Soñar con SOÑAR QUE UNA AMIGA NE QUIERE QUITAR A MI MARIDO

…El tercer tipo de visiones : la que está inspirada por el esclavo , y grabó algunos estudiosos visiones diciendo : cuando el esclarecimiento de sí mismo , y deshacerse de sus secretos de malas ideas , y respetar a su corazón, el recuerdo de Allah , no ven el único realmente honesto , y esa es la verdadera visión que se describe como parte de la profecía (1). El Santo Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dice en el hadiz acordado que está con Ahmad en su Musnad también de la narración de Anas bin Malik, que Dios esté complacido con él : “La visión del creyente es parte de las cuarenta y seis partes de la profecía ”(2). Corona cuando esta charla hace una pausa larga porque involucra algunos de los temas importantes : Yo digo : Este hadiz narrado de un grupo de compañeros diferente verbalmente , narrado Anas este jeque , y narrado por el Imam Ahmad y jeques como Bin adoración silenciosa , así como Abu Dawud y Tirmidhi , y narrado por el Imam Ahmad y los dos jeques e Ibn Mayá del hadiz de Abu Hurairah . Para el número de piezas : varias novelas llegaron o siegue limitados a sólo el testigo como se indica en la explicación de Sahih Muslim – Nawawi detalla : se produjo en Bujari y Muslim : ~ los sueños son parte ~ del cuarenta – seis partes de la profecía ~ como anteriormente (3). de acuerdo a los musulmanes ~ de cuarenta años – de cinco partes ~, también indica : ~ parte setenta .~ según Tabaraani : ~ parte de la setenta – de seis partes ~ . a Yusuf ibn’Abd al-Barr ‘s novela : ~ veintiséis partes ~. cuando Imam Ahmad ~ parte de la cincuenta parte ~. Según al – Tirmidhi : ~ parte de la cuarenta y parte ~ . cuando Tabari : ~ parte de la cuarenta y nueve parte ~, y también tiene : ~ de cuarenta y cuatro ~. También vino de Ibn Abbas : ~ parte cuarenta parte . ~ Estamos aquí frente a varias novelas y al menos una parte de las veintiséis y la mayor parte de las setenta y seis~ , dijo Nawawi al explicar el verdadero musulmán (4): esta diferencia se refiere al caso de la diferencia vidente , la El creyente es bueno para ser el Rev. Weah parte de las cuarenta y seis partes y la parte reprobada de setenta partes , La diferencia de las personas ama los colchones y siempre que dije que las porciones eran la visión más cercana a la verdad , y se decía que de los cuales la parte oculta de los setenta , y obviamente parte de los cuarenta y seis . El jeque dijo Muhammad bin Uthaimin, que Dios tenga misericordia de él : El hecho de que el número sea parte de cuarenta y seis partes corresponde a la realidad en relación con el revelación que me fue revelada a mí, el Profeta, que las oraciones de Dios y la paz sean con él, porque la primera revelación fue la visión justa desde Rabi ‘al-Awwal hasta Ramadán, y esto es seis meses , luego Dios se lo reveló después de esto en despertar Por el resto de su vida , si atribuyes Ute esto al resto de la era de la revelación, fue parte de cuarenta y seis partes : porque la revelación fue de veintitrés años y seis meses. ~(5) El hecho de que la visión fue parte de la profecía se ha vuelto problemático a pesar de que la profecía fue interrumpida por la muerte del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, y mencionaré algo de lo que se dijo para aclarar Esto . Dijo que el significado del verso es parte de la profecía : que el musulmán sincero bueno, encaja en el caso si los profetas, que ven lo invisible, a diferencia del infiel y réprobo y mezclado, y lo siguen para decir Imam Muhammad Safaareeni al decir : ( pero similar al caso de los profetas en la salud de la visión y la claridad de su mente y tocar su alma si dormía en el reino del reino ). Esto es cierto no solo conoce lo invisible es el Todopoderoso dijo algunos científicos : el significado de ser parte de la profecía parte de una metáfora , que se trata de la aprobación de la profecía ; esto se debe a que es parte de la profecía . Se dijo : significado : es parte de su conocimiento, porque fue Cortada y esa profecía Flmha permanece s . Y se dijo : El significado de ser parte de las partes de la profecía es similar a ella en la veracidad de las noticias sobre lo invisible ; La noticia de lo invisible es uno de los frutos de la profecía . Conclusión de esta oferta : que la visión del infiel no es originaria de partes de la profecía , y después de un réprobo, que como el infiel , algunos de ellos mencionaron que la visión del réprobo es una de las partes máximas que sigue siendo un buen creyente musulmán. Quien visión de este tipo dice majestad Suyuti la misericordia de Dios y se preocupa por esta charla : ( esta charla me de conversaciones similares en las que creemos y NCL significa ser un escritor la paz sea con él y no entrar en esta interpretación de la parte de este número y sabiduría, novelas especialmente variadas en la cantidad de número también proporciona Dios sabe Balemrad lo que se quiere decir con eso ) a . E (6). La visión del bien de las secciones de Apocalipsis , puede ser la causa de las leyes de algunas de las disposiciones y que la visión de Abraham la paz sea con él , fue Abraham fue un voto de que el hijo vivo de Dios de Sara degollar a un sacrificio, vio en un sueño : que De tu voto (7) , y una entrevista con el hermano parásito Aisha, su madre Acerca de decir lo que Dios quiere y Muhammad quiere, y el Mensajero luego les instruyó que dijeran : Lo que Dios quiere solo , o lo que Dios quiere y luego Muhammad , y no decir : Lo que Dios quiere y Muhammad (8), y la visión de Abdullah bin Zaid en la llamada a la oración y la legislación de la llamada a la oración después de que haya sido probada. Dios sea con él y le conceda la paz que él dijo sobre él : Es una visión verdadera . Abu Bakr, que Allah también (9) alrededor del escudo lo robó después de su muerte y la recuperación de esta visión y la implementación del mandamiento por y agarre el escudo de aquellos que están en su mano , pero Abu Bakr es el primer califas Waller Ashden, a Entre aquellos que recordaron al Mensajero, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, su diligencia en esto y la aceptación de los Compañeros de este ijtihad en presencia del Corán que indica veracidad es aceptable , y hay muchas evidencias de tal en los libros de jurisprudencia , pero hoy la implementación de un testamento o asunto relacionado con la ley a través de visiones no es permisible, ni la razón ni la Sharia como ningún secreto para nadie con el corazón . Esta buena visión vino de este gran compañero para asegurarnos de la existencia de un hombre justo, ya que los científicos reconocieron este arte moderno que se basa en el Profeta, la paz sea con él, y él dijo : ~… Y Asedkkm visión de un nuevo Asedkkm . .. ~ Y él responderá, si Dios quiere . Y diciendo la paz sea con él : ~la visión del creyente es parte de ….