Soñar con soñar con gusano en la mano derecha

…Y quien ve que golpea la espada a derecha e izquierda, y su golpe afecta a alguna de las criaturas, ya sea un animal, un objeto, una planta o un líquido, entonces simplifica su lengua con palabras que no son permisibles, y usa la espada con la lengua, porque Dios Todopoderoso dice que te defraudarán con lenguas de luto ….

…Si ve que golpea a derecha e izquierda en el país musulmán con una espada, entonces extenderá su lengua y hablará algo que no está permitido ….

…Al-Salmi dijo: Quien vio que su mano derecha había sido paralizada, fue oprimido débil y golpeó a un inocente, y si su hermano o hermana izquierda murió. Ftwilth en eso ….

…Y la flebotomía en la mano derecha es un aumento de dinero, y en la izquierda un aumento de amigos, y si tiene una mujer que está muy gorda y se ha expandido en su mundo ….

…Y quien ve que trabaja con la mano izquierda como lo hace con la derecha, entonces es más que capaz de hacer algo que no tiene, y quien ve que se lavó las manos y las limpió, no hay problema ….

…Y quien vea que su pierna derecha está levantada, rota o dislocada, y si tiene una herida, su hijo se enfermará ….

…Y quien vea que el sultán le ha cortado la mano derecha, lo jurará ….

…Y quien ve que se le quita la mano, entonces es pobre en dinero, conocimiento, hijo o hermano ….

…Y quien ve que algo ha brotado en su mano mientras está despierto, entonces no es digno de alabanza ….

…Y quien lo vea como si hubiera tomado su libro con su juramento, ganará bondad y hermosos elogios y gloria ….

…La verdad es que en un sueño un palacio, así que quien vea que ha golpeado una perla en él, golpeará un palacio en el que hay sirvientes y jarras . Y el derecho de al-Ashnan es una función de aliviar preocupaciones y dolores y eliminar la deuda . La verdad yemení es indicativa del hijo o la esposa que está preservando, y puede estar indicada por el libro que está encuadernado con dos extremos . Y la verdad de la mujer es signo de preocupación y angustia, y quizás una vagina para los que están en apuros, y de alegrías, maridos e hijos . Y el derecho de cristal es un amigo que no tiene lealtad . Y la verdad de la tristeza indica el sirviente y el sirviente ….

…Cualquiera que vea que un gobernante o un gobernante ha cortado su juramento y está fuera de él, entonces jura por Dios con él con un juramento falso, y en cuanto a la mano izquierda, si un gobernante o alguien más la corta y la rompe, entonces es la muerte de un hermano o hermana, o una ruptura entre él y ellos . O entre él y un difunto hermano que no tiene piedad . O cortar a una pareja o una mujer ….

…Los higos son dinero en un sueño y mucha fertilización para quienes lo golpean . La higuera es un hombre rico que tiene mucho dinero, beneficioso para quien los enemigos del Islam están abrigando, porque las serpientes cobijan este árbol y no hay nada en los frutos que lo iguale . Y el que vea que de él come, multiplicará su descendencia . Se decía : Los higos son el sustento de Irak, y su dueño fertiliza una suma de dinero sin fatiga, y su impacto aparece en él . Y coma un poco para ganarse la vida sin dificultades . Y se dijo : el fruto del higo y sus hojas son pena y pesar, por eso quien lo comió lo golpeará con algo que haya llegado o que haya venido a él . Y se dijo : los higos se explican por los justos, la elección de las personas, el sustento y la comodidad, el placer y la gracia completos . Y el higo negro en su buen momento . Y el higo blanco es mejor que el negro . Si una persona ve higos en un momento diferente a su tiempo, entonces indica envidia que se expone al visionario . Y tal vez indicó los higos a la derecha, por lo que si una persona vio higos en un momento distinto al suyo, entonces indica envidia que estaría expuesta al visionario . Y tal vez señaló los higos a la derecha, si los higos eran negros, entonces el de la derecha mintió falso, y tal vez indicó angustia y tristeza y salió del almacén superior al lugar inferior . Puede estar indicado por el remordimiento como lo indica el remordimiento por comer higos ….

…Al-Ain : en sí mismo, es un signo de todo lo que el ojo reconoce del dinero de un ojo, un hijo, un hermano, un padre, un príncipe o un líder. Todo lo que aterrizó en él en su cuerpo, perdió su lugar, o fue arrojado por flechas y tuaregs, son accidentes que le suceden a quienes lo señalan De los que hemos descrito, la derecha denota el gran recuerdo y honor, y la izquierda sobre el más abajo, así como todo lo que quedaba a la derecha y al norte de la presa, gracias a la preferencia de la derecha sobre el norte ….

