Quien piense que tiene algo de eso, y si es suave, entonces es ganancia de dinero, y si es sólido, entonces podrá reemplazar a un hombre con eso ….

El que ve que tiene una excavación, es fuerza ….

Y a quien vea que tiene el bazo, le llegará el dinero ….

Si no tiene un hermano y lo ve, entonces es de dos maneras. O muere o se le va el dinero, y se dice que se lesionó en un ojo o en una mano ….

Y quien vea que posee varios árboles, entonces seguirá a un grupo en caso de su liderazgo, gobierno o confianza ….

Si ve que tiene una masa madre entre las manos y no la come por temor a que se le acabe, entonces tiene miedo a la muerte con la abundancia de su riqueza de gracia ….

…Y se decía que el que viera que abandonó una hechura y aprendió otro oficio, y si era mejor que él o similar, entonces se interpretaría con bien y beneficio en sus ganancias, y si fuera diferente a él, entonces está en su posesión y Dios sabe más ….

…Y quien ve que ha sido golpeado en la cabeza de otro con algo torcido, entonces lo golpea con algo que lo lastima, así como con lo que golpea la cabeza, como un látigo, pene, o algo torcido y cosas por el estilo ….

Algunos de los cruces, dijo el conflicto del orden de las cosas, el más allá, el medio de ellos también vio porque los tipos reparados son diferentes, y vio que nadie impugnó en la victoria de Dios, conquista el verso ~ Inasrn Dios y apoyo él ~….

Y quien vea a Dios, sea glorificado y exaltado, en algo diferente a lo que todos hemos mencionado, será un tipo singular de lo que está de acuerdo con la Sharia, por lo que es bueno en cualquier caso ….

…En cuanto a dhikr : es la mención de un hombre entre la gente y su honor o su hijo . Y el aumento y la disminución en eso . Y se dijo que si lo veía por mucho tiempo, los alcanzaría . Si veía dos varones, tenía un hijo con su hijo, y un varón entre el pueblo con su mención y su honor, y si lo arrancaba de la mano o le arrancaba un poco, lo devolvía a su lugar. luego un hijo murió y se benefició de él, y su dinero volvió a él . Y su cese hasta que no le quede claro es evidencia de su muerte o de la muerte de su hijo, porque su memoria es interrumpida por su muerte . Y su resurrección es la fuerza del abuelo, y su movimiento y actividad, y la amplitud de su vida mundana . Quizás la interrupción de su mención, la interrupción de su nombre y su mención de ese país o localidad . Y es entonces cuando se interrumpe la evidencia de seguridad y bondad, y no hay evidencia de muerte con ella . Y el macho si es reducido, aumentado, óseo o pequeño, después de que tenga un miembro, la interpretación general del mismo está en los hijos y la descendencia . Y si divergió, entonces tuvo mucha o poca gente, la interpretación general de él es en su honor y mencionarlo entre la gente, tanto como eso, porque su gente difundió su mención . Y la debilidad del varón, evidencia de la enfermedad del niño o su supervisión de un jaah . Si ve que chupa a un macho o un animal, el chupador vive mencionando al dueño masculino y su nombre, y si ve que es hermafrodita, su religión es buena ….

…Jaafar al-Sadiq dijo: Si ve una corona en su cabeza, si no tiene esposo, entonces se casará, y si tiene esposo, prevalecerá sobre muchas mujeres, y si ve esa corona fue quitada de su cabeza, entonces su esposo se casará con ella, y si la corona se cae de su cabeza, entonces su esposo se divorcia de ella ….

…Ibn Sirin dijo: Quien vio que se afeitó la cabeza durante los días del Hayy, entonces es bondad en la religión y una expiación por los pecados, y si es durante los meses sagrados o algunos de ellos, entonces es el cumplimiento de una deuda. y la desaparición de su angustia y angustia, y se dijo que si él vio eso con una posición, entonces no es digno de elogio, y si la mujer lo ve, entonces indica la muerte de su esposo o uno de sus mahrams, y si ella ve que le han cortado el cabello o parte de él, entonces indica una pelea con su esposo y se dijo que ha ocurrido una calamidad, y si ve que todo su cabello se ha vuelto blanco, entonces indica que su esposo es un hombre inmoral de una manera diferente a esa ….

…Alemsrjh : House valora a Beslaham, y tal vez mostró a su esposa, y el sistema operativo en su esposo, y tal vez la esposa de la lámpara y la mecha de su esposo, y tal vez fuera de su hijo desde su vientre, y tal vez Del OS en tanto guiando como Astdhae su luz del ojo y otros, vio una lámpara apagarse, Un erudito, filántropo o niño que indica que murió, o su amigo estaba cegado, o estaba afligido con su religión debido a su destino y aumento de sus beneficios . Si viera una lámpara encendida en su casa, su esposa o su hijo serían un buen hombre ….

