…Si ve que consagra a una persona, entonces sale el que comete el pecado ….

…Pero si una persona ve que tiene un pico, entonces su expresión se presentó en el Capítulo Decimotercero en la expresión de la creación ….

…Y quien ve a una persona cavando en un lugar que no requiere cavar, entonces pregunta por un asunto difícil, y se dijo que la visión de cavar es un discurso latente que ocurre, y quizás fue diligencia en un asunto y Dios sabe mejor. ….

…La muerte de la persona casada es signo de divorcio, porque con la muerte cae la división, así como la visión de uno de los socios de su muerte es evidencia de la división de su socio ….

…Y quien ve que un grupo enterró a una persona, es fanático de su destrucción, y no hay nada bueno para enterrar a un todo ….

…Y el que ve que lanza a una persona con un guijarro, lo tira con palabras, y la cantidad de la misma será tanto como la herida ….

…Y quien ve que discute a una persona sobre el asunto de su padre sobre ellos, entonces indica que es un juicio según la noble Sharia, y su asunto se remonta al Corán y la Sunnah porque Dios Todopoderoso dijo: ~ Si no estás de acuerdo acerca de algo, se lo llevan a Dios y al Mensajero. Y se dijo que la disputa con mujeres y niños pequeños no es encomiable ….

…Una persona puede ver algunas de las cosas modernas, ¿cómo se pueden expresar? Esta pregunta es muy importante en relación con una pregunta anterior : ¿Se puede enseñar la expresión? ¿O está arrestando a algunas personas y no se puede instruir? Al rastrear los textos, encontramos que el Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, a veces presentaba la visión a los Compañeros , escuchaba la expresión de ellos y, a veces, les enseñaba la expresión. Por lo tanto, algunos de ellos sobresalieron en este conocimiento. Si esto es lo que se nos ocurrió aquí es el correcto, entonces debemos intentar encontrar una expresión. No se menciona en los libros de los antiguos de los asuntos modernos que surgen en esta época . Al-Ash’ari dijo : El origen de la expresión es el de los profetas y sus lenguas , y el comentario de Ibn Battal al decir : Es como él dijo , pero lo que se mencionó con la autoridad de los profetas en eso, incluso si originalmente no invadió a todos los hipócritas . Es necesario que el experto en esta técnica infiera con una buena mirada, luego devuelva lo que no está estipulado para ello a la regla de la representación , y juzgue en virtud de la proporción correcta, para que haga un original adherido a él como celos. hace en las ramas de la jurisprudencia . Ejemplos de cosas que puede ver son modernas que no encuentra en los libros de expresión, y nadie que haya escrito sobre este arte ha escrito sobre lo siguiente . Terminología contemporánea para la expresión…

…Si veía que una persona se había cortado el pulgar de la pierna, le retendría una deuda o le quitaría el dinero del que dependía ….

…Y quien ve que ha mordido a una persona y ha salido sangre de él, indica que lo ama porque ha pecado ….

Cualquiera que vea que la qiblah se ha desviado de su lugar a otro lado y es seguida por eso, entonces es de tres maneras que el rey cambia y el visionario se mueve hacia la dirección de la dirección de la qiblah y el surgimiento de un rey. de ese lado y su incautación con un contrato válido. Esto es si la gente ve a sus seguidores. Reza a un destino que no es la qiblah ….

Si un politeísta ve que se ha convertido en musulmán, o ve que está orando en dirección a la qiblah, o si ve que está agradeciendo a Dios Todopoderoso, entonces guía al Islam.

Si ve que no está guiado en la dirección de la qiblah, entonces está confundido acerca de su asunto. Si reza en una dirección que no sea la de la qiblah, excepto que tiene ropa blanca mientras recita el Corán correctamente, el Hajj será suficiente . Porque Dios Todopoderoso dice : ~ Así que cuando se vuelven, Dios mira ~….

