Soñar con Soñar q platicaba con mi suegra viva pero era el rostro de mi madre ya fallecido

…Darle la vuelta a una persona en su rostro en un sueño indica politeísmo con Dios Todopoderoso, perder el mundo y el más allá, y si se vuelve de rostro a espalda, se arrepiente ante Dios Todopoderoso e indica su confrontación con las personas . Las tuberías en la cara indican enfermedades de la cavidad . Y si la vidente era mujer, rechazaba a su marido ….

…En cuanto al ojo : la deuda y la perspicacia del hombre con la que puede ver la guía y el engaño . Si ve muchos ojos en su cuerpo, indica un aumento en su bondad y religión . Si ve que su estómago se ha abierto y ve ojos en su estómago, entonces es un hereje, porque Dios Todopoderoso dijo : ~ Dios no hizo al hombre con dos corazones en su vientre ~. Si ve sus ojos como los ojos de otra persona extraña y desconocida, su visión indica que sus ojos se han ido, y alguien más lo guiará por el camino . Si se conoce al hombre, entonces el soñador se casará con su hija y ella le irá bien . Si veía que se le habían ido los ojos, sus hijos morían, y quien veía que tenía los ojos ciegos mientras estaba alejado, indicaba la extensión de su exilio hasta su muerte . Si viera como si sus ojos fueran de hierro, estaría muy ansioso que lo llevaría a la destrucción de su cubierta . Si ve que le ha abierto los ojos a un hombre, investigará su asunto y lo ayudará . Y si ve como si lo hubiera visto mal, entonces lo odia, y si ve como si oyera con los ojos y mirara con el oído, entonces impulsa a su familia e hija a cometer pecados . Y al que vea en su palma un ojo de hombre o un ojo de animal, se le dará dinero en especie . Y quien ve como si se hubiera mirado a los ojos y le gusta y lo aplaude, entonces hace algo que daña su religión . Y religión de ojos morados . Herejía de Awal-azul, y Al-Shahla violando la religión . Y el verde es una religión que contradice las religiones . Si ve un ojo o ojos en su corazón, entonces es bueno en religión tanto como luz . Si veía que cometía fornicación en los ojos, miraba a las mujeres . Si ve que sus ojos están bronceados, entonces mira con recelo a la mujer de su amigo, la agudeza de la visión es buena para todas las personas, y quien tiene hijos y ve esta visión indica que están enfermos, porque los niños son como los ojos. son amados . Al-Hajjaj bin Yusef vio como si sus ojos se hubieran posado en su regazo, por lo que su hermano Muhammad y su hijo Muhammad lo lloraron . Algunos de los judíos vieron a una esclava en el cielo o una esclava, por lo que narró sus visiones sobre Barhami y dijo: ~Le afectará el dinero del comercio ~. Si un fabricante lo ve, obtendrá dinero de su fabricación . Y las pestañas : en interpretación y protección para la religión . Porque es más fuerte para los ojos que para las cejas . Se decía que la justicia y la corrupción se deben al niño y al dinero . Si ve como si el borde de sus ojos fuera muy bueno, entonces su religión es inviolable . Si ve como si estuviera sentado a la sombra del borde de sus ojos, si es un poseedor de religión y conocimiento, entonces está viviendo bajo la sombra de su religión . Si es el dueño de un mundo, entonces toma el dinero de la gente y se esconde, y si ve como si no tuviera un adorno en los ojos, entonces desperdicia la sharia de la religión . Si una persona lo arrancó, entonces su enemigo le aconseja en su religión . Si ve como si su cabello fuera blanco, indica una enfermedad que lo afecta desde la cabeza, ojos, orejas o molar . Se narró que un hombre se acercó a Ibn Sirin y le dijo : Vi como si me estuviera agarrando una barba y se la presté hasta erradicarla . Él dijo : Te comes la herencia de tu tío, y él no tiene otro heredero que tú. Si comes algo de él, heredas en la medida de eso . Y quien viera que su barba era blanca, brillante, se enorgullecía del rostro, el nombre y la memoria del país, porque la barba de Abraham, la paz sea con él, era blanca . Si ve que ella es una corona, entonces golpea el rostro y la dignidad . Si ve que es más oscuro y mejor de lo que era en la vigilia, y que es negro en la vigilia, entonces golpea prestigio, orgullo, dignidad y belleza . Si ve que está gris y todavía hay algo negro, entonces está digno . Si no queda nada de su negrura, entonces faltará y ve hacia él . E Ibn Sirin se acercó a un hombre y le dijo : Vi que mi barba es blanca y que la blanqueo para que el pigmento no se adhiera a ella, y el hombre era joven con una barba negra, entonces dijo : El blanco es un falta de tu propiedad y quieres cubrirla, y él lo sabía . Dijo : ratificado ….

…Edén vio que su rostro estaba negro y su ropa estaba sucia, y sus visiones indicaban que le estaba mintiendo a Dios . Si ve su rostro de un negro polvoriento, sus visiones indican su muerte ….

…En cuanto a las lágrimas : el frío es alegría y el caliente es tristeza, y quien ve lágrimas en su rostro sin llorar, es desafiado en su linaje, y en él se cumple el decir de su obediencia . Si ve las lágrimas como dátiles en sus ojos, entonces está ahorrando dinero que está permitido en materia de deudas y no quiere mostrarlo. Si fluye por su rostro, complacerá su corazón gastándolo ….

…Caminar Quien ve en un sueño que camina plano, busca las leyes del Islam y proporciona una buena vida, y si camina en los mercados, tiene voluntad en la mano . Y si camina descalzo, estará deprimido y tendrá buena fe . Y la intención al caminar es la humildad hacia Dios Todopoderoso . Y caminar indica una solicitud de sustento, porque el Todopoderoso dice : ( Así que camina en sus huellas y come de Su provisión ). Camina un trote y la victoria sobre el enemigo . Caminar hacia atrás indica una reversión de un asunto que se ha iniciado, o de corrupción en la religión del buscador y un cambio en su condición, y quien ve que está pavoneándose en su andar indica la fealdad de su condición y la corrupción de su condición . Y si viera que caminaba y soportaba su rostro, perdería el mundo y el más allá, porque Dios Todopoderoso dijo : ( Vuelve su rostro, perderá el mundo y el más allá ). Si encuentra a un hombre, indica el insulto del buscador por la llegada del odiado . Y caminar si está buscando indica una buena acción . Y caminar indica un viaje peligroso . Y quien camina con la cabeza inclinada, su vida se prolongará, y esto puede ser después de una enfermedad a la que sobrevivió . Quien ve que camina sobre una pierna indica que la mitad de su dinero y la mitad de su vida se han ido . El caminar humano es como caminar sobre un animal, es evidencia de crear la moral del ignorante, a menos que el animal sea comido, entonces camina con la gente con el bien, de lo contrario camina con la gente con hipocresía y esforzándose en lo que no se da cuenta ….