…P : ¿Es posible ver al Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz? ¿El que vio al Mensajero, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, en cualquier página, lo vio como en la verdad? Sí , y quizás el ejemplo más importante de buena visión, la visión del Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) fue dirigida por el Imam Bujari y la palabra musulmana del hadiz de Abu Hurayrah dijo : El Mensajero de Allah la paz sea con él : ~ de Rani en un sueño tiene Rani, el diablo no es para mí ”(1). En su novela, ~ de Rani en un sueño Vsarani despierto o como si la vigilancia de Rani no fuera para el diablo yo . En la novela, dijo que la paz sea con él :~ de Rani era la opinión de la derecha ~, dijo Ibn Sirin : Si Rah en su imagen (2 ). El hecho de que los científicos hayan diferido en el significado de la paz sea con él : de Rani en un sueño ella me vio … ~ Ibn Albaqlani dijo : significa que su visión es correcta no Bodgat ni símiles el diablo , y apoyado diciendo que la novela ~ era la opinión de la derecha ~ suspiro la visión es correcta , y fue Ibn Sirin si fue cortado por un hombre que vio al Profeta que la paz sea con él, dijo : remítame que vi si que describe un atributo que no lo sabía, dijo : Usted no lo vio . Ibn Hajar dijo y su cadena de transmisión es auténtica (3). Otros decían : pero el fenómeno moderno significaba que lo había visto lo atrapa, no le importa lo impide . Otros decían : probablemente sea que la paz sea con él : ~ perdió a Rani o la derecha vio que el diablo está en la imagen ~ que debe hacerse si la opinión del descrito lo conocía en su vida, la parte de atrás de la disputa fue una interpretación de la visión de Araaa un hecho , y es cierto que él ve Un hecho, ya sea en su capacidad conocida o en otra . Algunos eruditos dijeron : Dijo Nabih Dios Todopoderoso que la gente lo vea corregir toda sinceridad y evitar que el diablo se imagine en lo creado para que no se acueste en su lengua mientras duerme como una violación de Dios el hábito de los profetas la paz sea con ellos un milagro , y como imposible que el diablo imaginado en su imagen en la vigilancia , si está firmado sospecha la verdad con la mentira y lo hizo no Aathag lo que trajo el miedo de esta percepción Vhamaha Allah de Satanás y Nzgh y Osuste y recitar y Kedah (4), dijo el Imam Ibn Hayar : se Me parece que lo que quiere decir Rani en un sueño cualquier receta era Felictbhr y sabía que había visto la verdad del Apocalipsis que es de Dios, no el mal que es el sueño, el diablo no es para mí (5) ~ Pero el significado de ~ a como si Rani en vigilancia ~ está sujeto a las palabras : una de ellas : que lo que se entiende por la gente de su tiempo y significa que Rah duerme y no había emigrado le ayuda Dios Todopoderoso para la migración y luego ver al Apóstol visiblemente . la segunda pregunta : ve º la ratificación de esa visión en vigilancia en el Más Allá ; porque ve en la otra vida a toda la nación de Rah en el mundo y no ha visto . III : él ve en la visión del Más Allá de los suyos en la proximidad de ella y obtiene Chweath y así ________________________________ (1 ) Narrado por Bujari Como en la puerta que se abrió ( 12/383 ) vio al Profeta que la paz sea con él en un sueño , y como musulmán en lo nuclear ( 15/24 ). (2 ) Narrado por Bujari como en la apertura de la puerta ( 12/383 ) se ve al Profeta que la paz sea con él en un sueño , y como musulmán en la nuclear ( 15/26 ). (3 ) Ver : Ibn Hajar – op (4) Ibn Hajar – op – (12/389) y referencia nuclear anterior – (15/25). (5) Ibn Hajar – Referencia anterior – (12/389). ** Citado por el Dr. Fahd Al-Osaimi…

…Quien viera en un sueño que tenía una herida en el cuerpo, eso sería dinero para él . Si se lesionó en la mano derecha, entonces es el dinero lo que lo beneficia de un parentesco masculino que tiene, y si se lesionó en la mano izquierda, es el dinero el que se beneficia de la relación que tiene con las mujeres . Si tiene una herida en la pierna izquierda, entonces su dinero es de arar y plantar, y si está herido en el talón, entonces es dinero que le vendrá de su hijo . Si tiene una herida y la sangre fluye de él, entonces tiene una deuda y pasa muchas dificultades en ella . Y quien ve que su cuerpo tiene heridas suaves de las que mana sangre, entonces es dañino para su dueño en dinero y habla . Fue golpeado en la cabeza y tenía dinero para quedarse . Y si vio que estaba herido y no derramó sangre, entonces ha pasado por alto una virtud que le vendrá . Y quien sea herido y derrame sangre de él, entonces tendrá dinero, cuyo efecto en él se hace evidente . Y si veía al Sultán como si le hubieran herido en la cabeza, vería la muerte de sus compañeros . Si su hueso se rompe, su ejército será derrotado y su liderazgo débil . Si resultaba herido en la mano izquierda, sus soldados se duplicarían . Si estaba herido en su mano derecha, entonces lo que estaba en su mano sería el doble . Si sufría una herida en el estómago, el dinero en su caja fuerte se duplicaría . Y si una herida en su muslo se multiplicara, su clan se multiplicaría, y si una herida en sus piernas duplicaría su vida . Si fuera herido en los pies, duplicaría su firmeza en su reino . Si un hombre lo hiere, le corta los órganos y los divide, el que golpea tiene autoridad sobre el que golpea con la lengua recta . Si fue herido y salió de la persona herida con sangre, entonces el que lo golpeó está pecando y el que fue golpeado será recompensado por él. Si mancha al uno con su sangre, entonces recibirá el pecado y el dinero que está prohibido en la medida en que manche la sangre . Y quien ve que ha herido a un incrédulo, entonces tiene control sobre un enemigo que tiene aparente enemistad, y dice la verdad en él, y obtiene de él tanto dinero como sangre, y que la sangre del incrédulo para el creyente es permisible . Y si ve a una persona que lo hiere, y no sale sangre de él, entonces dice en al-Majrouh con palabras verdaderas, no tendrá respuesta . Si ve que está herido y le sale sangre, entonces lo respalda con lo que se cree . Y quien ve que está herido con un cuchillo o algo de hierro, entonces aparece su corrupción, y no hay bien en él . Y quien ve que algunas partes de su cuerpo se operan, entonces la expresión en él es para el órgano en el que se realizará la cirugía, y si está en el pecho o en el corazón, entonces es en la juventud, y las mujeres jóvenes indican amor, y en los ancianos y los ancianos indica dolor . Y si está en el pulgar de la mano derecha, indica que tiene una deuda y un instrumento sobre el que escribir . Y quien vea que un ángel de los ángeles lo ha herido con su espada en el estómago, como si hubiera muerto, sufrirá heridas y úlceras, y entonces se curará de ellas . Y quien viera que estaba herido en el cuello, recibiría dinero en el costado del talón ….