…Quien ve que su cabello es largo y lo desea, entonces se enriquece y cumple con su deuda, y si su largo es desdicha entre la gente, entonces es una deuda que él cabalga y dijeron algunos de ellos dijo quien vio su cabello. alargado en exceso, entonces son ellos y el dolor, y si la mujer ve que es un adorno y un aumento de gloria y se decía ver el largo del cabello para los que eran pobres No tiene nada de malo, y quien ve que su cabello es deficiente, es una deficiencia que son y quien ve que se rapa la cabeza mientras está acostumbrado a eso y le encanta, entonces es rico y si es de los que se levanta el pelo y no se rapa, entonces él no es Mahmud y quienquiera que vea que se afeitó la cabeza mientras está en los meses del Hayy o los meses sagrados, entonces es bueno en su religión y expiación debido a sus pecados y la eliminación de sus preocupaciones y angustias, y fue dijo que si vio eso con una posición, entonces no es Mahmood, y si t La mujer vio eso, indica la muerte de su esposo o uno de sus mahrams o la ruptura de su velo, y si vio que su cabello estaba cortado o parte de él, entonces indica una pelea con su esposo y fue Dijo que ocurrió una calamidad y ver las cejas si hace mucho tiempo indica que Dinero y adorno y se dijo larga vida y quien ve que su bigote está rapado o ralo, entonces es bueno para el bigote, y la disminución del bigote es desagradables, y el aumento en él puede ser un indicio de una bebida embriagadora, una prohibición del zakat y una denegación de un depósito, y lo son y cualquiera que vea que su cabeza no tiene pelo mientras está calvo o que estaba bailando y ha crecido pelo en su cabeza indica que Bueno…

…Dirhams : El dirham de un caballo es una religión, un conocimiento y la satisfacción de una necesidad u oración, y lo puro es lo mínimo del visionario y su tratamiento de cada domingo por la lealtad y la supervivencia de las ganancias y la confianza . Al-Sahih y su confusión en un hombre que escucha las palabras del bien verdadero . Y su número es el número de actos de justicia porque está escrito en él, no hay más dios que Dios y Mahoma es el Mensajero de Dios, y los hechos no se completan sin el recuerdo del Dios Todopoderoso . Si una persona lo ve, entonces el asunto de la religión y el mundo se cumplirán para él. Si ve con él un capítulo amplio y hermoso, entonces es una religión, y si es uno de los hijos de este mundo, recibirá un mundo amplio y un buen sustento . Y si una mujer embarazada da a luz a un buen niño . Y los muchos dirhams si está afligido con un testimonio es mucho mejor que la alegría y el placer, y si ve que tiene un dirham bueno y saludable en una persona, entonces tiene un certificado correcto, y si se lo pide, luego le pide un testimonio, por lo que su regreso es un testimonio de verdad y salud. Bueno, aconseja a la gente ignorante y no lo acepta . Los dirhams inflados es engaño, mentira, desacuerdo y traición al vivir, o cometer pecados mayores en los que no hay inscripción en palabras que no contengan piedad . Y lo que fue grabado por Tiro, herejía en la religión e inmoralidad, y la rivalidad interrumpida no cesa, y se dijo que el artículo está cortado . Tomarlo es mejor que pagarlo porque lo pagaron. Si roba un dirham y lo da en caridad, entonces narra lo que no puede oír . Si ve diez dirhams con él, entonces cinco se convierten en su escasez de dinero, y si ve cinco, se convierte en diez, duplicando su dinero . Algunos de ellos dijeron que los dirhams en la visión son evidencia del mal, y todo lo que estaba sellado con la barandilla, y se decía que los dirhams indicaban palabras frecuentes de cosas nobles, y que los dirhams se decían palabras y argumentos si eran prominentes, y si los dirhams se entregaban en un paquete o en una bolsa, se depositaban en secreto . Quizás un dirham era un niño, y el dinero era malo y difícil, y el dirham de caballos eran buenas palabras y los malos dirhams eran malas palabras. Se dijo que un hombre vino a Ibn Sirin y le dijo : Vi como si tuviera dos dinares, así que estaba preguntando por ellos y él dijo : Mira, he perdido algo de tus libros . Dijo, y miré, si había perdido dos argumentos . Y se narró que un hombre se acercó al Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, y le dijo : Vi como si hubiera alcanzado veinticuatro dinares, que se contaron para todos, y encontré solo cuatro de ellos . Dijo : rezas solo y extrañas las congregaciones . Y se narró que un hombre se acercó a Ibn Sirin y le dijo : Vi como si hubiera golpeado un dirham como un kasrawi, entonces él dijo : Obtendrás bien, pero no lo tocó hasta que lo benefició . Luego vino otro y dijo : Vi como si hubiera disparado un dirham árabe . Le dijo que le estás pegando . Entonces se le mostró que había alcanzado los cien nudos . Se le dijo a Ibn Sirin. ¿Cómo sabes eso? Él dijo : El kasrawi tiene un rey y una corona sobre él, y el árabe debe golpear este dirham . Y otro vino y dijo : Vi como si estuviera golpeando dirhams . Él dijo: ¿Te sientes? Dijo que sí . Y vio a un hombre como si le hubiera puesto un dirham debajo del pie, así que relató sus visiones en un cruce . Él dijo: ~ Lo eres , te apartarás de la deuda ~. La persona de la visión estaba aterrorizada y se puso de pie, y tenía la intención de que la jihad abandonara su religión. Cuando los dos grupos vieron a la familia de sus infieles, lo golpearon los colores del tormento hasta que apostató de su religión, y la evidencia de su apostasía es que pisó el nombre de Dios Todopoderoso . Otro hombre vino y dijo : Es como si hubiera pisoteado el rostro del Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, con mis pies. Ibn Sirin le dijo : ~¿ Te mordiste ayer y te temes en la pierna?~ Dijo que sí . Dijo, quítatelo . Entonces se lo quitó, y un dirham cayó de él, en el que estaba el nombre de Dios y el nombre del Mensajero de Dios ….

