…Y quien ve que comió del cerebro de un muerto, come de su dinero tanto como eso, y si se desconoce entonces obtendrá un beneficio en cualquier caso ….

…Y quien ve que un muerto se divorcia, pero no le habla ni lo toca, sus visiones indican que está satisfecho con él, porque su justicia lo ha alcanzado después de su muerte ….

…Y quien ve a un muerto con ropa sucia o como si estuviera enfermo, es responsable de su religión entre él y Dios Todopoderoso, especialmente sin la gente ….

…Y quien ve que un muerto ha ennegrecido su rostro, indica que murió incrédulo ….

…Si ve a los muertos con ropa sucia, o como si estuviera enfermo, entonces él es responsable de su religión entre él y Dios Todopoderoso, especialmente sin la gente ….

…La micción es en un sueño, gastar su dinero en algo que no está permitido para él o tener relaciones sexuales con algo que no es adecuado para él . Y la diuresis en un sueño es evidencia de generar medios de vida . Y retener la orina y su dureza puede indicar su urgencia en los asuntos y falta de rectitud, y que el inyector no se conforma con una decisión hasta que paga lo que se le ha congelado . Y orinar en un sueño está prohibido dinero . Y quien ve como si estuviera en un lugar desconocido, se casará con una mujer en ese lugar . Y se dijo : Quien lo ve como si orinara, gasta una pensión alimenticia que le regresa . Y quien se vea agotado en un pozo, gastará del dinero de las ganancias permitidas . Y quien vea que se ha agotado una mercancía, la perderá . Pal en un nicho da a luz a un hijo científico . Y quien vea como si se hubiera agotado el Corán, uno de sus hijos memorizará el Sagrado Corán . Y quien se ve a sí mismo como si vierte un poco y confina un poco, si es rico, parte de su dinero se perderá, y si está molesto, parte de su angustia desaparecerá . Si lo ve como si otra persona orinara con él, entonces su orina se mezcla y cae en una continuación y afinidad . Si ve que es un inyector, se enojará con su esposa . Si la orina es fuerte en él y no puede encontrar un lugar para eso, quiere enterrar dinero y no puede encontrar un cementerio . Si ve que ha orinado en lugar de orina, entonces será liberado si es pobre, y si es rico, pierde su dinero . Si veía a la gente limpiando su orina, le nacería un niño y la gente lo seguiría . Si ve a una persona conocida por ser mala con él, entonces lo humilla gastando su dinero en él . Si un hombre ve que está orinando leche, perderá el instinto. Si una persona conocida lo bebe, entonces gasta en él dinero legítimo en su mundo . Y quien ve que orina sangre, vendrá a una mujer divorciada o una mujer con un mahram, y él no lo sabe . Si ve que orina Zaafarana, tendrá un hijo enfermo . Si ve que no tiene jugo, entonces gasta su dinero . Si ve que no tiene tierra ni barro, entonces es un hombre que no mejora la ablución . Porque del fuego le nació un hijo de autoridad . El pálido bagatela cometió una indecencia con su familia . Si sale vómito en lugar de orina, eso indica un niño prohibido . Y si sale un pájaro, nacerá un niño que encaja con la esencia de ese pájaro en bondad y corrupción . Y quien deambula de pie, entonces gasta su dinero por ignorancia . El que viste su camisa tendrá un hijo, y si no tiene esposa, se casará . Si ve que se orina en la nariz, entonces viene prohibido . Y quien vea que orina en una de las plazas del mercado, será considerado cuenta del mercado . Vio que el padre de Ardashir, hijo de Sasan, era un pastor como un amigo y lo exaltó tío vapor de todo el cielo, le preguntó a Babak la travesía, dijo : No le atribuyas a Oabbarha incluso a un hijo Te atreves, Vuadh, dijo. : nacido de ti Ghulam tiene perspectivas estaba bien . Y quien ve que ha perdido la vida en la casa de un pueblo, en el vecindario de una comunidad, o en la mezquita, el país o la aldea de un pueblo, arroja su esperma en matrimonio con ellos . Y quien vea que orina en un frasco o en una palangana, o en un cántaro, en un pozo o en uno arruinado, entonces se casará con una mujer . Se siente que en la mente el mar saldrá dinero al Sultán en diez o zakat y otros . Y quien vio eso, pensó que sus hijos se dispersarían . Y quien ve que un pene sale de sus genitales, entonces le nace un niño que participa de todo conocimiento, porque la pluma conserva todo conocimiento . Y si ve que le ha salido una pastilla del cuerpo, entonces le nacerá un niño y tendrá un enemigo . Y quien ve que ha orinado mucho, contrario a la costumbre, o lo ha contaminado, o que huele mal, o que ha orinado mientras la gente lo mira, eso es evidencia de malicia o la manifestación del mal que se expone . Y beber orina indica sospecha de ganancias o dinero prohibido ….

…Al-Wadi : El dinero no se queda con el remordimiento . En cuanto al semen : es el dinero restante más . Se le apareció el que vio como si me lo hubiera pedido . Si veía que estaba manchando a su esposa con eso, debería darle algunas joyas o ropa . Si ve el semen de otra persona con él, tiene el dinero de otra persona . Y el frasco de semen es un tesoro que lo golpean quienes lo golpean . Si ve que está manchado con el semen de la mujer, se beneficiará . La secreción de agua amarilla de la vagina de la mujer, lo que indica que está dando a luz a un niño enfermo . Si salía agua roja, daba a luz a un niño de corta vida . Si sale agua negra, dará a luz a un hijo cuya casa reina de forma suprema . Y si salía fuego de su vagina, entonces el niño tendría autoridad y opresión y opresión . Si veía que parió un pez mientras estaba embarazada, se decía que era un niño longevo, y se decía que era un niño efímero . Si ve a un hombre como si estuviera menstruando . Viene prohibido . Lo mismo se aplica a la joven, si vio que había hecho el ghusl después de su período, se arrepintió y sintió alivio . Pero si ella no está menstruando y ha visto la menstruación, entonces él nace porque Dios Todopoderoso dijo : ~ Ella se rió, así que le predicamos de Ishaq ~. La risa aquí es el significado de la menstruación, y si piensa que está menstruando, entonces está en pecado y quiere deshacerse de él, entonces no puede ….

…En cuanto a la lanza : está con el arma, un sultán que cumple su mando . Y la lanza sola es un niño o un hermano . Y apuñalar con una lanza es un defecto y una cuña, y por eso se dijo a una puñalada y un silbido, y se dijo que la lanza es un testimonio de la verdad . Se dijo que es un viaje . Se dijo que es mujer . Y cualquiera que vea una lanza en su mano mientras le está naciendo un niño, si tiene un diente, entonces es un hijo, entonces es el custodio del pueblo . Y quien ve en su mano una lanza mientras cabalga, entonces es poder en poder y exaltación . Y su quebrantamiento está en la mano del pasajero, y ellos están en su poder . Y romper una lanza atribuida a un niño o un hermano cederá al hijo y al hermano . Si la fractura es algo que se pretende reparar, está curada . Si la fractura no es contundente, entonces es la muerte de uno de estos . Y rompió la lanza al gobernador de su remoción . Y la pérdida de un diente es la muerte de un niño o un hermano . Y Al-Marzak indica lo que indica la lanza . Se narró que un hombre se acercó a Ibn Sirin y le dijo : Vi como si tuviera una lanza en mi mano mientras caminaba en manos del Emir . Él dijo : Si crees en tu visión, serás testigo del testimonio en manos del Príncipe . Se narró que Abu Mukhalled vio en un sueño como si le hubiera dado una lanza rojiza, y dio a luz a un niño, y lo llamó Yeni Red . Y vio a un hombre como si una lanza hubiera caído del cielo y lo hiriera en una pierna, por lo que fue picado vivo en ese hombre . Y el apuñalamiento con la lanza son las palabras del recurrente en el apuñalado ….

