Soñar con con cuyes vivos y grandes

…¿Qué hay de ver a los muertos? ¿Tiene esto una explicación práctica y pueden los espíritus de los vivos y las almas de los muertos converger? R : Los eruditos han probado este tipo de visión, y algunos de ellos lo consideraron una especie de visión justa o correcta. Ibn al-Qayyim dijo (Al- Ruwah _ p. 63) La visión correcta tiene secciones : Una de ellas es : una inspiración que Dios, gloria a Él, arroja en el corazón de un siervo, y entre ellas : el encuentro de el alma del durmiente con las almas de los muertos de su familia y sus parientes, compañeros y otros, incluyendo : la ascensión de su alma a Dios, gloria a Él, y su discurso a Él, incluyendo : Su alma entrando al Paraíso y presenciando el , y así. El encuentro de espíritus vivos y muertos es uno de los tipos de visiones verdaderas que las personas tienen del mismo tipo de visiones sensuales . Prueba de este verso : ( Dios se muere cuando ella muere y que no ha estado en su sueño examinando lo gastado por la muerte y envió al otro a indefinidamente en que hay señales para los que reflexionan ..) [ camarillas : 42] Este es el significado del versículo, que Dios termina La vida de los sirvientes tomando sus almas al final de su vida (y la que no murió mientras dormía ), es decir, el tiempo del sueño evita que actúe como si fuera una cosa incautada, entonces el que fue condenado a muerte mientras dormía lo toma mientras duerme, y envía el otro que no fue condenado a muerte, para que su dueño viva hasta el final de su vida . Ibn Abbas y otros comentaristas dijeron : Las almas de los vivos y de los muertos se encuentran en un sueño, para que se familiaricen con lo que Dios quiere de ellos. Si todos quieren regresar a los cuerpos, Dios se apoderó de las almas de los muertos con Él y envía almas a sus cuerpos . ( Abu Bakr Al-Jazaery – p. 1124) Así que la muerte real se llama muerte mayor, y una muerte por sueño se llama muerte menor, y el Mensajero, la paz y las bendiciones de Dios sean con él, cuando se despertó de su sueño. diría : ( Alabado sea Dios, que a veces después de que nos mató y para él es la resurrección ) , por eso llamó al sueño muerte . Y él fue testigo de esto desde la Sunnah, quiero decir, el alma sosteniendo lo que los dos jeques hicieron del hadiz de la súplica antes de irse a dormir. Él, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo : (( Si uno de ustedes va a su cama, que se sacuda la cama dentro de su velo, entonces no sabe lo que le dejó atrás, entonces dice : En tu nombre mi Señor puse mi lado y contigo lo levanto si me sostuve, así que ten piedad de ella, y si la envío, lo preservaré con lo que guardas tus justos siervos )). Y el testigo en capturar el alma en un sueño y enviarla, y porque algo se menciona, fue uno de los que se hizo famoso por la obediencia, la oración, el ayuno y la caridad quejándose siempre de la falta de visión de su padre fallecido, con su padre. gran reputación por ver a los muertos y sus condiciones, y a muchos de los cercanos a él se les preguntó por sus muertos, y se asombró de no verlo a su padre, y una vez lo encontré con alegría, extasiada y feliz, y le dije qué buenas cualidades quieres de su condición, y antes de que le pregunte por su felicidad, se apresuró a mí como si me revelara mi pregunta diciendo: ayer vi a mi padre, ayer vi a mi padre y me contó sus visiones, así que Le dije : Bien, vi la cubeta del mal si Dios quiere, gracias a Dios esta visión es mejor para ti, y que Dios beneficie a tu padre Dios Verwah a tu estatus, entonces Nhspk Dios Hsepk no recomendamos al Dios único, (es Los sunitas acordaron que los muertos se benefician de la búsqueda de vecinos orhoods, Bdaaihm y Astgfaarham ellos, caridad, ayuno y lectura del Corán y otras obras, este capítulo habla para explicar la doctrina Tahhaawi marca Ibn Abi Ezz Hanafi p. 115 y siguientes. ) lloró mucho Hamad Dios y pedir perdón, ha demostrado que las almas de los muertos en diferentes Mstqrha en el istmo mayor disparidad, el desajuste : las vidas de los más altos espíritus Illiyun Alonbea A, incluyendo : espíritus en los cultivos de pájaros verdes como algunos de los mártires, y algunos de ellos están presos a la puerta del cielo, y algunos de ellos están encerrados en sus tumbas, y algunos de ellos son la sede de la puerta del cielo, y algunos de ellos están encerrados en la tierra cuya alma no se ha elevado al Altísimo, y en el Libro del Espíritu Ibn al-Qayyim se encargó de tales investigaciones…

Si ve a los muertos rezando con los vivos, entonces acorta los tornados de los que están vivos, porque siguieron a los muertos.

…Al-Kirmani dijo que una visión de alegría para los vivos es dolor, y para los muertos una buena noticia y una conclusión y una indicación de que los muertos están satisfechos con él ….

…Y quien ve que un muerto reza con los vivos, se queda corto en lo que se requiere de ellos para obedecer ….

…Y cualquiera que vea a uno de los grandes príncipes convertirse en príncipe sin su estatura, no hay nada bueno en ese príncipe ….

…Y quien ve que han caído grandes rocas, entonces la gente espera una guerra y no caer, y puede caer en calor o en frío, y su familia se enamorará o atacará ….

Y el que vea que tiene una serpiente en la cabeza, será digno de los reyes ….

Si ve que abrazó a un hombre vivo o muerto, su vida se prolongará, al igual que el apretón de manos ….

Quien ve a uno de ellos oa todos con vida, sus visiones indican la fuerza de la religión y su gente, e indica que el visionario alcanza la gloria y el honor, y es supremo.