~ Modern , incluye una mujer creyente justo como así , ha titulado Bujari en su Sahih : la puerta de ver a las mujeres , citado por Ibn Hayar : lo Ibn Battaal estuvo de acuerdo en que la visión del creyente justo incluía decir que la paz sea con él : ~la visión del creyente buena parte de la profecía ~, no hay diferencia entre hombres y mujeres en términos de visiones , pero puede haber una diferencia. en términos de Altobeirh Valmabron dicen : que si una mujer ve lo que Esth su gente de la E él es su marido , Y ellos dijeron : Del mismo modo, el niño tiene sus visiones más a menudo para sus padres , y Dios lo sabe (10). Vuelvo a la historia de Thabit bin Qais bin Shammas, y fue una de las opciones de los compañeros, que Dios esté complacido con ellos , y se ha demostrado que el Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo a él : “ Oh Thabit, ¿no aceptas vivir como un buen hombre y matar a un mártir y entrar al cielo? ” Dijo Malik bin Anas, quien es uno de los narradores del hadiz. : fijo bin Qais fue asesinado en la paloma mártir (11). Fijo y la historia que menciona al hijo de los valores (12) decía : En el día de al – Yamamah, una guerra contra los apóstatas , arreglada con Khalid bin Walid salió a luchar contra Musaylimah cuando se conocieron y Tkhvoa constante, dijo Salim Mawla Abu Hudhayfah : He aquí, entonces estábamos peleando con el Mensajero de Allah sobre él y concediéndole la paz , luego cada uno cavó un hoyo, así que se puso de pie y luchó hasta que fueron asesinados. Ese día, se le acercó un escudo con piedras preciosas, y un musulmán pasó y se la llevó , mientras un musulmán dormía mientras él se le acercaba en sueños . Cualquier fijo – le dijo a él : Te aconsejo que tener cuidado con testamentaria dice que esto es un sueño Vtadhaah , pasé por lo que me mató a un hombre de musulmanes tomaron Deri , Venslh en las personas lejanas a su yegua tienda de campaña – Westin – que simplemente alegremente la actividad . La palma del escudo atornilla cualquier cantidad de piedras – y por encima de Twine a la izquierda – que se coloca en el lomo de un animal para el paseo ‘ Trae lo eterno es una vez para enviarlo a Deri lo toma , y si la ciudad proporcionó el Mensajero de Khalifa de Allah, la paz sea con él significa Abu Bakr , dile : El Ali es de tal y tal religión y tal y tal de mi antigua clase , así que el hombre viene a la eternidad y le dice , así que envió a el escudo, y vino y lo encontró como él les dijo en la visión bajo el cordel, y luego los persas como él , y Abu Bakr aprobó el resto de su voluntad . Abu Omar bin Abd al – Barr dijo, y otros altos , así como el jeque Mohammed Bin Saleh Al – Uthaymeen recientemente, la misericordia de Dios con ellos : pasó Abu Bakr y gritó por la existencia de pruebas que muestran sinceridad, Abu Omar bin Abd al – Barr dijo : No conocemos a nadie aprobado, su testamento después de su muerte es un Bin Qais constante, que Dios tenga piedad de él, a . E (13). Si usted también tenga en cuenta : acordado Khalid bin Walid y Abu Bakr y sus compañeros con él para trabajar en esta visión, y la puesta en práctica de lo que llegó en . _________________________________________________ (1 ) Mohammad HLA Wei – op – p. 5 . (2 ) descargado : Narrado por Bujari como en la apertura ( 12/373 , 383, 404 ) – op -, y como musulmán en el nuclear ( 15/22 , 23 ) – op -, y al – Tirmidhi en el libro del Apocalipsis, el capítulo en el que la visión del creyente es parte de cuarenta y seis partes de la profecía , una referencia previa , y en el capítulo de lo que vino en la visión del Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, la escala y la clavija narrada por Abu Dawud en el Libro de Literatura, capítulo de lo que vino en la visión – referencia previa -, e Ibn Mayah en Se colocan en el libro de la expresión de la visión, el capítulo sobre la visión justa que un Muslim lo ve o lo ve, y la puerta de las personas más verdaderas de una visión que se les ha atribuido recientemente – una referencia previa – y Ahmed en el resto de Musnad de los muchos en Musnad de Abu Hurairah y en Musnad de Anas bin Malik – una referencia previa -, y el Darami en el libro de la visión es un capítulo en el Mus La visión de lim Parte de la parte cuarenta y seis de la profecía – referencia previa -. (3 ) Ver ibid . (4 ) Explicación nuclear Sahih Muslim ( 15/21 ) – una referencia anterior . (5 ) Muhammad’Uthaymeen, dice un libro útil sobre el monoteísmo ( 2/348 ) – op . (6 ) la expansión Ver : Mohammed Safaareeni – op – (1 /808 ). (7 ) iluminar el tamaño de la interpretación de Ibn Abbas Abu Taher Turquesa Abadi – Pensamiento Dar – Beirut ( p. 377 ) 0 e Ibn Hajar – op ( 12/377 ). (8 ) Narrado por el Imam Ibn Mayah en el libro Alkavarat puerta prohibiendo qué decir, si Dios quiere, y quieres – op -. (9) Ibn ‘ – op – ( 1/349 ). (10) op – ( 12/392 ). (11 ) Este hadiz fue narrado por Ibn Hajar en al- Fath dijo que este fuerte transmisor de referencia narrado por Ibn Saad Maan bin Isa para su dueño . Narrado , Daaraqutni en el loco por Ismail bin Abi Uys para el propietario como así . (12 ) Espíritu . Hijo de valores fatawa , Arab Book House – lograr : d . Sr. Jumaili , i 1412 (13 ) Ver : Valores de Ibn fatawa – op – p. 43 . ** Citado por el Dr. Fahd Al-Osaimi…

