…Y quien ve que es zurdo y que es zurdo, le resultará difícil, quien lo busca y extiende las manos indica generosidad ….

Si ve como si la sangre le quema la uretra o lo lastima, entonces acude a una mujer divorciada o una mujer con un mahram, y él no lo sabe.

…Y quien vea que el Califa lo limpia, lo carga, lo cabalga o le da algo de los bienes del mundo, será afligido de autoridad, orgullo y soberbia, por mucho que se le atribuya ese don ….

…Si ve que está preparando una cerámica, trabaja en secreto ….

Vio que su cuerpo era un cuerpo vivo, ya que mostraba lo que oculta la enemistad ….

…Y quien ve que ha cabalgado el cuello de un enemigo, indica que está montando una cosa defectuosa, y si el barco es su carga, entonces lo lleva con sus provisiones y lo ocupa en su orden, y si no hay enemistad entre él y cualquier persona, entonces algo de su dinero o de su estatus puede verse afectado ….

…Y quien ve que su cabeza es como la cabeza de una oveja, entonces la ignorancia prevalece sobre él ….

…Y quien ve su camisa nueva, fina y ancha, indica la bondad de su estado, y si es de otro modo, indica su corrupción ….

…Si veía que su estómago se volvía cero, sería un gran equipaje . Si ve un hueso en su estómago, entonces es un aumento en su familia y fuerza y ​​fuerza….

…Y quien ve que su corazón es negro y tiene un velo y cosas por el estilo, entonces está perdido de la verdad y muchos pecados están impresos en su corazón, ciego de la guía, y en cuanto al asiento de una persona y su mecanismo, gana, dinero, trabajo, beneficios y medios de vida ….

…Y quien ve que algo como él odia en su cuello mientras está despierto, entonces no es elogiado ….

…El camello : una mujer, un año, un árbol, un barco, una palmera o un nudo de los nudos del mundo . Quien lo posea o lo monte se casará si es soltero, o viaja si está de viaje, o si es dueño de una casa o un terreno o una ganancia o una colección . El ordeño se aprovechaba de lo que se le exigía y se beneficiaba de lo que evidenciaba, a menos que fuera succionado en él, entonces alcanzaría la humillación . En cuanto a la nómadas, abrazos, cúpula y muhafas : todos estos son mujeres, porque están cegados e instalados, y el que se ve un camello desconocida produciendo leche en la mezquita, la rehabilitación o las plantaciones, que es un año fértil, a menos que el la gente está bajo asedio, miedo, sedición o herejía, luego esto se quita debido al surgimiento del instinto, porque la leche de camello es común y sunnah . El camello árabe atribuido a una mujer es la honorable mujer árabe . Se dijo que la carne de camello se cocinaba como un sustento permisible, y se dijo que era el cumplimiento de un voto del Todopoderoso que decía : ~ Toda comida era una solución para los hijos de Israel, excepto lo que él prohibió que fuera Israel ~. Se dijo que es carne de zanahoria . Y el camello para quien lo monta es una mujer justa . Y la estafa del camello viaja en justicia . Y el viaje indefenso en el que tiene miedo de cortar el camino . Y se dijo que tocar a la facción y a cada niño pequeño estaba triste y ocupado . Se narró con la autoridad de Ibn Sirin que le preguntaron acerca de un hombre que vio un camello y dijo : Ella se casará . Otro le preguntó acerca de un hombre al que vio como si condujera un camello, y dijo : El rango y la obediencia de una mujer ….

…El ídolo es en un sueño una estatua ficticia parlante, y es un ser humano traicionero de buen rostro y mala creación . Si el ídolo está hecho de madera, entonces acerca su religión a un gobernante injusto e hipócrita, y si es de madera, entonces pide un argumento en religión . Si es de plata, entonces trae algo que lo acerca a una mujer o doncella extranjera, traición o inocente . Y si es de oro, entonces se trata de su religión con algo reprensible y reprensible . Si es de cero, hierro o plomo, entonces busca su religión y sus posesiones y olvida a su Señor . Y quien ve un ídolo, viaja . Y las estatuas en la visión indican niños . Y quien ve que está adorando a un ídolo indica que está trabajando en la falsedad . El ídolo puede indicar eternidad o firmeza en los asuntos ….

…Y quien ve un desierto que se extiende más allá del fin, y hay espinas, maldad y monstruos en él, porque si es uno de los que son aptos para que los sirvientes ocupen puestos, entonces se acerca a un rey injusto cuya vida es vergonzosa y imita al rey con sus asuntos, y si no es apto para eso y lo es desde los lados, entonces se acerca a una mujer obscena y reprobable ….

