Soñar con puerco espin te ataca y lanza los cardos a tu mano ves como se te entierran y te sangra te los quitas de inmediato y el puerco espin se abre en dos an

…Tipo I : Revelación aborrecido Tienen el diablo para hacer , y auto recitar , que se llama sueños Bodgat, lo cual es debido a la astucia de Satanás y su engaño y su hostilidad a los seres humanos . (1) Un ejemplo de este tipo se narra en Sahih Muslim del hadiz de Jabir. Que Allah esté complacido con él del Dios Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo que le dijo a un beduino que vino a él y dijo : Soñé que me cortaban la cabeza, así que lo seguimos, así que el Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, lo reprendió y dijo : ~ No digas que Satanás está jugando contigo en un sueño ~. (2) En otro Raaah Jaber dijo : Escuché al Profeta que la paz sea con él Tkd dando un discurso, dijo : a Aihdtn uno de ustedes Btalb el diablo en su sueño . ~El jeque Mohammed Bin Saleh Al – Uthaymeen dijo la misericordia de Dios : Las quimeras, confundidas desorganizadas , y a menudo que Tartufo odiaba a Satanás Todopoderoso dijo :~ para empacar a aquellos que Ouamno no Bdharhm nada más que Dios mediante ~( argumento : 10). (3) y este tipo de visiones Adab seis : primero : buscar refugio en Allah de su maldad , y esta acusación es clara , Valastaazh legitima todo lo que es odiado . Segundo : buscar refugio en Allah de Satanás . Hablar : ~ si tuviste una visión de odio a Fletholh y escupes a su izquierda tres veces y le pides a Dios bondad y buscas refugio en Allah del mal ~ narrado por Ibn Mayah del hadiz de Abu Hurayrah marfoo y Narrado por Muslim, también ~. (4 ) Según la novela en un musulmán de Jabir también : ~ Olistaz Allah de los tres de Satanás ~ vino en una novela musulmana también : ~ Afilipsq se fue tres veces ~ que describiré en : Tercero : escupir mientras presta atención desde su sueño se fue tres veces . Cualquier escupir a su izquierda tres veces la luz de Besqa ~ y el secreto de este Dios sabe ~ abominación a lo que vio y desprecio por el demonio que veo que la visión de la derecha es real ~ , destacó a la izquierda porque es la suciedad , y triangulación en la anterior novela musulmana la confirmación ~ ha respondido con tres palabras : altfet estar sin saliva ~ y bagazo estar con él saliva suave . escupir y estar con él saliva y la mayor parte del bagazo . cuarto : cambiar el lado en el que estaba cuando estaba ¿Lo vio , a su lado con el segundo? La razón de esto : optimista en convertirlo y moverlo quizás haya otra razón que coloque al diablo de punta , y para que la visión pase de la abominación a la amada y pase de lo dañino a lo bueno . quinto : sin mencionarlo a uno ya , ha declarado que una serie de conversaciones les corrigen la misericordia de Bujari Dios a través de Abu Sa’eed al – Radhi Ath con él y él dijo, ~ y le recuerda a ella que no dañarlo ~(5). como nos proporcionó historia del hombre que habló sobre la visión de golpearse el cuello , el Obi, pero su expresión no es Iqsa solo en aquellos que confían en él , o lo asesoran ~ o en el mundo para Aabroha lo fino que puedan y Arushdouna lo que es designado por ellos y lo que le beneficia . La pregunta se presenta aquí , ¿cuál es el secreto de que está prohibido? Fa dice que el secreto que Dios conoce – por ahora actualizado por , quizás explicado por el aparente daño a su imagen . Y será un potencial ~ cae la estimación de Dios Todopoderoso ~ e indica que el hadiz de Abu Razin que Allah esté complacido con él trajo : ~ La visión de un hombre de un pájaro que no había cruzado ~ Si cruzó firmado ~, y habla bien . (6) significado : esa visión, si es posible de dos lados, ~el cruce de uno de ellos ocurrió cerca de esa capacidad , y muestra que tal hombre levantando la pierna que está esperando~, lo expresa Mateo . Sheikh ( Mohammed bin Nasser al – Albani ) Comentando sobre la entrevista : ~ Se produjo la visión de un hombre sobre un pájaro que no cruzó si cruzó ~ . Frank charla que la visión es como una cruz , y así nos enseñó el Mensajero de Allah que es no es la falta de ella, pero un mentor o un investigador o un amante , porque ellos se supone que elegir los mejores significados en la interpretación Vtqa en consecuencia, pero sin Dudo que se restrinja a si la expresión que tolera la visión, incluso en la cara , y no es un error puramente , de lo contrario no es el efecto de él entonces, y yo conozco a Dios ”, ha señalado que el significado del Imam Bujari en la expresión de libro de su auténtico por diciendo : ( puerta no vio la visión para el primer transitorio si no se pierde nada .) lo demuestran las palabras del Profeta la paz sea con él a Abu Bakr, mientras que a través de su visión : ~ un vertido algunos y se perdió algunos, ~ El Profeta, la paz sea con él, no indicó lo que pecó Abu Bakr , incluso entre este que pecó a la expresión del Profeta, la paz sea con él es el segundo y el primero en ser aprobado, pero resultó mal esto . por lo que no corte Raak generalmente sólo a confiar en ella , y él y su conocimiento y opinión, y consultas por asesorar a Abu Hurayrah puede estar satisfecho Allah con él desde el Profeta la paz sea con él que iba a decir : ~ No visión Tqsoa único científico o mentor ~ en la novela : ~ no sólo en Iqsa Wade, significante más apretado de la amabilidad del nombre de un actor. Narrado por Tirmidhi dijo Sheikh Albani : S Su llamada es auténtica de acuerdo con las condiciones de los dos jeques, y el significado del hadiz anterior ~La visión es sobre un hombre que está volando ~ significa que no se asienta a menos que cruce , como si fue en un hombre volador . ~ Entonces cayó y cayó por donde cruzó, así como lo que está en el pie del pájaro cae con el menor movimiento, y esta es una analogía representativa. El pájaro que vuela rápido tiene un objeto que cae con el menor movimiento sobre su cuerpo. la pierna . se muestra la posibilidad de la visión sobre la faz de tolerar lo que se narró resúmenes y también nos proporciona la historia del hombre que habló sobre la visión de golpear su cuello , el Obi, pero su expresión es no IQSA sólo en aquellos que confían en él , o mentor para él , o el mundo para que Aabroha lo multa todo lo que puedan y Arushdouna ¿Qué lo ayuda y qué es útil para él . La pregunta se presenta aquí , ¿cuál es el secreto de que está prohibido? Fa dice el secreto que Dios sabe – porque los actualizaron , quizás interpretados dañados en la imagen visible – y esto es un potencial , cae en la estimación de Dios , y muestra que este hadiz de Abu Razin, que Allah esté complacido con él, trajo : ~ La visión de un hombre pájaro no es cruzado , si está cruzado Firmado , ~ el hadiz es bueno . Significado : esa visión si es posible bilateral , el cruce de uno de ellos ocurrió cerca de esa capacidad , y muestra que lo que vino de Abdul Razak dijo : la visión radica en lo que cruza como Zllk como un hombre levanta la pierna cuando está esperando lugares . (7) dijo Sheikh ( Mohammed bin Nasser al – Albani ) al comentar sobre la entrevista : ~ Se produjo la visión de un hombre sobre un pájaro que no cruzó si cruzó ~ . Frank habla de que la visión es como una cruz , y que nos enseñó el Mensajero de Allah paz sea con él que es no es la falta de ella, pero el mentor o un investigador o un amante , porque ellos se supone que elegir los mejores significados en la interpretación Vtqa en en consecuencia , pero que no. No hay duda de que esto se limita a si la expresión es algo que la visión puede soportar incluso de alguna manera , y no es un error puro , o no tiene ningún efecto en ese momento y Dios sabe mejor (8), y el Imam Bujari se refirió a este significado en el libro de expresión de su Sahih diciendo : ( Capítulo del que no vio La visión del primer pasajero si no se lastimó ). Evidenciado por las palabras del Profeta que la paz sea con él a Abu Bakr durante su visión : ~ A derramó un poco y se perdió un poco ~, y el Profeta que la paz sea con él , no indicó lo que Abu Bakr pecó , incluso entre los que pecaron por la expresión del Profeta paz sea con Su paz es la segunda y la primera en ser aprobada, pero resultó ser incorrecta . (9) Por lo tanto, no corte a Raak en general solo para confiar en él , y aconsejarlo a él y a su conocimiento y opinión, y Puntos de vista: Abu Hurayrah, que Allah esté complacido con él de parte del Profeta, la paz sea con él, que diga : ~ Haz no Tqsoa visión sólo para el mundo o mentor ~(10), en la novela :~ Iqsa sólo en Wade y ~ apriete el nombre de amabilidad del actor significante , Tirmidhi narró Shaykh al – Albaani : atribuido correctamente en la condición de dos jeques (11) , y el significado de la antigua y moderna ~ visión de un hombre pájaro ~ no se asienta a menos que exprese , Es como si estuviera en una pata voladora, y cayó y cayó por donde cruzó, como la cosa que está sobre el hombre del pájaro cae con el menor movimiento. Esta es una analogía de analogía, donde la visión se comparó con un pájaro volando rápido, y algo se colgó de su pata que cayó con el menor movimiento . Se muestra la posibilidad de la visión sobre la faz de tolerar lo que se narró resúmenes en su Sunan en el libro de unión Revelación bin Hassan Suleiman izquierda Aisha, la esposa del Profeta la paz sea con él, dijo : Una mujer de la gente de la ciudad tiene un marido comerciante, Tri era la visión de la más ausente de su marido, y rara vez se queda embarazada sólo se pierde, llega el Mensajero de toda la paz sea con él, dice : Mi marido es un comerciante salió embarazada de Fterkny, y vi como se ve durmiendo para forzar mi casa se rompió y nací un niño con ojos, dijo el Mensajero de Allah la paz sea con él : ~ bien , porque tu esposo Sobre ti, Dios Todopoderoso quiere, un justo, y dar a luz a un niño con rectitud . usted ve eras dos o martes todo el que llegue el mensajero de Alá paz sea con él, dice que ella , se remonta a su marido y dar a luz a un niño . . Llegó un día, ya que era Tonah , e la Mensajero de Allah BP él ausente , se ha visto que la visión , le dije a ella : tío que w Seré cuestionado el Mensajero de Allah que la paz sea con él, oh nación de Dios? Y ella dijo : una visión que vi le vino al Mensajero de Allah, la paz sea con él, pregúntele acerca de él , dice : ~ Bien , se dirá, y yo dije : ¿ Dime qué? Ella dijo : Incluso el Mensajero de Allah Allah lo bendiga, venga y él, Voardha él como lo presentas . Dijo Aisha : Te juro que me fui incluso me dijo, dije : Dios , que caridad tu visión para Imutn tu esposo , y da a luz un niño Vajra !! Me quedé llorando y dijo : yenes Mali te ofreció mi visión ?? entraron en el Mensajero de Allah paz sea con él, llorando le dijo a ella : ( ? condenada O Aisha ) Así que le dije la noticia y lo que se interpreta a ella, el Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él : “ ¿Qué, oh Aisha, si pasas una visión al musulmán y luego la pasas para siempre, entonces la visión seguirá lo que atraviesa su dueño ? ” . Aisha dijo : Entonces, por Dios, su esposo murió, y yo no la veo pero ella dio a luz a un niño que es un solitario (12). Conclusión que salen de esto , esa visión si es posible dos – si Ded , el cruce de uno de ellos ocurrió cerca de esa capacidad . Así que el hijo de Jacob, José, prohibió a Iqss su visión a sus hermanos por miedo a la astucia y por envidia de él , el hijo de piedra dijo : el Mensajero de Allah, la paz sea con él. Que se produzca una visión excepto para el que ama porque puede interpretarla en una forma que no le gusta, ya sea con odio o envidia , puede caer de esa cualidad , o apresurarse a sí mismo de aquella afligida y molesta , por lo que ordenó dejar una actualización para quienes no le agraden por eso . (13) VI : que pregunta cuándo será un mal sueño también : oración , y está indicado por el hadiz de Abu Hurayrah, que Allah esté complacido con él : ~ Si él vio . ÚNICAMENTE lo que odia , así que Vlaisal no suceda por personas . ~ (14) y la sabiduría de Dios y lo sé : que la oración de cada recurso está actuando como temores de esclavo que está haciendo sobre Almkarh . De acuerdo a algunos estudiosos, se trata de una lectura séptimo estado de la silla, pero no le guíe, aunque ha leído ninguna de esta silla en sus oraciones han logrado dos cosas juntos, rezar y leer el estado de la silla . Y si se limita a hacer algo de lo que mencionó, será suficiente para protegerse de su daño, si Dios quiere, como dicen los hadices . Pero es mejor que lo haga todo para combinar las narraciones . Ibn Qayyim dijo en Zaad : y cuando no le hizo daño, pero esta visión, Almkorhh conduce al mal . Al-Nawawi dijo : Dios no mencionó la razón del impacto en la seguridad de la visión de Abominación también hizo caridad y protección por dinero . . . Y hacer de la súplica en ella respuesta y pago de calamidad y limosna paga la muerte del mal todo esto por decreto de Dios y habilidad . (15) _________________________________________________ (1 ) Mohamed Abdelaziz Halawi – una referencia anterior – p. 5 . (2 ) Narrado por Muslim en su Sahih, como se explica en el nuclear (27 \ 15 ) • op .. (3 ) decir un libro útil sobre el monoteísmo – Explicación del jeque : Mohammed bin Saleh Almosaman c 2 (4 ) Premios narrados en el expresión del libro de Apocalipsis 0 puerta vio una visión de odio – op – musulmán en el libro de Apocalipsis ( 15/17 ) – op •. (5 ) Ver la apertura ( 12/369 ) , el libro de Apocalipsis desde la puerta de la expresión de Dios – op . (6 ) La sentencia clasificada moderna y Sundh Hassan , fue narrada por Abu Dawood en el libro de literatura, la puerta de lo que vino en una visión – una referencia previa – y Rawa Tirmidhi en el Libro de Apocalipsis la puerta de lo que vino en la expresión de la visión – op – narrado por Ibn Mayah en el libro de la expresión de Apocalipsis capítulo de Apocalipsis Si pasa y firma no Iqsa solo en el valle – op – 0 narrado por Imam Ahmad en la primera entrevista de civiles datum con Abu Razin Oqaili el expósito Ben Amer Muntafiq – op ~ y los resúmenes narrados en el libro de Apocalipsis, el capítulo de Apocalipsis no cae a menos que reflejen 0 publicaciones científicas de la Biblioteca – Beirut . (7 ) ver : Fath al – Bari Ibn Hajar – op – ( 12/432 ). ( 8 ) serie de conversaciones correctas , c 1, p. 28, i 2 , la oficina de información 1399 de . (9 ) Narrado por Bujari en el libro de expresión puerta no vio la visión por el primer transitorio si no duele, como en Fath al- Bari ( 12/431 ), y Muslim en el libro de Revelación, como en la explicación nuclear ( 15/29 ), – Referencia anterior -, y vendrá a hablar indicando en la p . 101 . (10 ) Narrado por Tirmidhi en el libro del capítulo de Apocalipsis en la interpretación de Apocalipsis lo que se recomienda y los odia – op – y resúmenes dirigidos en el libro de Apocalipsis que la puerta del odio visión refleja solo el mundo O mentor – op – narrado por Ibn Majah en el libro de Apocalipsis la expresión cruzó la puerta de la visión si no firmaba Iqsa solo en el valle – una referencia previa . (11 ) serie de charla correcta – op ( 1/26 ) .. (12 ) , los narradores del drama en su Sunan – op – ( 2/131 ). (13 ) expansión Ver : awn Reni – op – ( 1/176 ). E Ibn Hajar – referencia anterior (631/12). (14 ) Narrado por Muslim en el libro de Apocalipsis (15 /21 de ) – ex ponderado – Abu Dawud en el libro de literatura en la puerta de lo que vino en una visión – op -, y los premios en el libro de expresión Revelación de la puerta de Apocalipsis tres – una referencia anterior . Y Ahmad lo incluyó en su Musnad en el resto del Musnad de los muchos – una referencia previa – y el Darami en el Libro del Apocalipsis Capítulo de la Visión Tres – una referencia previa – y al – Tirmidhi en el Libro del Apocalipsis capítulo de lo que vino en la visión del Profeta Muhammad, que Dios lo bendiga y le conceda la paz, la balanza y el balde – referencia previa -. (15 ) de expansión Ver : Explicación de los tripletes de imán Ahmed Saffarini (1 /177 ) – op – y explicar los musulmanes – Nawawi (15 /18 de ) – op – y Zad al-Ma’ad Ibn Jawziyyah , el logro de Shoaib Abdul Kader Aloriaaat , difundió el mensaje de la organización , Al – Manar Library Islamic , i 13, la fecha de 1406 de ( 2/459 ). ** Citado por el Dr. Fahd Al-Osaimi ….

