…Mano Si ves manos hermosas en tu sueño, entonces disfrutarás de una gran posición privilegiada y ascenderás rápidamente en tu profesión, pero las manos feas y deformadas indican pobreza y desilusiones . Si ve sangre en él, esto indica una crítica injusta y ostracismo por parte de los miembros de su familia . Si tienes una mano herida, alguien tendrá éxito en alcanzar lo que estás luchando por alcanzar . Si ve una mano separada, esto significa una vida solitaria, lo que significa que la gente no entenderá sus puntos de vista y sentimientos . Si te quemas las manos, irás más allá de los límites razonables en tu lucha por la riqueza y la fama y las perderás por eso . Si ves tus manos cubiertas de pelo, esto indica que no te convertirás en un elemento establecido y líder en tu círculo . Si ve que sus manos son enormes, esto indica un rápido progreso en sus asuntos . Si los ve más pequeños de lo que son, se espera lo contrario . Si ve sus manos manchadas, esto indica que será envidioso e injusto con los demás . Si te lavas las manos, participarás en una celebración de alegría . Si una mujer admira sus manos en un sueño, esto indica que ganará y mantendrá el respeto sincero del hombre que muestra a los demás . Pero si admiras las manos de los demás, serás el blanco de los caprichos de un hombre celoso . Si un hombre le toma de la mano, se verá arrastrada a asociaciones prohibidas . Si deja que otros le besen las manos, deseará un chisme preocupado por su reputación. Si maneja el fuego sin quemarse las manos, se elevará a una posición alta y posiciones de mando . Si sueñas que tienes las manos atadas, esto significa que te meterás en dificultades y al liberarlas obligarás a otros a someterse a tus órdenes ….
Soñar con Soñe con un perro negro este me mordia mi mano derecha
(142 significados de soñar con Soñe con un perro negro este me mordia mi mano derecha)…La palma de la mano es en un sueño la fuerza de un hombre, y el estiramiento de la palma es la expansión de su vida mundana, y su temblor es la expansión de su vida mundana . Y si ve que le ha crecido pelo en la palma, sufrirá dolor y deudas . Y se dijo : Es dinero lo que proclama de su mano . Si el pelo crece en el dorso de la palma es fuerte, o su dinero se ha ido . Y quien viera su palma colgando y estuviera relacionado con el Sultán, tendría un beneficio y bondad, incluso si fuera cazador, cazaba mucho, y si era dueño de una propiedad que ganaba el beneficio . Y quien ve que es pequeño, se convertirá en un cobarde débil en sí mismo . Y detén las cosas . Y quien ve una mano y le tiene miedo a algo, dejará de hacerlo . Y quien ve su palma bien abierta es evidencia de su abundancia de sustento y generosidad, y si la ve detenida, indica su tacañería y falta de bondad . El cese, si era bueno, era una prueba del cese . Maldad y desobediencia a Dios Todopoderoso o cese de la caridad . Quizás una buena cesación indica la aceptación de la súplica . La cesación y el descanso son un alivio de la fatiga o la búsqueda de consuelo para los demás . Y se decía : Ver la palma denota seis aspectos : sustento, dinero, presidencia, hijos, coraje y distanciamiento de lo prohibido . Véase también la mano ….
…Es raro que Muhammad bin Abdulaziz narró con la autoridad de Abd al-Rahman al-Salami y con la autoridad del Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, que él es mi hermano entre Abu Bakr Al-Siddiq y Salman Al- Farsi, que Dios esté complacido con ellos, y Salman tuvo una visión de Abu Bakr Al-Siddiq, y se apartó de él y lo dejó debido a esa visión. Abu Bakr Al-Siddiq le dijo: No me dejaste, hermano. Entonces él le dijo: Te vi en un sueño con tu mano en tu cuello, entonces Abu Bakr Al-Siddiq dijo: Dios es el más grande, mi mano. es mayor y menos malvado, por eso le dijo a Salman el Profeta, que la paz y las bendiciones de Dios sean con él, acerca de sus visiones y lo que Abu Bakr, que Dios esté complacido con él, dijo, así el Profeta, que las oraciones de Dios y la paz sean sobre él, le creyó y alabó de él ….
…Al-Khattab ( Omar, que Dios esté complacido con él ) Quien lo vea en un sueño será longevo, digno de alabanza y dirá la verdad . Y quien vea a Omar, que Dios esté complacido con él, y le dé la mano, recibirá un mundo amplio, estudio y sustento . Y quien lo veía fruncir el ceño con ira, pedía el juicio, ordenaba el bien y prohibía el mal . Y quien lo vea en un país donde la sequía llueve mucho, aunque haya una injusticia de justicia en ello . Quien vea que Omar, que Dios esté complacido con él, lo golpee con la perla o lo amenace con un castigo, que vuelva de lo que es . Y quien vio que fue fotografiado a su imagen, puede morir mártir . Si lo ve en un ejército, será piadoso y temeroso, y será digno de confianza . Y quien lo viera con el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, recibirá un gran bien . Su visión indica que la verdad en su tiempo existe y que es común ordenar el bien y prohibir el mal . Quizás su visión indica reconciliación tras enemistad y amor tras odio, y ascetismo en este mundo con la capacidad de hacerlo . Si el vidente era rey, conquistó el país y estableció la religión como debería ….
…Satélite tres 52 – Aisha – que Allah esté complacido – dijo : Vi en un sueño como si tres satélites cayeran en dos Vqsst mi visión de Abu Bakr – que Allah esté complacido con él – cuando enterró al Profeta – la paz sea con él él – en mi casa, dijo Abu Bakr – que Allah esté complacido con él -: Esta es una de tus lunas, y es la mejor (1). * ; Y en la narración (2): Aisha – que Dios esté complacido con ella – dijo: Vi tres lunas que cayeron en mi habitación, así que le pregunté a Abu Bakr – que Dios esté complacido con él – y él dijo: Oh Aisha, si tú cree en su visión, lo mejor de la gente de la tierra será enterrado en su casa tres. Cuando el Mensajero de Dios , que Dios lo bendiga , fue arrestado Salaam , Zidfan Abu Bakr me dijo : Oh Aisha, esta es tu mejor luna, y él es uno de ellos . ( Entonces Abu Bakr y Omar fueron enterrados en su casa ). La visión de Umar ibn al-Khattab de que morirá. 53 – Bajo la autoridad de Maadan bin Abi Tabha al-Yamari que Omar bin al-Khattab – que Dios esté complacido con él – se paró en el púlpito el viernes, alabando a Dios y alabándolo, luego mencionó al Mensajero de Dios – que Dios Que la paz y las oraciones sean con él – y mencionó a Abu Bakr – que Dios esté complacido con él – luego dijo : Vi una visión que no veo excepto por la presencia de mí que vi fue una pareja Decca Enkerna (3). Y en una narración él dijo : Me mencionó que era un gallo rojo, entonces Ali Asma bint Umais, la esposa de Abu Bakr – que Dios esté complacido con ellos , le dijo – y ella dijo : Un hombre no árabe matar . En la novela (4) dijo : Vi en un sueño como si Decca Enkerna tres clics, dije : Oagami, como si fuera del comando – que Allah esté complacido con él – que Assanh Abu Lu’lu’ah y murió en el año 23 AH . (1) Narrado por el gobernador en (( Mustadrak )) dijo que la verdadera atribución Golden Ali estuvo de acuerdo, corregida . (2) Esta novela fue narrada por Tabarani en (( grande )) , el Gobernador y Bayhaqi en (( directorios )) y atribuida correctamente . (3) Narrado por Ahmad con una auténtica cadena de narradores . (4) Está con el gobernante en el futuro ….