…Sus visiones de los mentirosos Musaylimah y Al-Ansi bajo la autoridad de Nafi` bin Jubair bajo la autoridad de Ibn Abbas – que Dios esté complacido con ellos – dijo : Musaylimah el mentiroso vino en el momento del Mensajero de Dios, que Dios bendiga él y le concedo la paz, por lo que dijo que si Muhammad me hizo el asunto después de él, lo seguí y lo presenté en los seres humanos de muchos de su pueblo, entonces el Mensajero de Dios vino a él. Dios sea con él y con él Thabit Ibn Qais bin Shammas – y en la mano del Mensajero de Dios un pedazo de papel – hasta que se paró en Musaylimah entre sus compañeros y dijo : ( Si me pidieras este pedazo, no dámelo y no irás más allá del mandato de Dios en ti, y si logré perturbarte, y te veo en lo que le mostré lo que vi y esto está probado Él te responde en mi nombre ) Entonces se apartó de él Ibn Abbas – que Dios esté complacido con ambos – y le pregunté acerca de las palabras del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, ( ves en lo que mostraste lo que vi ) y Abu Hurairah me dijo que el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo ( Mientras dormía, vi en mi mano dos brazaletes de oro que Vohemena iba a Voouhy en un sueño que los mentirosos de Onfajhma Venfajthma Aftara Voolthma salen detrás de mí, una ceguera y otros Musaylimah . narrado por Bukhari Obeid bin Abdullah bin umbral, dijo : Hemos escuchado que el mentiroso de Musaylimah le dio a la ciudad cayó en la niña Harith Dar era una niña bin Harith debajo de Kraiz – y ella es la madre de Abdullah bin Aamer – así que el Mensajero de Dios se acercó a él para orar que Dios esté con él y con él Thabit bin Qais bin Shammas – quien es llamado el predicador del Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él – y en la mano del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, se le impuso una barra y le habló. Musaylama le dijo : Si lo desea, permítanos estar entre usted y el asunto, luego póngalo por nosotros después de usted, luego el Profeta dijo que Dios lo bendiga y le conceda paz ( Si me pediste esta vara, ¿qué te di usted, y lo vería en el que le mostré lo que vi, y este Thabit bin Qais le responderá en mi nombre ), luego el Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, se apartó. Ubayd Allah Abdullah dijo : Le pregunté a Abdullah bin Abbas acerca de la visión del Mensajero de Dios, la paz y las bendiciones sean con él, que mencionó, dijo Ibn Abbas , que Allah esté complacido con ellos , me dijo que el Mensajero de Allah, la paz sea con él. él dijo ) mientras estoy dormido Oreet puso en mis manos Swaran fue Vfezathma y Lthma me dio permiso Venfajthma Aftara Voolthma mentirosos salen, dijeron los siervos de Dios : uno – Ansi, que fue asesinado Fayrouz en Yemen y el otro Musaylimah el mentiroso ….

…Surat Hood, quien lo lea o se lo recite, como dijo Umar ibn al-Khattab, que Dios esté complacido con él, habrá muchos enemigos . Jaafar Al-Sadiq, que Dios esté complacido con él, dijo : Tiene un efecto de alejamiento, es longevo y se sostiene de arar y plantar con buena certeza y buen pensamiento en Dios Todopoderoso, y la recompensa es otorgada por un Muchos de los que creyeron en Noé, la paz sea con él, y mintieron acerca de ello, y estuvo con Dios Todopoderoso en el Día de la Resurrección entre los intercesores . Y se dijo : Quien lo recitara viajaría y obtendría guía y un mundo ….

…Y quien ve que le dio a su esposa una espada en su cubierta, se le acerca con una hija, y quien ve que ella le dio lo mismo, su expresión es su contraparte, y la visión de la espada de madera indica a un niño hipócrita que es desobediente, y si era de plomo era afeminado, y si era de cero sería rico y si era de hierro era valiente ….

