Soñar con lana saliendo de la boca sin parar

…Y la ropa de lana, la abundancia de bendiciones en su reino y el surgimiento de la justicia ….

…En cuanto a lo que se hace de lana al dibujar la ropa, su expresión se presentó en el capítulo 45 de la mención de la ropa, así como sus colores ….

…Y quien ve que su turbante es de lana, indica su equidad e inviolabilidad entre las personas ….

…Si vio que vendió o quitó una prenda en el invierno, eso indica su pobreza y su necesidad de gente . Dijo que la cabeza de vestir de predicador de Abu Said era probablemente su oficio que él hace y asegurarlos de la encuesta de pobreza en la que un error en la vida y la riqueza y la expansión en liberarlos y el daño a favor del invierno ) y Almparty él si el La inscripción está indicada por una mujer . Said Jafar Sadiq interpretó a Paljarah o al niño, lo que sea que lo vio de Zain o Shin, los entregará , y la sustracción de la ropa que le dan a aspectos de ella se siente que usar algo de lo que se interpreta bien y se beneficia si son de Algodón, limpio y espacioso y si Dd así Vtobeirh contra él y si son de Seda y nada, no hay nada de malo en él y el vendedor de él, porque él elige este mundo sobre su más allá . Abu Sa’eed dijo que la frialdad de la visión del predicador , ya sea detallada o no detallada, muestra bien narró que Abu Bakr, que Allah esté complacido con él dijo: Oh Mensajero de Allah, vi ayer que estaba en el papiro petechia dijo : dos hijos Thabr ellos . Y la tinta es indicativa de alegría, felicidad y frío que está al lado del curso del soplón en la expresión, excepto que la intimidad en el mundo es mejor que en la religión, y en la interpretación es más fuerte que la lana . Se siente que vistiendo Prada o mezclado con algodón Bharir lo sin él, incluso si es seda de riqueza prohibida y las decoraciones se visten en los mercados, son bienvenidos y solo en momentos de placer y presagios, así como si están en el papel a menos que es una especie de diversión . Y quien ve la sentencia del manto de la persona vestida, se interpreta en su totalidad . Y quien vea que usa ropa de verano en invierno, aumentará el bien y el beneficio tanto como el valor de lo que usa . Sintió que usa ropa de mujer, aumentó el dinero con ellas y el miedo, pero sus consecuencias son nefastas y sobreviven si ven a una mujer vistiendo ropa de hombres se muestra buena y beneficiosa . Al-Karmani dijo: ~Quien vio que vestía menos ropa que la suya, entonces indica la corrupción de sus asuntos, y si son más elegantes que su ropa, entonces indica el orden de sus asuntos ~. Y quien ve que tiene las vestimentas de los ancianos encima, entonces indica el peso del asunto y la cantidad a la que se le atribuyen esas ropas si es una familia para eso, de lo contrario es bueno y beneficioso . Y el que vea que tiene vestiduras de las ropas de gente corrupta, tendrá muchos pecados y abundancia de pecados . Y quien ve que lleva reyes, se interpreta en tres aspectos, acercándose a ellos, obteniendo bondad, beneficio y regularidad en sus asuntos, y alcanzando la dignidad y el honor . Se siente que usar ropa de científicos fue Bienvenido a Salah para el mundo de la ciencia y la caridad y el Más Allá ). Sintió que usa ropa de lana, se interpreta que asegura el dinero . Se siente que usar ropa dhimmis o Aharbeyen o algo así, o Alrvdh estaría inclinado a lo que él dijo: la ropa de visión de Jafar Sadiq nunca recae en nueve aspectos de la religión y la riqueza y el prestigio y el beneficio y vive y trabaja a favor de la justicia. de esto y repara si no es lo que niegas la expresión y si la mujer vio que ella vestía lo que se mencionó de la ropa digna de alabanza, y su interpretación la enderezó con su esposo y la integridad de sus asuntos . Y Daniel dijo una visión de la ropa del hombre: Si te pones ropa, serás interpretado por ganancia, y si ves ropa negra, entonces el rey tiene bien y la parroquia está en apuros . Al-Karmani dijo: ~Quien vea que usa ropa negra, sufrirá dolor, angustia y tristeza, a menos que sea alguien que los use mientras esté despierto y sepa de ellos, y se sentirá perturbado ~. Abu Sa’eed dijo que el predicador de ropa negra para aquellos que solían llevar heridas odiaba y le dijeron que es la prueba del paciente de la muerte porque la gente de las calamidades usa ropa negra y ropa de muerte regresiva cero solo en Dibaj o punzadas o seda, y estas cosas son válidos para mujeres y hombres de la corrupción de la religión . Al-Karmani dijo: Si el paciente ve que lava una prenda amarilla hasta que se quita su amarillo y aparece su blancura, entonces la prenda se interpreta con un cuerpo y su amarillento es devuelto por su enfermedad y su salida de él . Sintió que desarmarlo con un vestido amarillo le sacó a Sagmh que no le sucedió lo que él odia en el amarillo de rasgar el vestido o algo así a diferencia de todos los que se usan en color y la ropa verde se regocijó y complació y Tawfiq Abu Sa’eed dijo que el predicador se viste de verde el poder vecinal de la religión y un aumento de la adoración y un buen caso muerto cuando Dios, que es la vestimenta del pueblo del cielo, por Su dicho: Ven, y vístete con ropas verdes de Sundus y Abraq, y el uso de verdor indica a los vivos la injuria de una herencia, y a los muertos que salió del mundo como mártir . Al-Kirmani dijo: “Quien ve que usa ropa verde, se interpreta con honor y honor. En cuanto a la ropa blanca, se interpretará como la deseada, sobre todo si es pura ”. Abu Sa`id, el predicador, dijo que las prendas blancas son adecuadas para usarlas como religión, y para quienes están acostumbrados a usarlas mientras están despiertos, y en cuanto a los propietarios de artesanías y artesanías, deben usarlas para ellas. . Al-Karmani dijo: “Quien vio que usa ropa blanca pura, indica la bondad de su religión y su buena condición. Y sus preocupaciones fueron a decir que usa ropa blanca pura, y en cuanto a su ropa azul, está limpio . Dijo que Kirmani vio que usa ropa Zarka, la religión es buena y la ropa Rouge, odiaban a los hombres, solo Almlhvh y Plinth, la ropa de cama, los sonrojos de estas cosas indican placer y son válidos para las mujeres en Dnaahn, se dice que usan espectáculos rojizos de pelea. Disputa muy severa y se le dijo a los pargos la alegría con el punk en el mundo, como lo demuestra la historia de Qarun, y se decía que indica una abundancia de dinero al tiempo que impide los derechos de Dios en él . Y quien vio que lo usaba en una fiesta o en un grupo, no lo lastimó . Dijo que Kirmani vio que usa ropa de Hamra que echó de pelea y disputa, aunque bienvenido al mandato que recibió quizás la alegría del verso salió a su pueblo en las mejores galas y se vistió con las prendas de Hamra y se dijo que la visión del sonrojo. , ya sea con ropa u otra, muestran bondad y quizás la visión de erisipela mostrada en el vestido Al placer . Y quien vea que se le quema la ropa, entonces recibirá efectos dañinos tanto como se quemó por eso, y quien vea que su ropa está rasgada, entonces interpretará el secreto . Se siente que usar ropa de lana o pelo o pelo de animal o algo así El total de ese dinero si era de seda o algo así Fmal haram vestido adoquinado evidencia de inmoralidad y la ropa sucia, devuelven Bgham y tristeza, y los vestidos Alkagd devuelven a Baelchenaah No es bueno en él, y los vestidos de piel acumulan interés y beneficio en la medida que se le atribuye que el vestido de piel que no se lo cose en términos de venta al por mayor de todas las variedades se muestra completamente lleno de religión y tal vez este fue otro viejo en la cara y Las ropas del tesoro delegarán a Baezz y riqueza . Y quien vea que lleva un vestido patético, una mujer se le correrá por el ano . Jaber dijo que el marroquí expresó su apego a las cosas mundanas de Valbaad en la ropa si está limpio como nuevo, que se adhiere a la religión y al mundo y si el sucio vintage apretado Vdd así que tal vez Del sucio en el vestido sobre la debilidad en la religión y le dijeron si la mujer vio que vestía una prenda amarilla era su marido, aunque se debilita ) Él no era para ella, así que tomó un marido . Y quien ve que abre una prenda doblada, indica viaje, y quien ve que dobla una prenda abierta, indica la venida ausente de su viaje . Khaled al – Isfahani dijo que la mejor ropa y lo que era el algodón si no es una cosa de seda de gusano de seda porque es pura es una buena religión y los vestidos mundanos si el patrón, algodón o seda, devuelven dinero, haram y la corrupción de la religión. y despreocupado . Dijo Jafar Sadiq vestido nuevo hombre blanco una mujer y una mujer y el rey de gracia y el beneficio de un par, vio que se quitó la túnica con él que estaba en el rey del servicio es de su servicio pero no tan bien como se llama, y al ver que se cortaba la ropa interpretó que obtenía bien . Y quien ve que el ladrón se quita la ropa, interfiere con la corrupción entre las mujeres . Abu