…La ceguera es en un sueño un engaño en la religión, y la ceguera también es rica. Quien ve que es ciego es rico, y quien ve que es ciego, olvida el Corán . Si ve que una persona lo ha cegado, entonces lo está engañando . Si un infiel ve a una persona cegada por él, cambiará su creencia . Y el ciego es un pobre que hace cosas que le sorprenden en su religión . Y si un incrédulo ve que es ciego, entonces será afligido con dolor y daño, o una multa o preocupación . Y si ve que es ciego, envuelto en ropa nueva, morirá . Y quien vea que es ciego, entonces tendrá una batalla o una discusión, o ganará juicio y conocimiento de la historia de Isaac y Jacob, la paz sea con ambos . Y si un ciego ve que le da la vuelta al beso, entonces está equivocado . Y quien vea que sus ojos son ciegos, el velo entre él y Dios será destruido . Y el que es ciego tiene la vista en un sueño, se hará pobre después de sus riquezas, o se hará rico después de su pobreza, o habrá perdido el dinero o el hijo que más preciaba para él . La ceguera puede indicar sordera, desprecio por el mundo u ocultación de secretos . La ceguera del extraño es evidencia de que no regresa a su tierra natal . La ceguera para el prisionero es un desacuerdo, y la gente muestra misericordia al ciego y toma su mano donde quiere ….

…Cabeza Si ves la cabeza de una persona en tu sueño, y está bien formada y clara, entonces te encontrarás con personas de autoridad e influencia que pueden extender una mano amiga en proyectos de gran importancia . Si soñaste con tu cabeza, estás amenazado por nerviosismo y problemas cerebrales . Si ve una cabeza separada de su cuerpo y está ensangrentada, enfrentará decepciones frustrantes y la destrucción de sus esperanzas y expectativas favoritas . Si te ves con dos o más cabezas, esto predice un rápido e inusual ascenso en la vida, pero es probable que la altura no esté bien establecida . Si sueña que le duele la cabeza, esto significa que estará sujeto a ansiedad . Si soñaste con una cabeza hinchada, tendrás más cosas buenas que malas en tu vida . Si soñó con la cabeza de un bebé, le esperarán muchos placeres, y esto también significa éxito financiero . Si soñaste con la cabeza de un monstruo, esto significa que la naturaleza de tus deseos se ejecutará en un nivel bajo y solo estarás preocupado por los placeres físicos . Si te lavas la cabeza, será un beso para personas destacadas por tu sabiduría y buenos consejos ….

…Y quien ve que está realizando la oración obligatoria y su oración ha sido completada y su beso se endereza, entonces su necesidad se satisface y alcanza lo que esperaba. Y si ve que reza el Fajr, entonces se ha ganado lo permisible o una promesa que es buena o mala, y si ve que reza la oración Dhuhr, saldrá victorioso sobre todo lo que pide en el asunto de este mundo. y el más allá. Si ve que está rezando el viernes, entonces completará lo que quiere y alcanzará lo que espera, y si ve que está rezando Asr, entonces es un deseo, pero después de las dificultades, y si ve que está rezando. Maghrib, entonces el asunto que pedía en cuanto al bien o al mal ha pasado, y si ve que está rezando la cena, entonces atiende a sus familiares y le llega Placer y se decía que le suceden engaños y llantos, y una condición en lo que mencionó es que realice cada oración completamente a tiempo, y si hay una disminución o un aumento en ella, entonces es contrario a lo mencionado y quien ve que está rezando una oración se perdió de estas oraciones. , luego indica el cumplimiento de su religión y quien ve que reza brevemente en su oración luego viaja y desde Él vio que reza una noche o un día superfluo, por lo que hace una obra justa. Y quien ve que reza mientras se ríe de ello, se distrae mucho. Y quien ve que reza mientras está junub o en un lugar donde la oración no está permitida, entonces ha corrompido la religión, y quien ve que reza sin ablución, entonces se enferma. Ora hacia el este o hacia el oeste, ya que se desvió del Islam y puede haber pedido a su esposa d Se dice que la gente de la mezquita reza a otra persona que no sea una qiblah, y quien ve a un erudito que ora sin qiblah o actúa en contra de la Sunnah , o que reza por la Kaaba ha violado la Sharia y ha seguido los caprichos y quien ve que reza en el desierto, es un viaje o un Hayy, y quien ve que reza en una de las tres mezquitas, es evidencia de duplicando su salario y aceptando sus obras. Y quien ve que reza sobre un animal, es su ocurrencia, y quien ve que la oración perdió su tiempo y no encuentra un lugar para rezarla en cuestión de dificultad….

…Un beso es en un sueño una mujer hermosa y desconocida . Si una persona caza mucha agua, entonces se beneficia mucho de los hombres relacionados con el Sultán . Y la capa es un hombre de muchas mujeres, e indica gente alegre . El que come carne de tumba, se vestirá ….