…Infierno: quien ve en un sueño que ha entrado en el infierno, entonces comete pecados mayores . Si sale de esto sin que le desagraden, cae en las preocupaciones de este mundo . Y cualquiera que vea acercarse el fuego, caerá en la angustia y la prueba de un gobernante, y no se librará de él, y será golpeado por una gran y gran pérdida, y es un presagio para que se arrepienta y regrese de lo que está en él, y si entra en él, traerá los mayores pecados e inmoralidades que Dios Todopoderoso le ha impuesto el límite. Habla inmoralidad y maldad . Y si ve que entró con una sonrisa, entonces es corrupto, tirano y desobedece a Dios Todopoderoso . Si ve que todavía está encerrado en el infierno, entonces todavía está en este mundo pobre y privado, no ora ni ayuna y no menciona a Dios Todopoderoso . Y si vio que comió del infierno de Zaqqum y su pecho y su pus, entonces ganará iniquidad y derramará sangre, y sus asuntos se intensificarán contra él . Y quien vea que tiene la cara negra y los ojos azules en el infierno, entonces acompañará al enemigo de Dios Todopoderoso, y será humillado y ennegrecido su rostro entre la gente, y Dios Todopoderoso lo castigará en el más allá con su maldad. . Y quien vea el infierno en persona mientras duerme, que se cuide del Sultán o de la ira del Misericordioso . Y quien vea que ha entrado en el infierno, entonces estará libre de todos los pecados del que no se arrepintió, y si ve que ha salido del infierno, se arrepentirá de los pecados, así que si bebe de su bebió o comió de su comida, todavía está cometiendo pecados o está buscando un conocimiento que se convierte en un desastre para él . Y el infierno en un sueño es un signo de la desaparición de la posición en este mundo, y quizás indica pobreza tras riqueza, soledad tras humanidad, caída en la adversidad, encarcelamiento permanente y vergüenza en este mundo . Si indica la esposa, fue una esposa alborotadora, y si indica el sustento, sus ganancias están prohibidas, y si indica la casa, está al lado de la gente de inmoralidad y negligencia . Si indica enfermedad, su consecuencia es muerte con mal final, y si indica servicio es con autoridad injusta, y si indica conocimiento es herejía, y si indica trabajo fue acto inaceptable, y si indica el niño era un hijo de la fornicación . Y la entrada del infierno puede indicar la misma pregunta después de la riqueza, e indica la casa de la herejía y la inmoralidad, la iglesia, las ventas, las casas de bomberos, las palomas, las curtidurías, los mataderos y los hornos que se usan para encender el fuego para un beneficio, y su entrada indica la victoria con deseos . Del mismo modo, al-Hatimah y al-Hatata pueden ser los que piensan que al-Hamz, al-Malaz y al-Majmiyyah, y Jhannam por los infieles y los hipócritas . Y Saqr denota dejar la verdad y ahondar en lo que no significa, y negar el Día del Juicio . Y el precio de los demonios y los que crean su moral . Y el abismo es un signo de subestimación en la medida y el equilibrio, o para aquellos cuya balanza está aligerada y no los carga con buenas obras . Y el infierno es para los que dominan y prefieren la vida de este mundo, y el dominio más bajo de los maestros de la hipocresía, si le come la cabeza o bebe a los que la lavan, o sus escorpiones lo muerden, o su vida lo golpea, o su piel cambia a la piel de su gente, o se tira de la cara, o se vuelve atrás para ascender en la cabeza, o se golpea en su lugar O, lo denunciaron sus clientelistas, pues todo esto y cosas por el estilo es evidencia de innovaciones en religión, la participación de los opresores, la adhesión a las leyes de los incrédulos, la creación de la moral de los politeístas y los burladores, la contradicción de los profetas y el abandono de los piadosos, la apostasía de la religión, la miseria de Dios el dinero de los que lo merecen, y la desobediencia del Señor de los mundos, o la negación de su señorío y su poder Y comparándolo con su creación, sea glorificado y exaltado, y ver al dueño del guardián del fuego es una indicación de quien se movió en su c apacidad o le dio algo bueno en el amor por Dios Todopoderoso y Su Mensajero y por los creyentes y el Sultán, y en la distancia de la hipocresía y el abandono de los pecados, los pecados y los caprichos después de la desviación, y los celos en la religión, si veía al tesorero la paz sea con él, viniendo a él. Él indica su seguridad y protección de su fuego, y si lo ve alejarse de él, o cambiarlo en su rostro, indica que ha ocurrido en lo que necesita su fuego . Y el tesoro del infierno son los fideicomisarios, custodios, soldados, ayudantes, propietarios de la policía, padres y parientes . Y quien vio que Malik se puso de su lado y lo arrojó al fuego, entonces su visión requiere humillación para él . Si ve que ha entrado en el infierno y ha salido de él, entonces entrará en el cielo, si Dios quiere, o cometerá un pecado y se arrepentirá de él . Y si ve las partes de su cuerpo hablándole, entonces es evidencia de reprensión por los pecados y de estar alerta al asunto del Más Allá ….

…Y al-Kirmani dijo, una visión del rostro se interpreta como un adorno y un sustento, y quien ve un defecto en su rostro, disminuirá en eso, e igualmente si ve que ha aumentado el Qin ….