Saeed, el predicador, dijo que la prenda con dos lados o dos colores indica cortesía y tutela para la gente de religión y el mundo, y la nueva prenda es buena para los ricos y los pobres . Sintió que la ropa de magsuot como nuevo Vtmzkt no es capaz de reparar como fascina incluso tanto como en que está vivo y el niño y el alto valor de los servidores de la enfermedad y la gracia aumentan los vestidos una especie de deuda renovada, el usado sobre su ropa mostraba la aprobación de su secreto Alanath y tal vez la intención era buena por el dinero aparente y quizás ganado Mdkhora y el brocado de seda no es apto para usar calcetines para los juristas porque ellos Aaolan su pedido mínimo e invitan a la gente a la herejía y fueron Probablemente válido para los no eruditos, ellos interpretan que la obra requiere el Paraíso y contagia con este principado, también indica matrimonios de una mujer, honesta o concubinato que Bjarah Belle llama el cruce en la expresión de todo eso es del caso del vidente . La túnica denota sus caras . Al-Kirmani dijo: ~Se interpreta para la rectitud en la religión, para las personas corruptas con látigos y para otras personas con infección de viruela en el cuerpo ~. Abu Sa’eed dijo que el predicador devuelve el estado del pene que era de su familia, especialmente de la gente de arar y sembrar y el año fértil para aquellos que tienen de su familia, el placer creciente de una mujer y le dio a Xia recibió dinero del punto. de los persas y la gente de la revelación y el juego, y puede acumular látigos . Un permisivo que tiene un rostro con consecuencias, y de eso no se culpa a nadie, ya sea para hombres o mujeres, a menos que se mezcle con algo de tipo reprobable . En cuanto a la tinta, se interpreta con gracia, y no hay nada en ella excepto lo mejor, sobre todo para las mujeres, y se decía que la visión de las prendas de la generosidad es un dolor . El visto que sus dos prendas Khgayn Mottagtaan vistiendo una encima de la otra se indica por su muerte y la ropa rasgada interpretó casualmente las preocupaciones por las lesiones y la vulva interpretada por más tiempo desgarrada y sirve como Alqaba y Duwaji si la mujer vio su ropa de habitus corto, sin HTC oculta y comiendo el vestido nuevo come dinero halal y come el vestido dijo Salmi vio que su ropa se le mojó mientras se la ponía. Si está de viaje, entonces no está viajando, y si pretendía algo, no lo haría . Y el que ve que vende su ropa es bueno para él y no hay bien para quien la compra, y si las ve que se las quita de encima, entonces esta es la remisión de su pobreza . Y quien ve que se pone ropa nueva después de bañarse, declina con la pérdida de la preocupación y la angustia, y se salva de algo ilícito . Y quien ve que lleva una prenda prohibida o algo atribuido a las mujeres, se casa con una mujer que está prohibida, y en cuanto a las prendas bordadas, las llevan, mías, y tal vez la fama de las mujeres se rompa . Sintió que usa ropa de mujer, la tenía embarazada, vienen a la hembra, aunque no la tenía embarazada afecta daño o miedo en el mismo dinero por mucho que Hnaatha probablemente se lesionó su tiempo y la túnica, que es colocado en el hombro, interpretó la religión humana que lo viste en la posición de cuello y cuello de la Secretaría . Se consideró que robe Bueno, él Salah Dinh y de buena fe, y si él vio el manto que lo pone en el hombro bien aumentó la deuda y la salud de la religión es no es bueno en la delgada .) Los lavar la ropa que se va a dibujar sintió que lavar su ropa de la suciedad muestra su bondad y salvación de Gloom Y tristeza y su bienestar y su deuda será pagada si la usa, pero si no la usa, es sin ella . Al-Karmani dijo: ~Lavar ropa limpia si sale suciedad de ella, entonces es corrupción en la religión y cometer pecado ~. Abu Saeed Al-Waseer dijo: Lavar la ropa de la suciedad es un arrepentimiento, lavarla del semen es un arrepentimiento de fornicación, y lavarla de la sangre es un arrepentimiento del asesinato, y lavarla de la excusa como un arrepentimiento . Jaafar al-Sadiq dijo: Lavar la ropa con agua fría significa cuatro aspectos del arrepentimiento, el bienestar, la salvación de Asir y la seguridad del miedo, y lavarla con agua caliente, dolor, dolor y enfermedad . Y se dijo que quien vio que lava ropa limpia, es un aumento en su piedad y piedad, y se dijo que esto era extravagante porque no merecía ser lavado, y otros decían, no hay daño en eso. y no hay nada de malo en eso ….