…El profesor Abu Saad, que Dios tenga misericordia de él, dijo : El principio básico con respecto a la visión de la persona muerta, y Dios sabe mejor, es que si ves a una persona muerta en tu sueño haciendo algo bueno, entonces te insta para hacer eso, y si lo ves haciendo algo malo, entonces te prohíbe hacer algo y te dice que lo dejes . Y quien lo ve como si estuviera exhumando la tumba de un difunto, entonces está buscando la vida de ese difunto en el evento de su vida en la religión y en el mundo, para poder seguir su propia vida . Si veía a los muertos vivos en su tumba, recibiría justicia legal, sabiduría y dinero . Y si lo encuentran muerto en su tumba, no liquide ese dinero . Algunos de ellos dijeron : Quien lo vio como si hubiera venido a las tumbas, las exhumado y las encontró vivos o muertos, indica la ocurrencia de una muerte catastrófica en ese distrito o pueblo, y Dios sabe mejor . De este capítulo, surgen muchos temas en los capítulos treinta y nueve y treinta y ocho, así que quien los ame, que los busque allí ….

…La ropa verde : fuerza y ​​religión, creciente adoración a los vivos y a los muertos, y bondad con Dios Todopoderoso, que son las vestiduras del pueblo del Paraíso . El uso de verde también para los vivos indica que una herencia se ha visto afectada, y para los muertos indica que salió de este mundo como un mártir ….

…En cuanto a los huevos : si se ven en un cuenco, son indicados por las sirvientas, porque Dios Todopoderoso dice : ~Como si fueran huevos creados ~. Si ve que sus gallinas se han puesto en capas, está dando a luz a un hijo . Y los huevos cocidos, que se distinguen de la cáscara, son un sustento agradable . Si lo ve como si se lo comiera crudo, entonces está comiendo dinero ilegal, o son golpeados por ellos, o está cometiendo un acto inmoral . Y comer cáscaras de huevo indica que es un sepulturero . Si ve como si un huevo saliera de su esposa, y ella dio a luz a un niño incrédulo, porque Dios Todopoderoso dijo : ~Y los muertos saldrán de los vivos ~. Si ve como si pusiera un huevo debajo de la gallina y se partiera de la gallina, entonces vive para él como materia muerta y le nace un hijo creyente, porque Dios Todopoderoso dice : “ De entre los muertos saldrán vivos , ”Y quizás el número de cada pollo tendrá un hijo . Y si pone huevos debajo de un gallo y saca a los polluelos, trae allí a un maestro que enseña a los niños . Si rompe un huevo, da reposo al primogénito, y si no puede romperlo, no puede hacerlo . Si el huevo golpea y su esposa está embarazada, le ordena que se caiga . Si alguien ve que otra persona rompe un huevo y se lo devuelve, entonces su hija elegirá a un hombre . Y quien se pisa la manga y sale un huevo, entra en su ummah y de allí nace una esclava . Si ve muchos huevos con él, entonces tiene mucho dinero y pertenencias que teme que se echen a perder . Y todo esto en huevos crudos . Y quien ve huevos puros, es apto para algo que ha ido demasiado lejos y es difícil, y al arreglarlo obtendrá dinero y vivirá para él como materia muerta, y si se lo come con su cáscara, entonces es un carroñero. . Si eructa, se comió el dinero de una mujer y lo desperdició . Si se lo come, se casará con una mujer que tenga dinero . Los huevos de arándano son un chico pobre . Y los huevos del loro son una piadosa esclava, y se decía que el que vio que le dieron un huevo tenía un hijo honorable . Si el huevo se rompía, el niño moriría . Y se dijo : Los huevos son para los doctores condecorados, y para aquellos cuya pensión es una buena prueba . En cuanto al resto de la gente . Los huevitos, indica los beneficios, porque se comen . Y los muchos huevos, indica preocupaciones y preocupaciones, y repetidamente indica cosas ocultas . Se decía que los adultos eran blancos, chicos . Los niños son niñas, y un hombre se acercó a Ibn Sirin y le dijo : Lo vi como si estuviera comiendo cáscaras de huevo, así que dijo: ~Teme a Dios, estás saqueando a los muertos~. Vio a un hombre soltero como si hubiera encontrado muchos huevos, así que relató su visión en un cruce, entonces dijo : Hay una mujer para el célibe, y el hombre casado tiene hijos . Un hombre vio que estaba pelando huevos cocidos, así que contó una visión en un cruce y dijo : Obtienes dinero de algunos de los leales . Y Mamlouk vio como si le hubiera quitado un huevo puro a su doncella, así que lo tiró con su cáscara y usó su dinero, y su doncella dio a luz un hijo, entonces el mameluco tomó al que nació en Europa por el orden del marido de la mujer, y se convirtió en motivo de la pensión de quien poseía ….

…Si ve que sacrificó un pollo o un gallo : desde su espalda, entonces se está casando con una posesión en su ano . Si mata un toro de espaldas, entonces busca un trabajador detrás de él, así como el camello en este lugar era del padrino del camello o de sus dos hermanas, por lo que según su esencia, no es un factor . Asimismo, todo lo que se atribuye a un hombre o una mujer, llega a la masacre por la espalda del hombre y es denunciado por el hecho . Así mismo, si lleva su chaleco o su edredón al revés, o duerme en su cama boca abajo, o pone una alfombra invertida para que duerma, o monta su burro boca abajo, entonces es un asunto reprobable que se le ocurra. sin su rostro conocido . Y todo al revés de lo que era, está al revés ya sea de bien a mal, o de mal a bien, excepto por la piel, por lo que llevar la piel al revés es mostrar su riqueza en exceso, como si tuviera la intención de cubrirlo era más hermoso . Si el vivo ve que le prestó al muerto una prenda que está usando, entonces se la quita y el muerto se la pone, entonces se enferma con una enfermedad leve y se cura . Si ve que ha dado un manto a los muertos, o que lo vence, y los muertos lo usan y lo dejan y dejan la posesión de los vivos, entonces es la muerte de los vivos . Si la prenda no sale de la propiedad del barrio, pero está semidesnuda o en depósito, o conserva, confecciona, lava, dobla, extiende, etc., entonces es enfermedad, preocupación o duelo, y no se daña en él ….

