El anillo : En cuanto al anillo, indica lo que posee y de lo que es capaz, por lo que quien le dio un anillo, lo compró o se lo dio, ganaría autoridad o rey si fuera uno de su familia, porque el rey de Salomón, la paz sea con él, estaba en su anillo, y también es de lo que los reyes imprimen sus libros y los más honorables sus tesoros . El rey puede tener una casa en la que vive y entra o es dueño de ella, y la cierra con llave en su puerta, y puede ser una mujer la que se casa con ella y se adueña de su inviolabilidad y rompe su anillo o le penetra en el vientre, y el clavo se convierte en su rostro, y tomar el anillo de Dios Todopoderoso puede ser para el asceta y adorador estar a salvo de Dios Todopoderoso de lo malo al completar la conclusión Y él lo tomó del Profeta, que las oraciones de Dios y la paz sean sobre él, o del mundo una buena noticia de adquirir conocimiento, y todo esto es lo que el anillo es de plata, pero si es de oro, no hay nada bueno en él, y de la misma manera si es de hierro porque es el adorno de la gente del infierno, o el cobre por lo que está en su nombre de la palabra mala, y lo que está hecho Incluyendo uno de los fines de los genios, buscamos refugio en Dios de todo mal . Se dijo : El anillo también indica el padre y la mujer, o la compra de una esclava, casa, animal, dinero o tutela, y si es de oro, entonces es la humillación de un hombre, y se dijo que quien ve que lleva un anillo de hierro, indica un bien que obtiene después de la fatiga, y si es de oro y tiene clavo, es duro . Los anillos huecos y silenciosos siempre son buenos, y los anillos inflados que tienen un relleno adentro indican asesinato y engaño, porque hay algo escondido en ellos, o indican esperanza de algo grande y muchos beneficios porque sus huesos son más grandes que su peso. y en cuanto a los anillos de un cuerno o de marfil, son recomendables para las mujeres . Y se dijo que el anillo es un gran sultán, y el anillo es el origen del rey, el lóbulo es su prestigio, el sello es la permisibilidad del sultán, su dinero y el mandato, y el anillo es su orden y su prohibición, y la inscripción en él es su intención e intención . Quien crea que el rey imprimió su carácter alcanza rápidamente la autoridad del rey, no lo contradice, porque el sello es más fuerte que el anillo . Y quien vea que lleva un anillo de plata, lo ejecuta donde quiere, y le está permitido hacerlo, entonces ganará autoridad . Y quien ve que está estampado con el sello del califa y es de Bani Hashem o de los árabes, entonces obtiene un gran mandato, y si es de los leales o tiene un padre, entonces su padre muere y se convierte en un sucesor, y si no tiene padre, entonces su asunto se convertirá en algo contrario a lo que él desea . Y si veía que un forastero tenía un mandato nulo . Y quien encuentra un anillo, tiene dinero de los no árabes, o tiene un hijo nacido o casado, y quien ve el clavo de su anillo se vuelve inestable, su autoridad sobre la separación se ve perturbada, y si ve su clavo ha caído, su hijo muere o se ha ido con algo de su dinero . Y quien le arrebata su anillo y es gobernador, entonces es removido, su propiedad se va o su esposa se divorcia . Y eso para la mujer es la muerte de su marido o de las