…Maritalizar al fallecido : El objeto con el que afecta al agresor es bueno . En cuanto a los vivos, tal vez pueda ganar de su herencia o de alguien de su casa o de sus talones, y en cuanto a la casa, tal vez los vecinos le den caridad, o llegue su familia o se apiade de él . Y si la aflicción muerta es desconocida, entonces vive para él una materia muerta que pide, o una tierra en ruinas que construye, o un pozo demolido que excava, o una tierra muerta que ara, o una demanda muerta que revive por la petición y la presencia del entorno y de los partidarios, salvo que su mención es débil cuando tiene relaciones sexuales o perezoso ante el deseo, entonces trata de hacerlo. Y no puede ….

…Con respecto a las relaciones sexuales, quien ve que tiene relaciones sexuales con su esposa de acuerdo con su hábito, entonces la conecta con la justicia y la bondad, y si su relación sexual con ella fue en el pasaje trasero, entonces está pidiendo una orden que implica herejía. , y no le sucede a él en su demanda como resultado. Tiene relaciones sexuales con uno de sus mahrams, entonces es poco amor por el que se compromete con ella, y si ella está muerta, indica que están sufriendo y con dolor. Se dijo que ver eso es bueno para quien lo hace y el efecto y puede indicar el Hayy. Y quien vio que tuvo relaciones sexuales con su esposa y ella estaba muerta, no hay nada bueno en él. Vio que el califa y quien toma su lugar del matrimonio ha obtenido la tutela de él, y quien ve que ha cabalgado virgen, entonces tiene doncella o se casa con una buena mujer en ese año, y quien ve que se casa una mujer muerta lo conecta con la súplica, y quien ve que se casa con una esclava y ella está muerta, entonces su vida ha expirado y quien ve que se casa con algo parecido a un animal fabrica un favor a los que no le creen y quien ve que se casa con uno de sus padres sin eyacular, entonces reza con ellos, y si eyacula, interrumpe su misericordia. Y si él era originalmente de la gente de bondad B. Con conocimiento y bendición, y el matrimonio indica la comprensión de lo que se entiende por religión o el mundo, y quien vea que su oponente está casado con él, lo ganará a él, y a quienquiera que sea. ve que se casa con el sultán o que toma su lugar, entonces su dinero se va, y si hace eso con él, tendrá un gran bien. Y se dijo que el matrimonio en la parte de atrás indica la solicitud de un asunto difícil y quien crea que tiene relaciones sexuales con la esposa de su vecino, no tiene nada de bueno….

El matrimonio en un sueño indica el cuidado de Dios Todopoderoso . Quizás el matrimonio indique familia, religión, preocupación y angustia . Si una persona se casa con una mujer desconocida, esto indica que el término está cerca, y el viaje de casa a casa, y si es apto para el emirato, asumirá u obtendrá un puesto que le corresponde . Si es una boda según la costumbre, entonces es un puesto o una buena reputación . El matrimonio se define como un oficio, así que quien ve que se casó con una mujer y luego ella muere, entonces él trabaja en una profesión de la que solo obtiene trabajo, problemas y preocupaciones . Y quien crea que se ha casado con una mujer judía, está realizando un oficio en el que obtendrá un pecado y cometerá pecados . Y quien crea que se ha casado con una mujer cristiana, está realizando un oficio en el que es falso . Si es un mago, entonces es un oficio sin religión . El que se casa con una prostituta es un adúltero . Quien se casa con una esposa sana está sujeto a una fuerte restricción . Y quien se casa con un perro, tiene un orden inferior . Y quien ve a una persona que se casa con una mujer y se la transmite, recibirá dinero . Y quien vea que su esposa se casa con un hombre con la esposa del sultán, se le dará un rey si está calificado para eso, de lo contrario asumirá el mandato . Y quien se case con una muerta tendrá acceso a una materia muerta, puede que se rinda . Si la enferma se casa y quien ve al marido y no lo conoce, muere. Asimismo, si el enfermo se casa mientras duerme y no ve a la mujer y no la conoce, muere . Y al marido de su madre, vende su propiedad : si una mujer embarazada ve que está casada, da a luz a una esclava, y si se presenta como una novia, da a luz un varón . Si una mujer y ella tiene un hijo ve que está casada, entonces se casa con su hijo . Si una mujer soltera o casada se casa en un sueño, obtendrá el bien . Si la mujer se casa con un muerto, estará separada y será pobre . Y quien vea que se casó con una mujer y tiene esposa o esposas, tendrá tanto la elección y la autoridad como la belleza y la apariencia de la mujer si la inspecciona y la conoce. Si él no la conocía y ella se estaba preparando para él, esto es evidencia de su muerte, o la muerte de una persona a sus manos . Y quien vea que se casa con la hija de un jeque desconocido, sufrirá mucho bien . Y si una mujer ve que se ha casado con un jeque desconocido, hará mucho bien . Y si estaba enferma, se curaba de su enfermedad . Y quien vea que se casa con una mujer muerta de su esposa, debe llegar a su vientre, y si todavía está viva, su vientre será cortado . Y quien ve que se casa con un mahram, su familia prevalece . Y la esposa en un sueño es compañera, enemiga, gobernante opresiva, enemiga amarga o rey, y todo lo que la tierra le ha indicado en términos de comodidad o fatiga, o bien o mal, la esposa como él se le atribuye. por su indicación de ello ….

…Y si ve a la persona muerta ocupada o cansada, entonces eso lo distrae con lo que está haciendo, y si ve como si su abuelo y su abuela estuvieran vivos, entonces esa es la vida del abuelo y la adivinación ….

…Raro, que se ajusta a que narró algunas confidencias de que el Sheikh Saad Eddin invitado ciego a la libertad condicional de Alepo vino a él, dijo un hombre que vi como si yo Khais en el fuego solo por encima de mis pies, dijo Laden de mí a Oabbarha cuando el ADN ) señaló a algunas de las personas que lo hacen y lo sostienen cuando lo agarró multiplicado por la gente que dijeron, ¿qué haría? Eso fue lo que hizo, y dijo, tuvo una visión de la que parecía que era un ladrón robando las pertenencias del mezquitas y mezquitas, por lo que se lo llevaron al gobernador. Quien le robó un zapato, que lo pida. El narrador dijo sobre el que escuchó que confesó muchos zapatos ….