…Las banderas de la ropa viajarán al Hajj . Y quien vea que usa una prenda delgada debajo de la ropa, entonces tendrá dinero para ahorrar, y su cama será mejor que su apertura, y si la usa sobre su ropa, entonces no le agrada y se ha equivocado en su religión, es pública en el libertinaje, y un vestido atrevido es mejor que un vestido delgado . Si una mujer ve que se ha puesto un vestido fino, es su honor, y si usa un vestido grueso, es su trabajo duro . Y las ropas tejidas con oro y plata son buenas para la religión y el mundo y el logro de la muerte . Y quien piense que usa ropas suaves de gran valor, esta es una buena evidencia para los ricos y los pobres . Para los esclavos, indica los enfermos . Usar ropa nueva para el rico mejorará su sustento, porque los pobres tienen riqueza y el deudor tiene derecho a gastar una deuda . Y quien se bañe y se ponga ropa nueva, su dolor desaparecerá y estará bien . Y quien hace la ablución y no usa ropa nueva, lo que obtiene de Faraj no satisface sus asuntos de acuerdo con lo que está de acuerdo . Si la ropa nueva se rasgó y se rasgó, y como ellos no se pueden reparar en vigilia, entonces indican que no nace ningún niño de su dueño, y si se pueden reparar, el portador está embrujado . Y quien lleva dos ropas, gastadas e interrumpidas, es su muerte . Y el que vea que lleva una ropa gastada, se pondrá triste y enfermo . Y cualquiera que vea que su manto se rasga accidentalmente, su ancho será rasgado y golpeado por ellos en el costado de un impío, y si se rasga por un largo, su orden será liberada de él . Y si ve que su vestidura está rasgada, entonces su religión se hará pedazos o su sustento disminuirá . El feo mosaico de ropa indica pérdida y desempleo . Y quien ve humedad en su ropa, se queda en un viaje, y está encerrado por algo que le ha preocupado, y eso no se hace hasta que se haya secado la prenda . Y quien lo ve como si estuviera lavando su ropa o la ropa de otros, esto indica la carga y el daño al que estuvo expuesto en su pensión, e indica la aparición de cosas ocultas . Y cualquiera que vea que toda su ropa le ha sido quitada de su autoridad . Quien ve que está desperdiciando ropa es buena señal, a menos que el que sueña sea pobre, esclavo, prisionero o deudor . Y quien vea que usa ropa de mujer, y tiene en la conciencia que las imita, sufrirá de una autoridad severa y terrible . Y si ve que vestía ropa de mujer y piensa que tiene vagina, entonces su condición cambiará y se decepcionará . Y quien ve que tiene ropa desconocida sobre él, entonces su corazón le da la vuelta como lo deseaba . Y el que ve que come su vestido, come de su dinero . Si ve en un sueño a un perro con una prenda de lana, eso indica la equidad y justicia del Sultán . Si ve a un león vestido con una prenda de algodón o lino, entonces es un gobernante injusto que roba a la gente su dinero . Y la ropa azul es una nube y una ilusión . Y cualquiera que viera que usaba una prenda de lino, recibiría una vida digna y dinero permitido . Y quitarse la ropa sucia en un sueño, eliminar las preocupaciones, además de quemarlas . Comer ropa nueva es comer dinero halal y comer ropa sucia es comer dinero prohibido . Y comprar ropa gastada es una interpretación desagradable, y el desgaste es pobreza . Y la ropa verde es buena porque es la ropa de la gente del Paraíso . Si alguien ve ropa verde, esto indica religión, fuerza y ​​mayor adoración en los vivos, y la buena condición de los muertos con Dios Todopoderoso . Vestirse de verde para los vivos indica una lesión hereditaria y le indica al difunto que salió de este mundo como un mártir . Y la interpretación del verdor es el Islam, y si él piensa que lo logró mientras dormía, entonces es una persona piadosa y religiosa . El frío indica el bien de este mundo y del más allá . Las mejores prendas negras son blasfemas y su interpretación es más fuerte que la lana . Y la frialdad rayada en la religión es mejor que en este mundo, y la frialdad que el trébol es un dinero prohibido, y si es de algodón, es un dinero religioso mundano ….

…El que lo ve como si él está luchando por el bien de Dios : entonces él se esforzará en la materia de sus hijos y obtener una buena amplitud y por decir que el Todopoderoso : “Se encuentra grandes y grandes plagas sobre la tierra .”…

…Una tormenta Si ve una tormenta en un sueño o la oye acercarse, esto predice una enfermedad continua, un mal comercio y una separación de los amigos, y esto aumentará su desgracia . Si la tormenta pasa pacíficamente, entonces su pérdida y dolor no serán grandes . Si escucha una tormenta rugiendo en un sueño, esto predice que encontrará angustia y problemas en su negocio . Si está expuesto a la lluvia durante una tormenta, esto significa que estará rodeado de problemas y tristeza . Si escuchas el rugido aterrador y el bombardeo de la tormenta, que hace temblar la tierra, esto presagia que sufrirás grandes pérdidas, angustia, tristeza y suerte miserable ….