…En cuanto al regalo, quien ve que le está dando un regalo a alguien y su tipo es agradable, entonces es bueno para el hacedor y el efecto, y cada uno obtiene de su dueño lo que quiere, y si este tipo de eso es desagrado, entonces cada uno de ellos recibe del otro lo que odia, y quien ve que un jeque o un anciano le da un regalo, entonces es digno de alabanza, incluso si es de un joven o una joven , entonces no estuvo de acuerdo con él, y quien ve que le dio un regalo a alguien y se lo devolvió, indica que hay una conversación entre ellos que odia como él, y quien ve que le dio un regalo a alguien, entonces es amable con él excepto el regalo del esclavo, luego le envía un enemigo…

…Si tienes el ídolo de oro que adoraba, entonces está cerca de un hombre a quien el Dios Todopoderoso odia, y lo que odia le sucede, y sus visiones indican que su dinero se ha ido con la debilidad de su religión ….

…Y Al-Sayrafi : un científico que no se beneficia de su conocimiento excepto para el propósito del mundo, y él es quien hizo los artefactos del habla, la controversia, la disputa, la pregunta y la respuesta, por lo que hay en dinares y dirhams. que toma y da del discurso inscrito, como el juez, su equilibrio, su juicio y su justicia, y quizás su equilibrio, su lengua, sus manos, sus oídos, sus platillos y sus pesas Su justicia y sentencias, dirhams y los dinares son los descuentos de las personas, y se decía que es el jurista que toma una pregunta y da una respuesta con justicia y equilibrio, y también es el cruce porque se considera lo que se le da, su peso y su frase. , entonces toma un contrato como dinares y da una palabra gastada como dirhams, o toma una palabra separada como un dirham, y le da a la frase un grupo como un dinar, Quien gastó un dinar en sueños de un banquero y tomó un dirham de él, miré en su situación, y si estaba en su es oponentes, disminuyó . Y si tuviera una mercancía que vendió y dejó su posesión, de lo contrario ocurrió un incidente en el que necesita preguntarle a un jurista, o ve una visión en la que necesita una pregunta expresa, y lo que odia y lamenta le llegará. en las consecuencias de lo que hemos mencionado, por lo que odia y lamenta, por llevarle los dirhams, porque es la morada de las preocupaciones con dulce corazón y preocupación . Se deriva de su nombre, excepto que tiene la buena costumbre de ver dirhams que ha usado en todos sus días y en el pasado . Del mismo modo, si recibe oro y paga dirhams, porque el oro es desagradable y una multa en la interpretación de su nombre, y su beneficio no se ajusta a él, y también lo es la costumbre de lo que vio ….