…¿Cuál es la razón de tantas expresiones que instan a conocer los nombres de los que responden en la visión? Ésta es una pregunta importante y también tiene que ver con el interrogador. ¿Porque algunos de los que preguntan pueden sentirse avergonzados cuando preguntan sobre nombres, y no sé por qué esta vergüenza y el problema no es más que un sueño? En cuanto a la razón, la razón de la pregunta de los expresadores es relevante para la relación de la respuesta con la expresión, ya que los nombres tienen una relación y afectan negativa o positivamente con la expresión de la visión, y el Mensajero, que Dios Oraciones y la paz sean con él, le gustaba el optimismo sobre el significado de algunos nombres en la realidad, pero ordenó que algunos nombres fueran cambiados por otros con mejor significado y significado, y esto fue mencionado de Auténticas formas de él, que Dios lo bendiga y le conceda. le paz, y en términos de expresión, él, la paz y las bendiciones sean con él, informó una débil cadena de narración en la Sunnah de Ibn Mayah con su cadena de transmisión en la autoridad de Anas ibn Malik dijo : Él , la paz y las bendiciones sean sobre él, dijo : ((Los consideraron por sus nombres, y los hicieron por su significado, y la visión para el primer transitorio )) Ibn Mayah lo narró en el libro ~La Visión de la Visión~ capítulo sobre lo que la visión expresa y lo que significa decir : Son considerados por sus nombres, es decir, derivar su interpretación de los nombres mencionados en la visión. Cansado, luego comienza a cansarse, o ve un Occidente, luego considera que el hombre inmoral lo nombra en el hadiz y así sucesivamente . Lo que significa decir : (( Kanawha Pkinaha )) , que le dio un ejemplo si a través de Tamoha, se deriva del dicho : Knyt sobre eso y Knut él si escribe sobre otra persona, y este hadiz mencionó al erudito Shaykh al – Albaani Dios Todopoderoso ‘s merced en un débil Sunan Ibn Mayah [ r 315_ h 849] y él simbolizados por diciendo : débil, y Sheikh Muhammad Fu’ad Abd al-Baqi – Muhaqqiq de Sunan Ibn Mayah – después de que se dieron a Ibn Mayah de cadena de transmisión, en Zuaid : En su cadena de transmisión está Yazid ibn Aban al-Raqashi, y es débil, y en cualquier caso no tenemos suerte en nuestra discusión de ejemplos de algunas de las visiones que el Santo Profeta, que Dios quiera Bendícelo y concédele paz, cruzó algunas visiones, usando la indicación de nombres en algunas visiones, lo que confirma la veracidad del acercamiento de algunos de los expresadores si preguntaban por nombres a veces, y de ese hadiz : Anas bin Malik dijo : El Mensajero de Dios, la paz y las bendiciones sean con él, dijo : (( I vi una noche cuando el durmiente ve como si estuviera en la casa de Uqba ibn Rafi ). Nos perdimos Ratab Ibn Tab – un hombre de Medina – y yo mencionamos el texto del hadiz y su graduación en ( p. , Y 50) explicó que el Mensajero, la paz y las bendiciones de Dios sean con él, es el primer obstáculo a el castigo y levantó la elevación , Y es de la derivación de los nombres como está entre ….

…En cuanto a la lanza : está con el arma, un sultán que cumple su mando . Y la lanza sola es un niño o un hermano . Y apuñalar con una lanza es un defecto y una cuña, y por eso se dijo a una puñalada y un silbido, y se dijo que la lanza es un testimonio de la verdad . Se dijo que es un viaje . Se dijo que es mujer . Y cualquiera que vea una lanza en su mano mientras le está naciendo un niño, si tiene un diente, entonces es un hijo, entonces es el custodio del pueblo . Y quien ve en su mano una lanza mientras cabalga, entonces es poder en poder y exaltación . Y su quebrantamiento está en la mano del pasajero, y ellos están en su poder . Y romper una lanza atribuida a un niño o un hermano cederá al hijo y al hermano . Si la fractura es algo que se pretende reparar, está curada . Si la fractura no es contundente, entonces es la muerte de uno de estos . Y rompió la lanza al gobernador de su remoción . Y la pérdida de un diente es la muerte de un niño o un hermano . Y Al-Marzak indica lo que indica la lanza . Se narró que un hombre se acercó a Ibn Sirin y le dijo : Vi como si tuviera una lanza en mi mano mientras caminaba en manos del Emir . Él dijo : Si crees en tu visión, serás testigo del testimonio en manos del Príncipe . Se narró que Abu Mukhalled vio en un sueño como si le hubiera dado una lanza rojiza, y dio a luz a un niño, y lo llamó Yeni Red . Y vio a un hombre como si una lanza hubiera caído del cielo y lo hiriera en una pierna, por lo que fue picado vivo en ese hombre . Y el apuñalamiento con la lanza son las palabras del recurrente en el apuñalado ….

…Y quien ve que el mar se vuelve una deficiencia y se convierte en un golfo, entonces Satanás se debilita y se va de ese país y le ocurre a la gente con el bien ….

…¿Cuál es su posición frente a quienes le preguntan sobre el significado de algunos símbolos en sueños o sueños, como si alguien preguntara sobre el significado de : fuego , por ejemplo , o genios , o frutas , o serpientes, etc.? ¿Tienen estas cosas un significado específico? Esto pasa mucho por las personas que llaman . Mi respuesta es que esta pregunta no es válida y no estoy con alguien que interprete los sueños de esta manera. Porque las visiones ( bloques ) pueden no estar divididas o separadas entre sus símbolos, y la visión puede tener un mal símbolo, pero puede tener un buen significado dado el factor del tiempo en el que se vio la visión. Como el fuego, por ejemplo, verlo es agradable en invierno y arruinado en verano . El significado de un mal símbolo también puede distraerse debido a otros símbolos que tienen un buen significado en la visión . Por tanto, ve que la pregunta de esta manera es incorrecta, y un solo símbolo puede tener muchas connotaciones que difieren de una persona a otra según el género, la ocupación, el estado civil o el lugar de vida; ¿Vive en los mares o en el desierto, por ejemplo, o en ciudades o pueblos … … y así sucesivamente ?…

…Y quien vea que su mano se ha transformado en la mano de un gobernante, ganará autoridad y correrá sobre sus manos como lo que sucedió en la mano de ese Sultán, ya sea justo o injusto ….

…Y si ve que su mano no alcanza lo que quiere al trabajar con ella y la opresión o se marchita, entonces su interpretación en la misma mano y habilidad no obtiene lo que él quiere, y los que buscan su ayuda lo decepcionan . Y si ve en su mano la virtud de la fuerza y ​​la relajación en la opresión, entonces su interpretación está en su mano y su capacidad para hacer lo que quiere, y la ayuda de quienes buscan su ayuda, y hay otro aspecto en ello. , que su longitud, brevedad, fuerza y ​​debilidad es producto de su dueño, a quien se convierte la mano, y una mano de buenas manos En su opinión, como fue el dicho de Abu Bakr y Saeed bin Al-Musayyib, utilizaron el frase ~visión~ con nombres y sus significados, y se basó en esa visión . Si ve que su mano se debilitó, se abrió, se secó o su viento apestaba : excluyendo a otros de la presa, entonces esto es una corrupción del trabajo de su dueño, en lo que se ha convertido, o dejó su terminación con él. , o una debilidad de su poder sobre él . Si ve que su mano ha vuelto la mano de un profeta de entre los profetas o de algunos de los justos, entonces vea cómo ese profeta o ese justo era semejante al que guió a Dios en sus manos de la extravío, o que lo salvó de perdición, y cómo fue su destino entre su pueblo, qué daño sufrió de ellos y cómo fue La consecuencia de su mandato y mandato, así también Dios guía a un pueblo de la mano del visionario, y es la mano que Ha sido descrito, y por el cual Dios libera a un pueblo del desvío a la guía, y cualquier daño que se cause en eso, similar a lo que el Profeta encontró en Dios, por lo que su condición y sus obras son en consecuencia, como las artesanías. Ese Profeta, y esta es una visión honorable que sólo las personas virtuosas y que se encuentran apenas ven . Y quien ve tal visión en particular sin las personas de virtud, piedad y habilidad, y lo que sea que se describa, es imposible que sea aceptado y rechazado ….

