…Caminar por el camino hacia el Más Alen un sueño indica viajar en el mar, y si se corta, perderá y perecerá . El sirat puede referirse al conocimiento, al monoteísmo y al seguimiento de la Sunnah . El camino es el camino, así que quien vea que se ha salido del camino, errará en el camino de la verdad . Y quien ve que está en el camino, entonces va directo a la religión . Y quien vea que ha caminado por el camino y aún no ha perdido el pie, entonces cabalgará sobre una gran cosa y estará seguro allí . Y el que ve que se ha desviado del camino, entra en pecado y se aparta de la verdad ….

…¿Cuál es el tratamiento para el insomnio? El insomnio no es dormir por la noche . Se ha extendido y empeorado, especialmente en esta era moderna, y no es más beneficioso ni más efectivo que las purificadas prescripciones proféticas para tratar esta enfermedad, y después de que entramos en el vasto campo del año les traje los siguientes medicamentos, así que coman ellos, beben y alimentan a los miserables pobres . Al-Tirmidhi narró en su Sunnah que Buraidah dijo : Khaled se quejó con el Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, y dijo : ¡ Oh Mensajero de Dios ! Nunca duermo por la noche debido al insomnio, por lo que el Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo : Si me voy a tu cama, di : Oh Dios, Señor de los siete cielos y de lo que he quedado, y Señor de los dos tierras y lo que bajé, y el Señor de los demonios y lo que me quedó, séame prójimo de la maldad de tu creación, todos ellos para que uno de ellos me abandone. O me desea a mí, la gloria de tu prójimo, la gloria de tu alabanza, y no hay más dios que tú . Al-Tirmidhi dijo : Este es un hadiz cuya cadena de transmisión no es fuerte . Sin embargo, este hadiz está respaldado por lo que les estaba enseñando sobre el miedo : busco refugio en las palabras perfectas de Dios de su ira y castigo, la maldad de sus siervos y los caprichos de los demonios, y busco refugio en ti, Señor. , para asistir . Y también se mencionó en una narración de Ibn al-Sunni, que Zaid bin Thabit, que Dios esté complacido con él, se quejó del insomnio al Profeta, la paz y las bendiciones sean con él, y le dijo : Di : Oh Dios, las estrellas están engañadas y los ojos se han calmado, y estás vivo y vivo, no duermas. Oh barrio, oh Qayyum, cálmate. Noche, y duerman mis ojos . Él lo dijo, así que voy a Dios Todopoderoso para hacer lo que encontró . Abdullah bin Amr ibn al-Aas, que Dios esté complacido con él, solía enseñarles de la mente de sus hijos, y quien no entendía sus libros, luego lo comentaba, y no es evidente la relevancia de esta excusa para tratar esta enfermedad . Ver : Zad al– Ma`ad por Ibn Qayyim al-Jawziyyah : 4/212….