…Tipo I : Revelación aborrecido Tienen el diablo para hacer , y auto recitar , que se llama sueños Bodgat, lo cual es debido a la astucia de Satanás y su engaño y su hostilidad a los seres humanos . (1) Un ejemplo de este tipo se narra en Sahih Muslim del hadiz de Jabir. Que Allah esté complacido con él del Dios Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo que le dijo a un beduino que vino a él y dijo : Soñé que me cortaban la cabeza, así que lo seguimos, así que el Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, lo reprendió y dijo : ~ No digas que Satanás está jugando contigo en un sueño ~. (2) En otro Raaah Jaber dijo : Escuché al Profeta que la paz sea con él Tkd dando un discurso, dijo : a Aihdtn uno de ustedes Btalb el diablo en su sueño . ~El jeque Mohammed Bin Saleh Al – Uthaymeen dijo la misericordia de Dios : Las quimeras, confundidas desorganizadas , y a menudo que Tartufo odiaba a Satanás Todopoderoso dijo :~ para empacar a aquellos que Ouamno no Bdharhm nada más que Dios mediante ~( argumento : 10). (3) y este tipo de visiones Adab seis : primero : buscar refugio en Allah de su maldad , y esta acusación es clara , Valastaazh legitima todo lo que es odiado . Segundo : buscar refugio en Allah de Satanás . Hablar : ~ si tuviste una visión de odio a Fletholh y escupes a su izquierda tres veces y le pides a Dios bondad y buscas refugio en Allah del mal ~ narrado por Ibn Mayah del hadiz de Abu Hurayrah marfoo y Narrado por Muslim, también ~. (4 ) Según la novela en un musulmán de Jabir también : ~ Olistaz Allah de los tres de Satanás ~ vino en una novela musulmana también : ~ Afilipsq se fue tres veces ~ que describiré en : Tercero : escupir mientras presta atención desde su sueño se fue tres veces . Cualquier escupir a su izquierda tres veces la luz de Besqa ~ y el secreto de este Dios sabe ~ abominación a lo que vio y desprecio por el demonio que veo que la visión de la derecha es real ~ , destacó a la izquierda porque es la suciedad , y triangulación en la anterior novela musulmana la confirmación ~ ha respondido con tres palabras : altfet estar sin saliva ~ y bagazo estar con él saliva suave . escupir y estar con él saliva y la mayor parte del bagazo . cuarto : cambiar el lado en el que estaba cuando estaba ¿Lo vio , a su lado con el segundo? La razón de esto : optimista en convertirlo y moverlo quizás haya otra razón que coloque al diablo de punta , y para que la visión pase de la abominación a la amada y pase de lo dañino a lo bueno . quinto : sin mencionarlo a uno ya , ha declarado que una serie de conversaciones les corrigen la misericordia de Bujari Dios a través de Abu Sa’eed al – Radhi Ath con él y él dijo, ~ y le recuerda a ella que no dañarlo ~(5). como nos proporcionó historia del hombre que habló sobre la visión de golpearse el cuello , el Obi, pero su expresión no es Iqsa solo en aquellos que confían en él , o lo asesoran ~ o en el mundo para Aabroha lo fino que puedan y Arushdouna lo que es designado por ellos y lo que le beneficia . La pregunta se presenta aquí , ¿cuál es el secreto de que está prohibido? Fa dice que el secreto que Dios conoce – por ahora actualizado por , quizás explicado por el aparente daño a su imagen . Y será un potencial ~ cae la estimación de Dios Todopoderoso ~ e indica que el hadiz de Abu Razin que Allah esté complacido con él trajo : ~ La visión de un hombre de un pájaro que no había cruzado ~ Si cruzó firmado ~, y habla bien . (6) significado : esa visión, si es posible de dos lados, ~el cruce de uno de ellos ocurrió cerca de esa capacidad , y muestra que tal hombre levantando la pierna que está esperando~, lo expresa Mateo . Sheikh ( Mohammed bin Nasser al – Albani ) Comentando sobre la entrevista : ~ Se produjo la visión de un hombre sobre un pájaro que no cruzó si cruzó ~ . Frank charla que la visión es como una cruz , y así nos enseñó el Mensajero de Allah que es no es la falta de ella, pero un mentor o un investigador o un amante , porque ellos se supone que elegir los mejores significados en la interpretación Vtqa en consecuencia, pero sin Dudo que se restrinja a si la expresión que tolera la visión, incluso en la cara , y no es un error puramente , de lo contrario no es el efecto de él entonces, y yo conozco a Dios ”, ha señalado que el significado del Imam Bujari en la expresión de libro de su auténtico por diciendo : ( puerta no vio la visión para el primer transitorio si no se pierde nada .) lo demuestran las palabras del Profeta la paz sea con él a Abu Bakr, mientras que a través de su visión : ~ un vertido algunos y se perdió algunos, ~ El Profeta, la paz sea con él, no indicó lo que pecó Abu Bakr , incluso entre este que pecó a la expresión del Profeta, la paz sea con él es el segundo y el primero en ser aprobado, pero resultó mal esto . por lo que no corte Raak generalmente sólo a confiar en ella , y él y su conocimiento y opinión, y consultas por asesorar a Abu Hurayrah puede estar satisfecho Allah con él desde el Profeta la paz sea con él que iba a decir : ~ No visión Tqsoa único científico o mentor ~ en la novela : ~ no sólo en Iqsa Wade, significante más apretado de la amabilidad del nombre de un actor. Narrado por Tirmidhi dijo Sheikh Albani : S Su llamada es auténtica de acuerdo con las condiciones de los dos jeques, y el significado del hadiz anterior ~La visión es