…¿Conociste a un muerto y te invitó a visitarlo? Hay muchos conceptos que algunos dan por sentados en el campo de esta ciencia , y hablaré de uno de estos temas , y el significado es muy aterrador . Y eso es ver a los muertos , para muchas personas cuando ven a los muertos , puede que no se molesten con solo verlos , y algunos se regocijan cuando ven a los muertos en buenas condiciones , y esto es bueno mientras estamos juntos , y el la evangelización que seguimos en la expresión de visiones y sueños es compatible . Pero el símbolo que asusta todo lo que le asusta , y casi todo el mundo le une ; Al ver uno de los muertos que llamar , o que le llevará con él !! ¿Esto tiene el significado de muerte? Algunos dicen : Sí , y lamentablemente encuentras que algunos de los expresadores o expresiones se han subido a esta ola de intimidación , por lo que pidió a los dueños de este tipo de visión que trabajaran bien y se prepararan para la partida , pero algunas personas a quienes se les preguntó sobre visiones similares No las cruzó , y se quedó un rato en silencio , luego le dijo al dueño de la misma : ¡¡ Teme a Dios y cuida tu más allá !! Y dejar a la persona de la visión en un estado que solo Dios conoce , para que no se lo pase al bien , ni te ordene que te guardes de él como se ha dicho . Una vez me llamó un empleado de alto rango de un periódico muy grande y me dijo que vio en un sueño que le preguntó a un hombre en un sueño sobre la hora de su muerte , y el funcionario se quedó en silencio y no habló , y el interlocutor dice que explicó la visión a lo pronto , y aquí me digo : ¿por qué no ten cuidado de las visiones terribles y estamos en silencio acerca de ellos , después de llevar a los precauciones mencionadas en la Sunnah , y vamos a recordar la consecuencia de ese según el dicho del Profeta, la paz y las bendiciones de Dios sean con él : ~Porque no hace daño ~. Me gustaría enfatizar aquí , que no hay indicio concluyente y uno de la visión , y sabe que la visión no se mide , leyó la expresión interpretó una visión de corto plazo, por ejemplo, las dos primeras , y como tanto como él para ver la misma visión o similar a ella ; Su significado no es el mismo , porque las circunstancias de cada una de las dos visiones son diferentes , así que que se tranquilice con la opinión de tal visión , entonces vio a una persona muerta llamando o tomando una mano , o diciéndole que extrañaba. él , por ejemplo , que no entiende la muerte solo de ella , y me aseguro una última cosa para no dejar un pensamiento oscuro en ti , ni de algunas de las expresiones que te vuelven la vida , o te empujan al aislamiento y tristeza, todo esto es a partir de las acciones del maldito Satanás , y se ha demostrado en la autoridad del Profeta, que la oración y la paz de Dios sean con él, que él dijo : “ Ninguno de ustedes podría decir : Si lo hizo tales -y-tal, fue tal-y-tal , y que diga : Dios decretó y quiso que hiciera , Van si abres la obra del diablo ”, y la obra del diablo susurra y Althuzein y desesperación . Y me susurro al oído de algunos de los ancianos o los ancianos, por ejemplo, que pasa a través de los niños o pasa t o sus hijos , o que se traspasa a las personas, por ejemplo, o vecinos particulares a través de la práctica y no expresando conocimientos , que la expresión no se generalice , de modo que mida las connotaciones de unas visiones entre sí , para que siempre tengan un sentido respuesta lista para quien haya visto Un muerto grita o lleva la mano a un lugar , y la respuesta es : ¡ Que Dios te recompense ! Que Dios se apiade de ti . . . ! O decirle a la gente : ¡¡ Morirá pronto !! Y digo : ¡¡ Temed a Dios, cruzados !! No aterroricen a la gente , y les digo a quienes vieron una visión de este tipo, que tengan cuidado si tiene miedo de verlo , o que busquen a un ser querido para que se lo transmitan , o un erudito o consejero . Por esta razón , el Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, nos dijo : “ No cuentes la visión excepto por un erudito o consejero. ~. Y en una novela :~ O Ali Wade … ~….

…Los nombres de los caballos son los caballos, uno de los cuales es el caballo, la yegua, el caballo y el potro, y entre ellos están el kadish, la litera y la piedra . Quien ve un caballo con él en un sueño indica la amplitud de su sustento y su victoria sobre sus enemigos . Si veía que montaba a caballo, y que era apto para montar a caballo, recibía honor y dinero, y tal vez se hizo amigo de un hombre como un caballo, y tal vez viajó y ese viaje se deriva de los persas . Si un caballo estaba protegido de su enemigo, y si era una dote, se le daba un hermoso muchacho, y si era barzone no vivía ni rico ni pobre, y si era una piedra se casaba, si era soltera con dinero y descendencia, y el original es honorable para los que no son de pura raza . Quizás los persas indicaron la morada de la construcción . Y los meteoritos son glorificados y triunfan sobre los enemigos porque están entre los caballos de los ángeles, y lo más importante son las preocupaciones, y el rubio, velado es el conocimiento, la piedad y la religión, y quien cabalga sobre un muerto puede beber vino porque es uno de sus nombres . Y quien monta un barco a otra persona que ha alcanzado su estatus o el trabajo de su año, sobre todo si es un barco conocido y es apto para su jinete . Y la piedra es su esposa. O aplique al tamaño del segundo compuesto . Y si falleció cuando bajaba, la estaba alienando, caminaba o se marchitaba en el caso de que cayera al suelo con sangre, entonces está adulterio con ella . La piedra denota el nudo de dinero y cede, y la piedra demolida es una mujer religiosa que es rica en reputación y recuerdo . Y la mujer de la reunión es famosa por su belleza y su dinero . Y la rubia de alegría y actividad . Y el meteoro tiene una deuda, y quien ve que lo montó sin montura ni brida, se casa con una mujer sin infalibilidad, las águilas calvas del paraíso y la yegua de la autoridad . El rubio es una guerra, y quien ve un caballo ensillado sin jinetes, son mujeres que se reúnen para un funeral o una boda . Un persa en un sueño es un hombre o un hijo de un caballero, un comerciante o un trabajador que tiene un caballero en su trabajo y comercio . Y la yegua es una compañera, así que quien ve que tiene un caballo que murió en su casa es la destrucción del hombre . Si ve que es un jinete en una yegua que atrae a un mujahid y camina sobre él lentamente con ropa adecuada para montar, entonces inflige honor, poder, autoridad y caballerosidad entre la gente, y los enemigos no lo alcanzan mal, y si es comerciante, entonces es digno de confianza y tiene una vida cómoda . Si es Adham, entonces es el mayor de los destinos y el honor, porque es dinero, autoridad y mayordomía . Si está muerto, es más en entretenimiento y éxtasis, y más en peleas y derramamiento de sangre . Y quien vea que ha vendido su caballo, dejará su trabajo por su propia elección . Y quien ve que mata a su caballo y no quiere comer su carne, se despoja de la autoridad para ganarse la vida . Y quien ve que una yegua desconocida entra en un terreno o una casa que no conoce a su dueño, entonces entra en ese lugar un hombre honesto, que tiene tanto peligro en las personas como el peligro de la yegua . Y quien ve que la yegua desconocida deja su puesto, deja a un anciano con la muerte o el viaje . Y quien vea a esa caballería correr en redondo, y también entrar en una tierra o en un campamento, serán lluvias y lluvias torrenciales las que azoten ese lugar . Y quien vea que es un compañero de un hombre conocido, entonces llegará a ese hombre a lo que se requiere de un asunto religioso o mundano, o ese hombre tendrá un seguidor, socio o sucesor después de él . Si es un hombre desconocido, después de todo es un enemigo . Y quien ve que un caballo lo ha pisoteado o pisado, entonces se aísla de su autoridad o de su trabajo, o se equivoca y se humilla, y la gente lo muerde con la lengua . Y cualquiera que montara una carretilla, o la poseyera, o la comprara, y fuera una mujer soltera, se casara con una mujer honorable y bendecida, si tuviera una dote, entonces le pegaría a un hijo . Si el hombre está casado, o alguien que no está esperando casarse, entonces ataca una aldea o una finca, lo que lo beneficiará en su sustento . Y quien ve que su rueda está muerta, robada o perdida, entonces ese evento es con su esposa . Y quien vea que su bendición es un resultado, generará su sustento y aumentará su dinero . Y quien vea que está bebiendo la leche del mapache, el Sultán se la acercará y obtendrá el bien de él . Y el que ve mucho el pelo de su caballo, aumentará su riqueza y sus hijos, y si es gobernante, aumentará su ejército . Un eunuco denota un sirviente . Y el oso sin grillete es una mujer adúltera, porque caminaba como quería . Y el caballo de correos está cerca de quienes lo montaron en un sueño . La debilidad de la yegua puede indicar debilidad de prestigio ….

…En cuanto al perpetrador : Un amigo, socio o empleado a sueldo, y su hombro es una mujer, y sus hombros son su adorno, belleza e imprudencia, entonces lo que vio en ellos de un estado o evento, es con estos . Y se dijo que si los aguarda eran gruesas y bueno en la carne, indicó la virilidad y la fuerza en los negocios, y se indica en los detenidos la cantidad de tiempo en la cárcel, para que pudieran soportar el peso de sus cadenas . Si ve algo malo en él, indica la enfermedad o la muerte de los hermanos, porque los que están atados son hermanos . Y un hombre vio como si quisiera ver uno de sus hombros y no pudiera hacerlo, por lo que sugirió que estaba ciego, eso es un deber, porque no podía ver el hombro del costado del tuerto. . En cuanto a la mano derecha, es una razón para la pensión, el dinero y la caridad del hombre, y la extensión de la mano en la interpretación del gobernador es victoriosa, el comerciante tiene ganancias y el comerciante es inteligente . Se dijo que la longitud y la fuerza de las manos del Imam indica la fuerza de sus asistentes y el aumento de su vida, y su visión de sus huesos es un aumento de su dinero . Si veía como si se hubieran convertido en mármol, felizmente extendía su vida . Se dijo que las dos manos son correctas en la interpretación y su bondad indica buena recepción y entrega, y se dijo que la mano derecha indica a los familiares de los hombres, y la mano izquierda humilla a las mujeres de ellos, y si él ve como si perdió una de sus manos, esto indica la pérdida de algunos de sus familiares por ausencia o muerte . Si veía como si se hubiera puesto la mano debajo de la axila y la hubiera sacado con una luz, entonces obtendría conocimiento si era de su familia, o una ganancia si era un comerciante . Y si sale y tiene fuego . Porque obtiene poder, orgullo y orgullo en su materia, que toma, y ​​si la toma y tiene agua, entonces es dinero . En cuanto a la mano extra : con las dos manos, es un aumento del estado y del poder, e indica un hijo o la llegada de un ausente, o un hermano nacido de él . Si ve que es zurdo, entonces es más difícil . Si vio que estaba trabajando con su mano izquierda por su propio esfuerzo, finalmente entendió su necesidad . La extensión de las manos indica generosidad, y si ve como si estuviera caminando sobre sus manos, entonces depende de su asunto de algunos de sus parientes, y si ve como si ve con sus manos como lo hace con sus ojos. , luego toca mucho con los que le están prohibidos . Y el que ve que su diestra es buena en su palabra, su vida mejorará . Si veía como si el Norte le hablaba bien, entonces agradecía a sus familiares, y si le hablaban a él oa alguno de ellos con una reprimenda, eso indica su mala acción . Si vio que su mano derecha estaba hecha de oro, a continuación, su pareja o esposa murieron . Y quienquiera que desee su mano, la mano de su autoridad se transformará, porque ganará autoridad, y lo que sucedió en sus manos por esa autoridad, en términos de justicia o injusticia . Si veía que tenía dos alas, le nacían dos hijos ….