…¿Cómo sueñan las personas sordas? ¿Escuchan el sonido en sus sueños? ¿Les viene una pesadilla? ¿Una persona que nació sorda difiere en los sueños, al verlos e imaginar los sonidos de lo que ve, y al que se volvió sordo más tarde? Estas son varias preguntas que pueden venir a la mente de cualquier interesado, o de un especialista en la ciencia de la expresión de los sueños, y también llaman la atención de todos los que aman este arte. ¿Cómo puede soñar un sordo? ¿Cómo se pueden explicar sus sueños? ¿Su lenguaje simbólico es suficiente para la comprensión? Y cuando una persona normal traduce este lenguaje cinético, después de recibirlo de ellos, a un lenguaje hablado; ¿Será esto suficiente y luego podrán expresarse sus visiones? ¿El lenguaje del traductor conduce aquí al significado exacto que quiere la persona sorda? Al principio hay una diferencia entre el que nació sordo y el que supo oír, pero luego quedó sordo … y cada uno de estos dos apartados tiene su propia forma de soñar … y esto es lo que Voy a detallar en el próximo artículo … Quien nace capaz de oír Entonces se quedó completamente sordo, por lo que lo más probable es que vea el sueño, y no oirá el sonido, pero cuando le cuente su visión que vio, después de su sordera, te dirá lo que vio, y medirá lo que ve de las cosas que vio y no las oyó, según lo que reducía y guardaba en su memoria antes de quedarse sordo . En cuanto al que nació sordo, todas estas personas nunca pueden escuchar las voces, por lo que ven las diferentes escenas y escenas en sus sueños sin un sonido, y él puede ver múltiples escenas, de personas u objetos inanimados, o puede ver a sus padres, por ejemplo, o sus parientes, o sus amigos, etc., y al mezclarse con ellos y escuchar de ellos, descubrió que a menudo ven a quienes están de acuerdo con ellos con esta discapacidad; La explicación de esto es que están muy cerca de ellos emocional o espacialmente, por lo que no es sorprendente que también estén cerca de sus almas, si el estado del sueño ha aumentado, y las almas, como se menciona en el Sahih, son soldados reclutados, por lo que no están cerca de ellos, y lo que es repudiado por ellos es diferente, por lo que el durmiente se encuentra en el sueño en general, ambos Y su amigo es una de las personas de este mundo, y se mide contra estas personas sordas, por lo que ven a muchas personas sordas . Ahora que sabemos cómo ven las visiones las personas sordas, tenemos un problema muy importante. ¿Cuál es cómo pueden interpretar sus visiones? ¿ Será suficiente la lengua de signos , ya sea del traductor o del propio sordo , para comprender el lenguaje simbólico que proviene de ellos para la travesía? Digo, aquí hay un asunto muy importante, porque el idioma al que se refiere la expresión es el idioma del hablante cuando el sordo se lo narra al oyente, si el oyente es el cruce y aquí el idioma es lo que el cruce entiende según a su propia cultura, o el oyente es el traductor del que va a cruzar, y aquí te guiará el idioma y la cultura del traductor Por lo tanto, el que cruza debe ser consciente de esto y tratar de ser honesto al transmitir visiones de esas personas , ya que la persona sorda puede querer una palabra o una oración específica, y el traductor de sus símbolos expresa una palabra u otra oración … Esto es muy ilusorio, especialmente cuando la palabra está Sustituida, conduce a un significado completamente diferente . … Al expresarse, y esta tarea debe ser atendida por el expresador, para asegurarse antes de la expresión del símbolo que el sordo deseaba, y esto se hace preguntándole a quién le tradujo … o pidiéndole al sordo un sobre lo que pretendía referirse a él de alguna manera. Preciso, porque algunos signos en el lenguaje de los sordos significan múltiples connotaciones verbales, como yo lo entendí por los traductores, y como lo vi en su lenguaje pictórico, y tomé una visión de una persona sorda en mi programa y al aire en vivo. en el canal Al-Raya, y cuando el traductor se apareció a los sordos al traducirlo, me asombró la palabra que dijo, quería expresar de dónde salió el dedo en el zapato, entonces dijo: ¡¡ Anillo !! ¿Y cuando le pregunté si eso era lo que expresaba el propio sordo? Él respondió negativamente y que esto es por sus palabras: Él llama a esta parte del zapato un anillo … mientras encuentras a alguien que llama a este tipo, por ejemplo, la punta de los zapatos, y mides muchas palabras con significados amplios, por ejemplo. Y lo sabe o le interesa diferenciar entre ellos, solo el cruce . . ….

El camino indica la ley en un sueño . Los diferentes métodos son herejías, por lo que quien ve que está caminando por un camino diferente al suyo, está en el engaño de su religión . Si el sultán cruzó un camino lleno de baches, esa es su justicia . El camino recto es evidencia de lo que se sigue del Libro de Dios y la Sunnah de su Profeta, y si es un pecador se arrepentirá, y si es un infiel, será guiado . Y los diferentes métodos son indicativos de vibración y confusión . Los métodos similares son los que conducen a la desviación, la herejía y la incredulidad . Y la forma es la forma de hacerlo . Y el camino en el mar es una salvación de la angustia, o la mujer poseída, o la ganancia legítima, o la honestidad con la que el hombre se salvará si lo sigue . Y el camino oculto es vanidad y herejía . En cuanto a la gente de la montaña, indica engaño y engaño en un sueño . La indecencia en la montaña indica la salvación de la adversidad o del viaje, porque el Todopoderoso dice : ( Y Dios ha hecho de la tierra para ti una llanura para que la recorras por senderos accidentados )….

…Y quienquiera que viera que caminó al cielo parado y no regresó a la tierra significa el final de su vida ….

…Abu Saeed, el predicador, dijo: ~Quien vea un león furioso bloqueando el camino a la gente, interpretará la opresión de la parroquia ~….

…Y Jaafar al-Sadiq, que Dios esté complacido con él, dijo que la visión de al-Hasan y al-Husayn indica contacto con algunos ancianos, y obtendrá el bien y el consuelo y puede morir como un mártir ….

…Jaber al-Maghribi al-Gharabal dijo, de cuatro maneras, un sirviente de un esclavo, un buen amigo, un estudiante y un hombre inteligente ….

…Jaafar Al-Sadiq dijo que una visión de la leche materna indica tres aspectos del sustento permisible, dinero para los niños, angustia y tristeza en términos de sustento ….

…Y Jaafar al-Sadiq dijo que la visión de la flebotomía se interpreta en cuatro aspectos: apertura, clavo, contienda y compañerismo, y si el saboteador está oculto, entonces es digno de alabanza en su derecho, y si es de otra manera, es culpable y algunos de los que expresan odio a la flebotomía debido a la devastación que encierra en el pico ….

