Soñar con cadena de oro con dije de cruz

…Y quien ve como si estuviera derritiendo oro, entonces está discutiendo sobre un asunto desagradable que durante mucho tiempo ha estado sujeto a la lengua de la gente ….

…Ropa tejida con oro y plata : Salah en la religión y el mundo, y el logro de la muerte . Y quien piense que posee una prenda de seda o stabraq o la usa como corona o corona de rubí, entonces es un devoto, religioso, conquistador, y sin embargo alcanza su presidencia . Y Ibn Sirin se acercó a un hombre y le dijo : Vi como si hubiera comprado un brocado doblado y extendido, y había podrido en el medio, y él le dijo : ¿Compraste una esclava andaluza? Él dijo : Sí . Él dijo : ¿Fuiste a la universidad? Él dijo : No, porque aún no la he sanado . Él dijo : No hagas eso, porque ella está perdonada . Entonces el hombre fue y vio a las mujeres, si se salvó . Un hombre vio que llevaba un brocado, así que le preguntó a un expresivo y dijo : Una doncella se casará con una hermosa virgen de igual valor ….

…El pendiente de oro denota un hombre cantante . Dijo que un hombre se acercó a Ibn Sirin y le dijo: ~Vi un arete en uno de mis oídos~, y dijo: ~¿Cómo estás cantando?~ Dijo que el sonido es bueno, y dijo que es así. Si ve el pendiente de plata, entonces memoriza todo el Corán. Tiene una hija, incluso si la mujer visionaria estaba embarazada, tenía un hijo . Y quien ve en su sueño a una mujer cuya oreja es un pendiente y una espada, entonces tiene un comercio en un pueblo acomodado con muchas esclavas y esclavas, porque en la interpretación una mujer es un negocio, y también lo es. la esclava ….

…Al-Kirmani dijo: ~Si un rey le dio un brazalete, entonces tendrá un hijo o mantendrá a su hermano ~. Y quien vea que tiene dos brazaletes de oro en la mano, se quedará atascado en lo que tiene en la mano y será aborrecido por lo que posee ….

…Si tienes el ídolo de oro que adoraba, entonces está cerca de un hombre a quien el Dios Todopoderoso odia, y lo que odia le sucede, y sus visiones indican que su dinero se ha ido con la debilidad de su religión ….

…Quien vea que ha encontrado oro hecho, semi-vasijas o cualquier otra cosa, será golpeado por ellas ….

…Y la navegación, sea de oro o de plata, la interpreta una mujer fina, y la plata puede ser más distinguida ….

…Fadl Sahih Al-Bukhari 76 – Sheikh Al-Islam Abu Ismail Al-Harawi narró con la cadena de transmisión de Al-Harawi con su cadena de transmisión a Abu Zaid Al-Marwazi. Dijo : Estaba durmiendo entre la esquina y el santuario, y vi al Profeta , que la paz y las oraciones de Dios sean con él , en un sueño y me dijo : Oh Abu Zaid, ¿cuánto tiempo vas a estudiar el libro de Al? -Shafi’i y no estudiar mi libro? Dije : Oh Mensajero de Dios, ¿cuál es tu libro? Dijo : La mezquita de Muhammad bin Ismail . La visión de la muerte de Ibn al-Jawzi 77 – Bajo la autoridad de Abu al-Rabi ‘Ali bin Abd al-Samad bin Ahmad bin Abi al-Jaish bajo la autoridad de Abiyya, dijo : Afif al-Din Maatuq al- Qalioubi dijo : Vi lo que vio cuando el durmiente decía : A tu vida he llevado y roto un púlpito, y soy consciente de los pobres. Una respuesta Dijo : Me di cuenta de mi sueño, así que dije : vea cualquier cosa que haya pasado Fjana noticia la muerte del Sheikh Ibn al – era tiempo dije : eso quedó de la forma, por favor aclare y conviértase en un cuarto de un ciencia arruinada…

…Surviving God 78 – Bajo la autoridad de Ibrahim bin Saad bin Saifi al-Makhzoumi, que era amigo de Ubaid Ibn Qutham bin Abbas, dijo : Me envió a Ubayd Allah bin Qotham, que era el príncipe de La Meca al mediodía, y él se estaba quedando en el pozo de Maymoun en la casa de Lababah Bint Ali – es decir, Ibn Abdullah bin Abbas – su esposa y ella estaba con él Así que vine cuando estaba aterrorizado, y dijo : Oh Abu Ismail, es decir, Vi a Dios como amor en mi dicho , salió al rostro de una persona de este muro y dijo : Mientras los vivos y abundantes sean buenos, carguen su bien en palos, yo estoy muerto . Él dijo : Yo dije : No, Dios es de Satanás , dijo : No , por Dios , él dijo : Yo dije : Vienai otros , dijo : ¿Quién? Dije : Tal vez los demás , dijo como si exhibiera a la niña Blababh , es Dios lo mejor de mí , lo juro, dijo que nos quedamos solo unos meses más o menos hasta que ella murió de su puerta . Dijo a mí : Oh, Abu Ismail , es lo que dije , dijo : A continuación, construido enviamos al igual que , dijo que el tiempo Votih : quiera Dios vino a la cara en particular, dijo : Mientras que el barrio y tomó bien la derecha hacia atrás en sus propios laúdes buenos soy Dios está muerto . Él dijo : No, si Dios quiere . Él dijo : No hay puerta que me explique . Dijo : Nos quedamos un mes más o menos, luego murió . Roy Alvakea también dijo Obeid – Allah ibn Qtm – que es ese día y a La Meca – dijo : Vi en un sueño que un hombre estaba entre mis manos, dijo : Mientras el vecindario y la derecha hacia atrás bien tomaron su prosperidad en Laúdes dijo : Pensé que me preocupaba así , y me dije : Neit para mí mismo, y luego dijo Lababa bint Ali bin Abbas, su esposa, dijo : Ella está bien conmigo y ella es la que muere . Y me quedé dos o tres meses, así que morí y me instalé después de unos meses. Si Bmak le gusten las manos, dijo : luego decir a la persona que mantiene una disputa que ha pasado de alerta a otro posterior que aunque Kadi Harith bin Abi placer que él mencionó ellos Vetodjaa él y le dijo a él : protegerle Dios, oh príncipe , dijo : Murió, pero murió ….