…Expresiones y expresiones aplican la palabra ( expresión ) a la interpretación de la visión en particular . La expresión es : el paso de la visión aparente a su interior . Esta es la opinión de Ragheb . Se dijo : la consideración de la cosa se considera algo de ella, incluso se llega a comprender algo de esto es narrado por al – Azhari . El origen de la expresión se deriva de : lecciones , que es el adelantamiento de un evento a otro , y equipos de lingüistas entre el agua y la derivación no acuática, dijeron : el agua supera un nado o un barco u otro llamado : tránsito . Dijeron : la lección es la atención, es el caso que se extiende desde el espectador para saber lo que no son las escenas . Decía : cruzó cualquier mitigación interpretada la visión . Y : atravesado por subrayar la exageración en el mismo . En la descarga : ~ Si pasas a la visión de ~ (1) que rezas hasta el final y recordarás su dinero . El cruce : el nombre de un actor desde el acto hasta , dicho : a través de la visión y cruzó cualquier palabra interpretada . Abu Bakr fue, que Allah esté complacido con él, uno de los compañeros más destacados, interpretación de renombre de visiones y expresiones, y cómo su maestro es el Mensajero de Allah, el maestro de toda la nación , ha sido descrito como uno de los Compañeros, como en la ~ conquista ~ (2): ~ La visión de una de las personas expresas después del Mensajero de Allah sobre él ~ . También es notorio por sus palabras, visiones de la lealtad del Imam Abu Bakr Muhammad bin Sirin Ansari Basri, nacido en 33 de los fallecidos en 110 de y atribuido a él un libro ( expresión de la visión ), impreso y mencionado por Ibn al – Nadim en el índice , que es el libro rodando entre su gente en nombre de : ( charla del equipo en la interpretación de los sueños ), y ver el total del botón de banderas (25 \ 7 ) encontrar la traducción adecuada de acuerdo con un poderoso Zrcelli y terminó en que el proporción de no – validez de los libros de Ibn Sirin . Otro mundo es : Abdul Ghani bin Ismail Nabulsi, uno de los sufíes , y tiene muchas publicaciones que incluyen : ( criaturas perfumadas en la expresión de un sueño ) contiene cosas y percepciones y los nombres de mujeres y mujeres pueden no aparecer solo en raras ocasiones, como puede ser Sería imposible ver algo del más allá y esto y que fueron los sufíes es cierto que se dice que se ha cumplido y aumentado en este campo , y muchos escritores han elogiado su trabajo, como el profesor Muhammad Qutb , entonces Digo : En esta parte voy a hablar de las metodologías de los expresers y las materias necesarias que se deben brindar en el cruce , y ante esto señalo que hay muchos expresers modernos y antiguos , no lo busco en su nombres, pero hablaré sobre el enfoque que muchos de ellos siguen a lo largo de mi seguimiento sobre este tema . . Digo : Visiones de Mabro divididas recientemente en tres secciones : 1 – Sección I : Los dueños de esta sección no reflejan solo un poco de timidez de la expresión y le cierran la puerta al aprendizaje de la expresión , ya que se le hizo una pregunta sobre la expresión. y la calidad contestó : esa raza conocimiento con uno e impide el aprendizaje , y el destino de este asunto que hemos escuchado de algunos de los antiguos Mchaikhana estimado Dios tenga piedad de los que murieron , y bendice a nosotros en el presente siglo . B – Sección II : El Hola A diferencia de la primera sección , ampliando la expresión , y la retórica de la cuestión de las visiones en cada ayuntamiento , Palmchaffhh, transporte, e incluso escribiendo al propietario u otros , y algunos de Hola te dicen que te desafió a través de la construcción y cómo la interpretación de la visión responsable de ellos . C – Tramo III : tramo entre Hola y Hola cruza pero Palmchaffhh solo , y requiere que el dueño de la visión sea fluido e impida la transferencia solo por poco , y Hola , tanta expresión desinhibida : y te cuente como la interpretación a veces . Quizás la indulgencia en la expresión de visiones , y abrir la puerta en cada tablero y una conferencia algo accidental en estos días , y aquí no estoy en contra de la expresión de visiones como ciencia , sino en contra de la indulgencia en la expresión de visiones , y abrir la puerta en todo el tablero y disertar cualquier accidente en estos días y aquí no estoy en contra de la expresión Visiones como ciencia, sino en contra de la indulgencia en la expresión, sin investigar, sin preguntar por el estado del visionario, y preguntar por la visión, su redacción y su tiempo. Estas son cosas que se requieren para que el cruce permita la expresión óptima , y por lo tanto, se encuentra entre los expresadores que toleran oír visiones que afirman que el grado de corrección en su expresión al leerlo no supera los cincuenta en Cent !! Yo no digo que sólo Almtsahlain son a la culpa , pero que la primera sección como así como los propietarios son mal – en mi humilde opinión – Las plazo visiones no sólo el discernimiento , pero el discernimiento y aprender y practicar la habilidad de obtener y desarrollar y dominar , difieren de una persona a otra ; Sí, es discernimiento cuando José, hijo de Jacob, la paz y las bendiciones del Todopoderoso dijo: ~ Ijetbik como tu Señor y te enseñaré la interpretación de las conversaciones y la gracia de ti y de todo Jacob, como lo completó el padre de Abraham e Isaac. tu Señor lo sabe, sabio ~( Yusuf : 6 ). Ibn Abbas dijo en su interpretación ( y te enseñará la interpretación de las conversaciones ) cualquier expresión de la visión , y te enseñará además de saber lo que la gente le interpreta hablar (3)). Sí , es el discernimiento cuando Jacob , y cuando Abraham y Daniel y Muhammad sobre ellos los profetas y la paz , así como los compañeros cuando Abu Bakr, que Allah esté complacido con él y Omar ibn al – Jattab y Othman bin Affan y Ali ibn Abi Talib y Abdullah bin Abbas y Abdullah ibn Amr ibn al – Aas y Anas bin Malik Salman al-Farsi, Huzaifa bin al-Yaman, Aisha bint Abu Bakr al-Siddiq, que Dios esté complacido con todos ellos , y otros . Pero cuando otros no lo hacen . . . , No todo es una firaasa , pero contiene firaasa , la inspiración , y la deducción del Corán, la Sunna, el lenguaje , proverbios , y otras cosas que son conocidos por cualquier persona interesada en este arte . Llegó a la derecha acordó hablar sobre Abu Hurayrah, que Allah esté complacido con él dijo : Escuché al Mensajero de Allah que la paz sea con él decir : ~ No sólo queda la profecía de los misioneros ~ , dijeron : ¿Qué misioneros? Dijo : ~La Visión Justa ~ (4) y esta es la redacción de Bujari . El dato del Imam Ahmad la paz sea con él, dijo : ~ Los musulmanes ven los sueños o lo ven a él ~ (5). Significado : que la revelación interrumpida por su muerte la paz sea con él y permanece lo que le enseña lo que será solo la visión vista por el creyente , así como la inspiración, la noticia como se ubicará no los profetas también le dijeron al Profeta paz Sea con él a la edad del dicho ha estado en las Naciones Unidas antes que usted Mahdthon – cualquier visionario y se dijo : tienen razón y Bukhari dijo : tener razón en sus lenguas . No fue en mi nación, incluso uno de los Omar bin al – Khattab estaban ~de acuerdo (6). Les contó a muchos de los santos acerca de Omowo ausente , también se les dijo esta inspiración , podríamos preguntar, qué inspiración y por qué decir hoy ? Digo : Imam Ibn Hajar dijo en Al-Fath : El secreto estaba en el ciclo de inspiración en su tiempo, que Dios lo bendiga y le conceda la paz y la abundancia después de él , el predominio de la revelación para él, las oraciones de Dios y La paz sea con él, que estaba despierto y quería mostrarle milagros , por lo que era apropiado que no le sucediera nada en su tiempo , y cuando la revelación fue interrumpida por su muerte, cayó la inspiración. Para quien Dios ha señalado para la seguridad de confusión en eso .. y en negar que esto sucedió a pesar de su abundancia y su fama es la arrogancia de quienes lo niegan . Ibn Hajar detalló en al-Fath la diferencia entre inspiración y visión y mencionó que la inspiración es : lo que mueve el corazón a un ciencia que es tentado actuar sin inferencia. Abizaid Dabbousi de los imanes del grifo , dijo que el público que no está permitido actuar sólo cuando tiene todos los argumentos en la puerta está permitido , y dijo las últimas palabras Shinar . él era el Profeta que la paz sea con él a veces cortó a los compañeros de visión Viabbarha uno o bien en sus palabras , Y esto es por el asunto de la educación de él, que Dios lo bendiga y le conceda paz, y lo que se narra sobre esto es lo que se informó por Ibn Sh Wahab dijo : vio al Profeta que la paz sea con él una visión Vqsa a Abu Bakr dijo : ~ Oh Abu Bakr , vi como si te precediera a ti ya mí Vsbaktk grado Bmrqotin y medio ~ y hemostáticos : clase . Abu Bakr dijo : Oh Mensajero de Allah , Allah Iqdk a Su misericordia y perdón, y vivo después de ti dos años y medio . Este hadiz fue mencionado por al-Suyuti en las características principales y se lo atribuyó a Ibn Saad, pero es mursal (7). Esta es una firaasa de Abu Bakr . Ibn al- Qayyim dijo en su libro ( pasarelas ) (8): ~ La fisonomía era y seguirá siendo el estado de los hogares :~ Cuidado con la adoración y tú eres nosotros ~(9), y eso solo porque es la luz de Dios arroja en el corazón de