…Y el que ve que lanza a una persona con un guijarro, lo tira con palabras, y la cantidad de la misma será tanto como la herida ….

…Y quien ve que un grupo enterró a una persona, es fanático de su destrucción, y no hay nada bueno para enterrar a un todo ….

…Y quien vea que una persona conocida se ha vuelto imprudente, interpretará en tres aspectos de bondad, adoración, conocimiento y sabiduría, y si está en guerra, será humillado y vencido ….

…Y quien ve a una persona cavando en un lugar que no requiere cavar, entonces pregunta por un asunto difícil, y se dijo que la visión de cavar es un discurso latente que ocurre, y quizás fue diligencia en un asunto y Dios sabe mejor. ….

…Y quien insulte a una persona : por algo que no le es lícito, el insultado ganará el insulto ….

…Una persona puede ver algunas de las cosas modernas, ¿cómo se pueden expresar? Esta pregunta es muy importante en relación con una pregunta anterior : ¿Se puede enseñar la expresión? ¿O está arrestando a algunas personas y no se puede instruir? Al rastrear los textos, encontramos que el Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, a veces presentaba la visión a los Compañeros , escuchaba la expresión de ellos y, a veces, les enseñaba la expresión. Por lo tanto, algunos de ellos sobresalieron en este conocimiento. Si esto es lo que se nos ocurrió aquí es el correcto, entonces debemos intentar encontrar una expresión. No se menciona en los libros de los antiguos de los asuntos modernos que surgen en esta época . Al-Ash’ari dijo : El origen de la expresión es el de los profetas y sus lenguas , y el comentario de Ibn Battal al decir : Es como él dijo , pero lo que se mencionó con la autoridad de los profetas en eso, incluso si originalmente no invadió a todos los hipócritas . Es necesario que el experto en esta técnica infiera con una buena mirada, luego devuelva lo que no está estipulado para ello a la regla de la representación , y juzgue en virtud de la proporción correcta, para que haga un original adherido a él como celos. hace en las ramas de la jurisprudencia . Ejemplos de cosas que puede ver son modernas que no encuentra en los libros de expresión, y nadie que haya escrito sobre este arte ha escrito sobre lo siguiente . Terminología contemporánea para la expresión…

…Si ve que consagra a una persona, entonces sale el que comete el pecado ….

…Al-Kirmani dijo: ~Quien ve a una persona que llama llamando a la gente de una manera general sobre un asunto aparente y sus palabras están de acuerdo con la sabiduría, y la persona que llama es un anciano o de entre los muertos o tiene un nombre que indica bondad o su nombre del justo, o está en una mezquita o en un lugar para ser visitado y cosas por el estilo, entonces todo lo que dijo se basará en la verdad. La persona que llama no tiene ninguna de estas descripciones, por lo que el vidente no acepta y algunos de ellos dijeron que quien escuchó una llamada y conocía a la persona que llamaba, y en la visión había evidencia de bien o mal, y si la persona que llama era alguien que acepta sus palabras mientras está despierto, entonces es como él dijo, y si su dicho no es aceptable vigilancia no es una expresión en el dicho, y la persona que llama , que pide algo vendido, muestra las mentiras y la demonización al decir que algunos de los solicitantes querían castigar al diablo Vliezb y el significado del subastador regresar por un set de Bellman ….

…Y quien ve que hace lo que no está permitido para la persona que ayuna, entonces ha disminuido su religión ….

…P : ¿Hay visiones verdaderas o justas que una persona odia? C : visiones del bien, como se dijo anteriormente, que tienen una advertencia, que incluye lo que es prometedor, y en el tipo de alarma odia al vidente, y vio al Profeta que la paz sea con él, bueyes esclavas y que mate a sus compañeros en la Batalla de uno , y en este interés detrás de mí , porque armado de antemano incluso caer sobre él incluso si no está complacido mejor que los que lo atacaron, que estarán en esto suavizándolo y amistoso con él , y estén atentos a este beneficio ….

…Pero si una persona ve que tiene un pico, entonces su expresión se presentó en el Capítulo Decimotercero en la expresión de la creación ….

…Y quien vea que le ha dado su anillo a alguien como un regalo que es irreversible, entonces se retirará de algo de lo que posee con su propia bondad, y si tiene la intención de regresar, volverá a eso ….

…Y quien ve a un hombre que se le revela y ve su desamparo, lo alimentará con grasa y beneficio, luego supervisará el bienestar allí ….

…Y quien vea que le ha crecido un diente extra, se beneficiará tanto de un hijo o hermano como del lugar del diente que crece . Si ve que el apéndice es perjudicial para él y sus dientes, lo perjudica a él y a su familia . Del mismo modo, si se beneficiaba de ello sin ellos, se beneficiaría de eso sin el resto de su familia ….