…Esposo Si soñaste que tu esposo te dejaba sin saber por qué, surgirá una discusión entre ustedes, pero se producirá una reconciliación inesperada. Si su esposo la maltrató y le reprochó con dureza su falta de lealtad, tocará su cuidado y confianza, pero se resolverán otros problemas . Este sueño te advierte que seas más sabio y más conservador al aceptar la admiración de otros hombres . Si ve a su esposo muerto, se sentirá decepcionada y triste. Si lo ve pálido y ansioso, la enfermedad le afectará mucho , ya que uno de los miembros de la familia permanecerá postrado en cama durante un período de tiempo . Si lo ve alegre y guapo, su hogar se llenará de felicidad y sus signos de éxito serán brillantes . Si está enfermo en el sueño, te maltratará y te traicionará . Si sueña que se ha enamorado de otra mujer, inmediatamente abandonará este entorno y buscará placer en otros lugares . Si te enamoras del marido de otra mujer en tus sueños, esto significa que no eres feliz en el matrimonio y no eres feliz sin matrimonio, pero las posibilidades de felicidad son sospechosas . Si una niña soltera sueña que tiene marido, significa que carece de las bendiciones que los hombres admiran . Si soñaste que tu esposo te dejó y mientras se alejaba se hizo más grande, entonces la atmósfera disonante del entorno evitará una armonía rápida . Si se evitan los callejones sin salida, la armonía volverá a ser lo que era . Si una mujer sueña que vio a su esposo en una situación sospechosa con una parte sobre la que no hay sospechas, esto indica que enfrentará un problema por la locura de los amigos . Si soñó que su marido fue asesinado mientras estaba con otra mujer, y su muerte fue seguida de un escándalo, correrá el riesgo de separarse de él o perder posesiones . Las situaciones desfavorables suelen seguir a este sueño, aunque a veces se exagera el mal ….

…Y quien piensa que quiere escalar una montaña, entonces se aferra a un hombre de corazón duro que está lejos de ser vanidoso o quiere algo, porque la montaña en ese momento aquí es una meta en sí mismo que alcanza, y la extensión de su escalar la montaña y por más fácil o difícil que sea para él cuando sube, eso es ….

…Ibn Sirin dijo que si una mujer veía que había matado a su marido, cargaría con un pecado y él era inocente ….

…Abu Sa’id dijo que el un predicador día una mujer se acercó al cruce Ahwani le dijo a él : sierra I como si mi marido me dio Nrjdzisa y entregó Dharta Asa dijo, y se aferra a divorcian que Bdhartk oído las palabras del poeta : no para la era Nargis … pero el Pacto de Las…

…Y quien ve que su esposa le ha dado otro marido o una mujer, entonces la deja o se pelea con ella ….

…Si una mujer enferma veía que se había casado con un marido desconocido, moriría, a menos que él fuera un jeque desconocido, y sería dada de alta y estaría bien si lo examinaba o lo describía como un anciano ….

…Quien piensa que quiere aumentar la puerta de su casa y no cerrar, entonces se abstiene de algo que no puede hacer ….

…Y quien crea que quiere hornear algo pero no hornea, entonces ese no es Mahmoud y Dios sabe más ….

…Y quien ve que quiere orar y no puede, no tiene nada de bueno ….

…Si ve que quiere viajar o que un pueblo lo acompañe, entonces está separando una situación que lo convierte en bueno o malo, y lo mismo si él es chií de un pueblo ….

…Y quien ve que quiere vomitar y no puede hacerlo, o viene a afeitarlo y luego regresa, entonces le indica que es difícil arrepentirse, y si se arrepiente, volverá a pecar ….

…Y quien vio que el sultán se sentó a cobrar los trabajos de la gente, es una prueba de que está prestando atención a sus intereses ….