su sirviente lo diferencia entre el bien y el mal y el actual desocupado y sincero y falso . el actual desocupado y diciendo : la corriente está adornada y el análisis, los desocupados en su contra , dijo : las mujeres desbaratadas cualquier adorno vacío están desocupadas , y lo que significa que se diferencia entre una cosa y contra él, y esto fisonomía de acuerdo con el poder de la fe en el , que era una fe más fuerte es uno de discernimiento . Ibn Masood que Allah ha dicho de él : ávaros los tres : Aziz Yousef, donde él dijo a su esposa : ( dijo que le compró a su esposa Akrami en Egipto el lugar de descanso puede ser Infna o nuestro hijo ) ( Yusuf : 21 ). la hija de Shoaib cuando dijo : ~ Astijrh ~ ( historias : 36). Abu Bakr en Umar, que Allah esté complacido cuando Astkhalafh . que era un montón de compañeros, Dios los bendiga Athlon ellos , y el amigo puede estar satisfecho Allah con él en la vanguardia de la que es la mayor discernimiento nación y después de Omar Ibn al – Jattab puede estar satisfecho Allah con él , que es lo que él dijo a algo : yo también creo, pero él también dijo , y basta en Frasth OK Te Rabbo en posiciones conocidas – que no es el campo de nuestra conversación (10), y como también dije : los compañeros de discernimiento creen en la fisonomía , y fuera De este tipo de fisonomía de vida y luz, que Ahbhma Dios para quien Él quiere de Sus esclavos , y el corazón vivo así e iluminado difícilmente puede Frasth equivocado , esto confirma el verso : ~ Creo que estaba muerto Vohieddinah y lo hizo Nora camina en la gente como él en la oscuridad no está fuera de ellos tan bien como Zain para los incrédulos lo que estaban haciendo ~( Anaam : 122 ). Si la expresión de las visiones de Balfrash hay mucho cuando Antepasados ​​no significa que se abstiene cuando otros , pero yo tengo la diferencia en cuanto a los pocos y la multitud solo , puede que haya en esta era de Dios que le concede fisonomía , fue Jah. en la charla : ~ Temed a la visión del creyente, se ve por la luz de Dios (11). de acuerdo a los hadices divina narrado a través de Abu Hurayrah dijo Abu Hurayrah dijo : el Mensajero de Allah paz sea con él : que Dios dijo : Es inusual para mí y Leah era la guerra de Aznth , y más cerca de mi sirviente, algo que me gusta de lo asumido por él , y todavía Abdi se acerca a Balnoavl hasta que lo amo , si yo amaba, escuchaste que él oye , y su la vista con la que ve , la mano con la que golpea , y el pie con el que camina , y me pidió que Oattiynh , y mientras mi busca refugio a Oaivnh . Lo que dudaba de algo soy un titubeo el actor sobre los mismos odios creyente muerte y odio a Madsth ~(12), y ser eso lo hace Se benefician de lo que escuchan de la ciencia, la sabiduría y la predicación de las buenas experiencias útiles y hace que también vea la luz de Dios que está en los cielos y la tierra desde los estados de pie, su fe y su creencia . Él dijo que la marca Mnari en su libro, al comentar la charla que precedió : ~ miedo a la visión del creyente .~ fisonomía : la inferencia de cuerpos humanos y formas , y colores y sus palabras , sobre su moral y virtudes , y vicios , Dios tiene Tepe sobre la sinceridad, diciendo : ~ si los versos de Mtosameen ~ ( piedra : 75 ), y dijo : ~ Ya conoces Besimhm ( Baqarah : 277 ), que es el derivado de decir la yegua de siete idiomas oveja , y llamaba a las siete que presa distancias guardando , fue fisonomía la malversación de Arif considerar, por ejemplo, la persona e identificar el caso , que es de dos tipos : El primero : Un tipo que se le ocurre a una persona de una mente que no conoce su causa – y es un tipo de inspiración, que se llama el propietario actualizado, como en las noticias : “ Si hay un modernista en esta nación, entonces es Omar. ”(13) Esta inspiración puede estar en un estado de vigilia o de sueño , este es el primer tipo Y su verdad es que lo es : un pensamiento que ataca el corazón y rebota sobre él como un salto El león está sobre su presa, y esta firaasa es según la fuerza de la fe . Seco nd : ser educado en la industria , que es saber cuáles son los colores, las formas y entre los temperamentos y la ética , los actos naturales , y sabía que era un entendimiento constante , fuerte en fisonomía (14). . . La conclusión a la que llego después de toda esta charla . . . Hay quien atraviesa la visión con inspiración, hay quien la atraviesa con inspiración, y hay quien la cruza con industria y educación, pero hay que señalar aquí que es mejor que una persona no diga de sí misma. que su expresión cae bajo el título de fisonomía o inspiración, porque es la purificación del alma, y ​​Dios Todopoderoso dice : “ No te purifiques. sabes que está protegido ~( estrella : 32 ). El término visiones no se basa solo en la fisonomía, sino que se basa, y en la otra inspiración, y el ingenio en la expresión científica basada en el conocimiento del Corán y la Sunna y el conocimiento De los orígenes de este arte de interpretación en el sentido o la derivación de los nombres y un ejemplo de esto se narra en Sahih Muslim de Anas ibn Malik Él dijo : El Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo: ~ Una noche vi a los durmientes como si estuviera en la guarnición de Uqba ibn Rafi, y llegamos a Rutab desde Rattab Ibn Tabab – un hombre de la gente de Medina le atribuyó este tipo de buena mojada – Dijo, que Dios la paz y las oraciones sean con él : Por eso me volví grandeza para nosotros en este mundo y la consecuencia para nosotros en la otra vida, y que nuestra alegría ~(15) , que se cumple y establece sus disposiciones . Mensajero de la paz sea con él el primer obstáculo : una consecuencia, Rafie : antigüedad y alegría : la estabilidad de la religión y la finalización de sus disposiciones . Algo más que hermenéutica Balostakkak : interpretación que golpeó el proverbial y la semejanza : narrado por Bujari en su Sahih de Abdullah ibn Umar que el Profeta, la paz sea con él, dijo : ~ Vi como si la cabeza rebelde, una mujer negra saliera de la ciudad – hasta que se dijo el Bmhaah : Mhaah De gran peso, que es al – Juhfa – que son los nombres de los lugares en la ciudad – así que dije que la plaga de la ciudad fue transferida a ella ”(16). Muhallab dijo : Esto visión del departamento de visión expresiva. Fue golpeado por los ideales, y el rostro de representación que se deriva del nombre del ( negro ), dos palabras : mala, y la enfermedad si se instalan dos palabras entre sí a la izquierda Palabra para usted : negro, Valrcol la paz sea con él salida, incluida una colección de su nombre, y la erupción de su poesía también interpretó, que lo que agita el mal sale de la ciudad . Ella señaló aquí que no toda la negrura frunció el ceño sobre en un sueño como las visiones como te dije : debe considerar varias cosas, incluido el tiempo del Apocalipsis, y la ciudad fue ese tiempo de tierra infestada, por lo que Aisha probado, que Allah esté complacido, dijo : ~ Hicimos de la ciudad un Dios de la tierra de Oba ~ (17). El Profeta llamó a la santa paz sea con él para trasmitir a Dios Abaha a los hermosos, dijo : ~ Oh , Dios mío , la ciudad y muévete protegidos por los hermosos ~ (18), para que puedas ver detrás de la visión y el color del negro , así expresó que su derivado de la soberanía no es malo , por lo que lo importante aquí es la diversidad de expresión y sus métodos , y la diversidad de expresión del Mensajero, que las oraciones de Dios y la paz sean con él, para las visiones, y el Mensajero. de Dios estaba con sus compañeros quienes expresarían la visión y les dirían el motivo de su expresión como el ejemplo anterior . . . Tome este ejemplo también : bajo la autoridad de Abu Musa sobre la autoridad del Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, él dijo : Vi en un sueño que estaba migrando de La Meca a una tierra con palmeras, así que y fui al punto de que era Al-Yamamah o Hajar. Entonces, si Medina está golpeando y vi en mi visión que sacudí una espada, entonces le cortaron el pecho. Fue herido por los creyentes un domingo, luego otro lo sacudió y regresó lo mejor que fue. Entonces, es lo que Dios trajo consigo de la conquista y la reunión de los creyentes, y también vi en él una vaca, y Dios es bueno. Entonces, si son un grupo de creyentes en domingo, y si la bondad es lo que Dios ha traído consigo después de la recompensa de la honestidad que Dios nos ha traído después del día de Badr ~ . Este es el texto de un musulmán (19) . Valmlahz aquí que el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) les cuente a sus compañeros la visión y él la expresó, y esta educación de ella , y que también es narrada por Ahmad en su Musnad narró de Anas que el Mensajero de Allah la paz sea con él, dijo : ~ Vi mientras dormía ver si me Mirdif ram era Zbh mi espada rota , se ha estado colocando mato al dueño del batallón , y un hombre de la gente de mi casa mata ~ (20)., Matando al Mensajero de la paz de Allah sea ​​con él Talha bin Abi Talha, dueño de la bandera de los infieles , y mató a Hamza bin Abdul. Exige que Allah esté complacido con él . Al- Nawawi dijo al explicar el verdadero comentario musulmán sobre el hadiz de Ibn Abbas : que el Mensajero de Allah me estaba haciendo decir a sus compañeros : “ Cualquiera de ustedes que tenga una visión, que se lo diga, páselo . . . ~ Etc. (21), el juez dijo :el significado del