…Sarna El que ve que tiene sarna en él, mientras se lo rasca, y no tiene agua ni pus, entonces está angustiado y exhausto por parte de sus familiares . Si la sarna está en su cuerpo, el daño está en sus hermanos y en su sustento . Y si está en su diestra, está en los vivos . Si cae en su mano izquierda, entonces es de su compañero o hermano . Si cae en su mejilla, es de su clan . Si habita en su vientre, es de su dinero e hijos . Si hay agua en la costra, golpea el dinero con dolor y trabajo, y si se rasca y se lastima, entonces es dinero con ovejas, y si tiene pus o pus, golpea tanto como ese dinero creciente . Y se dijo : La sarna y el picor son preocupaciones y la autoridad de un pueblo que lo ha ofendido lo perjudicará . Y quien lo ve como sarna, entonces indica la izquierda y la riqueza a la derecha de los pobres, y en los ricos indica la presidencia . Es mejor para una persona ver que él es el que estaba afligido con sarna, lepra, pustulación o viruela, y si lo ve en otros, entonces indica dolor y deficiencia del que tiene la visión, y si lo ve en su posesión, entonces no es apto para su servicio, y si es su hijo entonces no obedece a su hijo en el coito, aunque sea Su esposa, esto indica que todo lo que ella hace es feo . Si vio sarna en el cuello, entonces está endeudado….

…Abu Sa`id, el predicador, dijo: ~Quien ve una tierra, un desierto o un vasto desierto que no ve ningún límite, ni lo ha visto nunca y no lo sabía, entonces está en dos lados: el la llanura del mundo y los vivos, o un viaje en el que hay bien y beneficio, y si ve sus límites, es interpretado por una mujer, entonces el buscador lo considera, y si su visión es buena, entonces es buena. ~ La mujer es hermosa, de lo contrario la rechazará ….