…En la visión, indica la mezquita, así como la mezquita indica el mercado . Puede indicar una guerra en la que un pueblo gana y un pueblo pierde . Dios Todopoderoso llamó al jihad un comercio en el dicho Todopoderoso : ( ¿Debo guiarte a un comercio que te salve de un castigo doloroso )? Y quien se ve a sí mismo en un mercado desconocido ha perdido un trato en él, y estaba despierto en la yihad, entonces le sobrevino el martirio, pero era un guardián deliberado, y si estaba en el Hayy lo echaba de menos o lo estropeaba, y si estaba buscando conocimiento, lo detendría a él oa su pedido de algo que no fuera Dios Todopoderoso, y si no hubiera nada de eso. Se perdió la oración del viernes en la mezquita . Y quien veía el mercado lleno de gente, o veía un fuego en él, o tenía paja embutida en los costados, las ganancias y la hipocresía llegaban a su familia . Si la gente del mercado ve somnolienta, o ven las tiendas cerradas, o ven la araña tejiendo sobre ellos, entonces están deprimidos . Algunos de ellos decían : El mercado es el mundo, y quien lo vea amplio alcanzará un mundo amplio . Y se decía : El mercado indica agitación y revuelo por lo que el público se reúne en él . En cuanto a quien vive en el mercado, es una buena guía para él . Si el mercado estuvo lento, indica desempleo . Y los mercados en un sueño son indicativos de beneficios, medios de vida y ropa nueva . Quizás los mercados indicaron mentiras, inmoralidad, preocupación y angustia . El mercado indica todos los lugares importantes, como mezquitas e iglesias, y el mar que recolecta peces que se comen unos a otros . El mercado indica a la gente de la abstracción caer en lo prohibido o inclinación hacia el mundo, y esto puede ser prueba de humildad . Y si en el mercado estaba mencionando a Dios, alzando la voz, indicando que manda el bien y prohíbe el mal . Y cada mercado tiene una interpretación : en cuanto al mercado del libro, verlo en un sueño indica orientación y arrepentimiento . El mercado de los farmacéuticos es una cura para los enfermos . Y el mercado de las fragancias es una buena noticia, maridos e hijos . El mercado de los dulces es una prueba de la fe y el Islam . Y el mercado de semillas, criándolo y renovando maridos, posición, sustento y cobertura para los asuntos . Y el mercado de la joyería es indicativo de bodas, adornos y cónyuges . Y el mercado de la joyería es como algo para círculos de memoria y lecciones de conocimiento . El mercado de los cajeros indica el conocimiento de los sistemas y la prosa, riqueza después de la pobreza, y también indica la morada del juicio . Y el mercado del cobre significa felicidad, aflicción, agrietamiento de la cabeza, matrimonio con célibes, alegrías y placeres . Y el mercado de armas indica guerra y victoria sobre los enemigos . Y el mercado de esclavos, gloria y bien, o conocimiento de noticias extrañas, y tal vez indica el mercado de animales . Y el mercado de la lana y la pelusa indica beneficios y medios de vida . Y el mercado del algodón indica crecimiento y sustento, y el surgimiento de la verdad de la falsedad . Y el mercado de Abazir es la descendencia, las ganancias y los beneficios del cultivo . Y el mercado de verduras indica miseria y angustia para vivir . El mercado de pescado es un medio de vida, beneficios y un encuentro con familiares y parientes . Y el mercado de la carne indica el lugar de la guerra por la sangre derramada en él . Y el mercado de aceite, manteca y miel indica el aumento de los deseos y la cura de enfermedades . Carniceros mercado preocupaciones y Ancad . El mercado de sillas de montar viaja por tierra . Y el mercado de la fruta es de buenas obras, de ciencia y de niños . El mercado inmobiliario es preservación del dinero y secretos . El mercado del trigo es prosperidad y seguridad frente al miedo . Y el mercado de la madera hipocresía, discriminación y encuentro . Y el mercado del hierro es el mal, la angustia, los descuentos, la desgracia y la angustia, y puede indicar sustento y beneficio . Y el mercado de la seda es gloria, dinero y buen hacer . Y el mercado de cera es el arrepentimiento para el pecador y una guía para los perdidos . Y el mercado de la piedra pómez es el viaje, y puede indicar el mercado de animales, esclavos o esclavos . Y el mercado de carpas viaja y puede indicar el mercado de mortajas para los muertos . Y el mercado de Hajjamin se preocupa y los antepasados ​​y las enfermedades, y tal vez indica los testigos del mercado . Y el mercado líder indica enfermedades con limitación . Y el mercado de fondos significa conservación, comprensión y conciencia . Y el mercado de la cocina significa curación de enfermedades y satisfacción de necesidades . Y el mercado de las botellas indica hipocresía y chismes . El mercado del papel es una prueba de la victoria de los oprimidos y de la venganza contra el opresor ….

…Su mano se secó en Manan 88 – con la autoridad de Hashan bin Hassan con la autoridad de Wasel Mawla Abi Ayyainah, con la autoridad de Musa bin Ubaidah, con la autoridad de Safiya bint Shaybah, quien dijo : Yo estaba con Aisha – que Dios estar contento con ella – y una mujer se le acercó con su mano y él hizo que las mujeres la maldijeran y ella dijo : Vine a ti excepto por mi mano Mi padre era un hombre tolerante, y vi en un sueño a hombres que estaban menstruando con vasijas de riego que regaban al que venía a ellos, y vi a mi padre, dije : ¿Dónde está mi madre? Él dijo : Mira, luego miré, y si mi madre no tenía nada más que un trapo, dijo : Ella nunca dio caridad excepto con ese trapo y la grasa de una vaca que sacrificaron, porque esa grasa se derritió y ablandó con ella. Y ella dijo y tuvo sed, dijo : Entonces tomé un vaso y lo regué, y llamé desde arriba : Al que lo diera de beber, Dios le secará la mano. Así que mi mano se convirtió en como puedes ver….

…¿Cómo sueñan las personas sordas? ¿Escuchan el sonido en sus sueños? ¿Les viene una pesadilla? ¿Una persona que nació sorda difiere en los sueños, al verlos e imaginar los sonidos de lo que ve, y al que se volvió sordo más tarde? Estas son varias preguntas que pueden venir a la mente de cualquier interesado, o de un especialista en la ciencia de la expresión de los sueños, y también llaman la atención de todos los que aman este arte. ¿Cómo puede soñar un sordo? ¿Cómo se pueden explicar sus sueños? ¿Su lenguaje simbólico es suficiente para la comprensión? Y cuando una persona normal traduce este lenguaje cinético, después de recibirlo de ellos, a un lenguaje hablado; ¿Será esto suficiente y luego podrán expresarse sus visiones? ¿El lenguaje del traductor conduce aquí al significado exacto que quiere la persona sorda? Al principio hay una diferencia entre el que nació sordo y el que supo oír, pero luego quedó sordo … y cada uno de estos dos apartados tiene su propia forma de soñar … y esto es lo que Voy a detallar en el próximo artículo … Quien nace capaz de oír Entonces se quedó completamente sordo, por lo que lo más probable es que vea el sueño, y no oirá el sonido, pero cuando le cuente su visión que vio, después de su sordera, te dirá lo que vio, y medirá lo que ve de las cosas que vio y no las oyó, según lo que reducía y guardaba en su memoria antes de quedarse sordo . En cuanto al que nació sordo, todas estas personas nunca pueden escuchar las voces, por lo que ven las diferentes escenas y escenas en sus sueños sin un sonido, y él puede ver múltiples escenas, de personas u objetos inanimados, o puede ver a sus padres, por ejemplo, o sus parientes, o sus amigos, etc., y al mezclarse con ellos y escuchar de ellos, descubrió que a menudo ven a quienes están de acuerdo con ellos con esta discapacidad; La explicación de esto es que están muy cerca de ellos emocional o espacialmente, por lo que no es sorprendente que también estén cerca de sus almas, si el estado del sueño ha aumentado, y las almas, como se menciona en el Sahih, son soldados reclutados, por lo que no están cerca de ellos, y lo que es repudiado por ellos es diferente, por lo que el durmiente se encuentra en el sueño en general, ambos Y su amigo es una de las personas de este mundo, y se mide contra estas personas sordas, por lo que ven a muchas personas sordas . Ahora que sabemos cómo ven las visiones las personas sordas, tenemos un problema muy importante. ¿Cuál es cómo pueden interpretar sus visiones? ¿ Será suficiente la lengua de signos , ya sea del traductor o del propio sordo , para comprender el lenguaje simbólico que proviene de ellos para la travesía? Digo, aquí hay un asunto muy importante, porque el idioma al que se refiere la expresión es el idioma del hablante cuando el sordo se lo narra al oyente, si el oyente es el cruce y aquí el idioma es lo que el cruce entiende según a su propia cultura, o el oyente es el traductor del que va a cruzar, y aquí te guiará el idioma y la cultura del traductor Por lo tanto, el que cruza debe ser consciente de esto y tratar de ser honesto al transmitir visiones de esas personas , ya que la persona sorda puede querer una palabra o una oración específica, y el traductor de sus símbolos expresa una palabra u otra oración … Esto es muy ilusorio, especialmente cuando la palabra está Sustituida, conduce a un significado completamente diferente . … Al expresarse, y esta tarea debe ser atendida por el expresador, para asegurarse antes de la expresión del símbolo que el sordo deseaba, y esto se hace preguntándole a quién le tradujo … o pidiéndole al sordo un sobre lo que pretendía referirse a él de alguna manera. Preciso, porque algunos signos en el lenguaje de los sordos significan múltiples connotaciones verbales, como yo lo entendí por los traductores, y como lo vi en su lenguaje pictórico, y tomé una visión de una persona sorda en mi programa y al aire en vivo. en el canal Al-Raya, y cuando el traductor se apareció a los sordos al traducirlo, me asombró la palabra que dijo, quería expresar de dónde salió el dedo en el zapato, entonces dijo: ¡¡ Anillo !! ¿Y cuando le pregunté si eso era lo que expresaba el propio sordo? Él respondió negativamente y que esto es por sus palabras: Él llama a esta parte del zapato un anillo … mientras encuentras a alguien que llama a este tipo, por ejemplo, la punta de los zapatos, y mides muchas palabras con significados amplios, por ejemplo. Y lo sabe o le interesa diferenciar entre ellos, solo el cruce . . ….