término también lo hacen a menudo, como si dijera : lo haría . En la inducción moderna consciente de la visión, y la pregunta sobre la interpretación, los científicos dijeron : una computadora portátil y pida que Dios lo bendiga y les enseñe a interpretar la virtud e incluir De acuerdo con lo que Dios Todopoderoso quiere de informar a lo invisible, y llegó en el auténtico hadiz de Al- Bujari. Él, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo : Mientras dormía, vine con un vaso de leche y lo bebí para poder ver el agua . ”(22) El hadiz ya ha sido mencionado y fue el primero del Mensajero, que las oraciones de Dios sean con él. Él le dio la leche al conocimiento , y es importante para nosotros aquí cuando estamos hablando de la legalidad de enseñar la visión y preguntar sobre lo que vino de la narración de Abu Bakr bin Salem que las oraciones de Dios y la paz sean con él. Les dijo : “ Denlo. ” Ellos dijeron , Oh Mensajero de Dios, esto es el conocimiento de que Dios le dio , para que Él te llenó de gracia , por lo que prefería una recompensa y se lo di Omar Él dijo :“Usted fue herido. ” Aquí , pueden oraciones y de Dios la paz sea con él, desde noticias de prestar visiones a su cuestionamiento de ellos los Compañeros’ . Él, que Dios lo bendiga y le conceda la paz, como dice Ibn Hajar en Al-Fath : Hablaba con fluidez la expresión de la visión, y tenía un participante en eso entre ellos porque la multiplicidad de este dicho no se emite a aquellos que se entrenó en ello y confió en una mujer . Al comentar sobre el hadiz, dijo : En el hadiz, la legitimidad del erudito para cuestionar preguntas y probar a sus compañeros en su interpretación . Dijo en otro lugar : la virtud de la expresión de la visión , lo que implica el acceso a algo de lo invisible y los secretos de los organismos (23). El cruce también debe ser parábolas familiares en el Corán y sus significados , y considerar la notificación y los proverbios y la derivación del lenguaje y sus significados y ser un mundo de lo que está sucediendo en las lenguas de la gente , y necesita el cruce. como así como para aprender un montón sobre el estado de la vidente , no hay ningún defecto a preguntarle acerca de su trabajo o de su trabajo , la edad , la condición social y todo lo que él considera necesaria es lo que se evidencia por el conocimiento de su tema o su visión , y el cruce aquí es como un médico. Si el paciente oculta información sobre su enfermedad, puede cometer un error en el diagnóstico y puede recetarle un medicamento equivocado, y es necesario no apresurarse al interrogador y al responsable, y fue informado por Ibn Sirin, que Dios. ten piedad de él, que fue Si hay un mecanismo de un problema de visión en el que se mantuvo lleno el día, le pregunta a su dueño sobre sí mismo, su industria y su gente, y esto por supuesto le puede pasar al cruce capaz y no es una vergüenza para él apagar tal tiempo, y no hay duda de que la mayor parte de lo que fue narrado con la autoridad de Ibn Sirin no necesita mucho tiempo para expresarlo y contemplarlo. Pero lo mencioné porque la presencia de esto de él a pesar de su escasez y su habilidad expresiva es evidencia de la importancia de la narración, y la narración es útil para verificar las palabras del narrador y conocer su condición en términos de rectitud, veracidad, justicia. y el tiempo de la visión . . Y otras cosas que pueden ser necesarias por el cruce, y no deben ser preguntas aburridas o enfadadas al cruzar – especialmente – cuando no se sabe de ningún modo líquido tanto cae en esta edad como resultado de llamadas telefónicas de personas – hombres o mujeres – No les conozco el cruce, es necesario cuestionar Sus preguntas sobre ellos pueden ser rechazadas por algunos de los interrogadores e interpretadas interfiriendo con su privacidad . Además de la cuestión de una religión importante de la travesía, y el administrador debe honestidad en la respuesta Vslah hombre o malhechores, con una fuerte relación, el arte dijo : comer miel para una interpretación musulmana dulzura del Corán y el masculino en su Corazón, que es la dulzura infiel del mundo y la Gnimetha, Valray contrastando por religión, credos y países debe – al transferir la visión – la competencia transferida al cruce, y para contarle sobre su dueño, hombre o mujer, su edad social . . . Etc., y todo lo que él ve como el cruce es necesario para expresar la visión transmitida fue mencionado por Ibn Hajar interés en las palabras del Profeta, la paz sea con él : ~ De la visión de Vliqsa Oabbarha él ~ (24) el verso dice : ~ Vliqsa ~ para recordar su historia y sigue las fracciones hasta que no queda nada de ellas Corta el efecto si lo sigues . El Mensajero, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, preguntó e indagó, y él es el Mensajero de Dios . Se produjo en el hadiz : Un hombre llamado Muti’a Ibn al-Aswad vio en su sueño que le dio una bolsa de fechas , por lo que mencionó que el Profeta, que de Dios oraciones y la paz sea con él, y dijo : “ ¿Alguna de tus hijas ha estado embarazada? ” Dijo. : Sí, con una mujer de mi hijo . Laith . . Ella es la madre de Abdullah. Él, que la paz y las oraciones de Dios sean con él , dijo : “ Ella dará a luz un niño. Y ella dio a luz un niño , así que el Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, lo llamó Abdullah y Hanakah con una fecha y lo llamó bendición . . Este hadiz fue mencionado por al-Haythami en Majma ‘al-Zawaid (25) y atribuido a al- Tabarani, y no se incluyó en uno de los nueve libros . 77 ________________________________ (1) Yusuf : 43 (2) Ibn Hajar . Op – (434 \ 12) (3) Elvir y Zabadi – interpretación de Ibn Abbas . Op. Cit. PAGS . 193 (4 ) Narrado por Bujari en el libro de expresión puerta misioneros , ver la apertura (12 \ 375 ) – op – narrado por 0 Ahmad en Musnad Abu Hurayrah – una referencia anterior . (5 )) Narrado por musulmán en la puerta del libro de oraciones está prohibido leer el Corán en la reverencia y postración como en el nuclear ( 4/196 ) – op -. (6 ) Narrado por Bujari en el Libro de las virtudes de la puerta de los Compañeros de las virtudes de Umar ibn al – Khattab, como en la apertura (7/42 ) – op -, y Muslim en el libro de las virtudes de la puerta de los Compañeros. de las virtudes de Umar ibn al – Khattab, como en el nuclear ( 15/166 ) – referencia anterior -. (7 ) Jalaluddin Suyuti – Características principales – ( 2/115 ). (8 ) pasarelas entre las casas cuidado con el culto y Tu ayuda buscamos a Muhammad ibn Abi Bakr Ayoub Zorai – Arab Book House – Beirut , i 2, en (1393 – 1973 ) para lograr : Mohammed al – Feki . ( P. 115 ). (9 ) luz : 5 . (10 ) جاء في الحديث الصحيح الذي أخرجه مسلم من طريق ابن عمر عن عمر قال : قال : عمر : ( وافقت ربي في ثلاث : في مقام إبراهيم وفي الحجاب وفي اسارى بدر ) انظر : النووي شرح صحيح مسلم (167 \ 15 ), ولا شك في فضله رضي الله عنه كما قال حين احتج نساء النبي عليه في الغيرة : عسى ربه إذ طلقكن أن يبدله أزواجأ خيرا منكن فنزلت الاية بذلك , وجاء في الحديث الذي ذكره مسلم أيضأ موافقته في منع الصلاة على المنافقين ونزول الأية بذلك (167 \ 15 ) وجاءت أيضأ موافقته في تحريم الخمر , قال النووي : فهذه ست وليس في لفظ الحديث السابق ما ينفي زيادة الموافقة , والله أعلم . (11 ) رواه الترمذي في كتاب تفسير القران باب تفسير سورة الحجر . ورواه الطبراني والبخاري في التاريخ , وحكم عليه الألباني بالضعف . (12 ) أخرجه البخاري في كتاب الرقاق باب التواضع (11 /341 ) كما في الفتح – مرجع سابق -. (13 ) يشير إلى الحديث الذي سبق ذكره في فضل عمر وسبق تخريجه ص 58 (14. ) Mohammad Razi Almsthr Bouktaib analfabeta – guía fisonomía al conocimiento de las ética de las personas y sus naturalezas como si fuera un libro abierto – el logro de Mustafa Ashour – publicó la biblioteca Koran r 21-22. (15 ) Narrado por Muslim en su Sahih en el Libro de la Revelación, como en el nuclear (15 / 31 de ) – op -. (16 ) Narrado por Bujari en el libro de expresión si la puerta vio esa cosa fuera de Keh y aquí vive último sujeto ( 12/425 ) y en la puerta : mujeres negras ( 12/426 ) – op -. (17 ) Narrado por Bujari en el libro de las virtudes de la puerta de la ciudad del odio del Profeta la paz sea con él que la ciudad conquista desnuda (99/4 ) – op – musulmán en el Libro del Hajj y la puerta de la ciudad favorecido la zanahoria en una ciudad residencial a explicar nuclear (9 /0 15 ) – op -. (18 ) Narrado por Bujari en el libro de las virtudes de la ciudad , la puerta del odio del Profeta, la paz sea con él, que la ciudad fue descubierta como en la conquista – la referencia anterior . ( 4/99 ), como se explica en el verdadero musulmán nuclear . Referencia previa . En el libro del Hayy y la puerta de la ciudad favorecía la zanahoria en una ciudad residencial (150 \ 9 ). (19 ) Concordancia y pronunciación de Muslim Ver : Fath Bari , un libro sobre las virtudes de la profecía que habla de signos (627 \ 6 ) – op -. Y para explicar el musulmán nuclear en el libro de Apocalipsis (31 \ 15 ) • op .. (20 ) Narrado por Ahmad en el resto de la palma Almktherin en la palma de Anas bin Malik . (21 ) Narrado por Muslim en el Libro del Apocalipsis, como en el nuclear (30 \ 15 ) – op -. (22 ) mientras dormía, vine leche de Bakdh y bebí de ella hasta que vi la irrigación . . Ofertas descargadas p. 30 . (23 ) Ibn Hajar Fath al – op – (440 437 394 \ 12) 0 (24) proporciona alumna, p. 65 . (25) Al -Haythami – referencia anterior – (7/184) ** Citado del Dr. Fahd Al-Osaimi…