Acerca de Wahab bin alarma que Nabucodonosor tras las ruinas de Jerusalén y argumentó a los hijos de Israel en siete años, la opinión en un sueño, una gran visión de su aura reunió a los sacerdotes y Alhzar y les preguntó sobre su visión que , ellos dijeron : a Iqsa El rey incluso le dijo a Ptooelha , él dijo : Lo he olvidado pero no me lo dije a tres días la gente que te mató por Akrkm se asustó y Glenn de su festival escuchó que Daniel – la paz sea con él – y está en prisión, dijo el carcelero : Ir a él , le dicen : que aquí un hombre que no tiene conocimiento de su visión e interpretación fue a él le dijo Aftlbh cuando entró en ella no se inclinó hacia él y le dijo a él : lo que impidió la postración mina? Dijo : Dios me dio conocimiento, me enseñó y me ordenó que no me postrara ante nadie más , así que le dijo en breve : Amo a los que cumplen sus convenios con sus señores , así que me habló de mi visión , así que Daniel le dijo a él : Vi un gran ídolo con sus pies en la tierra y su cabeza en el cielo , sobre él de oro, su centro de plata y su base de cobre, y su pierna de hierro y sus pies de barro, así que mientras eras mirándolo, te gustó su belleza y la rigidez de su fabricación, Dios lo arrojó con una piedra del cielo, y cayó sobre su cabeza hasta que la aplastó y su oro, plata, cobre y hierro se mezclaron hasta imaginabas que si la gente y los genios se reunían para distinguir a unos de otros no podrían hacer eso. A la piedra que le arrojaron, la levantó, la magnificó y la esparció hasta llenar toda la tierra , de modo que viste nada más que la piedra y el cielo , así que dijo : La visión que vi era verdadera, entonces, ¿cuál es su interpretación? Daniel dijo : En cuanto al ídolo, hay diferentes naciones al principio de los tiempos, en medio de él, en medio y al final , y en cuanto a la piedra con la que se arrojó un ídolo, es una religión que Dios arroja a estas naciones al final de los tiempos, entonces él se las mostrará, por lo que Dios envía un profeta analfabeto de los árabes, para que las naciones y religiones sean arrojadas en él como he visto la piedra que marea a los tipos de ídolos. aparece en las religiones y naciones como he visto aparecer la piedra por toda la tierra , entonces Dios examina la verdad con ella, la falsedad se pierde con ella, guía a la gente a la extravío por ella, enseña a los analfabetos por ella, fortalece a los débiles , fortalece la humillación con ella, y apoya a los débiles . En otra novela : sobre Wahab bin alarma , y en la que Nabucodonosor la opinión de una visión mientras le había gustado qué opinión como la opinión de algo lesiona a Vonsah que se llamaba Daniel y Ananías y Azaria y Mahil de los estirpes de los profetas, él dijo : Háblame de la visión que vi y luego me convertí en algo Vonsaneha que me gustaba , ¿qué ella? Dijeron a él : Danos por Ptooelha hacerle saber , dijo : Lo que no mencionó si usted me dice que Ptooelha Onzaan Octavkm , salieron de él, que llamaron a Dios y Astgathua, y orar a él y le pidieron que se enseñarles Voalmanm, que le preguntó Fjah dijeron a él : vi una estatua? Él dijo : Tienes razón . Dijeron : ¿Sus pies y piernas son de barro, sus rodillas y muslos de cobre, su estómago de plata, su pecho de oro, y su cabeza y cuello de hierro? Él dijo : Has creído . Dijeron : Mientras lo miras, le has gustado, y Dios envió una piedra del cielo sobre él, así que lo conoció. Él dijo : Tienes razón , entonces , ¿cuál es su interpretación? Dijeron : interpretación que viste el Rey de reyes era algún Allen rey de algunos , y algunos de ellos eran el mejor rey de algunos , y algunos eran más reyes de algunos fue el primer rey de alfarería, un debilitado y Olinh , luego fue por encima del cobre es lo mejor de él y más , y luego estaba por encima del cobre, la plata, que es mejor que eso y mejor , luego estaba sobre la plata, el oro, que es mejor que la plata y mejor , entonces el hierro era tuyo, porque él era más poderoso y más querido de lo que era antes de él , y la roca que viste fue que Dios le envió desde el cielo, por lo que su precisión fue un profeta a quien Dios le vendió desde el cielo, de modo que todo llamó y el asunto le llegó. . . Y en otra narración : Daniel y sus compañeros le dijeron a Bakhtasar : Vi tal y tal y se lo contaron , entonces él dijo : Tienes razón , dijeron : Lo cruzamos por ti . En cuanto al ídolo cuya cabeza viste de oro, es tu posesión tan buena como el oro , y poseyó toda la tierra , y el cuello es semejante a él. El rey de tu hijo después de ti posee, por lo que su posesión será buena y no como el oro , y en cuanto a su pecho que es de hierro, es el rey del pueblo de Persia, quien posee después de tu hijo, por lo que su posesión sesea ​​fuerte como el hierro , y en cuanto a sus humores, él va al rey del pueblo de Persia y el pueblo disputa al rey en cada aldea hasta que el rey reine por un día y dos días mes y dos meses, y luego mata. no hay gente que tenga la fuerza en él, ya que no fue la fuerza del fetiche en los dos hombres de alfarería , mientras que ellos son tan bien como Dios envió – el Todopoderoso – un profeta de la tierra de los árabes Vozarh sobre el resto del pueblo de Persia y el resto del rey de tu hijo, y tu y destruido y Ohlkh para no quedarse con nada, ya que la roca vino y destruyó el ídolo ….