…El cabello es como el cabello de la cabeza . En un sueño es dinero y longevidad, así que quien vea que su cabello es largo, su vida será más larga . Y si ve que el cabello de su tribu se ha vuelto rizado, entonces debe sentirse humillado, y si es lo contrario, entonces el dinero de su gobernante se dispersa . Y se decía : Mucha poesía es su dinero, y si es pobre, entonces son sus deudas . Si tenía el pelo rizado en un sueño, indica una compensación con dinero, maridos o ropa . Y el que ve su cabello largo, eso es digno de alabanza, especialmente entre las mujeres . Las trenzas son evidencia de la deuda humana . Quitar el bigote y el vello de las axilas es evidencia de alivio de la deuda, devoción y adhesión a la Sunnah . Y trenzar el cabello indica dominio de las cosas y ahorrar dinero . Y cualquiera que vea que su cabello brota fuera de lugar, lo golpeará . Afeitarse el cabello en el momento del Hayy indica seguridad . Y se dijo : Arrancar el cabello indica el cumplimiento de la religión del vidente . Si el soldado ve que su cabello es demasiado largo, aumentará su arma . Y quien vea su cabello como crin de caballo, será arrestado si es un ladrón . Y cualquiera que vea que su cabello se vuelve como el pelo de un cerdo, sufrirá dificultades . La abundancia de poesía para los ansiosos es un aumento en su preocupación, y la abundancia de los encantados, un aumento en su placer . La negrura del cabello de la mujer indica el amor de su esposo por ella . Si veía que dejaba al descubierto su cabello, su marido estaría ausente de ella . Si ve que todavía está descubierta, entonces su esposo no regresará con ella . Si no tiene marido, nunca se casará . Y la longitud del vello de la axila es una prueba de la necesidad y la validez de la deuda y la generosidad del propietario . Si hay piojos, indica la abundancia de niños . Y el que ve los cabellos de su cabeza le falta, son ellos . Y si ve que alguien le arranca el cabello, entonces es una desgracia de dinero, y quien ve que ungió su cabello con aceite, entonces este es su adorno . Y quien ve que se le cae la cabeza, verá algunas de sus faltas . Y quien vea brotar poesía en lugares donde la poesía no crece, la religión abundará por ello . Si le crece pelo en la palma, eso es un beneficio . Y tal vez el pelo de la cabeza se refiera a la plantación, el dinero, el prestigio y el marido de una mujer soltera y la esposa de un hombre soltero . Trenzar su cabello indica recolectar dinero, y si le quitan los piojos de la cabeza, significa sacar a los corruptos de su tierra . Quizás un buen cabello indicaba buenas acciones, y si una mujer estaba acurrucada, estaba enferma y moría . Y el hombre sintió su adorno, protección y dinero duradero . Si ve su vello corporal blanco y es rico, perderá su dinero . Y si la mujer ve que su cabello está brillante y caliente, entonces está prescindiendo del dinero de su marido ….

…Es raro que una mujer viniera al Profeta, la paz sea con él, y le dijera: Oh Mensajero de Dios, vi como si el pilar del techo de mi casa se hubiera roto y dijera : Tu esposo viene de viajar . O como él dijo, entonces la mujer fue y besó a su esposo, luego de eso vio eso y fue al Profeta, la paz y las bendiciones sean con él, pero no lo encontró, así que fue a Abu Bakr al-Siddiq , que Dios esté complacido con él, y le dijo la visión, su esposo morirá, y lo que se quiere decir con esto es que su primera visión fue su esposo ) ausente por lo que aceptó y la segunda vez que su esposo estuvo presente y los capítulos Diferentes ….

