Si ve que lo está escribiendo en la tierra, entonces es ateo ….

…Abu Saeed, el predicador, dijo que si el débil veía que estaba dormido, se recuperaría, y si veía que estaba en guerra, temería por él ….

…Abu Sa`id, el predicador, dijo que el barco abordó el estado, y si el barco se vuelve más pequeño, indica la pequeñez de la tutela, y si crece, no está calificado para eso, entonces entra en un asunto despreciable. eso es arriesgado ….

El burro : la persona lo encuentra como lo ve gordo o demacrado, y si el burro es grande entonces lo crió, y si está bien caminado es beneficio del mundo, y si es bello entonces es belleza para su dueño, y si es blanco, entonces es la religión de su propietario y su esplendor, y si es escasa, entonces es la pobreza de su propietario . Y la grasa es propiedad de su dueño, y si es negra, entonces es su ciprés y soberanía, y es rey, honor, prestigio y poder . Y el verde es devoción y religión . Ibn Sirin prefirió el burro sobre otros animales y eligió leones entre ellos . Y la silla de burro nació en la gloria . Y la longitud de su culpabilidad, la supervivencia de su estado en su obstáculo . Y la muerte de un burro indica la muerte de su dueño . Y el burro cavó la base de su dinero, y se dijo que a quien muera su burro se le acabará el dinero, de lo contrario su conexión se corta o sus jinetes caen o él se fue, o su sirviente que le servía moría, o su el padre o el abuelo que le servía murió, o su amo que estaba debajo de él murió, lo vendió o viajó . Si era una mujer, su esposo se divorció de ella, murió en su nombre o viajó desde su lugar . En cuanto al burro que no conoce a su Señor, si ya no está de cabeza, entonces es un ignorante o un infiel, por su voz, porque Dios Todopoderoso dice : ~Él niega los sonidos ~. Y también indica el judío, porque el Todopoderoso dijo : ~ Como un burro lleva libros ~. Si se balanceaba sobre la mezquita o sobre el minarete, entonces llamaba a un incrédulo a su incredulidad e innovaba con su herejía . Y si el llamado a la oración por el Islam, entonces un incrédulo abrazó el Islam y pidió la verdad, y había una señal y una lección en ello . Y quien vea que tiene burros, acompañará a un pueblo ignorante, porque el Todopoderoso dice : ~Como si fueran enrojecidos~ . Y quien monta un burro o camina con él, caminando con buen acuerdo, su abuelo está de acuerdo, es bueno . Y el que coma carne de burro, obtendrá dinero y abuela . Si ve que su burro no camina si no lo golpea, entonces se le priva y no se le alimenta sino con súplica . Y si su burro entra en su casa reverenciado, entonces él es su abuelo, y se volverá hacia él con bondad sobre la esencia de lo que lleva . Y cualquiera que vea su asno convertido en mulo, entonces su sustento será de autoridad . Si cumple siete años, entonces su abuelo y su sustento son de un gobernante injusto. Si se convierte en un carnero, entonces su abuelo es por honor o discriminación . Y quien vea que llevó su asno, ese es un poder que Dios Todopoderoso otorga a su abuelo para que se maraville de él . Y quien oye caer los cascos de los animales durante la ronda sin verlos, es lluvia y torrente . El burro para el viajero es mejor con lentitud, y sus condiciones de viaje serán tanto como su burro . Y de la recolección de estiércol de burro, su dinero aumentará . Quien luchó con un burro, algunos de sus familiares murieron . Cualquiera que se case con un asno fuerte contra su abuelo . Y quien ve como si un burro tuviera sexo con él, ha adquirido una riqueza y una belleza que no se pueden describir debido a su abundancia . El burro obediente despertará a su dueño para siempre, dinero y se moverá . Y al que tenga un asno o lo ató y lo trajo a su casa, Dios lo conducirá a todo lo bueno y lo entregará a los que son, y si es reverenciado, entonces el bien es mejor . Y el que mata a su asno es pobre, y si el asno es para otro, se le corta, se corta entre él y su dueño, su nombre o su contraparte . Y quien compra un burro y paga un dirham por él, tendrá mejores palabras . Si ve que tiene un burro con los ojos vendados, entonces tiene dinero que no sabe dónde está . Y nada es odiado por el burro excepto su voz, y está en el origen del abuelo del hombre y su suerte ….