…Perlas : Las perlas están reguladas en la interpretación del Corán y el conocimiento, por lo que quien ve como si estuviera perforando una perla plana, entonces interpreta el Corán correctamente, y quien lo ve como si vendiera o se tragara perlas, olvida el Corán, y se decía que quien lo ve como si estuviera vendiendo perlas, derrama una bandera y la extiende entre la gente . E insertar perlas en la boca indica buena religión. Si ve como si estuviera esparciendo perlas de él y la gente las toma mientras él no las toma, entonces es un predicador útil de la predicación . Se decía que la perla era una mujer con la que se casaba o un sirviente . Y se dijo que nacieron las perlas, porque Dios Todopoderoso dijo : ~ Dos muchachos las circunvalarán cuando las veas, y las cuentas como perlas esparcidas ~. La metáfora de las perlas indica un niño que no vive, y la extracción de perlas del fondo del mar o del río es dinero permitido por parte de algunos reyes . Muchas perlas también son una herencia, y es para el gobernador del estado, el mundo tiene una bandera y el comerciante tiene una ganancia . La perla es la perfección y la belleza de todo . Y quien vea como si estuviera perforando una perla con un árbol, se casará con una mujer prohibida . Y quien traga perlas, oculta su testimonio con él, y de mascar perlas respalda a la gente, y quien ve que vomita, mastica y traga, sufre por las personas y las respalda, y quien ve perlas mucho de lo que es. medido por saltos y lo lleva con reverencia como si lo extrajera del mar, luego golpea el dinero permitido de los tesoros de los reyes. Como si estuviera contando perlas, se decía que sufrirían penurias . Y quien lo ve como si abriera la puerta de un armario con una llave y sacara joyas de él, luego le pregunta a un científico sobre temas porque el mundo es un tesoro y su clave es la pregunta, y tal vez esta visión fue una mujer. quién sería capaz de conquistar y dar a luz a los hijos de Hassan . Y quien vea como si hubiera arrojado una perla a un río o un pozo, hará un favor a la gente . Quien lo ve como si hubiera distinguido entre una perla y su concha, y toma la cáscara y arroja lo que hay en el medio, entonces es un carroñero, y una perla grande es mejor que una pequeña, y tal vez una gran uno indica el largo muro del Corán . Y la perla sin corregir indica al niño, y si está escrito entonces es vecindario, y tal vez su esparcido indica que se recomienda hablar, y las variedades de perlas, esencia y otras indican el amor de los deseos de mujeres y niños . Y se narró que un hombre se acercó a Ibn Sirin y le dijo : Vi a dos hombres metiéndose perlas en la boca . Uno de ellos sale más pequeño de lo que puso y el otro sale más grande . Él dijo : En cuanto a lo que vi salir pequeño, me lo viste mientras yo hablaba de lo que oí, y en cuanto a quien lo vi salir grande, lo vi para Hassan al-Basri y el acto de adoración. hablando más de lo que escucharon . Y una mujer se le acercó y le dijo : Vi dos perlas en mis piedras, una de las cuales es más grande que la otra, entonces mi hermana me pidió una de ellas y yo le di la menor, entonces él le dijo: Tú Eres una mujer que ha aprendido dos suras, una de las cuales es más larga que la otra, así se la enseñé a tu hermana menor . Ella dijo : Aprendí la vaca y la familia Imran, al igual que mi hermana la familia Imran . Un hombre se le acercó y le dijo : Vi como si me tragara perlas y luego las arrojara, así que dijo: Eres un hombre cada vez que memorizas el Corán y lo olvidas, así que teme a Dios . Otro se le acercó y le dijo : Vi como si estuviera perforando una perla, así que dijo : ¿Es tu madre? Él dijo que sí, que estaba y que estaba exiliada. Él dijo : Tienes una criada que la compró del cautiverio. El dijo que sí. Él dijo : Teme a Dios, porque tu madre es ella . Y otro se le acercó y dijo : Vi como si caminara sobre perlas, así que dijo : Las perlas son el Corán y no deben poner el Corán debajo de tus pies . Y otro se le acercó , le dijo : Vi como si mi boca estuviera llena de perlas y me retractor no está narrado, dijo : Eres un hombre, mejora el Corán y lo lees, tú, dijo : ratificado . Y otro se le acercó y le dijo : Vi como si hubiera una perla en una de mis orejas que parecía un pendiente, así que dijo Teme a Dios y no cantes el Corán . Y otro se le acercó y dijo : Vi como si las perlas se esparcieran de mi boca, así que hizo que la gente tomara de ella y yo no tomé nada de ella. Dijo : Eres un narrador que dice lo que no haces ….

…El dirham denota en un sueño al niño que está embarazada . Y se dijo : Se indica el recuerdo y alabanza, y esto puede indicar que golpea dolorosa . Y algunos de ellos ven que los dirhams para el que los golpeó en un sueño serán como su número mientras están despiertos . Si los dirhams están en un paquete o en una bolsa o bolsa, entonces depositará un secreto que guardará para su dueño . Los dirhams indican palabras, y si son buenas, entonces son conocimiento, buenas palabras y el cumplimiento de una necesidad u oración . Y el número de dirhams es el número de buenas obras . Y los amplios dirhams indican un mundo amplio . Y quien ve dirhams apretados en la parte superior de su cuerpo, es un oficio que adquiere . Y quien ve que le debe a una persona un dirham, entonces tiene un certificado de verdad para él, y si se lo da de manera quebrada, se desvía del certificado . Y quien vio que perdió un dirham correcto, aconsejó a uno ignorante y no escuchó de él porque se perdió el discurso correcto . Los sonidos de dirhams y dinares indican buenas palabras . Los dirhams que no están grabados en ellos indican palabras piadosas . Y los dirhams en los que las imágenes son indicativas de una herejía para el portador y propietario . Los dirhams descontados es un litigio que no caduca . Y la visión de llevarse dirhams es mejor que pagarlos . Y quien ve que tiene diez dirhams y se convierten en cinco, entonces su dinero disminuye hasta ese punto, y si los dirhams son cinco, entonces se convierte en diez, su dinero aumenta en esa medida . Los dirhams puros es la pureza de la religión del visionario y su buen trato a cada persona, y los dirhams esparcidos en un sueño son buenas palabras . Y quien vio un dirham en su mano y se convirtió en un centavo, cayó en bancarrota, y si tenía un centavo en su poder, entonces se convirtió en un dirham que obtuvo ganancias, bondad y consejos, y si su dirham devolvió la mitad, entonces pierde la mitad del dinero en su poder, y también o devuelve una cuarta parte . Si el dirham se convierte en dinar, él gana, y si el dirham se convierte en una pieza de oro, se pierde . Y la existencia de los dirhams provecho y placer . Y el dirham llamativo es engaño, mentiras, quiebras y vive en prohibido y comete pecados mayores . Y se dijo : Quien reciba dirhams de caballo será llorado, y si le paga los dirhams a alguien, llorará por él . Y quien ve que ha perdido un dirham o se lo ha robado, entonces se quejará de su hijo, o lo que le disgusta sufre de él . Y quien vio que se lo llevaron o se alejó de él de manera irreversible, su hijo murió . Y quien robaba un dirham y le daba limosna, narraba lo que no podía oír . Algunos de ellos dijeron : Los dirhams en la visión son una señal de maldad, y todo lo que está sellado con una barandilla y un dirham malo son malas palabras . Los dirhams son ungüentos que curan las heridas del corazón, evitan el dolor y también indican preocupación . Si era falso, era indicativo de trampa en el habla o en la acción, hipocresía e hipocresía en el trabajo . Un dirham claro es un estado, una pelota o una suma de dinero, e indica encarcelamiento y golpizas, o compra y venta, y es una seguridad contra el miedo o una abundancia de sustento . Si los dirhams se mezclan con dinares, indica la respuesta a la súplica, la satisfacción de necesidades y la cura de enfermedades, y los engañosos son malas palabras, o un sirviente que no tiene bien, y puede indicar la satisfacción de necesidades en de manera violenta ….

…¿La búsqueda de la interpretación de los sueños conduce a lo que se llama ansiedad anticipatoria y luego conduce a delirios, delirios y pensamientos pesimistas? Este es un punto de vista, y lo escucho mucho de algunas de las profesiones de la psiquiatría, y la verdad es que esto puede ser cierto para un grupo de pacientes, y son pocos, pero muchos de los que tienen visiones repetidas pueden tienen su significado indicativo de buenas noticias o buenas noticias, y los sueños repetidos pueden presagiar un pecado que ha ocurrido Con él el soñador, y entonces la expresión de este sueño es una razón para que el dueño de este sueño renuncie al pecado, y puede ser un pecado mayor . En resumen : esta hipótesis la tienen algunos terapeutas, los psicólogos no creen en el conjunto y no deben generalizarse para nadie con visiones o sueños repetidos . Esta suposición puede ser la razón de la hostilidad de un gran grupo de ellos hacia la expresión de visiones, pero aquí se debe hacer una distinción entre visiones, sueños y sueños, y muchas de las palabras de los psiquiatras se aplican a los llamados sueños en pipa. , que son diferentes de la visión que es de Dios y no del sueño que es de Satanás, así que déjele saber eso . En conclusión : observo aquí que los aspectos de la visión no están separados y no tienen relación entre ellos, sino que están interrelacionados en el sentido de que quien expresa no debe omitir uno de ellos, por lo que ver dátiles y comerlos, por ejemplo, No es encomiable si no se apoya en el aspecto lingüístico y temporal, y ver el fuego no siempre es reprobable si es invierno Se apoyó en el lado derivado de la visión, y podemos decir que la siguiente figura nos muestra los aspectos del superposición de visión : este círculo gira en la mente de la persona que expresa la visión cuando escucha la visión, y en muy poco tiempo; Intenta vincular la visión con uno de los aspectos para llegar pacíficamente a la orilla de la salvación, que es su expresión, y por eso a la interpretación se le llamó expresión, aquí ofrezco algunas orientaciones a quienes quisieron expresar : 1_ Armamento con el arma del conocimiento legal del Sagrado Corán, la Sunnah del Profeta y el idioma árabe y sus sinónimos y redacción, conociendo el tiempo de la visión e investigando al propietario . 2_ tener en cuenta la literatura legítima cuando la expresión, y seguir los buenos modales y la paz sea con él . 3_ No asustar a la gente y aterrorizarla con los resultados obtenidos – pensando – en las visiones . 4_ No tener certeza sobre la expresión por parte de quienes expresan o juran la expresión, por lo que la expresión de visiones se debe a conjetura a medida que se nos aclara . 5_ No incrementar este tipo de conocimientos en cada sesión o conferencia; Porque esto lleva a la indulgencia en la expresión al no observar las restricciones que mencioné en los aspectos de la expresión de la visión, así como el que está más en el arte se ha quemado en ella, y eso se sabe . 6_ se santigua para no decir que quienes expresan qué intuición o inspiración en esta recomendación de sí mismo, nos ha ordenado que no nos elogiemos . 7_ Que el que expresa – lo que pudo – trate de desviar las visiones hacia el bien, y si no encuentra la manera de hacerlo, no las exprese y se cuide de ellas . 8_ Sin depender de sueños e ilusiones, entonces, ¿cuántas personas están trabajando con esta ciencia en esta era, y cuántas personas entran en ella y preguntan sobre ella, excepto que una señal, aunque triste, indica que nos hemos convertido en una nación de sueños, escapando de su amarga y triste realidad, de sueños, y luego construir palacios, y darse cuenta de las victorias, la oración en Jerusalén y la derrota de los ejércitos, y la soberanía sobre las naciones, no por la acción sino por el sueño, y esta es nuestra amarga realidad , y hay que reconocerlo primero para corregirlo y tratarlo, y luego nos deshacemos de esta debilidad y lascivia . 9_ El uno que expresa a sí mismo debe mantener los secretos de las personas que le preguntan por sus visiones, y no divulgar con orgullo o burla . Sí, debemos unirnos a las filas de los países avanzados en cuanto a ciencia, poder y economía, una realidad y no un sueño, a menos que lleguen a Dios, testifiquen ….

…Y quien ve que está sentado en un bote mientras el bote navega por el mar y le tiene miedo, indica que está cerca del rey tanto como el bote, y si ve que está en contra de eso entonces su expresión está en su contra ….

…En cuanto a la aldea en la que se coloque el desarraigo, se interpretará con un ayudante en los asuntos que prevengan el daño y causen el bien al pueblo, y no hay bien que ocurra lo que lo perjudica ….

…Y quien ve al sultán en un púlpito que se ha caído o rompe el púlpito debajo de él, entonces se cae de su posición ya sea por la muerte o por cualquier otra causa ….

…Y quien ve que tiene una lanza en la mano, y está rota, entonces está en su poder, y se dijo que la visión de la lanza se interpreta en cuatro aspectos: el testimonio de la verdad, la muerte de un padre. , la adquisición de un hijo y los viajes ….