…P : ¿La Sunnah nos trajo la legitimidad de la lectura para hombres y mujeres enfermos? C : Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él encanto , ¿se ha ido a perder el encanto encantador? ¿Se menciona en la lectura de Sunnah para mujeres? Verdad – que yo sepa – el año en el que lo contrario de lo que prevalece hoy . El mensajero que la paz sea con él ordenó el tratamiento y dijo que : ~ Sólo hay enfermedad y Allah le ha revelado la curación ~ (1), su conocimiento de su conocimiento y su ignorancia de la ignorancia , y le reveló el Corán que es curativo. y misericordia para los creyentes , Gabriel le leyó al Mensajero de Allah que la paz sea con él y le conceda la paz, y se ha demostrado que se ahuecó para recibir tratamiento, lo cual es legítimo para esta ummah, pero se informó que le leyó a uno de los enfermos? Se informó que una de las mujeres durante su reinado fue leída por algunos de los Compañeros y la respuesta fue : No ; Esto es evidencia de que este trabajo es nuevo hoy, y la Sunnah indica que una persona lee para sí misma – y un padre o madre le lee a sus hijos debido a su pequeñez o discapacidad, por ejemplo, y se ha comprobado que el Mensajero, que Dios Oraciones y la paz sean con él, ordenó Aisha, que Dios esté complacido con ella, que busque protección de los ojos (2). La paz sea con él cuando . El sueño lee en sus manos y arroja en ellas, las dos palancas y la silla, luego limpia su cuerpo con ellas. Esta es la Sunnah (3), y nadie estará interesado en sanar de usted por su cuenta , así que lean y pidan a Dios que sane mientras están seguros de la respuesta (4), y no hay nada de malo en ignorar lectura de algunos ‘ para preguntarle a su padre o su madre o su esposa, esta lectura es el proyecto ‘ las mujeres graduadas se gradúan con un mahram a un extranjero y luego las leen pueden escupir en su pecho, esto es ilegal y puede causar el castigo a su dueño, y todas las visiones que él ve humano está dentro de este círculo o vórtice del paciente y los que lo rodean escuchan diariamente frases de compasión y bondad Kcolhm : Pobre , asombroso verdad, haz lo mismo , Mndol , su ojo . . . Etc . Estas frases hacen bueno y bueno , enfermo . . . Y estas frases, por Dios, contribuyen a su mala condición . Digo que todas las visiones bajo tales circunstancias pueden ser una quimera , lo que significa que duerme mientras está bajo el control de la búsqueda de una cura o un mago o un mago , y ¿quién es él? Más bien, algunos de ellos le piden a Dios antes de dormir que les vea los ojos. !! dormir, pensando en los que Anah , y su magia? y luego duerme y ve en su sueño la gente puede haberlo pensado antes de acostarse , o puede dudarlo , Vitohm por eso , se prescribe en los pasos que se toman de los restos de su ropa o lo impregna , y así se convierte en la petición de curación basado en sueños en una época de ciencia , ¿ es así ? Repito aquí que no estoy en contra de uno , y no estoy en contra del tratamiento del Corán con la hospitalización , sino que estoy con la ciencia contra la ignorancia , que nos ha matado en este tiempo propagado por enfermedades mortales , condiciones psicológicas , enfermedades Enfermedades crónicas y con estas enfermedades , como dicen . Lo obligado monta lo difícil , y el público puede resolverlo por sí mismo , así que si les dices : ¿Por qué? Él se sorprenderá de ellos, y ellos inferirán evidencia no del Corán o la Sunnah, sino de los proverbios : … (Nadie siente el fuego sino un hombre que es inferior a él ) … dile que suspiró ka NH quiere que lo apoyes en esta guía , el le dije : esto es haram , él dijo : (¡ aterrizó entre tú y Ben fuego recocido !) ¿Los pobres saben que el fuego Stoklh y se comió a Mutawa, que zurdo y argumentan en Dios sin conocimiento ni guía ni libro de Munir , ~ segundo – bondad para desviarse del camino de Alá en esta desgracia mundial y Nazigah el Día del Juicio el tormento de fuego ~ ( Hayy : 9 ). Estoy llamando aquí para seguir el camino correcto de tratamiento . Invite sueños en su nombre porque no hay receta para la enfermedad, vaya al médico o al hospital y reciba tratamiento , pídale a Dios que sane y lea el Corán para usted mismo y pídale a Dios que sane , pero mucho menos estas ilusiones que son difusión : ( soy narrador , soy maaon , tengo lo mismo ). . . Etc. , y Dios te sanará, si Dios quiere , solo confía en Dios y deja a un lado el miedo, el pánico y la ilusión de ti, y sanarás, si Dios quiere , inténtalo y no perderás nada . Sexto : Algunas visiones de cruces contribuyeron a la propagación de este fenómeno – quiero decir – el fenómeno de la búsqueda de tratamientos a través de visiones – frecuentemente interpretan algunas visiones como Mndhirat para contraer enfermedades debido a la propagación del pecado . . , Y a través de la palabra de algunos de ellos que pueda conocer el objeto a través de la visión, y algunos dicen que ha llegado a un tratamiento beneficioso y la curación a través de visiones que él ha tratado y trabajado , y así sucesivamente . . . La cadena continúa , y digo aquí, no prediques, no emigres , y la gente de Arvqgua , no te asustes por ellos , y tú, cuando la expresión de la visión, ya que fue la maldad del vidente preguntarle qué Señor cuando humano viendo qué que odia las cosas que he mencionado en el comienzo del libro (5), a pesar de que la evidencia de algo desagradable para su visión , usted, mi hermano, estar unido a él y terrify , Ibn Hayar (438 \ 12 ) cuando las palabras modernas de el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) con Abu Bakr : ~ Fui algunos y me perdí algunos ~ (6) , que Con esta expresión, el mundo tiene derecho a permanecer en silencio sobre la expresión de la visión o algo de ella cuando es más probable que se oculte que el recuerdo . Dios los bendiga en su conocimiento, y estamos de nuevo cuando Aisha cuando cruzó la mujer ‘s de la muerte de su marido y ella da a luz a un niño Vajra por diciendo : ~ Meh O Aisha, si Abernhm para una visión musulmana Vaabroha Ali bueno, el La visión estará en lo que atraviese su dueño ” , narra recapitulaciones (7). Ibn al- Arabi dijo en su comentario sobre el hadiz de Abdullah bin Abbas, que Allah esté complacido de que el Mensajero de Allah la paz sea con él, dijo : ~ Mientras dormía, vi que puso en mis manos Swaran fue Vqtathma y Lthma, me dio permiso Venfajthma Aftara, Voolthma Kmaban salir ~. Ubaid Allah dijo : Uno de ellos fue Al-Ansi, quien fue asesinado por Fayrouz en Yemen, y el otro fue Musaylimah . Narrado por Al-Bukhari (8). Ibn al- Arabi dijo : El Mensajero de Allah que la paz sea con él esperaba la invalidez que Musaylimah ordenó a Ansi. La primera visión de ellos los dirigió a Lain y la pagó intacta, la visión se tachó y es probable que se inspire, y el primero más fuerte (9) , y esto es posible, como dijimos si La expresión tiene un aspecto correcto, entonces nos volvemos a él, y por lo tanto puede haber en la visión de uno de los interrogadores o preguntas que indiquen un ojo o un tacto, así que es mejor no expresarlo, y estar en guardia contra lo que se dice que evitará el mal de tales visiones, y Dios sabe mejor, a menos que lo hayas firmado, el asunto es diferente, Vijbrh, ten paciencia aquí. y el beneficio puede ser una visión que advierte la realidad de Bshiy del público en general, ya que sofoca a los científicos, dijo la preponderancia masculina del secreto (10). ________________ (1 ) Bukhari narró de Abu Hurayrah y entonaciones : ~ Lo que Allah ha revelado, la enfermedad solo envió una cura ~ Ver : Fath al – Bari (134 \ 1 0 ) – op -. (2 ) Ver hablar en Sunan Ibn Mayah, el libro de medicina de la puerta Astrqy del ojo . (3 ) Narrado por Al- Bujari por Aisha, que Allah sea dicho : El Mensajero de Allah la paz y las bendiciones de Allah sean con él se fue a la cama soplos en sus palmas de legumbre es un Dios y Palmaoztin todo , luego limpie su cara y golpee sus manos de su cuerpo . Aisha dijo : Cuando se quejó me estaba diciendo que lo hago por ~ . Conquest ( 10/209 ) – op .. (4 ) Ver : Zad al-Ma’ad Ibn Jawziyyah (168 \ 4 ) para reconocer el Profeta el tratamiento en detalle , y para reconocer la Altaomat profética que Dios quiere, grandes resultados de plomo como Ibn dichos valores ( y tratar estas llamadas Alaoz la cantidad de sus beneficios y de la severidad de la necesidad sabe que lo que impide la llegada del impacto de Ain y pagar después de su llegada, de acuerdo con la fe del poder de Qailha y la fuerza de sí mismo y su disposición y fuerza, la estabilidad de su corazón y las tareas que le encomendaron armas y armas Darabh ) a . de . su referencia anterior . (5 ) véase p. 24 y ss . (6 ) proporciona su comentario, ver pág. 37. (7 ) proporciona su comentario, véase p. 39 . (8 ) acordado, narrada por Bukhari en el libro de expresión si la puerta se abrió de lo en un sueño ( 12/42 0 ) – op – , y Muslim en el libro de Apocalipsis ( 15/34 ) – Referencia anterior -. (9 ) ver Ibn Hajar – conquista – la referencia anterior ( 12/421 ). (10) Adaptado : Ibn Hajar – op (438.421 / 12) ** citando al Dr. Fahad Al – Osaimi…

