…Y la cabeza está en una lanza o en un palo de un jefe de alto rango, y quien la ve como si una de las cabezas de un pueblo estuviera en un vaso con sangre, entonces él es un jefe que le está mintiendo . Y quien viera que su cuello había sido golpeado y su cabeza se volvía hacia él, si estaba enfermo, se curaría, o estaba endeudado, o había saldado su deuda, o si el Hayy era necesario . Y si estuviera en peligro o en guerra, se sentiría aliviado, y si supiera quién lo había lastimado, eso sucedería a manos del que lo golpeó, y si el que lo golpeó era un niño que no lo había hecho. Sin embargo, llegó a la pubertad, entonces ese fue su alivio y alivio de lo que está por angustia o enfermedad, que es su muerte en ese caso . Asimismo, si ve mientras está enfermo, su enfermedad se ha prolongado, sus pecados han caído de él o es conocido por su bondad, entonces se encontrará con Dios en su mejor condición y lo liberará . Lo mismo se aplica a la mujer que ha dado a luz, y a la paciente que se interrumpe, o quien está en el mar del enemigo, y lo que se evidencia por testimonio . Si ve que alguien que no tiene angustia ni nada de lo que usted ha descrito le golpea el cuello, entonces lo que hay en él de felicidad se corta, y la división de su líder lo separa de él, y su autoridad es alejado de él, y su condición cambia en todos sus asuntos ….

…Si ve su cabeza como la cabeza de un carnero, hará justicia ….

…Y quien vea el gorro de los reyes en su cabeza, uno de los reyes lo alcanzará con misericordia y honor, y quien vea en el frente de su cabeza el gorro de los invasores, indica la victoria sobre su oponente ….

…Dijo que la visión de Jafar Sadiq con la cabeza rapada se centra en cinco aspectos de la peregrinación y el viaje Azzedine y el prestigio del verso ~ Mahgayn sus cabezas y no remisiones no tengan miedo ~ Pero si la gente del estado no es Mahmoud, sino para ser su hábito de El viernes afeitarse la cabeza repetidamente no es malo y se decía que el largo del cabello si se sobrepasaba solo. Debilidad para mantener a su familia, y se decía desgracia, y se decía que había muchos niños, miedo y preocupaciones ….

…Y quien ve un gorro de seda negra en su cabeza, como es costumbre de los no árabes, entonces indica bien y beneficio, y quien ve un gorro de oro en su cabeza es una mano que se obtiene un beneficio de gente arrogante de débil religión, y si es de plata, entonces indica que hay un beneficio de su conocimiento. de hierro, es Ezz y prestigio y poder del rey ….

…¿Qué piensas de alguien que vio una visión , luego se despertó , luego se volvió a dormir y vio su finalización? Veo que la primera visión es verdadera y verdadera , siempre que no esté precedida por pensar en ella , y en cuanto a la última visión que se ha convertido en un complemento de ella , es una quimera ….

…Y quien vio que alguien lo despertó a cambio de eso, y algunos de los expresadores dijeron que una visión vigilante recae sobre cinco aspectos de la retribución en el trabajo, acompañar los asuntos religiosos y mundanos, y volver a algo que la Sharia niega, la multiplicidad de razones. , convivencia y aumento de vida ….

…Se decía que Al-Qaqaa tenía una deuda de diez mil dirhams, y estaba abrumado, y vio a su padre dormido en honor de un faro alabando a Dios y alentando, y cuando lo vio lo llamó y se despertó, y le preguntó al que se le cruzó, y le dijo que el faro es una altura y un ascensor que golpea tu padre . Dijo que mi padre está muerto, el cruce dijo: ¿No eres su hijo? Dijo que sí . Quizás seas un erudito o un príncipe, y en cuanto a su alabanza, estás en dolor y tristeza, y Dios Todopoderoso lo liberará de ti, porque Dios Todopoderoso dijo : “ Por eso en las tinieblas llamó que no hay más dios Te estás glorificando, porque yo fui uno de los malhechores ~. Fue sólo un momento, cuando un hombre tomó su mano y le dijo: ¿Eres el Qaqaa? Entonces se dijo a sí mismo, esto no es más que un teniente adversario, entonces Saadana le dijo que una mujer enferma y ella recomendaba invitarte, dijo, así que fue con él, y había un grupo de jeques y un libro escrito que Saadana ganó un tercio de su dinero para al-Qaqaa, y ella le recomendó un tercio de su dinero y murió a los tres días ….

…Y cualquiera que viera que estaba echando un balde en un pozo del que se podía sacar agua , y si tenía una mujer embarazada , ella le llevaría un niño al Todopoderoso diciendo: ~Y lo confinaron a bienes ~ . Y si hubiera una persona enferma, se despertó, y si estaba preso, se escapó y salió, de lo contrario lo llevaría al Sultán necesitado, y tal vez el pozo era una mujer que ella deseaba, y tal vez estaban El pozo es su muerte ….

