Soñar con que significa soñar con la fecha de mi boda y yo digo no no me caso y menos con un vestido negro y luego pregunte por cierto que día me iba a casar

…¿La visión expresar de una forma , o qué se diferencia según el tiempo, el lugar y los cuerpos? Que debe entenderse por el cruce y estar bien pendiente ; Los símbolos pueden diferir según el tiempo y el lugar , por lo que el cruce puede cruzar una visión en un momento o lugar específico con una expresión , y la misma visión puede expresarse en una expresión diferente , debido a la diferencia de tiempo o lugar , y esto , por cierto, sucede mucho , y algunos de los pocos en los productos pueden admirarlo en la ciencia . La persona de la visión también tiene un papel en la diferencia de expresión ; Bien o mal según la validez de la equidad y demás en asuntos relacionados con Balraia , y quizás haciendo mención aquí el apoyo de lo que dije , la historia del parásito cuando fue con el ejército musulmán a luchar contra los apóstatas en la paloma , y que era su hijo Amr ibn parásito , dijo que el parásito puede estar satisfecho Allah con él : él dijo : salió para el que envió Musailimah con mi hijo Amr, aunque vi una visión de alguna manera, vi como si mi cabeza estaba afeitado, y un pájaro salió de mi boca, como si una mujer me hubiera metido en la vagina, como si mi hijo me estuviera preguntando con urgencia, entonces se movió entre él y yo, así que hablé con ella, entonces dijeron : Bueno , entonces dije : Como me he adherido, y me he afeitado la cabeza por pieza, y el pájaro Forouhi, la tierra de las mujeres enterrada donde, se horrorizó al matar a un mártir, y la petición de mi hijo sobre mí, lo que solo veo a Saadhir en la solicitud del certificado, y no lo veo adjunto al viaje, dijo : matando al parásito el día de Yamama, y ​​su hijo w como herido, luego en el Día de Yarmouk fue asesinado como mártir durante el reinado de Omar bin Al-Khattab, que Dios esté complacido con él . Ibn al-Qayyim dijo en ~ Zad al- Ma’ad ~ después de la historia ( 3/627 ): En cuanto a la expresión para afeitarse la cabeza con una posición , esto se debe a que afeitarse la cabeza es colocar su cabello en el suelo y no indica simplemente la posición de su cabeza, ya que indica la salvación de la preocupación, la enfermedad o la angustia para aquellos que están a la altura de eso, y sobre la pobreza, la angustia y la desaparición del liderazgo, se enfrentó a aquellos que no encajaban con él, pero en el sueño del parásito hay indicios que hicieron necesario que recostara la cabeza, entre ellos : que estaba en la yihad y luchaba contra el enemigo con espina y valentía . Incluyendo : que entró en el vientre de la mujer , que vio una tierra que es como su madre, y vio que había entrado en una posición que salió de ella, y esta es devuelta a la tierra, como dice : {del cual creamos y en el cual Naidkm incluyendo Nkrjkm } Taha : 155 , la primera mujer Con el suelo como ambos son el lugar del coito, y la primera entrada en su vagina es regresando a ella como fue creada a partir de ella, y el primer pájaro que salió de él con su espíritu, es como el pájaro atrapado en el cuerpo, y si salió de él fue como el pájaro que salió de su encierro y se fue a donde quiso. Por eso el Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo “ que el alma del creyente es un pájaro que cuelga de los árboles del Paraíso. ” Publicado por Ahmad, Al-Nasa’i y Malik . Y el significado de los comentarios : es decir, come y cuida . Así que medite en estas palabras de Ibn al-Qayyim y aprenda a expresar y medir cada visión de acuerdo con su dueño y el tiempo en que fue vista, y espere que los Compañeros se estudiaran entre sí en la ciencia de la expresión de visiones, para aprender que esta es una ciencia que se puede aprender y enseñar incluso si quienes no están de acuerdo con esta opinión no están de acuerdo con nosotros, y Dios sabe más ….

…El vestido es en un sueño la dignidad y el orgullo del hombre, si es nuevo, blanco . Si es esclavo, entonces es ternura en la religión de su dueño, porque la prenda es la religión del hombre y sus aspiraciones. Si lo usa en invierno, entonces es hermoso, arrogante y pobre . Y se dijo : La túnica es una mujer mala . Si ve que ha perdido una túnica o un vestido gastado, entonces está a salvo de la pobreza y se luce ante la gente . Y quien ve que tiene un nuevo resfriado yemení o si tiene los lados rotos, aprende algo del Corán y luego lo olvida . Si una mujer ve una túnica, su esposo no es bueno con ella . La túnica es la confianza de un hombre, porque es el lugar de la página del cuello, y el cuello es el lugar de la confianza . Ver también ropa ….

…La nueva túnica blanca : el descarado es un hombre, su orgullo, su religión y su fidelidad, y el amable es la ternura en la religión . Y se dijo que el vestido es de mujer religiosa, y se dijo que es una cuestión de alta masculinidad y de poca utilidad . Y el tinte del vestido y el cansancio de la creación proviene de la pobreza, y el manto es la confianza del hombre, porque su posición son las dos páginas del cuello, y el cuello es el lugar de la confianza . Se le preguntó a Ibn Sirin acerca de un hombre que vio que tenía una túnica nueva por el granizo de un yemení cuyos bordes estaban perforados, por lo que dijo : Este es un hombre que había aprendido algo del Corán, luego lo olvidó. ….

…Al-Kirmani dijo: Si una mujer ve que está en los mercados y las calles sin un vestido, entonces es la muerte de su esposo, y si robó y el ladrón estaba interpretando a un hombre, entonces él es una persona que llega su marido, y si se le atribuye a una mujer, entonces su marido es afligido por una mujer permisible, y se decía que si la mujer se pierde lo que se pone en la cabeza Quien lleva un vestido, un velo, una máscara o algo así eso, y no lo encontró con la cabeza y el cabello descubiertos. Eso fue una mala reputación, o un divorcio de su esposo, una calamidad que le sucedió a él, una mala ocurrencia para ella o una calamidad que la interfirió por parte de su hermana, madre o tío, y cosas por el estilo, y si No tiene marido, entonces lo que le pasa al marido le volverá a ella, y si la mujer ve que lleva un turbante de hombre, se casa, y si ve que está borracha o está convencida de algo. inusual, luego reemplazará a su esposo con otra persona, y se dijo que una visión usa lo que las mujeres usan en la cabeza si el hombre usa algo de eso, entonces se expone debido a una mujer entre personas ….

