…En cuanto al vello corporal : plantarlo para un hombre dio a luz a su esposa . La abundancia de vello corporal del afligido aumenta su angustia, y su pérdida es la remisión de su angustia . Y la abundancia de vello corporal para los felices, el aumento del placer y la riqueza, y su pérdida, las riquezas se van . Aumentar el vello corporal de los ricos es dinero, y los pobres tienen una deuda . Y quien es rico en un horno, su dinero se gasta robando . Y si era pobre, entonces debería gastar su deuda en serio, exhausto y exigente . Si ve su vello corporal blanco, entonces si es rico, perderá su dinero y él supervisará la muerte . Y si es pobre, entonces es una deuda que puede saldar . En cuanto a la imposibilidad de su vello corporal, el cabello de una bestia o siete, esto indica su caída en la adversidad . Delirio de pecho estrecho . Si mi dhimmi veía que su pecho estaba apretado, sufriría la pérdida de su dinero . Se decía que el pecho del hombre es generosidad, y su estrechez con su avaricia . La abundancia de pelo en el pecho es una deuda que él soporta, y si ve que su pecho se convierte en una piedra, entonces tendrá un corazón duro . Ibn Sirin vino, un hombre dijo : Vi un montón de pelo creciendo en mi pecho y estaba anudado . Dijo : Hice un fideicomiso y lo pagué . Y la capacidad del cofre también indica la bandera . En cuanto a los pechos, la mujer del hombre y su hija, porque su hermosura es su hermosura, y su corrupción es su corrupción . Quien vio a una mujer colgada de su pecho, cometió fornicación y dio a luz un hijo de adulterio, porque el Profeta, la paz y las bendiciones sean con él, dijo: “En la noche de mi cautiverio, vi a una mujer colgada de ella. pecho, entonces dije: Oh Gabriel, ¿quién es este? Dijo que ella nació de adulterio . Y se narró que un hombre se acercó a Ibn Sirin y le dijo : Vi como si tuviera un gran pecho que había llegado al bosque, que estás cometiendo adulterio con uno prohibido . Esto se debe a que el pecho es de él y de su piel, y eso está prohibido . Más bien, la justicia de esta visión es un matrimonio prohibido . Y se decía que si un hombre veía leche en sus pechos, si era célibe, se casaba y le daba a luz, y si era justo, indicaba a su izquierda, y si era joven indicaba su longevidad . En cuanto a la joven, si ve esto, indica su embarazo y parto, y en cuanto a la anciana, si lo ve, indica su pobreza y la pérdida de su dinero, para una virgen si lo ve indica su boda, y la joven si lo ve indica su muerte . Y la longitud del pecho del hombre hasta que le golpean el pecho, es evidencia de un capricho que no es satisfecho por Dios Todopoderoso, y se dijo que es evidencia de la voz de un niño . Si no tuvo un hijo, indica pobreza y tristeza . Y la longitud del pecho de la mujer está más allá del límite, evidencia del propósito de la tristeza . Si las mujeres estuvieran afligidas por el dolor, se jalarían y rascarían los pechos . Y quien lo ve como si estuviera amamantando a una mujer, se enfermará, a menos que su esposa esté embarazada, entonces dará a luz un hijo . Si el visionario es una mujer, entonces dará a luz a una niña . El vientre : que es visible y desde el interior del dueño del hombre y su hijo, o de un familiar de su clan, o de su armario y refugio de sus hijos . Y la pequeñez de unos pocos y la gran cantidad de éstos . Y su pequeñez sin hambre es falta de dinero, y si ve que tiene hambre, entonces tiene cuidado, y obtiene dinero igual a la cantidad de hambre de él . Se decía que el hueso del vientre se comía la usura, y caminar sobre el estómago se acostumbraba al dinero . Si ve que su estómago se ha vuelto pequeño, entonces será un montón de equipaje . La saciedad es una riqueza de dinero, y la sed es mala en su religión, y el riego es bueno en su religión ….