personas más cercanas a ella, y se ha dicho que si una persona lo usa se le renovará algo que se le atribuye al anillo, y quien ve el anillo se rompe. y desaparecido y el lóbulo permanece, su autoridad será quitada y su nombre, memoria y belleza permanecerán . Y el anillo de oro es una herejía y es desagradable en la religión y la traición en su posesión y el engaño en su rebaño, y el anillo está hecho de hierro de un sultán valiente o un comerciante perspicaz, pero él es ocioso, y el anillo es de liderado por un gobernante en él y lo son, y el anillo con dos lóbulos es una autoridad aparente y oculta, y si ese anillo es de algo atribuido al comercio, entonces es una ganancia Y si se atribuye al conocimiento, entonces cura a las personas de la religión y el mundo . Y la rigidez del anillo indica comodidad y vulva . Quien toma prestado un anillo, entonces tiene algo que no tiene supervivencia, y quien golpea un anillo pecoso, tiene algo que nunca ha tenido, como una casa, un animal, una criada o un niño . Y si ve anillos vendidos en el mercado, entonces está vendiendo la propiedad de los jefes de personas . Si ve el cielo lloviendo focas, tendrá hijos ese año . El anillo es para los árabes una mujer, y se dice que el anillo de oro es una mujer cuyo dinero se ha ido . Y quien lo sella con un anillo en su meñique, luego se lo quita y lo pone en otra cosa, luego se lanza contra su esposa y pide corrupción, y si ve que su anillo que estaba en su dedo anular una vez en su victoria y una vez en el medio sin estar cerca de él, su esposa lo traicionó . Quien vende su anillo por un dirham, harina o sésamo, deja a su mujer con buenas palabras o con dinero . Nace el clavo, y si el clavo de su anillo es de esencia, entonces es un poder con bondad, esplendor, mucho dinero, recuerdo y gloria . Si su clavo era de aguamarina, si era un gobernante, entonces era un valiente, majestuoso y fuerte, y si estaba en el niño, entonces era un niño educado que sería un saco, y si su clavo eran cuentas, entonces él era una autoridad débil e insultante, y si el clavo era un zafiro verde, entonces le nació como hijo de un creyente que es un mundo de entendimiento, y el anillo es de la madera de una mujer hipócrita O de un rey de hipocresía, y si a una mujer se le daba un anillo, se casaría o daría a luz . Y se narró que un hombre se acercó a Ibn Sirin y le dijo : Vi como si mi anillo estuviera roto . Dijo que si crees te divorciarás de tu esposa . Solo pasaron tres días antes de que se divorciara de ella . Un hombre se le acercó y le dijo : Vi que tenía un anillo en la mano con el que lo sellaría en la boca de los hombres y en los vientres de las mujeres, entonces él dijo: Tú eres un hombre que llama al muecín a la vez. excepto en el mes de Ramadán, por lo que la gente tiene prohibido comer y comer . Y quien vea que es un sello para un hombre sobre arcilla, entonces el que está sellado para él obtendrá autoridad del dueño del anillo . Y quien ve que un rey o un gobernante le dio su anillo, se lo pone y era digno de eso, y alcanzó el poder, de lo contrario, se lo devolvería a un pueblo que lo vio a él oa su clan o lo nombró entre el pueblo. o su contraparte en ellos, y vendiendo el anillo separándose de la mujer ….