…Rara vez, algunas personas justas vieron la sede de Kamali con un vestido sunita, y ese momento no era su trabajo, luego su autor vio que él usaba un vestido, por lo que ingresó a la sede de Kamali desde Medina Street, y el vidente le informó de eso. Después de un breve período, el juez de jueces de al-Sham al-Mahrousa falleció y su autor asumió el honorable Sultanato de Karak al-Mahrousa ….

…Si alguien ve su rostro negro y viste ropa blanca, sus visiones indican que está dando a luz a una hija, porque Dios Todopoderoso dice : “ Y si uno de ellos le predica a la mujer, su rostro permanecerá negro ”. El Comandante de los Fieles vio al Mahdi, que Dios tenga misericordia de él, mientras dormía, como si su rostro estuviera negro, así que miró con pánico, y llamó a Ibrahim bin Abdullah al-Kirmani, así que se acercó a él desde el Sherjan, y él le contó sus visiones, y le dijo : Tendrás una hija, y él recitó este verso, y ella le dio a luz una hija esa noche, así que estaba feliz por eso y su mejor premio ….

…Si lo ve bien en un sueño, indica buenas condiciones en este mundo, buenas nuevas y felicidad . Y si lo ves negro, entonces le indica buenas nuevas de mujer al que tiene una mujer embarazada, porque Dios Todopoderoso dice : ( Y si uno de ellos trae buenas nuevas a la mujer, su rostro permanecerá negro y es repugnante ). Y el rostro amarillento indica humillación y envidia, y su rostro amarillo puede ser hipocresía . Y se dijo : Su silbido indica adoración, porque Dios Todopoderoso dice : ( Sus rostros son visibles por las huellas de la postración ). Es el color amarillento de los rostros . Y quienquiera que entre los etíopes y los negros vio que su rostro estaba blanco indica su hipocresía . Y si veía desaparecer la carne de sus mejillas, preguntaba a la gente y solo viviría del asunto . Y en el hadiz : ( El asunto permanece con uno de ustedes hasta que se encuentra con Dios, y no hay desparramamiento de carne en su rostro ). Si ve oscuridad o distorsión en su rostro, indica la corrupción de su religión o la falta de de su estado . Y si ve su cara azul, entonces es un criminal, porque Dios Todopoderoso dice : (Y los criminales en ese día estarán abarrotados de azul ). Y si ve su rostro ennegrecido, entonces indica una gran cantidad de mentiras o una herejía que provocó en su religión . Si su rostro es grande, indica su estatura . Quizás la cara amarillenta indique amor y amor . Si una mujer ve que se ha ennegrecido la cara con hollín, entonces es la muerte de su esposo, y si ve que está usando perfume, entonces es bueno para ella y su esposo . La fluidez del rostro, su sonrisa y su blancura evidencian el buen estado de su dueño, vivo o muerto . Y quien ve que tiene dos caras en un sueño indica un mal final, por su dicho, la paz sea con él : ( Dios no mira a las dos caras ). Y quien vio que tenía rostros indicó que se había apartado del Islam, porque Dios Todopoderoso dijo : (Y los ángeles les golpean la cara ). Quizás la negrura del rostro indique miedo . Y el agrietamiento de la cara indica falta de modestia . Samajah en la cara es un defecto y el defecto es Samajah ….

…Muerte Si sueña que ve muerto a alguno de sus conocidos, esto le advierte de una aflicción o dolor inminente . Estos sueños siempre van seguidos de decepciones . Si escucha que un amigo o familiar ha fallecido, recibirá malas noticias de él . Los sueños de morir o morir son engañosos e incluso confunden al intérprete novato de sueños cuando intenta interpretarlos . La persona que piensa intensamente llena el aura que lo rodea en el pensamiento, o con imágenes de sí mismo que interactúan vívidamente con las emociones que ha creado . Al pensar o trabajar en otras áreas, una persona puede reemplazar estas imágenes con otras imágenes de diferente forma y naturaleza . Él puede ver estas imágenes muriendo o muriendo, y por su muerte o sepultura, puede confundirlas con imágenes de amigos o enemigos . En este caso, puede verse a sí mismo oa su pariente cercano morir mientras duerme, cuando en realidad esto es una advertencia para él de que una idea o acción mala reemplazará a una buena idea o acción . Para aclarar : si ve a un buen amigo oa uno de sus familiares en la muerte, entonces esta es una advertencia contra una idea o acción inmoral, pero si ve un enemigo o algo odioso en el momento de morir, puede vencer sus métodos malvados. y así darse a sí mismo oa sus amigos un motivo de alegría . Los sueños de esta naturaleza a menudo indican el final o el inicio de una ansiedad o angustia intensa . Estos sueños también se repiten cuando una persona está poseída por estados ilusorios del bien y del mal . Y el ser humano en este caso no es el mismo . Es lo que hacen las influencias dominantes . Puede advertirle del acercamiento a determinadas situaciones o liberarlo de estas situaciones . En nuestros sueños, estás más cerca de nosotros que en un estado de vigilia . Los eventos alegres o alegres en nuestros sueños, ya sean visibles o audibles, son todos de nuestra propia creación, ya que reflejan el estado de nuestras almas y nuestros cuerpos en el suelo, y no podemos evitarlos a menos que los eliminemos de nuestra existencia a través del Uso de buenas ideas y hechos gloriosos, es decir, a través de la energía El alma que acecha dentro de nosotros ….

…Si lo ve como si estuviera rezando el mediodía obligatorio en un día despejado, entonces está mediando en un asunto que se le pasará según la pureza de ese día, y si es un día nublado, entonces incluye la carga de la tristeza ….