…P : ¿Está permitido que la fiscalía corte la visión? Los fiscales de Cut Vision dan la bienvenida si la mujer líquida encuentra una conversación avergonzada en el cruce . Y el interrogador había tenido una buena visión en la que había buenas noticias claras para él, por lo que se volvió hacia los demás y se inclinó para conocer su expresión . De acuerdo con el hadiz de Ibn ‘ Umar dijo : Vi en un sueño Ka n en las manos de un pedazo de Aestbrq – lo que espesan el brocado – y no un lugar que quiero en el Paraíso no voló a él , le dijo : Vqsstha Hafsa , Vqstha el Profeta, la paz sea con él, dijo el Profeta, la paz sea con él : ~ Veo a Abdullah, un buen hombre ~, Narrado por Muslim en su Sahih (1) , como también informó Ibn Umar, dijo : el hombre en La vida del Profeta, la paz sea con él, si ve una visión cortada del Mensajero de Allah. Paz. Que Dios lo bendiga y le conceda paz, así que deseaba tener una visión que narraría al Profeta. Que Dios lo bendiga y concédele la paz . Él dijo : Yo era un niño joven Azba , y dormí en la mezquita en el momento del Mensajero de Allah que la paz sea con él y vi dormir como si dos reyes Okhmana, me fueron al fuego , Si está bien doblado Kti , y si tienes dos cuernos Kqrna bien , y si la gente los conoce, los hicieron, digo : Busco refugio en Dios del Fuego ( tres ). . Dijo : El rey Vlekayama dijo que el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) : ~ Sí, Man Abdullah, si rezaba toda la noche ~ . Salem dijo : Abdullah no dormía por la noche excepto un poco de acuerdo con la palabra del vapor (2). Este hadiz, como dijo Ibn Hajar en Al-Fath, contiene la legitimidad de la acusación al narrar la visión, y la cortesía de Ibn Umar con el Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, y su temor de él como no dijo. sus visiones él mismo , como si su aura no le afectara contárselo él mismo , así que se lo contó a su hermana para que lo probara (3), así mismo No estoy seguro al expresar , y Al-Tabarani sacó con su cadena de narradores en el autoridad de Abu Bakr que Aisha dijo : Oh Mensajero de Dios, vi tres lunas de Hein en mi habitación . Él le dijo : “ Si crees en tu visión, será enterrado en tu casa lo mejor de la gente del Paraíso. ” Entonces el Mensajero de Dios, puede oraciones y la paz de Dios sea con él , tomando a los mejores lunas, a continuación, Abu Bakr fue capturado, entonces Omar fue tomada , y fueron enterrado en su casa (4). La Sunnah para la travesía cuando empiezas a expresarte para decir : bueno , o bien o vi bien , y ese optimismo . Se informó que decía que más de uno de los compañeros del Mensajero de Allah, este Abu Bakr estaba diciendo cuando la expresión : eso ratificó su visión y antes que el Profeta la paz sea con él , tiene premios en Snih narrado de Umm Fadl dijo : Oh Mensajero de Allah, vi a Ka n En mi casa, un miembro de tus miembros . Dijo : ~ He visto bien . Fátima da a luz a un niño y lo amamanta ~ (5). Bien o ella llevaban Hasina » Vordath la leche a su hijo QTM hijo de Abbas bin Abdul Muttalib . Que se informó que el Profeta la paz sea con él, dijo : ~ A partir de la visión que ofrece a él, que les diga a los que le ofreció : buena ~ . Así caminó el resto de sus compañeros en este enfoque , fue Omar ibn al – Khattab que Allah esté complacido con él , si relata la visión, dijo : Oh Dios, si es bueno, lo tenemos , y eso fue mal Vltna . Dijo que Abdul Razak Muammar Ayoub Ibn Sirin dijo : Abu Bakr si quería expresar Alraia , dijo : para ser ratificado, así como su visión, así como (6). Además del cruce para diferenciar entre lo que se alaba en un sueño y lo que se menosprecia en la vigilancia , como esta camiseta drag para hombre , ella está en un sueño Mahmoud ha pasado por ella el Profeta que la paz sea con él hasta la era de la religión pero en la estela de Dios Almspl ha jurado vestido , y este sacerdote . Destaco aquí que es muy importante no esperar un orden de recurrencia , que la visión que aguantó más que el rostro de ella se ubique de acuerdo con las palabras del primer transitorio que golpeó , y no la lastimó para los contagiados después , porque No se trata solo de orbitar sobre la injuria justa en la expresión de un sueño , para llegar a esto A los deseos de Dios en lo que puso como proverbio, como decían Ibn Hajar y otros (7). Si fue golpeado, no debe pedirle a otra persona , y si no lo era, entonces debe preguntar sobre el segundo , y el interrogador le debe informar de lo que tiene . Algunos eruditos han declarado parte de la otra literatura que no hay evidencia que incluya : que no refleja las visiones al amanecer y al atardecer y al mediodía y por la noche , lo cual es , en mi opinión , no hay evidencia de que no sea un pecado. para aquellos que trabajan de otra manera , no hay nada de malo en aquellos que cruzaron al amanecer o al atardecer, o de noche , y lo que se informó sobre la puesta de sol entre los cuernos de Satanás no está relacionado con la expresión de visiones, y Dios sabe mejor . __________________ (1 ) Narrado por Bujari como en la conquista de la expresión en el libro de la puerta Alaestbrq y entrar al cielo en un sueño (12 \ 03 4 ) – op – y narrado musulmán en el libro de las virtudes del hijo de las virtudes de los compañeros de Ibn ‘ Umar, como en el nuclear (16 / 38 ) – op -. (2 ) ya dado de alta , pág. 33 (3 ) Abierto ( 12/437 ) – op -. (4 ) no lo encontró en los nueve libros narrados por al . (5 ) Narrado por Ibn Mayah en el libro de la expresión del Apocalipsis – la puerta de la expresión del Apocalipsis – 0 y narrado por Ahmad en el resto de la palma Ansar – el hadiz de Umm al- Fadl ibn Abbas, una hermana de mayo auspicioso Alá esté complacido con todos ellos 0 y sentenciado a marcar al débil albanés . (6 ) Ibn Jawziyyah – aumentado re – una referencia anterior . ( 2/459 , 460 ) (7 ) Véase Ibn Hajar . Referencia previa . ( 12/396 – 432 ). ** Citado por el Dr. Fahd Al-Osaimi…