…La palmera : Él es el hombre de conocimiento, y su hijo y su muerte lo interrumpió, y la palma del árbol es un hombre de los árabes, Haseeb Nafaa, un científico honrado que es obediente a las personas, su origen es su clan, y sus troncos son calamitosos, porque Dios Todopoderoso dice : ~ Déjame crucificarte en los troncos de la palma ~. Y la angustia de sus compañeros los fortalece a ellos ya sus manos, por hojas extra para los niños y la descendencia . Y la lesión de la palmera datilera es mucho para el gobernador y el comercio para el comerciante, y el comerciante tiene una ganancia . Quizás una palmera fue una mujer honorable de muchas bondades y recuerdos . Y la palma seca es un hipócrita . Y quien vea como si los vientos arrancaran las palmeras, allí se produjo una epidemia, y tal vez eso fue un tormento en ese pueblo por parte de Dios Todopoderoso o del Sultán, y se derramó dinero en él, porque Dios Todopoderoso dijo : “Tiene un olor igual para el sustento de los adoradores ~. Vio al Sr. Humairi, el Mensajero de Allah, que la paz sea con él como en la tierra de los pantanos con Nakheel, y para su buena tierra no hay una planta donde, dijo, la paz sea con él : ¿Sabes quién es esta tierra? Dijo : No, dijo : Esto es para el hombre de Al Qais bin Hajar. Toma esta palmera datilera que está en ella y plántala en esa buena tierra . Así que hice lo que me dijo que hiciera, y cuando llegué a Ibn Sirin cuando era un niño, le conté mi visión, y él sonrió y dijo : Oh, chico, ¿dices poesía? Dije que no . Dijo : En cuanto a ti, dirás poesía como un hombre de mesura, excepto que digas de gente pura. La mención de las palmeras se ha mencionado al comienzo del capítulo ….

…Rara dijo Abdullah bin Malik Al-Khuzaie, yo era policía en Harun al-Rashid, por lo que su mensajero vino a verme por la noche (un momento en el que nunca vino a verme, por lo que me sacó de la cama y me impidió cambiar mi ropa, entonces se encargó de eso. Cuando llegué a la casa, me autorizó a entrar, y entré y lo encontré sentado en su cama, así que lo saludé por una hora, y mi mente voló y se multiplicó. estaba aterrorizado por mí, luego dijo, Oh Abdullah, ¿sabes por qué te pregunté en este momento? Le dije que no, Comandante de los Fieles. Él dijo, vi. Él dijo: Vi la hora en mi sueño como si un esclavo habashiano había venido a mí con una lanza. Dijo: Si dejo a Musa bin Jafar por una hora, o de lo contrario te mataremos con esta lanza, vete, así que dije : Oh, el Comandante de los Fieles liberó a Musa bin Jaafar y lo devolvió tres veces hasta que dijo: “Calcula la hora hasta que lo dejes ir, dale treinta mil dirhams y dile si amas el lugar que tenemos delante y tienes lo que quieres. ke, y si te gusta caminar a Medina, entonces el permiso es para ti. ”Malik dijo que yo vine a la cárcel y lo saqué y le di lo que ordenó el Comandante de los Fieles Y le dije, vi una maravilla sobre tu asunto. Él dijo: Te digo que yo estaba entre el que dormía y el que estaba despierto, así que el Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, vino, oh Moisés, encerraste a un oprimido. Di estas palabras. No duermes esta noche en la cárcel. Así que les dije a mi padre ya mi madre lo que digo, y él dijo: “Escuchen todos los sonidos y quien haya pasado, oh cassis de huesos de carne, deshonra después de la muerte. Te pregunto por tus hermosos nombres y en tu más grande y más grande nombre, el almacén que ninguna de las criaturas ha visto jamás, oh dulce, paciente, misericordioso con el que no puede tener paciencia, oh el que es conocido, que nunca se corta y no cuenta el número de personas que fueron liberadas de mí, y fue como viste ….

…El obstáculo en un sueño es quien acude a él por una necesidad, ya que se esesforzando por alcanzar este mundo y el más allá de acuerdo con lo que pretendía en el sueño . Quizás el obstáculo se refiera a la mujer testaruda, o al hombre muy fuerte que no se toma salvo con bondad, y el obstáculo puede referirse al compañero o socio que no cree en el dinero ni en el alma . Quizás el obstáculo indica la obra que lo salva de los peligros, Dios Todopoderoso dijo : ( No entres en el obstáculo, y no sabes cuál es el obstáculo ) , y los obstáculos pueden ser indicativos de obstinación, adversidad y riesgos, o castigo. y cortesía, o el paso lento de un animal, esposa, esclavo o puente o Qantara ….