…El alivio después de la angustia y la angustia 99 – – Bajo la autoridad de Khalid bin Yazid Al-Azdi, Abdullah bin Yaqoub bin Dawood me dijo, dijo : Mi padre dijo que el Mahdi me encerró en un pozo y construyó una cúpula sobre él, y Me quedé allí durante quince peregrinos hasta que pasó la sucesión de al-Rasheed, y todos los días me dieron un pan y un vaso de agua. Él instruyó los tiempos para la oración. Cuando la cabeza de la cabeza de trece peregrinos vino a mí en sueños y dijo : Estamos en José, Señor, entonces lo sacó del fondo de una hondonada y una nube a su alrededor. Dijo : Agradecí a Dios y dije : La vagina ha llegado. Dijo : Me quedé por aquí y no vi nada, así que cuando llegó la cabecera del año, llegó. El siguiente me dijo : Que Dios lo traiga a Faraj que tiene algo todos los días en su creación. Dijo : Entonces establecí un círculo y no veo nada. Luego vino el que vino después del año y dijo : Que la angustia en la que me he ido sea un alivio relativo, por eso tiene miedo, y viene el extraño. : cuando se convirtió en Naudet, pensé que Oozn rezo Vdly Li cuerda negra y me dijo : voy a endurecer su medio, y lo hice Vokhrgeony cuando conocí el síncope óptico de luz Vantlgulwa Pei introduciendo un cumplido sobre el bien y me dijeron : paz en el Comandante de los fieles, dije : Salve al Comandante de los fieles y la misericordia y las bendiciones de Dios sean con ustedes , Mahdi dijo : No estoy en eso. Dije : La paz sea contigo, Comandante de los Fieles, y la misericordia y las bendiciones de Dios sean contigo. Oh, Al-Hadi dijo : No estoy con él. Dije : La paz sea contigo, líder de los fieles, y la misericordia y las bendiciones de Dios. Él dijo : Al-Rasheed, entonces dije : Al-Rasheed. Él dijo: Ya Jacob, el hijo de David, Dios no intercedió por nadie, excepto que esta noche llevé una niña en mi cuello, y mencioné que me llevaba en Tu cuello y me enamoré de ti desde el lugar en el que estaba. y te saqué. Dijo : Me honró y se acercó a mi asiento. Dijo : Entonces Yahya bin Khaled me disfrazó como si temiera que venciera al Comandante de los Fieles sin él, así que le temí, así que pedí el Hajj, así que me dio permiso, y todavía residía en La Meca hasta que murió allí (1)….

…Aisha, que Dios Todopoderoso esté complacido con ella, dijo que el Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo : Te mostré dos veces antes de casarme contigo. Vi al rey cargándote en un robo de seda, así que le dije que lo destapara , y eras tú. Dije que esto es de Dios, él lo pasa, luego lo vi cargándote en el robo de seda, entonces dije Exponer, revelar, y si eres tú, dije que esto es de Dios, pasará . En su significado, algunos de ellos la alabaron, que Dios Todopoderoso esté complacido con ella, por varios versos : Es raro. Abu Huraira, que Dios esté complacido con él, dijo: El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo : Mientras dormía, me viste en el cielo, y si una mujer realiza la ablución junto a un palacio, entonces dije ¿a quién es este palacio? Orquestado, Umar ibn al-Khattab, que Dios esté complacido con él, lloró y luego dijo: “¿Tienes celos, Mensajero de Dios ?…