…Si vio que vendió o quitó una prenda en el invierno, eso indica su pobreza y su necesidad de gente . Dijo que la cabeza de vestir de predicador de Abu Said era probablemente su oficio que él hace y asegurarlos de la encuesta de pobreza en la que un error en la vida y la riqueza y la expansión en liberarlos y el daño a favor del invierno ) y Almparty él si el La inscripción está indicada por una mujer . Said Jafar Sadiq interpretó a Paljarah o al niño, lo que sea que lo vio de Zain o Shin, los entregará , y la sustracción de la ropa que le dan a aspectos de ella se siente que usar algo de lo que se interpreta bien y se beneficia si son de Algodón, limpio y espacioso y si Dd así Vtobeirh contra él y si son de Seda y nada, no hay nada de malo en él y el vendedor de él, porque él elige este mundo sobre su más allá . Abu Sa’eed dijo que la frialdad de la visión del predicador , ya sea detallada o no detallada, muestra bien narró que Abu Bakr, que Allah esté complacido con él dijo: Oh Mensajero de Allah, vi ayer que estaba en el papiro petechia dijo : dos hijos Thabr ellos . Y la tinta es indicativa de alegría, felicidad y frío que está al lado del curso del soplón en la expresión, excepto que la intimidad en el mundo es mejor que en la religión, y en la interpretación es más fuerte que la lana . Se siente que vistiendo Prada o mezclado con algodón Bharir lo sin él, incluso si es seda de riqueza prohibida y las decoraciones se visten en los mercados, son bienvenidos y solo en momentos de placer y presagios, así como si están en el papel a menos que es una especie de diversión . Y quien ve la sentencia del manto de la persona vestida, se interpreta en su totalidad . Y quien vea que usa ropa de verano en invierno, aumentará el bien y el beneficio tanto como el valor de lo que usa . Sintió que usa ropa de mujer, aumentó el dinero con ellas y el miedo, pero sus consecuencias son nefastas y sobreviven si ven a una mujer vistiendo ropa de hombres se muestra buena y beneficiosa . Al-Karmani dijo: ~Quien vio que vestía menos ropa que la suya, entonces indica la corrupción de sus asuntos, y si son más elegantes que su ropa, entonces indica el orden de sus asuntos ~. Y quien ve que tiene las vestimentas de los ancianos encima, entonces indica el peso del asunto y la cantidad a la que se le atribuyen esas ropas si es una familia para eso, de lo contrario es bueno y beneficioso . Y el que vea que tiene vestiduras de las ropas de gente corrupta, tendrá muchos pecados y abundancia de pecados . Y quien ve que lleva reyes, se interpreta en tres aspectos, acercándose a ellos, obteniendo bondad, beneficio y regularidad en sus asuntos, y alcanzando la dignidad y el honor . Se siente que usar ropa de científicos fue Bienvenido a Salah para el mundo de la ciencia y la caridad y el Más Allá ). Sintió que usa ropa de lana, se interpreta que asegura el dinero . Se siente que usar ropa dhimmis o Aharbeyen o algo así, o Alrvdh estaría inclinado a lo que él dijo: la ropa de visión de Jafar Sadiq nunca recae en nueve aspectos de la religión y la riqueza y el prestigio y el beneficio y vive y trabaja a favor de la justicia. de esto y repara si no es lo que niegas la expresión y si la mujer vio que ella vestía lo que se mencionó de la ropa digna de alabanza, y su interpretación la enderezó con su esposo y la integridad de sus asuntos . Y Daniel dijo una visión de la ropa del hombre: Si te pones ropa, serás interpretado por ganancia, y si ves ropa negra, entonces el rey tiene bien y la parroquia está en apuros . Al-Karmani dijo: ~Quien vea que usa ropa negra, sufrirá dolor, angustia y tristeza, a menos que sea alguien que los use mientras esté despierto y sepa de ellos, y se sentirá perturbado ~. Abu Sa’eed dijo que el predicador de ropa negra para aquellos que solían llevar heridas odiaba y le dijeron que es la prueba del paciente de la muerte porque la gente de las calamidades usa ropa negra y ropa de muerte regresiva cero solo en Dibaj o punzadas o seda, y estas cosas son válidos para mujeres y hombres de la corrupción de la religión . Al-Karmani dijo: Si el paciente ve que lava una prenda amarilla hasta que se quita su amarillo y aparece su blancura, entonces la prenda se interpreta con un cuerpo y su amarillento es devuelto por su enfermedad y su salida de él . Sintió que desarmarlo con un vestido amarillo le sacó a Sagmh que no le sucedió lo que él odia en el amarillo de rasgar el vestido o algo así a diferencia de todos los que se usan en color y la ropa verde se regocijó y complació y Tawfiq Abu Sa’eed dijo que el predicador se viste de verde el poder vecinal de la religión y un aumento de la adoración y un buen caso muerto cuando Dios, que es la vestimenta del pueblo del cielo, por Su dicho: Ven, y vístete con ropas verdes de Sundus y Abraq, y el uso de verdor indica a los vivos la injuria de una herencia, y a los muertos que salió del mundo como mártir . Al-Kirmani dijo: “Quien ve que usa ropa verde, se interpreta con honor y honor. En cuanto a la ropa blanca, se interpretará como la deseada, sobre todo si es pura ”. Abu Sa`id, el predicador, dijo que las prendas blancas son adecuadas para usarlas como religión, y para quienes están acostumbrados a usarlas mientras están despiertos, y en cuanto a los propietarios de artesanías y artesanías, deben usarlas para ellas. . Al-Karmani dijo: “Quien vio que usa ropa blanca pura, indica la bondad de su religión y su buena condición. Y sus preocupaciones fueron a decir que usa ropa blanca pura, y en cuanto a su ropa azul, está limpio . Dijo que Kirmani vio que usa ropa Zarka, la religión es buena y la ropa Rouge, odiaban a los hombres, solo Almlhvh y Plinth, la ropa de cama, los sonrojos de estas cosas indican placer y son válidos para las mujeres en Dnaahn, se dice que usan espectáculos rojizos de pelea. Disputa muy severa y se le dijo a los pargos la alegría con el punk en el mundo, como lo demuestra la historia de Qarun, y se decía que indica una abundancia de dinero al tiempo que impide los derechos de Dios en él . Y quien vio que lo usaba en una fiesta o en un grupo, no lo lastimó . Dijo que Kirmani vio que usa ropa de Hamra que echó de pelea y disputa, aunque bienvenido al mandato que recibió quizás la alegría del verso salió a su pueblo en las mejores galas y se vistió con las prendas de Hamra y se dijo que la visión del sonrojo. , ya sea con ropa u otra, muestran bondad y quizás la visión de erisipela mostrada en el vestido Al placer . Y quien vea que se le quema la ropa, entonces recibirá efectos dañinos tanto como se quemó por eso, y quien vea que su ropa está rasgada, entonces interpretará el secreto . Se siente que usar ropa de lana o pelo o pelo de animal o algo así El total de ese dinero si era de seda o algo así Fmal haram vestido adoquinado evidencia de inmoralidad y la ropa sucia, devuelven Bgham y tristeza, y los vestidos Alkagd devuelven a Baelchenaah No es bueno en él, y los vestidos de piel acumulan interés y beneficio en la medida que se le atribuye que el vestido de piel que no se lo cose en términos de venta al por mayor de todas las variedades se muestra completamente lleno de religión y tal vez este fue otro viejo en la cara y Las ropas del tesoro delegarán a Baezz y riqueza . Y quien vea que lleva un vestido patético, una mujer se le correrá por el ano . Jaber dijo que el marroquí expresó su apego a las cosas mundanas de Valbaad en la ropa si está limpio como nuevo, que se adhiere a la religión y al mundo y si el sucio vintage apretado Vdd así que tal vez Del sucio en el vestido sobre la debilidad en la religión y le dijeron si la mujer vio que vestía una prenda amarilla era su marido, aunque se debilita ) Él no era para ella, así que tomó un marido . Y quien ve que abre una prenda doblada, indica viaje, y quien ve que dobla una prenda abierta, indica la venida ausente de su viaje . Khaled al – Isfahani dijo que la mejor ropa y lo que era el algodón si no es una cosa de seda de gusano de seda porque es pura es una buena religión y los vestidos mundanos si el patrón, algodón o seda, devuelven dinero, haram y la corrupción de la religión. y despreocupado . Dijo Jafar Sadiq vestido nuevo hombre blanco una mujer y una mujer y el rey de gracia y el beneficio de un par, vio que se quitó la túnica con él que estaba en el rey del servicio es de su servicio pero no tan bien como se llama, y al ver que se cortaba la ropa interpretó que obtenía bien . Y quien ve que el ladrón se quita la ropa, interfiere con la corrupción entre las mujeres . Abu Saeed, el predicador, dijo que la prenda con dos lados o dos colores indica cortesía y tutela para la gente de religión y el mundo, y la nueva prenda es buena para los ricos y los pobres . Sintió que la ropa de magsuot como nuevo Vtmzkt no es capaz de reparar como fascina incluso tanto como en que está vivo y el niño y el alto valor de los servidores de la enfermedad y la gracia aumentan los vestidos una especie de deuda renovada, el usado sobre su ropa mostraba la aprobación de su secreto Alanath y tal vez la intención era buena por el dinero aparente y quizás ganado Mdkhora y el brocado de seda no es apto para usar calcetines para los juristas porque ellos Aaolan su pedido mínimo e invitan a la gente a la herejía y fueron Probablemente válido para los no eruditos, ellos interpretan que la obra requiere el Paraíso y contagia con este principado, también indica matrimonios de una mujer, honesta o concubinato que Bjarah Belle llama el cruce en la expresión de todo eso es del caso del vidente . La túnica denota sus caras . Al-Kirmani dijo: ~Se interpreta para la rectitud en la religión, para las personas corruptas con látigos y para otras personas con infección de viruela en el cuerpo ~. Abu Sa’eed dijo que el predicador devuelve el estado del pene que era de su familia, especialmente de la gente de arar y sembrar y el año fértil para aquellos que tienen de su familia, el placer creciente de una mujer y le dio a Xia recibió dinero del punto. de los persas y la gente de la revelación y el juego, y puede acumular látigos . Un permisivo que tiene un rostro con consecuencias, y de eso no se culpa a nadie, ya sea para hombres o mujeres, a menos que se mezcle con algo de tipo reprobable . En cuanto a la tinta, se interpreta con gracia, y no hay nada en ella excepto lo mejor, sobre todo para las mujeres, y se decía que la visión de las prendas de la generosidad es un dolor . El visto que sus dos prendas Khgayn Mottagtaan vistiendo una encima de la otra se indica por su muerte y la ropa rasgada interpretó casualmente las preocupaciones por las lesiones y la vulva interpretada por más tiempo desgarrada y sirve como Alqaba y Duwaji si la mujer vio su ropa de habitus corto, sin HTC oculta y comiendo el vestido nuevo come dinero halal y come el vestido dijo Salmi vio que su ropa se le mojó mientras se la ponía. Si está de viaje, entonces no está viajando, y si pretendía algo, no lo haría . Y el que ve que vende su ropa es bueno para él y no hay bien para quien la compra, y si las ve que se las quita de encima, entonces esta es la remisión de su pobreza . Y quien ve que se pone ropa nueva después de bañarse, declina con la pérdida de la preocupación y la angustia, y se salva de algo ilícito . Y quien ve que lleva una prenda prohibida o algo atribuido a las mujeres, se casa con una mujer que está prohibida, y en cuanto a las prendas bordadas, las llevan, mías, y tal vez la fama de las mujeres se rompa . Sintió que usa ropa de mujer, la tenía embarazada, vienen a la hembra, aunque no la tenía embarazada afecta daño o miedo en el mismo dinero por mucho que Hnaatha probablemente se lesionó su tiempo y la túnica, que es colocado en el hombro, interpretó la religión humana que lo viste en la posición de cuello y cuello de la Secretaría . Se consideró que robe Bueno, él Salah Dinh y de buena fe, y si él vio el manto que lo pone en el hombro bien aumentó la deuda y la salud de la religión es no es bueno en la delgada .) Los lavar la ropa que se va a dibujar sintió que lavar su ropa de la suciedad muestra su bondad y salvación de Gloom Y tristeza y su bienestar y su deuda será pagada si la usa, pero si no la usa, es sin ella . Al-Karmani dijo: ~Lavar ropa limpia si sale suciedad de ella, entonces es corrupción en la religión y cometer pecado ~. Abu Saeed Al-Waseer dijo: Lavar la ropa de la suciedad es un arrepentimiento, lavarla del semen es un arrepentimiento de fornicación, y lavarla de la sangre es un arrepentimiento del asesinato, y lavarla de la excusa como un arrepentimiento . Jaafar al-Sadiq dijo: Lavar la ropa con agua fría significa cuatro aspectos del arrepentimiento, el bienestar, la salvación de Asir y la seguridad del miedo, y lavarla con agua caliente, dolor, dolor y enfermedad . Y se dijo que quien vio que lava ropa limpia, es un aumento en su piedad y piedad, y se dijo que esto era extravagante porque no merecía ser lavado, y otros decían, no hay daño en eso. y no hay nada de malo en eso ….