…La visión de Al-Mobtan sobre la autoridad de Makhzum bin Hani Al-Makhzoumi sobre la autoridad de su padre – y han pasado ciento cincuenta años sobre él – dijo : Cuando la noche en que el Mensajero de Dios, que Dios bendiga él y le concedo paz, nació, un iwan fracturado se sacudió y catorce balcones cayeron de él, y el fuego de Persia se extinguió y no se apagó mil años antes de eso , y el lago descendió. Saveh , y la opinión de Mobman, las dificultades de Ebla para llevar al padrino de los caballos se cortó el Tigris y se extendió en su país , cuando se horrorizó fraccionalmente qué opinión debería alentar Vsber , y luego ver que no se la oculta a sus ministros y Mrasbeth le puso su corona. y se sentó en su cama y ponerlos a él cuando se conocieron él les dijo sobre él que los envió en ella y los invitó y mientras ellos son así, cuando un libro se le menciona en la extinción del incendio , que aumentó de su angustia , y los apóstatas dijeron : Y reformé a Dios el rey , lo vi en esta noche – y le conté la visión en camellos – luego dijo : ¿Qué es este Yamauban y él sabía por sí mismo acerca de eso ? Luego dijo : Accidente Es de los árabes , por lo que escribió en eso : El que rompió el rey de reyes con Nu’man ibn al-Mundhir , pero después le indicó a un hombre que sabía lo que quería preguntarle , y le dirigió a él Abd al-Masih bin Amr bin Hayyan bin Baqila al-Ghassani. Cuando se acercó a él, le dijo : ¿Sabes lo que quiero preguntarte al respecto? Dijo : Que el rey me diga si tengo conocimiento de él. De lo contrario, le dije a quién conoce . Te dicen cuál es la opinión , dijo : consciente de ello gratis vivía en las afueras de al – Sham le dije Faceta , dijo : muerte pregúntale lo que le pregunté y me perdí su respuesta , montó en camello Abdul Christ incluso presentado en Facet ha supervisado la muerte y lo saludó y la vida no Ihr Facet Gowaya creó Abdul Christ Dice una madre sorda que escucha las reuniones de Yemen y mencionó siete versos de poesía . Cuando Satih escuchó su cabello, levantó la cabeza y dijo : El siervo de Cristo en un camello cayendo al techo y ha llenado la tumba. El valle de Ashawah y el lago de Sawa se desbordó, y el fuego de Persia se extinguió, por lo que el Levante no es para la superficie de Shama, de quien hay reyes y reinas según el número de balcones y todo lo que viene. Entonces Satih pasó su lugar, entonces Abd al-Masih se fue de viaje y dijo – y le mencionó siete versos de poesía. Cuando Abd al-Masih llegó a Kashri, me dijeron que Suatih dijo hasta que tuviera catorce reyes entre nosotros, que eran asuntos y asuntos. Diez de ellos gobernaron durante cuatro años, y el resto a la sucesión de Othman bin Affan , que Dios esté complacido con él , y de la visión que tuvo lugar lo que ordenó Abdul-Muttalib bin Hashem, el abuelo del Profeta, que Que la paz y las oraciones de Dios sean con él, que excavó Zamzam después de Anders su ubicación y perdonó su efecto. Ibn Ishaq me dijo que Yazid bin Abi Habib al-Masri, bajo la autoridad de Murthad bin Abdullah al-Yazni, bajo la autoridad de Abdullah bin Zaryer al-Ghafiqi, escuchó sobre Ibn Abi Talib – que Dios esté complacido con él – el El hadiz de Zamzam ocurre cuando le ordenó a Abdul Muttalib que la excavara, por lo que Abd al-Muttalib dijo que yo duermo adentro. Cuando la piedra vino a mí, dijo : Cavo bien. Él dijo : Dije : ¿Qué bien? Dijo : Entonces se apartó de mí. Cuando al día siguiente volví a mi cama y dormí en ella, se me acercó y me dijo : Cava un pozo . Él dijo : Entonces dije : No está bien . Él dijo : Luego se fue . Cuando era el día de mañana, volví a mi cama y dormí en ella , así que se acercó a mí y me dijo : Cava el loco , dijo : Entonces yo dije : ¿Qué es el loco? Él dijo : Luego me dejó . Cuando al día siguiente volví a mi cama y dormí en ella, se me acercó y me dijo : Dig Zamzam , dijo : Dije : ¿Qué es Zamzam? Él dijo : Nunca sangrar ni llorar , los peregrinos más grandes se riegan , y está entre el grano y la sangre , en el foso del cuervo poderoso , en el pueblo de las hormigas . Ibn Ishaq dijo : Cuando entre él lo indicado por el lugar y supo que había ratificado mañana a Bmaolh y su hijo Harith bin Abdul Muttalib, no él ese día nació otro haf cuando se le apareció a Abdul una gran demanda plegando Quraish supo que al darse cuenta de su necesitan y ellos a él y le dijeron : Oh Abdul Muttalib, bien Nuestro padre Ismael, y que tenemos un derecho en ello . Así que estuvimos contigo en eso . Él dijo : No estoy haciendo esta materia. Este asunto le fue asignado sin ustedes y yo lo di de entre ustedes . Entonces le dijeron: Le hacemos justicia , porque no te dejaré hasta que peleemos contigo por ello . Él dijo : Así que entre yo y los que usted quiere, se lo juzga a él , dijeron : Sacerdotisa Bani Saad bin Hudhaim? Dijo : Sí , dijo : Y fue bajo la supervisión del Levante, por lo que Abd al-Muttalib cabalgó con un grupo de los hijos de su padre de Bani Abd Manaf y cabalgó de todas las tribus del Quraysh de Nafar. Dijo : Y la tierra, entonces , es un contingente . Él dijo : Así que salieron incluso si hubo algunos de estos cambios entre el Hijaz y el Levante. El Muttalib y sus compañeros tuvieron sed hasta que estuvieron seguros de la muerte, por lo que buscaron a las tribus Quraysh con ellos, y se negaron y dijeron : Estamos en una metáfora y tememos por nosotros mismos como lo que te sucedió . Cuando Abdul Muttalib sierra lo que la gente hizo y lo que teme por sí mismo y sus compañeros, dijo : ¿Qué ves? Dijeron : No hemos visto nada más que seguir tu opinión, así que pasamos por lo que quieres . Él dijo : Veo que cada uno de los que cavar para sí mismo cuando ahora tiene mucha fuerza. Cada vez que un hombre muere, sus compañeros lo empujan a su pozo y luego se lo muestran hasta que el último de ustedes es un hombre, el escándalo de un hombre , un cautivo de una aldea que cabalgó todos juntos . Dijeron : Sí, lo que pedí . Entonces cada uno de ellos se levantó, lo cavó y luego se sentó esperando la muerte de la sed . Además, Abd al-Muttalib dijo a sus compañeros : Por Dios, si nos arrojamos en nuestras manos, también lo será la muerte. No golpeamos el suelo y no buscamos por nosotros mismos debido a la impotencia. Ojalá Dios nos proporcione agua en algunos países. emitido por el estallido de Takht Khvha fue nombrado agua dulce magnificar Abdul Muttalib y el tamaño de sus compañeros luego bajó y bebió y bebió sus compañeros y dibujó incluso llenó Osagathm luego llamó a las tribus de Quraish dijo : Venid al agua que Dios nos ha dado para beber Vacherboa y Astqgua vinieron Fsharbwa y Astqgua luego dijeron : que Dios te gaste con nosotros, Oh Abdul Muttalib, por Dios, nunca peleamos contigo en Zamzam . El agua que se te da para beber esto en este desierto, que se te da para beber Zamzam se refiere a Sagaatk adulto , y él regresó y regresó con él y no alcanzó a la sacerdotisa y falleció entre él y ellos . Ibn Ishaq dijo : Este es el que me llegó del hadiz de Ali bin Abi Talib , que Dios esté complacido con él , en Zamzam . En el contexto de la novela Bayhaqi es el contexto en el que lo anterior y en el que dijo : incluso le confió el agua a Fajrgaha en la decisión y luego Tbhrha ni siquiera sangra y luego construyó un Vtefq de natación él y su hijo Bntzaaan. Se llenan esta cuenca este resultado en él las personas Haj Vixrh por separado de la noche Quraish Faisalha Abdul Muttalib cuando se convierte , cuando comía su corrupción llamado Abdul Muttalib Rabbo Vari en un sueño que se decía que él : Di : Oh Allah, no lo hago Resolverlo para bañista, pero es solución de Sharp Lobel , luego Kvihm , por lo que Abdul Muttalib cuando Quraish no estuvo de acuerdo en la mezquita lloró con él que luego me pasó no estropeó su pelvis por uno de los Quraish Excepto arrojar una enfermedad en su cuerpo hasta que se fueron su pelvis y riego ….