…Aisha, que Dios Todopoderoso esté complacido con ella, dijo que el Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo : Te mostré dos veces antes de casarme contigo. Vi al rey cargándote en un robo de seda, así que le dije que lo destapara , y eras tú. Dije que esto es de Dios, él lo pasa, luego lo vi cargándote en el robo de seda, entonces dije Exponer, revelar, y si eres tú, dije que esto es de Dios, pasará . En su significado, algunos de ellos la alabaron, que Dios Todopoderoso esté complacido con ella, por varios versos : Es raro. Abu Huraira, que Dios esté complacido con él, dijo: El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo : Mientras dormía, me viste en el cielo, y si una mujer realiza la ablución junto a un palacio, entonces dije ¿a quién es este palacio? Orquestado, Umar ibn al-Khattab, que Dios esté complacido con él, lloró y luego dijo: “¿Tienes celos, Mensajero de Dios ?…
…¿Se puede aprender e instruir la ciencia de expresar visiones y sueños? No es ningún secreto para cualquiera interesado en este arte que este conocimiento es muy honorable, y es por eso que Dios está agradecido a Su Profeta Yusef al decir el Todopoderoso [y también su Señor le responderá y le enseñará sobre la interpretación de los hadices … .] , y nuestro Profeta Muhammad [la paz y las bendiciones sean con él ] solía expresar visiones y a menudo preguntaba a los Compañeros como En el hadiz de Samra bin Jundub : Cuando el Profeta [la paz y las bendiciones sean con él ] oró por la mañana, vino a ellos con su rostro y dijo : ¿Alguno de ustedes tuvo una visión ayer ? De hecho, tengo un punto de vista sobre este tema. Me refiero a la posibilidad de aprender y enseñar esta ciencia, que es que se puede aprender y enseñar . Y esta opinión puede resultar extraña para algunos; Esto se debe a que esta ciencia es más como inspiración y fisonomía, y como si imitara a los mensajeros, por lo que encontró vergüenza al respecto, pero espero que planteemos este tema para la discusión para que nuestra propuesta sea objetiva . Aquí está lo más importante que me inclina a esta opinión, y lo he hablado en detalle en mi libro : La expresión de la visión, términos contemporáneos, preguntas y respuestas, p. 96 , y más allá, el editor : Dar al-Tadmuriyya . Nuclear Commenting dijo en una entrevista a Samra ex : es mustahabb preguntar sobre la visión, la iniciativa de interpretar y acelerar el primer día, y está permitido hablar en ciencia e interpretación de Apocalipsis, y cosas por el estilo .15 / 30 Ibn Hajar dijo, comentando sobre la charla anterior como en la apertura del 12/437: Inducción Para enseñar la ciencia de la visión y su expresión, y descuidar la pregunta sobre ella, y su preferencia porque incluye el acceso a algunos de los secretos y lo invisible. de los seres . Ibn Abd al-Barr dijo, como en al- Tamheed 1/313, comentando el hadiz anterior : Este hadiz indica el honor y la virtud del conocimiento de la visión, porque él [ que la paz y las oraciones de Dios sean con él ] era solo preguntando por él para contárselo y transmitirlo, para que sus compañeros supieran hablar de su interpretación . Sheikh Muhammad ibn Abd al-Wahhab dijo, como en la colección de sus libros 5/130: La ciencia de la expresión es una ciencia verdadera que Dios otorga a quien Él quiere de Sus siervos . Y él dijo en otro lugar 5/143: El término visión es una ciencia verdadera mencionada por Dios en el Corán, y por esta razón se dijo : Solo aquellos que tienen conocimiento pueden interpretar la visión , porque es parte de la revelación . Al- Shatibi, que Dios tenga piedad de él, advirtió en Al- Muwwafaa 2/415: que no hay mérito y un velo que el Profeta [ que la paz y las oraciones de Dios sean con él ] dio excepto lo que estaba exento, excepto que su A la ummah se le dio un modelo, y esto se conoce por introspección, y por eso él le dio revelación, y su ummah recibió la visión justa . Imam Malik dijo, y se le preguntó : ¿La visión explica todos los domingos? Dijo : Juega con la profecía, luego dijo : Solo lo mejor de la visión pasará la visión . Si ve algo bueno, dígaselo, y si ve algo desagradable, déjelo que diga algo bueno o guarde silencio . E Imam Ibn Al-Saadi dijo en su Tafsir 2/442: Y entre ellos están los beneficios del verso anterior : que tiene un origen para la expresión de la visión, porque el conocimiento de la expresión es una de las ciencias importantes que Dios da a quien Él quiere . También dijo 2/449: Incluyendo que el conocimiento de la expresión es una de las ciencias de la Sharia, y que una persona será recompensada por su aprendizaje y enseñanza . Y lo que indica la existencia de aprendizaje y educación entre los Compañeros, Ashraf al-Khalq, es lo que se demostró que Umar ibn al-Khattab, que Dios esté complacido con él, solía preguntarle a Asma bint Umais al – Khatha’a’miya sobre la expresión de la visión como en Tahdheeb al-Tahdheeb por Ibn Hajar 12/399. Ibn Saad mencionado en al- Tabaq 7/124: Said bin al-Musayyib fue quien cruzó a la gente hacia la visión, y esto fue tomado de Asmaa Bint Abi Bakr, y los nombres lo tomaron de su padre Abu Bakr y Abu Bakr. tomó este conocimiento del noble Mensajero, quien solía dejarlo atravesar algunas Visiones, y a veces lo corrige, y puede confundirlo como cualquier maestro y su alumno, y este alumno fue competente en muchas situaciones en las que fue examinado. y por eso lo encontramos después de una vez, y estaba expresando una visión que el Mensajero vio, el Mensajero le dice con admiración por su expresión : Así dijo el rey . Pero también le sucedió que cometí un error en su ijtihad, y el Mensajero [ que la paz y las oraciones de Dios sean con él ] no lo felicitó, sino que se equivocó. Entonces le dijo una vez después de pasar a él : Dime, Mensajero de Dios, de mi padre, ¿estás equivocado o equivocado? El Profeta dijo : Golpeaste a algunos y fallaste al otro . Aisha, que Dios esté complacido con ella, también tuvo actitudes educativas con su padre, por lo que le presentó visiones y él tuvo algunas situaciones con el Mensajero de Dios [ que la paz y las oraciones de Dios sean con él ] . Por lo tanto, ella fue violenta una vez cuando le expresó una visión a una mujer de que su esposo estaba muriendo y dando a luz a un niño que había sido agraviado al decir : [ ¿Qué, oh Aisha, si le expresas la visión al creyente, entonces se la expresas? en bondad …] Y el testigo del hadiz le pidió a Aisha que siguiera un enfoque específico de expresión, que es gastarlo en el bien . El Imam Ibn Khaldun declaró en su introducción, p. 389, que este conocimiento es una de las ciencias de la Sharia, y es un accidente en la religión cuando las ciencias se convirtieron en artefactos y la gente escribió sobre ella, y su expresión se encuentra en los predecesores y la espalda, y este conocimiento aún se transmite entre los predecesores ….