…Abu al-Qasim Umar bin Muhammad al-Basri nos dijo Btnis, dijo que Ali bin al-Musafir nos dijo, nos dijo que Ahmed bin Abdulrahman bin Wahb, dijo, me dijo mi tío . Dijo que Abu Bishr me lo dijo con la autoridad de Ibn Shihab. Dijo que Abu Salamah bin Abdul Rahman me dijo que Abu Hurairah dijo : Escuché al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, decir : Quien me ve en un sueño es como si me viera en la vida de vigilia, entonces Satanás no me imita . Abu Salamah dijo, Abu Qatada dijo, el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo : Quien me ha visto, ha visto la verdad . Abu Al-Hassan Abd Al-Wahhab bin Al-Hassan Al-Kalabi nos dijo en Damasco, dijo que Abu Ayyub Suleiman bin Muhammad Al-Khuzai me dijo, bajo la autoridad de Muhammad bin Al-Musfah Al-Homsi, bajo la autoridad de Yahya bin Saeed Al-Qattan, bajo la autoridad de Saeed bin Muslim, bajo la autoridad de Anas bin Malik . Que el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo : Quien me ve en un sueño no entrará en el infierno . Abu Bakr Muhammad bin Ahmed bin Muhammad al-Isfahani nos dijo en La Meca, que Dios Todopoderoso custodiaba en la Gran Mezquita. El dijo: Abu al-Hasan Muhammad bin Sahl nos dijo, en la autoridad de Muhammad bin al-Musfy, en la autoridad de Bakr bin Saeed, en la autoridad de Saeed bin Qais, en la autoridad de su padre, dijo : El Mensajero de Dios, la paz sea con él , dijo : Sobre él : Quien me haya visto , no entrará al infierno en un sueño . El profesor Abu Saad, que Dios esté complacido con él, dijo : Dios ha enviado a Mahoma, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, una misericordia para los mundos. Bienaventurado el que lo vio en su vida y lo siguió, y bendito el que lo ve en su sueño, porque si lo ve como un deudor, Dios gastará su deuda, y si lo ve enfermo, Dios lo sanará. . Y si lo ve en la necesidad de realizar la peregrinación a la casa, y si lo ve en una tierra estéril que se ha fecundado, o en un lugar donde se ha extendido la injusticia en lugar de la injusticia en la justicia, o en un lugar espantoso para el seguridad de su familia, esto es si lo ve a su manera . Y si lo ve de color pálido, desgastado o sin alguna presa, eso indica la debilidad de la religión en ese lugar y el surgimiento de la herejía, e igualmente si ve una ropa raída . Si ve que bebió su sangre por su amor en secreto, entonces es martirizado en la yihad, y si ve que bebió abiertamente, esto indica su hipocresía y entró en la sangre de su familia y ayudó a matarlos . Si lo ve como si estuviera enfermo, entonces agrava su enfermedad, entonces la gente de ese lugar se reforma después de la corrupción, y si lo viera, la paz sea con él cabalgando, visitaría su tumba cabalgando, y si viera él a pie, iba a visitarlo a pie, y si lo veía de pie, su mando era sencillo, y si lo veía dar la llamada a la oración en un lugar donde Omar arruinó ese lugar, y si lo ve como si lo estuviera comiendo, eso es lo que le ordenó que pagara el Zakat de su dinero . Si ve que el Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, ha muerto, entonces uno de sus descendientes morirá, y si ve su funeral en un lugar, habrá una gran calamidad, y si ve que ha realizado su funeral incluso para una tumba, entonces se inclina a la herejía . Y si veía que había visitado su tumba, recibiría una gran cantidad de dinero, y si veía como si fuera el hijo del Profeta y no de sus descendientes, sus visiones indican que su fe se había aclarado, y si vio que era el padre del Profeta, la paz sea con él, indicó la debilidad de su religión y la debilidad de su fe y certeza . Ver a un hombre soltero, el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda la paz, en un sueño no le pertenece, sino que invade la comunidad musulmana . Se narró que Umm al-Fadl le dijo al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz : Vi en un sueño como si algunos de tus cuerpos fueran cortados y colocados en mi regazo , y él dijo : Dios mío He visto, Fátima dará a luz a un niño, si Dios quiere, y lo pondrán en tu regazo . Ella dio a luz a Fatima Al-Hussein, la paz sea con ellos, y lo pusieron en su regazo . Y se narró que una mujer dijo : Oh Mensajero de Dios, vi en un sueño como si algo de tu cuerpo estuviera en mi casa. Él dijo : Fatima da a luz a un niño y lo amamanta, y ella dio a luz a Hussein y lo amamantó . Si el Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, vio que le había dado algo de los bienes más deseables de este mundo, o comida o bebida, entonces es bueno que obtenga tanto como le dio, y si lo que le dio fue de poca sustancia, como sandía y otros, entonces se salvaría de una gran cosa, excepto que estaría herido y cansado . Si ve que uno de sus miembros, la paz sea con él, con el autor de la visión, lo ha logrado, entonces es una herejía en sus rumores y se ha adherido a él sin el resto de las leyes del Islam y ha dejado a otros sin el resto de los musulmanes . Escuché a Abu al – Hasan Ali bin al – Baghdadi, escena de Ali bin Abi Talib, que Allah esté complacido con él dice : hijo, papá, dijo un médico, los pobres : fueron mis diez años sordos, y traje la ciudad y decidí entre la tumba y el púlpito, vi al Profeta de Allah que la paz sea con él en un sueño, dije : Oh Mensajero de Allah, dijiste: Quien me preguntó los medios, se requiere mi intercesión por él, dijo : Que Dios te sane , lo que dije, pero dije : Cualquiera que haya pedido los medios a Dios, mi intercesión es requerida para él, dijo, por lo que se apartó de mí con la bendición de su dicho: Dios te bendiga . Abdullah bin Al-Galaa contó de una situación que entró en la ciudad del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, y fui a la tumba del Mensajero de Dios para él, y lo saludé a él y a sus dos compañeros. , que Dios esté complacido con ellos, entonces dije : Oh Mensajero de Dios, no me importó y soy tu invitado, luego bajé y dormí sin la tumba, luego vi al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda la paz, vino a mí, así que me levanté y me dio un pan, así que comí un poco, presté atención y tuve un pan en la mano . Bajo la autoridad de Abu al-Wafa al-Qari al-Harawi, dijo: Vi al Elegido, que las oraciones de Dios y la paz sean con él, en un sueño en una fuguidad en los años sesenta y trescientos, y usé para leer con el Sultán, y no escucharon ni hablaron, así que me fui a casa en lamento, así que dormí y vi al Profeta, la paz y las bendiciones sean con él, como si hubiera cambiado de color, así que me dijo que la paz sea con él : ¿ Lees el Corán la palabra de Dios Todopoderoso en manos de personas que hablan y oyen sin leer? No lea después de esto excepto lo que Dios quiera . Me di cuenta mientras me contuve la lengua durante cuatro meses, y si tenía la necesidad de escribirlo en el parche, los propietarios de los hadices y los que opinan me atendían, luego emitían una fatwa de la que estoy hablando al final. del asunto, porque dijo : Salvo lo que Dios quiera, que es una excepción, así que dormí cuatro meses después en el lugar donde dormí por primera vez. Vi al Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, en un sueño animando su rostro, y me dijo : ¿Ha sido probado? Dije : Sí, Mensajero de Dios . Él dijo : Al que se arrepienta, Dios lo perdonará, saque la lengua . Me limpió la lengua con su dedo índice y dijo : Si estás en manos de un pueblo y estás leyendo el Libro de Dios, entonces corta tu lectura hasta que escuchen la palabra de Dios . Presté atención y mi lengua estaba abierta, gracias a Dios . Se narró que un hombre de Al-Manaseer se enfermó, y vio al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, una noche como si le dijera que si quieres estar bien de tu enfermedad, luego toma no y no . Cuando se despertó, envió a Sufyan Al-Thawri, que Dios esté complacido con él, con diez mil dirhams, y le ordenó que los asignara a los pobres, y le preguntó sobre la expresión de la visión, por lo que dijo el significado de sus palabras, ni el olivo, porque Dios Todopoderoso lo describió en su libro y dijo : ni oriental ni occidental . Y el beneficio del dueño es la compañía de los pobres contigo, dijo: Lo trató con aceitunas, y Dios le concedió el bienestar usando la bendición del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, y venere. sus visiones . Aprendimos que un hombre vino al Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, en un sueño. Él se quejó con él de que su condición era difícil, por lo que le dijo que fuera a Ali bin Isa y le dijera que le pagaría lo que es bueno para usted, entonces él dijo: Oh Mensajero de Dios, ¿con qué señal? Dijo que le dijera con una señal que me vio en el Batha, y yo estaba desobedeciendo desde el suelo, así que bajé y vine a mí, así que dije que regresara a su lugar . Dijo, y Ali bin Isa había sido despedido y el ministerio volvió a él . Cuando se dio cuenta, se acercó a Ali bin Isa, que era ministro en ese momento, y le mencionó su historia. Dijo que estaba bien, y le pagó cuatrocientos dinares, luego dijo que gaste su deuda y le pague otros cuatrocientos dinares, luego dijo, conviértalo en su capital, así que si gasta eso, vuelva conmigo . Y mencionó a un hombre que sabía lo que querías de la gente de Basora, y solía vender el talismán. Dijo que envió una barcaza de algunos de los gobernadores de Ahwaz, y no estuve de acuerdo con él sobre su precio. Que Dios lo bendiga y le conceda paz en un sueño, así que le dije, Oh Mensajero de Dios, que tal y tal maldijo a Abu Bakr y Omar, que Dios esté complacido con ellos, dijo: “Tráemelo , y yo vine con él ”, dijo,“ Acuéstelo y acuéstelo ”, entonces él dijo,“ Matarlo ”, entonces dije, Oh Mensajero de Dios, matalo? Entonces él dijo: Matadlo hasta que ella dijo tres veces, luego le pasé el cuchillo por la garganta y lo maté, y cuando comencé a decir, me acerco a él, lo exhorto y le cuento lo que vi del Mensajero de Dios, Que Dios lo bendiga y le conceda paz, así que fui y cuando llegué a su casa escuché al lobo, y se decía que había muerto . E Ibn Sirin se acercó a un hombre que no estaba acusado de su religión, ansioso, y le dijo que lo vi ayer en sueños, como si hubiera puesto mis pies en el rostro del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz . Le dijo: ~¿Te sentaste ayer con tus fantasmas?~ Dijo que sí, dijo, entonces se los quitó, así que se los quitó y debajo de una de sus piernas había un dirham sobre él, Muhammad, el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz ….