…Visiones de algunos de los Compañeros : Quizás una de las visiones más prominentes de la visión del gran compañero Abdullah bin Zaid Al – Ansari y la legitimidad de la oración y el detalle de esta visión en el siguiente relato : ( b – 1) Mohammed bin Abdullah bin Zaid de su padre dijo : El Mensajero de Allah paz sea con él pueden trompeta y ordenó Bnaqos se cortó , dijo varta Abdullah bin Zaid en un sueño : vi a un hombre que lleva que Thawbaan Akhaddran una campana , le dije a él : O Abdullah vende campana? Él dijo : ¿Qué haces con él? Dije : Llámalo a la oración . Él dijo : ¿No debería mostrarte algo mejor que eso? Dije : ¿Qué es? Él dijo : dice : Allahu Akbar Allahu Akbar Allahu Akbar Allahu Akbar . Doy testimonio de que no hay más dios que Dios . Doy testimonio de que Muhammad es el Mensajero de Dios. Doy testimonio de que Muhammad es el Mensajero de Dios . Ven a rezar . Ven a rezar . Vive del campesino . Dios es grande , Dios es grande , no hay más dios que Dios . Dijo : salió Abdullah bin Zaid hasta que llegó al Mensajero de Allah que la paz sea con él y le dijo lo que vio » Dijo : Oh Mensajero de Allah, vi a un hombre que llevaba una campana Thawbaan Okhaddran . . . Cuéntale la noticia . El Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo: “ Tu amigo vio sus visiones , así que salió con Bilal a la mezquita y se la arrojó y llamó a Bilal , por él . Hizo una voz tuya. ”(1) Lo que se quiere decir con una voz suya es : más fuerte y más capaz que usted para votar , y el panda está después de que la votación se ha ido , y yo lo prefiero . Para volver a la historia . . Abdullah bin Zaid dijo, así que salí con Bilal a la mezquita y me hice arrojarlo mientras él lo pedía . Él dijo : escuchó el sonido de Omar ibn al – Khattab , salió, dijo : Oh Mensajero de Allah, y Allah lo he visto como el que vio . El secreto de este compañero mucho de lo que dijo en eso : Ahmed Dios La gloria y La gloria Alabado sea el software tanto como vino a mí por al – Bashir de Dios Vokrm él tengo buenas nuevas en las noches y para ellos tres más me hizo de cortesía vino ( b – 2 ) así como ejemplos visiones compañeros lo que vino de Abdullah ibn Umar, que Allah esté complacido con él : el hombre en la vida del Profeta, la paz sea con él si tuvo una visión Oqsa el Mensajero de Allah, la paz sea con él, dijo : Yo era un niño, un joven Azba – y solo de no tenía pareja se dijo Él : célibe y solteros el viernes – dijo . . Dormí en la mezquita en el momento en que el Mensajero de Allah lo está conociendo y vi en el sueño ka n reyes Okhaddana Me fueron al fuego , si el país Kti bien y si tienes dos cuernos Kqrna bien y el significado de esto : siglos los aspectos del pozo que se construyen a partir de las piedras colocadas en la horca que se le adjunta El carrete , y generalmente cada pozo tiene dos cuernos , y nos remontamos al hadiz. Ibn Umar dijo : Y si tiene dos cuernos como los dos del pozo, y si hay gente en él que yo sepa, he dicho : Busco refugio en Dios del fuego , busco refugio en Dios del fuego , Busco refugio en Dios del fuego . Dijo : Entonces el rey se encontró con ellos, por lo que me dijo : Usted no lo RAVAGE de manera que no hay temor de que usted o un daño . Su historia sobre Hafsa . Vqstha, el Mensajero de Allah, la paz sea con él, dijo el Profeta, la paz sea con él : Sí, Man Abdullah, si rezó toda la noche . Salem dijo : Abdullah entonces no se duerme por la noche, excepto una pequeña ( acordada , y la palabra para la paz ). En la novela Bukhari : decía : Me dije a mí mismo : si te gusta ver lo que vi así , cuando se agachó la noche le dije : Oh Dios, si conoces en buena visión a Varney . . . Charla acordada y palabra del vapor . (2) Estos breves ejemplos de algunas de las visiones del Mensajero de Allah y lo mejor de la creación después de él y son compañeros E y públicamente después de esta breve presentación , pasamos a las secciones de las visiones de las que hablaremos en el siguiente parte de este libro . _______________________________________________________ (1 ) Narrado por Ibn Mayah en su Sunan en el Mobile Book , y la palabra , la puerta del comienzo de Mobile – op – y Tirmidhi narró en el libro de la oración puerta lo que vino para comenzar Mobile – op Abu Dawud en el puerta del libro de oraciones : How Mobile – Referencia anterior – y fue incluido por Ahmad al comienzo del Musnad al-Madani, que Dios esté complacido con ellos, el hadiz de Abdullah bin Zaid, que Dios esté complacido con él, y fue incluido por al-Darami en el Libro de Oración, capítulo sobre el inicio de la llamada a la oración – referencia previa -. (2) Ver Fath Al-Bari (12/418) – referencia anterior – y Al-Nawawi Ali Sharh Sahih Muslim (38/16) – referencia anterior ** Citado del Dr. Fahd Al-Osaimi…

…Fitna crea Qur’an 71 – opinión Shafie Ahmed Satn afirma decir que la creación de Alorteuran fue narrada que Ibn al – in (las virtudes del Imam Ahmad ) fue narrado al hijo de primavera de Salomón dijo : Me dijo Shafei : Aarabie Toma mi libro y mostrándolo y entregándolo a Abu Abdullah Ahmad Bin Hmpel I En respuesta , él dijo Al-Rabee ‘, y entré a Bagdad con el libro y me encontré con Ajmad bin Hanbal en la oración de la mañana, y oré con él en la oración de la mañana. Cuando se mudó del mihrab, le entregué el libro y le dije : Este es el libro de tu hermano Al-Shafi’i de Egipto , así que Ahmed dijo : ¿Lo has mirado? Dije : No , y Ahmed rompió el anillo y leyó el libro, y sus ojos se llenaron de lágrimas , y le dije : ¿De qué se trata, Oh Abu Abdullah? Dijo : Se recuerda que el Profeta ( paz sea con él ) vio en un sueño , así que le dijo : escribir a mi padre, Abdullah Ahmad Ibn Hanbal, y la paz de lectura sobre él y dicen que van a ser probados y rezar a la creación de el Corán, así que no los obligue. Dios te dará conocimiento hasta el Día de la Resurrección . Spring dijo : Dije : la Anunciación se quitó la camisa siguiendo los latigazos Vdfh a Vokzth y salió a Egipto y tomó el libro de respuestas y se lo entregó a Shafie me dijo : Aarabie ¿algo que se le paga ? Le dije : La camisa que sigue su piel , luego Al-Shafi’i me dijo : No te ayudamos con eso, pero mal, y nos pagamos el dinero para asociarte con ella . Y los narradores también narraron de otra manera en la autoridad de Rabi` bin Sulaiman y dijeron en él : que Al-Shafi’i mencionó por escrito que vio al Profeta (la paz sea con él ) en sueños y le dijo : Oh Ibn Idris, este es la fatwa de Aba Abd Allah Ibn Ahmad Ibn Hanbal que será examinado en la religión de Dios y me ruegue que diga que el Corán fue creado, por lo que no, y será golpeado con un látigo, y que Dios , el Todopoderoso , le publicará un año que no incluye el Día de la Resurrección, y mencionó el resto de la historia de la manera mencionada anteriormente ….