Serpiente Si sueña con ver una serpiente mordiendo, y un amigo muerto que parece estar acostado y respirando, luego se levanta a una posición sentada cuando la serpiente lo ataca, y luego los dos desaparecen dentro de unos arbustos cercanos, esto indica que Lamentarás profundamente la desgracia de tus amigos y la pérdida que te amenaza a ti mismo . Si ves a una niña con una serpiente, esto predice que una persona engañosa le causará problemas . Si la serpiente se escapa de ella, podrá defender a su personaje de los ataques contra ella . Si una mujer sueña que una serpiente muerta la muerde, sufrirá las intrigas de un falso amigo . Si soñaste con ver serpientes, entonces se puede interpretar todo el mal, la miseria y el dinero malo . Y si sueñas con serpientes peleando y cayendo unas sobre otras, su interpretación es una lucha amarga con la mala suerte, la tristeza y el dolor . Si matas a una serpiente en carne y hueso, su interpretación es que sentirás que has aprovechado y aprovechado todas las oportunidades posibles para lograr tus intereses o respetar los intereses de los demás . Te regocijarás por tu victoria sobre los enemigos . Si caminó sobre serpientes en el sueño, entonces explíquele que vivirá con el miedo constante a la enfermedad, ya que las personas egoístas buscarán competir con usted por su posición en la sociedad . Si la serpiente te muerde, significa que te rendirás a las cuerdas de Satanás y los enemigos te causarán pérdidas en tu oficio . Si soñaste que una serpiente moteada se acerca a ti fuera de una jungla verde, pero saltas lejos de ella cuando se abalanza sobre ti, y luego de olvidar el incidente, la ves nuevamente acercándose y aumentando de tamaño a medida que se acerca a ti y luego aparece. en forma de culebra silenciosa en tamaño, si luego de un gran esfuerzo lograste escapar de ella, entonces es Desaparecer de delante de ti, todo esto se explica por el hecho de que imaginas que otros te traicionaron y se rebelaron contra ti y que las cosas irán de mal en peor . Se obsesionará cada vez más con la enfermedad y la ansiedad, pero después de liberarse de las ilusiones temerosas y realizar sus deberes de manera agresiva, se sentirá satisfecho y en paz . Si sueñas que una serpiente se envuelve a tu alrededor y te extiende su lengua, su interpretación de que ocuparás una posición en la que serás impotente y juguetón en manos de los enemigos y estarás enfermo . Si ve en un sueño que el cabello de la cabeza se ha convertido en serpientes, su interpretación de la ocurrencia de accidentes que le causan tristeza y ansiedad . Si las serpientes en un sueño toman formas antinaturales, se encontrarán con problemas y peligros que desaparecerán si no les prestas atención y las enfrentas con voluntad y autocontrol . Si soñó que pisó o vio una serpiente recogiendo flores o bañándose, su interpretación de meterse en problemas en un momento en el que esperaba eventos felices . Si ves que la serpiente muerde a otra persona, su explicación es que atacarás a algunos amigos y les harás daño . Si ves serpientes pequeñas, su interpretación de que honrarás a alguien y lo mejorarás, entonces deliberadamente te ofende, te desacredita y te daña . Si ve niños jugando con serpientes, explique que ya no puede distinguir a sus amigos de los enemigos . Si una mujer sueña que un niño ha puesto una serpiente detrás de su cabeza y que escucha el susurro y el aliento de la serpiente, su interpretación es que la persuadirán para que renuncie a algo de lo que posee para su beneficio, pero más tarde descubrirá que ha caído en un complot donde los enemigos la hacen daño . Y si ves serpientes levantando la cabeza por encima de la cabeza de tu amigo, su interpretación es que descubrirás un complot para hacerte daño a ti y a tu amigo . Si ves a una mujer en un sueño y la serpiente se ha quedado dormida, su interpretación es que alguien usurpará tus derechos, pero la ley y los amigos influyentes te protegerán ….