…Y quien ve que un rey le ha dado su camisa y se la ha puesto, indica la desaparición de su posesión ….

…Y quien vea que el califa ha escrito un pacto para él complementando con un mandato, entonces sigue siendo el pacto de Dios sobre religión y piedad, y se dijo que quien vea que el califa tiene un guardián sobre un pueblo, entonces tendrá un honor y si es de la gente de los estados esto le pasará a él y su gente no prevalecerá ….

Y quien vea que ha completado su oración y luego busca el perdón de Dios Todopoderoso y lo vuelve hacia la dirección de la qiblah, entonces su súplica será respondida, y si su rostro no mira hacia la qiblah, entonces comete un pecado, entonces se arrepiente de ello ….

…Y quien ve a un rey que le da un decreto, indica que tendrá un mandato suyo ….

…Y quien ve que alguien le dice que parta el pan, se interpreta que está engañando a sus hermanos ….

…Y quien vea que le escribe a la gente en sus papeles, asumirá una gran posición ….

…Vio al rey escribir su error Vohrzh cuando se lo quitó , interpretó cinco aspectos para el estado y la llegada de Rizk y eliminó la necesidad de Azzedine y la elevación y el logro de los propósitos como algunos de los cruces dijeron explicados en verso : ( para el estado y para Rizk … gastar canastilla y llegar a lo previsto ) y se le dijo de la vista que escribe en un instrumento que irrumpe ….

Y el sultán y el príncipe se pusieron las capuchas, o el traje de su qebba, o su región, y lo mantuvieron en su poder ….

Y quien ve que se ha puesto un bocado caliente en la boca, indica que está cayendo en una calamidad por las palabras de alguien ….

…Vio que su ropa estaba mojada en él cuando se la puso, porque reside en la materia a la que se le atribuye esa prenda, y permanece en ella ….

…Y quien ve a un muerto, lo conoce y lo saluda y le pregunta, porque no murió ese año, y eso indica su bondad y la bondad de los muertos ….

…Sobre la autoridad de Abu Bakr bin Abdullah bin Abi Al-Jahm, sobre la autoridad de su padre sobre la autoridad de su abuelo, dijo : Escuché a Abu Talib hablar bajo la autoridad de Abd al-Muttalib decir : Mientras dormía en la piedra, vi una visión que me golpeó, y me aterrorizó, así que llegué al sacerdote Quraish al final del pinchazo y mi cuenca golpeó mis hombros, así que cuando miré supe En mi cara el cambio , y yo soy en ese momento el amo de mi nación , y ella dijo : Nuestro amo Mabal ha venido a nosotros con un cambio de color. ¿Has visto algo de los dos eventos de la época? Así que me dijo : Sí , y nadie habló con ella hasta que la besó en la mano derecha y luego pone su mano sobre la madre de su cabeza y luego mencionó su necesidad, y yo no lo hizo porque era un gran nacionalista , por lo que Me senté y dije : Vi esta noche mientras dormía en la piedra como si un árbol hubiera crecido, su cabeza hubiera alcanzado el cielo y golpeado sus ramas brillantes Y el Magreb y yo no vi ninguna luz floreciente era setenta veces mayor que la luz de el sol, y vi árabes y no árabes postrarse ante él mientras aumentaba cada hora en fuerza , luz y altura , una hora escondida y una hora floreciendo, y vi una banda de Quraysh aferrándose a sus ramas, y vi gente del Quraysh que quiere cortarlo. La cara era mejor que él, y el viento no era mejor que él, entonces les rompió las costillas y les sacó los ojos, así que levanté mi mano para tomar una porción de ella, entonces el joven me detuvo, entonces dije : ¿Quién es la acción? Él dijo : La parte es para aquellos que se aferraron a ella y te precedieron a ella , y noté con pánico y pánico , y vi que el rostro de la sacerdotisa había cambiado, luego dijo : Si crees en tu visión, saldrán de tu corazón, un hombre que es dueño de Oriente y Occidente y le debe gente , luego le dijo a Abu Talib : Quizás tú seas este recién nacido . Él dijo : Entonces fue Abu Talib. Este hadiz ocurre y el Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él , ha salido y dice : “ El árbol era. ” Y Dios sabe mejor Abu al-Qasim al-Amin , por lo que se le dice : ¿No cree en ella? Dice : ( Insulto y vergüenza )….

Y quien ve que el cabello de su cabeza se ha caído sin hacerlo, entonces esto indica preocupación y angustia por parte de los padres ….

…Y quien ve que una sultana le dio la cabeza de un león, entonces indica que el Sultanato lo ha delegado en él si es apto para eso, o está a cargo de ello ….

…Quien vea que se le presenta un joven de buen rostro, interpretará en dos rostros como un rey y una buena nueva, ya que no fue llevado en sus brazos ….