Y el que vio que arrojó un guijarro al mar, su dinero fue a parar a él ….

Y Jaber al-Maghribi dijo: “Quien haya visto que encontró un dinar, debería escribir un testimonio por el bien de la confianza que se le pagó, y tal vez mucha gente piense que ganó un dinar, por lo que lo golpea en vigilia como él vio ….

En cuanto a los dinares, dijo Daniel, quien vea que tiene más de cuatro dinares en su poder, será odiado por algo o escuchará palabras y le cuesta tanto como la gran cantidad de dinares, y si el número de dinares se conoce, su preocupación es poca ….

Abu Saeed, el predicador, dijo que al-Dhahab no elogia la expresión por dos significados, uno de los cuales es que su término se basa en ir

Y quien ve cinco dinares en su palma, entonces indica que se llevan a cabo cinco oraciones, y si se pierden de su palma, entonces interpretándolo en contraste con él, y si dos de ellos se pierden, entonces indica un desperdicio de dos. veces y se mide por eso, y quien encuentra muchos dinares y los coloca en un lugar estrecho, indica la preservación de la confianza de los musulmanes ….

…El anillo : En cuanto al anillo, indica lo que posee y de lo que es capaz, por lo que quien le dio un anillo, lo compró o se lo dio, ganaría autoridad o rey si fuera uno de su familia, porque el rey de Salomón, la paz sea con él, estaba en su anillo, y también es de lo que los reyes imprimen sus libros y los más honorables sus tesoros . El rey puede tener una casa en la que vive y entra o es dueño de ella, y la cierra con llave en su puerta, y puede ser una mujer la que se casa con ella y se adueña de su inviolabilidad y rompe su anillo o le penetra en el vientre, y el clavo se convierte en su rostro, y tomar el anillo de Dios Todopoderoso puede ser para el asceta y adorador estar a salvo de Dios Todopoderoso de lo malo al completar la conclusión Y él lo tomó del Profeta, que las oraciones de Dios y la paz sean sobre él, o del mundo una buena noticia de adquirir conocimiento, y todo esto es lo que el anillo es de plata, pero si es de oro, no hay nada bueno en él, y de la misma manera si es de hierro porque es el adorno de la gente del infierno, o el cobre por lo que está en su nombre de la palabra mala, y lo que está hecho Incluyendo uno de los fines de los genios, buscamos refugio en Dios de todo mal . Se dijo : El anillo también indica el padre y la mujer, o la compra de una esclava, casa, animal, dinero o tutela, y si es de oro, entonces es la humillación de un hombre, y se dijo que quien ve que lleva un anillo de hierro, indica un bien que obtiene después de la fatiga, y si es de oro y tiene clavo, es duro . Los anillos huecos y silenciosos siempre son buenos, y los anillos inflados que tienen un relleno adentro indican asesinato y engaño, porque hay algo escondido en ellos, o indican esperanza de algo grande y muchos beneficios porque sus huesos son más grandes que su peso. y en cuanto a los anillos de un cuerno o de marfil, son recomendables para las mujeres . Y se dijo que el anillo es un gran sultán, y el anillo es el origen del rey, el lóbulo es su prestigio, el sello es la permisibilidad del sultán, su dinero y el mandato, y el anillo es su orden y su prohibición, y la inscripción en él es su intención e intención . Quien crea que el rey imprimió su carácter alcanza rápidamente la autoridad del rey, no lo contradice, porque el sello es más fuerte que el anillo . Y quien vea que lleva un anillo de plata, lo ejecuta donde quiere, y le está permitido hacerlo, entonces ganará autoridad . Y quien ve que está estampado con el sello del califa y es de Bani Hashem o de los árabes, entonces obtiene un gran mandato, y si es de los leales o tiene un padre, entonces su padre muere y se convierte en un sucesor, y si no tiene padre, entonces su asunto se convertirá en algo contrario a lo que él desea . Y si veía que un forastero tenía un mandato nulo . Y quien encuentra un anillo, tiene dinero de los no árabes, o tiene un hijo nacido o casado, y quien ve el clavo de su anillo se vuelve inestable, su autoridad sobre la separación se ve perturbada, y si ve su clavo ha caído, su hijo muere o se ha ido con algo de su dinero . Y quien le arrebata su anillo y es gobernador, entonces es removido, su propiedad se va o su esposa se divorcia . Y eso para la mujer es la muerte de su marido o de las personas más cercanas a ella, y se ha dicho que si una persona lo usa se le renovará algo que se le atribuye al anillo, y quien ve el anillo se rompe. y desaparecido y el lóbulo permanece, su autoridad será quitada y su nombre, memoria y belleza permanecerán . Y el anillo de oro es una herejía y es desagradable en la religión y la traición en su posesión y el engaño en su rebaño, y el anillo está hecho de hierro de un sultán valiente o un comerciante perspicaz, pero él es ocioso, y el anillo es de liderado por un gobernante en él y lo son, y el anillo con dos lóbulos es una autoridad aparente y oculta, y si ese anillo es de algo atribuido al comercio, entonces es una ganancia Y si se atribuye al conocimiento, entonces cura a las personas de la religión y el mundo . Y la rigidez del anillo indica comodidad y vulva . Quien toma prestado un anillo, entonces tiene algo que no tiene supervivencia, y quien golpea un anillo pecoso, tiene algo que nunca ha tenido, como una casa, un animal, una criada o un niño . Y si ve anillos vendidos en el mercado, entonces está vendiendo la propiedad de los jefes de personas . Si ve el cielo lloviendo focas, tendrá hijos ese año . El anillo es para los árabes una mujer, y se dice que el anillo de oro es una mujer cuyo dinero se ha ido . Y quien lo sella con un anillo en su meñique, luego se lo quita y lo pone en otra cosa, luego se lanza contra su esposa y pide corrupción, y si ve que su anillo que estaba en su dedo anular una vez en su victoria y una vez en el medio sin estar cerca de él, su esposa lo traicionó . Quien vende su anillo por un dirham, harina o sésamo, deja a su mujer con buenas palabras o con dinero . Nace el clavo, y si el clavo de su anillo es de esencia, entonces es un poder con bondad, esplendor, mucho dinero, recuerdo y gloria . Si su clavo era de aguamarina, si era un gobernante, entonces era un valiente, majestuoso y fuerte, y si estaba en el niño, entonces era un niño educado que sería un saco, y si su clavo eran cuentas, entonces él era una autoridad débil e insultante, y si el clavo era un zafiro verde, entonces le nació como hijo de un creyente que es un mundo de entendimiento, y el anillo es de la madera de una mujer hipócrita O de un rey de hipocresía, y si a una mujer se le daba un anillo, se casaría o daría a luz . Y se narró que un hombre se acercó a Ibn Sirin y le dijo : Vi como si mi anillo estuviera roto . Dijo que si crees te divorciarás de tu esposa . Solo pasaron tres días antes de que se divorciara de ella . Un hombre se le acercó y le dijo : Vi que tenía un anillo en la mano con el que lo sellaría en la boca de los hombres y en los vientres de las mujeres, entonces él dijo: Tú eres un hombre que llama al muecín a la vez. excepto en el mes de Ramadán, por lo que la gente tiene prohibido comer y comer . Y quien vea que es un sello para un hombre sobre arcilla, entonces el que está sellado para él obtendrá autoridad del dueño del anillo . Y quien ve que un rey o un gobernante le dio su anillo, se lo pone y era digno de eso, y alcanzó el poder, de lo contrario, se lo devolvería a un pueblo que lo vio a él oa su clan o lo nombró entre el pueblo. o su contraparte en ellos, y vendiendo el anillo separándose de la mujer ….