…En cuanto a las cirugías, quien vea que tiene una herida en las manos, será dinero . Y si hay una herida en su mano derecha, es el dinero lo que lo beneficiará de su parentesco masculino, y en la izquierda, de su parentesco femenino . Si tiene una herida en la pierna izquierda, entonces el dinero proviene de arar y plantar. Si una herida en el talón golpea sus talones, golpea el dinero del costado de su talón y de su hijo . Y cirugía en el pulgar de su mano derecha, evidencia de religión montada . Y cada gasto de cirugía líquida y daño monetario . Y quien ve en su cuerpo una cirugía suave de la que fluye sangre, es perjudicial para su dueño en dinero y habla por parte de una persona que cae en ella y obtiene una recompensa por ello . Y la cirugía en la cabeza y no fluía sangre de ella, porque estaba cerca de golpear el dinero . Si la sangre fluye de ella, es el dinero lo que muestra su efecto en él . Si un sultán o un imán veían que tenía una herida en la cabeza hasta perder la piel y los huesos, alargaría su vida y vería a sus compañeros . Si se rompe el hueso, su ejército será derrotado . La herida en su mano izquierda . Su militarización aumentó . La herida de la derecha aumentó su posesión . Si una herida en su estómago aumenta su dinero de tesorería, entonces una herida en su muslo aumenta su clan . La herida de su pierna es larga . Y si una herida en sus pies aumentara en materia de integridad y firmeza . Si ve como si una persona le cortara los órganos y los partiera, entonces el decisivo dice palabras veraces sobre el asunto que lega eso y separa a sus hijos y los dispersa por el país . Si la persona herida se mancha con la sangre del herido, entonces golpea tanto el dinero prohibido como la sangre con la que manchó . Y el que hiere a un incrédulo y derrama sangre de un incrédulo, ganará un enemigo que tiene aparente enemistad, y obtendrá de él dinero permisible tanto como la sangre que de él brota, porque la sangre del infiel es permisible para el creyente, y si mancha su sangre, entonces es más fuerte . Y quien vea que una persona lo ha herido y no ha salido sangre de él, entonces el ofensor dirá una palabra verdadera en respuesta a él . Si sale sangre, entonces lo respalda con la verdad, y el maltratado sale del pecado . Y se decía que quien veía como si estuviera herido con algo de hierro con un cuchillo u otro, entonces muestra sus iguales y desventajas y no hay nada bueno en ello . Algunos de ellos dijeron : Quien ve una herida en alguno de sus órganos, la expresión en ella es para el miembro en el que la cirugía estaba permitida . Si en el pecho está el corazón, en los hombres y mujeres jóvenes es un signo de amor . En cuanto a los jeques y los ancianos, indica tristeza . En cuanto al asesinato, quien crea que ha matado a una persona está cometiendo una gran cosa . Y se dijo que era una liberación de la angustia , porque Dios Todopoderoso dijo: ~Y mataste un alma, así te libraremos de las tinieblas y de tu engaño y engaño ~….

…En cuanto a los dedos, Ibn Sirin dijo que los cinco dedos de la mano derecha indican las cinco oraciones diarias. En cuanto a los dedos de la mano izquierda, son interpretados por los hijos del hermano. Si ve un adorno o un sheena en los dedos de su mano derecha, lo expresa en las cinco oraciones. Asimismo, si ve en los dedos de la mano izquierda, su interpretación en los hijos del hermano y al ver los dedos de las dos piernas indica el adorno y la rectitud de las cosas, y quien ve que están adornados o deshonrados, entonces su interpretación de eso, y si ve en sus dedos una deformación, ya sea en sus manos o en sus pies, entonces es un reflejo, y esto no es con Mahmoud, y quien ve que entrelaza los dedos, esto es duro y pobreza, y quien ve que se chasquea los dedos, indica la ocurrencia de palabras feas entre sus familiares Crujir los dedos se decía que era una burla y quizás hacer lo que no debería…

…La región de tensión en el medio de la región, es más de la mitad de su vida . Y las muchas áreas tendrán longevidad para quienes las usen . Y la región es un niño o una cabeza enorme . Y quien ve que tiene una región sin joyas, entonces confía en un hombre honorable, fuerte y querido, que obtendrá de él un bien o una bendición, mediante la cual se apartará y colmará su pobreza . Quien se tira de la cintura en una zona y era pobre, se vuelve rico o poderoso . Y si el área está adornada con oro, entonces las joyas son para el gobernante de sus comandantes, y si el adorno es de hierro, entonces sus líderes son de poder y fuerza, y si fue de cero entre ellos, disfrutan de los placeres de el mundo, y si era de plomo, eran débiles y débiles, y si era de plata, era de lo que se atribuía al maestro. Sería un gobernante con prestigio y riqueza, y si tuviera un hijo, entonces sería un niño predominante y sería ignorante . Y si da una región y la toma con su mano derecha y no la usa, entonces viaja en Sultan, y si su izquierda es una región y su derecha es un látigo, entonces es un estado . Si tira de su espalda con él y se corta, entonces es despedido si es un gobernante, deja a su jefe o muere . Y si su región era esporádica y estaba esperando un hijo, eso le pasaría, y si tenía miedo o enfermedad pasaba, y si era un gobernante con autoridad fuerte . Y la región es un servicio a los héroes, o una mujer, o muchos niños ….