…Él es garante y garante, y su visión puede indicar miedo, y quizás el colmo del destino, la presidencia, el progreso, el bien y la prohibición del vicio . Quizás señaló la ceja, el padre, la madre o el profesor. Si en un sueño se convertía en imán y rezaba con la gente que se dirigía a la qiblah con total pureza, ni más ni menos, en ella, y si era digno de la tutela, el gobierno o enfrentando lo que es beneficioso para la gente, eso le sucederá a él, y puede haber ingresado en una garantía o un patrocinio grupal O participó en un pueblo que esperaba el bien de ellos, y si hubiera orado con personas distintas a la qiblah, traicionó a sus compañeros y compró sus herejías , y puede haber cometido algo prohibido y la gente se lo pide con él, y quien ve que manda a un pueblo en oración, entonces sigue un estado en el que se adapta después de que su beso es directo, su oración se completa, o Ordena a la gente o prohíbelas . Y quien ve que lleva a desconocidos a un lugar desconocido y no sabe qué leer, entonces está en honor a la muerte . Y si una mujer ve que dirige la oración de los hombres, entonces muere porque no es apta para dirigir las oraciones, por lo que es solo cuando muere ante ellos cuando oran por ella . Del mismo modo, si ve a un hombre que no es mahram que no sabe cómo orar o recitar, entonces dirige a un pueblo, y quien ve que ora en un pueblo de pie mientras está sentado, entonces no transgrede sus derechos, pero son fallando en sus derechos, o sus visiones indican que asume un pueblo enfermo, y si reza con ellos sentados mientras ellos están de pie y sentados entonces no acorta En un asunto que asume, si reza con un pueblo de pie y sentado, entonces sigue el mandato de los ricos y los pobres, y si ora con ellos sentados mientras están sentados, entonces son maldecidos ahogándose o robando ropa o pobreza . Si ve que está orando con mujeres, entonces sigue el mandato de un pueblo débil. Si la madre del pueblo está de su lado, o él está acostado y vestido con ropa blanca, y niega su posición, y no recita en su oración ni dice takbeer, entonces morirá y la gente orará por él . Si el gobernador se ve a sí mismo dirigiendo al pueblo, está aislado y su dinero se ha ido . Quien ora con hombres y mujeres obtendrá juicio entre la gente si es digno de eso, de lo contrario podrá mediar y reconciliarse entre la gente . Y quien ve que ha completado la oración con el pueblo, su mandato se cumplirá, y si se interrumpe su oración, se interrumpe su tutela y no se cumplen sus sentencias y palabras, y si ora solo y la gente ora individualmente, entonces están afuera . Y si hace una oración superflua, entra en una garantía que no lo dañará, y si el pueblo lo ha hecho imán, heredará una herencia . Si piensa que lidera a la gente y no lee bien, entonces está pidiendo algo y no lo encuentra . Y quien reza con un pueblo en un tejado, entonces le hará bien a la gente y tendrá una reputación en términos de su préstamo o caridad ….

…El oso : el hombre rudo en su condición, el malévolo en su temple, el traicionero, el buscador del mal en su habilidad, el examinador en sí mismo, y se dice que es el enemigo de un ladrón necio, contradictorio con el afeminado. , ladrón de peregrinos y caravanas, robando sus provisiones, y es mutilado . Quien monta un oso alcanza un mandato, de lo contrario el miedo entrará en él, y lo harán, entonces se salvará . Y se dijo que denota una mujer, por lo que el oso era una mujer y una metamorfosis ….

…Un oso está robando en un sueño, o espiando noticias de una intención humana o animal en un sueño ….

…Y quien ve que está llamando en un lugar desconocido, entonces es desagradable y no digno de alabanza, y si el vidente es una persona inmoral, entonces está robando ….

