Soñar con Soñar que vas en una camioneta con caja y que van 4 personas el chofer y 2 que no conozco y yo y cuando d la nada aparecen 2 camionetas cerradas con u

…Y quien ve que ha tenido una cata y no ha salido nada, entonces ha enterrado dinero al que no se puede guiar, o ha pagado un depósito a alguien que no se lo devuelve. Si salió sangre de él, es válido en ese año, y si el velo se rompe, entonces se divorcia de su esposa o muere ….

…Y quien ve que es junub y no encuentra nada con qué lavarse, entonces los asuntos de este mundo y del Más Allá son difíciles para él ….

…Y quien ve vino líquido mientras nada en él o vadea, es interpretado por la ocurrencia de una gran fitnah y la venta de alcohol. Vender algo prohibido, y quizás indica usura y falta de beneficio, y la visión de beber vino para los mutawalli es aislada ….

…Nieve, hielo y granizo : todas estas cosas son indicativas de accidentes, enfermedades, viruela y pinturas, y de tormentos y aflicciones que descienden en el lugar en el que ve eso y en el país en el que descendió, así como piedras. y fuego, porque estropean plantas, árboles y frutos, racionalizan los barcos, dañan al pobre y lo destruyen en el óxido y el frío Y se agrava por momentos, y puede indicar guerra, langostas y tipos de pandemias, y tal vez indica fertilidad, la riqueza, la abundancia de alimentos en las rarezas y el flujo de torrentes entre los árboles . Si alguien vio nieve que descendió del cielo y se extendió a la tierra, y si eso fue en los lugares de siembra y los tiempos de su uso, esto indica la abundancia de luz y bendiciones de la tierra y la abundancia de fertilidad, entonces que llena esos lugares de alimento y germinación, como se llena de nieve, pero si eso está en ellos en momentos en que la tierra es inútil y su vegetación, esto es evidencia de la injusticia del Sultán y la persecución de los dueños de las bocas . Asimismo, si la nieve es en un momento de beneficio o algo más, a menudo en las viviendas, árboles y personas, entonces es una injusticia que les sobreviene y un flagelo que aflige a su grupo, o una plaga en su dinero, en la medida de lo posible. del aumento de la visión y sus evidencias . Del mismo modo, si ve en la civilización, y en un lugar que no sea la nieve, como casas y tiendas, entonces esto es un tormento, aflicción y enfermedad, o muerte o amor arrojados sobre ellos y descendidos sobre ellos, y tal vez indique el asedio y la falta de viajes y la solicitud de pensión . Del mismo modo, la nieve : porque no hay nada bueno en ella, y esa puede ser la piel de Satanás, o un rey o alguien más. En cuanto al frío : si está en los lugares de cultivo y plantas y no estropea nada ni daña a nadie, entonces es fértil y bueno, y puede indicar pulgones y langostas que no dañan, y el gato. Y el pájaro, ¿qué tal si la gente en ese momento lo recogió en los contenedores y lo recogió en los cursos de agua ? Igualmente nieve o hielo, porque son beneficios, rendimientos, frutos, despojos y huevos dirhams, y si el frío daña plantas o personas, o está en casas y tiendas, entonces son pandemias y delitos arrojados a las personas, o viruela, granos y llagas que se acumulan y se disuelven, ya sea por llevar el frío en un colador o una prenda, o en lo que no lleva agua en él, si es rico se derretirán sus ganancias, y si tiene bienes en el mar le tiene miedo, y si es pobre, todo lo que gana y lo beneficia no se quedará con él, y no se ahorra nada para su tiempo, y algunos de ellos dijeron : Snow tortura abrumadoramente al sultán a su rebaño, y sus palabras son feos para ellos. Y el que vio nieve caer sobre él, se fue muy lejos con una cabra . La nieve es solo si es un poco de nieve que no predomina en su costado y en el lugar en que el lugar está nevado, y en el lugar donde no se niega la nieve, y si es así, entonces la nieve es fértil para la gente de ese lugar, y si es demasiado, a menudo no se puede limpiar, entonces hay un tormento que ocurre en ese lugar . Y quien coja el frío de la nieve en invierno y verano, será afligido por la pobreza, y quien compra nieve en el verano, golpeará aquello para lo que no descansa, y descansa de una nube con buenas palabras, o rezando por el lugar de la nieve, y si la nieve se derrite rápidamente, entonces está cansado mientras avanza rápidamente. Que la tierra se cultiva con secano y nieve, es como lluvia, y es misericordia y fertilidad . Es nieve y tiene protección contra la nieve, porque no le es difícil, porque estaba cubierto y protegido, y es un hombre firme y eso no le intimida . Y quien pesque innumerables cosas del frío, pescará dinero y perlas . Y se decía : el frío baja del cielo, tortura del sultán al pueblo, y se lleva su dinero . Dormir sobre nieve indica adherencia, y quien ve como si la nieve estuviera por encima de ella, las preocupaciones son altas, y si la nieve se derrite, la preocupación se quita . En cuanto al origen de Al-Qar, es la pobreza . Y el hielo son ellos y el tormento, a menos que una persona vea que hizo agua en un recipiente y se congeló con ella, entonces esto indica la lesión del dinero restante . Y la casa congelada del dinero del rey y otros ….