…Fue liberado de la prisión debido a una visión 113 – Musa bin Jaafar bin Muhammad bin Ali bin Ali bin Ali bin Abi Talib solía ser una gran adoración y rostro, y convocó al Mahdi a Bagdad y lo encarceló, y cuando estaba algunas noches, vio al Mahdi Ali bin Abi Talib diciéndole : Muhammad : ( ¿No estaba contento de que si tomaba el control, corrompería la tierra y cortaría su misericordia )? Sura Muhammad, verso 22 se despertó asustado y ordenó que lo sacaran de la prisión por la noche Vocilh con él y lo abrazó y lo aceptó y tomó el Pacto que no debía salir ni sobre uno de sus hijos, le dijo : Dios, lo que este Shany no ocurrió, yo mismo dije : ratificado . Y le ordenó tres mil dinares, y le ordenó ir a Medina (1) 114 – con la autoridad de Ayoub, quien dijo : Un hombre le preguntó a Muhammad y dijo : Vi como si estuviera comiendo pan mientras oraba, así que dijo : Kebis Está permitido para ti y no está permitido que comas durante la oración, así que le dijo : ¿ Aceptas a tu esposa mientras ayunas? Él dijo : Sí, dijo : No lo hagas ….

…Y quien vea a José, la paz sea con él, sufrirá injusticia, encarcelamiento y alejamiento de sus parientes, y será avergonzado, entonces vendrá a un rey y los enemigos se someterán a él . Se ha dicho en la expresión de que el hermano es un enemigo, y esto es una prueba de la abundancia de la caridad para su propietario, por el Todopoderoso dice : “Y dar limosna a nosotros .” Se narró que algunas personas vieron como si Yusef, la paz sea con él, le había dado una de sus esclavas, y notó que se había vuelto expresivo . Se narró que Ibrahim bin Abdullah al-Karmani vio como si Yusef, la paz sea con él, le habló, así que le dijo que me enseñara lo que Dios le había enseñado, así que se puso su propia camisa, así que se despertó y fue uno de los expresadores . Con la autoridad de Ibn Sirin, dijo : Vi en un sueño como si hubiera entrado en la mezquita, así que estaba con tres jeques, y un joven tenía una buena cara al lado de ellos, así que le dije al joven : ¿Quién eres, que Dios se apiade de ti? Dijo : Soy Youssef. Dije : ¿Son estos sheikhdoms? Él dijo : Mis padres Abraham, Isaac y Jacob, así que dije que él me enseñó lo que Dios les había enseñado a ustedes. Dijo que abrió la boca y dijo : Mira lo que ves, entonces dije que veo tu lengua, luego abrió la boca y dijo : Mira lo que ves, entonces le dije a tus mejillas, luego abrió la boca y dijo : Mira lo que ves, dije que veo tu corazón. Luego dijo: ~No temas~, y lo que ella me dijo se convirtió en una visión, excepto como si lo estuviera mirando en mi mano ….

…** La visión del Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, de los invasores del mar . Una de las visiones que se ha cumplido es la visión del Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, de los invasores marinos que invadieron Chipre en la época de Uthman , que Dios esté complacido con él , y los que invadieron a los romanos en la época de Mu’awiyah , que Dios esté complacido con él . Sobre la autoridad de Ishaq bin Abdullah bin Abi Talha sobre la autoridad de Anas bin Malik – que Dios esté complacido con él – dijo : Cuando el Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, fuera a Quba, entraría Umm Haram bint Melhan y aliméntalo, y Umm Haram estaba bajo la adoración de Ibn al-Samit, por lo que el Mensajero de Dios, que Dios quiera, entró en ella. Un día, ella lo alimentó y se sentó con su cabeza, y el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, se durmió y luego se despertó riendo . Ella dijo : Entonces dije : ¿Qué te hace reír, Mensajero de Dios? Dijo : (La gente de mi nación ofreció a sus conquistadores por amor a Dios cabalgando sobre el empuje de este mar reyes en la familia o dijo : Como reyes en la familia ) Isaac dudó, así que dije : Oh Mensajero de Dios, Ore a Dios para que me haga uno de ellos, él la llamó, luego bajó la cabeza y se durmió, luego me desperté riendo, y dije : ¿Qué te hace reír, Mensajero de Dios? Él dijo : (La gente de mi nación me ofreció asaltantes por amor a Dios como reyes sobre la familia o como reyes sobre la familia ) . Como él dijo en la primera, ella dijo : Dije : Oh Mensajero de Dios, ruega a Dios. para hacerme entre ellos. Él dijo : ( Eres uno de los primeros ) Él dijo : Yo cabalgué por el mar en el momento de Mu’awiyah. Ella se cayó de su bicicleta cuando salió del mar y murió . Beneficio :::: Umm Haram bint Milhan es la hermana de Umm Salim y es la tía de Anas bin Malik . Al-Bujari tradujo este hadiz diciendo : ( Capítulo de la visión del día ) Dijo : Ibn Aoun dijo con la autoridad de Ibn Sirin : La visión del día es como la visión de la noche. Al-Hafiz Ibn Hajar mencionó, bajo la autoridad de Ali Ibn Abi Talib al-Qayrawani, que dijo : No hay diferencia en la regla de la frase entre la visión del día y la noche y la visión de mujeres y hombres . Y con la autoridad de Zaid bin Aslam, con la autoridad de Ataa bin Yasar, que una mujer que le habló dijo : El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, se durmió, y luego me desperté riendo y dijo : ¿Te ríes de mí, Mensajero de Dios? Él dijo : ( No, pero de algunos de mi nación que traen asaltantes al mar como reyes en la familia ) . Ella dijo : Luego se durmió y luego se despertó riendo, así que dije : Oh Mensajero de Dios, ¿te ríes? ¿a mi? Dijo : “ No, sino de la gente de mi nación que saca invasores al mar y devuelve unos pocos cuyos despojos son perdonados. “ Le dije : le pido a Dios que me haga de ellos, entonces él la llamó. Él dijo : Ata bin Yassar me dijo, dijo : La vi entre los invasores que al-Mundhir ibn al-Zubayr invadió la tierra de Rum, y ella estaba con nosotros, y murió en una tierra de Rum ….