…Espíritu Si ve que su alma abandona su cuerpo en un sueño, entonces está amenazando con sacrificarse por el bien de planes fallidos que conducirán a la degradación de su valor y su alienación de las virtudes y virtudes . Si un artista ve cómo su alma abandona su cuerpo, esto predice que sobresaldrá en su trabajo si se dedica a su trabajo y se aleja de las emociones . Y si en un sueño imagina que el alma de otra persona reside en usted, esto indica que obtendrá beneficios de un extraño con quien llegará a conocer . Si una chica de la música ve a otra mujer en el escenario con ropa brillante e imagina que ella es su alma en otra persona, entonces esto significa que se encontrará con una gran competencia en un gran proyecto en el que ingrese . Si soñó que estaba discutiendo la inmortalidad de su alma, entonces esto predice que mejorará las oportunidades que lo ayudarán a adquirir el conocimiento deseado y el placer de interactuar con personas educadas ….

…El camello a la parrilla : Hubo un desacuerdo al respecto, y algunos de ellos dijeron que si estaba gordo, entonces era mucho dinero, y si era escaso, poco dinero y medio de vida en fatiga . Algunos dijeron que el camello a la parrilla está a salvo del miedo, y otros dijeron que el camello a la parrilla es un hijo . Si veía que estaba comiendo de él, entonces tendría un hijo que crecería y comería de sus propias ganancias . Y si era maduro, su hijo ganaba buenos modales, y si no era maduro, no era un saco en su trabajo .. Y se decía : Si el asado del mercado es una buena noticia . Si no es maduro, entonces es el dolor de su hijo . Y quien vea como si el brazo de la barbacoa le hablara, escapará de la ruina de la historia del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, en el brazo envenenado que le habló ….

…Un Capricornio es un hijo en un sueño, por lo que quien ve a un recién nacido sacrificado es la muerte de su hijo . Y si el visionario masacraba a un Capricornio para comérselo, entonces golpearía el dinero, y si lo sacrificaba en lugar de carne, entonces su hijo muere, o muere un hijo de parte de su familia . Y quien ve que mata una cabra o una oveja o monta una de ellas, está jugando con los niños . Y quien vio que estaba comiendo bisabuelo recibió un poco de dinero de un niño ….