…Y quien ve que esconde a la gente y no se esconde de Dios, entonces vence a Dios con pecados, porque Dios Todopoderoso dice: “ Subestiman a las personas y no subestiman a Dios. “ Se decía que son visiones tristes y que huyen ….

…Y cualquiera que vea una de las cabezas de las personas en un cuenco de sangre sobre él, entonces es un hombre principal que le está mintiendo ….

…Y quien ve que exhorta a las personas, las ordena y las prohíbe, entonces las llama a la verdad y al camino de la justicia ….

…Y comer higos : arrepentimiento, engaño y angustia, arrepentimiento y preocupación por comer higos . ….

…Y quien vea que come con el califa en un cuenco o le da de comer, sufrirá tanto dolor como comió ….

…Surat Al-Raad dijo Ibn Sirin, quien lo recite lo recitará más a menudo, si es de su familia, de lo contrario es alabanza y tahil . Al-Kirmani dijo que su obediencia y buenas acciones aumentaron, y se dijo que estaba a salvo del miedo a un rey . Jaafar al-Sadiq dijo que tal vez llegue su fecha límite ….

Surat Al-Raad indica seguridad frente al miedo del Sultán, o facilitar las causas de la bondad en todas partes, o el encanecimiento se apresura para él si es joven, y puede indicar su inminencia.

…Surat Al-Raad, quien lo lea o se lo recite, como Abu Bakr Al-Siddiq, que Dios esté complacido con él, y Jaafar Al-Sadiq, dijo que su muerte está cerca . Algunos de ellos dijeron : Él mantendrá las oraciones y se le prescriben canas . Y se dijo : Él está a salvo del temor del Sultán, y es mucha súplica a Dios Todopoderoso, y se le da de la recompensa por el peso de cada nube que Dios Todopoderoso creó en la casa de este mundo hasta el Día de la Resurrección . Y sea uno de los creyentes en el pacto de Dios Todopoderoso ….

…Quien vio que estaba bebiendo una bebida de un recipiente u otro, y estaba clara y húmeda, entonces es una larga vida, sustento y beneficio, y si hace calor, entonces es enfermedad y dolencia, y si es angustia. , luego es angustia y angustia, y hablar sobre el agua se presentó en su capítulo en el capítulo sobre el mar ….

…Y quienquiera que vea uno de los ángeles espirituales o los dos escritores honrados, este es un testimonio que sostiene o un testimonio que dará ….

…Y quien ve que tiene un ojo u ojos en la mano, sean los ojos de un ser humano o de otra persona, entonces es dinero en todo caso, y la frente es el adorno del hombre y su religión. Quien ve en él es bueno y hermoso, o lo que le está sucediendo como resultado, entonces su interpretación en eso y si ve lo contrario, entonces su expresión está en contra de él y tal vez la autoridad indica oración y postración ….

…Número cuatro 4: puede indicar los meses sagrados, los libros revelados y la poligamia en el matrimonio ….

…Y los tres no son loables . Los cuatro son bendecidos y es bueno que el Todopoderoso diga: ~ Habrá tres, pero él es el cuarto de ellos ~. Las cinco revelaciones son buenas y benignas . En cuanto a los seis, está haciendo algo como resultado del dicho Todopoderoso: ~Él creó los cielos y la tierra en seis días ~ , y tal vez fue un buen discurso que la persona que había hecho de la visión haría o la finalización de un pedido y el vacío de algo ….