…Golpear con látigos en un sueño son malas palabras, y si sale sangre de él, es una pérdida de dinero . Y golpear con perlas es vida muerta . Golpear la espada es evidencia de victoria sobre los enemigos . Y palizas en las axilas de partes de ella entre su familia y parientes . La paliza es buena y es conocida por los golpeados . Y si ve que un ángel lo golpea, entonces se vestirá, y si lo golpea en la espalda, paga su deuda, y si lo golpea por su discapacidad, se casará con él . Se predica la golpiza, así que quien ve que golpea a un hombre en la cabeza, quiere que se le vaya la cabeza . Si lo golpea en el párpado, quiere violar su religión . Si sacaba las hojas de su párpado, entonces quería una innovación de él, así que si lo golpea en el cráneo, el que lo golpea lo atrapará . Y golpear es una súplica : así que el que ve que golpea a un asno es su jinete, entonces no come hasta después de que clama al Dios Todopoderoso y le pregunta . Si ve que golpeó a un hombre, debería orar en su contra . Y golpeó a otra que no era la mujer debajo de su mano debido al beneficio del golpeador para ellos . Y si vio que fue golpeado, entonces esa es una buena evidencia, si el golpeado no fueron ángeles o algunos de los muertos, y golpeado al caminar es una mala evidencia porque es de cuero, y lo mismo es golpear con un reed, y si ve que está golpeando a otra persona, entonces es más beneficioso para él que si alguien más lo golpea . Y se dijo : Golpear y azotar se explica como saber que el golpeado sabe de buenos modales . Y latiendo en un viaje de ensueño . Quien vea que choca contra el suelo, viajará . Y quien haya recibido cien latigazos mientras dormía, entonces ha cometido fornicación o está preocupado por eso . La flagelación de cuarenta latigazos es de vino, y la flagelación de ochenta latigazos es el lanzamiento de los hombres de las mujeres . Y el que ve a un muerto, lo golpea, y el muerto se enoja, porque el que fue herido ha cometido un pecado o ha resuelto contra él, y que el muerto está en la morada de la verdad, no se satisface sino con lo que Dios agrada . Y golpeó a los vivos por la fuerza de los muertos en su religión . Y se dijo : El que vio a un muerto que lo había golpeado se mejoró de viajar, y se dijo : El que golpeó a un muerto pagará su deuda, y golpeará a una persona sin rasguños ni ropa dolorida si está en el temporada de invierno . Golpear al animal es una disciplina para el que no es digno del animal y para el que no merece ignorancia y agresión ….

