ve diez dirhams con él, entonces cinco se convierten en su escasez de dinero, y si ve cinco, se convierte en diez, duplicando su dinero . Algunos de ellos dijeron que los dirhams en la visión son evidencia del mal, y todo lo que estaba sellado con la barandilla, y se decía que los dirhams indicaban palabras frecuentes de cosas nobles, y que los dirhams se decían palabras y argumentos si eran prominentes, y si los dirhams se entregaban en un paquete o en una bolsa, se depositaban en secreto . Quizás un dirham era un niño, y el dinero era malo y difícil, y el dirham de caballos eran buenas palabras y los malos dirhams eran malas palabras. Se dijo que un hombre vino a Ibn Sirin y le dijo : Vi como si tuviera dos dinares, así que estaba preguntando por ellos y él dijo : Mira, he perdido algo de tus libros . Dijo, y miré, si había perdido dos argumentos . Y se narró que un hombre se acercó al Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, y le dijo : Vi como si hubiera alcanzado veinticuatro dinares, que se contaron para todos, y encontré solo cuatro de ellos . Dijo : rezas solo y extrañas las congregaciones . Y se narró que un hombre se acercó a Ibn Sirin y le dijo : Vi como si hubiera golpeado un dirham como un kasrawi, entonces él dijo : Obtendrás bien, pero no lo tocó hasta que lo benefició . Luego vino otro y dijo : Vi como si hubiera disparado un dirham árabe . Le dijo que le estás pegando . Entonces se le mostró que había alcanzado los cien nudos . Se le dijo a Ibn Sirin. ¿Cómo sabes eso? Él dijo : El kasrawi tiene un rey y una corona sobre él, y el árabe debe golpear este dirham . Y otro vino y dijo : Vi como si estuviera golpeando dirhams . Él dijo: ¿Te sientes? Dijo que sí . Y vio a un hombre como si le hubiera puesto un dirham debajo del pie, así que relató sus visiones en un cruce . Él dijo: ~ Lo eres , te apartarás de la deuda ~. La persona de la visión estaba aterrorizada y se puso de pie, y tenía la intención de que la jihad abandonara su religión. Cuando los dos grupos vieron a la familia de sus infieles, lo golpearon los colores del tormento hasta que apostató de su religión, y la evidencia de su apostasía es que pisó el nombre de Dios Todopoderoso . Otro hombre vino y dijo : Es como si hubiera pisoteado el rostro del Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, con mis pies. Ibn Sirin le dijo : ~¿ Te mordiste ayer y te temes en la pierna?~ Dijo que sí . Dijo, quítatelo . Entonces se lo quitó, y un dirham cayó de él, en el que estaba el nombre de Dios y el nombre del Mensajero de Dios ….

…Sedición Hajjaj bin Yusuf 115 – sobre el cambio de bin Hafs dijo : vi a Hajjaj bin Yusuf en una visión onírica si Hawwaaruwan Ottah tomaba otro se lo perdí se lo escribió a Abdul Almellk le escribió Abdul Almellk : Felicitaciones Ba Abu Muhammad llegó a Ibn Sirin, dijo : se perdió Este agujero Son dos encantos, uno se da cuenta y extraña al otro. Él dijo : Luego atrapó los cráneos y fal el otro . * En cuanto a los cráneos, es la contienda que ocurrió entre Al-Hajjaj e Ibn Al-Ash’ath, y comenzó en el año ochenta y uno y terminó en el año ochenta y tres . En cuanto a la segunda fitnah que los peregrinos pasaron por alto y no se dieron cuenta, es la fitnah de Yazid ibn al-Muhallab, y comenzó en el año uno y cien y terminó en el año dos y cien, y fue entre el muerte de los peregrinos y comienzo de cinco años ….

…En cuanto al salto, se interpreta de la manera que dijo Al-Kirmani, quien vio que saltó de un lugar a otro, luego se mueve de un lugar a otro o se transforma de un estado a otro, por lo que debe ser considerado entre los dos. lugares que saltó de uno al que vio que saltó lejos, luego viaja por un largo tiempo ….