…Daniel, la paz sea con él, dijo: ~Quien ve que su cabello se ha vuelto demasiado largo, entonces es preocupación y tristeza, y si la mujer ve que es un adorno y un aumento de gloria, y se decía que al ver el cabello es para alguien que está vestido con la ropa de los pobres, no tiene nada de malo ~….

…Ibn Sirin dijo: Quien vio que se afeitó la cabeza durante los días del Hayy, entonces es bondad en la religión y una expiación por los pecados, y si es durante los meses sagrados o algunos de ellos, entonces es el cumplimiento de una deuda. y la desaparición de su angustia y angustia, y se dijo que si él vio eso con una posición, entonces no es digno de elogio, y si la mujer lo ve, entonces indica la muerte de su esposo o uno de sus mahrams, y si ella ve que le han cortado el cabello o parte de él, entonces indica una pelea con su esposo y se dijo que ha ocurrido una calamidad, y si ve que todo su cabello se ha vuelto blanco, entonces indica que su esposo es un hombre inmoral de una manera diferente a esa ….

El lago : denota a una mujer de la izquierda que ama directo, porque el lago está parado y no corre, y mata a quien cae en él y no lo empuja . Y las olas son severidad y tormento, porque Dios Todopoderoso dice : ~Están cubiertas por olas como sombras ~. Y el Todopoderoso dijo : ~Y las olas se detuvieron entre ellos ~. Y se narró que un comerciante vio que caminaba en el mar, y le aterrorizó el miedo del mar, por lo que relató sus visiones en una travesía . Él dijo : Si quieres viajar, estarás bien . Esto se debe a que sus visiones indican la estabilidad de sus asuntos . Y un hombre vio como si el agua del mar se enojara hasta que apareció su borde . Así que se lo contó a Ibn Masada, y dijo : Una aflicción descendió sobre la tierra por el califa, o sequía en los países, o el dinero del califa fue robado . Fue solo una pequeña cantidad hasta que el califa fue asesinado, su dinero saqueado y los países fueron oprimidos . Y quien viera que sacó una perla del mar, se beneficiaría del rey en dinero, esclavo o bandera . Y si ve que el agua de mar u otra agua ha aumentado hasta excedido el límite, que es el significado del flujo hasta que ingresa a hogares, casas y hogares, entonces su gente supervisa el ahogamiento, entonces habrá una gran prueba . El principio está en el agua dominante que están y la sedición, porque Dios Todopoderoso llamó a su victoria y a su abundancia tiranía, y dijo que el ahogamiento indica la comisión de una gran calamidad y la manifestación de herejía, y la muerte por ahogamiento es una muerte sobre la incredulidad. . En cuanto al incrédulo, si ve que se ha ahogado en el agua, entonces cree, porque Dios Todopoderoso dice : “ Aunque lo pille ahogado, dice: Yo creo . ”El verso . Y quien vea como si se hubiera ahogado y se hundiera en el mar, el Sultán lo destruirá . Si ve como si se hubiera ahogado y lo hiciera sumergirse una vez y flotar una vez y mover sus manos y pies, entonces ganará riqueza y estado . Si lo ve como si lo dejara y no se ahogara, entonces vuelve al tema de la religión, especialmente si ve ropa verde en él mismo . Se decía que el que vio que murió ahogado en el agua que a su enemigo le gustaría ahogar en el agua pura se ahogó en un montón de dinero . En cuanto a la natación : quien ve que está nadando en el mar y fue un científico que ha alcanzado su necesidad de conocimiento, si nada en tierra, entonces se encerra y se aprieta en su encierro, y se queda allí tanto como nadar es difícil o fácil, y tanto como su fuerza . Si ve que está nadando en un valle llano hasta que llega a un lugar que quiere, entonces entra en la obra de un sultán injusto y poderoso que le exige una necesidad que él satisface para él y es capaz de él y Dios Todopoderoso. lo asegura tanto como corre por el valle . Si le teme, teme también a un gobernante , y si escapa, se escapa de él, y si entra al mar y nada mejor en él, entonces entra en un gran asunto y un gran mandato, y es capaz de poseer al rey y obtener gloria y poder . Si nada sobre su espalda, se arrepiente y regresa del pecado . Y quien ora teniendo miedo, recibirá miedo, enfermedad o encarcelamiento, tanto como su distancia de la justicia . Y si piensa que no se escapará de él, entonces morirá en esa preocupación, y si es audaz en su natación, entonces se salvará de ese trabajo . Y si un sultán ve que quiere nadar en un mar y el mar está turbulento con una ola, entonces está luchando contra un rey entre los reyes, y si rompe el mar nadando, matará a ese rey . Y cada mar, río o valle que se haya secado, es el estado de aquellos que se le atribuyen, y si el agua regresa, el estado regresará . Y se dijo que si una persona ve que se ha escapado del agua nadando antes de darse cuenta de su sueño, entonces es mejor que lo note mientras está en el agua nadando . Y se dijo que el que vio que estaba nadando, se enfrentó a un oponente y derrotó a su oponente y lo ganó . Y caminar sobre el agua en un mar o río indica su buena religión y la vigencia de su certeza, y se dijo que está seguro de algo de lo que está en duda, y se dijo que viaja en un viaje que pone en peligro su vida. confianza . Y quien vea como si el agua fluye por su superficie, será golpeado por una calamidad del Sultán, lo cual es indicativo de la pierna del gobernante, que solo puede manejar, por su fluir y autoridad . Y el que se ha estancado de él es más fácil y más gentil, e indica un guerrero que corta el camino, y si está viajando, un ladrón o un león se cruza en el camino, o su mente sobre su viaje es lluvia, un gobernante, o una meca . Y si él estuviera presente, sería afligido por un dolor y una calamidad, porque Dios Todopoderoso dijo : ~ Maldito eres con un río ~. En cuanto a Sultan, se le presenta, especialmente si ingresó . O lo aprisiona, ordena que lo golpeen, o llega al dolor si lo ha hecho grande, o le impide ser salvado de su corriente, entonces o una enfermedad cae en él por frío o hidropesía, entonces, ¿cómo si eso fue en el invierno y su agua fue mala, entonces es mas severo en todo lo que lo indica? Si se corta, cruza o sale de él, se salvará de todo lo que hay en él de dolor y enfermedad, y de todas las evidencias de aflicción y dolores . Y quien saca de un río y bebe, recibe dinero de un hombre tan peligroso como ese río . Y cualquiera que entre en un río y lo golpee desde el fondo de lodo o lodo, será golpeado por un hombre cuya condición es como la de ese río en los ríos . Y quien corte un río hacia el otro lado, cortará la preocupación, el horror o el miedo, y se librará de él si hay barro ….