…Y quien ve sangre salir de su pene, indica que su esposa ha caído ….

…En cuanto a la succión del pene, es bueno para la lactancia y la lactancia, y para bien y aliviando la necesidad, y en cuanto a todos los miembros si se le da la vuelta, es mejor para el amamantado y no sirve de nada. para la lactancia materna excepto por lo mencionado ….

…Y se decía que el que veía una serpiente y no la temía, sino que huía, entonces la interpretaba con preocupación y dolor ….

…Y la carne de la serpiente desciende del dinero del enemigo, y comer de ella la conquista ….

…Y el que vea una serpiente que ha entrado en su boca recibirá gran conocimiento ….

…Y el que vea que la serpiente se ha levantado, interpretará la fornicación de su mujer ….

…Y quien vea que ha golpeado a una serpiente de ganado desarmada, será golpeado con dinero ….

…Y quien ve una serpiente y tiene un rey, tiene un puesto ….

…Y quien ve que un fuego, un escorpión, una serpiente o una piedra descendió del cielo, indica que el tormento de Dios ha descendido sobre ese lugar ….

…Quien bebe leche de serpiente hace un trabajo que agrada a Dios . Se decía que quien lo bebía se aliviaba y escapaba de la aflicción . – No tiene leche para nada…

…Y quien vea una serpiente que desciende a un lugar, interpretará la muerte del gobernante de ese lugar ….

…Y quien ve que mató una serpiente y la levantó con la mano o la dividió y la levantó, entonces decide vencer a los enemigos y tomar su dinero ….

…Y quien ve una serpiente que sale de su boca, se interpreta como un hecho pecaminoso por las palabras que habla y un hecho dañino ….

…Y quien ve una serpiente con colmillos y cuernos, se convierte en un enemigo enorme y vengativo que exagera el mal, que tenga cuidado ….

…Y quien vea una serpiente que se eleva en el aire a un lugar alto, se alegrará ….

…Y quien vea que ha matado una serpiente en su almohada o cama, será interpretado por la muerte de su esposa ….

…Y quien vea que una serpiente le obedece mientras la dispone donde quiera, interpretará con el logro de la gloria, el mérito y la gracia ….

…Y quien ve una serpiente que le sale de la oreja, del ombligo o del ano, es interpretado por la enemistad de sus hijos hacia él ….

…Y quien vea que una serpiente lo muerde, interpretará algo incorrecto de su enemigo ….

…Y quien ve que su esposa le ha dado otro marido o una mujer, entonces la deja o se pelea con ella ….

…Si una mujer enferma veía que se había casado con un marido desconocido, moriría, a menos que él fuera un jeque desconocido, y sería dada de alta y estaría bien si lo examinaba o lo describía como un anciano ….

…La era en un sueño es dinero recaudado de un negocio a largo plazo . Y se dijo : Es dinero que su dueño obtiene de las ganancias de otros . O es una ciencia que él conoce ….

…Se interpreta que Al-Baidar recolecta dinero con cansancio y lo almacena con su esposa. Al-Kirmani dijo: Quien vio que compró un bedra o (se le dio ) indica el pedido de una mujer con esa característica antes mencionada, y la compra y venta se interpretan según algunos aspectos de los que los odian, y algunos de ellos. dijo que vender es mejor que comprar y algunos de ellos dijeron que vender lo que era de su tipo. Odioso, es aceptable no estar de acuerdo con él ….

…La región de tensión en el medio de la región, es más de la mitad de su vida . Y las muchas áreas tendrán longevidad para quienes las usen . Y la región es un niño o una cabeza enorme . Y quien ve que tiene una región sin joyas, entonces confía en un hombre honorable, fuerte y querido, que obtendrá de él un bien o una bendición, mediante la cual se apartará y colmará su pobreza . Quien se tira de la cintura en una zona y era pobre, se vuelve rico o poderoso . Y si el área está adornada con oro, entonces las joyas son para el gobernante de sus comandantes, y si el adorno es de hierro, entonces sus líderes son de poder y fuerza, y si fue de cero entre ellos, disfrutan de los placeres de el mundo, y si era de plomo, eran débiles y débiles, y si era de plata, era de lo que se atribuía al maestro. Sería un gobernante con prestigio y riqueza, y si tuviera un hijo, entonces sería un niño predominante y sería ignorante . Y si da una región y la toma con su mano derecha y no la usa, entonces viaja en Sultan, y si su izquierda es una región y su derecha es un látigo, entonces es un estado . Si tira de su espalda con él y se corta, entonces es despedido si es un gobernante, deja a su jefe o muere . Y si su región era esporádica y estaba esperando un hijo, eso le pasaría, y si tenía miedo o enfermedad pasaba, y si era un gobernante con autoridad fuerte . Y la región es un servicio a los héroes, o una mujer, o muchos niños ….

…Y quien ve que su padre ha vivido cuando era el antepasado de la ropa, se divorció, entonces es la ocurrencia de un estado, mucho orgullo, una ganancia y una regularidad de trabajo ….