sobre un hombre que está volando ~ significa que no se asienta a menos que cruce , como si fue en un hombre volador . ~ Entonces cayó y cayó por donde cruzó, así como lo que está en el pie del pájaro cae con el menor movimiento, y esta es una analogía representativa. El pájaro que vuela rápido tiene un objeto que cae con el menor movimiento sobre su cuerpo. la pierna . se muestra la posibilidad de la visión sobre la faz de tolerar lo que se narró resúmenes y también nos proporciona la historia del hombre que habló sobre la visión de golpear su cuello , el Obi, pero su expresión es no IQSA sólo en aquellos que confían en él , o mentor para él , o el mundo para que Aabroha lo multa todo lo que puedan y Arushdouna ¿Qué lo ayuda y qué es útil para él . La pregunta se presenta aquí , ¿cuál es el secreto de que está prohibido? Fa dice el secreto que Dios sabe – porque los actualizaron , quizás interpretados dañados en la imagen visible – y esto es un potencial , cae en la estimación de Dios , y muestra que este hadiz de Abu Razin, que Allah esté complacido con él, trajo : ~ La visión de un hombre pájaro no es cruzado , si está cruzado Firmado , ~ el hadiz es bueno . Significado : esa visión si es posible bilateral , el cruce de uno de ellos ocurrió cerca de esa capacidad , y muestra que lo que vino de Abdul Razak dijo : la visión radica en lo que cruza como Zllk como un hombre levanta la pierna cuando está esperando lugares . (7) dijo Sheikh ( Mohammed bin Nasser al – Albani ) al comentar sobre la entrevista : ~ Se produjo la visión de un hombre sobre un pájaro que no cruzó si cruzó ~ . Frank habla de que la visión es como una cruz , y que nos enseñó el Mensajero de Allah paz sea con él que es no es la falta de ella, pero el mentor o un investigador o un amante , porque ellos se supone que elegir los mejores significados en la interpretación Vtqa en en consecuencia , pero que no. No hay duda de que esto se limita a si la expresión es algo que la visión puede soportar incluso de alguna manera , y no es un error puro , o no tiene ningún efecto en ese momento y Dios sabe mejor (8), y el Imam Bujari se refirió a este significado en el libro de expresión de su Sahih diciendo : ( Capítulo del que no vio La visión del primer pasajero si no se lastimó ). Evidenciado por las palabras del Profeta que la paz sea con él a Abu Bakr durante su visión : ~ A derramó un poco y se perdió un poco ~, y el Profeta que la paz sea con él , no indicó lo que Abu Bakr pecó , incluso entre los que pecaron por la expresión del Profeta paz sea con Su paz es la segunda y la primera en ser aprobada, pero resultó ser incorrecta . (9) Por lo tanto, no corte a Raak en general solo para confiar en él , y aconsejarlo a él y a su conocimiento y opinión, y Puntos de vista: Abu Hurayrah, que Allah esté complacido con él de parte del Profeta, la paz sea con él, que diga : ~ Haz no Tqsoa visión sólo para el mundo o mentor ~(10), en la novela :~ Iqsa sólo en Wade y ~ apriete el nombre de amabilidad del actor significante , Tirmidhi narró Shaykh al – Albaani : atribuido correctamente en la condición de dos jeques (11) , y el significado de la antigua y moderna ~ visión de un hombre pájaro ~ no se asienta a menos que exprese , Es como si estuviera en una pata voladora, y cayó y cayó por donde cruzó, como la cosa que está sobre el hombre del pájaro cae con el menor movimiento. Esta es una analogía de analogía, donde la visión se comparó con un pájaro volando rápido, y algo se colgó de su pata que cayó con el menor movimiento . Se muestra la posibilidad de la visión sobre la faz de tolerar lo que se narró resúmenes en su Sunan en el libro de unión Revelación bin Hassan Suleiman izquierda Aisha, la esposa del Profeta la paz sea con él, dijo : Una mujer de la gente de la ciudad tiene un marido comerciante, Tri era la visión de la más ausente de su marido, y rara vez se queda embarazada sólo se pierde, llega el Mensajero de toda la paz sea con él, dice : Mi marido es un comerciante salió embarazada de Fterkny, y vi como se ve durmiendo para forzar mi casa se rompió y nací un niño con ojos, dijo el Mensajero de Allah la paz sea con él : ~ bien , porque tu esposo Sobre ti, Dios Todopoderoso quiere, un justo, y dar a luz a un niño con rectitud . usted ve eras dos o martes todo el que llegue el mensajero de Alá paz sea con él, dice que ella , se remonta a su marido y dar a luz a un niño . . Llegó un día, ya que era Tonah , e la Mensajero de Allah BP él ausente , se ha visto que la visión , le dije a ella : tío que w Seré cuestionado el Mensajero de Allah que la paz sea con él, oh nación de Dios? Y ella dijo : una visión que vi le vino al Mensajero de Allah, la paz sea con él, pregúntele acerca de él , dice : ~ Bien , se dirá, y yo dije : ¿ Dime qué? Ella dijo : Incluso el Mensajero de Allah Allah lo bendiga, venga y él, Voardha él como lo presentas . Dijo Aisha : Te juro que me fui incluso me dijo, dije : Dios , que caridad tu visión para Imutn tu esposo , y da a luz un niño Vajra !! Me quedé llorando y dijo : yenes Mali te ofreció mi visión ?? entraron en el Mensajero de Allah paz sea con él, llorando le dijo a ella : ( ? condenada O Aisha ) Así que le dije la noticia y lo que se interpreta a ella, el Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él : “ ¿Qué, oh Aisha, si pasas una visión al musulmán y luego