…El anticuerpo está en un sueño, si está muerto, es la mejor suerte para los vivos, y si está vivo, entonces es la mejor oportunidad para los muertos, porque el anticuerpo muestra bondad contra ….

…Quien los vio en su sueño con buenas cualidades, eso fue evidencia de su buena fe en ellos y sus seguidores de su Sunnah . Quizás su visión indicó los movimientos de los soldados y el envío de misiones . Quizás indicaba la difusión del conocimiento, ordenando el bien y prohibiendo el mal . Su visión también indica familiaridad, amor, hermandad, ayuda y seguridad de la enemistad y la envidia, y la eliminación de los prejuicios, porque Dios se complació en ellos por eso . Si el visionario es pobre, se enriquece porque ellos, que Dios esté complacido con ellos, conquistan los estados . Y si el buscador es rico, elegirá el Más Allá en el mundo y gastará su vida y su dinero en el placer del Dios Todopoderoso . Y su visión, que Dios esté complacido con ellos, indica edificios honorables como mezquitas y la pureza del linaje, tribus y clanes . El hecho de que se alejen del vidente o lo insulten en un sueño indica caer en los árboles entre ellos y preferir algunos de ellos a otros, y su odio por él, y su visión indica arrepentimiento y renunciar a cualquier cosa que no sea Dios Todopoderoso . Su visión, que Dios esté complacido con ellos, indica bondad y bendición según sus hogares y sus valores reconocidos en su camino y camino . Quizás ver a cada uno de ellos indicó lo que le fue revelado y lo que fue en sus días de sedición o justicia . Y quien ve que está lleno de los compañeros del Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, es uno de los que buscan integridad en la religión . Y quien vea a uno de los Compañeros, que le interprete la derivación, como Saad y Saeed, entonces será feliz . Quizás compartió su biografía y sus acciones . Y quienquiera que vea a alguno de ellos vivo, o que todos estén vivos, sus visiones indican la fuerza de la religión e indican que el visionario alcanza la gloria y el honor y es supremo . Si ve que se ha convertido en uno de ellos, experimentará dificultades y entonces la uña estará blanda . Y si los ve repetidamente mientras duerme, su medio de vida es limitado . En cuanto a los Ansar y sus hijos y nietos, verlos en un sueño indica arrepentimiento y perdón . Ver inmigrantes indica buena certeza y confianza en Dios Todopoderoso, salida de este mundo y ascetismo en él, y honestidad en el habla y la acción ….

…Raro dijo Abu Al-Qasim bin Ala Al-Shaer que vi en un sueño después de la muerte del compañero Abi Al-Qasim bin Abbad, diciendo: ~¿Por qué no lamentas el compañero, por favor, y tu cabello?~ Le dije: “Estaba maldecido por la abundancia de sus buenas obras, y no sabía por qué empezar ” de ella y tenía miedo de ser más baja y él pensó que podría cumplirla. Cantó . Fue generoso y suficiente juntos en Hafira, así que le respondí : Que cada uno se sienta cómodo con su hermano. Yacían vivos y luego se abrazaron, y yo le respondí : Yacían en la tumba a una puerta sucia, y él dijo : Si los tauro se mudaban de su casa, yo le respondía : Se quedan hasta el Día del Juicio….

…Muerto soñando muerto y normalmente un sueño de advertencia . Si ves o hablas con tu padre, estás a punto de aceptar un trabajo desafortunado . Tenga cuidado con la forma en que ingresa los contratos, ya que los enemigos lo rodean . Se aconseja a hombres y mujeres que presten atención a su reputación después de este sueño . Si ves a tu madre, esta te advierte que debes controlar tus tendencias para así reducir la sensibilidad y la mala intención hacia los que te acompañan . Ver a un hermano o cualquiera de sus parientes o amigos indica que alguien se acercará a usted para pedir caridad o ayuda en poco tiempo . Si sueña con ver a los muertos vivos y felices, esto indica que está permitiendo que las influencias equivocadas interfieran en el curso de su vida y le conducirán a una pérdida material si no la corrige con su fuerza de voluntad . Si sueña que está hablando con un pariente muerto y este pariente está tratando de extraerle una promesa, entonces esto le advierte de una desgracia próxima a menos que siga los consejos que se le dieron . Uno puede evitar las decepcionantes consecuencias si la mente puede hacerse cargo de los sentimientos internos de la escena del yo superior o espiritual . Las voces de los parientes cercanos son las del Yo Superior que adquiere alguna forma y se acerca claramente a la mente que vive en estrecha proximidad con el plano físico . Hay tan poca armonía entre la naturaleza general y la naturaleza material que las personas deben confiar en sí mismas para el placer y los pacientes sinceros ….

…Astrólogo Si soñaste que escuchaste un hadiz de astrólogo, esto predice que harás tu esfuerzo para elevar a otros al nivel de conceptos y valores vivos . Si sueña que ha aceptado las directivas del astrólogo, vivirá feliz para elevarlo física e intelectualmente de las cosas materiales y los placeres sensuales ….

…Y cualquiera que vea que fue asesinado por los infieles entre los invasores, indica la abundancia de placer y la obtención de un sustento permisible y una larga vida para el Todopoderoso diciendo: ~ No consideres que los que fueron asesinados por la causa de Dios están muertos. , pero vivos con su Señor, están felices con lo que Dios les ha otorgado de Su bondad ~….