…Fadl Abdullah bin Salam . Bajo la autoridad de Qais ibn Abbad, dijo : Estaba en Medina con personas, incluidos algunos de los compañeros del Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, y un hombre se le apareció en la cara con un rastro de reverencia. Algunas personas dijeron : Este es un hombre de la gente del Paraíso. Este es un hombre de la gente del Paraíso. Rezó dos rak’ahs en las que está permitido. Luego salió y lo siguió. Cuando me sentí cómodo, le dije : Cuando entraste antes, un hombre dijo tal y tal y él dijo : Gloria a Dios, ¿qué se debe decir a lo que no sabe? Yo te hablaré. ¿Por qué? ¿Eso tuvo una visión durante el tiempo del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda la paz, entonces ella le dijo que me vio en un prado – mencionó su capacidad, hierba y verdor – y en el medio El jardín de infancia está un pilar de hierro debajo de él en la tierra y arriba en el cielo, encima un lazo, y me dijeron : Yo le dije : no puedo. Entonces Moncef vino a verme. Ibn Aoun dijo, y el sirviente imparcial dijo : Con mi ropa detrás de mí, describió que la levantó de detrás de él con la mano, así que me separaron hasta que estuve en la parte superior del pilar, así que tomé el asa. , y me lo dijeron. : Ostmk se despertó y ella tiene que estar en mis manos Vqsstha sobre el Profeta, la paz sea con él, dijo : ( la columna de kindergarten del Islam y esa columna del Islam y ese asidero son los más confiables y estás en el Islam hasta que mueras ) dijo el hombre Abdullah bin Salam . Y en una narración : estaba en un círculo en el que pasaban Saad bin Malik e Ibn Umar, y Abdullah Ibn Salam pasaba y ellos dijeron: Este es un hombre de la gente del Paraíso, así que me levanté y le dije : Dijeron tal y tal y él dijo : Gloria a Dios no debieron haber dicho: Yo no tengo conocimiento de eso, pero vi como si se colocara un pilar en Un jardín de infancia verde se instaló en él, con un ojal en su cabeza, y en la parte inferior de ella era hermosa – y la feria era el Wasif – y se me dijo : Lo eché a perder, y lo eché a perder hasta que tomé el asidero, así que se lo dije al Mensajero de Dios, puede Dios lo bendiga y le conceda paz, y el Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo : ( Abdullah muere mientras toma la flecha más confiable ) Con la autoridad de Kharsha ibn al-Hur, dijo : Yo estaba sentados en círculo en la mezquita de Medina. Él dijo : Y hay un jeque de buena reputación , Abdullah bin Salam. Dijo : Hizo una buena conversación con ellos. Dijo : Cuando se puso arriba, el pueblo dijo : Él que tiene el placer de ver a un hombre de la gente del Paraíso dejaron mira esto, dijo. : Así que dije : Por Dios, yo seguiré él, así que sé la ubicación de su casa . Él dijo : Yo lo seguí, y se fue hasta que casi dejó Medina, luego entró en su casa. Él dijo : Entonces le pedí permiso, entonces él me dio permiso, entonces dijo : ¿Qué necesitas, hijo de mi hermano? Dijo : le dije a él : He oído la gente te dice lo que : ¿Es el placer de ver a un hombre de las personas del Paraíso, que mire a esta Vojbna estar contigo dijo : Dios conoce los habitantes de Paraíso y voy a te digo mm que yo mientras duermo si vinieras a mi un hombre me dijo : luego tomé con mi mano, me puse en camino con él. Él dijo: Entonces estaba a caballo en mi norte. Dijo : Lo aproveché para llevarlo. Me dijo : No lo tomes, porque es el camino de los dueños del Norte. Dijo : Si un caballo es un camino a mi derecha, entonces me dijo : Toma aquí y tráeme una montaña y me dijo : Sube Dijo : Entonces fui si quería subir me caí sobre Estée dijo : así que lo hice en varias ocasiones dijo : luego me zap por lo que me trajo Amoad la cabeza en el cielo, y debajo de la tierra en el episodio anterior, dijo a mí : ascender por encima de dicho esto : dije : cómo subir esta cabeza en el cielo, dijo : tomó mi mano Vzgel me dijo : Si estoy relacionado con el bucle dijo : luego golpee la columna orgullo dijo : permaneció relacionado con el episodio hasta que se dijo : dos muertes Profeta, la paz sea con él, dijo : ( Los caminos que vi a la izquierda son caminos que los dueños del norte dijeron : Los caminos en los que vi tu mano derecha, son Los caminos de los diestros, y en cuanto a la montaña, es el hogar de los mártires. , y no lo lograrás. Él todavía se aferra a él mientras mueres ). Su dicho : Si un caballo es un método, Al-Nawawi dijo : El caballo es un plural de avenida . Y el acercamiento es el camino recto y el camino del método entre despejar y decir : Zajal me significa tirarme ….