Ibn Sirin dijo : Quien ve a Dios Todopoderoso mientras habla con él indica que este siervo será querido por Dios, porque Dios Todopoderoso dijo: ~Y nos acercamos a él y salvamos ~. Cualquiera que vea que Dios le habló detrás de un velo indica el aumento de su riqueza, gracia, fuerza de su religión y fidelidad . Y quien ve que Dios no le habló detrás de un velo indica que el discurso le correspondió por causa de la religión, porque Dios Todopoderoso dijo: “ Y ningún ser humano le habría hablado a Dios si no fuera por revelación o detrás del velo . ~…

…Al-Kirmani dijo: Si una mujer ve que está en los mercados y las calles sin un vestido, entonces es la muerte de su esposo, y si robó y el ladrón estaba interpretando a un hombre, entonces él es una persona que llega su marido, y si se le atribuye a una mujer, entonces su marido es afligido por una mujer permisible, y se decía que si la mujer se pierde lo que se pone en la cabeza Quien lleva un vestido, un velo, una máscara o algo así eso, y no lo encontró con la cabeza y el cabello descubiertos. Eso fue una mala reputación, o un divorcio de su esposo, una calamidad que le sucedió a él, una mala ocurrencia para ella o una calamidad que la interfirió por parte de su hermana, madre o tío, y cosas por el estilo, y si No tiene marido, entonces lo que le pasa al marido le volverá a ella, y si la mujer ve que lleva un turbante de hombre, se casa, y si ve que está borracha o está convencida de algo. inusual, luego reemplazará a su esposo con otra persona, y se dijo que una visión usa lo que las mujeres usan en la cabeza si el hombre usa algo de eso, entonces se expone debido a una mujer entre personas ….