…El segundo tipo de visiones de lo que sería el diálogo interno , y el trabajo de vigilancia , puede ayudarles a preocuparse psicológicamente , y estrés intelectual . Un ejemplo de estos muchos sucesos, especialmente en esta era en la que abundaban las preocupaciones y abrumaban el artículo a veces , y las presiones de la vida en otras ocasiones, encontramos algunos antes de dormir piensa en negocios Besvqath y algunos piensan en una nueva carrera , y algunos Bamthanh temprano en Por la mañana , no te olvides de las mujeres que frecuentemente pernoctan con este tipo también Vtjd Algunas de ellas piensan en su problema con sus maridos antes de dormir , por ejemplo , y así cada una duerme, y luego estos pensamientos y preocupaciones o esperanzas y dolores dentro cada uno de ellos se convierte en sueños o visiones y esto es muy probable , y luego a esto sigue la pregunta de muchos de ellos acerca de estas visiones , que como mencioné, no son más que quimeras . Y presión en el lenguaje , el singular de la misma : compresión, que es todo lo que se recogió y se apoderó al recoger la palma y cosas similares, y en la revelación : “ Toma una presión en tu mano, y golpearé con ella y no perjurio. ” Se dice : Trajo nosotros con presiones de noticias , que es , la mezcla de golpes de él . Confundido sueños : Lo que se confunde los confundieron difícil interpretación , y llamaron a la mezcla de la planta Odgatha Vhbht Bodgat que es : el paquete, que tiene el hombre de la tierra donde el pequeño verde y el suelo y el grande y tan (1). Puede ser a través de la oferta anterior notar que estos Alodgat no son disciplinados, pero son equívocos mixtos , y esto también hace que algunos científicos me respalden por una de dos razones ( física ) o ( yo mismo ) Uno puede estar en una posición saludable oblicuo físico , o en el estado de ánimo yo mismo perturbado , esto se refleja en el hombre y sus visiones Vtakhtl farfullar y ser Odgato dividido en dos secciones : sección I : sueños especiales de pipa ; Cualquier propietario privado solo estos abundan en algunas categorías en ciertos momentos Kalmrdy y Kaltalbh y estudiantes , como examen o antes de una entrevista personal con una de las instituciones educativas como universidades, por ejemplo , y Kalmqublan para casarse con los próximos dos empleados para actualizar , y así sucesivamente , y Hola preguntándoles antes de cruzar Sutil facilita el descubrimiento del tipo Sus visiones y no son más que quimeras . Sayyid Qutb dijo en las sombras del Corán : Los sueños son una mezcla de sueños con problemas y no una visión completa que soporta interpretación , ya que no se refiere a nada . Una . Un comportamiento simple , (2) y su ejemplo es el de la compañera que vio su cabeza cortada , y como si viera a los ángeles ordenándole que hiciera algo prohibido . . . Y otros ejemplos (3). Sección II : quimeras general , y me refiero a la gente común aquí son significativos para la nación entera como aunque donde – en el pensamiento de su propietario – Bishara en general , o alarma pública o evento público , CA NOTICIAS política , presupuesto, salarios , vacaciones , y guerras sobre todo si estos eventos o uno de ellos ha dominado y representaron el ambiente , va a encontrar visiones abundan sobre este , véase, por ejemplo visiones después de los acontecimientos de septiembre de ateo , y abundante durante la campaña de Estados Unidos en Afganistán y señalaron la potencia de los medios dominantes y el camino de esta campaña, pregúntate : ¿Impactas en el fuerte humano Sharp o fácil? Estos hechos han dominado la arena, por lo que no hay voz más fuerte que su voz, por lo que su poder se vuelve permeable a las mentes , por lo que si sucumbió al sueño se transformó en visiones cuyo dueño puede pensar que son buenas noticias o buenas noticias , específicas. a él o en general a la nación , y no se esconde hoy para todo aquel que tiene el predominio de la pasión, la ignorancia y la intolerancia por la opinión o grupo y la falta de piedad, religión y piedad entre muchas personas , entonces el ejemplo de alguien que ve estas visiones está buscando a alguien que va a expresar a él , y él pueden anticipar el evento y enviarlos antes de preguntar al respecto a través de su correo electrónico o su teléfono móvil , por lo que se convierte en la comidilla de la hora , y el fruto de la consejos en poco tiempo ! Aquí no estoy en contra de una clase o de un grupo en particular, pero estoy en contra de la ignorancia, sí de la ignorancia que puede ir un grupo o secta o Ani individuos que reclaman visiones , y sedición campus y difunden algunas de las entrevistas y confesiones de algunos de los involucrados por , a favor de lo que dije y estaban bajo el dominio de ilusiones y sueños , esto se aplica a algunos de los sufíes que siempre han inferido visiones en las que el Mensajero de Dios se les acercó, les ordenó y prohibió , o favoreció una acción. para ellos , y así lo pusieron en el grado de revelación que los Compañeros perdieron con la muerte del Mensajero de Dios , y lo encontraron , Ibn Hajar dijo en (4): Si el durmiente vio al Profeta, ruega que Dios sea sobre él y concederle la paz, ordenándole que haga algo , está obligado a cumplirlo y debe : o debe presentarlo a la aparente Sharia , pues la segunda es la aprobada . Hay una diferencia entre los ricos y los candelabros , sí . Visiones de las que tienen misioneros a un individuo o grupo , o incluso a una nación , pero esto está condicionado a dos condiciones : Primero : hay una referencia confiable de exposición, este Alrai también presentó a un grupo de compañeros visiones sobre gran parte de la noche en el Messenger. de Allah , dijo : ~ Veo tu visión connivencia en las siete noches , fue Mthariha Flethrha en las noches de los siete ~, estuvo de acuerdo (5), se tituló Bujari en su Sahih ( puerta : colusión en la visión ), y Hafiz Ibn Hajar dijo al comentar sobre el hadiz : se desprende de la charla que el grupo de consenso sobre la visión de una D sobre la sinceridad y su salud , como el poder de las noticias se beneficia de informar sobre las noticias de un grupo . De . (6) La segunda : es la justicia del vidente y la sinceridad y no siendo un Hui , ni una meta , ni imprudente , vivido un caso o convencido de la idea , Vsitrt su pensamiento , Vtmthelt su visión en un sueño , y aquí se distingue entre las visiones antes del evento , y las visiones de caso o después , y no es ningún secreto que lo es en el caso de que el evento o después de ella, o más débil y más débil que antes de que – al igual que no se oculta para todos los interesados en este arte , entonces no hay lección en la visión de un apasionado , así como tampoco hay lección en la expresión de Hui , entonces , ¿ dónde está la referencia que aprueba las visiones como el Mensajero de Dios? ¿Wayne de compañeros similares honró a los puros? _________________________________________ (1 ) ( glosario Intermedio 540 de material : Dgt (un grupo de autores publicado Dar Al Dawa 1980 – Cairo . (2 ) Sayyid Qutb – op – (4 /1993 ), y Muhammad Qutb – op – . P 6 . (3 ) Ibn Hayar apertura de 354 \ 12, op. cit . (4 ) ver Fath al – op – (12 /389 .) (5 ) Narrado por Bujari como en la apertura (4 / la tecnología 256 ) en la petición libro Taraweeh oraciones puerta gran parte de la noche – op – – musulmán, como en el nuclear ( 8/58 ) en el libro de la puerta del ayuno prefería la noche de la traición y urgía su petición – una referencia anterior . (6) ver Ibn stone – op – (12 / 380 ) ** citando al Dr. Fahad Al – Osaimi…

…Serpiente Si sueña con ver una serpiente mordiendo, y un amigo muerto que parece estar acostado y respirando, luego se levanta a una posición sentada cuando la serpiente lo ataca, y luego los dos desaparecen dentro de unos arbustos cercanos, esto indica que Lamentarás profundamente la desgracia de tus amigos y la pérdida que te amenaza a ti mismo . Si ves a una niña con una serpiente, esto predice que una persona engañosa le causará problemas . Si la serpiente se escapa de ella, podrá defender a su personaje de los ataques contra ella . Si una mujer sueña que una serpiente muerta la muerde, sufrirá las intrigas de un falso amigo . Si soñaste con ver serpientes, entonces se puede interpretar todo el mal, la miseria y el dinero malo . Y si sueñas con serpientes peleando y cayendo unas sobre otras, su interpretación es una lucha amarga con la mala suerte, la tristeza y el dolor . Si matas a una serpiente en carne y hueso, su interpretación es que sentirás que has aprovechado y aprovechado todas las oportunidades posibles para lograr tus intereses o respetar los intereses de los demás . Te regocijarás por tu victoria sobre los enemigos . Si caminó sobre serpientes en el sueño, entonces explíquele que vivirá con el miedo constante a la enfermedad, ya que las personas egoístas buscarán competir con usted por su posición en la sociedad . Si la serpiente te muerde, significa que te rendirás a las cuerdas de Satanás y los enemigos te causarán pérdidas en tu oficio . Si soñaste que una serpiente moteada se acerca a ti fuera de una jungla verde, pero saltas lejos de ella cuando se abalanza sobre ti, y luego de olvidar el incidente, la ves nuevamente acercándose y aumentando de tamaño a medida que se acerca a ti y luego aparece. en forma de culebra silenciosa en tamaño, si luego de un gran esfuerzo lograste escapar de ella, entonces es Desaparecer de delante de ti, todo esto se explica por el hecho de que imaginas que otros te traicionaron y se rebelaron contra ti y que las cosas irán de mal en peor . Se obsesionará cada vez más con la enfermedad y la ansiedad, pero después de liberarse de las ilusiones temerosas y realizar sus deberes de manera agresiva, se sentirá satisfecho y en paz . Si sueñas que una serpiente se envuelve a tu alrededor y te extiende su lengua, su interpretación de que ocuparás una posición en la que serás impotente y juguetón en manos de los enemigos y estarás enfermo . Si ve en un sueño que el cabello de la cabeza se ha convertido en serpientes, su interpretación de la ocurrencia de accidentes que le causan tristeza y ansiedad . Si las serpientes en un sueño toman formas antinaturales, se encontrarán con problemas y peligros que desaparecerán si no les prestas atención y las enfrentas con voluntad y autocontrol . Si soñó que pisó o vio una serpiente recogiendo flores o bañándose, su interpretación de meterse en problemas en un momento en el que esperaba eventos felices . Si ves que la serpiente muerde a otra persona, su explicación es que atacarás a algunos amigos y les harás daño . Si ves serpientes pequeñas, su interpretación de que honrarás a alguien y lo mejorarás, entonces deliberadamente te ofende, te desacredita y te daña . Si ve niños jugando con serpientes, explique que ya no puede distinguir a sus amigos de los enemigos . Si una mujer sueña que un niño ha puesto una serpiente detrás de su cabeza y que escucha el susurro y el aliento de la serpiente, su interpretación es que la persuadirán para que renuncie a algo de lo que posee para su beneficio, pero más tarde descubrirá que ha caído en un complot donde los enemigos la hacen daño . Y si ves serpientes levantando la cabeza por encima de la cabeza de tu amigo, su interpretación es que descubrirás un complot para hacerte daño a ti y a tu amigo . Si ves a una mujer en un sueño y la serpiente se ha quedado dormida, su interpretación es que alguien usurpará tus derechos, pero la ley y los amigos influyentes te protegerán ….

…En la visión de los profetas y mensajeros en general y la visión de Muhammad en particular, escuché a Abu Bakr Ahmed bin Al-Husayn bin Mahran Al-Maqri, dijo : Compré una sirvienta que creo que es turca, y ella no Conozco mi lengua, y yo no conozco su lengua, y mis compañeros tenían una vecina que traduce de ella, dijo, así que un día ella estaba dormida, así que me di cuenta mientras lloraba Y ella lloraba y dice : Oh mi señor, enséñame la apertura del libro, entonces me dije a mí mismo, miro su malicia, conoces mi lengua y no me hablas, entonces mis amigos se reunieron y le dijeron : No conociste su lengua y el tiempo , como le hablas? Y la criada dijo : Vi en mi sueño a un hombre enojado y muchas personas estaban detrás de él mientras caminaba, entonces dije ¿quién es este? Dijeron Moisés, la paz sea con él . Luego vi a un hombre que era mejor que él y con gente mientras caminaba, así que dije ¿quién es este? Entonces dijeron Muhammad, la paz y las bendiciones sean con él, así que dije que iría con esto, así que llegó a una puerta grande, que es la puerta del cielo, así que llamó y se abrió para él y por quien entró. y yo y dos mujeres nos quedamos, así que revisamos la puerta y se abrió, y se dijo que alguien que es bueno para leer la apertura del libro tiene permiso, entonces leen y les dan permiso, y permanecen yo . Entonces él me enseñó la apertura del libro, dijo, y yo lo enseñé con gran dificultad, y cuando lo conservé, cayó muerto . El profesor Abu Saad, que Dios tenga piedad de él, dijo : La visión de los profetas, que las oraciones de Dios sean con ellos, es una de dos cosas, ya sea como una buena noticia o como una advertencia . Luego hay dos golpes : uno de ellos es que ve a un profeta en su condición y apariencia, porque eso es evidencia de la bondad de la persona de la visión, su orgullo, la perfección de su posición y su victoria sobre los que son. contra él, y el segundo lo ve cambiando la situación con el ceño fruncido. un profeta, indicó que traicionaría al Secretariado y al Pacto para denunciar el verso : ( cuidado con las cosas de Nqdahm, su pacto e incredulidad en los versos de Allah y mata a los profetas injustamente ). Esto es en general, y en cuanto a los detalles : si viera a Adán, la paz sea con él, en su apariencia, habría alcanzado un gran mandato si fuera digno de él . Porque Dios Todopoderoso dice : ( Soy un califa en la tierra ) , y si ve que le habló, recibirá una nota del Todopoderoso diciendo : ( Y Adán conocía todos los nombres )….