…Fadl Abdullah bin Salam . Bajo la autoridad de Qais ibn Abbad, dijo : Estaba en Medina con personas, incluidos algunos de los compañeros del Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, y un hombre se le apareció en la cara con un rastro de reverencia. Algunas personas dijeron : Este es un hombre de la gente del Paraíso. Este es un hombre de la gente del Paraíso. Rezó dos rak’ahs en las que está permitido. Luego salió y lo siguió. Cuando me sentí cómodo, le dije : Cuando entraste antes, un hombre dijo tal y tal y él dijo : Gloria a Dios, ¿qué se debe decir a lo que no sabe? Yo te hablaré. ¿Por qué? ¿Eso tuvo una visión durante el tiempo del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda la paz, entonces ella le dijo que me vio en un prado – mencionó su capacidad, hierba y verdor – y en el medio El jardín de infancia está un pilar de hierro debajo de él en la tierra y arriba en el cielo, encima un lazo, y me dijeron : Yo le dije : no puedo. Entonces Moncef vino a verme. Ibn Aoun dijo, y el sirviente imparcial dijo : Con mi ropa detrás de mí, describió que la levantó de detrás de él con la mano, así que me separaron hasta que estuve en la parte superior del pilar, así que tomé el asa. , y me lo dijeron. : Ostmk se despertó y ella tiene que estar en mis manos Vqsstha sobre el Profeta, la paz sea con él, dijo : ( la columna de kindergarten del Islam y esa columna del Islam y ese asidero son los más confiables y estás en el Islam hasta que mueras ) dijo el hombre Abdullah bin Salam . Y en una narración : estaba en un círculo en el que pasaban Saad bin Malik e Ibn Umar, y Abdullah Ibn Salam pasaba y ellos dijeron: Este es un hombre de la gente del Paraíso, así que me levanté y le dije : Dijeron tal y tal y él dijo : Gloria a Dios no debieron haber dicho: Yo no tengo conocimiento de eso, pero vi como si se colocara un pilar en Un jardín de infancia verde se instaló en él, con un ojal en su cabeza, y en la parte inferior de ella era hermosa – y la feria era el Wasif – y se me dijo : Lo eché a perder, y lo eché a perder hasta que tomé el asidero, así que se lo dije al Mensajero de Dios, puede Dios lo bendiga y le conceda paz, y el Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo : ( Abdullah muere mientras toma la flecha más confiable ) Con la autoridad de Kharsha ibn al-Hur, dijo : Yo estaba sentados en círculo en la mezquita de Medina. Él dijo : Y hay un jeque de buena reputación , Abdullah bin Salam. Dijo : Hizo una buena conversación con ellos. Dijo : Cuando se puso arriba, el pueblo dijo : Él que tiene el placer de ver a un hombre de la gente del Paraíso dejaron mira esto, dijo. : Así que dije : Por Dios, yo seguiré él, así que sé la ubicación de su casa . Él dijo : Yo lo seguí, y se fue hasta que casi dejó Medina, luego entró en su casa. Él dijo : Entonces le pedí permiso, entonces él me dio permiso, entonces dijo : ¿Qué necesitas, hijo de mi hermano? Dijo : le dije a él : He oído la gente te dice lo que : ¿Es el placer de ver a un hombre de las personas del Paraíso, que mire a esta Vojbna estar contigo dijo : Dios conoce los habitantes de Paraíso y voy a te digo mm que yo mientras duermo si vinieras a mi un hombre me dijo : luego tomé con mi mano, me puse en camino con él. Él dijo: Entonces estaba a caballo en mi norte. Dijo : Lo aproveché para llevarlo. Me dijo : No lo tomes, porque es el camino de los dueños del Norte. Dijo : Si un caballo es un camino a mi derecha, entonces me dijo : Toma aquí y tráeme una montaña y me dijo : Sube Dijo : Entonces fui si quería subir me caí sobre Estée dijo : así que lo hice en varias ocasiones dijo : luego me zap por lo que me trajo Amoad la cabeza en el cielo, y debajo de la tierra en el episodio anterior, dijo a mí : ascender por encima de dicho esto : dije : cómo subir esta cabeza en el cielo, dijo : tomó mi mano Vzgel me dijo : Si estoy relacionado con el bucle dijo : luego golpee la columna orgullo dijo : permaneció relacionado con el episodio hasta que se dijo : dos muertes Profeta, la paz sea con él, dijo : ( Los caminos que vi a la izquierda son caminos que los dueños del norte dijeron : Los caminos en los que vi tu mano derecha, son Los caminos de los diestros, y en cuanto a la montaña, es el hogar de los mártires. , y no lo lograrás. Él todavía se aferra a él mientras mueres ). Su dicho : Si un caballo es un método, Al-Nawawi dijo : El caballo es un plural de avenida . Y el acercamiento es el camino recto y el camino del método entre despejar y decir : Zajal me significa tirarme ….