…También dijo que el número del uno es bendito, y los dos son una salvación de la calamidad y la victoria sobre los enemigos, porque Dios Todopoderoso dijo: ~Los dos segundos están en la cueva ~….

…Los buitres les devuelven a las mujeres Idiotas que pocos interesan ….

…Número dos 2: Puede indicar victoria sobre el enemigo porque el Todopoderoso dice (los dos segundos ) y puede indicar entusiasmo por orar en congregación porque el menor de la congregación es dos, y puede indicar matrimonio con un segundo para su dicho ( dos, tres y cuarto )…

…Y quien ve que su pecho se ha roto o perdido, indica una falta de su orgullo y valor, su enfermedad cardíaca o su esposa muere ….

…Y quien vea que está en el cielo y no sepa cuándo asciende a él, entonces entrará en el Cielo, si Dios Todopoderoso lo quiere ….

…Y si ve eso y que no habla con nadie mientras está fuera de su casa, tal vez esto indique su muerte ….

…Y quien vio que fue crucificado y no supo cuándo fue crucificado, entonces le devuelve el dinero que se le ha ido, y se decía que la crucifixión es para los ricos a menos que tenga un puesto como prueba de pobreza, porque el crucificado es crucificado desnudo, y los pobres tienen riqueza y capacidad ….

…Y el que ve que reza mientras está en el mar, entonces es corrupto en su religión y disminuido en sus asuntos y se los pone difíciles ….

…As-Sahab : denota el Islam que es la vida y la salvación de las personas, y es la razón de la misericordia de Dios Todopoderoso por llevar el agua en la que está la vida de la creación, y quizás indica conocimiento, jurisprudencia, sabiduría y explicación, porque contiene la suave sabiduría cuando corre con un grano de agua en el aire, y cuando el agua se exprime . Quizás indicaba soldados y camaradas, por llevar agua que indica creación a partir del agua . Quizás indicaba los camellos venideros que brotaron con agua, como comida y ropa blanca, cuando se dijo que apuntan a las nubes, porque Dios Todopoderoso dijo : “ ¿No miran a los camellos, cómo fueron creados ”. Tal vez indicó barcos que corren en el agua en otro lugar que no sea tierra o cielo, llevando un viento a favor con vientos, y puede referirse a una mujer que está embarazada, porque ambos llevan agua y la traen en sus estómagos, a menos que su Señor le permita tomarla. y tal vez ella indique la lluvia misma, porque es de ella y por ella, y tal vez indicó los síntomas del Sultán, su tormento, y sus órdenes, y si eran negros o con ellos allí. Era evidencia de tormento, cuando había rayos y piedras en él, junto con lo que descendió la gente de las tinieblas cuando los consideraron llover y los llevaron al tormento, y de manera similar a la gente del infierno, quien ve nubes en su casa O descendió sobre él en su regazo como musulmán si era incrédulo, y obtuvo un conocimiento y una regla si era creyente, o llevó a su esposa si quería hacerlo, o le ofreció su camello y su barco si tuviera algo de eso . Si se ve a sí mismo cabalgando sobre las nubes, o la ve como una esclava, se casa con una mujer justa si es célibe, o viaja o realiza el Hayy si así lo espera, o bien anuncia conocimiento y sabiduría si está buscando, de lo contrario. lo dirige un soldado o una compañía, o viene en compañía si está calificado para eso. De lo contrario, el sultán lo crió sobre