…¿Qué creemos los musulmanes sobre la realidad del sueño? El sueño es un signo de Dios ‘s capacidad de la función milagro perfección y la resurrección de los muertos, y Dios le hizo descansar para el cuerpo y el espíritu juntos, como él dice : [ y la misericordia te hacen día y noche para reposar en ella, y usted mayo busca de la generosidad del significado ] historias 73. El Todopoderoso dice [ Dios que hizo que la noche encuentre reposo en el día – vidente ] Ghafir 61 dice el Todopoderoso [ que es un Dios que viene a ti por la noche, tú vives en él .. ] historias 72 y decir agradecido, incluida la creación de versos, incluida la noche [ inconformidad Alabbah hacer alojamiento nocturno, rayo sol y luna ] ganado 96 , dijo el Todopoderoso [ y Halna Nomkm reposan y nos hizo ropa de dormir e hizo del día una pensión ] noticias 9 11 Si Dios hizo en la noche verso indica su capacidad y luego adorarlo y monoteísmo a él, y hacer en la noche serenidad, tranquilidad y seguridad, y progreso y dijo : [ como Agshekm somnoliento a salvo de él ] Anfal 11…

…Pararse en Arafah : Puede indicar ayuno, porque lo que se requiere de él es estar de pie mirando cuando se pone el sol y amanece, y se paga con ello si se pone el sol . Si amanece y no se detiene allí, entonces pierde el Hajj, como la persona que ayuna, con su ayuno, ve la coma del sol . Si está ausente, le está permitido comer y beber . Y comer es la causa de la vida y el movimiento que paga el que está parado en Arafah . Quizás estar de pie en Arafah indicaba el encuentro con los amados de los sepulcros y los mil extranjeros . Porque Adán, la paz sea ​​con él , conoció a Eva después de la separación con Arafah, y por eso se llamó Arafah, porque llegaron a conocerse . Quien esté con él durante la llegada de la noche hasta que llegue el amanecer de aquellos que buscan necesidades con los reyes y otros, se dará cuenta de lo que se requiere . Lo tengo . Y quien venga a él durante la llegada del día, no recibirá lo que espera y prohibirá lo que pide, especialmente porque la palabra Eufrates está en el nombre de Arafat . Y Arafa puede indicar la temporada de mercado y el momento de la venta . Si se mantenía junto a él al anochecer, se beneficiaría y se beneficiaría al comprarlo y venderlo . Y si se mantuvo firme en la participación diurna, perdió en eso . El día de Arafah puede indicar viernes, porque están de acuerdo en el mérito, el encuentro de la creación y la obligación de imposición . Puede indicar un día de ruptura de guerra . Puede indicar la posición de la multitud al revés y Dios sabe mejor…

…** La visión de Ibn Abbas al matar a Hussein . Ibn Abbas – que Allah esté complacido con ellos – dijo : Vi al Profeta que la paz sea con él en un sueño medio día con él Ostos Ogbr matraz en el que la sangre traza o escogió algo donde dijo : Dije : Oh Mensajero de Dios, ¿qué es esto ? Dijo : (La sangre de Hussein y sus compañeros, no lo he seguido desde hoy ). Ammar, uno de los narradores del hadiz, dijo : Memorizamos ese día y lo encontramos muerto ese día ….

…¿Realizas el mandamiento de los muertos mediante visiones? Esta es una pregunta que hacen con frecuencia las personas que llaman o los visitantes del sitio, y quizás lo más simple de decir aquí es; Digo : La implementación de los mandamientos a través de visiones ha sido probada, basada en la historia de Thabit bin Qais bin Shammas, y fue una de las opciones de los compañeros, que Dios esté complacido con ellos, y se ha comprobado que el Santo Profeta , que la paz y las oraciones de Dios sean con él, le dijo : Oh Thabit, ¿no aceptas vivir con benevolencia y matar a un mártir y entrar al cielo? . Malik, uno de los narradores del hadiz, dijo : Thabit bin Qais fue asesinado el Día de Yamama como mártir . Y la historia de Thabit bin Qais mencionada por Ibn al-Qayyim en el Libro del Espíritu, dijo : Cuando el día de al-Yamamah fue la guerra contra los apóstatas, Thabit salió con Khalid bin Al-Walid para luchar contra Musaylimah, y cuando se encontraron y quedaron expuestos, Thabit y Salim, el maestro de Abu Hudhayfah, dijeron : Así es como estábamos peleando con el Mensajero de Dios. Luego, cada uno cavó un hoyo y se puso de pie y los mató hasta que los mataron, y sobre Thabit ese día un escudo para él era precioso, y un musulmán pasó a su lado y la tomó, y mientras un musulmán dormía cuando llegó a él. en su sueño – es decir, uno fijo – luego le dijo : Te voy a dar un mandamiento, así que no debes decir que este es un sueño que pierdes, yo soy Cuando me mataron, un musulmán pasó a mi lado y tomó mi escudo, y su casa estaba en el extremo más alejado del pueblo, y en su piel un semental – que es para correr con alegría y actividad – y él era suficiente en el escudo con un cordel – es decir, un número de piedras – y por encima de la cuerda que dejó – que se colocó en el lomo de un animal para montar – así que vine a inmortal Para que lo enviaran a Deri y lo tomara, y si Medina se presentaba ante el sucesor del Mensajero de Dios , refiriéndose a Abu Bakr Al-Siddiq, entonces dígale : Tengo tal y tal de la religión, y tal y tal de mi clase es viejo . Así que el hombre llegó a ser inmortal, así que le dijo, y envió al escudo, y lo trajo y lo encontró como les dijo en la visión debajo del cordel, y luego los persas como él, y Abu Bakr aprobó el resto de su voluntad . Ibn Abd al-Barr y otros antiguos, así como el jeque Muhammad bin Uthaymin de los hadices, que Dios tenga piedad de él, dijeron : Abu Bakr autorizó su voluntad para la existencia de pistas que indiquen su sinceridad . Ibn Abd al- Barr dijo : No sabemos de nadie cuyo testamento haya sido aprobado después de su muerte, ni bin Qais fijo, que Dios se apiade de él . Como señala el noble lector, Khalid bin Al-Walid, Abu Bakr y los Compañeros acordaron con él implementar esta visión e implementar lo que se decía en ella . Pero Abu Bakr, el Santo Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo sobre él : Mis años y la Sunnah de los Califas Correctamente Guiados deberían estar contigo …. Etc. Hadith, y él es uno de los méritos, estatus y conocimiento entre los Compañeros en particular y los musulmanes en general, y su diligencia en esto no nos hace reconocer la implementación de los mandamientos de los muertos a través de visiones de otros, especialmente aquellos relacionados con los actos de culto, y esta es una de las puertas más grandes por donde han entrado muchas herejías y mitos. De hecho, la contienda que ha causado la muerte de muchas personas inocentes, y quizás algunos de los sufíes, que Dios los haya guiado, ha caído en esta peligrosa pendiente al afirmar que su noble profeta vino a ellos y realmente lo permitió o lo bendijo por una escritura. Aguante, se rechaza la novela . Lo que queda de este tema queda para que uno de los muertos venga y pida a uno de los herederos algo que no tiene nada que ver con la religión, sino más bien una cuestión de vida pública o intereses que se relacionan con ella, o un orden que se establece en el texto de la Sharia. Tales como Sunnah, caridad, Hajj, Umrah, lazos de parentesco, cumplimiento de la deuda que tiene con Dios o con un ser humano, y otras imágenes. Se mira esto, y después de presentar la visión a aquellos a quienes se les confía su conocimiento, este difunto debe ser dado de alta y no hay vergüenza, si Dios quiere . Y Dios sabe mejor ….