…Es en un sueño desobediencia e injusticia . Y el que vea que ha sido degollado, busque refugio en Dios Todopoderoso . Y cualquiera que vea a un pueblo muerto, esta es una buena evidencia de la perfección de las cosas del vidente . Y quien ve en su sueño que mató a otra persona, o que otra persona lo está matando, esto indica que las cosas también son perfectas . Y quien vea a alguien ser sacrificado por un matadero, entonces el matado recibirá un bien del matadero, y si es encarcelado recibirá absolutamente, y si tiene miedo obtendrá nuestra seguridad, y si está poseído, será liberado, o un prisionero es redimido, o un príncipe, entonces será agregado en su estado . Y quien ve que mata a una persona, entonces la oprime, así como todo lo que no está permitido matarlo, porque el que hace el mal es el objeto de ello . Y quien mata a algunos de sus mahrams, descuida su destino y lo interrumpe, y si un esclavo es sacrificado en un sueño, será liberado . Y quien se angustió y vio que lo habían matado, su ansiedad se aliviará . La matanza es matrimonio, por lo que quien sacrifique evidencia de mujeres como palomas y ovejas se casará . Y quien mata algo de su espalda, lo traerá por el pasillo trasero . Y quien ve a un asesinado que no sabe quién lo asesinó, es un hombre que inventó una herejía, o hizo falso testimonio en su cuello . En cuanto al que mató a su padre y a su madre, debería impedirlo . Si viera . Mató a un niño que asó, y la parrilla no se cocinó, porque la injusticia en eso es para su padre y su madre . Y si una persona ve que un sultán mata a un hombre y lo pone en el cuello de la persona que sueña, entonces el sultán oprime a una persona y le pide lo que no puede hacer, y este portador exige ese reclamo . Y si la cabeza de la persona degollada está con él, entonces se le llevará consigo y no se le impondrá una multa, y la multa será para el que la cometió, pero le dará una carga ilusoria . Y quien ve que un hombre ha sido asesinado o un pueblo asesinado, se engaña y tiene caprichos e innovaciones . Quien ve que se mata a sí mismo, entonces su esposa está prohibido . Si sale la sangre de la matanza, entonces es injusticia y desobediencia, y si no sale sangre, entonces es una relación y una dignidad ….

…El mar indica el mar en un sueño sobre un rey poderoso, formidable y valiente, solo Shafiq, a quien la gente necesita, y el mar es para el comerciante su equipaje y el asalariado es su maestro . Y tal vez indicado por la pureza de la impureza, la fe para el infiel y el arrepentimiento para el pecador . Indica el juramento, y que Dios Todopoderoso ha jurado al mar, por eso dijo : ( Y el mar que está barrado, el castigo de tu Señor es una realidad ). El mar puede referirse al padre y a la madre, y puede referirse al hombre y la mujer que tienen malas costumbres y aquellos que tienen intrigas e irritaciones . Quizás indicó prisión para encarcelar al animal allí, y quizás indicó la industria que no tiene fronteras y la ciudad que no tiene muros . Y su visión indica dejar grupos . Si el mar aumentara en un sueño un buen aumento, y la gente necesitaba lluvia, llovería . Y si una persona ve el mar estallando con sus olas rompiendo, entonces en su viaje tendrá miedo y angustia . El que vaga por el mar residirá en los pecados, y tal vez el mar indique el mundo y sus condiciones y maravillas . Demuestre pureza de impureza, fe al incrédulo y arrepentimiento al pecador . Indica el juramento, y que Dios Todopoderoso ha jurado al mar, por eso dijo : ( Y el mar que está barrado, el castigo de tu Señor es una realidad ). El mar puede referirse al padre y a la madre, y puede referirse al hombre y la mujer que tienen malas costumbres y aquellos que tienen intrigas e irritaciones . Tal vez indicó prisión para encarcelar allí al animal, y tal vez indicó la industria que no tiene límites y la ciudad que no tiene muros . Y su visión indica dejar grupos . Si el mar aumentara en un sueño un buen aumento, y la gente necesitaba lluvia, llovería . Y si una persona ve el mar estallando con sus olas rompiendo, entonces en su viaje tendrá miedo y angustia . El que vaga por el mar residirá en los pecados, y tal vez el mar indique el mundo y sus condiciones y maravillas ….

…Al-Mu`allif : Ezz, porque es solo para el que tiene la apariencia y los animales, y se dijo que él es la esposa del hombre . Y quien ve que hay un pesebre en su casa, en el que se confiesan dos tanques, indica confusión en una mujer con dos hombres, ya sea su esposa u otra casa . En cuanto a la madriguera : en el suelo o en la pared, es la boca . Quien ve un agujero por el que salió un animal, entonces es una boca de la que salen palabras como las de ese animal y su interpretación . Y se narró que un hombre se acercó a Ibn Sirin y le dijo : Vi un agujero estrecho del que salió un gran toro, y dijo : La madriguera es la boca de donde sale la gran palabra y no puede volver a ella. . Y se narró que un hombre se acercó a Ibn Sirin y le dijo : Vi como si Yazid bin Al-Muhallab tuviera un poder entre mi hogar y el suyo . ¿Y ella te dijo, madre? Dijo que sí . Dijo : ¿Era una nación? Él dijo, no lo sé, entonces el hombre se acercó a su madre y le preguntó y ella dijo que es verdad, yo era un esclavo de Yazid bin Al-Muhallab, luego me convertí en tu padre ….