la pasas para siempre, entonces la visión seguirá lo que atraviesa su dueño ? ” . Aisha dijo : Entonces, por Dios, su esposo murió, y yo no la veo pero ella dio a luz a un niño que es un solitario (12). Conclusión que salen de esto , esa visión si es posible dos – si Ded , el cruce de uno de ellos ocurrió cerca de esa capacidad . Así que el hijo de Jacob, José, prohibió a Iqss su visión a sus hermanos por miedo a la astucia y por envidia de él , el hijo de piedra dijo : el Mensajero de Allah, la paz sea con él. Que se produzca una visión excepto para el que ama porque puede interpretarla en una forma que no le gusta, ya sea con odio o envidia , puede caer de esa cualidad , o apresurarse a sí mismo de aquella afligida y molesta , por lo que ordenó dejar una actualización para quienes no le agraden por eso . (13) VI : que pregunta cuándo será un mal sueño también : oración , y está indicado por el hadiz de Abu Hurayrah, que Allah esté complacido con él : ~ Si él vio . ÚNICAMENTE lo que odia , así que Vlaisal no suceda por personas . ~ (14) y la sabiduría de Dios y lo sé : que la oración de cada recurso está actuando como temores de esclavo que está haciendo sobre Almkarh . De acuerdo a algunos estudiosos, se trata de una lectura séptimo estado de la silla, pero no le guíe, aunque ha leído ninguna de esta silla en sus oraciones han logrado dos cosas juntos, rezar y leer el estado de la silla . Y si se limita a hacer algo de lo que mencionó, será suficiente para protegerse de su daño, si Dios quiere, como dicen los hadices . Pero es mejor que lo haga todo para combinar las narraciones . Ibn Qayyim dijo en Zaad : y cuando no le hizo daño, pero esta visión, Almkorhh conduce al mal . Al-Nawawi dijo : Dios no mencionó la razón del impacto en la seguridad de la visión de Abominación también hizo caridad y protección por dinero . . . Y hacer de la súplica en ella respuesta y pago de calamidad y limosna paga la muerte del mal todo esto por decreto de Dios y habilidad . (15) _________________________________________________ (1 ) Mohamed Abdelaziz Halawi – una referencia anterior – p. 5 . (2 ) Narrado por Muslim en su Sahih, como se explica en el nuclear (27 \ 15 ) • op .. (3 ) decir un libro útil sobre el monoteísmo – Explicación del jeque : Mohammed bin Saleh Almosaman c 2 (4 ) Premios narrados en el expresión del libro de Apocalipsis 0 puerta vio una visión de odio – op – musulmán en el libro de Apocalipsis ( 15/17 ) – op •. (5 ) Ver la apertura ( 12/369 ) , el libro de Apocalipsis desde la puerta de la expresión de Dios – op . (6 ) La sentencia clasificada moderna y Sundh Hassan , fue narrada por Abu Dawood en el libro de literatura, la puerta de lo que vino en una visión – una referencia previa – y Rawa Tirmidhi en el Libro de Apocalipsis la puerta de lo que vino en la expresión de la visión – op – narrado por Ibn Mayah en el libro de la expresión de Apocalipsis capítulo de Apocalipsis Si pasa y firma no Iqsa solo en el valle – op – 0 narrado por Imam Ahmad en la primera entrevista de civiles datum con Abu Razin Oqaili el expósito Ben Amer Muntafiq – op ~ y los resúmenes narrados en el libro de Apocalipsis, el capítulo de Apocalipsis no cae a menos que reflejen 0 publicaciones científicas de la Biblioteca – Beirut . (7 ) ver : Fath al – Bari Ibn Hajar – op – ( 12/432 ). ( 8 ) serie de conversaciones correctas , c 1, p. 28, i 2 , la oficina de información 1399 de . (9 ) Narrado por Bujari en el libro de expresión puerta no vio la visión por el primer transitorio si no duele, como en Fath al- Bari ( 12/431 ), y Muslim en el libro de Revelación, como en la explicación nuclear ( 15/29 ), – Referencia anterior -, y vendrá a hablar indicando en la p . 101 . (10 ) Narrado por Tirmidhi en el libro del capítulo de Apocalipsis en la interpretación de Apocalipsis lo que se recomienda y los odia – op – y resúmenes dirigidos en el libro de Apocalipsis que la puerta del odio visión refleja solo el mundo O mentor – op – narrado por Ibn Majah en el libro de Apocalipsis la expresión cruzó la puerta de la visión si no firmaba Iqsa solo en el valle – una referencia previa . (11 ) serie de charla correcta – op ( 1/26 ) .. (12 ) , los narradores del drama en su Sunan – op – ( 2/131 ). (13 ) expansión Ver : awn Reni – op – ( 1/176 ). E Ibn Hajar – referencia anterior (631/12). (14 ) Narrado por Muslim en el libro de Apocalipsis (15 /21 de ) – ex ponderado – Abu Dawud en el libro de literatura en la puerta de lo que vino en una visión – op -, y los premios en el libro de expresión Revelación de la puerta de Apocalipsis tres – una referencia anterior . Y Ahmad lo incluyó en su Musnad en el resto del Musnad de los muchos – una referencia previa – y el Darami en el Libro del Apocalipsis Capítulo de la Visión Tres – una referencia previa – y al – Tirmidhi en el Libro del Apocalipsis capítulo de lo que vino en la visión del Profeta Muhammad, que Dios lo bendiga y le conceda la paz, la balanza y el balde – referencia previa -. (15 ) de expansión Ver : Explicación de los tripletes de imán Ahmed Saffarini (1 /177 ) – op – y explicar los musulmanes – Nawawi (15 /18 de ) – op – y Zad al-Ma’ad Ibn Jawziyyah , el logro de Shoaib Abdul Kader Aloriaaat , difundió el mensaje de la organización , Al – Manar Library Islamic , i 13, la fecha de 1406 de ( 2/459 ). ** Citado por el Dr. Fahd Al-Osaimi ….