…Ibn Ishaq dijo : Rabi’a bin Nasr, rey de Yemen, estaba entre el rebaño de reyes . Altbabah y vio la visión de su aura y Feza no dejó a un sacerdote ni a un mago ni a Aaiva ni a un astrólogo de la gente de su reino, sino que lo crió y les dijo , vi una visión a Hltinay y Fezat y les dijeron mí y Ptooelha , se dice que él : Aqssa nos permiten saber Ptooelha , dijo : te dije que no tranquilizar a él le ha hablado de su interpretación, porque sólo conocía su interpretación antes de que se lo contó , y una de ellos le dijeron : Si el rey quiere esto, entonces debería enviarme uno plano y él no es uno de ellos que los conoce mejor. Le dicen sobre eso . Se preguntó al respecto , por lo que envió a ellos, y vino a él antes de que cortó y le dijo : Vi una visión que me sorprendió y fue horrorizado por él, así que me dijo sobre él, porque si me golpeó, Yo lo interpretaría. Él dijo : Sí , vi una lava que salió de la oscuridad , y cayó al suelo de una acusación, y todos se comieron una calavera de ella , así que el rey le dijo : ¿Qué me he perdido de ella, oh Satih, ¿qué tienes en su interpretación? Dijo : Yo juro por el Ahartin de Hanash a Thbtun pavo tierra , Vlimlkn entre Abyan a Jerash , la dijo el rey a él : y mi padre faceta esto a nosotros objeto turd es perjudicial cuando se , Avi Zamani tal o después? Dijo : incluso después de más de sesenta o setenta Laken , años Aamadan , dijo : Ofedom de su rey o cortar? Él dijo : No, pero se corta por unos setenta años , luego los matan y escapan de él . Él dijo : ¿Y quién viene después de que el que mata y expulsa ellos? Dijo : Le sigue Iram bin Dhi Yazan , que viene de Adén , y no deja a ninguno de ellos con el juramento . Él dijo : ¿Eso es de su autoridad o está cortado? Él dijo : No, pero está cortado . Él dijo : ¿Quién va a cortar? Dijo : Un profeta inteligente , a quien le llega la revelación del Altísimo. Él dijo : ¿Quién es este Profeta? Él dijo : Un hombre del hijo de Ghalib bin Fehr bin Malik bin Nadar , el rey estará en su pueblo hasta el fin de los tiempos . Él dijo : ¿Hay otra edad ? Dijo : Sí , sobre lo que recoge Alolon y otros , es feliz donde Improvers , y Ishqy it Abusers , dijeron más merecedores de lo que me dices? Él dijo : Sí , y crepúsculo y crepúsculo , y fracturas si son consistentes . Lo que les he dicho es verdad . Luego le presentó una hendidura, y le dijo, como le dijo a Sateh y lo ocultó, lo que dijo para ver: ¿Están de acuerdo o en desacuerdo? Y él dijo : Sí , vi una lava que salió de la oscuridad. y cayó entre un prado y un montón, y todos comieron de él. Dijo : Cuando se le dijo que, él sabía que estaban de acuerdo , porque su palabra es sólo una de esa superficie, dijo : Usted se cayó en el suelo de una acusación, y todo el mundo comió de ella , y que dicha pieza : Se cayó entre una jardín de infantes y una colina, y cada alma comió, entonces el rey dijo : Me equivoqué, oh parte de él, ¿qué tienes en su interpretación? Dijo : Yo juro por el Ahartin del ser humano , la tierra Anzln Sudán , Vlegbann en cada niño Banan , y mi poseer entre Abyan a Najran , la dijo el rey a él : y mi padre cortó esto a nosotros, y cuando se TURD hiriente ¿objeto? ¿A mi tiempo o después? Dijo : ¿Quién es este gran asunto? Dijo : Un joven que no es físico ni de ciudad , los saca de la casa de alguien que pesa , para que no deje a ninguno en Yemen . Él dijo : es duradero su dominio o se corta? Dijo : pero de corte fuera del remitente del mensajero , viene derecho y la justicia , entre las personas de la religión y el crédito , ser rey en su pueblo – a – Capítulo día , dijo : ¿Qué capítulo día? Dijo : un día en que recompensó a los gobernadores , y lo llamó desde el cielo , escuchó de los vivos y los muertos , en el que la gente se reúne en Meeqaat , ya sea para los que temen ganar y las buenas obras , dijo : merecedor de lo que dice ? Él dijo : Sí, Señor de los cielos y de la tierra , y qué hay entre ellos de subir y bajar , si lo que he predicho, seguirás lo que hay en él . Ibn Ishaq dijo : Cayó en el mismo Rabia ibn Nasr Maqla Fjhz sus hijos, e insultó a su hogar en Irak, incluso los arregló y les escribió al rey de los reyes de Persia le dijo Sabor bin Khrzad Vosknhm confusión , es el resto del nacido Rabia ibn Nasr al – Nu’man ibn al – Mundhir , él es de Yemen proporciones y conocimientos Numan Ibn Al-Mundhir Ibn Al-Nu`man Ibn Al-Mundhir Ibn Amr Ibn Uday Ibn Rabi`ah Ibn Nasr Ese rey . Ibn Hisham dijo : An- Nu’man ibn al-Mundhir ibn al-Mundhir en el que me dijo Khalaf al-Ahmar . Esta historia Ibn Hisham fue mencionado en la biografía e Ibn Jarir en su historia y Obongam Asbahani en signos de profecía y el hijo de muchos al principio y al final, todos ellos del hijo de Isaac y aumentados por Ibn Jarir en la novela. a él de Ibn Ishaq dijo : Cuando la construcción Faceta de Rabia Nasr dijo bin haciendo así a Rabia, su hijo y su familia Él no hizo oro. Mencionó eso en los árabes y hablaron de eso hasta que él lo mencionó y lo supo en ellos . Cuando Abisinia llegó a Yemen, y el asunto del que estaban hablando se llevó a cabo por mandato de los sacerdotes . Al- Ashah dijo : I’sa bin Qais bin Tha’labah al-Bakri en algo de lo que dice y menciona lo que pasó por el asunto de esos dos sacerdotes. Ella miró plana y espinosa con los labios, como su mirada realmente, Wolf dijo cuando gritó ….