…¿Cuál es la razón de tantas expresiones que instan a conocer los nombres de los que responden en la visión? Ésta es una pregunta importante y también tiene que ver con el interrogador. ¿Porque algunos de los que preguntan pueden sentirse avergonzados cuando preguntan sobre nombres, y no sé por qué esta vergüenza y el problema no es más que un sueño? En cuanto a la razón, la razón de la pregunta de los expresadores es relevante para la relación de la respuesta con la expresión, ya que los nombres tienen una relación y afectan negativa o positivamente con la expresión de la visión, y el Mensajero, que Dios Oraciones y la paz sean con él, le gustaba el optimismo sobre el significado de algunos nombres en la realidad, pero ordenó que algunos nombres fueran cambiados por otros con mejor significado y significado, y esto fue mencionado de Auténticas formas de él, que Dios lo bendiga y le conceda. le paz, y en términos de expresión, él, la paz y las bendiciones sean con él, informó una débil cadena de narración en la Sunnah de Ibn Mayah con su cadena de transmisión en la autoridad de Anas ibn Malik dijo : Él , la paz y las bendiciones sean sobre él, dijo : ((Los consideraron por sus nombres, y los hicieron por su significado, y la visión para el primer transitorio )) Ibn Mayah lo narró en el libro ~La Visión de la Visión~ capítulo sobre lo que la visión expresa y lo que significa decir : Son considerados por sus nombres, es decir, derivar su interpretación de los nombres mencionados en la visión. Cansado, luego comienza a cansarse, o ve un Occidente, luego considera que el hombre inmoral lo nombra en el hadiz y así sucesivamente . Lo que significa decir : (( Kanawha Pkinaha )) , que le dio un ejemplo si a través de Tamoha, se deriva del dicho : Knyt sobre eso y Knut él si escribe sobre otra persona, y este hadiz mencionó al erudito Shaykh al – Albaani Dios Todopoderoso ‘s merced en un débil Sunan Ibn Mayah [ r 315_ h 849] y él simbolizados por diciendo : débil, y Sheikh Muhammad Fu’ad Abd al-Baqi – Muhaqqiq de Sunan Ibn Mayah – después de que se dieron a Ibn Mayah de cadena de transmisión, en Zuaid : En su cadena de transmisión está Yazid ibn Aban al-Raqashi, y es débil, y en cualquier caso no tenemos suerte en nuestra discusión de ejemplos de algunas de las visiones que el Santo Profeta, que Dios quiera Bendícelo y concédele paz, cruzó algunas visiones, usando la indicación de nombres en algunas visiones, lo que confirma la veracidad del acercamiento de algunos de los expresadores si preguntaban por nombres a veces, y de ese hadiz : Anas bin Malik dijo : El Mensajero de Dios, la paz y las bendiciones sean con él, dijo : (( I vi una noche cuando el durmiente ve como si estuviera en la casa de Uqba ibn Rafi ). Nos perdimos Ratab Ibn Tab – un hombre de Medina – y yo mencionamos el texto del hadiz y su graduación en ( p. , Y 50) explicó que el Mensajero, la paz y las bendiciones de Dios sean con él, es el primer obstáculo a el castigo y levantó la elevación , Y es de la derivación de los nombres como está entre ….