…Al-Assad : El Sultán Qahir es poderoso, debido a la grandeza de su peligro, la severidad de su valentía, el horror de su creación y el poder de su ira . Denota al guerrero, al ladrón que roba, al trabajador traidor, al dueño de la condición y al enemigo que llama . Quizás indica muerte y angustia, porque el que lo mira se pone amarillo, se confunde y se desmaya . Y la autoridad del hombre malversado indica la opresión del pueblo, del enemigo y del gobernante . Cualquiera que vea a un león entrar en su casa, si está enfermo en ella, perecerá, de lo contrario será causado por una fuerza de autoridad . Si lo robó a escondidas y saqueó su dinero, lo golpeó o lo mató, si despertó su alma en un sueño, le cortó la cabeza o se divorció de él . En cuanto al león que entra en la ciudad, es una plaga, angustia, poder, poderoso o enemigo que entra sobre ellos de acuerdo con la evidencia que tiene al despertar y dormir, a menos que entre en la mezquita y se eleve por encima del púlpito, entonces él es un poder que atenta contra las personas y les causa aflicción y miedo . Y quien cabalga sobre el león cabalga un gran asunto y un grave engaño, ya sea como una disputa sobre el gobernante y un atrevimiento sobre él y su alienación, o cabalga el mar sin expresión, o sucederá en algo que no podrá avanzar o retraso, por lo que indica la consecuencia de su comando, aumentando su sueño y su evidencia . Quien disputa un león está luchando contra un enemigo, una autoridad o cualquier persona a la que se le atribuya el león . Y quien tenga una rodilla mientras es humillado u obediente, podrá vencer un poder opresivo y poderoso . Y quien reciba a Al-Assad o lo vea con él y no se mezcle con él, una especie de autoridad lo golpeará y no lo dañará . Quien escapa de un león y el león no lo busca, escapa de algo de lo que advierte . Y quien come la carne de un león, obtendrá dinero de un sultán y clavará a su enemigo, y lo mismo si bebiera la leche de una leona . Si come carne de leona, golpeará a un gran gobernante y rey . Y la piel del león era dinero de un enemigo, y la cabeza del león fue cortada para ganar un rey y un poder . Y el que apadrina a leones es verdadero, reyes poderosos . Y al que sea golpeado por un león, se lo llevará una fiebre, porque el león tiene fiebre . Y quien se mezcla con el león y no lo contradice, está a salvo de la maldad de su enemigo, la enemistad surge de ellos y la amistad está probada . Y el que se arrodilla y le tiene miedo, será afligido con angustia . Un cachorro de león es un niño . Y se dijo que el que viera como si hubiera matado a un león se habría librado de todos los dolores . Quien convierte a un león se vuelve injusto según su condición . Y se decía que la leona era hija de un rey . Y él dijo : Un hombre vino a Muhammad bin Sirin y le dijo : Vi como si un cachorro de león estuviera en mis manos, y lo abracé . Cuando Ibn Sirin vio su pobre condición y no lo vio como una persona digna, dijo : ¿Cuál es su negocio y los asuntos de los príncipes? Cuando vio su condición, entonces dijo : Quizás su esposa amamanta al hijo de un hombre de los príncipes . Eso dijo el hombre, por Dios . E Ibn Sirin se acercó a un hombre y le dijo : Vi como si tomara un cachorro de león y lo trajera a mi casa, entonces dijo que algunos reyes coincidían . Yazid bin Al-Muhallab vio que estaba en un león en una camilla los días de su partida de Yazid bin Abdul-Malik, así que la visión le fue contada a una expresiva anciana, y él dijo : Él monta una gran cosa y es rodeado por él ….

…Raro dijo Anas bin Malik, que Dios esté complacido con él, el Mensajero de Dios, que las oraciones de Dios y la paz sean con él, solía venir a Umm Haram y ella estaba bajo la adoración de Ibn al-Samit, y él entró en ella. un día y ella lo alimentó y puso su cabeza, así que el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, luego se despertó riendo. Ella dijo : Entonces dije lo que te hace reír, oh Mensajero de Dios. Él dijo : La gente de mi nación se ofreció a los invasores por la causa de Dios, cabalgando el mar de este mar como reyes en la familia . O él dijo, como los reyes de la familia, ella dijo, entonces yo dije, Oh Mensajero de Dios, ruega a Dios que me haga uno de ellos, entonces él la llamó, luego bajó la cabeza y luego se durmió, luego me despertaba riendo, así que decía: ¿Qué te hace reír, Mensajero de Dios? los dos primeros Frckpt mar ) tiempo para Sid Vsrat cuando Daptha salió del mar Vhlkt que Allah esté complacido ….

En cuanto al sueño, quien ve que está dormido, entonces es corrupción en su religión, y tal vez es ajeno a sus propios intereses. Y quien ve que está cubierto de somnolencia, entonces está a salvo, y quien ve que estaba durmiendo y despertó, encuentra algo de lo que no se dio cuenta, y quien vio que despertó dormido lo guía por el camino de la verdad y el que ve a ese alguien lo despierta por eso…

En raras ocasiones, narró que estaba en la ciudad de un rey llamado José, y tenía tres canas en la barba, y tenía un diputado llamado José también a un lado de los lados, y le dijeron que el diputado había crecido. tres canas en su barba como el rey, por lo que el rey durmió esa noche y vio que el diputado antes mencionado había venido y se sentó en el rango del rey y el rey estaba parado entre sus manos El gobernador se despertó aterrorizado y no vio su visión en uno convocó al abogado mencionado para que le ordene cuando representa sus manos y quiso ordenar al verdugo que lo matara convocó a Bgeles su gusto y conocimiento y afirma tener conocimiento de expresión Varafh lo que vio y lo que quiso decir en dicho MP en ese El rey Maulana le dijo que de los abusos y prohibir matar un alma sin un crimen y la expresión de lo que el rey vio apareció en su redacción, dijo cómo es eso, y dijo: Si el rey lo vio desde la sesión de el mencionado d diputado en su rango honorable, es el rey sentado en persona porque es nombrado y similar en el gris, y en cuanto al rey de pie en sus manos, es el diputado de pie en este estado en el que se encuentra. La visión salió ….