…La visión de una niña delgada, mi padre, una cosa de verano, Balastsaga para calados ibn Nawfal , que Allah esté complacido con él , de su madre, niña delgada, padre, hijo de verano, Hashim Lydda, fue Abdul Muttalib, dijo : sucesivos años de Quraish, Jdbh Oqahlt, piel y muda de hueso. , ella dijo : Mientras estoy mintiendo Oh Dios, o Mhomh si yo Con un teléfono famoso gritando con una voz sahl diciendo : Oh, Quraysh, este profeta fue enviado por ti, y esto es durante su partida, por lo que vive en la bondad y fertilidad . No veo en ti a un hombre alto, de huesos blancos que huele a dos ojos , tiene orgullo de él y un año dedicado a él , pero que lo salve a él y a su hijo y se vuelva hacia él de cada barriga un hombre , no Fliscnoa de Agua y daño del bien y para recibir la esquina , y luego cuidadosamente elegido Casa siete veces para vivir a la altura del padre FBIs hombre Felictsag y cree en la gente , sin incluir lo puro y bueno por sí mismo , no Vgshm si te gusta y vives . Ella dijo : Entonces el conocimiento de Dios se convirtió en una mujer asustada. Mi piel y su mente se pusieron de pie. Mi visión se interrumpió, así que dormí en los ríos de La Meca . Entonces, la santidad y lo prohibido, si permanece con él , es abtahi a menos que él diga que esta es la shaybah de alabanza , esto es una shaybah , y el Quraish está completo con él . Y le rompió toda la barriga de un hombre haciendo una puesta en escena y Habla y recibió rugidos y luego ascendió el padre Qubais y golpeó a las personas enterradas a su alrededor una vez que se dieron cuenta de su búsqueda hasta que la pobreza alcanzó su punto máximo Vacetknoa Jnabiah y con ellos el Mensajero de Allah la paz sea con él, que eso día Ghulam puede Oaf o la angustia surgió, Abdul Muttalib dijo : Oh Dios prevaleció Alkhalp El detector Courba usted el mundo es un maestro y administrador es Mboukl y Hola Abdaak y Amaak Badhirat Ahramk se quejan de su año que puede Oqahlt zapatillas hendidas , Vasaman Dios y Amatarn Gita terribles Mgdakka , lo Eu incluso se salió de la cielo Pmaiha oKZ valle Bhgejeh Velsmat Sheikhan Quraish, dice Abdul Muttalib : Felicitaciones a usted, Aba al-bathaa , Hanaa , que es , para usted vivió la gente de Batha, y en ese dice Raqifa : Bashisa Al-Hamd, que Dios riegue nuestra ciudad. Perdimos la vida y el agua subrayada. Así que las aguas y los árboles vivían en un torrente de Dios con los auspiciosos. No hay nada en la gente de justicia o peligro, y en este hadiz es extraño que lo expliquemos brevemente , diciendo : La madre de Abd al-Muttalib es un hecho sunita . Y reemplazó a Epast . Y adelgazar el hueso lo debilitó por el esfuerzo . Y la hipnosis primera hora de dormir y amanecer . Aceleración de palabras inspirada en Hala . Y Hia , limitada , lluviosa y fértil , apenas Otakm lluvia y fertilidad . Y los huesos al unirse al ojo son más ruidosos que los grandes . Algunos son de tez delgada . Y el resoplido agudo . Y diciendo : Tiene un orgullo que lo entristece, debe esconderse y no enorgullecerse . La Sunnah es el camino . Y guiarlo , es decir , que la gente lo demuestre . Déjelos brillar , con el Sein y el Shin , es decir , déjelos verter , es decir , déjelos lavar . Luego el pecado, cualquier alivio y alivio . Y cualquier Fasht y Shaybah Al-Hamad ha ganado el título de Abdul Muttalib . Y lo completó , es decir , vinieron todos . Y el tiempo límite para su silencio y decir : angustia, es decir, proximidad . El rasgo es necesario . Y las excusas de los patios . Y el año de sequía y angustia . Y se refiere a los ejes y las zapatillas de ovejas y camellos . Y estropeado mucho . No lleno de gente . Y el ruido es agua muy líquida . Y Sheikh Sheikhs . Y Aljzl cualquier tarde y Jouni nubes negras . Su dicho : en la voz de Sahl, es decir, con un dulce . Y su dicho : Un hombre es alto, es decir que es alto, y si es excesivamente alto, se dice que es largo con énfasis . Y él dijo : Déjalo ir , el delif es el caminar lento , se dice : camina cuando camina y el bote que camina . Y ella dijo : y en ellos puro y bueno para la alegría – significa el Mensajero de Allah que la paz sea con él – y dijo : Mviodh , Mufiod es el que lastimó su corazón – un corazón – dolor . Pánico, anexión, miedo y pánico . Y él dijo : Mi piel se puso de pie, es decir, el apretón, y se dijo : Ella quería detener mi cabello, así que se levantó del pánico . Y Dios vagó la mente y desconcertado por la severidad de la emoción . Y ella diciendo : Así es la santidad y lo prohibido , esto es por jurar por algo que no es Dios y es eludir , y eso pasó de eso durante el tiempo de la ignorancia, y si eso es politeísmo . Y ella diciendo : Lo enterraron alrededor, es decir, caminan por el sendero de Lena . Y el plano auspicioso es un plano, y el mejor para el que predica es dañino es el Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él. No es improbable que el alivio de los Quraish se deba al hecho de que él, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, es uno de los que buscan ayuda entre ellos ….

…El lugar enterrado de su visión en un sueño indica a la madre solícita . Así que quien vio un vertedero fue destruido y su madre estaba enferma, ella murió . Y si lo veía lleno de comida, su esposa se lo cargaba, y si lo veía deficiente, rebajaba el precio por el monto del vertedero . Y si vio un fuego que cayó en la comida, fue en la comida que tuvo un precio muy alto, o un accidente del Sultán, o langostas . Y quien cae en un vertedero o pozo desconocido y está enfermo, entonces morirá, y si está en un barco que se ha hundido, y si está viajando, se le corta el camino, y si es un oponente, será encarcelado ….