…Al-Walid bin Ahmed nos dijo, con la autoridad de Abd al-Rahman bin Abi Hatim, con la autoridad de Muhammad bin Yahya al-Wasiti, con la autoridad de Muhammad bin al-Hussein, con la autoridad de Yahya bin Bastam el Joven , con la autoridad de Yahya bin Maymun, con la autoridad de Wasel Mawali Ibn Uyaynah, con la autoridad de un hombre de Belharith, llamado Salih al-Barad, Él dijo : Vi a Zrarara bin Ufa después de su muerte mientras dormía, así que dijo, que Dios tenga misericordia de ti, ¿qué te dijeron y qué dijiste? Así que apártate de mí, así que dije: ¿Qué había hecho Dios por ti? Entonces se acercó a mí y me dijo : Por favor, dame su presencia y generosidad . Él dijo : Dije, ¿y Abu Ala Yazid es el hermano de Mutrif? Él dijo: Bueno, se ha convertido en el agrado de Dios Todopoderoso . Dije que el hermano es un tonto. Dijo : Eso es en los grados altos . Dije, ¿qué negocio es más beneficioso para ti? Dijo : Tawakkul y acortando la esperanza ….

…La visión del Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, matando a Al-Hussain La visión del Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, Ibn Abbas y Umm Salamah – que Dios esté complacido con ellos – con respecto a la matanza de Hussein bin Ali – que Dios esté complacido con ellos – en cuanto a la visión del Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, pues esto depende de la autoridad de Umm Salamah – que Dios esté complacido con ella – El Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, me acosté una noche a dormir, así que me desperté confundido, luego me acosté y me quedé dormido, luego me desperté perplejo, sin lo que vi la primera vez, luego él se acostó y despertó se levantó con una tierra roja en la mano, besándola, así que dije : ¿Qué es esta tierra, Mensajero de Dios? Dijo : ( Gabriel me dijo que esto mata la tierra de Irak a Hussein, entonces le dije a Gabriel : Muéstrame el suelo de la tierra en la que lo matan, porque este es su suelo ). Y en una narración sobre la autoridad de al-Tabari que el Mensajero de Dios, la paz y las bendiciones de Dios sean con él, se acostó un día y se despertó con una sensación de enrojecimiento y con una mano de tierra roja besándola, así que dije : ¿Qué es esta tierra, Mensajero? ¿de Dios? Él dijo : ( Gabriel, la paz sea con él, me dijo que esto mata la tierra de Irak a Hussein, así que le dije a Gabriel : Muéstrame el suelo de la tierra en la que lo matan, porque este es su suelo )….

…En la visión de los profetas y mensajeros en general y la visión de Muhammad en particular, escuché a Abu Bakr Ahmed bin Al-Husayn bin Mahran Al-Maqri, dijo : Compré una sirvienta que creo que es turca, y ella no Conozco mi lengua, y yo no conozco su lengua, y mis compañeros tenían una vecina que traduce de ella, dijo, así que un día ella estaba dormida, así que me di cuenta mientras lloraba Y ella lloraba y dice : Oh mi señor, enséñame la apertura del libro, entonces me dije a mí mismo, miro su malicia, conoces mi lengua y no me hablas, entonces mis amigos se reunieron y le dijeron : No conociste su lengua y el tiempo , como le hablas? Y la criada dijo : Vi en mi sueño a un hombre enojado y muchas personas estaban detrás de él mientras caminaba, entonces dije ¿quién es este? Dijeron Moisés, la paz sea con él . Luego vi a un hombre que era mejor que él y con gente mientras caminaba, así que dije ¿quién es este? Entonces dijeron Muhammad, la paz y las bendiciones sean con él, así que dije que iría con esto, así que llegó a una puerta grande, que es la puerta del cielo, así que llamó y se abrió para él y por quien entró. y yo y dos mujeres nos quedamos, así que revisamos la puerta y se abrió, y se dijo que alguien que es bueno para leer la apertura del libro tiene permiso, entonces leen y les dan permiso, y permanecen yo . Entonces él me enseñó la apertura del libro, dijo, y yo lo enseñé con gran dificultad, y cuando lo conservé, cayó muerto . El profesor Abu Saad, que Dios tenga piedad de él, dijo : La visión de los profetas, que las oraciones de Dios sean con ellos, es una de dos cosas, ya sea como una buena noticia o como una advertencia . Luego hay dos golpes : uno de ellos es que ve a un profeta en su condición y apariencia, porque eso es evidencia de la bondad de la persona de la visión, su orgullo, la perfección de su posición y su victoria sobre los que son. contra él, y el segundo lo ve cambiando la situación con el ceño fruncido. un profeta, indicó que traicionaría al Secretariado y al Pacto para denunciar el verso : ( cuidado con las cosas de Nqdahm, su pacto e incredulidad en los versos de Allah y mata a los profetas injustamente ). Esto es en general, y en cuanto a los detalles : si viera a Adán, la paz sea con él, en su apariencia, habría alcanzado un gran mandato si fuera digno de él . Porque Dios Todopoderoso dice : ( Soy un califa en la tierra ) , y si ve que le habló, recibirá una nota del Todopoderoso diciendo : ( Y Adán conocía todos los nombres )….