…Y quien ve un agrio y quiere cogerlo, entonces se apresura a buscar un sustento y no le pasa como decía el entendido : Quien pida algo fuera de tiempo será castigado privándolo, y tal vez el acidez esté indicado por la enfermedad. y preocupación, y se decía que el abastecimiento era dinero en el momento equivocado ….

…Si ve a una mujer a la que se le dice que pida perdón por su pecado, es acusada de inmoralidad ….

…Quien ve que ató un animal, y si es de los que exigen que lo aten, entonces es el equivalente a la bestia, de lo contrario pedirá lo que se pida ….

…Conmigo, si soñaste con ver intestinos, esto indica que una catástrofe fatal está a punto de sobrevejerte y desaparecerá, esta calamidad con un amigo . Si ves tus intestinos, significa que te rodean situaciones trágicas y que una enfermedad anormal te afectará a través de tus contactos diarios con otras personas que te amenazan . También significa una pérdida potencial con mucho dolor . Si sueña que lo pones en algo y se convierte en un radiador y la temperatura comienza a subir y te hace muy ansioso, a continuación, pida a los demás para ayudarle y se niegan, esta hada de un desastre inesperado, y lo más probable es que se vendrá en forma de una enfermedad desesperada o de una miseria y serás culpable antes que aquellos que antes fueron tus amigos . Puede encontrar problemas para salir de un problema inútil ….

El adorno en un sueño indica pobreza y corrupción . Y quien vea el mundo adornado para él, y cualquier cosa que pida, será pobre y perecerá . Y el adorno en países donde no se conoce el adorno es mejor para todas las personas ….

…La iglesia denota en un sueño conocimiento, ascetismo, miedo y llanto, y quizás indique preocupación, dolor, mentira, desvanecimiento, calumnia o herejía, diversión y familiaridad, e indica al gobernante con injusticia . Así que quien entra en una iglesia en un sueño y fue célibe, casado, tuvo un hijo o se extravió tras su guía, especialmente si se postró ante estatuas, o participó en un sacrificio con ellas, o tenía un cinturón en medio de él . Quizás la iglesia indicó el refugio de los demonios . La abuela y la elevación de la Iglesia es evidencia de debilidad en la religión . Y si una persona ve que su hogar es una iglesia, entonces su hogar es una comunidad de gente de pasiones, herejías y pecados . La iglesia indica el cementerio, la tienda de vinos, la casa del conocimiento y el canto y la prisión . Entonces, quien entra en una iglesia y ve a un muerto en ella, es encarcelado con los desobedientes . Véase también el monasterio ….

…Quien ve un circonio blanco, indica una mujer hermosa, el rojo es una mujer que convive, el verde es una mujer que está envuelta, y el manqousheh es interpretado por una mujer en la que hay algunos tipos de lo que se mencionó y fue Dijo que si el cártamo es de piel de vaca, entonces es una mujer extranjera, y si es de piel de oveja o de cabra, entonces es una mujer árabe, especialmente si es (su lenguado ) De piel de camello . Y quien vio que su zarmouzah cayó en un lugar que no pudo alcanzar mientras caminaba descalzo, entonces indica la ocurrencia de tristeza, preocupación y falta de santidad, y puede indicar la muerte de su esposa, y si hay alguna evidencia en la visión que indica que es bueno, entonces él no está herido . Y quien ve que se la ha dado a alguien, entonces se divorcia de su esposa y la casa con otra persona, y puede regalar su sirviente a alguien . Y quien vea que alguien le quita la zermozah de la mano hasta que se corta y se daña con ella, interpretará la muerte de su esposa . Y quien vio que llevaba un trozo de él mientras caminaba en él, indica que su recorrido no estaba completo, y se decía que ver la puntada vieja es mejor que su abuela ….