…La región : es padre, hermano, tío o hijo, y también indica un hombre de entre los jefes por su ayuda en los asuntos . Si vio que era como si un rey le regalara una región y la tirara por la mitad, indica que le ha dejado la mitad de su vida, y si la zona está decorada con oro, entonces el adorno de la región es el líder de el santo, y es de oro lo oprimió, y del hierro de la fuerza de su ejército, del plomo de su debilidad, y de la plata de sus riquezas . Si ve como si tuviera dos áreas o más sobre él hasta que no pueda llevarlas, entonces el dueño de ellas extenderá su vida hasta que llegue a su viuda, y si ve como si le hubiera dado una región y toma lo con su derecha y no lo tira en medio de él, entonces viaja en Sultan . Si su izquierda era una región y su derecha un látigo, obtendría un mandato, y el gobernador, si su región estaba aislada, sería fuerte y su mando duraría . Y quien tira de su cintura con un hilo en lugar de la zona, se pierde la mitad de su vida . Y si tira de su cintura con una serpiente, tira de ella con una ilusión de que hay dirhams o dinares . Y se dijo que quienquiera que el rey le diera una región obtendría un rey . Y quien ve en él una región sin joyas confiaba en un hombre honorable y fuerte que obtendría de él el bien y una bendición que lo atrae, y si es rico, entonces es su fuerza, sustento y firmeza en su oficio o su autoridad. y obteniendo dinero permisible, y su cama es mejor que su publicidad . Y apareció la zona ambigua para el hombre que se apoya en él y lo fortalece si está en medio de él, y si está endulzado con sustancia, golpeó el dinero que prevalece con él o un niño que reina en su casa ….

…Espectro Si sueña con ver un espectro de uno de sus padres, esto significa que está en riesgo . Y debes tener cuidado de formar una sociedad con extraños . Si ves el espectro de un amigo muerto, esto predice que harás un largo viaje con un amigo infeliz y sufrirás decepciones . Y si el espectro te habla, caerás en manos de los enemigos . Para una mujer, este sueño predice la viudez y el engaño . Si ves aparecer un ángel o un fantasma en el cielo, esto significa la pérdida del clan y la desgracia . Si ves un fantasma femenino a tu derecha en el cielo y un fantasma masculino a tu izquierda, ambos en los rasgos de Sarah, entonces esto significa un ascenso de la ignorancia a la fama, pero disfrutarás del honor y la posición por un corto tiempo. si la muerte te visitará y te llevará . Si ves un fantasma femenino a tu derecha en el cielo y un fantasma masculino a tu izquierda, ambos en los rasgos de Sarah, entonces esto significa un ascenso de la ignorancia a la fama, pero disfrutarás del honor y la posición por un corto tiempo. si la muerte te visitará y te llevará . Si ves a un fantasma femenino con ropa ajustada flotando silenciosamente en el cielo, esto significa que avanzarás en los estudios científicos y ganarás riqueza casi milagrosamente, pero habrá un tono melancólico interior en tu vida . Si soñó que vio el espectro de un amigo o uno de sus parientes vivos, esto significa que está sujeto al engaño de un amigo, y este sueño le advierte que se ocupe de sus asuntos y los mantenga bajo su supervisión personal . Y si el espectro parece turbulento, podría presagiar una muerte temprana para este amigo ….

…Si lo ve como si lo hubiera saludado y dejado su oración en su plenitud, entonces está aliviando sus preocupaciones, y si lo saluda a su derecha pero no a su izquierda, reconcilia algunos de sus asuntos, y si saluda su izquierda sin su derecha, entonces estará confundido por algunas de sus condiciones ….

…Parálisis del que ve que sus manos están paralizadas, entonces comete un pecado grave. Si la mano derecha está paralizada, entonces él se debilitará, y si la mano izquierda está paralizada, su hermano o hermana morirá . Y si su pulgar se seca, su padre lo golpeará, y si su dedo índice se seca, su hermana lo golpeará, y si el dedo medio se seca, su hermano lo golpeará, y si el meñique se secó, será golpeado con su hija, y si el dedo anular se seca, será golpeado por su madre . Y se dijo : Quien vea que su mano derecha está paralizada, su sustento se mantendrá ….

…Surviving God 78 – Bajo la autoridad de Ibrahim bin Saad bin Saifi al-Makhzoumi, que era amigo de Ubaid Ibn Qutham bin Abbas, dijo : Me envió a Ubayd Allah bin Qotham, que era el príncipe de La Meca al mediodía, y él se estaba quedando en el pozo de Maymoun en la casa de Lababah Bint Ali – es decir, Ibn Abdullah bin Abbas – su esposa y ella estaba con él Así que vine cuando estaba aterrorizado, y dijo : Oh Abu Ismail, es decir, Vi a Dios como amor en mi dicho , salió al rostro de una persona de este muro y dijo : Mientras los vivos y abundantes sean buenos, carguen su bien en palos, yo estoy muerto . Él dijo : Yo dije : No, Dios es de Satanás , dijo : No , por Dios , él dijo : Yo dije : Vienai otros , dijo : ¿Quién? Dije : Tal vez los demás , dijo como si exhibiera a la niña Blababh , es Dios lo mejor de mí , lo juro, dijo que nos quedamos solo unos meses más o menos hasta que ella murió de su puerta . Dijo a mí : Oh, Abu Ismail , es lo que dije , dijo : A continuación, construido enviamos al igual que , dijo que el tiempo Votih : quiera Dios vino a la cara en particular, dijo : Mientras que el barrio y tomó bien la derecha hacia atrás en sus propios laúdes buenos soy Dios está muerto . Él dijo : No, si Dios quiere . Él dijo : No hay puerta que me explique . Dijo : Nos quedamos un mes más o menos, luego murió . Roy Alvakea también dijo Obeid – Allah ibn Qtm – que es ese día y a La Meca – dijo : Vi en un sueño que un hombre estaba entre mis manos, dijo : Mientras el vecindario y la derecha hacia atrás bien tomaron su prosperidad en Laúdes dijo : Pensé que me preocupaba así , y me dije : Neit para mí mismo, y luego dijo Lababa bint Ali bin Abbas, su esposa, dijo : Ella está bien conmigo y ella es la que muere . Y me quedé dos o tres meses, así que morí y me instalé después de unos meses. Si Bmak le gusten las manos, dijo : luego decir a la persona que mantiene una disputa que ha pasado de alerta a otro posterior que aunque Kadi Harith bin Abi placer que él mencionó ellos Vetodjaa él y le dijo a él : protegerle Dios, oh príncipe , dijo : Murió, pero murió ….