un animal honorable si era de los que buscaban refugio en él y estaba a pie, o lo enviaría a Naguib como mensajero . Y si ve sucesivas nubes acercándose a él, y la gente por lo tanto está esperando sus aguas, y es de las nubes del cielo que no contiene ningún signo de tormento, entonces presente ese aspecto lo que la gente espera, y lo que espera. del bien que se ofrece, o la compañía que viene, o los soldados regresan, o los convoyes que entran . Y si lo vio caer al suelo, o descendió sobre casas, en acres, o sobre árboles y plantas, entonces son lluvias torrenciales, langostas, un gato o un pájaro . Y si hay algún signo de preocupación y odio en él, como venenos, vientos fuertes, fuego, piedras, serpientes y escorpiones, entonces es una incursión que los cambia y los golpea en su lugar, o una caravana que interfiere con el muerte de la mayoría de los que murieron en su felonía, o un cariño y un absceso que les impuso el sultán, o langostas y un oso que daña sus plantas y su convivencia, o doctrinas y herejías se esparcen entre sus copas y las anuncian en sus cabezas, y algunos de ellos decían que las nubes son un rey misericordioso o un poder compasivo, así que quien mezcla nubes, se mezcla con hombres entre ellos, y quien come nubes, se beneficia de un hombre con dinero o sabiduría permitidos . Y si su combinación obtuvo sabiduría de un hombre como él, entonces su rey obtuvo sabiduría y un rey, y si vio que su arma era de tortura, entonces él es un hombre necesitado . Si ve que está construyendo una casa sobre las nubes, entonces alcanzará un mundo honorable y legal con sabiduría y elevación . Si construye un palacio sobre las nubes, evita los pecados con una sabiduría que los beneficia y obtiene las cosas buenas que conoce . Si ve nubes lloviendo en su mano, entonces adquiere sabiduría y corre sabiduría en su mano . Si veía que estaba haciendo llover nubes sobre la gente, obtendría dinero y la gente obtendría de él . Y las nubes si no hay lluvia en ella, y si él es uno de los que se le atribuyen al estado, entonces por Dios no hace justicia y no hace justicia, y si se le atribuye al comercio, no hace Cumplir lo que sigue o lo que se garantiza . Si se atribuye a un científico, es escéptico de su trabajo . Si es un artesano, entonces es un sabio maestro de la industria y la gente lo necesita . Y las nubes son sultanes que tienen una mano sobre la gente y la gente no tiene mano sobre ellos . Y si se levanta una nube con truenos y relámpagos, es la aparición de un gobernante majestuoso que amenaza la verdad . Y quien ve las nubes que descienden del cielo y llueve una lluvia general, entonces el imán penetra a ese lugar como un hermoso imán en ellas, ya sea que las nubes sean blancas o negras, y en cuanto a las nubes rojas en otras ocasiones, es angustia, sedición o enfermedad . Algunos de ellos dijeron: “Quien vio nubes que se elevaron de la tierra al cielo mientras yo seguía siendo un país, entonces indica bondad y bendición, y si el visionario quiere un viaje, está hecho por él y regresa sano y salvo, y si no se esconde, busca lo que busca el mal, y algunos decían que las nubes que suben de la tierra ”Al cielo, indica viaje, e indica quién regresaba de su viaje . Y una nube oscura indica penumbra y las nubes negras indican frío severo o tristeza ….