…Tipo I : Revelación aborrecido Tienen el diablo para hacer , y auto recitar , que se llama sueños Bodgat, lo cual es debido a la astucia de Satanás y su engaño y su hostilidad a los seres humanos . (1) Un ejemplo de este tipo se narra en Sahih Muslim del hadiz de Jabir. Que Allah esté complacido con él del Dios Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo que le dijo a un beduino que vino a él y dijo : Soñé que me cortaban la cabeza, así que lo seguimos, así que el Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, lo reprendió y dijo : ~ No digas que Satanás está jugando contigo en un sueño ~. (2) En otro Raaah Jaber dijo : Escuché al Profeta que la paz sea con él Tkd dando un discurso, dijo : a Aihdtn uno de ustedes Btalb el diablo en su sueño . ~El jeque Mohammed Bin Saleh Al – Uthaymeen dijo la misericordia de Dios : Las quimeras, confundidas desorganizadas , y a menudo que Tartufo odiaba a Satanás Todopoderoso dijo :~ para empacar a aquellos que Ouamno no Bdharhm nada más que Dios mediante ~( argumento : 10). (3) y este tipo de visiones Adab seis : primero : buscar refugio en Allah de su maldad , y esta acusación es clara , Valastaazh legitima todo lo que es odiado . Segundo : buscar refugio en Allah de Satanás . Hablar : ~ si tuviste una visión de odio a Fletholh y escupes a su izquierda tres veces y le pides a Dios bondad y buscas refugio en Allah del mal ~ narrado por Ibn Mayah del hadiz de Abu Hurayrah marfoo y Narrado por Muslim, también ~. (4 ) Según la novela en un musulmán de Jabir también : ~ Olistaz Allah de los tres de Satanás ~ vino en una novela musulmana también : ~ Afilipsq se fue tres veces ~ que describiré en : Tercero : escupir mientras presta atención desde su sueño se fue tres veces . Cualquier escupir a su izquierda tres veces la luz de Besqa ~ y el secreto de este Dios sabe ~ abominación a lo que vio y desprecio por el demonio que veo que la visión de la derecha es real ~ , destacó a la izquierda porque es la suciedad , y triangulación en la anterior novela musulmana la confirmación ~ ha respondido con tres palabras : altfet estar sin saliva ~ y bagazo estar con él saliva suave . escupir y estar con él saliva y la mayor parte del bagazo . cuarto : cambiar el lado en el que estaba cuando estaba ¿Lo vio , a su lado con el segundo? La razón de esto : optimista en convertirlo y moverlo quizás haya otra razón que coloque al diablo de punta , y para que la visión pase de la abominación a la amada y pase de lo dañino a lo bueno . quinto : sin mencionarlo a uno ya , ha declarado que una serie de conversaciones les corrigen la misericordia de Bujari Dios a través de Abu Sa’eed al – Radhi Ath con él y él dijo, ~ y le recuerda a ella que no dañarlo ~(5). como nos proporcionó historia del hombre que habló sobre la visión de golpearse el cuello , el Obi, pero su expresión no es Iqsa solo en aquellos que confían en él , o lo asesoran ~ o en el mundo para Aabroha lo fino que puedan y Arushdouna lo que es designado por ellos y lo que le beneficia . La pregunta se presenta aquí , ¿cuál es el secreto de que está prohibido? Fa dice que el secreto que Dios conoce – por ahora actualizado por , quizás explicado por el aparente daño a su imagen . Y será un potencial ~ cae la estimación de Dios Todopoderoso ~ e indica que el hadiz de Abu Razin que Allah esté complacido con él trajo : ~ La visión de un hombre de un pájaro que no había cruzado ~ Si cruzó firmado ~, y habla bien . (6) significado : esa visión, si es posible de dos lados, ~el cruce de uno de ellos ocurrió cerca de esa capacidad , y muestra que tal hombre levantando la pierna que está esperando~, lo expresa Mateo . Sheikh ( Mohammed bin Nasser al – Albani ) Comentando sobre la entrevista : ~ Se produjo la visión de un hombre sobre un pájaro que no cruzó si cruzó ~ . Frank charla que la visión es como una cruz , y así nos enseñó el Mensajero de Allah que es no es la falta de ella, pero un mentor o un investigador o un amante , porque ellos se supone que elegir los mejores significados en la interpretación Vtqa en consecuencia, pero sin Dudo que se restrinja a si la expresión que tolera la visión, incluso en la cara , y no es un error puramente , de lo contrario no es el efecto de él entonces, y yo conozco a Dios ”, ha señalado que el significado del Imam Bujari en la expresión de libro de su auténtico por diciendo : ( puerta no vio la visión para el primer transitorio si no se pierde nada .) lo demuestran las palabras del Profeta la paz sea con él a Abu Bakr, mientras que a través de su visión : ~ un vertido algunos y se perdió algunos, ~ El Profeta, la paz sea con él, no indicó lo que pecó Abu Bakr , incluso entre este que pecó a la expresión del Profeta, la paz sea con él es el segundo y el primero en ser aprobado, pero resultó mal esto . por lo que no corte Raak generalmente sólo a confiar en ella , y él y su conocimiento y opinión, y consultas por asesorar a Abu Hurayrah puede estar satisfecho Allah con él desde el Profeta la paz sea con él que iba a decir : ~ No visión Tqsoa único científico o mentor ~ en la novela : ~ no sólo en Iqsa Wade, significante más apretado de la amabilidad del nombre de un actor. Narrado por Tirmidhi dijo Sheikh Albani : S Su llamada es auténtica de acuerdo con las condiciones de los dos jeques, y el significado del hadiz anterior ~La visión es sobre un hombre que está volando ~ significa que no se asienta a menos que cruce , como si fue en un hombre volador . ~ Entonces cayó y cayó por donde cruzó, así como lo que está en el pie del pájaro cae con el menor movimiento, y esta es una analogía representativa. El pájaro que vuela rápido tiene un objeto que cae con el menor movimiento