…Y quien vio que su recuerdo se convirtió en un alivio, quedó incapacitado tras las fuerzas . Si ve a su esposa como un hombre como un hombre, si tiene un hijo o en su vientre, entonces él alcanza y prevalece sobre su familia . Y si no tiene un hijo o un hijo en su útero, nunca dará a luz a un hijo . Y si yo nací, el niño murió antes de llegar a la pubertad . Quizás la interpretación se desvió de ella hacia sus valores o su dueño . Así que tiene una mención en la gente y un honor tanto como el dhikr ….

…Mes Si la visión está en el mes de Muharram, entonces es correcta y no está equivocada . Verlo en un sueño indica alivio, salvación de la prisión y curación de enfermedades . Y si el vidente se hubiera retirado de su pueblo o de su país, volvería a ellos según la historia de Yunus, la paz sea con él, por su partida en él del vientre de la ballena . Quizás presenció una gran fitnah, como la muerte de un imán justo o el surgimiento de un erudito, porque Dios Todopoderoso creó a Adán y Eva en él, la paz sea con ellos . Y si el vidente es desobediente, se arrepentirá ante Dios Todopoderoso, porque Dios Todopoderoso se ha arrepentido en él por Adán, la paz sea con él . Y si el vidente era uno de los que buscaban estatus y honor, eso le sucedería porque Dios Todopoderoso levantó a Idris, la paz sea con él, alto en él . Y si el viajero en el mar sobrevivió, él y su compañero, porque el barco estaba ocupado en él por la Judi . Y si el vidente esperaba que el niño tuviera un buen hijo, porque estaban el hijo de Ibrahim y Jesús, la paz sea con ambos . Y si el vidente estaba angustiado, sería liberado de él o escaparía de su enemigo porque Dios Todopoderoso salvó a Abraham, la paz sea con él, del fuego de Nimrod . Y quizás el vidente se apartará de su herejía y desviación y se arrepentirá ante Dios Todopoderoso y entregará sus pecados, porque Dios Todopoderoso se ha arrepentido en él por David, la paz sea con él . Y si el vidente era removido de su mandato, volvía a su cargo porque Dios Todopoderoso le respondió a Salomón, la paz sea con él, y si era pobre o enfermo, se curó de su enfermedad y Dios Todopoderoso lo enriqueció porque Dios Todopoderoso reveló en él el daño de Job, la paz sea con él . Quizás el vidente envió mensajeros porque Dios Todopoderoso habló sobre Moisés, la paz sea con él, y quizás abrió un país para los musulmanes de los países de la incredulidad . Y si la visión está en el mes de Safar, entonces no es loable . Su visión para alguien que está angustiado o angustiado no es dañina, y si está enfermo, sus visiones indican sanación y salud . Y el mes de Rabi` al-Awwal, si la visión está en él, entonces se beneficiará de su oficio y lo bendecirá y se complacerá y se regocijará . Quizás tenía un hijo justo, y si la gente estaba en apuros, se apartaban de ellos, y si estaban oprimidos, vencerían, entonces en él . El Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda la paz, nació . Quizás el pueblo conquistó una incursión bendita, en la que fue la conquista de Dumat al-Jandal . Y el mes de Rabi` al-Akhir, si sus visiones indican bondad, será más lento, y si indican maldad, apresurarse . Y en él, una persona conquista a su enemigo, o da a luz a un hijo informado, en el que nació Imam Ali, que Dios lo bendiga . Y el mes de Jumada al-Awwal, si la visión está en él, no es deseable para comprar o vender . Y quien lo vio perdió a su hija o esposa. Fatima al-Zahra, que Dios esté complacido con ella, murió en él . Y el mes de Jumada al-Akhira, si sus visiones indican bondad, será más lento . Y quien ve el mes de Rajab en un sueño indica un estado elevado, en el que asciende al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, al cielo . Y el mes de Sha’ban, si la visión en él es buena, será válida, crecerá y el bien se multiplicará, y los gobernantes de los asuntos serán aislados . Y durante el mes de Ramadán, las puertas de las dificultades, la inmoralidad y la miseria se cierran, y la visión de la bondad se acelera y no se ralentiza, y la visión indica bendición, bondad, ordenar el bien y prohibir el mal, y si está buscando conocimiento. , le sucedió porque en él se reveló el Noble Corán . Si un paciente con epilepsia se despierta de él, entonces los demonios están encadenados . El mes de Shawwal en un sueño indica la salvación de la adversidad, el placer y las alegrías, porque comienza con una fiesta y alegría, e incluye la construcción de la Kaaba y la batalla de la trinchera . Y el mes de Dhul-Qi’dah, si la visión en él indica un viaje, entonces él no debe viajar, y si lo indica, que lo evite . Y el mes de Dhu al-Hijjah, si la visión en él indica un viaje, entonces debe viajar y dedicar tiempo a los asuntos, porque es un mes bendecido e incluye el Eid y el sacrificio, y en él estaba la muerte de Omar bin. Al-Khattab y Othman bin Affan, que Dios esté complacido con ellos ….