…Él es garante y garante, y su visión puede indicar miedo, y quizás el colmo del destino, la presidencia, el progreso, el bien y la prohibición del vicio . Quizás señaló la ceja, el padre, la madre o el profesor. Si en un sueño se convertía en imán y rezaba con la gente que se dirigía a la qiblah con total pureza, ni más ni menos, en ella, y si era digno de la tutela, el gobierno o enfrentando lo que es beneficioso para la gente, eso le sucederá a él, y puede haber ingresado en una garantía o un patrocinio grupal O participó en un pueblo que esperaba el bien de ellos, y si hubiera orado con personas distintas a la qiblah, traicionó a sus compañeros y compró sus herejías , y puede haber cometido algo prohibido y la gente se lo pide con él, y quien ve que manda a un pueblo en oración, entonces sigue un estado en el que se adapta después de que su beso es directo, su oración se completa, o Ordena a la gente o prohíbelas . Y quien ve que lleva a desconocidos a un lugar desconocido y no sabe qué leer, entonces está en honor a la muerte . Y si una mujer ve que dirige la oración de los hombres, entonces muere porque no es apta para dirigir las oraciones, por lo que es solo cuando muere ante ellos cuando oran por ella . Del mismo modo, si ve a un hombre que no es mahram que no sabe cómo orar o recitar, entonces dirige a un pueblo, y quien ve que ora en un pueblo de pie mientras está sentado, entonces no transgrede sus derechos, pero son fallando en sus derechos, o sus visiones indican que asume un pueblo enfermo, y si reza con ellos sentados mientras ellos están de pie y sentados entonces no acorta En un asunto que asume, si reza con un pueblo de pie y sentado, entonces sigue el mandato de los ricos y los pobres, y si ora con ellos sentados mientras están sentados, entonces son maldecidos ahogándose o robando ropa o pobreza . Si ve que está orando con mujeres, entonces sigue el mandato de un pueblo débil. Si la madre del pueblo está de su lado, o él está acostado y vestido con ropa blanca, y niega su posición, y no recita en su oración ni dice takbeer, entonces morirá y la gente orará por él . Si el gobernador se ve a sí mismo dirigiendo al pueblo, está aislado y su dinero se ha ido . Quien ora con hombres y mujeres obtendrá juicio entre la gente si es digno de eso, de lo contrario podrá mediar y reconciliarse entre la gente . Y quien ve que ha completado la oración con el pueblo, su mandato se cumplirá, y si se interrumpe su oración, se interrumpe su tutela y no se cumplen sus sentencias y palabras, y si ora solo y la gente ora individualmente, entonces están afuera . Y si hace una oración superflua, entra en una garantía que no lo dañará, y si el pueblo lo ha hecho imán, heredará una herencia . Si piensa que lidera a la gente y no lee bien, entonces está pidiendo algo y no lo encuentra . Y quien reza con un pueblo en un tejado, entonces le hará bien a la gente y tendrá una reputación en términos de su préstamo o caridad ….

…Su mano se secó en Manan 88 – con la autoridad de Hashan bin Hassan con la autoridad de Wasel Mawla Abi Ayyainah, con la autoridad de Musa bin Ubaidah, con la autoridad de Safiya bint Shaybah, quien dijo : Yo estaba con Aisha – que Dios estar contento con ella – y una mujer se le acercó con su mano y él hizo que las mujeres la maldijeran y ella dijo : Vine a ti excepto por mi mano Mi padre era un hombre tolerante, y vi en un sueño a hombres que estaban menstruando con vasijas de riego que regaban al que venía a ellos, y vi a mi padre, dije : ¿Dónde está mi madre? Él dijo : Mira, luego miré, y si mi madre no tenía nada más que un trapo, dijo : Ella nunca dio caridad excepto con ese trapo y la grasa de una vaca que sacrificaron, porque esa grasa se derritió y ablandó con ella. Y ella dijo y tuvo sed, dijo : Entonces tomé un vaso y lo regué, y llamé desde arriba : Al que lo diera de beber, Dios le secará la mano. Así que mi mano se convirtió en como puedes ver….

…El ombligo es en un sueño un signo de la madre del vidente o de su padre, o de las ganancias de las que vivía, o del oficio que practicaba . Quizás ella indicó a su esposa, su madre o su saco sellado . Y si vio que su ombligo se había abierto y estaba enfermo, eso indica su muerte . Quizás el ombligo indique placer y secreto . Y quien vio que tiene dos hermosos medios de vida esclavos . El ombligo es la mujer de un hombre . Y quien ve dolor en el ombligo, entonces pierde a sus padres oa su país, y si está en distancia, eso indica su regreso a su país ….

…Un grupo secreto Si soñaste con algún grupo secreto, esto indica un cuerpo sensible y excitado, y el dueño de este cuerpo debe nutrir ideas prácticas y desinteresadas, y pronto tendrá la oportunidad de disfrutar placeres honestos y superioridades morales deseables . Hay una imaginación de amistades egoístas aficionadas a conspirar para unirse a un grupo secreto . Las mujeres jóvenes deben prestar atención a sus consejos o tutores para que no caigan en hábitos vergonzosos después de este sueño . Si una niña se encuentra con el líder del grupo, debe oponerse firme y moralmente a las tentaciones que surgieron de manera brillante y prominente frente a los miembros de su género . En cuanto a ella, si cree que su madre se ha unido a la congregación y que está haciendo todo lo posible para que su madre se disfrace cuando se dedicó a él, significa que estará llena de amor hacia sus padres y sin embargo, ella apretará sus corazones con un dolor insoportable como resultado de la desobediencia imprudente . Pero si ve o escucha que el líder del grupo ha muerto, entonces esto predice fuertes tensiones y las pruebas terminarán de una manera relativamente buena ….