sobre su cuerpo. la pierna . se muestra la posibilidad de la visión sobre la faz de tolerar lo que se narró resúmenes y también nos proporciona la historia del hombre que habló sobre la visión de golpear su cuello , el Obi, pero su expresión es no IQSA sólo en aquellos que confían en él , o mentor para él , o el mundo para que Aabroha lo multa todo lo que puedan y Arushdouna ¿Qué lo ayuda y qué es útil para él . La pregunta se presenta aquí , ¿cuál es el secreto de que está prohibido? Fa dice el secreto que Dios sabe – porque los actualizaron , quizás interpretados dañados en la imagen visible – y esto es un potencial , cae en la estimación de Dios , y muestra que este hadiz de Abu Razin, que Allah esté complacido con él, trajo : ~ La visión de un hombre pájaro no es cruzado , si está cruzado Firmado , ~ el hadiz es bueno . Significado : esa visión si es posible bilateral , el cruce de uno de ellos ocurrió cerca de esa capacidad , y muestra que lo que vino de Abdul Razak dijo : la visión radica en lo que cruza como Zllk como un hombre levanta la pierna cuando está esperando lugares . (7) dijo Sheikh ( Mohammed bin Nasser al – Albani ) al comentar sobre la entrevista : ~ Se produjo la visión de un hombre sobre un pájaro que no cruzó si cruzó ~ . Frank habla de que la visión es como una cruz , y que nos enseñó el Mensajero de Allah paz sea con él que es no es la falta de ella, pero el mentor o un investigador o un amante , porque ellos se supone que elegir los mejores significados en la interpretación Vtqa en en consecuencia , pero que no. No hay duda de que esto se limita a si la expresión es algo que la visión puede soportar incluso de alguna manera , y no es un error puro , o no tiene ningún efecto en ese momento y Dios sabe mejor (8), y el Imam Bujari se refirió a este significado en el libro de expresión de su Sahih diciendo : ( Capítulo del que no vio La visión del primer pasajero si no se lastimó ). Evidenciado por las palabras del Profeta que la paz sea con él a Abu Bakr durante su visión : ~ A derramó un poco y se perdió un poco ~, y el Profeta que la paz sea con él , no indicó lo que Abu Bakr pecó , incluso entre los que pecaron por la expresión del Profeta paz sea con Su paz es la segunda y la primera en ser aprobada, pero resultó ser incorrecta . (9) Por lo tanto, no corte a Raak en general solo para confiar en él , y aconsejarlo a él y a su conocimiento y opinión, y Puntos de vista: Abu Hurayrah, que Allah esté complacido con él de parte del Profeta, la paz sea con él, que diga : ~ Haz no Tqsoa visión sólo para el mundo o mentor ~(10), en la novela :~ Iqsa sólo en Wade y ~ apriete el nombre de amabilidad del actor significante , Tirmidhi narró Shaykh al – Albaani : atribuido correctamente en la condición de dos jeques (11) , y el significado de la antigua y moderna ~ visión de un hombre pájaro ~ no se asienta a menos que exprese , Es como si estuviera en una pata voladora, y cayó y cayó por donde cruzó, como la cosa que está sobre el hombre del pájaro cae con el menor movimiento. Esta es una analogía de analogía, donde la visión se comparó con un pájaro volando rápido, y algo se colgó de su pata que cayó con el menor movimiento . Se muestra la posibilidad de la visión sobre la faz de tolerar lo que se narró resúmenes en su Sunan en el libro de unión Revelación bin Hassan Suleiman izquierda Aisha, la esposa del Profeta la paz sea con él, dijo : Una mujer de la gente de la ciudad tiene un marido comerciante, Tri era la visión de la más ausente de su marido, y rara vez se queda embarazada sólo se pierde, llega el Mensajero de toda la paz sea con él, dice : Mi marido es un comerciante salió embarazada de Fterkny, y vi como se ve durmiendo para forzar mi casa se rompió y nací un niño con ojos, dijo el Mensajero de Allah la paz sea con él : ~ bien , porque tu esposo Sobre ti, Dios Todopoderoso quiere, un justo, y dar a luz a un niño con rectitud . usted ve eras dos o martes todo el que llegue el mensajero de Alá paz sea con él, dice que ella , se remonta a su marido y dar a luz a un niño . . Llegó un día, ya que era Tonah , e la Mensajero de Allah BP él ausente , se ha visto que la visión , le dije a ella : tío que w Seré cuestionado el Mensajero de Allah que la paz sea con él, oh nación de Dios? Y ella dijo : una visión que vi le vino al Mensajero de Allah, la paz sea con él, pregúntele acerca de él , dice : ~ Bien , se dirá, y yo dije : ¿ Dime qué? Ella dijo : Incluso el Mensajero de Allah Allah lo bendiga, venga y él, Voardha él como lo presentas . Dijo Aisha : Te juro que me fui incluso me dijo, dije : Dios , que caridad tu visión para Imutn tu esposo , y da a luz un niño Vajra !! Me quedé llorando y dijo : yenes Mali te ofreció mi visión ?? entraron en el Mensajero de Allah paz sea con él, llorando le dijo a ella : ( ? condenada O Aisha ) Así que le dije la noticia y lo que se interpreta a ella, el Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él : “ ¿Qué, oh Aisha, si pasas una visión al musulmán y luego la pasas para siempre, entonces la visión seguirá lo que atraviesa su dueño ? ” . Aisha dijo : Entonces, por Dios, su esposo murió, y yo no la veo pero ella dio a luz a un niño que es un solitario (12). Conclusión que salen de esto , esa visión si es posible dos – si Ded , el cruce de uno de ellos ocurrió cerca de esa capacidad . Así que el hijo de Jacob, José, prohibió a Iqss su visión a sus hermanos por miedo a la astucia y por envidia de él , el hijo de piedra dijo : el Mensajero de Allah, la paz sea con él. Que se produzca una visión excepto para el que ama porque puede interpretarla en una forma que no le gusta, ya sea con odio o envidia , puede caer de esa cualidad , o