…Y quien vio que estaba callado acerca de pedir perdón, indicó su hipocresía, porque el Todopoderoso dijo: ~ Y si se les dijera: Ven, el Mensajero de Dios te pedirá perdón, torcieron la cabeza ~….

…Khoury Si ves a un sacerdote en un sueño, es un mal presagio . Si lo ve de pie en el púlpito, se enfermará y se verá rodeado de problemas . Si una mujer sueña que está enamorada de un Khoury, esta es una advertencia para que no caiga en las trampas de un amante astuto e insignificante . Si soñaba que el sacerdote se había acostado con ella, enfrentaría críticas por su amor por la diversión y el humor grosero . Si una mujer se confiesa al Khoury, se pondrá de pie en una pose humillada con quien sentirá remordimiento y dolor . Este tipo de sueño indica que ha hecho o hará algo que le traerá preocupaciones, problemas y también a su familia . El sacerdote es su guía espiritual, y cada sueño de un sacerdote significa una advertencia para usted acerca de sus defectos y faltas . Pero si ve al sacerdote en medio de un grupo en el sueño, entonces su influencia en la interpretación del sueño no excede la influencia de ningún miembro del grupo que apareció con él ….

…Y quien ve muchas mujeres que no están de acuerdo, es la ocurrencia de cosas milagrosas en el mundo que algunas personas se confunden y si las ve en contra de eso, entonces su expresión está en contra de él, y se dijo que la visión de la mujer en términos de la La sentencia es buena, especialmente si ella se acerca a él o con cara de gritos ….

…Y quien ve que está comiendo en una mesa al revés, entonces se acerca a una mujer en su recto )….