…Abu al-Qasim Umar bin Muhammad al-Basri nos dijo Btnis, dijo que Ali bin al-Musafir nos dijo, nos dijo que Ahmed bin Abdulrahman bin Wahb, dijo, me dijo mi tío . Dijo que Abu Bishr me lo dijo con la autoridad de Ibn Shihab. Dijo que Abu Salamah bin Abdul Rahman me dijo que Abu Hurairah dijo : Escuché al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, decir : Quien me ve en un sueño es como si me viera en la vida de vigilia, entonces Satanás no me imita . Abu Salamah dijo, Abu Qatada dijo, el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo : Quien me ha visto, ha visto la verdad . Abu Al-Hassan Abd Al-Wahhab bin Al-Hassan Al-Kalabi nos dijo en Damasco, dijo que Abu Ayyub Suleiman bin Muhammad Al-Khuzai me dijo, bajo la autoridad de Muhammad bin Al-Musfah Al-Homsi, bajo la autoridad de Yahya bin Saeed Al-Qattan, bajo la autoridad de Saeed bin Muslim, bajo la autoridad de Anas bin Malik . Que el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo : Quien me ve en un sueño no entrará en el infierno . Abu Bakr Muhammad bin Ahmed bin Muhammad al-Isfahani nos dijo en La Meca, que Dios Todopoderoso custodiaba en la Gran Mezquita. El dijo: Abu al-Hasan Muhammad bin Sahl nos dijo, en la autoridad de Muhammad bin al-Musfy, en la autoridad de Bakr bin Saeed, en la autoridad de Saeed bin Qais, en la autoridad de su padre, dijo : El Mensajero de Dios, la paz sea con él , dijo : Sobre él : Quien me haya visto , no entrará al infierno en un sueño . El profesor Abu Saad, que Dios esté complacido con él, dijo : Dios ha enviado a Mahoma, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, una misericordia para los mundos. Bienaventurado el que lo vio en su vida y lo siguió, y bendito el que lo ve en su sueño, porque si lo ve como un deudor, Dios gastará su deuda, y si lo ve enfermo, Dios lo sanará. . Y si lo ve en la necesidad de realizar la peregrinación a la casa, y si lo ve en una tierra estéril que se ha fecundado, o en un lugar donde se ha extendido la injusticia en lugar de la injusticia en la justicia, o en un lugar espantoso para el seguridad de su familia, esto es si lo ve a su manera . Y si lo ve de color pálido, desgastado o sin alguna presa, eso indica la debilidad de la religión en ese lugar y el surgimiento de la herejía, e igualmente si ve una ropa raída . Si ve que bebió su sangre por su amor en secreto, entonces es martirizado en la yihad, y si ve que bebió abiertamente, esto indica su hipocresía y entró en la sangre de su familia y ayudó a matarlos . Si lo ve como si estuviera enfermo, entonces agrava su enfermedad, entonces la gente de ese lugar se reforma después de la corrupción, y si lo viera, la paz sea con él cabalgando, visitaría su tumba cabalgando, y si viera él a pie, iba a visitarlo a pie, y si lo veía de pie, su mando era sencillo, y si lo veía dar la llamada a la oración en un lugar donde Omar arruinó ese lugar, y si lo ve como si lo estuviera comiendo, eso es lo que le ordenó que pagara el Zakat de su dinero . Si ve que el Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, ha muerto, entonces uno de sus descendientes morirá, y si ve su funeral en un lugar, habrá una gran calamidad, y si ve que ha realizado su funeral incluso para una tumba, entonces se inclina a la herejía . Y si veía que había visitado su tumba, recibiría una gran cantidad de dinero, y si veía como si fuera el hijo del Profeta y no de sus descendientes, sus visiones indican que su fe se había aclarado, y si vio que era el padre del Profeta, la paz sea con él, indicó la debilidad de su religión y la debilidad de su fe y certeza . Ver a un hombre soltero, el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda la paz, en un sueño no le pertenece, sino que invade la comunidad musulmana . Se narró que Umm al-Fadl le dijo al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz : Vi en un sueño como si algunos de tus cuerpos fueran cortados y colocados en mi regazo , y él dijo : Dios mío He visto, Fátima dará a luz a un niño, si Dios quiere, y lo pondrán en tu regazo . Ella dio a luz a Fatima Al-Hussein, la paz sea con ellos, y lo pusieron en su regazo . Y se narró que una mujer dijo : Oh Mensajero de Dios, vi en un sueño como si algo de tu cuerpo estuviera en mi casa. Él dijo : Fatima da a luz a un niño y lo amamanta, y ella dio a luz a Hussein y lo amamantó . Si el Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, vio que le había dado algo de los bienes más deseables de este mundo, o comida o bebida, entonces es bueno que obtenga tanto como le dio, y si lo que le dio fue de poca sustancia, como sandía y otros, entonces se salvaría de una gran cosa, excepto que estaría herido y cansado . Si ve que uno de sus miembros, la paz sea con él, con el autor de la visión, lo ha logrado, entonces es una herejía en sus rumores y se ha adherido a él sin el resto de las leyes del Islam y ha dejado a otros sin el resto de los musulmanes . Escuché a Abu al – Hasan Ali bin al – Baghdadi, escena de Ali bin Abi Talib, que Allah esté complacido con él dice : hijo, papá, dijo un médico, los pobres : fueron mis diez años sordos, y traje la ciudad y decidí entre la tumba y el púlpito, vi al Profeta de Allah que la paz sea con él en un sueño, dije : Oh Mensajero de Allah, dijiste: Quien me preguntó los medios, se requiere mi intercesión por él, dijo : Que Dios te sane , lo que dije, pero dije : Cualquiera que haya pedido los medios a Dios, mi intercesión es requerida para él, dijo, por lo que se apartó de mí con la bendición de su dicho: Dios te bendiga . Abdullah bin Al-Galaa contó de una situación que entró en la ciudad del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, y fui a la tumba del Mensajero de Dios para él, y lo saludé a él y a sus dos compañeros. , que Dios esté complacido con ellos, entonces dije : Oh Mensajero de Dios, no me importó y soy tu invitado, luego bajé y dormí sin la tumba, luego vi al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda la paz, vino a mí, así que me levanté y me dio un pan, así que comí un poco, presté atención y tuve un pan en la mano . Bajo la autoridad de Abu al-Wafa al-Qari al-Harawi, dijo: Vi al Elegido, que las oraciones de Dios y la paz sean con él, en un sueño en una fuguidad en los años sesenta y trescientos, y usé para leer con el Sultán, y no escucharon ni hablaron, así que me fui a casa en lamento, así que dormí y vi al Profeta, la paz y las bendiciones sean con él, como si hubiera cambiado de color, así que me dijo que la paz sea con él : ¿ Lees el Corán la palabra de Dios Todopoderoso en manos de personas que hablan y oyen sin leer? No lea después de esto excepto lo que Dios quiera . Me di cuenta mientras me contuve la lengua durante cuatro meses, y si tenía la necesidad de escribirlo en el parche, los propietarios de los hadices y los que opinan me atendían, luego emitían una fatwa de la que estoy hablando al final. del asunto, porque dijo : Salvo lo que Dios quiera, que es una excepción, así que dormí cuatro meses después en el lugar donde dormí por primera vez. Vi al Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, en un sueño animando su rostro, y me dijo : ¿Ha sido probado? Dije : Sí, Mensajero de Dios . Él dijo : Al que se arrepienta, Dios lo perdonará, saque la lengua . Me limpió la lengua con su dedo índice y dijo : Si estás en manos de un pueblo y estás leyendo el Libro de Dios, entonces corta tu lectura hasta que escuchen la palabra de Dios . Presté atención y mi lengua estaba abierta, gracias a Dios . Se narró que un hombre de Al-Manaseer se enfermó, y vio al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, una noche como si le dijera que si quieres estar bien de tu enfermedad, luego toma no y no . Cuando se despertó, envió a Sufyan Al-Thawri, que Dios esté complacido con él, con diez mil dirhams, y le ordenó que los asignara a los pobres, y le preguntó sobre la expresión de la visión, por lo que dijo el significado de sus palabras, ni el olivo, porque Dios Todopoderoso lo describió en su libro y dijo : ni oriental ni occidental . Y el beneficio del dueño es la compañía de los pobres contigo, dijo: Lo trató con aceitunas, y Dios le concedió el bienestar usando la bendición del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, y venere. sus visiones . Aprendimos que un hombre vino al Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, en un sueño. Él se quejó con él de que su condición era difícil, por lo que le dijo que fuera a Ali bin Isa y le dijera que le pagaría lo que es bueno para usted, entonces él dijo: Oh Mensajero de Dios, ¿con qué señal? Dijo que le dijera con una señal que me vio en el Batha, y yo estaba desobedeciendo desde el suelo, así que bajé y vine a mí, así que dije que regresara a su lugar . Dijo, y Ali bin Isa había sido despedido y el ministerio volvió a él . Cuando se dio cuenta, se acercó a Ali bin Isa, que era ministro en ese momento, y le mencionó su historia. Dijo que estaba bien, y le pagó cuatrocientos dinares, luego dijo que gaste su deuda y le pague otros cuatrocientos dinares, luego dijo, conviértalo en su capital, así que si gasta eso, vuelva conmigo . Y mencionó a un hombre que sabía lo que querías de la gente de Basora, y solía vender el talismán. Dijo que envió una barcaza de algunos de los gobernadores de Ahwaz, y no estuve de acuerdo con él sobre su precio. Que Dios lo bendiga y le conceda paz en un sueño, así que le dije, Oh Mensajero de Dios, que tal y tal maldijo a Abu Bakr y Omar, que Dios esté complacido con ellos, dijo: “Tráemelo , y yo vine con él ”, dijo,“ Acuéstelo y acuéstelo ”, entonces él dijo,“ Matarlo ”, entonces dije, Oh Mensajero de Dios, matalo? Entonces él dijo: Matadlo hasta que ella dijo tres veces, luego le pasé el cuchillo por la garganta y lo maté, y cuando comencé a decir, me acerco a él, lo exhorto y le cuento lo que vi del Mensajero de Dios, Que Dios lo bendiga y le conceda paz, así que fui y cuando llegué a su casa escuché al lobo, y se decía que había muerto . E Ibn Sirin se acercó a un hombre que no estaba acusado de su religión, ansioso, y le dijo que lo vi ayer en sueños, como si hubiera puesto mis pies en el rostro del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz . Le dijo: ~¿Te sentaste ayer con tus fantasmas?~ Dijo que sí, dijo, entonces se los quitó, así que se los quitó y debajo de una de sus piernas había un dirham sobre él, Muhammad, el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz ….

…Y quien vio que le cortaron la mano y la perdió, murió su hermano, socio, amigo o dependiente, o lo que se interrumpió entre ellos en términos de continuidad y alienación y alienación de él, y tal vez cortando el juramento a juramento. Juraría por él queriendo cortar el derecho de una persona y tal vez estaba cortando un trabajo o algo más de su sustento o cortaría su misericordia y se dijo que si el vidente de la gente de justicia definitivamente se trata de incesto o problema. De ella es fe sincera, y se le dijo la visión de la mano cortada o ser acusado de robar a un ladrón al verso ~ y el ladrón y el ladrón ~ verso ….