apresurarse a sí mismo de aquella afligida y molesta , por lo que ordenó dejar una actualización para quienes no le agraden por eso . (13) VI : que pregunta cuándo será un mal sueño también : oración , y está indicado por el hadiz de Abu Hurayrah, que Allah esté complacido con él : ~ Si él vio . ÚNICAMENTE lo que odia , así que Vlaisal no suceda por personas . ~ (14) y la sabiduría de Dios y lo sé : que la oración de cada recurso está actuando como temores de esclavo que está haciendo sobre Almkarh . De acuerdo a algunos estudiosos, se trata de una lectura séptimo estado de la silla, pero no le guíe, aunque ha leído ninguna de esta silla en sus oraciones han logrado dos cosas juntos, rezar y leer el estado de la silla . Y si se limita a hacer algo de lo que mencionó, será suficiente para protegerse de su daño, si Dios quiere, como dicen los hadices . Pero es mejor que lo haga todo para combinar las narraciones . Ibn Qayyim dijo en Zaad : y cuando no le hizo daño, pero esta visión, Almkorhh conduce al mal . Al-Nawawi dijo : Dios no mencionó la razón del impacto en la seguridad de la visión de Abominación también hizo caridad y protección por dinero . . . Y hacer de la súplica en ella respuesta y pago de calamidad y limosna paga la muerte del mal todo esto por decreto de Dios y habilidad . (15) _________________________________________________ (1 ) Mohamed Abdelaziz Halawi – una referencia anterior – p. 5 . (2 ) Narrado por Muslim en su Sahih, como se explica en el nuclear (27 \ 15 ) • op .. (3 ) decir un libro útil sobre el monoteísmo – Explicación del jeque : Mohammed bin Saleh Almosaman c 2 (4 ) Premios narrados en el expresión del libro de Apocalipsis 0 puerta vio una visión de odio – op – musulmán en el libro de Apocalipsis ( 15/17 ) – op •. (5 ) Ver la apertura ( 12/369 ) , el libro de Apocalipsis desde la puerta de la expresión de Dios – op . (6 ) La sentencia clasificada moderna y Sundh Hassan , fue narrada por Abu Dawood en el libro de literatura, la puerta de lo que vino en una visión – una referencia previa – y Rawa Tirmidhi en el Libro de Apocalipsis la puerta de lo que vino en la expresión de la visión – op – narrado por Ibn Mayah en el libro de la expresión de Apocalipsis capítulo de Apocalipsis Si pasa y firma no Iqsa solo en el valle – op – 0 narrado por Imam Ahmad en la primera entrevista de civiles datum con Abu Razin Oqaili el expósito Ben Amer Muntafiq – op ~ y los resúmenes narrados en el libro de Apocalipsis, el capítulo de Apocalipsis no cae a menos que reflejen 0 publicaciones científicas de la Biblioteca – Beirut . (7 ) ver : Fath al – Bari Ibn Hajar – op – ( 12/432 ). ( 8 ) serie de conversaciones correctas , c 1, p. 28, i 2 , la oficina de información 1399 de . (9 ) Narrado por Bujari en el libro de expresión puerta no vio la visión por el primer transitorio si no duele, como en Fath al- Bari ( 12/431 ), y Muslim en el libro de Revelación, como en la explicación nuclear ( 15/29 ), – Referencia anterior -, y vendrá a hablar indicando en la p . 101 . (10 ) Narrado por Tirmidhi en el libro del capítulo de Apocalipsis en la interpretación de Apocalipsis lo que se recomienda y los odia – op – y resúmenes dirigidos en el libro de Apocalipsis que la puerta del odio visión refleja solo el mundo O mentor – op – narrado por Ibn Majah en el libro de Apocalipsis la expresión cruzó la puerta de la visión si no firmaba Iqsa solo en el valle – una referencia previa . (11 ) serie de charla correcta – op ( 1/26 ) .. (12 ) , los narradores del drama en su Sunan – op – ( 2/131 ). (13 ) expansión Ver : awn Reni – op – ( 1/176 ). E Ibn Hajar – referencia anterior (631/12). (14 ) Narrado por Muslim en el libro de Apocalipsis (15 /21 de ) – ex ponderado – Abu Dawud en el libro de literatura en la puerta de lo que vino en una visión – op -, y los premios en el libro de expresión Revelación de la puerta de Apocalipsis tres – una referencia anterior . Y Ahmad lo incluyó en su Musnad en el resto del Musnad de los muchos – una referencia previa – y el Darami en el Libro del Apocalipsis Capítulo de la Visión Tres – una referencia previa – y al – Tirmidhi en el Libro del Apocalipsis capítulo de lo que vino en la visión del Profeta Muhammad, que Dios lo bendiga y le conceda la paz, la balanza y el balde – referencia previa -. (15 ) de expansión Ver : Explicación de los tripletes de imán Ahmed Saffarini (1 /177 ) – op – y explicar los musulmanes – Nawawi (15 /18 de ) – op – y Zad al-Ma’ad Ibn Jawziyyah , el logro de Shoaib Abdul Kader Aloriaaat , difundió el mensaje de la organización , Al – Manar Library Islamic , i 13, la fecha de 1406 de ( 2/459 ). ** Citado por el Dr. Fahd Al-Osaimi ….
…Al-Kirmani dijo: “Quien ve que refiere un perro a un perro, entonces le refiere a un enemigo para pagar a otro enemigo, y lo consigue. Y quien vea que le dio pan al perro, esto indica la amplitud de su sustento ~….
…Cortar la mano significa cortar la mano en un sueño indica abandonar la oración, o cortar la pregunta son las riquezas que se obtienen o el arrepentimiento . Y cortar la mano y el hombre del desacuerdo de la corrupción en la religión . Cortar la lengua anula una discusión, o la caridad hacia él al cortarse la lengua de la pregunta . Y el que vea que sus miembros han sido cortados, viajará y se alejará de su familia, su hijo y su tribu ….
…Y quien ve que tiene una vela encendida en la mano y alguien la apaga, entonces indica que alguien tiene envidia de lo que hay en ella de ( gracia ) . Y quien ve que tiene una vela encendida en la mano y le falta luz, entonces indica la falta de su gracia y estado . Y quien ve en su mano una vela que no está encendida, entonces indica que algo poco ha sucedido ….