…Ruya Atika bint Abdul-Muttalib 56 – Bajo la autoridad de Muhammad bin Ishaq, dijo : Muhammad ibn Muslim al-Zuhri, Asim Ibn Umar ibn Qatada, Abdullah bin Abi Bakr y Yazid bin Roman me dijeron bajo la autoridad de Urwa bin al- Zubayr y otros eruditos bajo la autoridad de Ibn Abay – que Dios esté complacido con ellos – cada uno de ellos me dijo algo de esta charla reunidos para hablar mientras se nutrían del hadiz de Badr, dijeron : a Masama, el Mensajero de Allah – la paz sea con él – Abu Sufyan viniendo de Sham les hizo una cicatriz a los musulmanes y les dijo : este Ir Quraish donde su dinero lo trajo, que Dios Infelkmoha Vantdb tenga miedo a algunos de ellos y al peso de algunos de ellos y que ellos no creen que el Mensajero de Dios , que la paz y las oraciones de Dios sean con él , está lanzando una guerra, y Abu Sufyan, cuando se acercó desde el Hijaz, fue sensible a la noticia y preguntó a los que se reunieron en Rukban temiendo por los asuntos de la gente hasta que se enteró de la noticia. de algunos de los Rukban que Muhammad había hecho un llamamiento a sus compañeros por ti y por tu reproche, por lo que advirtió que contrató a Dhamdham bin Amr Al-Ghafari, lo envió a La Meca y le ordenó que fuera al Quraish, y los rechazaría por su dinero, y le dijo les dijo que Muhammad se lo había ofrecido a sus compañeros, por lo que Dhamdham bin Amr se fue rápidamente a La Meca . Ibn Ishaq dijo : Entonces dime a quién no acuso, con la autoridad de Ikrimah con la autoridad de Ibn Abbas, y Yazid bin Roman con la autoridad de Urwa bin Al-Zubayr, quien dijo : Atika, la hija de al-Muttalib , vio el advenimiento de la anexión de La Meca en tres noches, una visión que me asustó y temía que tu gente pudiera entrar en ella el mal y la desgracia, por lo que ocultó lo que te dijo. Él le dijo : ¿Qué viste? Ella dijo : Vi a un pasajero venir a un camello por él hasta que se paró en el cuenco y luego dijo a voz en grito : No te alienarás, oh familia de la traición a tu luchador en tres tiempos, así veo gente. se reunió con él, luego entró en la mezquita y la gente lo siguió, mientras estaban a su alrededor como él con su camello en la parte trasera de la Kaaba y luego gritó así, No te enajenas Al Treachery para tu luchador en tres veces, luego representó su camello en la cabeza de Abu Qubays, luego gritó como él, luego tomó una piedra y la envió, y llegó a caer, incluso si estaba al pie de la montaña, sería rechazada . Al-Abbas dijo : Por Dios, esta es una visión, y tú lo eres, así que ocúltala y no se la menciones a nadie . Entonces Al-Abbas salió y se encontró con Al-Walid bin Utbah bin Rabi’a y tenía un amigo . Al-Abbas dijo : Entonces di la vuelta a la casa, y Abu Yahl bin Hisham en Rahat de Quraish Qud habló con una visión desoladora, y cuando Abu Yahl me vio dijo : Oh Abu Al-Fadl, si terminaste tu circunvalación, entonces ven a nosotros, así que cuando terminaste, viniste y te sentaste con ellos. Abu Yahl me dijo : Oh, Bani Abdul Muttalib ¿Cuándo te sucedió esta profetisa? Él dijo : ¿Qué es eso? Él dijo : Esa visión que ella vio es indecente. Él dijo : Entonces dije : ¿Qué vio ella? Oh hijo de Abd al-Muttalib, ¿no aceptó que sus hombres profetizaran para que sus mujeres profetizaran, y Atika afirmó en su visión que él dijo: “Ve delante de ti en tres, y te esperaremos de estos tres. Si eres de verdad lo que dices, entonces será que si los tres pasan y no hay nada de eso escribimos un libro sobre ti que le mientes a la gente de la casa árabe. Abbas dijo : seguro de lo que era de mí para él, una gran cosa, pero yo Jehdt y Ankkrt para ser visto algo, dijo : luego divídanos cuando ya no sea una mujer de los hijos de Abdul Muttalib, solo vino a mí. , ella dijo : Oorteurtm este reprobado maligno que se encuentra en tus hombres y las mujeres te pueden comer te oyes entonces no tienes Er, algo que escuché, dijo : Dije : que Dios hizo lo que yo tenía de mí a él de un gran HEM Dios Otardhan lo regresó Okwilkenh, dijo : Vdot en el tercer día de la visión de Atika y Onaa iron irritó Ars Me habían perdido es como si lo atrapa, dijo : Entré a la mezquita Lo vi lo juro Estoy caminando hacia él Otardh de regreso a alguna de la puerta de la mezquita se intensifica , me dijo : me dije a mí mismo : qué a él de Dios, cómeme esta diferencia que Ohatmh, dijo : Si ha escuchado lo que yo no he oído, La voz de unirse a Bin Amr Al-Ghafari gritando en el vientre del valle, de pie sobre su camello, había dejado perplejo a su camello y alrededor de su viaje y se rasgó la camisa mientras decía : Oh, vive Quraish, Al-Latimah Al-Latimah, tu dinero con Abi Sufyan. Muhammad les ofreció a sus compañeros que no veo que se den cuenta. El alivio es el alivio, dijo : Entonces me distrajo de él y lo que vino de la orden me quitó (1). * Y en una narración : estaba distraído por lo que vino del comando, y no era más que el dispositivo hasta que nos fuimos, y golpeó a Quraish con lo que sucedió el día de Badr, al matar a sus nobles y capturar su elección . Atika bint Abdul-Muttalib dijo sobre lo que vio y lo que los Quraysh dijeron al respecto : ¿No era verdad la visión y él vino a ti para creerla, porque una de las personas es un fugitivo, así que dijiste, y yo no? Miente, pero el que es mentiroso nos dice la verdad….