…Guijarros su visión en un sueño indica hombres y mujeres, jóvenes, dirhams, peregrinaje y arrojar piedras, dureza y angustia, insultos y calumnias . Así que quien vio un pájaro descendió del cielo y recogió un guijarro y voló con él, y eso fue en una mezquita de la cual pereció un buen hombre, y si el soñador estaba enfermo, y era una de las personas de bondad o una quien reza en esta mezquita, entonces el dueño de la visión está muerto . Si recogió el guijarro de una iglesia, se consideró la corrupción del paciente . Y si lo tomaba de su casa o de un lugar desconocido, entonces la persona de la visión tendría un hijo . En cuanto al que recogió una serie de guijarros, luego los cubrió con su ropa o se los tragó, y los recogió de una mezquita, la casa de un erudito o el recuerdo del conocimiento y el Corán de alguien, y se benefició del recuerdo y la aclaración tanto como se recogieron los guijarros . Si se recoge en el mercado, entonces es interés en este mundo, y los dirhams consisten en comercio o caridad . Y si es de detrás de los árboles, entonces obsequios del sultán si le sirve, o beneficios del mar si comercia en él, o conocimiento que adquiere de un mundo si es un regalo de una esposa rica, si tiene un hijo, y si no tiene un hijo, tendrá un hijo . El que arroje guijarros al mar, perderá su dinero . Si lo arroja a un pozo, da dinero para el matrimonio o riqueza para un sirviente . Y si arrojó un animal como un león, un tigre, un mono, un saltamontes, un cuervo y similares, y eso fue durante los días del Hayy, arrojó las piedras, y el origen de las piedras es que Gabriel, La paz sea con él, le ordenó a Adán, la paz sea con él, que arroje al diablo sobre ellos cuando estuvo expuesto a él, entonces se convirtió en Sunnah, y si eso no fue durante los días del Hayy, fue un guijarro Su súplica contra un enemigo o persona inmoral, o insultando, insultando o testificando contra él . Y si lo lanzara con otras razas que no sean estas, como palomas y musulmanes entre la gente, el hombre estaría maldiciendo al revés, hablando de los justos entre la gente y los fortificados . Y guijarros eruditos . Y se dijo : Arrepentimiento al desobediente y guía al infiel, y tal vez guijarros indicaban martirio, porque nadó en la palma del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda la paz . Los guijarros pueden indicar enfermedades, como arena . Y puede indicar a los pensionistas con qué cometen adulterio o buscan orientación, o qué se hace al respecto . Los guijarros son palabras duras y en gran parte son motivo de preocupación . Y quien ve que tiene un guijarro que tiene cítricos en la oreja y lo tira, oye una palabra dura y su oído la adula ….

…El polvo en un sueño denota a las personas porque fueron creadas a partir de él . Y tal vez indicó el ganado y las bestias o el mundo y su gente, porque el polvo es de la tierra y contiene la consistencia del sustento de la creación, y los árabes dicen : Un hombre es desempolvado si es rico . Quizás la suciedad indique pobreza, muerte o tumba. Entonces, quien cava un suelo y extrae su tierra, si está enfermo o enfermo, entonces esta es su tumba, y si está viajando, su polvo son sus ganancias, dinero e intereses, y golpear la tierra es su viaje, y si él está buscando matrimonio, la tierra es una esposa, y la excavación es una disolución, y el pico es un macho, la tierra es el dinero de una mujer . Y si era pescador, entonces lo excavó para cazar, y su suelo es su ganancia y lo que él beneficia, de lo contrario, su excavación es necesaria en su búsqueda y se gana con engaño o truco . En cuanto al que quitó la mano de la tierra, o arrojó una prenda de polvo, si era rico, su dinero se perdió y estaba afligido por la humillación y la necesidad, y si tenía una deuda o un depósito. , se lo devolvería a su familia, y se lo quitó todo de la mano y lo necesitaba, y si estaba enfermo, entonces quitaba la mano de las ganancias del mundo y se despojaba de su dinero . Golpear la mano con tierra es evidencia de especulación y ganancia, y golpearla con un cinturón o un palo indica un buen viaje . Algunos de ellos dijeron : Caminar por la tierra es buscar dinero, y si uno lo recolecta o se lo come, recolecta dinero y el dinero fluye en sus manos, y si la tierra es para otra persona, entonces el dinero es para otra persona, y si lleva algo de la tierra, se beneficiará tanto como lo cargó . Si barre su casa y recolecta tierra de ella, entonces es engañado para que tome dinero de su esposa, y si lo recolecta de su tienda, recolecta dinero de su sustento . Y quien ve como si estuviera soplando polvo, entonces es dinero lo que le sucede, y esa suciedad es dinero y sus dirhams, y si lo ve como barriendo polvo en una casa y sacándolo, entonces el dinero de su esposa se ha ido . Si el cielo llueve con polvo, entonces es bueno que no sea frecuente . Y cualquiera que derrumbe su casa y sea golpeado por algo de su tierra y polvo, recibirá dinero de su herencia . Si se pone tierra en la cabeza, sufre una gran cantidad de debilitamiento y debilitamiento . Y quien lo ve como si una persona estuviera empujando tierra en su cabeza y ojos, entonces el que empuja tierra gasta en aquel a quien se le insta a llevar una orden en él y obtener algo previsto . Si ve como si el cielo lloviera mucho polvo, entonces es un tormento . Y el que barre su tienda y saca la suciedad con un paño, se transforma de un lugar a otro . El hombre caminaba por la tierra, buscando dinero . Siempre que el polvo de su cabeza lo golpea, no se refieren a Dios Todopoderoso en él . El polvo es la edad y la vida del hombre . Y la suciedad indica medios de vida, agricultura, saciedad y hambre . Y quien vio que estaba sentado sobre tierra limpia y buena, indica felicidad y victoria, y quizás incluso una duda sobre la religión . Y quizás indicó el suelo del hombre del que fue creado, o el suelo al que regresa . Y la suciedad con una mujer en un sueño es un cordero dudoso . Quizás la suciedad se refiera al agua, al fuego o al viento porque es uno de los elementos . E indica el arduo viaje en el que hay necesidad de ablución . Si alguien llega al punto del polvo, alaba a la gente con su poesía y defrauda su intención . Quizás la suciedad indique la mala suerte . Quizás la suciedad indique la deuda que deshonra al deudor . La suciedad indica la velocidad para aliviar la necesidad y el cumplimiento de la promesa, porque está espolvoreada con ella . Y quien tiene bienes, Barthes, especialmente si ve suciedad con ella o sobre ella, incluso si la suciedad está al revés ….