…El pájaro desconocido es una indicación del ángel de la muerte, si toma un guijarro, una hoja, un gusano o similar y vuela con él al cielo desde una casa donde murió una persona enferma o similar . Puede referirse al viajero que lo vio caer sobre él, y puede referirse al trabajo de quien lo vio en su cabeza, en su hombro, en su regazo o en su cuello, porque el Todopoderoso dice : “ Y cada persona ha atado su pájaro en su cuello ” , es decir, su trabajo, y si es blanco, entonces es puro, y si es de color oscuro, entonces es trabajo varios no netos, solo para tener una mujer embarazada, el pájaro era un varón chico lo, aunque hembra es una niña, la historia ha vivido y se ha quedado con él, y voló fue poco para quedarse . En cuanto al polluelo que no se alimenta solo, desova del que lo carga, lo encuentra o lo toma, a menos que tenga un cordero, por lo que es un niño, y también lo es todo animalito del animal . En cuanto al pájaro más grande y sus séptimos . Es un signo de reyes, presidentes, gente adinerada, eruditos, gente rica y adinerada, y en cuanto a los carroñeros como el cuervo, el águila, la mielada y la marmota, entonces son inmorales, ladrones o dueños del mal, y en cuanto a las aves acuáticas, están supervisadas, han logrado el liderazgo de dos maneras, y actuaron entre dos poderes : la autoridad del agua y el poder del aire, y tal vez indicaba que los hombres viajaban por tierra y mar . Y si hacían sonar, estaban gimiendo y llorando, y en cuanto a lo que cantaban o lloraban los pájaros, cantaban y noé, macho o hembra . En cuanto a los pájaros más pequeños, como gorriones, urogallos y ruiseñores, son muchachos : y el grupo de pájaros es el que lo posee o tiene dinero, dinares y autoridad sobre él, especialmente si lo cuida, se alimenta. o lo asigna ….

…La visión de Al-Hawi en un sueño indica la convivencia de personas malvadas y la cortesía de los enemigos. Si tenía vida con él en el sueño, y el visionario estaba enfermo, esto indica la longevidad de su vida y su vida, y si no tuvo nada de eso sino que se convirtió en un gusano de seda, eso indica su arrepentimiento si fue pecador. Era rico si era pobre, y tal vez pasó de un oficio pobre a uno bueno . Y tal vez Al-Hawi indicó lo de las esclavas Mamluks y Ajam . Quizás su visión indicara enfermedades . Eve es un hombre como ….

…El mimbre de las palmeras es como pelo de oveja, y la tierra de madera como gusano en el cuerpo . Y quien lo golpeó en su cuerpo, sea un parentesco con él…

…Sus ovejas Ver a este animal en un sueño indica que rechazarás cualquier nueva preocupación y conexión, y recibirás nuevas amistades con frialdad . Si una niña sueña con él, esto indica que tendrá miedo de su amante . Si ve un gusano muerto, esto significa que se librará de los malos pensamientos, sentimientos y confusión . ~ Puercoespines : roedores animales puntiagudos ~….