…Camello : En cuanto a los camellos, si entran en una ciudad sin un dispositivo, o caminan por otro camino que no sea un caballo, es nubes y lluvia . En cuanto al dueño de un camello, derrota a los hombres de la predestinación . Un solo camello es un hombre, y si es de los árabes, entonces es árabe, y si es una fortuna, entonces es un no árabe, y la respuesta es un viajero, un jeque, un eunuco o un hombre famoso . Quizás el camello indicó a Satanás, cuando se informó que Satanás está en su clímax . Quizás indicaba la muerte por su solemnidad y el horror de su creación, y porque suplica a sus seres queridos a lugares lejanos . Y tal vez señaló al hombre ignorante, hipócrita, por decir al Altísimo : ~ No son más que como ovejas ~. E indica el embarazo de un paciente . Quizás indicó el barco, porque los camellos son barcos de tierra . Indica tristeza cuando el Profeta, que la paz y las bendiciones sean con él, dijo: ~ Montar en camello es dolor y fama ~. Si el paciente veía que estaba montando un camello para viajar, moría, y ese era su ataúd y su fama . Y quien monta un camello y está sano, viaja, a menos que lo monte en medio de la ciudad, o lo vea no caminar con él, pues experimentará dolor mientras le impide levantarse en el suelo, como el encierro y enfermedad debida a la distancia de la tierra de él, y fama : si ve que la rebelión contra la autoridad o la creación perdurará sobre los reyes, es apresado y perecido, especialmente si hay algo que se suma a su vestimenta conocida, a menos que lo ponga en un soporte de carga o en una camilla, porque puede buscar la ayuda de un hombre enorme o ser capaz de hacerlo . Si su rodilla es la de una mujer que no tiene marido, ella está casada, y si su marido está ausente, la llevará ante ella, a menos que haya evidencia en la visión que indique maldad y escándalos, pues ella es famosa por eso. entre la gente . En cuanto a quien vio un camello que entró en su garganta, abrevadero o utensilio , entonces es un genio el que entra en él o quien indique que entra esa vasija de su familia y sirvientes . Y quien ve un camello mutilado en una casa, entonces el señor de la casa muere si está enfermo, o su criado, criado o superior muere, sobre todo si se le separa la carne y se le separan los huesos, esta es su herencia . Y si lo estaba matando para comerlo y no hay ningún enfermo, entonces es un almacén que abre, o una enmienda que le permite obtener su recompensa . Pero si el camello está en medio de la ciudad o entre un grupo de personas, entonces es un hombre con quilla, quien muere o muere . Si fue sacrificado, entonces fue injusto, y si fue sacrificado vivo, su autoridad se fue o se le quitó, o tomó su dinero, y quienquiera que vea un camello comiendo carne o buscando el papel de las personas, entonces come de Es de cada casa un comedor desconocido, entonces es una epidemia que está en la gente, y si los está persiguiendo, entonces es un gobernante o un enemigo O un torrente que daña a la gente, así que quien lo rompe, rompe a un miembro de él. o se lo coma, se dañará tanto como haya recibido . Además del elefante, la jirafa y el avestruz en esta cara . Un tren de camellos en invierno es una guía de remolque . Se decía que montar en camello árabe es un peregrinaje, y quien se caiga de un camello se empobrecerá . Y de su lanza un camello enfermo . Y cualquiera que fuera atrapado en un camello, fue golpeado por el dinero y el dolor, y se produjo una pelea entre él y un hombre . Eden vio como si él fuera duro con él, afligido por un enemigo fuerte . Si toma el anzuelo del camello y lo lleva a un lugar conocido, entonces denota un hombre malcriado hacia la bondad . Y se dijo que el camello es conducido por sus riendas, evidencia del sometimiento de algunos jefes a él . Y quien cuide a un camello padrino obtendrá la tutela de los árabes, y si es Bakhatti sobre los no árabes, y quien vea que ha tomado de sus pozos, le quedará el dinero, y si ve dos camellos peleando , habrá una guerra entre dos grandes reyes o dos hombres . Y el que coma la cabeza de un camello crudo, calumniará a un gran hombre . Montar en camello para los que lo vean viajará con él, y si ve que está ordeñando camellos, le pegará dinero prohibido . Y el que coma carne de camello, enfermará . Y quien sea golpeado por su carne sin comer, obtiene dinero por la razón por la que se atribuyen a los camellos en la visión, y las pieles de camellos son reliquias ….