…Y quien vio que fue crucificado y que era comerciante, indicó que podía obtener su deseo, y la crucifixión para el viajero es Mahmoud, y no hay nada bueno en comer la carne del crucificado ….

…La Kaaba : Quizás indica oración porque es la qiblah de los adoradores, e indica la mezquita y la mezquita porque es la casa de Dios, e indica al que lo sigue y es guiado por su guía y regresado a su manda y no contradice a otros, como el Islam, el Corán, la Sunnah, el Corán, el Sultán, el gobernante, el erudito, el padre, el maestro, el esposo, la madre y la esposa, y puede indicar el cielo. Porque es la casa de Dios . El paraíso es su hogar y puede alcanzarlo . Y puede indicar lo que indican las mezquitas y mezquitas en términos de temporadas, grupos, mercados y rehabilitación . Cualquiera que vea la Kaaba, la gente buscará su hogar y se aglomerará en su puerta debido a un sultán que pueda obtenerlo o un conocimiento que él enseñe, o un sultán o ermitaño honorable de alto rango que se case . Y si era esclavo, su amo lo liberó, porque Dios Todopoderoso liberó su casa de la mano de los poderosos . Pero si él está cerca de ella o realiza uno de sus rituales, entonces sirve a un sultán, un erudito, un adorador, o su padre o su madre, o una esposa o un maestro con consejos, rectitud, trabajo y fatiga . Y si veía que entraba en ella, se casaría si era soltero, y se convertiría al Islam si era incrédulo, y volvería a la oración y la rectitud si no lo sabía, y a obedecer a sus padres si era desobediente . De lo contrario, ingresa a la casa de un sultán, un gobernante o un jurista por un asunto que se evidencia al aumentar su sueño y sus condiciones en su vigilia, a menos que tenga miedo mientras está despierto, porque está a salvo de quien quiera . Y si está enfermo, entonces esa es su muerte y su victoria, especialmente si en un sueño fue llevado a ella con una barba silenciosa sin hablar ni vistiendo ropas desnudas, entonces dejará el mundo y responderá al llamado de Dios Todopoderoso. y conducir, si Dios quiere, al cielo . Pero si la vio en un país o localidad, si la visión era específica de la persona que la vio y no vio a un grupo de personas con él cuando la vio, entonces mire su condición, y si estaba esperando a que la esposa haya contraído matrimonio y él tuvo que esperarla, entonces su asunto se acercó y estuvo cerca de que ella venga, sobre todo si la veía en su localidad o en su localidad, y si entra en ella estando con él. él, se le dio a él, y si él entra, él entrará a ella en su casa antes rápidamente, debido a la proximidad de la Kaaba a ella desde después y la dificultad de su distancia, y si lo ve en ese era ajeno a su religión o se negaba a orar, entonces es una advertencia y una advertencia en contra de que deje lo que tiene que hacer para dirigirlo a ella en su lugar, y de la misma manera, si es alguien que está obligado a realizar el Hayy y lo ha pasado por alto, ha perdido la memoria en sí mismo y le ha obligado a llegar a él, y si nada de eso y la visión de la gente común se reunía a su alrededor en un sueño y su ruido en ella en los sueños, entonces o un gobernante justo viene ante ellos, o un gobernante o un hombre erudito o un imán masculino que viene a la peregrinación de la gente o viaja lejos , o sale de su casa después de un accidente que le ocurre o una obligación que lo obliga o muere un muerto, entonces la gente lo sigue y circunvala a su alrededor orando por él y bendiciéndolo y así sucesivamente ….