…Y quien ve que se ha puesto un bocado caliente en la boca, indica que está cayendo en una calamidad por las palabras de alguien ….

…Si veía que se estaba vertiendo mucha agua de la boca, obtendría mucho sustento ….

…Jaafar al-Sadiq dijo que la visión de la boca se interpreta en siete aspectos de estatus, refugio, tesorería, conocimiento, asuntos de apertura, mercado, puesto de control, ministro y portero ….

…Y quien ve que algo ha salido de su boca que los de su clase son amados, entonces es un discurso de justicia y se dijo una buena alabanza, y si ve que algo odia a los de su clase salió de él mientras estaba despierto, entonces su la expresión está en su contra ….

…Si ve que no hay dientes en su boca y luego brotan otros nuevos, se interpreta de tres maneras que cambian sus asuntos, una larga vida y una medida en su propio interés ….

…Boca : la clave y conclusión de su mando ….

…Y Khaled Al-Isfahani dijo: ~Quien ve que no hay nada en su boca más que un diente, entonces indica que tiene un año, y si ve más que eso, menos de diez, entonces cada uno de ellos lo expresa en un año . ~…

…Y quien ve que su boca está torcida, no puede volverla atrás ni entrar en ella, entonces no es ni bueno ni bueno ….

…Y el que vea una serpiente que ha entrado en su boca recibirá gran conocimiento ….

…Y quien ve que los escorpiones salen de su boca o entran en su ropa, indica un enemigo en su casa mientras está de pie, y quien ve que un escorpión en su ropa indica la corrupción de su enemigo en su religión )….

…Y el que vea que salen hormigas de su boca o de su nariz, interpretará su destrucción, y se dijo que la visión de las hormigas es interpretada por ladrones ….

…Y quien ve que su boca se ha expandido, entonces es muy digno de alabanza, y si lo ve, su cuerpo se estrecha ….

…Y quien vea que su boca está llena, interpretará el cambio de sus asuntos y su caída de su estado ….

…Y quien ve que hay algo para comer en su boca mientras encuentra capacidad para los demás, se interpreta con larga vida y abundante sustento ….

…Y quien ve que está montando un camello boca abajo, entonces comete un camello inmoral y flameado por su viaje en el que tiene miedo de bloquear el camino ….

…Y cualquiera que vea que su boca, estómago o piel están llenos de trigo seco, se le acaba la vida, tema a Dios ….

…Sintió que en la boca de la gamma puede cruzar el ayuno para las personas que conoció, aunque la gente de la corrupción Vzjr ….

…Quien ve como si su boca se llenara de agua hasta que no queda lugar en ella, es decir, para satisfacer su sustento ….

…Y la salida de agua de la boca del comerciante es prueba de su sinceridad ….

…Si ve que bebe con la boca, entonces es un hombre sano, y si no, le ponen una inyección ….