…En el Paraíso, su tesoro, sus plazas, sus palacios, sus ríos y sus frutos, nos dijo el predicador Al-Walid bin Ahmed, dijo que Ibn Abi Hatim nos dijo, dijo que Muhammad bin Yahya al-Wasiti nos dijo, dijo Muhammad bin al-Hussein al-Barjalani nos dijo, dijo que Bishr bin Omar al-Zahrani Abu Muhammad nos dijo, dijo que Hammad bin Zaid nos dijo, bajo la autoridad de Hisham Bin Hassan, bajo la autoridad de Hafsa bint Rashid, dijo : Marwan al-Mahlami era nuestro vecino, y era un monstruo diligente, por lo que murió, así que lo encontré como un hombre muy fuerte, así que lo vi como él vio al durmiente, entonces dije, Oh Abu Abdullah, ¿qué hizo tu Señor? ¿para ti? Me trajo al cielo. Ella dijo : Dije, ¿y luego qué? Él dijo, luego subió a los diestros, ella dijo : Dije, ¿y luego qué? Él dijo, luego lo acercaste a los cercanos, dije: ¿A quién has visto de tus hermanos? Dijo: Vi a Al-Hassan, Ibn Sirin y Maimuna . Hammad dijo, Hisham bin Hassan dijo, Umm Abdullah me hab, y fue la elección de las mujeres de Basora. Ella dijo que vi en mi sueño como si entré en una buena casa, luego entré a un jardín, y vi de su bondad lo que Dios quería, así que si soy un hombre apoyado en una cama de oro y alrededor de ella y está en su manos de Al-Akarib, ella dijo: ~Estoy asombrada de lo que veo tan bien como él vino, ¿y se le informó de esto?~ Dijo esto, Marwan Al-Mahlami vino y se sentó en su cama, dijo ella, así que me desperté de mi sueño, así que si el funeral de Marwan había pasado para mí a esa hora . Abu Al-Hussein Abdel-Wahhab bin Jaafar Al-Midani nos dijo en Damasco, dijo que Ali bin Ahmed Al-Bazar nos dijo, dijo: Escuché a Ibrahim bin Al-Sirri Al-Mughalis decir : Escuché a mi padre decir : Yo Estaba solo en mi mezquita un día después de orar por la tarde, y había puesto un cono de agua para enfriarlo para mi desayuno en el nicho de la mezquita. Entonces se me durmieron los ojos, y vi como si un grupo de álamos al-Ain hubiera entrado en la mezquita aplaudiendo, así que le dije a uno de ellos : ¿Quién eres ? Ella le dijo a Thabit al-Banani, así que yo le dije al otro : ¿ Y ? Ella le dijo a Abd al-Rahman bin Zaid, y yo le dije al otro : Y le dijiste al umbral, y yo le dije al otro : ¿ Y ? Ella le dijo a Farqad, hasta que te quedaste uno, así que dije : ¿Para quién eres? Y ella dijo a los que no enfrían el agua que rompan su ayuno . Entonces le dije, si era honesto, entonces deja el cono, y el cono se volteó y cayó del nicho, y me di cuenta de mi sueño de romper el cono ….

…Interpretación de Abu Bakr Al-Siddiq bajo la autoridad de Ibn Abbas, que Dios esté complacido con ellos : que un hombre vino al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, y dijo : Vi esta noche en un sueño un Dosel que derrama mantequilla y miel, por eso veo a la gente alejarse de él, por eso los torpes e independientes, y si una razón va de la tierra al cielo, entonces la tomé y la tomé. un hombre después de ti en realidad luego tomado por otro hombre en realidad luego tomado por otro hombre Vangta él y luego llegó a él en realidad Abu Bakr dijo : Oh Mensajero de Dios, el padre de ti y Dios déjame Vloabrnha El Mensajero de Allah, la paz sea con él : ( Aarabha ) Abu Bakr dijo : El dosel Fezlh Islam En cuanto a quien está limpio de manteca y miel, el Corán es dulce y suave, y en cuanto a lo que la gente se resiste a hacer, es el que está suficientemente preparado para el Corán y es independiente. Luego otro hombre lo toma y lo corta, luego lo alcanza y lo levanta. Oh Mensajero de Dios me dijo mi padre, ¿estás equivocado o equivocado? El Mensajero de Allah que la paz sea con él ( yo era algunos y me perdí algunos ) dijo : Lo juro, Oh Mensajero de Dios, dime qué estaba mal. Él dijo : ( No dividir .)…

La visión del jeque desconocido y anciano : indica el abuelo de su dueño . Si los ve a ellos oa uno de ellos como débiles, entonces es la debilidad de su abuelo . Y si él o uno de ellos los ve fuertes, entonces él es la fuerza de su abuelo . Si ve a un joven como si se hubiera convertido en un anciano, entonces está afligido por el conocimiento y los modales, y si ve como si estuviera siguiendo a un anciano, buscará un bien fértil . Si ve un viejo Rustaq, llévate a un amigo grosero . Y quien vea a un jeque turco, lleve a un amigo, y si es musulmán, estará a salvo de su maldad ….