…Es una señal del final del trimestre en un sueño . Los dientes pueden indicar dinero, animales, asalariados, muerte y vida, e indicar depósitos y secretos . Los dientes son los habitantes de la casa del hombre, los más altos son los hombres del lado de su padre, y los inferiores son las mujeres del lado de su madre . Los dos superiores son el padre y el tío, o hermanas y dos hijos . El cuarteto es el primo del hombre . El colmillo es el amo de su casa . Y premolares varones e hijos de tíos maternos . Y antepasados ​​molares . Los dos pliegues inferiores son la madre y la tía, o las dos hermanas y las dos hijas . El cuadrante inferior es la hija de un primo o tía . El colmillo inferior es el amo de su casa . Y los premolares inferiores, la hija de su tía o la hija de su tío . Los molares inferiores y superiores son los más alejados de la casa del hombre y la abuela . Si un solo diente se mueve, es una enfermedad, y si se cae o se pierde, es la muerte . Si una persona ve que algunos de sus dientes se erosionan, sufrirá una calamidad . Y si ve que su redil es más largo, más hermoso y más blanco de lo que era, entonces su padre y su tío ganarán fuerza y ​​aumentarán su dinero . Y si veía que se estaba curando los dientes, se los extraía, y si gastaba su dinero en odio o se cortaba el útero . Y si ve un ennegrecimiento en los dientes, entonces es un defecto en su hogar . Si ve un hedor en sus dientes, entonces está alabando feo a la gente de su casa . Si sus dientes se mueven, es la enfermedad de sus familiares . Si ve que tiene los dientes rotos, uno de sus familiares o amigos morirá . Los dientes del lado derecho indican machos, y lo que estaba en el lado izquierdo indica hembras, y los dientes del lado derecho indican hombres y mujeres ancianos, y los dientes del lado izquierdo indican juveniles de ellos . El maqadim de los dientes indica a los niños, los colmillos indican la mitad de ellos y los molares de los molares indican a los ancianos entre ellos . Si una persona ve que sus dientes son de oro, eso es digno de elogio y evidencia de un incendio en sus hogares o ictericia . Si ve que sus dientes son de vidrio o madera, eso indica una muerte que lo derrota, y si los ve de plata, entonces es evidencia de daño y pérdida . Y si veía que su depresión estaba rota, su hijo moría . Y si ve uno o más gusanos en el sitio de extracción, los sucederá . Si veía que algunos de sus dientes eran largos, se peleaba con su familia . Si veía que se sacaba todos los dientes, su familia moriría antes que él . Y quien ve sus dientes excavar, su familia lo defrauda . Y quien ve que tiene una falla en los dientes indica que su familia se ha dispersado y que hay un defecto entre ellos o una disminución de su dinero . Y si se limpia la carne de entre los dientes, calumniará a un pueblo . Y se decía : Los dientes indican el collar de perlas para mujer . Ibn Sirin, que Dios Todopoderoso tenga misericordia de él, dijo : En un sueño le arrancaron la muela, le cortaron el útero a un niño . El cansancio de los dientes indica la debilidad de la gente de su casa . Y las ventanas de los seguidores de los sueños . La extracción del diente indica la llegada del ausente o la muerte de alguien querido . Se sacó los dientes con la mano, se gastó su dinero de mala manera, o se empató con su familia sin ser conocido, o hizo algo reprensible y se arrepintió, así que si le sacaba los dientes , alguien le indicaba su necesidad. para una hipoteca o venta . Y renovar los dientes arrancados en un sueño es evidencia de oposición y ganancia tras pérdida ….

…La tienda : denota todo lugar en el que una persona se beneficia del interés por su mundo y otras cosas, como su huerto, su feddan, su palmera, su esposa, su padre y su madre, o su libro, a partir de las palabras del público a quien adopte un lugar de interés, conviértalo en su tienda . Quien vio su tienda fue destruida, si su padre estaba enfermo, murió, porque se ganaba la vida con él . Y si su madre estaba enferma, perecería, porque lo estaba criando con su leche y fortificándola con su sustento . Y su esposa estaba embarazada o enferma, murió porque ella es su vida mundana, su placer y su placer, y el que está en su seno es su agua, y su hijo es su dinero en interpretación . Si nada de eso, entonces su sustento se vuelve difícil y los lugares en los que su fuerza se ve obstaculizada para él . Y quien ve que rompe la puerta de la tienda, se aparta de ella . Si veía cerradas las puertas de las tiendas, su equipaje se deprimía y su negocio cerrado . Si ve sus puertas bloqueadas, morirán y su recuerdo desaparecerá . Si lo veía abierto, les abriría las puertas del comercio ….

…Y quien vea que su abuelo, abuelo, abuela o abuelo vivieron, entonces esta es una vida para él, integridad en los asuntos de su abuelo y el deseo de tiempo para él, y la visión de la vida de la madre es más fuerte que la vida de la madre. padre, y ambos son dignos de alabanza ….

…También narró que un hombre se le acercó y le dijo : Vi como si estuviera echando aceite de la raíz de un olivo, luego le dijo : ¿Cuál es tu historia? Dijo : Fui al exilio cuando era un niño y me liberé y alcancé el número de hombres. Él dijo: ¿Tienes mujer? Dijo que no, pero compré una sirvienta, dijo, mira, ella es tu madre . Dijo, por lo que el hombre regresó de su casa y todavía estaba buscando las condiciones de la esclava hasta que su madre la encontró ….

…Muerte Si sueña que ve muerto a alguno de sus conocidos, esto le advierte de una aflicción o dolor inminente . Estos sueños siempre van seguidos de decepciones . Si escucha que un amigo o familiar ha fallecido, recibirá malas noticias de él . Los sueños de morir o morir son engañosos e incluso confunden al intérprete novato de sueños cuando intenta interpretarlos . La persona que piensa intensamente llena el aura que lo rodea en el pensamiento, o con imágenes de sí mismo que interactúan vívidamente con las emociones que ha creado . Al pensar o trabajar en otras áreas, una persona puede reemplazar estas imágenes con otras imágenes de diferente forma y naturaleza . Él puede ver estas imágenes muriendo o muriendo, y por su muerte o sepultura, puede confundirlas con imágenes de amigos o enemigos . En este caso, puede verse a sí mismo oa su pariente cercano morir mientras duerme, cuando en realidad esto es una advertencia para él de que una idea o acción mala reemplazará a una buena idea o acción . Para aclarar : si ve a un buen amigo oa uno de sus familiares en la muerte, entonces esta es una advertencia contra una idea o acción inmoral, pero si ve un enemigo o algo odioso en el momento de morir, puede vencer sus métodos malvados. y así darse a sí mismo oa sus amigos un motivo de alegría . Los sueños de esta naturaleza a menudo indican el final o el inicio de una ansiedad o angustia intensa . Estos sueños también se repiten cuando una persona está poseída por estados ilusorios del bien y del mal . Y el ser humano en este caso no es el mismo . Es lo que hacen las influencias dominantes . Puede advertirle del acercamiento a determinadas situaciones o liberarlo de estas situaciones . En nuestros sueños, estás más cerca de nosotros que en un estado de vigilia . Los eventos alegres o alegres en nuestros sueños, ya sean visibles o audibles, son todos de nuestra propia creación, ya que reflejan el estado de nuestras almas y nuestros cuerpos en el suelo, y no podemos evitarlos a menos que los eliminemos de nuestra existencia a través del Uso de buenas ideas y hechos gloriosos, es decir, a través de la energía El alma que acecha dentro de nosotros ….

…En un sueño, la mayordomía son los pecados que se acumulan en quien se ve a sí mismo como un agente . El poder es una función de riqueza y control sobre lo que otra persona posee y lo que se une, por lo que si el mandante está enfermo, fallecido o está sano, está enfermo y la agencia está delegada para actuar incluso si espera una posición que le ha pasado ….