…En cuanto a la colcha, es interpretada por la mujer, y quien ve un vestido que se le ha ido o le ha quitado, entonces su mujer está fuera de él de muerte o de vida. En cuanto al pálido, es el esplendor, el rostro y la visibilidad de un hombre, tanto como la palidez de su abuela, su astucia, su fuerza y ​​su amplitud, y quien ve que lleva novio y no es de quien lo lleva despierto. , entonces tendrá un buen nombre en La gente se reúne para él, se une a él y se vuelve bueno. En cuanto a la gorra, su posición es la cabeza y la cabeza es la cabeza del hombre. Quien ve que en su gorra ha habido un accidente de quema o una caída o similar, entonces su interpretación está en su condición con su jefe y quien ve que el Sultán se quitó la capucha, entonces toma su dinero, aunque esté un factor en su remoción…

…Y quien ve que está en su cama y no duerme, entonces quiere acercarse a una mujer y no consigue eso, y la abuela del colchón indica la ternura de una esposa, y si es de algodón o lana o cabello, entonces indica mujer rica y si es blanco indica mujer de religión y si está pulido indica mujer. Ella hace un trabajo que agrada a Dios. ) Y si es verde, indica su diligencia en la adoración, y la nueva cama es una mujer acomodada….

…Y quien vio que se transformó en rey de los reyes o los sultanes, alcanzó una abuela en este mundo con corrupción de religión, y se dijo que el que vio eso y no era digno de él, murió rápidamente, e igualmente si que estuvo enfermo indica su muerte, porque quien muere no tiene autoridad sobre las personas, así como el rey no tiene autoridad sobre él . Si vio eso, un esclavo fue liberado ….

…Eva Si soñaste con este viejo personaje, esto indica tu renuencia a aceptar la validez de esta vieja historia, y puedes encontrar oposición en el trabajo y los círculos sociales debido a esta sospecha . Si una niña sueña que encarna el personaje de Eva, esto le advierte que tenga cuidado . Puede que sea más sabia que su abuela, pero Satanás todavía tiene poderosos agentes disfrazados de hombre guapo . No dejes que tu vista pierda a la inocente Eva, joven . Este manzano todavía da frutos y es posible que se sienta tentado sin saber compartir la riqueza de sus productos ….

…Al-Tailasan : La dignidad del hombre, su esplendor y su galantería, según la extensión de su campesinado, su abuela y su descaro . Se decía que los palés son una buena artesanía que protege a su dueño de las preocupaciones y dolores, así como del calor y el frío . Y se dijo que el palio es la eliminación de una deuda, y se dijo que es un viaje en rectitud y religión, y se rasga y quema como evidencia de la muerte de un hermano y un niño que es embellecido con él. , y si ve la quema o la brecha y ve como si nada del manto se hubiera ido, sufrirá daño en su dinero . Y agarrar la cáscara es evidencia de la caída de Jah y es derrotado ….

…Es una señal del final del trimestre en un sueño . Los dientes pueden indicar dinero, animales, asalariados, muerte y vida, e indicar depósitos y secretos . Los dientes son los habitantes de la casa del hombre, los más altos son los hombres del lado de su padre, y los inferiores son las mujeres del lado de su madre . Los dos superiores son el padre y el tío, o hermanas y dos hijos . El cuarteto es el primo del hombre . El colmillo es el amo de su casa . Y premolares varones e hijos de tíos maternos . Y antepasados ​​molares . Los dos pliegues inferiores son la madre y la tía, o las dos hermanas y las dos hijas . El cuadrante inferior es la hija de un primo o tía . El colmillo inferior es el amo de su casa . Y los premolares inferiores, la hija de su tía o la hija de su tío . Los molares inferiores y superiores son los más alejados de la casa del hombre y la abuela . Si un solo diente se mueve, es una enfermedad, y si se cae o se pierde, es la muerte . Si una persona ve que algunos de sus dientes se erosionan, sufrirá una calamidad . Y si ve que su redil es más largo, más hermoso y más blanco de lo que era, entonces su padre y su tío ganarán fuerza y ​​aumentarán su dinero . Y si veía que se estaba curando los dientes, se los extraía, y si gastaba su dinero en odio o se cortaba el útero . Y si ve un ennegrecimiento en los dientes, entonces es un defecto en su hogar . Si ve un hedor en sus dientes, entonces está alabando feo a la gente de su casa . Si sus dientes se mueven, es la enfermedad de sus familiares . Si ve que tiene los dientes rotos, uno de sus familiares o amigos morirá . Los dientes del lado derecho indican machos, y lo que estaba en el lado izquierdo indica hembras, y los dientes del lado derecho indican hombres y mujeres ancianos, y los dientes del lado izquierdo indican juveniles de ellos . El maqadim de los dientes indica a los niños, los colmillos indican la mitad de ellos y los molares de los molares indican a los ancianos entre ellos . Si una persona ve que sus dientes son de oro, eso es digno de elogio y evidencia de un incendio en sus hogares o ictericia . Si ve que sus dientes son de vidrio o madera, eso indica una muerte que lo derrota, y si los ve de plata, entonces es evidencia de daño y pérdida . Y si veía que su depresión estaba rota, su hijo moría . Y si ve uno o más gusanos en el sitio de extracción, los sucederá . Si veía que algunos de sus dientes eran largos, se peleaba con su familia . Si veía que se sacaba todos los dientes, su familia moriría antes que él . Y quien ve sus dientes excavar, su familia lo defrauda . Y quien ve que tiene una falla en los dientes indica que su familia se ha dispersado y que hay un defecto entre ellos o una disminución de su dinero . Y si se limpia la carne de entre los dientes, calumniará a un pueblo . Y se decía : Los dientes indican el collar de perlas para mujer . Ibn Sirin, que Dios Todopoderoso tenga misericordia de él, dijo : En un sueño le arrancaron la muela, le cortaron el útero a un niño . El cansancio de los dientes indica la debilidad de la gente de su casa . Y las ventanas de los seguidores de los sueños . La extracción del diente indica la llegada del ausente o la muerte de alguien querido . Se sacó los dientes con la mano, se gastó su dinero de mala manera, o se empató con su familia sin ser conocido, o hizo algo reprensible y se arrepintió, así que si le sacaba los dientes , alguien le indicaba su necesidad. para una hipoteca o venta . Y renovar los dientes arrancados en un sueño es evidencia de oposición y ganancia tras pérdida ….