…Sole : son crueles, en cuanto a zapatillas de viaje, quien las usa viaja o viaja, alguien que comparte su visión con él, o viaja con dinero, y eso si camina con ellas en un sueño . Pero si lo usa y tiene la esperanza de viajar, se puede completar y no se puede completar si no camina con él, y si deja de usarlo o se lo quita, reside de su viaje y razona a través de él . Y si es una zapatilla de agua, entonces es una esposa o una esclava que se beneficia de ella o de sus relaciones sexuales . En cuanto a las zapatillas de Taif o lo que los comerciantes venden en los mercados, es una indicación de dinero, adquisición y pensión . También puede indicar a la esposa si él la acompañó durante el papel, la compró o le fue entregada . Si es nuevo, es temprano, gratis o actual, y si es viejo, está gastado, entonces está humedecido . Si se corta la arena, su sustento se interrumpe, o su industria se estanca u obstaculiza sin ningún obstáculo, incluso si su esposa se enojó con él y se le apareció su traición . Y si le cortaban las tobilleras y ella estaba enferma y perecía, o desobedecía, estaba divorciada, a menos que en un sueño lo trataran para arreglarlo, o él prometiera hacerlo, o lo resolviera él mismo, entonces ella es dada de alta. después de la menopausia, y la revisa después del divorcio . Si ve que usaba sandalias gastadas y camina con ellas por el camino previsto, entonces está viajando . Si usa sandalias y no camina con ellas, entonces le sucede a una mujer o una doncella . Asimismo, si vio que dio un zapato en la mano y lo tomó o lo poseyó o lo guardó con él en una casa o un contenedor, entonces posee una mujer de lo que ella describió . Si la suela no está gastada, afecta a una mujer o doncella, a una virgen, y también si está vestida y no gastada . Si la suela era de piel de vacuno, la mujer era de origen extranjero . Y si era de pieles de caballo, era de los árabes o de los árabes leales . Igualmente si fuera de pieles de camello . Si vio que caminaba con dos sandalias, una de ellas se le quitó la pierna y se fue con la otra, entonces esta es la despedida de un hermano que tiene una hermana o pareja en la parte de atrás de un viaje, porque cuando caminaba en él se convirtió en la interpretación del viaje, cuando uno de ellos se llevó a su hermano en la parte trasera de un viaje . Y si no era un hermano o un par, y veía que su suela se perdía o se caía en un pozo o alguien lo vencía, ese era el caso de su esposa . Si la suela se vuelve inválida después de eso, entonces su esposa se enferma y luego se recupera, o la mujer lo ha abandonado o se ha jubilado, o lo que está expuesto a las mujeres de la misma, luego regresa a su primer estado . Si él vio que le robaron la suela y alguien más la usó, entonces ella respondió o no lo sabía, entonces eso no es bueno para su dueño, porque asesinó a su esposa o esclava que la llevaba . Si ve que la suela ha sido arrebatada o quemada hasta que no le queda nada o algo así, entonces es la muerte de su esposa o su doncella . Si ve que se ha remendado la suela, entonces está manejando la situación de su esposa o teniendo relaciones sexuales con ella . Si alguien más lo parchea, no hay nada bueno en las mujeres desnudas . Si es una zapatilla que se atribuye a un viaje, ese viaje no se completa . Si ve una suela sin la piel de un zapato, algo parecido a ella es despreciable, o se le atribuye en la interpretación a algo distinto al de la suela con familia, entonces la mujer que la lleva se atribuye a la esencia de ese único, ya sea bondad o corrupción . Y si es de las suelas que se atribuyen a un viaje, entonces atribuyo ese viaje a la esencia de ese zapato, sea bueno o malo, como se describe . Y si vio sus trampas, que él sostiene desgastadas o debilitadas . El estado de su dueño cuando lo viaja, o en una mujer que lo pisa es tanto como la esencia de las trampas, su belleza, su fuerza y ​​su apariencia ….