…Raro, Ibrahim Al-Harbi dijo: Vi en un sueño a un ser humano descalzo afuera de la mezquita de Rusafa con algo moviéndose en su manga, así que le dije lo que Dios te hizo. Él dijo: Perdóname y hónrame, así que dije: ¿Qué es esto en tu manga? Dijo ayer, nos trajo el espíritu de Ahmed bin Hanbal, por lo que la perla y el rubí se esparcieron sobre ella. Dije: ¿Qué dijeron Biahia bin Ma’in y Ahmed bin Hanbal, él los dejó y visitaron al Señor de los mundos y pusieron las mesas para ellos? Dije por qué no deberías comer con ellos ….

…Rara dijo Abdullah bin Malik Al-Khuzaie, yo era policía en Harun al-Rashid, por lo que su mensajero vino a verme por la noche (un momento en el que nunca vino a verme, por lo que me sacó de la cama y me impidió cambiar mi ropa, entonces se encargó de eso. Cuando llegué a la casa, me autorizó a entrar, y entré y lo encontré sentado en su cama, así que lo saludé por una hora, y mi mente voló y se multiplicó. estaba aterrorizado por mí, luego dijo, Oh Abdullah, ¿sabes por qué te pregunté en este momento? Le dije que no, Comandante de los Fieles. Él dijo, vi. Él dijo: Vi la hora en mi sueño como si un esclavo habashiano había venido a mí con una lanza. Dijo: Si dejo a Musa bin Jafar por una hora, o de lo contrario te mataremos con esta lanza, vete, así que dije : Oh, el Comandante de los Fieles liberó a Musa bin Jaafar y lo devolvió tres veces hasta que dijo: “Calcula la hora hasta que lo dejes ir, dale treinta mil dirhams y dile si amas el lugar que tenemos delante y tienes lo que quieres. ke, y si te gusta caminar a Medina, entonces el permiso es para ti. ”Malik dijo que yo vine a la cárcel y lo saqué y le di lo que ordenó el Comandante de los Fieles Y le dije, vi una maravilla sobre tu asunto. Él dijo: Te digo que yo estaba entre el que dormía y el que estaba despierto, así que el Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, vino, oh Moisés, encerraste a un oprimido. Di estas palabras. No duermes esta noche en la cárcel. Así que les dije a mi padre ya mi madre lo que digo, y él dijo: “Escuchen todos los sonidos y quien haya pasado, oh cassis de huesos de carne, deshonra después de la muerte. Te pregunto por tus hermosos nombres y en tu más grande y más grande nombre, el almacén que ninguna de las criaturas ha visto jamás, oh dulce, paciente, misericordioso con el que no puede tener paciencia, oh el que es conocido, que nunca se corta y no cuenta el número de personas que fueron liberadas de mí, y fue como viste ….

…¿Cuál es la relación de los sueños con el sexo? ¿Y tener relaciones sexuales con uno de los incesto, como el coito de un hermano con su hermana, o de uno de los cónyuges con una persona distinta de la otra, por ejemplo, indica una relación prohibida? ¿Es este tipo de sueños visiones sinceras? ¿O es una quimera que no pasa y no le presta atención? Esta pregunta es importante en este arte, y encuentro mucha vergüenza para las personas que llaman, o las personas que llaman, cuando me cuentan este tipo de visión . La verdad es que la timidez aquí es normal. Porque es difícil imaginar la ocurrencia de tales imágenes en sociedades musulmanas conservadoras, y debido al severo tabú de esta acción en todas las leyes celestiales . Pero lo que me gustaría decir aquí : la situación en los sueños es muy diferente a la situación en la realidad, ya que los sueños tienen sus propias connotaciones, que son completamente diferentes a la realidad. Por lo tanto, no veo ninguna justificación real para avergonzarme de contar tales sueños … Más bien, algunos de ellos pueden ser indicativos de amor, rectitud, bondad o beneficio de un lado al otro, y muy pocos de estos sueños se han cumplido. una mala connotación, pero aunque su significado sea malo, no hay duda de que narrar tales visiones a quienes confían en su amor, consejo o conocimiento, es suficiente para eliminar todo temor que acompaña a la ocurrencia de tales visiones, y lo importante es narrar estas visiones en detalle, y no retener ninguna información que pueda beneficiar el cruce de la visión. . Tal vez del partido que está contando aquí, que un hombre de nacionalidad árabe me llamó su padrino, y me dijo que su trabajador quería viajar a su país antes, basado en una visión que tenía y que era importante para él, y le hice pensar. mucho, y fue despedido en su trabajo, y el padrino me dijo que dudaba que estuviera planeando algo, y me pidió que quisiera conocer a este trabajador y escuchar su visión, a pedido del propio trabajador. Fui a la tienda en la que trabaja el trabajador, y el padrino se reunió conmigo y me presentó al trabajador, quien en cuanto Farah me vio, me dijo : Tengo una visión que espero que puedas traspasarme . No le dio al médico la oportunidad de aceptar o rechazar, y procedió a narrar su visión que había visto, y lo invitó a ir a su país, a vengar su honor, disciplinar a su hermana que había manchado su reputación, y cambiar estos. descripciones que escuché de él acerca de su hermana, y la visión fue : que la vio desnuda en uno de los lugares. Cuando lo vio, sintió miedo y huyó de él, y él la siguió, pensando que era una adúltera . Hasta aquí, el hombre terminó de cortarse la visión, y el sudor le manaba, entonces le dije : vi bien y bastante mal, si crees tu visión, te diré algo sobre tu hermana, y no conocerla, así que dijo : Vaya por delante , así que le dijo : ¿me creer y dejar lo que usted piensa? Él dijo : Si lo que dices es correcto, entonces te creeré, de lo contrario no te creeré . Le dije : Antes de que vinieras a Arabia Saudita, ¿tu hermana no empezaba a ser religiosa? Él dijo : Sí . Entonces le dije : ¿No te asombró su repentino compromiso? Dijo : Sí, esto es cierto. Le dije : Porque esta hermana tuya la está contando ahora, y Dios es su amigo, entre las mujeres fieles, conservadoras y castas que han logrado quitar los pecados de sus jóvenes y viejos. Este es el significado de que ella esté completamente despojada de su ropa. En cuanto a desnudarla delante de la gente, significa. Todo el mundo ha oído hablar de su rectitud, su ascetismo en este mundo y su abandono de muchas acciones que disminuyen su fe, y aquí este hombre comenzó a llorar y comenzó a buscar el perdón de Dios, y a buscar refugio en Dios del maldito Satanás, y qué asombrada se quedó cuando él le dijo que le había hecho el mal, y que había resuelto implementar su idea lo antes posible, y yo digo aquí : Alabado sea Dios que nos hizo misioneros y no nos alienó ….