…Adán, la paz sea con él, que vio en un sueño y había pecado, se arrepentirá de ello . Quizás su visión indicaba al padre o al sultán . Y quien ve que mata a Adán, la paz sea con él, está traicionando al Sultán, o desobedeciendo a sus padres oa su maestro . Y quien vea a Adán, la paz sea con él, en un cuerpo específico, obtendrá un mandato si es apto para ello, y si ve que ha hablado de él, será informado . Y se dijo : El que vio sangre, la paz sea con él, fue engañado por las palabras de algunos de sus enemigos, luego Dios Todopoderoso regresó a él después de un tiempo . Y quienquiera que se convirtiera en Adán, la paz sea con él, o con su compañero, si estaba calificado para la presidencia, lo recibiría, y si era un erudito, la gente se beneficiaba de su conocimiento . O ganó una bandera que nadie más pudo igualar . Quizás la visión de Adán, la paz sea con él, indicaba la peregrinación y el encuentro de seres queridos, o la gran cantidad de niños, o la intriga y el engaño, y la convivencia de alguien que hace venenos, o se gana la vida evocando demonios y hablando en sus lenguas . Tal vez su visión indicara el vestido rudo o el llanto, o la molestia del visionario en términos de comida, o viajes lejanos, o los sirvientes y postraciones de los reyes . Y quienquiera que vea a Adán, la paz sea con él, está en buenas condiciones, eso será un gran bien para él ….

…En cuanto a los testículos, son los responsables del sustento, las niñas, el mantenimiento y la protección. Quien ve en ellos a Zayn o Shein se le atribuye a eso, y quien ve un defecto en sus testículos, entonces sus enemigos lo vencen, y si los ve en la mano de un hombre, su enemigo triunfa, y si ve como si se ausentaron de él sin dolor o se los dieron a nadie, entonces él nace de otra persona. Atribuyérselo y quitárselo es la muerte de los niños, y quien viera que fueron cortados y tenía un paciente, entonces moriría y puede ser la paradoja de dos esposas, y quien las vio es grande indica su abstinencia. de la maldad de sus enemigos y algunos de ellos dijeron que todos los eunucos del hombre y los animales son dinero, y quien tenga algo de eso y se aleje de él será interpretado con dinero y quien vea que ha crecido Algo de eso está fuera de lugar y se ha ido, porque le saca dinero sin su cara y lo gasta fuera de lugar…

…El árbol de peluche en un sueño es un hombre delgado, compasivo, muchos niños, enorme, de malos modales, sin beneficio . Y el engrosamiento de sus piernas es según él, y sus venas son de origen . Quien sufra de su fruto recibirá dinero de un hombre como él . Y si lo golpeaba con una espina, lo odiarían . Y se decía : Los ciruelos y la jalapia son una buena guía para quien quiere ir a la guerra, ya que para el resto de la gente, indican pobreza y pobreza ….

…Jaafar Al-Sadiq dijo que una visión de la leche materna indica tres aspectos del sustento permisible, dinero para los niños, angustia y tristeza en términos de sustento ….

…Dijo que la visión de Jafar Sadiq con la cabeza rapada se centra en cinco aspectos de la peregrinación y el viaje Azzedine y el prestigio del verso ~ Mahgayn sus cabezas y no remisiones no tengan miedo ~ Pero si la gente del estado no es Mahmoud, sino para ser su hábito de El viernes afeitarse la cabeza repetidamente no es malo y se decía que el largo del cabello si se sobrepasaba solo. Debilidad para mantener a su familia, y se decía desgracia, y se decía que había muchos niños, miedo y preocupaciones ….

…Al-Kirmani dijo que la visión de los testículos considera tres aspectos de la quietud, los niños y la vida ….

…Jaafar Al-Sadiq dijo que la visión de los labios es interpretada por los niños, por lo que el superior es masculino y el inferior femenino, por lo que lo que se ha visto en ellos de Zayn y Shane se interpretará sobre eso. En cuanto a la boca, es la clave del mandato del hombre y su conclusión, el curso de su sustento y el lugar de su fuerza ….