…Y quien ve que su cabello se ha vuelto joven, entonces es un aumento en su deuda, y se decía que había escasez de su dinero ….

…Y quien piense que su cabello está arrugado, entonces será bueno y beneficioso, y si está en pergamino, entonces no hay nada bueno en él, y si lo ve un erudito, entonces no es digno de alabanza ….

…Y quien vea que le ha dado cabello, ganará fuerza y ​​salud del cuerpo y sufrirá bien ….

…Si ve como si el cabello del lado izquierdo de su cabeza se hubiera extendido, indica que está afligido por los hombres y por sus parientes ….

…Abu Saeed, el predicador, dijo: ~El cabello es capital, riqueza, longevidad, bondad, gloria y honor ~….

…En cuanto a lo retorcido, su expresión también aparece en su corrección, y mencionamos algo de lo que se hace a partir de él aquí porque está separado de, y en cuanto al desgaste, se interpreta de la manera que dijo Al-Kirmani, el cabello es interpretado por una persona reformadora que es elegida en todas sus condiciones de confianza y mantenimiento ….

…En cuanto a afeitarse el cabello de los hombres durante el Hayy y acortarlo, en la interpretación es seguridad, conquista y el cumplimiento de una deuda y un pollito, porque Dios Todopoderoso dice : “Entrarás en la Mezquita Sagrada, si Dios quiere, con seguridad, afeitándote. cabezas y quedarte corto, y no tendrás miedo ~. Y en el no Hayy también, excepto que en el Hayy es más fuerte . Esto es si la persona con la visión no es un presidente, y si es un líder y rapado la temporada, sus visiones indican su falta, aislamiento o ruptura de su tapadera, por lo que esta visión es para que los pobres gasten una deuda. y que los ricos pierdan dinero . Y si la persona de la visión era una de las personas de justicia, su crueldad era débil, y si no veía que no se afeitaba la cabeza, sino que veía que estaba afeitado, triunfaba sobre los enemigos y ganaba fuerza y orgullo . Algunos de ellos dijeron : El afeitado solo es apto para la interpretación para quienes están acostumbrados al afeitado, y no es adecuado para quienes tienen el hábito de afeitarse . Y se dijo que afeitar la cabeza de un guerrero requiere testimonio en la interpretación ….