…¿Cae la visión sincera ? ¿Y el justo no es un buen hombre? De hecho, es una pregunta importante, y su respuesta es : que el justo puede ver a Alodgat, pero unos pocos lograron que Satanás lo hiciera , aparte de revertir, la veracidad de su visión de un raro predominio derramar al diablo fue narrado de Anas. ibn Malik que el Mensajero de Allah la paz sea con él, dijo : ~ A por visión Una buena acción de un hombre justo es parte de cuarenta y seis partes de la profecía . Acordado (1). Muslim narró la misericordia de Dios de Abu Hurayrah que el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él), dijo : ~ Si el tiempo apenas se ha acercado a la visión de una mentira musulmana , y recientemente Asedkkm, y la visión de la parte musulmana de los cuarenta y cinco es parte de la profecía ~ (2). Al-Nawawi dijo : se dice que es un momento retórico si un barco que modera los días y las noches de este día de primavera . Y se dijo que lo que se quiere decir es si se acerca la resurrección , y el primero es el más famoso entre la gente del visión , y vino en un hadiz que apoya el segundo, y Dios sabe es lo mejor . De . La veracidad es la más grande de las descripciones de los profetas, despiertos y soñando, y quien los considere en la verdad obtendrá la veracidad de sus visiones . Al-Muhallab dijo : La gente tiene tres grados de esto : A – Los Profetas y sus visiones son todos sinceros, y lo que necesita expresión puede caer en ellos . B – justo , y sobre todo en su visión de la honestidad , se ubicó donde lo que no necesita expresar sus visiones como Vtqa Raayaha completamente en un sueño . C – Quién más . . En su visión hay verdad y agravio, y son de tres tipos : 1 – Están cubiertos , por lo que la mayor parte de la situación es igual para ellos . 2 malhechores , y sobre todo en su visión Alodgat y dicen dónde la honestidad , se ha titulado Bujari en su Sahih : la puerta de la visión de la gente de las cárceles, la corrupción y eludir (3). 3 _ infieles , y tienden a sus visiones Alodgat y muy raras donde la honestidad y se refiere a esta entrevista : ~ La visión recién Osedkkm Osedkkm ~ que fue narrada por Muslim . Los verdaderos sueños de algunos de los infieles tienen , como en la visión de los autores de la prisión con José sobre él , Allah dijo : ~ Entré con los muchachos de la prisión, dijo uno de ellos, me mostré vino Crush y el otro dijo que mostré yo traigo sobre mi cabeza pan comer el pájaro de él Nbina Ptooelh En verdad te vemos de benefactores ( Yusuf : 36 ). como se tituló anteriormente Bujari en su puerta Sahih : la visión de la gente de las prisiones, la corrupción y eludir , y ocurrió en la novela : una bebida que la gente bebe , y usted quiere beber prohibido , y según los informes, el sommelier le dijo a Joseph : Wright como se ve durmiendo, planté un grano Vneptt fue donde tres racimos Fsrthn eran Sagit king dijo : quédate en prisión tres veces y luego Salga de Vtsagah con su hábito . Fue cuando salió (4) , así como la visión de Mllekema, el Todopoderoso dijo : ~El rey dijo, veo siete vacas gordas que comería siete Snblatt magros y siete verduras y otros Iabsat O Lléname de mis visiones, si vas a ver el pasaje e de visión ( José 43) significado : la delgadez se deriva de la delgadez y la combinación es delgada y delgada, y lo que se quiere decir es la aparición de exhortaciones M de humor . Algunos científicos de la visión atribuyeron a la parte de la profecía la visión que sólo ha sido el buen creyente, no reprobado . Ya tenemos con nosotros el verso que dice : ~El buen musulmán sincero es el que encaja si los profetas , tipo Vokrm, que Akram por los profetas , que ven lo invisible . En cuanto al infiel y réprobo y no mezclado , si ratificado visiones son a veces el mismo es también verdad falsa Islámica del clip , y no todo el evento todos tienen la experiencia de las partes invisibles de la profecía , Kalkahen y la mía ~(5) se ha previsto nosotros para realizar un seguimiento de s imán Muhammad Safaareeni Hambali de Dios piedad en decir : avísele . Pero hay que estar alerta aquí de que la visión del bien que son la causa de iniciada algunas de las disposiciones restringidas ya sea firmadas en la era del Mensajero de los Apóstoles solo aprobadas » En cuanto a las demás personas son misioneros o Mndhirat , puede ser en el expresión Bishara a su dueño de un mundo caritativo o del Más Allá , puede ser donde advirtiéndole de una falta o acortamiento de su obra o en su religión , vino en la interpretación del verso : ( y predicó que Ichaelmh Dios solo vivo o desde detrás de un velo o envía un mensajero Viouha con su permiso lo que él quiere es sabio ) ( Shura : 51). Algunos de los predecesores dijeron : ~ De Ray Veil ~, que en su sueño, lo que se auto limpió de vicios , retrocede el corazón de la mujer , y se encontró con el sueño de Lawh , y Antakec de las maravillas de lo invisible , y la rareza mínima . Es amistoso tenerlo en una conversación de llamada de sueño » y le ordenó a Dios y le dijo en un sueño , El Profeta pidió la paz sea con él por el verso :~ los humanos en esta vida y en el Más Allá ~(6) Y dijo, ~ es la visión del bien ve al hombre o lo ve ~ Narrado por el Imam Ahmad (7). __________ (1 ) De acuerdo , ver Ibn Hajar – op – ( 12/361 ) y nuclear – op (23 \ 15) (2 ) nuclear – op – (15 \ 0 2 ) (3 ) Ibn Hajar – op – (381 \ 12) (4 ) Ibíd ( 12/382 ). (5 ) Ibn Hajar – op – (379 \ 12) (6) Yunus : 64. (7 ) Narrado por Imam Ahmad 173 \ 1 triplica hacia adelante Safaareeni – una referencia anterior ….

…Y quien piense que le quitaron una alcantarilla, y si tenía esposa, ella está fuera de él por muerte o divorcio, y si él no tuvo esposa, entonces careció de su derecho, y puede haber sido una aclaración porque la alcantarilla fue reemplazada por la chaqueta, y se dijo que quitar el velo o dejarlo indica que estaba enfermo en la casa, es su muerte. Y se dijo que la mujer tiene un marido, y el marido es una mujer, y el destino y el rostro de él, así que lo que sea que vea en eso, Zayn o Shin lo cruza ….

…El velo de una mujer : su marido, el encubrimiento de ella y de su jefe, su amplitud, su compasión, su riqueza, su blancura, su religión y su prestigio . Si ve que se ha quitado el velo de la cabeza entre la gente, su modestia se ha ido . La lesión en el khimar es una desgracia para su marido si está casada, y para su riqueza si no tiene marido . Si ve su velo negro desgastado, indica la insensatez y coacción de su esposo, y si una mujer la ve con un velo lluvioso, indica el engaño de los enemigos de la mujer con ella, y le reprochan su imagen con su esposo ….