…El camello : una mujer, un año, un árbol, un barco, una palmera o un nudo de los nudos del mundo . Quien lo posea o lo monte se casará si es soltero, o viaja si está de viaje, o si es dueño de una casa o un terreno o una ganancia o una colección . El ordeño se aprovechaba de lo que se le exigía y se beneficiaba de lo que evidenciaba, a menos que fuera succionado en él, entonces alcanzaría la humillación . En cuanto a la nómadas, abrazos, cúpula y muhafas : todos estos son mujeres, porque están cegados e instalados, y el que se ve un camello desconocida produciendo leche en la mezquita, la rehabilitación o las plantaciones, que es un año fértil, a menos que el la gente está bajo asedio, miedo, sedición o herejía, luego esto se quita debido al surgimiento del instinto, porque la leche de camello es común y sunnah . El camello árabe atribuido a una mujer es la honorable mujer árabe . Se dijo que la carne de camello se cocinaba como un sustento permisible, y se dijo que era el cumplimiento de un voto del Todopoderoso que decía : ~ Toda comida era una solución para los hijos de Israel, excepto lo que él prohibió que fuera Israel ~. Se dijo que es carne de zanahoria . Y el camello para quien lo monta es una mujer justa . Y la estafa del camello viaja en justicia . Y el viaje indefenso en el que tiene miedo de cortar el camino . Y se dijo que tocar a la facción y a cada niño pequeño estaba triste y ocupado . Se narró con la autoridad de Ibn Sirin que le preguntaron acerca de un hombre que vio un camello y dijo : Ella se casará . Otro le preguntó acerca de un hombre al que vio como si condujera un camello, y dijo : El rango y la obediencia de una mujer ….

…Y quien ve que murió y ve la muerte visiblemente y tiene la apariencia de un muerto, entonces es corrupción en su religión, y se espera que sea justo a menos que sea enterrado. Si es sepultado, Dios se encuentra con él sin arrepentimiento a menos que vea que ha vivido y abandonado la tumba después de eso, luego se arrepiente y mejora su condición según el dicho Todopoderoso, ~ O al que estaba muerto, revívelo ~….

…Quien se ve a sí mismo yendo al Hayy : o esto lo ve él, si estaba enfermo, murió y fue a Dios montado en su ataúd en lugar de llevarlo, de lo contrario, fue al Sultán o al Jefe del Conocimiento necesitado, a menos que Él está endeudado, luego comienza a compensar, o es un negligente Para la oración, regresa a la qiblah, a menos que se haya casado con una mujer y no haya entrado en ella, por lo que se llevó la capucha y lo dirigió hacia ella, para que entrara. él y la circunnavegará con sus compañeros ….

…Tauro : Originalmente un toro de trabajo con fuerza, poder, poder, dinero y armas para sus cuernos, a menos que no tenga cuerno, porque es un hombre despreciable, pobre, humillado, privado de gracia y poder, como un trabajador aislado y el pobre. presidente . Quizás el toro era un niño, porque era uno de los trabajadores de la tierra . Y tal vez indicó el matrimonio de los hombres porque araba mucho . Y tal vez indicó al hombre que apareció y al labrador, y tal vez señaló al rebelde porque levanta el suelo y baja la capota . Y tal vez indicado por ayuda, esclavo, hermano y amigo, su ayuda al labrador y su servicio a la gente del desierto . Quien tiene un toro en un sueño, si es mujer, su marido la humilla, y si está sin marido y se casa, o si tiene dos hijas, su mujer . Y quien vea eso, quien tenga autoridad triunfará sobre él y lo gobernará como él espera, y si su rodilla es más fuerte, será más fuerte . Y quien mata un toro, si era sultán, mataba a uno de sus trabajadores, o al que se rebelaba contra él . Y si era de algunas personas, subyugó a una persona, conquistó a alguien que le temía y mató a una persona con un testimonio que presenció . Si lo sacrificó de espaldas o sin masacre, entonces oprime a un hombre y lo ataca o lo traiciona en sí mismo o en su dinero, o se casa con él detrás de él, a menos que tuviera la intención de matarlo para comer su carne o tomar su grasa o broncear su piel . Si era un sultán que ayudaba a otros y ordenaba que le saquearan su dinero, y si era un comerciante que abría su tienda a la venta o obtenía intereses, entonces si estaba gordo ganaba, y si era delgado lo perdía . Y quien monta un buey cargado, le vendrá bien, siempre que el buey no sea rojo, y si es rojo entonces se dice que su hijo está enfermo . La transformación del toro como un lobo denota un trabajador simplemente que se convierte en injusta . Un solo toro es para el gobernador, por un año, y para un comerciante, por un año . Y el que poseía muchos bueyes, lo dirigían algunos obreros y patrones . Y quien se coma la cabeza de un toro obtendrá liderazgo, dinero y placer, si no rojo . Si lo ve como si hubiera comprado un toro, entonces está manejando las virtudes y la Hermandad con buenas palabras . Y quien vea un toro blanco estará bien . Si lo golpeaba con su cuerno, Dios Todopoderoso lo enojaría, y se decía que lo golpeó, Dios lo bendijo con buenos hijos . Si veía que el toro se estaba enamorando de él, viajaba lejos y la palabra o palabra del toro se interponía entre él y un rival . Y se dijo que el que caiga sobre un buey, morirá . Asimismo, quien fuera sacrificado por un toro y quien fuera mordido por un toro, estaría enfermo . Y se narró que un hombre se acercó a Ibn Sirin y le dijo : Vi como si un gran toro saliera de un pequeño agujero, y nos maravillamos de él, y luego el buey quiso volver a esa madriguera, y no pudo y presionó por ello . Dijo : Es la gran palabra que sale de la boca del hombre. Quiere devolverlo, pero no puede . Se narró con la autoridad de Ibn Sirin que dijo que los toros son incondicionales, y lo que excede los catorce toros es guerra, y lo que falta es un argumento . En cuanto a quien corneaba un toro, se lo quitaba de su poder, y si era un wali lo sacarían de su jurisdicción, y si no era así, un trabajador lo sacaba de su lugar . Y la piel del toro es una bendición de quien se atribuye el toro ….