…No hay nada de malo en usar seda para los muertos porque es una de las pertenencias del más allá, y ahora han fallecido de este mundo ….

…En cuanto a la muerte, quien ve que ha muerto y la gente llora por él, o lo lava y lo envuelve, lo lleva en el ataúd o lo sepulta en la tumba, todo eso indica la corrupción de su religión, y es esperaba que este difunto tenga derecho a su religión a menos que sea enterrado. Si fue sepultado, Dios encontró otra cosa que el arrepentimiento a menos que viera que vivió y salió de la tumba Después del entierro, se arrepiente y quien vea eso le dijeron que nunca habías muerto, entonces morirá mártir, y quien vea eso ha muerto y lo que debe el cadáver, y el que ve que ha muerto y lo que está sobre él es el cuerpo del muerto, y nadie llora por él, no se lavó ni se envolvió, viaja. Vio que salía de una tierra estéril a una tierra fértil, luego pasaría de la herejía a una Sunnah, y si veía que salía de una tierra fértil a una tierra estéril, entonces se movería de la Sunnah a la herejía y quienquiera que fuera. vio que se quitaba las manos de la tierra entonces sería pobre, y si estaba enfermo se moría y quien viera que estaba muerto en las tumbas Durante mucho tiempo, viaja lejos y acompaña a los ignorantes y a la gente de la inmoralidad. , y quien ve que murió y luego vivió, viaja lejos y luego regresa, y quien ve que murió y fue llevado en el cuello de hombres, entonces golpea a un gobernante y cumple su mandato pero estropea su religión y es Esperaba el bien después a menos que sea enterrado y quien vea que murió No vio una tumba, un sudario, un funeral, ni un llanto, porque eso es un consuelo para el vidente que está en él Y quien ve que está envuelto como el muerto está envuelto, entonces es su muerte, y quien ve que un vivo ha muerto y t Cuando vivió, luego apóstata, buscamos refugio en Dios de eso. Y quien ve que el imán ha muerto, se da la corrupción en la religión del vidente, y algunos de ellos decían que quien vio que el imán murió, entonces ese país vuelve a la corrupción y gira con lo que arruina y quien ve que uno de sus padres murió, entonces su mundo se ha ido y su condición está estropeada, y si es uno de los estudiantes del Más Allá, su trabajo será suspendido, y si ve que su hermano murió, si está enfermo, entonces es su muerte o la muerte de uno de sus aspectos. En uno de sus ojos y en una de sus manos, y quien ve que su esposa murió, ella está destruyendo su industria, y se decía que él se haría rico y se beneficiaría del dinero de una solución, y quien vio que su hijo murió, se salvaría de su enemigo, y quienquiera que viera que su hija murió, se desespera de alegría. Ibn Sirin dijo que la muerte del niño es la seguridad de un enemigo y la herencia y la muerte de la niña es un retorno de La esperanza en él es alegría, la muerte del niño y la muerte del padre, confundiendo las cosas debido a su sustento y la muerte de la madre. La falta de acceso a los propósitos y la consecución de los mismos y la tristeza y quien ve que uno de sus familiares ha fallecido, es una merma en su capacidad, la muerte de la esposa es el paraíso y la muerte de la embarazada es muy buena y bien por ella. De donde él no espera eso, y quien vea que ha muerto una mujer embarazada, dará a luz un hijo varón.Él estaba complacido con él y tal vez la muerte indicaba un divorcio, y quien vio que una persona conocida había muerto mientras él estaba de luto por él, entonces ocurrió una desgracia para ambos, y quien viera que él moría entre un pueblo, se enredaba en sus acciones y se decía que moriría por herejía o que viajaba de viaje, no volvería de él y quien viera que llevaba un muerto golpearía dinero prohibido Y quien ve que arrastró al difunto por el suelo, entonces adquiere un pecado, y quien ve que ha transportado a los muertos a las tumbas, entonces él hace lo correcto, y si lo llevó al mercado satisfizo su necesidad y su oficio gastó, y quien ve que ha muerto un científico, indica la invalidez del conocimiento y la Sharia en ese lugar, y quien ve que alguna de las personas innovadoras ha muerto, entonces es porque oming más tiránico y quien ve que ha muerto un artesano, indica una depresión de su trabajo, y quien ve que ha muerto su sirviente, su sirviente o su sirviente, entonces le falta su pompa, a menos que tenga a alguien más, luego detiene algunas cosas, y quien ve que su amigo murió, o el vidente muere o pierde a su amigo, y quien ve que su bestia ha muerto no hay bien en él, y si tiene otras cosas, entonces es más ligero, y quien ve que algo del animal ha muerto estando acostado, y si tiene un canino o una garra, entonces indica la victoria de los enemigos, sobre todo si su tipo es dañino y la uña es cada vez más indicativa de seguridad y seguridad, algunos de ellos dijeron que si veían que había muerto un anciano desconocido, indica que su abuelo no produce de él nada de lo que pretendía, que encontró en él, y quien ve que ha muerto una mujer desconocida, su el mundo está interrumpido…