…¿Realizas el mandamiento de los muertos mediante visiones? Esta es una pregunta que hacen con frecuencia las personas que llaman o los visitantes del sitio, y quizás lo más simple de decir aquí es; Digo : La implementación de los mandamientos a través de visiones ha sido probada, basada en la historia de Thabit bin Qais bin Shammas, y fue una de las opciones de los compañeros, que Dios esté complacido con ellos, y se ha comprobado que el Santo Profeta , que la paz y las oraciones de Dios sean con él, le dijo : Oh Thabit, ¿no aceptas vivir con benevolencia y matar a un mártir y entrar al cielo? . Malik, uno de los narradores del hadiz, dijo : Thabit bin Qais fue asesinado el Día de Yamama como mártir . Y la historia de Thabit bin Qais mencionada por Ibn al-Qayyim en el Libro del Espíritu, dijo : Cuando el día de al-Yamamah fue la guerra contra los apóstatas, Thabit salió con Khalid bin Al-Walid para luchar contra Musaylimah, y cuando se encontraron y quedaron expuestos, Thabit y Salim, el maestro de Abu Hudhayfah, dijeron : Así es como estábamos peleando con el Mensajero de Dios. Luego, cada uno cavó un hoyo y se puso de pie y los mató hasta que los mataron, y sobre Thabit ese día un escudo para él era precioso, y un musulmán pasó a su lado y la tomó, y mientras un musulmán dormía cuando llegó a él. en su sueño – es decir, uno fijo – luego le dijo : Te voy a dar un mandamiento, así que no debes decir que este es un sueño que pierdes, yo soy Cuando me mataron, un musulmán pasó a mi lado y tomó mi escudo, y su casa estaba en el extremo más alejado del pueblo, y en su piel un semental – que es para correr con alegría y actividad – y él era suficiente en el escudo con un cordel – es decir, un número de piedras – y por encima de la cuerda que dejó – que se colocó en el lomo de un animal para montar – así que vine a inmortal Para que lo enviaran a Deri y lo tomara, y si Medina se presentaba ante el sucesor del Mensajero de Dios , refiriéndose a Abu Bakr Al-Siddiq, entonces dígale : Tengo tal y tal de la religión, y tal y tal de mi clase es viejo . Así que el hombre llegó a ser inmortal, así que le dijo, y envió al escudo, y lo trajo y lo encontró como les dijo en la visión debajo del cordel, y luego los persas como él, y Abu Bakr aprobó el resto de su voluntad . Ibn Abd al-Barr y otros antiguos, así como el jeque Muhammad bin Uthaymin de los hadices, que Dios tenga piedad de él, dijeron : Abu Bakr autorizó su voluntad para la existencia de pistas que indiquen su sinceridad . Ibn Abd al- Barr dijo : No sabemos de nadie cuyo testamento haya sido aprobado después de su muerte, ni bin Qais fijo, que Dios se apiade de él . Como señala el noble lector, Khalid bin Al-Walid, Abu Bakr y los Compañeros acordaron con él implementar esta visión e implementar lo que se decía en ella . Pero Abu Bakr, el Santo Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo sobre él : Mis años y la Sunnah de los Califas Correctamente Guiados deberían estar contigo …. Etc. Hadith, y él es uno de los méritos, estatus y conocimiento entre los Compañeros en particular y los musulmanes en general, y su diligencia en esto no nos hace reconocer la implementación de los mandamientos de los muertos a través de visiones de otros, especialmente aquellos relacionados con los actos de culto, y esta es una de las puertas más grandes por donde han entrado muchas herejías y mitos. De hecho, la contienda que ha causado la muerte de muchas personas inocentes, y quizás algunos de los sufíes, que Dios los haya guiado, ha caído en esta peligrosa pendiente al afirmar que su noble profeta vino a ellos y realmente lo permitió o lo bendijo por una escritura. Aguante, se rechaza la novela . Lo que queda de este tema queda para que uno de los muertos venga y pida a uno de los herederos algo que no tiene nada que ver con la religión, sino más bien una cuestión de vida pública o intereses que se relacionan con ella, o un orden que se establece en el texto de la Sharia. Tales como Sunnah, caridad, Hajj, Umrah, lazos de parentesco, cumplimiento de la deuda que tiene con Dios o con un ser humano, y otras imágenes. Se mira esto, y después de presentar la visión a aquellos a quienes se les confía su conocimiento, este difunto debe ser dado de alta y no hay vergüenza, si Dios quiere . Y Dios sabe mejor ….