El Sol : Originalmente el rey más grande, porque ilumina lo que está en el cielo de sus contrapartes, con su gran beneficio y dispone a todas las personas en sus intereses, y puede indicar el rey del lugar en el que se ve la visión, y arriba. es más alto de lo que le indica el cielo, y es el rey de reyes y la mayor de las autoridades, porque Dios, la gloria sea a Él. El Exaltado es el Rey de reyes, el poderoso de los gigantes y el director del cielo. y los que están en ella y la tierra y los que están en ella . Y el sol puede indicar la autoridad de la persona que tiene la visión, si la ve especialmente sin la congregación y los consejos, como su princesa, cabo, maestro, padre o esposo si es mujer, y quizás el honorable. mujer como esposa del rey, presidente, amo, su hija, o su madre o la esposa del vidente, o su madre, o su hija, o su belleza . Los poetas comparan la belleza de las vírgenes con el sol en belleza y belleza . Se decía que en la visión de Yusef, la paz sea con él, era un signo de su madre, y se decía, más bien, de su tía materna, esposa de su padre, y se decía que se trataba más bien de su abuela. , y se dijo que era un signo de su padre y la luna sobre su madre, todo esto está permitido en la expresión, y si el sol indica al padre, entonces él la prefería a la luna por la luz y el sol, y si indica a la madre, déjela femenina y recuerde a la luna, así lo que se vio en el sol de un accidente, su interpretación regresó a quienes se refieren a ella de quienes describimos sobre los destinos de las personas y las magnitudes del visión y su evidencia y evidencia . Si una mujer caída es vista al suelo, o un pájaro se la traga, o ella cae al mar, o es quemada por el fuego y sus ojos se han ido, o ennegrecidos y ausentes de una manera diferente a su rumbo desde el cielo, o ella entra en un ataúd, el que se le atribuye morirá . Y si vio un eclipse o una nube lo cubrió y acumuló polvo o humo sobre él hasta que su luz disminuyó, o si vio una ondulación en el cielo sin estabilidad, eso fue evidencia de un accidente que le sucedió a quien le agregó, ya sea por enfermedad, preocupación, dolor, angustia o noticias preocupantes, excepto que Quien usted indique está enfermo al despertar, pues esa es su muerte, y si la ve ennegrecida sin motivo de su engaño o eclipse, esto es evidencia de la de su injusticia y su injusticia, o de su incredulidad y engaño, incluso si lo tomó en su palma o su posesión en su regazo, o descendió sobre él en su hogar con su luz y brillo.Podía poseer su autoridad y orgullo con su posesión, si era de los que le convenían, o la llegada del Señor de ese estatus si estaba ausente, si su hijo o su siervo o su esposa lo vieron, porque él es la autoridad de todos y los valores De la casa, de lo contrario la mujer embarazada nació n si tuviera una criada o un niño que diferenciara entre el hombre y la mujer busca un aumento en la visión, como tomarlo y cubrirlo debajo de su manto, o meterlo en uno de sus vasos, y testificará que en él por las hembras ocultas, y quien lo indica es hermoso mencionado con conocimiento o autoridad . Y si en este caso ella era oscura y de color marchito, entonces el rey era traicionero en su posesión, o en su familia, si se encontraba con eso, de lo contrario se le impondría un poder, o sería atacado por un trabajador, o un pie ausente, o murió entre los enfermos, y las mujeres embarazadas se desprendieron del feto, o dieron a luz un hijo. Diferenciar estos rostros, aumentando la evidencia . Y si lo ve emerger del Magreb o regresar después de la puesta del sol, o regresar al lugar del que amaneció, aparecerá un cartel y una lección que indica lo que he preparado aumentando su evidencia . Esto puede indicar el regreso de la persona que se le atribuye de lo que esperaba en viajes, justicia o injusticia, según el beneficio de su inicio y ausencias, y los tiempos para ello . Quizás el contratiempo que señalan los enfermos, y su ausencia luego de su aparición para aquellas con embarazo pueda indicar la muerte del feto luego de su aparición . Y quizás indique la llegada del ausente de sus viajes y el dinero extraño, y quizás su ausencia indique el regreso del prisionero a la prisión después de su liberación, y puede indicar que el que abrazó el Islam de su infidelidad, o se arrepintió de su maldad, volverá a su extravío . Y si alguien ve que está haciendo buenas o malas acciones ocultas, indica su chaqueta y disimula sus condiciones, y su tapadera no se revela para que el sol se vaya, salvo que es alguien que le fue entregado en su noche de esposa. , o compró un secreto, dijo, la esposa vuelve con su familia y el secreto pertenece a su vendedor . Su salida después de su puesta del sol también puede indicar a quienes se divorciaron de su esposa de su regurgitación, a quienes están embarazadas de su salvación y a quienes no han podido vivir o la han hecho debido a su hipocresía, especialmente si su bondad es por el sol, como manteca, lavado, impuestos a la leche y similares, y para aquellos que están hartos de su muerte, debido a la desaparición de la sombra humana. Con las palabras del Todopoderoso : “ Entonces el sol le hizo guía, luego nos echamos un puñetazo. ”Y para quien estaba en la jihad o en la guerra, por la victoria, porque ella regresó a Yushaa bin Nun, la paz sea con él, en la guerra de los enemigos hacia él, hasta que Dios se lo muestre a ellos, y a quien sea pobre en el invierno día, en la ropa y las riquezas, y en el día de verano en la tristeza, enfermedad, fiebre y conjuntivitis . Sentarse al sol en el verano es una indicación del tormento y el dolor en el que se encuentra, por el hecho de acompañar al gobernante, o la razón por la cual el sol descendió sobre él según su posición y dirección . Y el que vio que se transformaba en sol, golpeó a un rey tan poderoso como sus rayos . Y quien golpea el sol colgando de una cadena, el guardián del estado y la justicia en él . Y si se sienta al sol y se cura en él, recibirá una bendición de un gobernante, y quien vea que la luz del sol y sus rayos son del este al anochecer, y si es digno del rey ganará. un gran rey, de lo contrario tendrá una bandera que se menciona en todos los países, y quien vea que es dueño del sol o puede hacerlo, entonces el dicho es aceptable para el rey más grande . Quien la vio, Safia Munira, se le había acercado, si era un gobernante que ganó poder en su mandato, y si era un príncipe que obtenía el bien del rey más grande, y si era de la parroquia de un medio de vida permisible, y si fue una mujer que vio lo que le agradó de su marido . Y quien ve salir el sol en su casa, si es comerciante, se beneficia de su oficio, y si es alumno de una mujer, entonces golpeará a una mujer hermosa, y si eso lo ve una mujer que ha casada y la provisión de su marido es mayor . Y la luz del sol es el prestigio del rey y su justicia, y de su palabra el sol recibió un impulso del Sultán, y quien vea salir el sol sobre su cabeza pero no sobre su cuerpo, recibirá una seria y comprensiva importa . Y si aparecía en sus pies sin el resto de su cuerpo, recibiría el sustento permisible desde antes de su cultivo, y si aparecía en su estómago debajo de su ropa y la gente no lo supiera, tendría lepra, así como en el resto de sus órganos de debajo de su ropa . Y quien ve su estómago partirse y el sol sale en él, entonces muere, y si una mujer ve que el sol ha entrado de su silla mientras él es un collar y luego sale de su cola, entonces se casará con un rey y Quédate una noche con ella, y si cae sobre su vagina, entonces ella comete adulterio, y si él ve que el sol se ha puesto por todas partes y él está detrás de ella, la sigue Luego muere, y si ve que él sigue al sol mientras viaja y no se pone, entonces será prisionero con el rey . Si ve que el sol vuelve a un anciano, entonces el sultán humilla a Dios Todopoderoso, hace justicia y obtiene poder, y las condiciones de los musulmanes mejoran, y si ella se vuelve joven, entonces debilita la condición de los musulmanes y deshonra al sultán . Si ve un fuego que sale del sol y quema lo que está a su alrededor, entonces el rey muere a algunos de sus cortesanos, y si ve el sol rojo, entonces está corrupto en su reino . Si lo veía amarillento, el rey estaba enfermo . Si se ennegrece, prevalecerá y será una plaga . Si ve que ella está ausente, perderá su solicitud ….

…La Silla : Para quien se siente en ella, indica la victoria en el Más Allá, si está en ella, de lo contrario obtendrá una autoridad honorable y una influencia sobre su destino y cosas por el estilo . Si era soltero, se casaba con una mujer según su valía, belleza, altura y abuela . No hay en él ningún bien para el enfermo o para el que se sienta en él, debido a las evidencias en su nombre de la recurrencia del mal, especialmente si es de entre los que han dejado una enfermedad desagradable o encarcelamiento, entonces él es rechazado . En cuanto a la mujer embarazada, ella es un almuédano encima de él en la silla de la partera que está encima de ella en el parto cuando el dolor y el dolor se repite, y si hay una corona encima que da a luz a un niño, o una red sin un cabeza o vaina de espada o lanza sin lanza dio a luz a una doncella . Se decía que quien viera que golpeaba una silla o se sentaba en ella, ganaría poder sobre una mujer, y que en las mujeres sería tan hermoso como la silla y su apariencia . Asimismo, lo sucedido en la silla de seres queridos o desagradables, es el caso de la mujer atribuida a la silla . La silla es de mujer o levantada por el sultán . Si es de madera, entonces es poder en hipocresía, y si es de hierro, entonces es fuerza completa . Y sentado en la silla y agente o tutor o si estaba capacitado para hacerlo , o entregó a su familia que viajaba al verso : ~ y en su trono un cuerpo que entra debajo del luego se vuelve 0~ y se vuelve atrás ….