…Jaafar Al-Sadiq dijo que la visión del anillo tiene ocho aspectos: niño, dinero, tutela, vida, sirviente, alto rango, adorno y jefe de trabajo ….

…Jaber al-Maghribi dijo: No hay nada bueno en Alepo si no se come carne ….

…Jaafar al-Sadiq dijo que la visión del ojo se aparta en cinco aspectos: altura, destino, desgracia, angustia, enfermedad y una larga vida ….

…Jaafar Al-Sadiq dijo que la visión de los labios es interpretada por los niños, por lo que el superior es masculino y el inferior femenino, por lo que lo que se ha visto en ellos de Zayn y Shane se interpretará sobre eso. En cuanto a la boca, es la clave del mandato del hombre y su conclusión, el curso de su sustento y el lugar de su fuerza ….

En cuanto a la embriaguez, Jaafar al-Sadiq dijo: “El sacrificio consiste en diez aspectos de una mujer, una sirvienta y una esclava, la fuerza de la religión, la bondad del cuerpo, la longevidad, el dinero, la gracia, el habla amable y agradable, y herencia de mujeres ~….

…Y Jaafar al-Sadiq dijo que la máscara se interpreta de cuatro maneras: porque un hombre es una mujer, porque una mujer es un esposo, una sirvienta, una sirvienta y un beneficio del lado de las mujeres. Es un escándalo, y si ve que buscó sin velo, entonces indica el asesinato de su esposo o de alguien de su familia que es querido para ella, y tal vez su esposo fue golpeado por una mujer prohibida ….

…Jaafar al-Sadiq dijo que la visión de Assad se interpreta de tres maneras: un gobernante, un hombre fuerte y un enemigo fuerte ….

Al-Kirmani dijo que la visión del león es interpretada por el sultán, quien ve que ha golpeado la cabeza de un león, entonces alcanzará un estado, un alto rango, dinero y una bendición, especialmente para el que comió. eso ….

En cuanto a las cabras, dijo al-Kirmani, quienquiera que viera que había golpeado a una cabra oa su rey, las ovejas corrían por el campo porque estaban por debajo de eso, y la oveja se interpretaría en un idioma no árabe, y la cabra se interpretaría en árabe, y también estaba en el dinero sin él ….

Al-Kirmani dijo, las cabras son diferentes tipos de cabras, cabras, cabras y esqueletos. En cuanto a la cabra, es interpretada por un hombre corpulento que tiene dirección en el trabajo del mundo ….

Al-Kirmani dijo Al-Kahal: un hombre que reúne a sus seres queridos para que la gente descanse ….

Y soldados dormidos, ángeles de misericordia ….

…Jaafar al-Sadiq dijo que una visión dental se interpreta en seis aspectos del hogar, un beneficio monetario, angustia, paradoja y daño de familiares ….

…Y Jaber al-Maghribi dijo que una visión de los leones es interpretada por el sultán y la leona por la mujer, quien ve que está ordeñando al león, si está al servicio del sultán, entonces procede con su dinero, y si es comerciante, su dinero aumenta, y si es un plebeyo, sus ganancias aumentan, y si una mujer ve que está criando al hijo de un león, entonces es partera o partera del hijo del sultán, incluso si eso es un hombre Sería un patrocinador o su garante ….

…Y Jaafar al-Sadiq al-Falah dijo que se interpreta en siete aspectos, buscando un medio de vida legítimo, bondad, beneficio, enfermedad, dignidad y la obtención de un medio de vida permisible ….

…Y Khaled Al-Isbahani dijo: ~El papel se pasa a través del papel para derivar su nombre~, y algunos de los intérpretes dijeron lo que confirma esto a partir de la derivación del nombre, que son las palabras del Todopoderoso, así que envíe a uno de ustedes con su documentos a Medina, en cuanto a lo que testifica, como argumentos, conferencias, alquiler, registros, comprobantes y similares .)…

…Jaafar al-Sadiq dijo que una visión de la carne depende de cinco aspectos: dinero, herencia, riqueza, tristeza y calamidad ….

…Jaafar Al-Sadiq dijo: La visión de la nueva gran arrogancia indica bondad y beneficio, y la pequeña débil indica el poco bueno, y lo viejo y fragmentado indica el daño, la preocupación y la angustia, y se dice que la justicia se deriva de justicia y justicia, y es loable en todo caso ….

Al-Kirmani dijo: ~Si ve algo en el plato de dulces o buena comida, entonces indica que hay un beneficio del valor de la casa, y si es de otra manera, entonces su interpretación está en contra ~….

…Y quien ve en su casa una respuesta en un árbol de su salón de clases, indica que se ha casado con una hija ….