…Sintió que voló de su mano y quedó su hilo o plumas o algo de su máquina en su mano, se interpreta ) la ira del rey de él y robarle su gracia y su deportación y luego en su mano, algo pocos. de su dinero ….
…Ejemplos de visiones : En esta parte hablaré sobre los ejemplos de algunas de las visiones del Profeta, que la paz sea con él y algunas de las visiones de los compañeros, que Allah esté complacido con ellos , y comienzo . Visiones del Profeta, la paz sea con él : ( a ) las visiones del Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él : Observo aquí a la Aisha acordada narrada por Bujari en su Sahih dijo : (el primero es el comienzo del Mensajero de Allah la paz sea con él) sobre él desde la revelación del verdadero En el sueño, no vio una visión a menos que se le ocurriera, como la pierna de la mañana. ) (1) La novela llegó en otra buena visión , y el sentido sincero y bueno de uno de los asuntos del Más Allá en el derecho de los profetas . En cuanto al mínimo de cosas , Valsalehh difiere de sincero ; Como buen señalamiento , los profetas de Fraaa son todos honestos , pueden ser válidos y es lo más , pueden no ser válidos por un mínimo también firmados en una visión cuando vio una visión y por medio del asesinato de los dueños . Y comparado Pflq encerando sin el otro , porque el sol de la profecía era la visión que Mpadi enciende, todavía hay esa luz que puede acomodar incluso el sol brillaba, era interiormente Noria estaba en la ratificación Bakraa Ka mi primogénito , y estaba interiormente oscuro estaba en La incredulidad Khvacha como la ignorancia de Abu , y el resto de la gente entre Estos dos estados cada uno de ellos tanto como se le dio luz . (2) Ejemplos de visiones del Profeta, la paz sea con él, el siguiente ejemplo : ( a – 1) de Anas, que Allah esté complacido con él, del Profeta, la paz sea con él, dijo : ~ Paradise Fright entró en un palacio de oro . Dije : Para quién es este . Dijeron : Para un joven de Quraysh , pensé que era él. Dijeron : A Omar bin Al-Khattab . (3) Esta charla vino en la novela por otro : ~ Mientras yo estaba durmiendo, me vio en el paraíso ~ y dijo :~ Dijeron : Omar, ~ diciendo : Jibril y su Mullah Ikh ~ vino en la forma correcta del hadiz de Abu Hurayrah, que Allah esté complacido con él dijo : El Dios Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz : “ Mientras dormía, me viste en el cielo , y había una mujer haciendo abluciones junto a mi palacio , así que dije : ¿Para quién es esto? Dijeron que Omar manifestó sus celos por el juego sucio de Follette . ~ Gritó Omar, que Allah esté complacido con él y dijo : ¿Atacaste, Mensajero de Allah, la paz sea con él? En la novela cuando el Imam Ahmad : Abu Hurayrah dijo : Gritó Omar. Todos estamos en este Consejo con el Mensajero de Allah. sobre él Omar dijo : padre de usted, Oh Mensajero de Allah , ? Oalik atacado y ablución aquí Alaudhaeh que es la limpieza y Hassan como el paraíso no es una asignación de casa , ha dicho el hijo de piedra (4) que la mujer que vio el apóstol próximo el palacio es un sonido o era en vivo entonces la vio Profeta la paz sea con él en el paraíso junto con la corta vida los ha de poner de los habitantes de paraíso porque el vidente es el Mensajero de Allah, la paz sea con él , y el bienestar junto con la vida corta está sujeto a indicar que está al tanto de su sucesión y así fue . ( a – 2 ) En la autoridad de Abdullah bin Omar, en la autoridad del Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él , dijo : “ Mientras dormía, cuando vi una taza con leche en él , lo bebí para que pudiera ver que mi irrigación estaba corriendo en mis uñas. ” Entonces me di mi favor Omar bin Al-Khattab . Dijeron : ¿Qué interpretaste eso, Mensajero de Dios? Dijo: ~ Ciencia ~. (5) Aquí, Wa’el el Profeta, la paz sea con él. Ciencia de la leche Algunos científicos relacionan la leche con la ciencia diciendo : la leche que Rizk creó por el bien de Dios entre las escorias de la sangre. Vrt, como la luz de la ciencia mostrada por Dios en la oscuridad de ignorancia , Vdob proverbial en un sueño como aquellos que concluyeron la leche De sangre y sangre, él es capaz de crear conocimiento a partir de la duda y la ignorancia, y preservar el trabajo de la negligencia y el paso en falso . En la charla de que la ciencia del Profeta, la paz y las bendiciones de Dios sea con él, no llega a un grado en ella , pues bebió hasta que vio irrigación de las extremidades , y aunque le da la edad preferida se sujeta a una referencia a lo sucedido. a la edad de Dios , de modo que Aeachzh en Dios tiene la culpa . (6) ( a – 3 ) y Aisha, que Allah esté complacido con ella : El Mensajero de Allah la paz sea con él ~ Aritk en un sueño tres noches, recibí a tu rey en el robo de seda dice : Este Amrotk . Vokhv de . la cara Si usted es , digo : que esto proviene de Dios, que se transmitirá . Acordado palabra de vapor ). (7) y el significado de : el robo de la seda : vestido o tela blanca de seda . se Se observa en el primer ejemplo, el tercer ejemplo de las visiones del Profeta, la paz sea con él, que el Profeta, la paz sea con él, no con Aabarhama Omar y Aisha , entendiendo si son visiones en las que la visión está en su rostro y su valor nominal. no necesita expresar e interpretar , dijo su hijo una piedra en Su explicación del hadiz de Ibn Omar y su visión del fuego que algunas visiones no necesitan expresión . (8) La visión de Abdullah bin Omar fue a través del Profeta. él la visión cuando el primer trago Omar ibn al – Khattab que Allah esté complacido con él ciencia de la leche ———— —– (1 ) estuvo de acuerdo con Aisha . Narrado por Bujari en el libro para expresar la puerta de la primera es el comienzo del Mensajero de Allah la paz sea con él sueños verdaderos (351 \ 12 ) , y dirigido por un musulmán como en el nuclear explicado en el libro de fe en el Puerta de la revelación de Leptis al Mensajero de Allah, la paz sea con él ( 2/197 ) – referencia previa . (2 ) Ver Fath al – op – (355/12 ). (3 ) Narrado por Bujari en el libro de expresión , la puerta del palacio en un sueño (416 \ 12 ) – op – narrado por Ahmad en su Musnad en la palma Anas bin Malik, ver explicación, por ejemplo, Thiat Ahmed Saffarini (739 \ 1 ) . Referencia previa . Y Tirmidhi narró en Sahih Sunan al – Tirmidhi en el personaje del libro y la puerta de las virtudes de Omar ibn al – Khattab que Allah esté complacido con él – publicó Dar revivir la herencia árabe – Beirut . (4 ) Fath al – Bari • op – ( 12/416 ). (5 ) Narrado por Bujari como en la apertura ( 12/393) _ op – musulmán como en el nuclear (15/16 ) op . (6 ) Fath al – Bari ( 12/41 0 ) – op -, Mohamed Abdelaziz Halawi : Visiones del Profeta, la paz sea con él y los sueños de los compañeros , publicado Dar Vanguard , El Cairo : 1412 de R 5 . (7) Fue incluido por Al-Bukhari como en Al-Fath (12/399), referencia anterior y (7/223), y fue narrado por Muslim como en Al-Nawawi (15/202) en el Libro de las Virtudes de los Compañeros y en la virtud de Aisha, que Dios esté complacido con ella, referencia previa . (8) Ibn Hajar – Fath Al-Bari – referencia anterior (12/419). ** Citado por el Dr. Fahd Al-Osaimi…
…Y quien ve un perro durmiendo y le pone una almohada debajo de la cabeza, entonces confía en un enemigo sin preocupación y sin daño en su trabajo, y la leche del perro es temerosa, aterrorizada y una pelea con un enemigo ….