…Zakat : En un sueño, él es uno de los ricos, porque su dinero es fructífero y su izquierda aumenta, a menos que tenga una deuda o un depósito, entonces lo compensa y lo paga a lo que debe . Si el obligador es una persona muerta o un hombre justo, entonces ha tenido éxito con Dios y su recuerdo se elevó y pagó zakat en su trabajo, entonces, ¿qué tal si ora con el efecto de eso o el recuerdo de Dios, entonces si da permiso? para eso en otro momento que no sea durante el Hayy, entonces ¿quizás testificará y pagará el zakat por ello ? Si eso es durante los meses del Hayy, entonces está haciendo el Hayy, si Dios quiere . Y si un pobre ve eso, si se afeita la cabeza, se corta el bigote, se depila las axilas, se corta la uña o se afeita el vello púbico, a menos que esté despojado de ropa o lavado con agua, o lo haga en una mezquita. , o ora después de eso, luego sale de su condición y se arrepiente de sus pecados y se levanta alrededor de él, y lo logra con una oración aparente o un testimonio testificado ….

…El día de mañana puede indicar en un sueño que las niñas se van a casar o se van a casar . Y la rueda puede indicar recuerdo y lectura ….

…Apareamiento : por cama por edredón y mezcla que se lleva a cabo y el curso de la dirección del matrimonio, la sierra como un casado de cuatro esposas, más bien beneficia al verso : ~ Vankhawwa qué mujeres de tu elección, dos o tres o cuatro ~. Si ve que ha casado a otro hombre con su esposa y se la lleva, entonces se le quitará la posesión si es uno de los reyes, y su comercio será nulo si es uno de los comerciantes . Y si ve que es el marido de su esposa para un hombre, y ese hombre va a su esposa, entonces se encuentra en un negocio extra lucrativo . La boda es para quienes la toman como una calamidad, y a quienes se invita a estar feliz y gozoso si no ve comida . Se narró que un hombre se acercó a Ibn Sirin y le mencionó que se iba a casar con su madre, y cuando terminó con ella, se casó con su hermana como si le hubieran cortado el juramento . Ibn Sirin escribió su respuesta en un parche de timidez para que el hombre hablara de eso, y dijo : Este es un obstáculo que rompe el útero, una persona miserable, que es ofensiva para su madre y su hermana ….

…Abu Saeed, el predicador, dijo que la restricción en la interpretación es la persistencia de la persona de la visión en un asunto en el que hay bien o mal, y se dijo que si la restricción se tomó de una cuerda, entonces es una prueba de el asunto de la religión, porque Dios Todopoderoso dijo: “Y aférrense todos a la cuerda de Dios. ” Y si es de plomo, entonces su firmeza se basa en una orden No es fuerte, y si era de cero, su persistencia estaba en cuestión le disgustan, y si era de plata, su persistencia se iba a casar, y si fue de oro, entonces está esperando la devolución del dinero que sale de él, y si fue de madera, entonces es firmeza en la hipocresía y el odio, y si fue de madera, su persistencia fue en Gossip, y si fue sacado de un hilo o de un trapo, entonces su persistencia está en una materia que no es fija ni permanente ….

…Raro, un hombre de confianza me dijo que dijo que había entrado en Jerusalén hace algunos años y que tenía una gran plaga, así que me encontré con el jeque Abi Bakr al-Halabi, que vive en Tayluniyah, conocido cerca de Bab Hatta, y le leí el hadiz. en el pasado, leí con él su respuesta del Corán después de la oración del mediodía, según su costumbre. Cuando terminó, llamó estas palabras tres Varias veces con un grupo de sus alumnos, le pregunté al respecto, entonces dijo una anécdota del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, luego instruyó a algunos de los grupo para que me lo escribiera, así que lo escribieron y se lo corrigieron. Oh Dios, que estás lleno de fuerza y ​​omnipotencia, oh Dios, oh Dios, oh Dios, Dios es el más grande, Dios es el más grande, Dios es el más grande, la gloria de tu prójimo y la gloria de tu alabanza, y hay ningún dios más que tú, oh Dios, busco refugio en ti de puñaladas, plagas, sorpresas y malas vueltas en el alma, la familia y el dinero, y el niño, Dios es el más grande, Dios es el más grande, Dios es el más grande, el número de nuestros pecados hasta que seas perdonado Oh Dios, bendice a Muhammad, el dueño de la cuenca y Al-Kawthar, Dios es el más grande, Dios es el más grande, Dios es el más grande, Dios es el más grande, ya que intercediste por nosotros nuestro Profeta Muhammad, que Dios lo bendiga y le conceda la paz, así que danos nuestra vida y haz de nosotros nuestros hogares y no nos destruyas con nuestros pecados y faltas y ten piedad de nosotros con tu misericordia oh Dios es el Más Misericordioso, entonces Dios les bastará, y Él es el Oyente, el Omnisciente, y Dios es el Más Misericordioso, y no hay fuerza ni poder excepto en Dios, el Altísimo, El gran. Entonces le pedí a través de su apoyo al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz. Que Dios lo bendiga y le conceda la paz en un sueño, y una gran plaga descendió en ese país hasta que murió la mayoría de su gente. Le reunió algunas de sus noticias y le pidió que si veía al Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, en su hábito en un sueño, le pide que interceda sobre ellos, entonces vio al Profeta, la paz y las bendiciones sean con él, así que lo llenó de esta súplica y le instruyó para que lo pidiera y le enseñara a la gente a pedirlo para levantar la plaga. Él dijo, entonces yo dije: Oh Mensajero de Dios, temo que lo olvidaré o me engañaré en algo. Él dijo, entonces el Mensajero de Dios, la paz y las bendiciones de Dios sean con él, ordenó a un hombre que estaba con él y dijo : Escríbalo en su palma . Así que me desperté y lo encontré escrito a mano en su redacción, ya que es germánico. Su autor dijo, y le pregunté quién me dijo esto sobre si el jeque Abu Bakr le autorizó a narrar esto de él con esta cadena de narración y él dijo que sí ….

…Rara vez fue narrado bajo la autoridad de Abdullah bin Omar, que Dios esté complacido con él, que dijo : El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo : Me mostró esta noche en la Kaaba, y vi un hombre, Adam, como el mejor de los hombres que ves, con una peluca como la mejor de lo que estás viendo. Su pierna gotea agua apoyada en dos piernas o en los hombros de dos hombres que vagan por la casa, le pregunté quién era, y me dijeron: Cristo hijo de María, si soy un hombre arrugado, uno. -ojo de gato en el ojo derecho es como si fuera una uva flotante, así que le pregunté quién es este y se dijo el Anticristo ….