…Exhumando tumbas : El carroñero está pidiendo un hombre buscado escondido, porque los árabes lo llaman escondido, ya sea en el bien o en el mal, por lo que si exhumado es un científico, entonces es exhumado de acuerdo con su doctrina y el resurgimiento de lo que ha aprendido. Su conocimiento, así como la tumba del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, a menos que lo lleve a un montón anticuado Y se rompa huesos rotos o rotos, entonces sale en su conocimiento a la herejía y al accidente. , y si lo encuentra vivo, extrae de su tumba algo bueno y alcanza su objetivo de revivir su Sunnah y sus leyes de acuerdo con su destino y cosas por el estilo . Si la exhumación de la tumba de un incrédulo o una herejía o una de las personas de la dhimmah solicitó la doctrina de la gente de la desviación o trató el dinero prohibido con engaño y engaño, y si la exhumación conduce a un cadáver apestoso, lodo , o mucha excusa, que es más fuerte en la evidencia e indica llegar a la corrupción requerida . En cuanto a quien ve a una persona muerta que ha vivido, su Sunnah vive para bien o para mal para su buscador, especialmente si es de su casa o lo ve en su casa, o para todas las personas si es un gobernante o un erudito . En cuanto a comer al difunto de una casa enferma, esto es evidencia de su destrucción, de lo contrario el dinero irá a su familia . En cuanto al que lo llamó muerto, si estaba enfermo lo seguía, y si era jurista lo exhortaba y le recordaba lo necesario para que regresara de lo que estaba y arreglara lo que tenía. es, y en cuanto a quien lo mató o lo recibió con el ceño fruncido y amenazando y dejando la paz, entonces debe tener cuidado y arreglar lo que dejó sobre él del testamento si es para él O en las acciones de él mismo y sus pecados entre él y Dios Todopoderoso . Y si lo hubiera recibido con seres humanos, acción de gracias, saludos y abrazos, entonces lo habría ordenado en contra de la condición del primero, y la mención de la puerta de los muertos se ha mencionado sobre lo rico en ella . En cuanto al cordero sobre el ataúd : sostiene lo que la muerte indicó en la visión, y puede seguir un estado en el que conquista los cuellos . En cuanto al entierro, se investiga como lo indica la muerte, y puede ser bueno para quien ha corrompido su deuda, y puede indicar la larga estadía del viajero, el matrimonio y la novia, y la entrada a la casa. en total con la novia de lavarse, vestida de blanco y con conmovedor perfume, luego sus hermanos lo visitan durante su semana . Y tal vez indicó encarcelamiento para quienes lo esperaban, y si ampliaba su sueño y el sueño de una novia, entonces lo que se evidencia es lo mejor de su alimentación, buenas consecuencias y abundancia de su mundo, y si de lo contrario su condición empeoraba y su vida. fue angustioso . Ibn Sirin solía decir : ~ Me gusta tomar de los muertos y odio dar ~. Y él dijo : Si te quitan los muertos, entonces algo muere . Y quien muere y no ve el cuerpo del muerto allí, entonces es la demolición de su casa o algo así, y si el vecindario ve que se está cavando una tumba, se construye una casa en ese país o en ese. localidad y reside en ella, y quien es enterrado en una tumba mientras está vivo es encarcelado y apretado por ella, y si ve un muerto que lo abraza y se mezcla con él, eso es un largo La vida de los vivos, y si vio a los muertos dormidos, ese fue su descanso ….

…Si veía una persona muerta, lo conocía y le decía que no había muerto, indicando la bondad de los muertos en el Más Allá, porque Dios Todopoderoso dijo : “ Ciertamente, están vivos con su Señor, ellos los proveerán . ~…

…¿Cuál es su mensaje para los interesados en ver muertos , y para los que se asustan al ver a este tipo , o exagerar notablemente el asunto? 1 – Ahora eres de los vivos y estás en el lugar de trabajo. Hoy es trabajo, no hay ajuste de cuentas, mañana es el ajuste de cuentas y no hay trabajo, entonces, ¿qué vas a hacer hoy? ¿Qué harás mañana ? 2- Debes mostrar justicia y bondad a los padres en sus vidas . Y no espere hasta que muera, o uno de ellos muera – después de Omar Mubarak, si Dios quiere – comienza a lamentar y a esperar verlos en visiones, y cumplir sus instrucciones, que pueden ser una quimera y una larga reflexión. y remordimiento por su muerte . 3- Si tienes dos padres o uno de ellos, y son muy mayores, siéntate con ellos y olvídate de su soledad y recuerda las palabras del Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz : “ A pesar de una nariz a pesar de una nariz a pesar de una nariz a pesar de una nariz – lo dijo tres veces – dijeron ¿quién, Mensajero de Dios? Entrará en el cielo . El significado es que él es justo con ellos, y en la novela ~ Sobre la grandeza ~ , que significa cuando bromean y debilitan su movimiento y necesitan la fuerza de un hijo o una hija . 4- ¿Escribiste tu testamento? El lector puede ser joven y decir cuál es la razón. Digo : la muerte no conoce a los jóvenes ni a los viejos, y nuestro noble Mensajero, como vino de Ibn Umar – que Dios esté complacido con él – dijo : “ ¿Cuál es el derecho de un musulmán que tiene algo que recomendar para pasar dos noches sin su testamento está escrito con él ~ No hay duda de que la implementación del testamento del difunto es necesaria a menos que haya ordenado un Muharram, por ejemplo, o una ruptura del útero , así como escribir un testamento también evita el desacuerdo entre los herederos, y Dios sabe mejor ….

…Si veía que se quitaba una ropa para que los muertos la usaran, y la ropa salía de la posesión de los vivos, entonces él moriría, y si la ropa no salía de su posesión y se la daba a coserlo o hacerlo, que no le hiciera daño . Y todo lo que ve el vivo que le dio a los muertos no es del agrado, salvo en dos temas : Uno de ellos es que si ve como si le dio la sandía muerta, entonces su preocupación irá de donde no se cuenta . La segunda es que si vio que le dio a su tío o tía después de su muerte mientras dormía, está obligado a pagar una multa y una pensión alimenticia ….