…Una montaña : un rey o gobernante despiadado y subyugado, o un hombre que es tan grande como una montaña, su longitud, su brevedad y su altura . Y enseña al mundo y al ermitaño, e indica los altos rangos, los lugares honorables y los buenos barcos, y Dios Todopoderoso creó montañas como clavijas de la tierra cuando fue perturbada, ya que son como eruditos y reyes, porque sostienen lo que el las montañas verticales no se sostienen, y pueden indicar las metas y exigencias, porque quien asciende a él no asciende sino hacia él. Quien se ve a sí mismo en una montaña, apoyado en ella o sentado a su sombra, se acerca a un jefe, se hace famoso por él y se refugia con él, ya sea como un sultán o un jurista, un erudito que adoraba a un ermitaño, entonces, ¿qué tal? si estaba por encima de él llamando al llamado a la Sunnah, el futuro de la qiblah, o fue arrojado con un arco en su mano Porque su fama en la gente se extiende hasta su voz, y sus libros y órdenes se llevan a cabo para el lugar al que llegaron sus flechas . Y si el que se veía temeroso de él estando despierto era seguridad, y si estaba en un barco, fue golpeado en su mar por penurias y un obstáculo por el que sería sobornado, y su ascenso por encima de él fue impecable , porque Dios Todopoderoso dijo : ~ Iré a una montaña que me proteja del agua ~. Ibn Sirin dijo : La montaña en ese momento es infalible, a menos que se la vea en un sueño como si huyera de un barco a una montaña, ya que perece y perece, según la historia de Ibn Noé . Esto puede indicar a una persona que no estaba despierta en un barco o en un mar, sobre la paradoja de la opinión del grupo y la exclusividad y la herejía, entonces, ¿qué tal si tenía el monstruo de las montañas y sus sietes, o el barco desde el que huyó a la montaña tenía un juez, un jefe de conocimientos o un imán justo . En cuanto a escalar montañas, es una exigencia que está pidiendo y algo que quiere, por lo que pregunta en qué se encuentran mientras está despierto, o su esperanza en ello de la compañía del sultán o de un científico, o les hace frente en necesidad o en un viaje por tierra y similares . Y si su ascenso fue como subir montañas, escaleras o un camino seguro, entonces toda su familia sería fácil para él y todo lo que lo rodeaba era temido por él . Y si se veía afectado negativamente por él, o subía a él sin escaleras, sin paz ni razón, sería temido, y todo su asunto era engañoso . Si concluyó anteriormente, escapó después de eso . Y si cede de su sueño sin alcanzar, o cae en un sueño, perece en lo que se quiere y está prohibido entre él y lo que quiere, o se corrompe su deuda en su trabajo, y luego desciende de daño y lesión de daño, calamidad y tristeza, en la medida de lo que se rompe de sus miembros . La caída sobre la montaña y los techos de Alkuada y lomas 0 Paredes superiores y palmeras y árboles, muestra la paradoja de los espectáculos de aquello que cayó de él en la interpretación de la misma, del Sultán, o del mundo, o de un marido o una esposa o un esclavo o un rey o una acción o un evento, pregúntele al vidente sobre lo más importante que es en su despertar, lo que espera y le teme y le presenta y retrasa en su separación de él, y su persistencia con él, si el despertar se forma por la abundancia de exigencias y condiciones en él, o por su cambio de esperanzas, es juzgado paradójicamente por aquel que cayó de él en el sueño según su evidencia en la interpretación . La distinción entre sus asuntos se evidencia por el alcance de su evidencia, y que su conocimiento de haber completado lo que estaba sobre él y su fuerza, debilidad y turbulencia, puede haberlo llevado de su caída de la aridez, la fertilidad, los baches. , llano, piedra, arena, tierra o mar, tal vez regresó a él en su cuerpo mientras Su caída, e indica una caída en pecados, sediciones y degradación, si su caída fue en evidencia de eso, como caer sobre la bestia, cuervos, serpientes y ratas de la rata, o a la suciedad y el lodo, y esto puede indicar que abandonó los pecados y se abstuvo de herejías, si huyó de tal