…Si vio que vendió o quitó una prenda en el invierno, eso indica su pobreza y su necesidad de gente . Dijo que la cabeza de vestir de predicador de Abu Said era probablemente su oficio que él hace y asegurarlos de la encuesta de pobreza en la que un error en la vida y la riqueza y la expansión en liberarlos y el daño a favor del invierno ) y Almparty él si el La inscripción está indicada por una mujer . Said Jafar Sadiq interpretó a Paljarah o al niño, lo que sea que lo vio de Zain o Shin, los entregará , y la sustracción de la ropa que le dan a aspectos de ella se siente que usar algo de lo que se interpreta bien y se beneficia si son de Algodón, limpio y espacioso y si Dd así Vtobeirh contra él y si son de Seda y nada, no hay nada de malo en él y el vendedor de él, porque él elige este mundo sobre su más allá . Abu Sa’eed dijo que la frialdad de la visión del predicador , ya sea detallada o no detallada, muestra bien narró que Abu Bakr, que Allah esté complacido con él dijo: Oh Mensajero de Allah, vi ayer que estaba en el papiro petechia dijo : dos hijos Thabr ellos . Y la tinta es indicativa de alegría, felicidad y frío que está al lado del curso del soplón en la expresión, excepto que la intimidad en el mundo es mejor que en la religión, y en la interpretación es más fuerte que la lana . Se siente que vistiendo Prada o mezclado con algodón Bharir lo sin él, incluso si es seda de riqueza prohibida y las decoraciones se visten en los mercados, son bienvenidos y solo en momentos de placer y presagios, así como si están en el papel a menos que es una especie de diversión . Y quien ve la sentencia del manto de la persona vestida, se interpreta en su totalidad . Y quien vea que usa ropa de verano en invierno, aumentará el bien y el beneficio tanto como el valor de lo que usa . Sintió que usa ropa de mujer, aumentó el dinero con ellas y el miedo, pero sus consecuencias son nefastas y sobreviven si ven a una mujer vistiendo ropa de hombres se muestra buena y beneficiosa . Al-Karmani dijo: ~Quien vio que vestía menos ropa que la suya, entonces indica la corrupción de sus asuntos, y si son más elegantes que su ropa, entonces indica el orden de sus asuntos ~. Y quien ve que tiene las vestimentas de los ancianos encima, entonces indica el peso del asunto y la cantidad a la que se le atribuyen esas ropas si es una familia para eso, de lo contrario es bueno y beneficioso . Y el que vea que tiene vestiduras de las ropas de gente corrupta, tendrá muchos pecados y abundancia de pecados . Y quien ve que lleva reyes, se interpreta en tres aspectos, acercándose a ellos, obteniendo bondad, beneficio y regularidad en sus asuntos, y alcanzando la dignidad y el honor . Se siente que usar ropa de científicos fue Bienvenido a Salah para el mundo de la ciencia y la caridad y el Más Allá ). Sintió que usa ropa de lana, se interpreta que asegura el dinero . Se siente que usar ropa dhimmis o Aharbeyen o algo así, o Alrvdh estaría inclinado a lo que él dijo: la ropa de visión de Jafar Sadiq nunca recae en nueve aspectos de la religión y la riqueza y el prestigio y el beneficio y vive y trabaja a favor de la justicia. de esto y repara si no es lo que niegas la expresión y si la mujer vio que ella vestía lo que se mencionó de la ropa digna de alabanza, y su interpretación la enderezó con su esposo y la integridad de sus asuntos . Y Daniel dijo una visión de la ropa del hombre: Si te pones ropa, serás interpretado por ganancia, y si ves ropa negra, entonces el rey tiene bien y la parroquia está en apuros . Al-Karmani dijo: ~Quien vea que usa ropa negra, sufrirá dolor, angustia y tristeza, a menos que sea alguien que los use mientras esté despierto y sepa de ellos, y se sentirá perturbado ~. Abu Sa’eed dijo que el predicador de ropa negra para aquellos que solían llevar heridas odiaba y le dijeron que es la prueba del paciente de la muerte porque la gente de las calamidades usa ropa negra y ropa de muerte regresiva cero solo en Dibaj o punzadas o seda, y estas cosas son válidos para mujeres y hombres de la corrupción de la religión . Al-Karmani dijo: Si el paciente ve que lava una prenda amarilla hasta que se quita su amarillo y aparece su blancura, entonces la prenda se interpreta con un cuerpo y su amarillento es devuelto por su enfermedad y su salida de él . Sintió que desarmarlo con un vestido amarillo le sacó a Sagmh que no le sucedió lo que él odia en el amarillo de rasgar el vestido o algo así a diferencia de todos los que se usan en color y la ropa verde se regocijó y complació y Tawfiq Abu Sa’eed dijo que el predicador se viste de verde el poder vecinal de la religión y un aumento de la adoración y un buen caso muerto cuando Dios, que es la vestimenta del pueblo del cielo, por Su dicho: Ven, y vístete con ropas verdes de Sundus y Abraq, y el uso de verdor indica a los vivos la injuria de una herencia, y a los muertos que salió del mundo como mártir . Al-Kirmani dijo: “Quien ve que usa ropa verde, se interpreta con honor y honor. En cuanto a la ropa blanca, se interpretará como la deseada, sobre todo si es pura ”. Abu Sa`id, el predicador, dijo que las prendas blancas son adecuadas para usarlas como religión, y para quienes están acostumbrados a usarlas mientras están despiertos, y en cuanto a los propietarios de artesanías y artesanías, deben usarlas para ellas. . Al-Karmani dijo: “Quien vio que usa ropa blanca pura, indica la bondad de su religión y su buena condición. Y sus preocupaciones fueron a decir que usa ropa blanca pura, y en cuanto a su ropa azul, está limpio . Dijo que Kirmani vio que usa ropa Zarka, la religión es buena y la ropa Rouge, odiaban a los hombres, solo Almlhvh y Plinth, la ropa de cama, los sonrojos de estas cosas indican placer y son válidos para las mujeres en Dnaahn, se dice que usan espectáculos rojizos de pelea. Disputa muy severa y se le dijo a los pargos la alegría con el punk en el mundo, como lo demuestra la historia de Qarun, y se decía que indica una abundancia de dinero al tiempo que impide los derechos de Dios en él . Y quien vio que lo usaba en una fiesta o en un grupo, no lo lastimó . Dijo que Kirmani vio que usa ropa de Hamra que echó de pelea y disputa, aunque bienvenido al mandato que recibió quizás la alegría del verso salió a su pueblo en las mejores galas y se vistió con las prendas de Hamra y se dijo que la visión del sonrojo. , ya sea con ropa u otra, muestran bondad y quizás la visión de erisipela mostrada en el vestido Al placer . Y quien vea que se le