…Ismail bin Al-Ash’ath dijo que el perro de caza, si se ve que está cazando con él, se interpreta obteniendo un beneficio de un mundo que dice ser hostil, y la carne del perro de caza será interpretada por herencia ….
…Y quien ve que su ropa ha sido cortada por un perro, indica una disminución, y la carne del perro se devuelve del dinero del enemigo, especialmente si come de ella, entonces obtendrá la victoria para su enemigo ….
…Perro rabioso Si sueñas con ver un perro rabioso, esto indica que los enemigos te lanzarán ataques tontos contra ti y tus amigos, pero si consigues matar a los perros, superarás las opiniones hostiles y triunfarás en gran medida en lo económico. campo ….
…Y algunas de las expresiones decían : Una visión del perro negro ladrando significa fiebre, porque lo intenté repetidamente ….
…Y quien piense que una mano es más blanca que la otra, entonces escapará del mal y obtendrá la victoria para los que lo contradigan por el Todopoderoso diciendo: “ Camino tu mano en tu bolsillo, y saldrá blanca sin maldad . ”El verso ….
…Y quien vio que le cortaron la mano y la perdió, murió su hermano, socio, amigo o dependiente, o lo que se interrumpió entre ellos en términos de continuidad y alienación y alienación de él, y tal vez cortando el juramento a juramento. Juraría por él queriendo cortar el derecho de una persona y tal vez estaba cortando un trabajo o algo más de su sustento o cortaría su misericordia y se dijo que si el vidente de la gente de justicia definitivamente se trata de incesto o problema. De ella es fe sincera, y se le dijo la visión de la mano cortada o ser acusado de robar a un ladrón al verso ~ y el ladrón y el ladrón ~ verso ….
…Y se narró que un hombre vio que estaba comiendo en una mesa, así que cada vez que extendía su mano hacia ella, la mano de un perro rubio salía de debajo de la mesa y comía con él, por lo que narró su visión en Un cruce y dijo que si tu visión es cierta, entonces un chico la compartirá contigo en tu familia, por eso examinó el asunto y lo encontró como se mencionó ….
…En cuanto a los dos hombres, se refieren a los padres, dos hermanos y los dos socios, quien crea que en ellos se produjo un accidente, luego su interpretación de ellos, y en cuanto a la parte superior de los brazos, son hermanos o dos hijos, se ha dado cuenta. Y ahorra su amigo y la pensión alimenticia, y la longitud de las manos es un aumento estimado y su brevedad está en contra de eso. Y quien vio que su mano fue cortada y separada de ella, murió su hermano, socio o amigo, o lo que se interrumpió entre ellos en términos de continuidad y armonía, y pudo haber estado haciendo un juramento para jurar por ella y tal vez fue cortar un trabajo o algo que no sea un sustento, o cortaría su misericordia. El vidente es una de las personas de justicia que es cortada por incesto, y se dijo que ver la mano cortada es una acusación de robar o ser un ladrón. Y quien ve que su mano izquierda está cortada, une su parentesco y ve en su familia todo lo bueno, y quien ve que sus manos o una de ellas está rota, es un azote lo que lo aflige, y quien ve esa mano es más blanco que el otro, entonces se escapa del mal y conquista a sus oponentes, y si ve que se lavó las manos y las limpió, no tiene nada de malo. Y quien ve que se cortó la mano sin dolor, entonces su corazón se apega al amor de alguien, y se decía que las manos se cortan el largo de la vida, y quien ve que camina sobre sus manos, depende de algunos de sus familiares y que vieron que brotó tiene lo que niega cuando está despierto, por eso no es Mahmoud. Y quien ve que tiene una mano en mano, entonces deja de pecar, y quien ve que aplaude, es por los dos lados se dijo alegría y placer, y se dijo que no hay beneficio en eso y bofetadas. en la cara indica la ocurrencia de una calamidad…
…Si en un sueño hay obediencia respondiendo, esto indica un poder que lo acompaña en Hashim, porque Bazzi es capaz de sobre el pájaro . Si ve que está pidiendo camuflaje, obtendrá un ejército letal de los soldados árabes de élite . Al-Bazi es un hombre de prestigio, masculinidad y honor, y quien lo tome tendrá un hijo . Y si era del pueblo del emirato, ganaba autoridad . Si volaba de su mano y dejaba su pierna, su posesión desaparecería y el recuerdo de ella permanecía, y si algo de las plumas quedaba en su mano, algo del rey quedaría en su mano . Y la bazza sacrificó la muerte de los reyes, y el sultán se comió su carne . Y quien vio un Bazzi en su mano y fue uno de los hijos de reyes, alcanzó la autoridad, aunque fuera un vulgar, ganó la presidencia y pensó en elogios entre la gente . Si Al-Bazi mata en su casa, saldrá victorioso como ladrón . Si veía un camello que aterrizaba en una localidad, los ladrones lo entraban con su número, y si veía que un buitre se bajaba de su asiento acompañaba a un hombre que se estaba comiendo lo prohibido, o se refugiaba en su casa . Y Al-Bazi denota ladrones que cortan abiertamente, y Al-Bazi denota gloria y poder, victoria sobre enemigos, el logro de esperanzas y adornos de hijos y maridos, los mamelucos y las concubinas, el preciado dinero y la salud, la liberación de preocupaciones. , la salud de los ojos y la abundancia de viajes . Quizás indica muerte para ganar vidas, e indica encarcelamiento, restricción y miseria en el restaurante y la bebida . Y quien ve que el buzzi se ha ido de él, entonces su poder se aleja de él, y si queda en su mano su hilo, o algo de sus plumas, entonces su poder se va y el dinero permanece en su mano tanto como lo que queda en su mano de los buzzi, y quien vea que ha comprado un buitre para cazar con él, entonces estará en el trabajo, y lo enviarán en él. Trabajadores por los que se da dinero . Y se dijo : La muerte del buitre indica la destrucción de los opresores ….