…Sufro de falta de visión, ¿indica algo? R : Esta pregunta me recuerda el dicho de Ibn Omar, que Dios esté complacido con él, quien dijo : El hombre en la vida del Mensajero, que las oraciones de Dios y la paz sean con él, tuvo una visión que narró al Mensajero. de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, entonces deseaba tener una visión que él narró al Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él. He mencionado previamente el hadiz en el tema de un anterior (1), y la respuesta a la pregunta : Pocas visiones del ser humano no indican nada, ya que la abundancia no indica nada de Salah o la corrupción no debería ser humana para ser Tan nervioso que vio una visión alarmante , Vidtrb y se entristeció y comenzó a buscar a los que se le cruzaban , más bien, lidia con el asunto como se indica en la Sunnah, que si ve algo que lo alegra, entonces déjele alabar a Dios. Y si ve lo que odia, busque refugio en Dios de su maldad, y déjelo pasar tres veces y no le suceda a nadie, porque no le hace daño . Bujari narró de Abu Qatada dijo : Pude ver la visión Vtmrdhana hasta que escuché al Mensajero de Allah que la paz sea con él decir : ~ Revelación buena de Dios. Si viste lo que él ama, no sucede solo por amores , y si vio lo que que odia Kulaitaoz Allah del mal y escupió tres veces y no hablar con nadie, no le hará daño ~….