quema la ropa, entonces recibirá efectos dañinos tanto como se quemó por eso, y quien vea que su ropa está rasgada, entonces interpretará el secreto . Se siente que usar ropa de lana o pelo o pelo de animal o algo así El total de ese dinero si era de seda o algo así Fmal haram vestido adoquinado evidencia de inmoralidad y la ropa sucia, devuelven Bgham y tristeza, y los vestidos Alkagd devuelven a Baelchenaah No es bueno en él, y los vestidos de piel acumulan interés y beneficio en la medida que se le atribuye que el vestido de piel que no se lo cose en términos de venta al por mayor de todas las variedades se muestra completamente lleno de religión y tal vez este fue otro viejo en la cara y Las ropas del tesoro delegarán a Baezz y riqueza . Y quien vea que lleva un vestido patético, una mujer se le correrá por el ano . Jaber dijo que el marroquí expresó su apego a las cosas mundanas de Valbaad en la ropa si está limpio como nuevo, que se adhiere a la religión y al mundo y si el sucio vintage apretado Vdd así que tal vez Del sucio en el vestido sobre la debilidad en la religión y le dijeron si la mujer vio que vestía una prenda amarilla era su marido, aunque se debilita ) Él no era para ella, así que tomó un marido . Y quien ve que abre una prenda doblada, indica viaje, y quien ve que dobla una prenda abierta, indica la venida ausente de su viaje . Khaled al – Isfahani dijo que la mejor ropa y lo que era el algodón si no es una cosa de seda de gusano de seda porque es pura es una buena religión y los vestidos mundanos si el patrón, algodón o seda, devuelven dinero, haram y la corrupción de la religión. y despreocupado . Dijo Jafar Sadiq vestido nuevo hombre blanco una mujer y una mujer y el rey de gracia y el beneficio de un par, vio que se quitó la túnica con él que estaba en el rey del servicio es de su servicio pero no tan bien como se llama, y al ver que se cortaba la ropa interpretó que obtenía bien . Y quien ve que el ladrón se quita la ropa, interfiere con la corrupción entre las mujeres . Abu Saeed, el predicador, dijo que la prenda con dos lados o dos colores indica cortesía y tutela para la gente de religión y el mundo, y la nueva prenda es buena para los ricos y los pobres . Sintió que la ropa de magsuot como nuevo Vtmzkt no es capaz de reparar como fascina incluso tanto como en que está vivo y el niño y el alto valor de los servidores de la enfermedad y la gracia aumentan los vestidos una especie de deuda renovada, el usado sobre su ropa mostraba la aprobación de su secreto Alanath y tal vez la intención era buena por el dinero aparente y quizás ganado Mdkhora y el brocado de seda no es apto para usar calcetines para los juristas porque ellos Aaolan su pedido mínimo e invitan a la gente a la herejía y fueron Probablemente válido para los no eruditos, ellos interpretan que la obra requiere el Paraíso y contagia con este principado, también indica matrimonios de una mujer, honesta o concubinato que Bjarah Belle llama el cruce en la expresión de todo eso es del caso del vidente . La túnica denota sus caras . Al-Kirmani dijo: ~Se interpreta para la rectitud en la religión, para las personas corruptas con látigos y para otras personas con infección de viruela en el cuerpo ~. Abu Sa’eed dijo que el predicador devuelve el estado del pene que era de su familia, especialmente de la gente de arar y sembrar y el año fértil para aquellos que tienen de su familia, el placer creciente de una mujer y le dio a Xia recibió dinero del punto. de los persas y la gente de la revelación y el juego, y puede acumular látigos . Un permisivo que tiene un rostro con consecuencias, y de eso no se culpa a nadie, ya sea para hombres o mujeres, a menos que se mezcle con algo de tipo reprobable . En cuanto a la tinta, se interpreta con gracia, y no hay nada en ella excepto lo mejor, sobre todo para las mujeres, y se decía que la visión de las prendas de la generosidad es un dolor . El visto que sus dos prendas Khgayn Mottagtaan vistiendo una encima de la otra se indica por su muerte y la ropa rasgada interpretó casualmente las preocupaciones por las lesiones y la vulva interpretada por más tiempo desgarrada y sirve como Alqaba y Duwaji si la mujer vio su ropa de habitus corto, sin HTC oculta y comiendo el vestido nuevo come dinero halal y come el vestido dijo Salmi vio que su ropa se le mojó mientras se la ponía. Si está de viaje, entonces no está viajando, y si pretendía algo, no lo haría . Y el que ve que vende su ropa es bueno para él y no hay bien para quien la compra, y si las ve que se las quita de encima, entonces esta es la remisión de su pobreza . Y quien ve que se pone ropa nueva después de bañarse, declina con la pérdida de la preocupación y la angustia, y se salva de algo ilícito . Y quien ve que lleva una prenda prohibida o algo atribuido a las mujeres, se casa con una mujer que está prohibida, y en cuanto a las prendas bordadas, las llevan, mías, y tal vez la fama de las mujeres se rompa . Sintió que usa ropa de mujer, la tenía embarazada, vienen a la hembra, aunque no la tenía embarazada afecta daño o miedo en el mismo dinero por mucho que Hnaatha probablemente se lesionó su tiempo y la túnica, que es colocado en el hombro, interpretó la religión humana que lo viste en la posición de cuello y cuello de la Secretaría . Se consideró que robe Bueno, él Salah Dinh y de buena fe, y si él vio el manto que lo pone en el hombro bien aumentó la deuda y la salud de la religión es no es bueno en la delgada .) Los lavar la ropa que se va a dibujar sintió que lavar su ropa de la suciedad muestra su bondad y salvación de Gloom Y tristeza y su bienestar y su deuda será pagada si la usa, pero si no la usa, es sin ella . Al-Karmani dijo: ~Lavar ropa limpia si sale suciedad de ella, entonces es corrupción en la religión y cometer pecado ~. Abu Saeed Al-Waseer dijo: Lavar la ropa de la suciedad es un arrepentimiento, lavarla del semen es un arrepentimiento de fornicación, y lavarla de la sangre es un arrepentimiento del asesinato, y lavarla de la excusa como un arrepentimiento . Jaafar al-Sadiq dijo: Lavar la ropa con agua fría significa cuatro aspectos del arrepentimiento, el bienestar, la salvación de Asir y la seguridad del miedo, y lavarla con agua caliente, dolor, dolor y enfermedad . Y se dijo que quien vio que lava ropa limpia, es un aumento en su piedad y piedad, y se dijo que esto era extravagante porque no merecía ser lavado, y otros decían, no hay daño en eso. y no hay nada de malo en eso ….