…Y cualquiera que vea que tiene la mano atada al cuello, indica la miseria del Todopoderoso que dice: ~ No te ates la mano al cuello ~….
…Si veía como si le hubiera tomado la mano, entonces el dinero caería en su mano de un rostro desesperado ….
…Y quien ve que muele con la mano, sufrirá mucho bien y gastará del trabajo de su mano, y esto puede indicar matrimonio o conciliación ….
…Quien ve que está orando en dirección al este, y si el vidente es conocido por su bondad, realiza el Hayy, y si no, su inclinación es hacia la gente de dhimmah, y se dice que el que ve que él está rezando al este o al oeste para que se desvíe del Islam mediante una acción que contradice la Sharia ….
…Ali bin Abi Talib, que Dios esté complacido con él, verlo en un sueño indica la victoria sobre los enemigos. Si ve en un lugar y la gente se postra ante él, indica su encuentro contra la sedición . Si fuera visto por un mundo, obtendría conocimiento, majestad y poder . La mayoría de los que ven a estos imanes en un sueño, que Dios esté complacido con ellos, morirán mártires . Y si el vidente fuera rey, abriría una fortaleza . Su visión indica sucesión, arduos viajes y un despliegue de dignidades . Quien lo ve es honrado con conocimiento y bendecido con generosidad, coraje y ascetismo, y quien lo ve vivo será envidiado . Y quien lo ve en un lugar, puede haber una fitnah en ese lugar ….
…¿Cuál es la relación de los sueños con el sexo? ¿Y tener relaciones sexuales con uno de los incesto, como el coito de un hermano con su hermana, o de uno de los cónyuges con una persona distinta de la otra, por ejemplo, indica una relación prohibida? ¿Es este tipo de sueños visiones sinceras? ¿O es una quimera que no pasa y no le presta atención? Esta pregunta es importante en este arte, y encuentro mucha vergüenza para las personas que llaman, o las personas que llaman, cuando me cuentan este tipo de visión . La verdad es que la timidez aquí es normal. Porque es difícil imaginar la ocurrencia de tales imágenes en sociedades musulmanas conservadoras, y debido al severo tabú de esta acción en todas las leyes celestiales . Pero lo que me gustaría decir aquí : la situación en los sueños es muy diferente a la situación en la realidad, ya que los sueños tienen sus propias connotaciones, que son completamente diferentes a la realidad. Por lo tanto, no veo ninguna justificación real para avergonzarme de contar tales sueños … Más bien, algunos de ellos pueden ser indicativos de amor, rectitud, bondad o beneficio de un lado al otro, y muy pocos de estos sueños se han cumplido. una mala connotación, pero aunque su significado sea malo, no hay duda de que narrar tales visiones a quienes confían en su amor, consejo o conocimiento, es suficiente para eliminar todo temor que acompaña a la ocurrencia de tales visiones, y lo importante es narrar estas visiones en detalle, y no retener ninguna información que pueda beneficiar el cruce de la visión. . Tal vez del partido que está contando aquí, que un hombre de nacionalidad árabe me llamó su padrino, y me dijo que su trabajador quería viajar a su país antes, basado en una visión que tenía y que era importante para él, y le hice pensar. mucho, y fue despedido en su trabajo, y el padrino me dijo que dudaba que estuviera planeando algo, y me pidió que quisiera conocer a este trabajador y escuchar su visión, a pedido del propio trabajador. Fui a la tienda en la que trabaja el trabajador, y el padrino se reunió conmigo y me presentó al trabajador, quien en cuanto Farah me vio, me dijo : Tengo una visión que espero que puedas traspasarme . No le dio al médico la oportunidad de aceptar o rechazar, y procedió a narrar su visión que había visto, y lo invitó a ir a su país, a vengar su honor, disciplinar a su hermana que había manchado su reputación, y cambiar estos. descripciones que escuché de él acerca de su hermana, y la visión fue : que la vio desnuda en uno de los lugares. Cuando lo vio, sintió miedo y huyó de él, y él la siguió, pensando que era una adúltera . Hasta aquí, el hombre terminó de cortarse la visión, y el sudor le manaba, entonces le dije : vi bien y bastante mal, si crees tu visión, te diré algo sobre tu hermana, y no conocerla, así que dijo : Vaya por delante , así que le dijo : ¿me creer y dejar lo que usted piensa? Él dijo : Si lo que dices es correcto, entonces te creeré, de lo contrario no te creeré . Le dije : Antes de que vinieras a Arabia Saudita, ¿tu hermana no empezaba a ser religiosa? Él dijo : Sí . Entonces le dije : ¿No te asombró su repentino compromiso? Dijo : Sí, esto es cierto. Le dije : Porque esta hermana tuya la está contando ahora, y Dios es su amigo, entre las mujeres fieles, conservadoras y castas que han logrado quitar los pecados de sus jóvenes y viejos. Este es el significado de que ella esté completamente despojada de su ropa. En cuanto a desnudarla delante de la gente, significa. Todo el mundo ha oído hablar de su rectitud, su ascetismo en este mundo y su abandono de muchas acciones que disminuyen su fe, y aquí este hombre comenzó a llorar y comenzó a buscar el perdón de Dios, y a buscar refugio en Dios del maldito Satanás, y qué asombrada se quedó cuando él le dijo que le había hecho el mal, y que había resuelto implementar su idea lo antes posible, y yo digo aquí : Alabado sea Dios que nos hizo misioneros y no nos alienó ….
…Y quienquiera que vea a Abu Bakr al-Siddiq, que Dios esté complacido con él, será un hombre honesto y sincero de gran bondad, y quien vea a Umar ibn al-Jattab ha vivido mucho tiempo diciendo la verdad y puede haber provisto peregrinación en la casa y la circunvalación. El lugar es devoto, valiente, sincero, y puede haber ocurrido en este lugar un juicio. Y quien vea a uno de los Compañeros, que Dios esté complacido con ellos, que lo dedique a la derivación como Saad y Saeed, entonces será feliz….