…¿Qué hay de ver a los muertos? ¿Tiene esto una explicación práctica y pueden los espíritus de los vivos y las almas de los muertos converger? R : Los eruditos han probado este tipo de visión, y algunos de ellos lo consideraron una especie de visión justa o correcta. Ibn al-Qayyim dijo (Al- Ruwah _ p. 63) La visión correcta tiene secciones : Una de ellas es : una inspiración que Dios, gloria a Él, arroja en el corazón de un siervo, y entre ellas : el encuentro de el alma del durmiente con las almas de los muertos de su familia y sus parientes, compañeros y otros, incluyendo : la ascensión de su alma a Dios, gloria a Él, y su discurso a Él, incluyendo : Su alma entrando al Paraíso y presenciando el , y así. El encuentro de espíritus vivos y muertos es uno de los tipos de visiones verdaderas que las personas tienen del mismo tipo de visiones sensuales . Prueba de este verso : ( Dios se muere cuando ella muere y que no ha estado en su sueño examinando lo gastado por la muerte y envió al otro a indefinidamente en que hay señales para los que reflexionan ..) [ camarillas : 42] Este es el significado del versículo, que Dios termina La vida de los sirvientes tomando sus almas al final de su vida (y la que no murió mientras dormía ), es decir, el tiempo del sueño evita que actúe como si fuera una cosa incautada, entonces el que fue condenado a muerte mientras dormía lo toma mientras duerme, y envía el otro que no fue condenado a muerte, para que su dueño viva hasta el final de su vida . Ibn Abbas y otros comentaristas dijeron : Las almas de los vivos y de los muertos se encuentran en un sueño, para que se familiaricen con lo que Dios quiere de ellos. Si todos quieren regresar a los cuerpos, Dios se apoderó de las almas de los muertos con Él y envía almas a sus cuerpos . ( Abu Bakr Al-Jazaery – p. 1124) Así que la muerte real se llama muerte mayor, y una muerte por sueño se llama muerte menor, y el Mensajero, la paz y las bendiciones de Dios sean con él, cuando se despertó de su sueño. diría : ( Alabado sea Dios, que a veces después de que nos mató y para él es la resurrección ) , por eso llamó al sueño muerte . Y él fue testigo de esto desde la Sunnah, quiero decir, el alma sosteniendo lo que los dos jeques hicieron del hadiz de la súplica antes de irse a dormir. Él, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo : (( Si uno de ustedes va a su cama, que se sacuda la cama dentro de su velo, entonces no sabe lo que le dejó atrás, entonces dice : En tu nombre mi Señor puse mi lado y contigo lo levanto si me sostuve, así que ten piedad de ella, y si la envío, lo preservaré con lo que guardas tus justos siervos )). Y el testigo en capturar el alma en un sueño y enviarla, y porque algo se menciona, fue uno de los que se hizo famoso por la obediencia, la oración, el ayuno y la caridad quejándose siempre de la falta de visión de su padre fallecido, con su padre. gran reputación por ver a los muertos y sus condiciones, y a muchos de los cercanos a él se les preguntó por sus muertos, y se asombró de no verlo a su padre, y una vez lo encontré con alegría, extasiada y feliz, y le dije qué buenas cualidades quieres de su condición, y antes de que le pregunte por su felicidad, se apresuró a mí como si me revelara mi pregunta diciendo: ayer vi a mi padre, ayer vi a mi padre y me contó sus visiones, así que Le dije : Bien, vi la cubeta del mal si Dios quiere, gracias a Dios esta visión es mejor para ti, y que Dios beneficie a tu padre Dios Verwah a tu estatus, entonces Nhspk Dios Hsepk no recomendamos al Dios único, (es Los sunitas acordaron que los muertos se benefician de la búsqueda de vecinos orhoods, Bdaaihm y Astgfaarham ellos, caridad, ayuno y lectura del Corán y otras obras, este capítulo habla para explicar la doctrina Tahhaawi marca Ibn Abi Ezz Hanafi p. 115 y siguientes. ) lloró mucho Hamad Dios y pedir perdón, ha demostrado que las almas de los muertos en diferentes Mstqrha en el istmo mayor disparidad, el desajuste : las vidas de los más altos espíritus Illiyun Alonbea A, incluyendo : espíritus en los cultivos de pájaros verdes como algunos de los mártires, y algunos de ellos están presos a la puerta del cielo, y algunos de ellos están encerrados en sus tumbas, y algunos de ellos son la sede de la puerta del cielo, y algunos de ellos están encerrados en la tierra cuya alma no se ha elevado al Altísimo, y en el Libro del Espíritu Ibn al-Qayyim se encargó de tales investigaciones…

…Si sueña con escuchar un ruido extraño, esto significa que escuchará noticias desagradables . Si soñó que un sonido lo despertó, esto significa un cambio repentino en sus problemas y acciones ….

La visión de Uthman bin Affan de que fue asesinado bajo la autoridad de Umm Hilal, Bint Wakea, bajo la autoridad de la mujer de Uthman que dijo : Uthman se durmió. Cuando despertó, dijo : La gente me está matando. Dije: No, Comandante de los Fieles. El dijo : Vi al Mensajero de Dios, la paz y las bendiciones sean con él, y Abu Bakr y Umar dijo : Ellos dijeron : Ellos dijeron : (Se rompió el ayuno con nosotros esta noche. ) O dicho : ( a romper el ayuno tenemos esta noche ). Y en una narración del hadiz de Ibn Umar que Othman , que Dios esté complacido con él , comenzó a hablar con la gente, dijo : Vi al Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, esta noche en un sueño, y él dijo : ( Oh Uthman, rompe el ayuno con nosotros . ) Así que ayunó y mató desde su día….

…Es raro que narró que un rey vio a un grupo que lo ingresó con lo que él era aterrador y quiso arrestarlo, por lo que se despertó ( aterrorizado y no le contó sus visiones a nadie, y el rey de su contraparte estaba en un lugar, entonces hizo lo que vio por sí mismo, para que supiera que lo que vio se había ido en su contraparte, entonces contó sus visiones en un cruce y supo hacerlo, entonces le contó el asunto como le dije ….

…Rara vez, narró que tres personas salieron a viajar, y una de ellas durmió y vio algo que le salía por la nariz, como una mpara. Luego entró en una cueva y vio lo que vio, luego volvió a su nariz. Se despertó, se secó la cara y dijo: Vi en esta cueva un tesoro, así que entraron y encontraron el resto del tesoro que había en ella, y se lo llevaron ….