…Sole : son crueles, en cuanto a zapatillas de viaje, quien las usa viaja o viaja, alguien que comparte su visión con él, o viaja con dinero, y eso si camina con ellas en un sueño . Pero si lo usa y tiene la esperanza de viajar, se puede completar y no se puede completar si no camina con él, y si deja de usarlo o se lo quita, reside de su viaje y razona a través de él . Y si es una zapatilla de agua, entonces es una esposa o una esclava que se beneficia de ella o de sus relaciones sexuales . En cuanto a las zapatillas de Taif o lo que los comerciantes venden en los mercados, es una indicación de dinero, adquisición y pensión . También puede indicar a la esposa si él la acompañó durante el papel, la compró o le fue entregada . Si es nuevo, es temprano, gratis o actual, y si es viejo, está gastado, entonces está humedecido . Si se corta la arena, su sustento se interrumpe, o su industria se estanca u obstaculiza sin ningún obstáculo, incluso si su esposa se enojó con él y se le apareció su traición . Y si le cortaban las tobilleras y ella estaba enferma y perecía, o desobedecía, estaba divorciada, a menos que en un sueño lo trataran para arreglarlo, o él prometiera hacerlo, o lo resolviera él mismo, entonces ella es dada de alta. después de la menopausia, y la revisa después del divorcio . Si ve que usaba sandalias gastadas y camina con ellas por el camino previsto, entonces está viajando . Si usa sandalias y no camina con ellas, entonces le sucede a una mujer o una doncella . Asimismo, si vio que dio un zapato en la mano y lo tomó o lo poseyó o lo guardó con él en una casa o un contenedor, entonces posee una mujer de lo que ella describió . Si la suela no está gastada, afecta a una mujer o doncella, a una virgen, y también si está vestida y no gastada . Si la suela era de piel de vacuno, la mujer era de origen extranjero . Y si era de pieles de caballo, era de los árabes o de los árabes leales . Igualmente si fuera de pieles de camello . Si vio que caminaba con dos sandalias, una de ellas se le quitó la pierna y se fue con la otra, entonces esta es la despedida de un hermano que tiene una hermana o pareja en la parte de atrás de un viaje, porque cuando caminaba en él se convirtió en la interpretación del viaje, cuando uno de ellos se llevó a su hermano en la parte trasera de un viaje . Y si no era un hermano o un par, y veía que su suela se perdía o se caía en un pozo o alguien lo vencía, ese era el caso de su esposa . Si la suela se vuelve inválida después de eso, entonces su esposa se enferma y luego se recupera, o la mujer lo ha abandonado o se ha jubilado, o lo que está expuesto a las mujeres de la misma, luego regresa a su primer estado . Si él vio que le robaron la suela y alguien más la usó, entonces ella respondió o no lo sabía, entonces eso no es bueno para su dueño, porque asesinó a su esposa o esclava que la llevaba . Si ve que la suela ha sido arrebatada o quemada hasta que no le queda nada o algo así, entonces es la muerte de su esposa o su doncella . Si ve que se ha remendado la suela, entonces está manejando la situación de su esposa o teniendo relaciones sexuales con ella . Si alguien más lo parchea, no hay nada bueno en las mujeres desnudas . Si es una zapatilla que se atribuye a un viaje, ese viaje no se completa . Si ve una suela sin la piel de un zapato, algo parecido a ella es despreciable, o se le atribuye en la interpretación a algo distinto al de la suela con familia, entonces la mujer que la lleva se atribuye a la esencia de ese único, ya sea bondad o corrupción . Y si es de las suelas que se atribuyen a un viaje, entonces atribuyo ese viaje a la esencia de ese zapato, sea bueno o malo, como se describe . Y si vio sus trampas, que él sostiene desgastadas o debilitadas . El estado de su dueño cuando lo viaja, o en una mujer que lo pisa es tanto como la esencia de las trampas, su belleza, su fuerza y ​​su apariencia ….

…Y quien ve la tierra descender de los árboles y la deja, es mejor que un hombre decente llegue hasta la gente de ese lugar ….