…Si ve como si el cabello en la parte posterior de su cabeza se hubiera extendido, indica una debilidad que lo afectará si es gris ….

…Si el cabello en el lado izquierdo de su cabeza está disperso, entonces está infectado con las parientes femeninas . Si no está relacionado con hombres y mujeres, el daño se le devuelve a sí mismo ….

Si viera como si el cabello de la parte delantera de su cabeza se hubiera extendido, sería humillado en ese momento.

…Y quien ve su cabello desparramado hasta la calvicie, teme que su dinero se vaya y su presencia caiga sobre la gente . Y quien ve a una mujer calva, indica algo con juicio . Y quien lo vea como si fuera demasiado viejo, parte del capital de su jefe desaparecerá y se verá afectado por una escasez de autoridad o autoridad . Y se dijo que si el dueño de esta visión estaba endeudado, pagaba su deuda . Y quien lo ve como si estuviera llamando, entonces busca el dinero de su jefe, no se beneficia de él, solo se mete en problemas de él, y la mujer Qara’a es un año estéril . La lesión en la sien indica la lesión en dinero . Y enfermedad en el frente, disminución de la riqueza ….

…Y quien ve que se ha aplicado algo de su cabello, ya sea en la barba, en el cuerpo o en la cabeza, entonces es un adorno que no se derrama, y ​​si se derrama es angustia, y se dijo que el que unge en olor, eso es alabanza y bondad ….

…Y quien ve que su cabello se ha convertido en una planta de plantas, entonces ha cambiado su condición, se decía, pobreza y humillación, y en cuanto a la pigmentación en la barba, indica el encubrimiento de los actos y la obediencia, el encubrimiento de la pobreza. de la gente, y quizás la pretensión y la hipocresía si se mancha, a diferencia de los musulmanes ….

…Y quien piense que lo han arrancado de su cabello, que no es obligatorio arrancarlo, entonces esto indica la destrucción del dinero, y si alguien más hace eso con él, entonces el daño se debe al perpetrador ….

…Y quien vio que su cabello estaba congelado y luego reparado, si era un esclavo liberado, y si no lo era, entonces no es Mahmud. Se dijo que la longitud del vello de la axila si excede su límite se devuelve a los niños ….

…Cualquiera que vea que un gobernante o un gobernante ha cortado su juramento y está fuera de él, entonces jura por Dios con él con un juramento falso, y en cuanto a la mano izquierda, si un gobernante o alguien más la corta y la rompe, entonces es la muerte de un hermano o hermana, o una ruptura entre él y ellos . O entre él y un difunto hermano que no tiene piedad . O cortar a una pareja o una mujer ….

…Y pelo en la mordedura : son tristeza y penuria, y el lamerse los dedos es un poco mejor que la clase de comida que lamió ….

…Y quien ve que le arrancó el pelo del pecho o de la espalda, si tiene una confianza que puede hacerle a su dueño y ante el vello púbico hay daño, pero si la mujer lo ve, entonces es digno de alabanza, y es Se dice que si la mujer ve que está cortado, resultará en angustia y daño ….

…Y quien piense que come cebada seca, húmeda o frita, se lo pasará bien y es bueno en todo caso ….

…Y quien vea que está hilando poesía, emprenderá un viaje que no seelogiado por él ….

…Y quien viera que se peinaba con un peine, sería gloria y estado ….

…Abu Saeed, el predicador, dijo que una visión de canas para los jóvenes se interpreta como la llegada de los ausentes ….

…Y quien ve que se peinó la barba y su perfume, indica hechos que piensa en su interés y sigue con sus asuntos, y si alguien ve que lo hizo con él, entonces él es su contraparte, y si lo hizo para otros, luego es él quien piensa, y en cuanto a afeitarse la barba durante los días del Hajj o durante los meses sagrados, su expresión es como afeitarse la cabeza como se mencionó anteriormente ….