…En cuanto a ver a los muertos, mezclarse con ellos, quitarles y darles, quien vea que un muerto ha vivido, entonces sucederá la alegría y la felicidad. Y quien ve que ha revivido al muerto, luego saluda a un incrédulo y quien ve que ha vivido un muerto y luego le pregunta que has muerto y él dijo que no, pero que estabas vivo, indica su buen estado en El Más Allá, y quien ve que una persona muerta está enojada, entonces indica que dio un testamento y no actuó de acuerdo con su voluntad. Y quien ve que un muerto se rió, es auspicioso, indica que le ha llegado la caridad y es aceptable, y quien ve que un muerto está en buena forma mientras se viste de ropa, entonces indica que su muerte es buena para monoteísmo. Vivió mientras estaba en una mezquita, porque estaba a salvo del castigo de Dios Todopoderoso, y quien vio que se estaba asociando con los muertos entonces viajó muy lejos, y quien vio que un muerto se rió y luego lloró, indica que murió fuera de la religión del Islam, y quien ve que una persona muerta tiene el rostro ennegrecido, indica que murió incrédulo. Vio que un muerto le contó su asunto, porque como él decía, porque el muerto en la Casa de la Verdad no dice nada más que la verdad. Y quien ve que un muerto tiene corona, joyas o anillos, o lo que lo adorna, o lo ve sentado en una cama, entonces indica la bondad de su turno, y quien ve que un muerto viste ropa verde, indica que su muerte fue una especie de testimonio, y quien veía que un muerto lo disputaba mientras él se resistía a hacerlo o lo predicaba con las palabras de G. Laze, indica que ha cometido un pecado, por lo que debe arrepentirse ante Dios, y tal vez la persona muerta sea en particular, y quien vea que el muerto está desnudo y su desnudez expuesta, entonces indica su salida de este mundo desnudo de buenas obras, y si es de la gente de justicia, luego huele a ella y quien ve a un muerto con ropa sucia o está enfermo, es responsable de su religión.Está entre él y Dios Todopoderoso, especialmente sin la gente, y quien ve que un muerto está ocupado haciendo un bien. trabajo, entonces es bueno en su derecho en el Más Allá, y si su trabajo es reprochable entonces contra eso, y quien ve a un muerto que ha vivido y asumido su lugar, entonces alguien que lo sigue obtiene la tutela y quien ve que un muerto se queja de su cabeza, entonces él es responsable de descuidar su asuntos de sus padres, y si se queja de su cuello, entonces es responsable de malgastar su dinero o la amistad de su esposa, y si se queja de su mano, es responsable de su hermano o socio o de un juramento que hizo con un mentiroso y si se quejó de su estómago, entonces es responsable de los derechos del padre y de los parientes, y si se quejó de su pierna, entonces es responsable de gastar su dinero de otra manera que no sea Dios mediante, y si se queja de su muslo, entonces él es el responsable de cortarle el útero, y si se queja de sus piernas, entonces él es el responsable de la muerte de su vida en falsedad, y quien ve que un muerto reza con los vivos, se queda corto en lo que se le impone. los m de obediencia, y quien ve que entró detrás de los muertos en una casa desconocida entonces no lo hizo Se sale de ella, se muere, y quien ve que viaja con un muerto Porque su asunto es confundido por él y quienquiera vio a un muerto que lo conocía y lo saludó y le preguntó, porque no murió ese año e indica su bondad y la bondad de la condición del fallecido, y quien ve que un muerto conocido ha muerto de nuevo y su muerte está llorando, él se casará con algunos miembros de su familia y será una novia entre ellos, de lo contrario una persona morirá si no tiene una razón. La muerte de su contraparte o su nombre, y quien ve que un muerto está gimiendo y su condición no es la misma, indica su mal trabajo y recompensa por sus feos actos. Y quien vea que un grupo de muertos en un lugar come algo, esa cosa es cara y quien piense que abraza a los muertos mientras están sobre una almohada, su vida se prolongará….

…Número ciento treinta 130: el período de espera de su esposo fallecido…

…En cuanto al infiel fallecido, si se le ve en las mejores condiciones y apariencia, esto indica que el asunto de sus tacones es alto, y no indica su buen estado con Dios : si ve como si el muerto se riera y luego lloró, indica que no murió musulmán . Del mismo modo, si veía que el rostro del difunto estaba ennegrecido, porque Dios Todopoderoso dijo : ~ En cuanto a aquellos cuyos rostros se han ennegrecido, ustedes no creen después de su fe ~….

…Maritalizar al fallecido : El objeto con el que afecta al agresor es bueno . En cuanto a los vivos, tal vez pueda ganar de su herencia o de alguien de su casa o de sus talones, y en cuanto a la casa, tal vez los vecinos le den caridad, o llegue su familia o se apiade de él . Y si la aflicción muerta es desconocida, entonces vive para él una materia muerta que pide, o una tierra en ruinas que construye, o un pozo demolido que excava, o una tierra muerta que ara, o una demanda muerta que revive por la petición y la presencia del entorno y de los partidarios, salvo que su mención es débil cuando tiene relaciones sexuales o perezoso ante el deseo, entonces trata de hacerlo. Y no puede ….

…Los dos vientos se diferencian en un sueño según su olor y uso, ya que indican alivio de preocupaciones, buenas acciones y una promesa sincera . Si la persona muerta da la albahaca viva o la ve con él, entonces indica que está en el cielo . Y la albahaca para el soltero es una esposa, y la esposa tiene un hijo, o un conocimiento que lo caracteriza, o una hermosa alabanza . Quizás la introducción de albahaca a una persona en un sueño indique preocupación y angustia, y quizás indique enfermedad porque se le ofrece al paciente . El encuentro del agua y la vegetación en un sueño es evidencia del paso de las preocupaciones . Y la paloma no le sirve de nada verla si entra en el enfermo, porque indica su muerte porque tiene baño y carne . Asimismo, todos los vientos indican que la muerte es inminente y pueden indicar una epidemia . Y Al-Basil Al-Sattari indica lo que una persona necesita por escrito . Y si la albahaca brota en su lugar, entonces es un discurso masculino hermoso y agradable . Y el regaliz de albahaca nació macho . Y cualquiera que vea una corona de albahaca en su cabeza, será removido de su cargo si es un gobernante . El vendedor de los dos vientos se preocupa . Si los dos vientos se ven cortados, entonces indica toda ansiedad y tristeza, y si se los ve en sus lugares, indica consuelo, un esposo o un hijo . Y quien vea a Rehana elevado al cielo en un lado de la tierra, esa es la muerte del erudito de ese lado . Más bien, la albahaca indica un niño si crece en el jardín . E indica a la mujer si estaba recogido en un bulto . E indica la calamidad si fue cortado de su lugar si no tenía olor . Y se dijo : Basilio es una mujer, su bondad es buena, y huele a su amor por ella . Si la albahaca se ve plana en la casa de un hombre, entonces es una alabanza para él . Si una persona arroja a otra persona con dos cestas, otro hombre lo detendrá, y el que está recogido entre ellas entra en pena . Y quien ve a alguien más sentado en una mezquita y alrededor de una palangana, esa es su ausencia y le recuerda algo que no está en ella . Y Rihani en un sueño es un hombre que está satisfecho con las calamidades, paciente con el destino ….

Si ve a una persona muerta como si estuviera viva, entonces arregla sus asuntos después de la corrupción y rastrea sus dificultades fácilmente desde un punto en el que no cuenta.