…Los sunitas preferidos y el grupo de los 75 – para el resto de Ibn al – Walid dijo : me dijo Abu Ghias dijo : Mientras lavo a la gente nómada del destino, dijo : Vtafrqgua me quedé solo, dije : Ay de los negadores Bokdar Dios, dijo : Vantvd incluso se cayó del timón, dijo : Cuando lo enterró en Bab Al-Sharqi, vi en mi sueño esa noche como si estuviera saliendo de la mezquita, si un funeral en el mercado lo llevaba un etíope. con sus pies en sus manos, entonces dije : ¿Qué es esto? Dijeron : Fulano de tal. Dije : Gloria a Dios, ¿no lo enterraste en Bab Al-Sharqi? Él dijo : Usted lo enterró en un lugar diferente, así que dije : Por Dios , voy a seguirlo de modo que pueda ver lo que está haciendo con él. Entonces, cuando salieron con él de la puerta de los judíos, lo llevaron a las tumbas de los cristianos, y lo enterraron en ella, y se me aparecieron sus piernas, si es más negro que la noche ….

…La virtud de la caridad 74 – Sobre la autoridad de Abdullah bin Al-Mubarak Al-Azam, dijo : Yo vi Zubaydah en un sueño, así que dije : Lo que Dios ha hecho? Ella dijo : Perdóname con el primer pepinillo golpeado en La Meca. Dije : ¿Qué es esta coloración amarillenta en tu cara? Ella dijo : Un hombre fue enterrado en Tehranina, llamado Bashr Al-Muraissi. Ella soltó un suspiro del infierno sobre él y mi piel la sacudió, porque esta amarillez es de esa prenda . Ibn al-Jawzi agregó, dije : ¿Qué hizo Ahmad bin Hanbal? Ella dijo : En este momento, Ahmad ibn Hanbal me dejó en Tabbar de Dura Abyad en el Lajat de Hamra, quien quiere visitar al poderoso , el Todopoderoso , dije : Con lo que logró, ella dijo : Al decir el Corán. la palabra de Dios no es creada ….

…Fue asesinado en un sueño porque insultó a los Compañeros 82 – Ibn al-Qayyim también mencionó con la autoridad de al-Qayrawani que mencionó en ( Kitab al-Bustan ) con la autoridad de algunos de los predecesores, dijo : Yo había un vecino maldiciendo a Abu Bakr y Omar – que Dios esté complacido con ellos – cuando un día más de lo que él los insultó, entonces lo tomé y me comí, y fui a mi casa mientras estaba me quedé dormido y triste, así que me dormí y salí de la cena, y vi al Mensajero de Dios (la paz sea con él ), en un sueño, y dije : Oh Mensajero de Dios tal y cual maldice a tus compañeros, dijo : ( ¿Quiénes son mis compañeros ) ? Dije : Abu Bakr y Omar dijeron : ~ Toma este cuchillo y mátalo con él ~. Entonces lo tomé , lo puse y lo sacrifiqué, y vi como si mi mano lo golpeara con su sangre , así que tiré la marea y llevé mi mano al suelo para secarlo, así que me di cuenta cuando escuché el Gritando alrededor de su casa, así que dije : ¿Qué es este grito ? Dijeron : Fulano de tal murió repentinamente cuando llegamos y lo miramos, por lo que la línea del lugar de la matanza . 83 – Él dijo : Muhammad bin Abdullah al-Muhabili dijo : Vi en un sueño como si estuviera en los brazos del hijo de tal y tal cosa, y si el Profeta ( paz sea con él ) estaba sentado en una colina con Abu Bakr y Umar parado frente a él, Umar le dijo : Oh Mensajero de Dios, esto me está insultando e insultando a Abu Bakr , y él dijo : Ven por O Abu Hafs ), vino un hombre. Si él Omán era famoso Bsabhma Profeta le dijo a él ( r )) Addjah ), Faddjah luego dijo ( Azbha ) Vzbha , dijo : lo que me llamó la atención, pero Siaha me dijo : lo que no le digo a él con la esperanza de arrepentirse cuando él cortejó su casa Escuché mucho llanto , así que dije : ¿Qué es este llanto? Entonces dijeron : El omaní fue asesinado ayer en su cama . Él dijo : Yo tengo cerca de su cuello, por lo que desde la oreja a la oreja de un camino rojo como la sangre atrapada ….

…Cruz Si soñó con ver una cruz, esto indica un problema a la vuelta de la esquina o debajo de usted . Organiza tus asuntos . Si soñaste con ver a una persona cargando una cruz, los misioneros te llamarán para contribuir a la caridad ….