…Y cualquiera que vea que golpeó a un grupo de abejas y las tomó y golpeó de su miel, entonces golpearía el botín y el dinero, y las abejas pueden ser hombres de la gente del desierto y los cuerdos o eruditos. En cuanto a las avispas, libélulas y moscas, cada una de ellas es una persona débil y su grupo es el tonto de la gente. Él no tiene ningún valor, y quien ve que tiene algo que odia de ella, escucha lo que odia de ellos….

…Y algunos de los expresores dijeron que las convulsiones incluyen lo que él odia y lo que ama, entonces lo que se odia es algo que no gusta al despertar y amado no es agradable, y quizás la convulsión fue el surgimiento del asunto, y en cuanto a abofetear, es una calamidad, un asunto odiado, preocupación, dolor o arrepentimiento ….

…Vio que golpeó dinares desconocidos : o un número desconocido, o los dinares son más de cuatro, entonces golpea algo que odia y escucha lo que odia, todo eso tanto como la gran cantidad de dinares, pero los dinares son más débiles. en la desgracia que el oro en la interpretación, a causa del libro en el que Dios es unicidad y su nombre en dos sentidos Todos ellos . El número de oraciones de las cinco oraciones diarias es equivalente al número de dinares, porque si recibe de ellos en forma de actos de justicia, lo hace de acuerdo con la cantidad de dinares que recibió . Si veía que había perdido algo, entonces desperdiciaba una de las cinco oraciones diarias y un acto de rectitud, y tal vez el conocido grupo de dinares era un conocimiento del conocimiento de la rectitud, unos cien o mil dinares. dinares, después de un número de intercesión, no una cuerda, un esposo no un individuo, y él estaría con él en Sus visiones son palabras que indican acciones justas . Si ve que golpeó con esos dinares, entonces se verá afectado por ese conocimiento . Y se dijo que un dinar si es la cantidad del dinar conocido o menos, entonces es un niño pequeño el que golpeó ese dinar ….

…¿Qué consejo le daría a alguien que está preocupado y tiene miedo de los sueños que ve y puede ser exagerado? No eres el único que sufre. Este es uno de los nobles Compañeros, que es : Abu Salamah Abd al-Rahman bin Auf diciendo : Solía ​​ver la visión enfermándome hasta que escuché al Profeta, que la paz y las bendiciones de Dios sean con él, diciendo : (La buena visión es de Dios . Y si ve lo que odia, que busque refugio en Dios de su maldad y de la maldad de Satanás, y que escape tres veces, y no se lo cuente a nadie, porque no le hará daño .) Acordado . En la novela 🙁 Pude ver la visión de Oary de ellos pero no la de Ozml ) ninguna : Oary anexión ojo de Humazah y quietud, como la fiebre me viene de mi miedo al valor nominal en mi mente . Y Azmal : al combinar el hamza y apretar el zai y el meme, no estaré envuelto y cubierto de fiebre fría . Y en la novela ( aparte de eso no repito ). Y en la narración ( si tuviera que ver la visión me pesa más que una montaña ). Oh, mi hermano y mi hermana, que no cundan el pánico y el miedo, y al recurrir a la Sunnah purificada, encontrarás una receta útil para ella en el Sahih : ( Si uno de ustedes tiene una visión que odia, que se vuelva y girar a su izquierda tres veces y pedirle a Dios su bien y buscar refugio en Dios de su maldad ) , y en una narración : ( Que Dios busque refugio en Dios de Satanás tres veces ) , en la novela ( y les recuerda a uno que ellos no le hagas daño ). Y quien hace esta prescripción, su sueño no cae y puede caer de manera irreversible . Dios sabe…

…Jaber al-Maghribi dijo: Si alguien viera que estaba contaminado con heces mientras estaba en un lugar alto, entonces vendría dinero, y si estaba en un lugar que odia mientras está abajo, entonces es perjudicial para el gobernador, y algunos de ellos dijeron que al ver la defecación si es algo que odia estar sobre él mientras está despierto, entonces son ellos y la angustia, y quizás era un asunto. Odio o no ….

…Y quien ve que su saliva está seca, la gente lo odia y odia el sermón ….

…Y caña de azúcar : la frecuencia de las palabras es adecuada y deseable . Y un azúcar es el beso de un amante o un chico . Y azúcar Alkther indica lo que se dijo y se dijo ….

…El Dr. Jaafar al-Sadiq dijo: ~El azúcar se interpreta de cinco maneras como palabras dulces, un beso, beneficio, dinero e hijos tanto como borrachera ~….