…¿El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, ve el sueño? Me pregunté sobre un tema científico importante en la ciencia de la expresión, que es lo que le ha titulado mi artículo, y al respecto digo : El comienzo de la visión es de Dios, y el sueño es del Diablo, y esto está arreglado. por el texto de la Sunnah explícita. El Profeta, la paz y las bendiciones sean con él, dice : [La visión es de Dios y el sueño es de Satanás ] Está de acuerdo . Satanás está comprometido con la hostilidad permanente de cada ser humano, Fdaute el que alguna vez se libera en el sueño les llegan sueños aterrorizantes , o la vigilancia responderá al mal, Dios Todopoderoso dice : [ y vive para mencionar a Rahman, la antítesis de su demonio, él es su opuesto ] que le causa a patadas diablo él en los infieles, ~ que está asignado a él, ~ que se dice en este mundo , le impiden musulmán , y resucita Sagrado , y decirle la obediencia , y ordenándole que el pecado ; Es el significado del dicho de Ibn Abbas . Por eso Valohlam abundan alarmantes sobre quienes se alejaron de los hombres y el abandono de la obediencia y el grupo de oración, y espera las palabras de Dios Todopoderoso para sus herederos : [ no los amigos de Allah no hay miedo, ni se entristecerán los que creen y temedlos humanos en esta vida y en el Más Allá …] visión humana interpretada El bien es visto por el creyente o visto por él . Los sueños son reducidos o ausentes para los guardianes de Dios, porque sus hechos los han aislado del daño del maldito Satanás, el más importante de los cuales es la fe y la piedad . El Profeta, la paz sea con él y no ver el sueño nunca, y así el resto de los profetas y la prueba de esta entrevista : Abdullah bin Masood dijo : El Mensajero de Allah la paz sea con él : [ Lo que uno de ustedes solo tiene toda su esposa de los genios, dijeron : Cuidado, Mensajero de Allah? Él dijo : Y a mí, excepto que Dios me ayudó con él, por eso abrazó el Islam, por lo que no me manda excepto por lo que es bueno. ] ﴾ Sahih Muslim . Quien da esta dignidad en la vida de vigilia no se le impide dársela mientras duerme, y nunca verá el sueño en el sentido legal que decidimos al principio de este artículo . Dios sabe…

…Cabina : una función de la esposa, la posada por un no se inclinó ni despegó para montar Jammeha o despedido, se divorció de su esposa . Y si él iba a volver con ella, pero fue enviado a una cuestión de honor o necesidad, y si ella estaba en su silla en ese momento, tal vez su esposa estaría menstruando, entonces la agarró, y si estaba iba a montar otro, se casó con ella o estaba en la misma escala que el segundo barco, y si se había ido cuando se bajó de ella viajando sobre ella a pie, o sin ella Mientras cae al suelo con sangre, es ocupado con ella por adulterio, porque la tierra es una mujer, la orina es matrimonio y la sangre está prohibida . La habitación también denota el nudo de dinero, rendimientos y veinticinco centavos, porque su precio está anudado en su cuello con el beneficio de su estómago, y es una mujer honrada y útil, y su muerte es tan favorable como lo es en un sueño ….

…¿Está permitido hoy probar un fallo legal a través de visiones y sueños, como alguien que ve al Mensajero, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, ordenándole o prohibiéndole algo? Nuestra respuesta a esta pregunta es que las visiones y los sueños no son explicados por la persona misma, y ​​su significado puede no estar en la superficie . Entonces digo : Ahora no está permitido probar una regla legítima que no sea la Sharia y lo que se aplica en ella. Debido a que el estado de sueño no es un estado de control y lograr lo que oye, el narrador – que es aquí este soñador – ha acordado los científicos de la herida y la enmienda, y los científicos de la novela que los términos de aceptación de la novela de la persona : para ser un oficial, mantenido, y el durmiente no está en esta capacidad . Pero si alguien ve una visión, en la que el mandato es hacer una de las Sunnah o prohibir algo incorrecto o prohibido, y el Mensajero, la paz y las bendiciones de Dios sean con él, puede haberlo visto ordenando lo que mencioné anteriormente, es ¿Está permitido actuar de acuerdo con él? La respuesta es sí, está permitido trabajar, y si dice : ¿Cuál es la razón? Digo la razón : ¡ que esto no es solo un juicio de la visión ! Más bien, con lo que está en la raíz de la ley . Imam Shatby decidió a la misericordia de Dios Todopoderoso : que el requisito de trabajo bajo la visión, no perforado la disposición legal, y sea el consentimiento del significado aparente de la ley, y mientras lo que proviene de visiones, y la violación de la ley, o un imperio de la ley, es : o imaginación o ilusión, O es un sueño de Shaytaan, y esto no puede ser considerado, porque se opone a lo establecido y legítimo . Al-Baghawi dijo en Sharh al-Sunnah [12/211]: No todo lo que una persona ve mientras duerme es correcto y puede expresarse. Más bien, el correcto es lo que Dios Todopoderoso te trae por el rey de la visión de una copia de la madre del libro, y todo lo demás es una quimera que no tiene interpretación ….

…Y quien vea que come de su dátil o de su secreto, entonces obtendrá ganancias y sustento, y quien vea que ha acertado una cita o se la comió, le dará un presente de dinero de un anciano y comerá dátiles es un buen provisión, y quien ve que come dátiles con las semillas, entonces mezcla permisible con un haram, y quien ve que ha alcanzado una fecha o una fecha Si su esposa está embarazada, entonces ella viene con un macho y quien piense que él comió dátiles a diferencia de él será de hueso y color claro en este mundo, entonces piensa en lo que Dios le ha mandado y lo prohíbe, y quien ve que ha cumplido las fechas de las fechas, entonces tiene la intención de viajar y quien ve eso ha golpeado una palmera datilera, entonces golpeará el dinero. Es el límite de una palmera, por lo que se cerrará el asunto en el que es de una discusión u otra cosa….

…Y quien ve que tiene camisa y se ha desgastado, entonces su asunto ha desaparecido, su deuda corrupta, y su fecha límite está cerca, y tal vez quitarse la camisa en términos de la sentencia si no regresa indica que la fecha límite. está cerca ….