…En la visión, indica la mezquita, así como la mezquita indica el mercado . Puede indicar una guerra en la que un pueblo gana y un pueblo pierde . Dios Todopoderoso llamó al jihad un comercio en el dicho Todopoderoso : ( ¿Debo guiarte a un comercio que te salve de un castigo doloroso )? Y quien se ve a sí mismo en un mercado desconocido ha perdido un trato en él, y estaba despierto en la yihad, entonces le sobrevino el martirio, pero era un guardián deliberado, y si estaba en el Hayy lo echaba de menos o lo estropeaba, y si estaba buscando conocimiento, lo detendría a él oa su pedido de algo que no fuera Dios Todopoderoso, y si no hubiera nada de eso. Se perdió la oración del viernes en la mezquita . Y quien veía el mercado lleno de gente, o veía un fuego en él, o tenía paja embutida en los costados, las ganancias y la hipocresía llegaban a su familia . Si la gente del mercado ve somnolienta, o ven las tiendas cerradas, o ven la araña tejiendo sobre ellos, entonces están deprimidos . Algunos de ellos decían : El mercado es el mundo, y quien lo vea amplio alcanzará un mundo amplio . Y se decía : El mercado indica agitación y revuelo por lo que el público se reúne en él . En cuanto a quien vive en el mercado, es una buena guía para él . Si el mercado estuvo lento, indica desempleo . Y los mercados en un sueño son indicativos de beneficios, medios de vida y ropa nueva . Quizás los mercados indicaron mentiras, inmoralidad, preocupación y angustia . El mercado indica todos los lugares importantes, como mezquitas e iglesias, y el mar que recolecta peces que se comen unos a otros . El mercado indica a la gente de la abstracción caer en lo prohibido o inclinación hacia el mundo, y esto puede ser prueba de humildad . Y si en el mercado estaba mencionando a Dios, alzando la voz, indicando que manda el bien y prohíbe el mal . Y cada mercado tiene una interpretación : en cuanto al mercado del libro, verlo en un sueño indica orientación y arrepentimiento . El mercado de los farmacéuticos es una cura para los enfermos . Y el mercado de las fragancias es una buena noticia, maridos e hijos . El mercado de los dulces es una prueba de la fe y el Islam . Y el mercado de semillas, criándolo y renovando maridos, posición, sustento y cobertura para los asuntos . Y el mercado de la joyería es indicativo de bodas, adornos y cónyuges . Y el mercado de la joyería es como algo para círculos de memoria y lecciones de conocimiento . El mercado de los cajeros indica el conocimiento de los sistemas y la prosa, riqueza después de la pobreza, y también indica la morada del juicio . Y el mercado del cobre significa felicidad, aflicción, agrietamiento de la cabeza, matrimonio con célibes, alegrías y placeres . Y el mercado de armas indica guerra y victoria sobre los enemigos . Y el mercado de esclavos, gloria y bien, o conocimiento de noticias extrañas, y tal vez indica el mercado de animales . Y el mercado de la lana y la pelusa indica beneficios y medios de vida . Y el mercado del algodón indica crecimiento y sustento, y el surgimiento de la verdad de la falsedad . Y el mercado de Abazir es la descendencia, las ganancias y los beneficios del cultivo . Y el mercado de verduras indica miseria y angustia para vivir . El mercado de pescado es un medio de vida, beneficios y un encuentro con familiares y parientes . Y el mercado de la carne indica el lugar de la guerra por la sangre derramada en él . Y el mercado de aceite, manteca y miel indica el aumento de los deseos y la cura de enfermedades . Carniceros mercado preocupaciones y Ancad . El mercado de sillas de montar viaja por tierra . Y el mercado de la fruta es de buenas obras, de ciencia y de niños . El mercado inmobiliario es preservación del dinero y secretos . El mercado del trigo es prosperidad y seguridad frente al miedo . Y el mercado de la madera hipocresía, discriminación y encuentro . Y el mercado del hierro es el mal, la angustia, los descuentos, la desgracia y la angustia, y puede indicar sustento y beneficio . Y el mercado de la seda es gloria, dinero y buen hacer . Y el mercado de cera es el arrepentimiento para el pecador y una guía para los perdidos . Y el mercado de la piedra pómez es el viaje, y puede indicar el mercado de animales, esclavos o esclavos . Y el mercado de carpas viaja y puede indicar el mercado de mortajas para los muertos . Y el mercado de Hajjamin se preocupa y los antepasados ​​y las enfermedades, y tal vez indica los testigos del mercado . Y el mercado líder indica enfermedades con limitación . Y el mercado de fondos significa conservación, comprensión y conciencia . Y el mercado de la cocina significa curación de enfermedades y satisfacción de necesidades . Y el mercado de las botellas indica hipocresía y chismes . El mercado del papel es una prueba de la victoria de los oprimidos y de la venganza contra el opresor ….