…Es raro que narró que el sirviente vio en su sueño en la vida de su padre Al-Trackqi, como si un rey hubiera descendido del cielo y escribiera en su palma cuatro khs viniendo, y cuando despertó, trajo un cruce y le contó lo que vio, y él dijo: Después del califato a la edad de cincuenta y quinientos cinco meses y cinco días pasaron ….

…Es raro que el faraón viera en su sueño como si apareciera fuego del Levante y luego viniera hasta que ella llegó a Egipto y no dejó nada más que quemó su casa y sus ciudades, entonces el faraón se despertó aterrorizado, así que reunió un gran la creación para ella y se los contaron, entonces ellos dijeron: Si tu visión es verdadera, que un hombre del Levante salga del hijo de Jacob, la destrucción de Egipto será y su pueblo, y tu destrucción a su mano , entonces Faraón ordenó la matanza de los muchachos hasta que Dios Todopoderoso reveló la interpretación de la visión ….

…Oh Ahmed, toma el primer navegante 68 – Ibn al-Jawzi narró con la autoridad de algunos de los sirvientes de al-Mu’tadid que dijeron : Al-Mu’tadid estaba dormido en el momento de decir (2) Mientras giramos su cama, se despertó presa del pánico, luego nos gritó, así que nos acercamos a él y le dijimos : Y juez, ve al Tigris, y el primer barco que encuentres está vacío y descendiendo, así que tráeme su navegante y quédate con el barco. . Así que fuimos rápidamente y encontramos un navegante en Samaria (3) vacío y en pendiente, entonces el Califa le dio un gran grito, y el espíritu del navegante casi se apaga, entonces el Califa le dijo : Ay de ti, maldices, créame acerca de su historia con la mujer que mató hoy, de lo contrario se golpeó el cuello. Él dijo : Tan pecó entonces dijo : Sí, Comandante de los Fieles, tú eras Hoy es mágico en mi fulano de tal ley, así que fui a una mujer como ella, vistiendo ropas lujosas y muchas joyas y esencia, así que La miró y la ocupó y apretó la boca y se ahogó y tomó todas las joyas y la ropa que tenía puesta, y temí que lo devolviera a mi casa para que se conociera su noticia, así que quise ir con él a Wasit, así que me conocieron. Los sirvientes me llevaron . Él dijo : ¿Dónde están sus joyas? Dijo : En el cofre del barco debajo de los amarres . Entonces el califa ordenó traer joyas, así que él las trajo, y si hay muchas joyas que valen mucho dinero, entonces el califa ordenó al navegante que se ahogara en el lugar donde se ahogó la mujer, y ordenó que acudiera a él. la familia de la mujer a venir hasta que reciban el dinero de la mujer . Entonces pidió eso por tres días en los mercados de Bagdad y sus callejones, y vinieron después de tres días, así que les pagó lo que era de joyas y otras cosas que eran para la mujer, y nada salió de eso . Sus siervos le dijeron : Oh, Comandante de los Fieles, ¿dónde sabías esto? Dijo : Vi en mi sueño esa hora a un anciano canoso, con barba y vestido que gritaba : Oh Ahmed, toma al primer navegante para que descienda por el tallo y arréstelo y decida sobre la noticia de la mujer que mató hoy y la robó. , luego le puso el límite y fue lo que vio ….

…Un beneficio narró que el Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo : Si uno de ustedes se despierta de su sueño, entonces debe lavarse las manos, o decir que sus manos son tres antes de entrar en la vasija, porque él no sabe de dónde ha salido su mano de su cuerpo, así que uno lo dudaba, y se despertó y encontró que su mano había entrado en su ano y se dijo uno de sus dedos ….

…Si vio que entró en el infierno : luego salió de ellos en su día, los dueños de este pecado patente y pecado, y por lo tanto, un presagio para advertirle que se arrepienta debido . Si él la ve y no le ha ocurrido ningún daño de ella, entonces es por la tristeza y la desgracia de este mundo, que le sobrevendrá según lo que obtenga de ella o lo vea . Si ve que todavía está en él, no sabe cuándo entró, eso todavía lo constriñe, lo dispersa, su mando se desilusiona y humilla hasta que sale de él . Si veía que estaba comiendo de su comida o bebida, o se calentaba o dañaba su tanque . Porque todos esos actos de pecado de él . Al-Qayrawani dijo : En cuanto al que entra al Infierno, si es un infiel, enfermo, morirá, y si es un creyente devoto, estará enfermo y se refugiará, porque la fiebre es del Infierno, y la pobreza y encarcelamiento . Y si era un vulgar, venía grande, o dentro de los infieles y al-Fajra a su vez, o los mezclaba en sus negocios y sus mercados . Dijo que al ingresar al Paraíso para el peregrino, completará su Hayy y llegará a la Kaaba, la Casa de Dios, que conduce al Cielo . Si era un infiel o un pecador, lo veía en otra persona, luego se volvía musulmán por su infidelidad y se arrepintió . Si estaba enfermo, el creyente murió a causa de su enfermedad y el incrédulo se despertó de su enfermedad, porque el Paraíso es la otra vida para los creyentes y el mundo es el Paraíso de los incrédulos . Si es célibe, se casará con una mujer, porque el Paraíso es la morada del matrimonio y el matrimonio . Y si es pobre, se vuelve rico y puede heredar una herencia . Y su entrada indica la búsqueda de la congregación, o la morada del conocimiento, afeitado masculino, yihad y ataduras, y todo lugar que conduzca a ella ….