…Abrigo Si soñó con un abrigo, esto predice que otros percibirán la contradicción en su comportamiento . Si pidió prestado un abrigo en un sueño, esto predice que un problema le ocurrirá como resultado de un error cometido por extraños . Si en un sueño ve un hermoso abrigo o usa uno hermoso, entonces sus sueños y aspiraciones se cumplirán, y la suerte será su favor . Si sueña con usar el abrigo de otra persona, esto indica que le pedirá a un amigo que le brinde seguridad . Si ve su abrigo roto, esto significa la pérdida de un amigo cercano y una pérdida importante de trabajo . Si ve un abrigo nuevo, le indica algún estatus literario . Si pierde su abrigo, tendrá que volver a hacer crecer la riqueza perdida debido a su exceso de confianza en la especulación comercial ….

…Obsidiana : dinero por sospecha, y para quien espera que le nazca un niño, y también indica un amigo hipócrita, y una cuenta es un amigo que no tiene ayudante, y gran parte es dinero prohibido ….

…Puerro : un sustento de un sordo, y se decía que el que lo come come dinero prohibido con fealdad y alabanza, y se decía que los pobres miran a sus derechos, y se decía que es provisión, y quien come un puerro, dice un dicho que lamenta . Comer un puerro cocido indica arrepentimiento ….

…Se decía que ver el cielo es un viaje y una ausencia, y se decía que la lluvia es porque los árabes llamaban cielo a la lluvia, y cantaban poesía sobre eso : Si el cielo desciende sobre la tierra de un pueblo … nosotros cuídalo incluso si están enojados…

…Se narró que Hashama dijo a Ibn Sirin : vi en un sueño, como si tuviera una espada desenvainada en la mano, y que caminaba con su punta colocada en el suelo como un hombre pone un palo, por lo que Ibn Sirin dijo : Do tienes una mujer embarazada? Él dijo que sí y dijo que ella da a luz a un niño, si Dios quiere, y fue mientras cruzaba . Se narró que un hombre se acercó a Ibn Sirin y le dijo: “Vi a un hombre parado en medio de una mezquita despeinado con la mano. Una espada desenvainada golpeó una roca con ella, por lo que la rompió. Ibn Sirin dijo que este hombre debería ser el hombre que vi, Al-Hasan Al-Basri dijo que el hombre es él y Dios es . Ibn Sirin dijo, pensé que él era el que se abstraía de la religión, porque la mezquita denota religión, que la espada indica la lengua y que la piedra indica el corazón del hipócrita, y este es su discurso directo que tiene un efecto. en el corazón de los hipócritas ….

Los patos doloridos denotan escuchar a escondidas y citar conocimiento, o malicia y decodificación del habla, formación de líneas y separación entre cónyuges ….

…Dirhams : las naturalezas humanas en él son diferentes, algunos ven que los han afligido y caen en la vigilia, según se ven o como su número, y algunos encuentran huevos de los dirhams en su naturaleza buenas palabras y esa inscripción en en el que se encuentra el monoteísmo de Dios Todopoderoso y Su nombre . Y los negros encuentran alboroto y rivalidad en los dirhams . Ambas son palabras, salvo que los blancos son palabras de rectitud, y los negros son palabras de rivalidad, y algunos de ellos no están de acuerdo con ninguna de ellas de todos modos, y todo esto ocurre si los dirhams son un fenómeno destacado que vueltas . Si ve que le dieron los dirhams en una bolsa, paquete o bolsa, entonces se le deposita un secreto y lo guarda para su dueño tanto como lo haya preservado, por lo que debe cuidarlo . Asimismo, si ve que se lo ha pagado a otra persona, le confía un secreto y lo conserva para su dueño . En cualquier caso, un dirham es mejor que muchos dinares y es más fácil en secreto . Lo mismo se aplica a un solo dirham para un niño pequeño, especialmente si tiene bajo peso, así que lo que le pasó al dirham le pasó al niño . Si veía que se lo quitaron o si iba allí sin retorno, el niño moriría ….