En cuanto al conocido colchón, es una mujer quien ve que hay bondad o corrupción en su cama o un aumento o una disminución, luego interpretando esto en su esposa y quien ve que deja su cama y toma otra cama, entonces deja a su mujer y se casa con otra, y quien ve en su cama o en su cama un perro o siete o lo que denuncia al animal ahí, entonces es contradecir a su familia

…Suciedad : denota a las personas, la tierra y tiene la consistencia del sustento de la creación, y los árabes dicen : Un hombre será desempolvado si es rico . Y tal vez indicado por la pobreza, la muerte y la tumba, porque es el lecho de los muertos . Y los árabes dicen : Un hombre se cría si es pobre . Dice : ~ o necesitado El polvoriento ~ es cavar la tierra y el suelo minado, estaba enfermo o tiene un enfermo, que su tumba, aunque estaba viajando, cavó su viaje, y la tierra le valió y su dinero e intereses, porque los golpes en el suelo viajan, el verso : ~ y otros golpean el suelo ~. Y si él es una mujer que busca matrimonio, entonces la tierra es su esposa, la excavación es la deforestación, el pico masculino, y la tierra es el dinero de la mujer o la sangre de su excusa . Y si es pescador, entonces su excavación es su traición por la caza, y su suelo es su ganancia y lo que lo beneficia; de lo contrario, su excavación es necesaria en su búsqueda y ganancia, engaño o truco . El principio básico de la excavación es lo que se excava en busca de una séptima parte de la espuma para caer en ella, por lo que se requiere una excavación engañosa para eso . En cuanto al que se ha ensuciado las manos de la suciedad, o su vestido del polvo, o con él en el suelo, si es rico, su dinero se pierde y necesita humillación y necesidad, y si tiene una deuda. o tiene un depósito, se lo devuelve a su familia y se lo quita todo de la mano, y necesita después de él, aunque esté enfermo, su mano disminuyó los beneficios de este mundo, despojó de su dinero y quedó atrapada con tierra . Y golpear la tierra con tierra, indica especulación con ganancia, y golpearla con un cinturón o un palo, indica un buen viaje, y algunos decían : andar en la tierra, buscar dinero, y si lo recolecta o se lo come, recolecta. el dinero y el dinero llegan a sus manos, y si la tierra es para otra persona, entonces el dinero es para otra persona. Si lleva algo de tierra, se beneficiará tanto como lo hizo, y si barre su casa y recoge tierra de ella, entonces está haciendo trampa hasta que le quita el dinero a su esposa, y si lo recoge de su esposa. comprar, acumula dinero de su sustento . Y quien ve que la suciedad se escurre, es dinero lo que le pasa, porque la suciedad es tuya y dinero, y si ve que barrió polvo en el techo de su casa y lo sacó, entonces es la partida del dinero de su esposa. , y si el cielo llueve tierra, entonces es bueno que no sea frecuente . Y quien derrumba su casa y lo golpea de su tierra y polvo, saca dinero de su herencia, y si se pone tierra en la cabeza, golpea dinero por desfiguración y debilidad . Y quien ve como si una persona estuviera revolviendo tierra en sus ojos, entonces el hitita gasta dinero en el hitita para usar algo en él u obtener de él lo que se pretende . Si ve como si el cielo lloviera mucha suciedad, entonces está atormentado, y quien barre su tienda y saca la suciedad con un trapo, se vuelve de un lugar a otro ….