…Dirhams : El dirham de un caballo es una religión, un conocimiento y la satisfacción de una necesidad u oración, y lo puro es lo mínimo del visionario y su tratamiento de cada domingo por la lealtad y la supervivencia de las ganancias y la confianza . Al-Sahih y su confusión en un hombre que escucha las palabras del bien verdadero . Y su número es el número de actos de justicia porque esescrito en él, no hay más dios que Dios y Mahoma es el Mensajero de Dios, y los hechos no se completan sin el recuerdo del Dios Todopoderoso . Si una persona lo ve, entonces el asunto de la religión y el mundo se cumplirán para él. Si ve con él un capítulo amplio y hermoso, entonces es una religión, y si es uno de los hijos de este mundo, recibirá un mundo amplio y un buen sustento . Y si una mujer embarazada da a luz a un buen niño . Y los muchos dirhams si está afligido con un testimonio es mucho mejor que la alegría y el placer, y si ve que tiene un dirham bueno y saludable en una persona, entonces tiene un certificado correcto, y si se lo pide, luego le pide un testimonio, por lo que su regreso es un testimonio de verdad y salud. Bueno, aconseja a la gente ignorante y no lo acepta . Los dirhams inflados es engaño, mentira, desacuerdo y traición al vivir, o cometer pecados mayores en los que no hay inscripción en palabras que no contengan piedad . Y lo que fue grabado por Tiro, herejía en la religión e inmoralidad, y la rivalidad interrumpida no cesa, y se dijo que el artículo está cortado . Tomarlo es mejor que pagarlo porque lo pagaron. Si roba un dirham y lo da en caridad, entonces narra lo que no puede oír . Si ve diez dirhams con él, entonces cinco se convierten en su escasez de dinero, y si ve cinco, se convierte en diez, duplicando su dinero . Algunos de ellos dijeron que los dirhams en la visión son evidencia del mal, y todo lo que estaba sellado con la barandilla, y se decía que los dirhams indicaban palabras frecuentes de cosas nobles, y que los dirhams se decían palabras y argumentos si eran prominentes, y si los dirhams se entregaban en un paquete o en una bolsa, se depositaban en secreto . Quizás un dirham era un niño, y el dinero era malo y difícil, y el dirham de caballos eran buenas palabras y los malos dirhams eran malas palabras. Se dijo que un hombre vino a Ibn Sirin y le dijo : Vi como si tuviera dos dinares, así que estaba preguntando por ellos y él dijo : Mira, he perdido algo de tus libros . Dijo, y miré, si había perdido dos argumentos . Y se narró que un hombre se acercó al Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, y le dijo : Vi como si hubiera alcanzado veinticuatro dinares, que se contaron para todos, y encontré solo cuatro de ellos . Dijo : rezas solo y extrañas las congregaciones . Y se narró que un hombre se acercó a Ibn Sirin y le dijo : Vi como si hubiera golpeado un dirham como un kasrawi, entonces él dijo : Obtendrás bien, pero no lo tocó hasta que lo benefició . Luego vino otro y dijo : Vi como si hubiera disparado un dirham árabe . Le dijo que le estás pegando . Entonces se le mostró que había alcanzado los cien nudos . Se le dijo a Ibn Sirin. ¿Cómo sabes eso? Él dijo : El kasrawi tiene un rey y una corona sobre él, y el árabe debe golpear este dirham . Y otro vino y dijo : Vi como si estuviera golpeando dirhams . Él dijo: ¿Te sientes? Dijo que sí . Y vio a un hombre como si le hubiera puesto un dirham debajo del pie, así que relató sus visiones en un cruce . Él dijo: ~ Lo eres , te apartarás de la deuda ~. La persona de la visión estaba aterrorizada y se puso de pie, y tenía la intención de que la jihad abandonara su religión. Cuando los dos grupos vieron a la familia de sus infieles, lo golpearon los colores del tormento hasta que apostató de su religión, y la evidencia de su apostasía es que pisó el nombre de Dios Todopoderoso . Otro hombre vino y dijo : Es como si hubiera pisoteado el rostro del Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, con mis pies. Ibn Sirin le dijo : ~¿ Te mordiste ayer y te temes en la pierna?~ Dijo que sí . Dijo, quítatelo . Entonces se lo quitó, y un dirham cayó de él, en el que estaba el nombre de Dios y el nombre del Mensajero de Dios ….

…Abu Saeed Abdullah bin Muhammad bin Abd al-Wahhab al-Razi nos dijo, Muhammad ibn Ayyub al-Razi nos dijo, dijo que Muslim bin Ibrahim nos dijo. Corán dijo, lo que el Corán dijo que es el mejor? Kursiy dijo, espera que la gente? Él dijo: ~Sí, no lo sabes, y no sabemos ni trabajamos ~….

…OTAN : Es la vanidad y engaño guía original al verso 🙁 y Kasemhma Soy también para aquellos mentores . Vdlihama con aire de superioridad . Y diciendo 🙁 Faihlfon él, ya que juran que ). Y alianza sincera Zafar y decir el derecho, a el verso 🙁 Es un juramento, si sabes muy bien .) Y alianza falsa Decepción, humillación, cometer pecado y pobreza, porque el Todopoderoso dice : “ No obedezcas todo juramento humillante ”. Y cuando fue narrado con la autoridad de el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, que dijo : El falso juramento deja la casa con un parche ….