…El Carnero : Es el enorme hombre inexpugnable, como el Sultán, el Imán, el Emir, el comandante del ejército y el que comandaba a los soldados . E indica el muecín y el pastor . Y el carnero atrevido es el servil o eunuco por no tener cuernos, porque su fuerza es tanto como sus cuernos, y el más atrevido también indica al solitario al que se le roba su autoridad, y la negligencia de sus brazos y de sus seguidores . Quien mata un carnero que no sabe por qué lo mató, es un hombre que saldrá victorioso sobre él, o dará testimonio de ello con verdad, si su matanza es conforme a la Sunnah y a la qiblah, y el Dios Todopoderoso mencionado por matarlo, y si de lo contrario mató a un hombre o lo agravió o torturó . Si fue sacrificado para carne, entonces su interpretación se basa en lo mencionado anteriormente con respecto a los camellos y las vacas . Y si fue asesinado por ascetismo, se arrepentirá si fue culpable, y si estaba endeudado, pagó su deuda y cumplió su voto y se acercó a Dios en obediencia, a menos que tuviera miedo de ser asesinado, encarcelado, enfermo, o encarcelado, porque sería salvo porque Dios Todopoderoso salvó a Isaac, la paz sea con él, y la hermosa alabanza llegó a él y a su padre.Y la celebró como un año y una liturgia, y está cerca del Día de juicio . Y el que sacrificara un carnero y estuvo en guerra, tendrá grandes enemigos . Y carneros sacrificados en un lugar, gente asesinada . Cualquiera que comprara un carnero, un hombre honorable lo necesitaría y se salvaría de la enfermedad o la destrucción a causa de él . Y cualquiera que vea un carnero del que se arrepienta, algo que odia lo golpeará de su enemigo, y si se destripa, será herido o insultado de entre ellos . Y el cuerno del carnero fue tomado prohibido, y su lana fue la herida de dinero de un hombre honorable, y tomó su tutela sobre algunos de los nobles y heredó su dinero o lo casó con su hija, porque la diosa está detrás de la ram . Y tomarlo en el vientre de un carnero es hacerse cargo del tesoro de un hombre honorable, a quien se atribuye ese carnero . Y quien lleve un carnero a la espalda, recibirá las provisiones de un hombre honrado . Y quienquiera que viera un carnero golpeando la vagina de una mujer, le cortaba el pelo de la vagina con un corte . Y el Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo: “ Vi como si yo fuera el carnero de un carnero, así que decidí matar al carnero de un pueblo . Vi como si mi espada estallara y se rompiera, así que decidí que estaba matando a un hombre de mi clan ~. Mató a Hamza, que Dios esté complacido con él . Y el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda la paz, mató a Talha, el dueño de la brigada de politeístas . Y quien pela un carnero, distingue entre un gran hombre . Y el que se arrodilla sobre él, puede . La grasa de los carneros y de las ovejas, su leche, sus pieles y su lana es dinero y lo mejor de los que lo han golpeado . Y a quien se le dé un sacrificio, le sobrevendrá un hijo bendito . Y quien ve que está peleando con un carnero, está peleando con un hombre enorme, así que quien los derrote será el vencedor, porque son de dos tipos diferentes . En cuanto a los dos tipos que están de acuerdo, como los dos hombres, si se pelean en un sueño, entonces el derrotado sale victorioso . Y el que cabalgue algo de cordero se volverá fértil, como el que come carne cocida . Y el que ve en su casa un cordero degollado, hay una persona que muere, así como el miembro de la bestia, y comer carne cruda es murmurar, y mejor es engordar que para sacrificar . Y vio a un hombre como si se hubiera convertido en un carnero que se elevaba en un árbol con muchos pueblos y hojas, así que lo cortó en un cruce y dijo : Ganarás liderazgo y memoria a la sombra de un hombre honorable que tiene dinero y cuenta, y tal vez sirvió a un rey de reyes . Entonces, el creyente en Dios lo usó ….

…El lago : denota a una mujer de la izquierda que ama directo, porque el lago está parado y no corre, y mata a quien cae en él y no lo empuja . Y las olas son severidad y tormento, porque Dios Todopoderoso dice : ~Están cubiertas por olas como sombras ~. Y el Todopoderoso dijo : ~Y las olas se detuvieron entre ellos ~. Y se narró que un comerciante vio que caminaba en el mar, y le aterrorizó el miedo del mar, por lo que relató sus visiones en una travesía . Él dijo : Si quieres viajar, estarás bien . Esto se debe a que sus visiones indican la estabilidad de sus asuntos . Y un hombre vio como si el agua del mar se enojara hasta que apareció su borde . Así que se lo contó a Ibn Masada, y dijo : Una aflicción descendió sobre la tierra por el califa, o sequía en los países, o el dinero del califa fue robado . Fue solo una pequeña cantidad hasta que el califa fue asesinado, su dinero saqueado y los países fueron oprimidos . Y quien viera que sacó una perla del mar, se beneficiaría del rey en dinero, esclavo o bandera . Y si ve que el agua de mar u otra agua ha aumentado hasta excedido el límite, que es el significado del flujo hasta que ingresa a hogares, casas y hogares, entonces su gente supervisa el ahogamiento, entonces habrá una gran prueba . El principio está en el agua dominante que están y la sedición, porque Dios Todopoderoso llamó a su victoria y a su abundancia tiranía, y dijo que el ahogamiento indica la comisión de una gran calamidad y la manifestación de herejía, y la muerte por ahogamiento es una muerte sobre la incredulidad. . En cuanto al incrédulo, si ve que se ha ahogado en el agua, entonces cree, porque Dios Todopoderoso dice : “ Aunque lo pille ahogado, dice: Yo creo . ”El verso . Y quien vea como si se hubiera ahogado y se hundiera en el mar, el Sultán lo destruirá . Si ve como si se hubiera ahogado y lo hiciera sumergirse una vez y flotar una vez y mover sus manos y pies, entonces ganará riqueza y estado . Si lo ve como si lo dejara y no se ahogara, entonces vuelve al tema de la religión, especialmente si ve ropa verde en él mismo . Se decía que el que vio que murió ahogado en el agua que a su enemigo le gustaría ahogar en el agua pura se ahogó en un montón de dinero . En cuanto a la natación : quien ve que está nadando en el mar y fue un científico que ha alcanzado su necesidad de conocimiento, si nada en tierra, entonces se encerra y se aprieta en su encierro, y se queda allí tanto como nadar es difícil o fácil, y tanto como su fuerza . Si ve que está nadando en un valle llano hasta que llega a un lugar que quiere, entonces entra en la obra de un sultán injusto y poderoso que le exige una necesidad que él satisface para él y es capaz de él y Dios Todopoderoso. lo asegura tanto como corre por el valle . Si le teme, teme también a un gobernante , y si escapa, se escapa de él, y si entra al mar y nada mejor en él, entonces entra en un gran asunto y un gran mandato, y es capaz de poseer al rey y obtener gloria y poder . Si nada sobre su espalda, se arrepiente y regresa del pecado . Y quien ora teniendo miedo, recibirá miedo, enfermedad o encarcelamiento, tanto como su distancia de la justicia . Y si piensa que no se escapará de él, entonces morirá en esa preocupación, y si es audaz en su natación, entonces se salvará de ese trabajo . Y si un sultán ve que quiere nadar en un mar y el mar está turbulento con una ola, entonces está luchando contra un rey entre los reyes, y si rompe el mar nadando, matará a ese rey . Y cada mar, río o valle que se haya secado, es el estado de aquellos que se le atribuyen, y si el agua regresa, el estado regresará . Y se dijo que si una persona ve que se ha escapado del agua nadando antes de darse cuenta de su sueño, entonces es mejor que lo note mientras está en el agua nadando . Y se dijo que el que vio que estaba nadando, se enfrentó a un oponente y derrotó a su oponente y lo ganó . Y caminar sobre el agua en un mar o río indica su buena religión y la vigencia de su certeza, y se dijo que está seguro de algo de lo que está en duda, y se dijo que viaja en un viaje que pone en peligro su vida. confianza . Y quien vea como si el agua fluye por su superficie, será golpeado por una calamidad del Sultán, lo cual es indicativo de la pierna del gobernante, que solo puede manejar, por su fluir y autoridad . Y el que se ha estancado de él es más fácil y más gentil, e indica un guerrero que corta el camino, y si está viajando, un ladrón o un león se cruza en el camino, o su mente sobre su viaje es lluvia, un gobernante, o una meca . Y si él estuviera presente, sería afligido por un dolor y una calamidad, porque Dios Todopoderoso dijo : ~ Maldito eres con un río ~. En cuanto a Sultan, se le presenta, especialmente si ingresó . O lo aprisiona, ordena que lo golpeen, o llega al dolor si lo ha hecho grande, o le impide ser salvado de su corriente, entonces o una enfermedad cae en él por frío o hidropesía, entonces, ¿cómo si eso fue en el invierno y su agua fue mala, entonces es mas severo en todo lo que lo indica? Si se corta, cruza o sale de él, se salvará de todo lo que hay en él de dolor y enfermedad, y de todas las evidencias de aflicción y dolores . Y quien saca de un río y bebe, recibe dinero de un hombre tan peligroso como ese río . Y cualquiera que entre en un río y lo golpee desde el fondo de lodo o lodo, será golpeado por un hombre cuya condición es como la de ese río en los ríos . Y quien corte un río hacia el otro lado, cortará la preocupación, el horror o el miedo, y se librará de él si hay barro ….

…Y se dijo que el que vio que fue apuñalado con una lanza y brotó de él sangre o algo más, entonces afectará la salud del cuerpo y la abundancia de dinero, y si está ausente, regresa con su familia. con mucho gusto, esto si no vio el dolor de la puñalada y no fluyó sangre por el suelo ….

…Tauro : Originalmente un toro de trabajo con fuerza, poder, poder, dinero y armas para sus cuernos, a menos que no tenga cuerno, porque es un hombre despreciable, pobre, humillado, privado de gracia y poder, como un trabajador aislado y el pobre. presidente . Quizás el toro era un niño, porque era uno de los trabajadores de la tierra . Y tal vez indicó el matrimonio de los hombres porque araba mucho . Y tal vez indicó al hombre que apareció y al labrador, y tal vez señaló al rebelde porque levanta el suelo y baja la capota . Y tal vez indicado por ayuda, esclavo, hermano y amigo, su ayuda al labrador y su servicio a la gente del desierto . Quien tiene un toro en un sueño, si es mujer, su marido la humilla, y si está sin marido y se casa, o si tiene dos hijas, su mujer . Y quien vea eso, quien tenga autoridad triunfará sobre él y lo gobernará como él espera, y si su rodilla es más fuerte, será más fuerte . Y quien mata un toro, si era sultán, mataba a uno de sus trabajadores, o al que se rebelaba contra él . Y si era de algunas personas, subyugó a una persona, conquistó a alguien que le temía y mató a una persona con un testimonio que presenció . Si lo sacrificó de espaldas o sin masacre, entonces oprime a un hombre y lo ataca o lo traiciona en sí mismo o en su dinero, o se casa con él detrás de él, a menos que tuviera la intención de matarlo para comer su carne o tomar su grasa o broncear su piel . Si era un sultán que ayudaba a otros y ordenaba que le saquearan su dinero, y si era un comerciante que abría su tienda a la venta o obtenía intereses, entonces si estaba gordo ganaba, y si era delgado lo perdía . Y quien monta un buey cargado, le vendrá bien, siempre que el buey no sea rojo, y si es rojo entonces se dice que su hijo está enfermo . La transformación del toro como un lobo denota un trabajador simplemente que se convierte en injusta . Un solo toro es para el gobernador, por un año, y para un comerciante, por un año . Y el que poseía muchos bueyes, lo dirigían algunos obreros y patrones . Y quien se coma la cabeza de un toro obtendrá liderazgo, dinero y placer, si no rojo . Si lo ve como si hubiera comprado un toro, entonces está manejando las virtudes y la Hermandad con buenas palabras . Y quien vea un toro blanco estará bien . Si lo golpeaba con su cuerno, Dios Todopoderoso lo enojaría, y se decía que lo golpeó, Dios lo bendijo con buenos hijos . Si veía que el toro se estaba enamorando de él, viajaba lejos y la palabra o palabra del toro se interponía entre él y un rival . Y se dijo que el que caiga sobre un buey, morirá . Asimismo, quien fuera sacrificado por un toro y quien fuera mordido por un toro, estaría enfermo . Y se narró que un hombre se acercó a Ibn Sirin y le dijo : Vi como si un gran toro saliera de un pequeño agujero, y nos maravillamos de él, y luego el buey quiso volver a esa madriguera, y no pudo y presionó por ello . Dijo : Es la gran palabra que sale de la boca del hombre. Quiere devolverlo, pero no puede . Se narró con la autoridad de Ibn Sirin que dijo que los toros son incondicionales, y lo que excede los catorce toros es guerra, y lo que falta es un argumento . En cuanto a quien corneaba un toro, se lo quitaba de su poder, y si era un wali lo sacarían de su jurisdicción, y si no era así, un trabajador lo sacaba de su lugar . Y la piel del toro es una bendición de quien se atribuye el toro ….

…Cualquiera que vea que camina sobre sus manos o sobre su estómago, o sobre su mano y su pierna, o sobre algo que no sea la lengua, entonces todo eso es justicia o inmoralidad y aquel a quien se le atribuye el miembro será guiado por ella en que, y quien ve que está atado por una religión en un sueño mientras lo reconoce y no lo sabe en la vida de vigilia, entonces Estas son las consecuencias de los pecados que lo rodearon, y las acciones de los actos pecaminosos que lo enfrentaron punibles en este mundo, o la aflicción o algunas de las calamidades de este mundo ….