…La lámpara es en un sueño un niño o un esposo si es confusión, y si es una persona colectiva sin un espacio en ella, entonces es una esposa o un esposo sin hijos entre ellos . La lámpara indica conocimiento, arrepentimiento al pecador y guía al infiel . Quizás la lámpara era un signo de la visión o una guía para la caravana, porque son guiados por ellos en la oscuridad . Y la linterna le dio a luz con esplendor y esplendor, y mencionó su reputación y beneficio . Y se dijo : Las lámparas en las mezquitas son ricos eruditos, piedad y lecturas . Y quien vio que se apagaba la lámpara de la mezquita, el científico de la mezquita murió . Y la lámpara es una mujer, y la mecha son niños . La medusa cruza las estrellas . Y rompiendo y apagando las lámparas, la muerte del paciente . Y si una persona tomaba estrellas del cielo, tomaba lámparas de la mezquita ….

…¿Cuál es la base para que en el corazón del significado de la expresión , tales como el llanto que expresa la alegría , y la muerte en la vida? Que es común entre las expresiones de los métodos de expresión ; Expresión en el corazón del significado , como el llanto atravesado de alegría , y la muerte expresando la vida , y esto veo su uso cuando hay un mal significado , se vuelve optimismo , y lo que he encontrado de la evidencia que apoya este enfoque es lo que vino. en el dicho del Altísimo : ( Si Dios les muestra un poquito en tu sueño, y si les muestra mucho, fallarías y estarías desapegado en el asunto Pero Dios te bendice , Él es consciente de los mismos pechos (43), y como les muestra cuando te miraste a los ojos por un rato, y te reduce a sus ojos, para que Dios decida un asunto que estaba en vigor, y a Dios los asuntos volverán (44) ( Al-Anfal :. 43, 44) Mujahid dijo : Dios les mostró la vida en un poco de sueño . le dijo al profeta la paz sea con él compañeros que fue clavado en ellas . Sayyid Qutb dijo : la visión es sincero en significado real , un pequeño profeta estaba siguiendo ellos y que son muchos números , pero pocos de su música , un poco de peso en la batalla … etc . a medida que el p El rostro de arties corresponde al rostro repetido de visión profética sincera en la imagen macroscópica de los dos lados , para que los creyentes vean a los incrédulos unos pocos , y vean a los incrédulos a los pocos fieles , para que ambos equipos se sumen para ir a la batalla . la razón por la que los incrédulos ven a los pocos fieles ; como dijo Razi : no preparando a los incrédulos Ka listo , ya los creyentes de Ajtraoa Dependiendo de mí les dije , Entonces la multitud los sorprendió y confundió . . . Hasta que dijo : Hay una oposición en minimizar las dos partes conocidas como meditación . Si los incrédulos eran de hecho muchos , y los creyentes eran pocos , y la visión del Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, tuvo algunos en la visión , llegó a una gran sabiduría , que es que Dios desafía a los creyentes. contra los incrédulos en el campo de batalla , y esto es lo que ayudó a los creyentes a lograr la victoria , y Dios sabe más . Y hay una imagen cercana a esto , por lo que los parientes a veces actúan en nombre del otro en un sueño , por lo que podemos ver al tío , y el significado es otro tío , y podemos ver a uno de los hermanos , y el significado se gasta. en otro hermano , y así sucesivamente ….

…Y quien ve que su burro ha muerto y monta en otro burro, o lo vende y compra otro burro, indica que su sustento ha cambiado de un estado a otro ….

…Sedición Hajjaj bin Yusuf 115 – sobre el cambio de bin Hafs dijo : vi a Hajjaj bin Yusuf en una visión onírica si Hawwaaruwan Ottah tomaba otro se lo perdí se lo escribió a Abdul Almellk le escribió Abdul Almellk : Felicitaciones Ba Abu Muhammad llegó a Ibn Sirin, dijo : se perdió Este agujero Son dos encantos, uno se da cuenta y extraña al otro. Él dijo : Luego atrapó los cráneos y falló el otro . * En cuanto a los cráneos, es la contienda que ocurrió entre Al-Hajjaj e Ibn Al-Ash’ath, y comenzó en el año ochenta y uno y terminó en el año ochenta y tres . En cuanto a la segunda fitnah que los peregrinos pasaron por alto y no se dieron cuenta, es la fitnah de Yazid ibn al-Muhallab, y comenzó en el año uno y cien y terminó en el año dos y cien, y fue entre el muerte de los peregrinos y comienzo de cinco años ….