…Y quien ve una serpiente que sale de su boca, se interpreta como un hecho pecaminoso por las palabras que habla y un hecho dañino ….

…Ibn Sirin dijo: Quien ve que su boca está atada y sujeta, se traduce en cinco aspectos: muerte, enfermedad grave, conquista, silencio y silencio ….

…Y quien vea que hay debilidad y dolor en su boca, negará las palabras que dice ….

…Quien vea que la Resurrección ha resucitado, obtendrá la victoria y la liberación. Si él es de la gente de justicia, y si está entre la gente de corrupción, entonces es una advertencia para él de las consecuencias de eso. Y quien lo ve se ha levantado en un lugar, entonces la justicia se simplifica en ese lugar. Si su gente es injusta, se vengará de ellos o de los no opresores. Se levantó sobre él solo, su fecha límite está cerca, y quien vea algo como soplar en las fotos, el sol saliendo por el oeste, la salida del animal, etc. O la advertencia del Sultán sobre una resurrección o algo más, o un Viaje general al Hajj y al encuentro de la creación para dar cuenta de la justicia de Dios Todopoderoso que estará en el pueblo con un imán justo que venga ante ellos o un gran día que presenciarán y quienquiera que lo viera como si tomara su libro con su El juramento ganó buenos elogios y alabanzas y quien lo tomó a su izquierda pereció por el pecado o la pobreza y la necesidad…

…La resurrección es en un sueño una advertencia y una advertencia para aquellos que la ven del pecado en ella . Y la resurrección es más justa para hacer justicia al oprimido que al opresor . Y el que vea que la resurrección fue establecida solo en él, morirá . Y quien vea que está de pie en la Resurrección, viajará . Y el que vio que estaba abarrotado solo y su esposa con él, entonces es injusto, porque Dios Todopoderoso dice : ( Traiga a los que fueron agraviados y sus esposas, y no fueron adorados ). Y la tierra de la Resurrección es una mujer honorable o un hombre honorable . Soplando las imágenes salvó a los justos . Y quien vio la Resurrección en su sueño indicó la aparición de algunos de sus signos, como el derramamiento de sangre y la aparición de males . Y el que viera partirse los sepulcros y que los muertos sacarían los bastidores de la justicia . Y quien vio que la Resurrección había resucitado y vio sus horrores, entonces vio que el mundo había vuelto a su estado, esto indica que a la justicia le seguirá la injusticia . Y el que cree que está cerca del ajuste de cuentas, su visión indica su abandono del bien y su alejamiento de la verdad, porque Dios Todopoderoso dice : ( Draw cerca de la gente su cuenta, mientras que están en la negligencia están expuestos .) Y el que se vio que tenía un cálculo severo, sus visiones indicaron una pérdida para él . Si ve que Dios Todopoderoso lo hace responsable y sus obras se ponen en la balanza, entonces sus buenas obras superan a las malas, entonces está en gran obediencia y tiene una gran recompensa con Dios, y si sus malas acciones superan a sus malas acciones. buenas obras, el tema de su religión es temido por él . Y se dijo : Quien vea que la resurrección ha resucitado, será salvo de la maldad de sus enemigos, o habrá contienda entre la gente . Y quien ve algo como soplar en los cuadros, extender las tumbas o el sol saliendo del ocaso, entonces su interpretación es como una interpretación en el Día de la Resurrección, y la salida del Anticristo es un hombre de innovación y engaño . Soplar en las imágenes es una plaga, una epidemia y una advertencia del sultán . Y cualquiera que viera que tomó su libro con su mano derecha, ganó bondad, riqueza y gloria, y si lo tomara con su mano izquierda, perecería en el pecado, la pobreza y la necesidad . Y cualquiera que viera que estaba en el camino de uno sano, se salvaría de las dificultades, la sedición y la aflicción . Véase también Al-Ghashiyah y véase Resurrección ….

…Y quien ve que lleva una camisa sin traje o que no sea usted, entonces indica que su vida está cerca, y si su esposo es de atrás, entonces se le acusa de hablar en falso porque Dios Todopoderoso dijo : ~Y si su camisa fue producido, luego mentiste ~….