cosa. O su caída fue en una mezquita o jardín de infantes, o ante un profeta o jardín de infantes, o ante un profeta o tomando un Corán, o ante una oración grupal . En cuanto a lo que regresó a la montaña en términos de caída, demolición o profesionalismo, indica la destrucción del que condujo la montaña sobre él, o su destrucción o su muerte, a menos que se eleve en el aire sobre las cabezas de la creación. , porque es un gran temor que permanece en el pueblo del lado del rey, porque los hijos de Israel levantaron el monte Sobre ellos es como un dosel, para temer a Dios por ellos, y una amenaza de desobediencia . En cuanto al funcionamiento de las montañas, esto es evidencia de una resurrección en curso, ya sea una guerra que se mueve en la que los reyes se mueven entre sí, o una diferencia y confusión que tiene lugar entre los científicos de la tierra en una prueba y angustia. , en el que perecen los plebeyos, y esto puede indicar muerte y peste, porque es uno de los signos de la resurrección, y el regreso del monte es mantequilla o ceniza o tierra, no hay nada bueno en ello para quien señaló la montaña a él, ni en su vida ni en su religión, y si se le sumaba a aquel que fue glorificado después de su humillación, y estaba a salvo después de su incredulidad, y temía a Dios después de su tiranía, regresaba a lo que era y volvió a su primer estado, porque Dios Todopoderoso La creación del atuendo, como dicen, es espuma de agua, y la espuma no es válida, como dijo Dios Todopoderoso en Su libro . Y la montaña que tiene agua, plantas y vegetación, es propiedad de un deudor . Y si no hay planta ni agua en él, entonces es un rey dominante incrédulo, porque como los muertos, Dios Todopoderoso ni lo alaba ni lo santifica . La montaña en pie que no ha caído está viva y es mejor que los caídos, y el caído que se ha convertido en rocas está muerto, porque no menciona a Dios ni lo alaba . Y quien se sube a una montaña y bebió de sus cien y era digno de la tutela, lo obtuvo de un hombre de un rey de corazón duro, y lo que no aprecia es lo que bebió . El obstáculo es un castigo y una severidad, si se cae de él, sobrevivirá, y si asciende, se levantará y se balanceará con el cansancio . Y las rocas alrededor de la montaña y los árboles proxeneta ese lugar . Y cada ascensión es una elevación, cada caída es una posición y cada ascensión indica un problema, por lo que su descenso indica un alivio, y cada ascensión indica un estado, por lo que su descenso indica aislamiento . Y si vio que cargaba una montaña y pesaba sobre él, entonces está cargando las provisiones de un hombre enorme o un comerciante que pesa sobre él, y si tiene miedo, teme por él . Si ve que ha entrado en una cueva de montaña, ganará racionalidad en su religión y sus asuntos, se hará cargo de los asuntos del Sultán y podrá hacerlo . Si entra en la cueva de una montaña en una cueva, entonces está tramando un rey o un hombre inexpugnable, y si una montaña se encuentra con él, ellos o un viaje o un hombre impenetrable o un asunto difícil o una mujer difícil y cruel se encontrarán. él, y si ve que ha subido a la montaña, entonces la montaña es el objetivo de su demanda, tanto como ascendió, hasta nivelado por encima de ella . Cada ascenso que ve una persona, o un obstáculo, un cerro, un techo, etc., es para obtener lo que se exige de la eliminación de la necesidad que quiere, y el ascenso es igual, penoso y nada bueno en ello . Si ve que descendió de una colina, palacio o montaña, entonces el asunto que está pidiendo está disminuido y no se cumple, y quien ve que está demoliendo una montaña, muere un hombre, y quien ve que es interesado en escalar una montaña o practicarla, entonces esa montaña era una meta a la que se eleva, y si está por encima de ella logra su esperanza. Si se cae de él, su condición será expulsada . Y la subida digna de alabanza a la montaña es cojear en eso como lo hace el que sube a la montaña . Y toda la elevación es digna de alabanza, a menos que sea llana, porque Dios Todopoderoso dice : ~Le cargaré la subida ~….