…Y el cabello de la cabeza : dinero y longevidad, y la brida difiere según la persona que sueña, y si una persona de bondad lo ve en su cabeza, entonces es un aumento, protección y prestigio para él . Y si un rico lo ve, entonces es su dinero . Un pobre lo vio, son sus pecados . Un buen cabello en la cabeza es honor y gloria, y si ve su cabello rizado y liso, entonces se siente honrado y honrado . Si ve su cabello rizado como una tribu, entonces se siente humilde y se vuelve sin lo que era . Y si una tribu larga lo ve esparcido, entonces el dinero de su jefe se dispersa, y si es blando y blando, entonces es un aumento en el dinero de un jefe y se decía que quien vio que tenía el pelo largo y estaba complacido con él, entonces es digno de elogio, especialmente en las mujeres, ya que usan el cabello de otros en adornos . Ibn Sirin solía odiar la blancura del cabello para el joven, y las canas dicen falta y preocupación si el cabello es largo . Si ve eso, un pobre se enfrentará a su pobreza con una deuda, y tal vez con la cárcel . La sierra : arranca a Shaibah, es contrario a los sunitas y subestima a Balmchaakh, el joven vio el blanco de su cabello en la venida de él está ausente . Se dijo que las canas en hermenéutica son un aumento de la dignidad y la religión . Y se dijo que es el aumento de Umar, porque Dios Todopoderoso dijo : ~ Entonces serás viejo ~. Y se decía que quien ve su cabeza gris, nace para ello, porque Dios Todopoderoso dice : ~Y la cabeza encendió a un joven ~. Se narró que Al-Hajjaj bin Yusuf vio que su cabeza y barba se volvían blancas, y Abd al-Malik bin Marwan se encontró con agonía y angustia, y cambió sus asuntos . En cuanto a la mujer, si ve que toda su cabeza se encanece, su visión indica la inmoralidad de su marido . Si su esposo es un buen hombre, la contrasta con otra esposa . De lo contrario, será afligido por el dolor o la tristeza . En cuanto al lobo de un hombre, es Ibn Mubarak si está casado, y si es célibe, entonces ella es una hermosa esclava que la compra según el número de cada macho, y lo mismo para la mujer, el hijo de un jefe, e indica la fertilidad de la Sunnah, y en cuanto a la negrura del cabello de una mujer, indica dos cosas : una de ellas es el amor de su esposo por ella, y la segunda es la rectitud de su esposo . Si una mujer ve que se ha descubierto el cabello, entonces su esposo no está con ella . Si veía que no le había quitado la cabeza, su marido no volvería con ella . Si no tiene marido, entonces nunca se ha casado, y si ve que se siente gruesa y la gente lo ve en ella, entonces se aclara algo ….

…Pero si ella casada con mujer un marido no es su marido en un sueño : les entra o beneficia a las personas de su hogar o su marido de una pareja o hacedor nacido o asistido compartido para servirle a él ya sus obras ….

…Anillo Quien ve un collar en su cuello en un sueño es avaro . Y el anillo es bueno para la mujer con su marido, y algo de su dinero cae en su mano . Y el anillo para la mujer de su marido . Si es de plata y es ancho, entonces el marido es generoso, haleem, rico, y si es delgado, indica su mal estado, y si es de hierro, entonces es fuerte, y si hay madera en eso, entonces el hombre es un hipócrita . Si una persona está rodeada y es un comerciante, entonces es rentable y digno, y si el anillo es débil y él es un erudito, entonces oculta el conocimiento . Y si compra una esclava con un collar de plata en el cuello, está haciendo un negocio rentable . Y se dijo : El collar es una corrupción en la religión y llevarlo indica avaricia, el rey, el niño y la confianza ….

…La arandela del eje si la mujer vio que golpeó la arandela del eje con la que se casó . Si se perdía la toallita y ella tenía marido, su marido se divorciaba de ella . Si veía que devolvía la lavadora al eje, su marido se la devolvía . Si ve que anula su giro, rompe su pacto . Y la arandela de huso es signo de constancia en los asuntos y prueba para el viajero y de matrimonio para el célibe ….

…Si ve que ha torcido un hilo y se lo pone en el cuello de una persona y lo jala o tira de él, entonces llama a la corrupción, e igualmente si ve que ha sacrificado un camello con un hilo . En cuanto a las intrincadas cuerdas, indican magia . Y quien vea que está retorciendo una cuerda o cuerda o retorciéndola sobre sí mismo o sobre una caña o un palo u otras cosas, entonces es un viaje en cualquier caso . Si ve que está hilando lana, pelo o cabra, que los hombres hilan como él, entonces lo hará bien en su viaje . Si ve que está hilando algodón, lino o seda, y en eso está imitando a las mujeres, entonces lo logra y hace un trabajo legal que no es recomendable para los hombres, así que si una mujer ve que está hilando algo con eso, luego, si él está ausente de ella, entonces se presenta de un viaje . Si veía que había golpeado un huso, si estaba embarazada, daba a luz a una esclava, de lo contrario golpearía a una hermana, y si había en el huso su hija o hermana se casaba, entonces si el alambre del huso estaba cortada, el viajero se quedaba con ella, y si veía que le quitaban el pañuelo o todo, entonces su marido moriría o se divorciaría de ella . Algo está quemado . El marido estaba herido y temía a Sultan . Asimismo, si veía que se le caía la columna del huso, su hija se divorciaba de ella o de su hermana . Si le robaron el velo y el khimar se atribuye en la interpretación a un hombre o una mujer, entonces una persona asesina a su marido en sí misma, en su dinero o en parte de su familia . Si el ladrón se atribuye a una mujer, entonces su esposo golpea a otra mujer, ya sea permitido o prohibido, y también el curso de falaka 0…

…Si una cama en un sueño no tiene colchón, entonces está viajando, debido a lo que se llama ~caminar~ . Y se dijo : Él es una esposa, y quien ve que está en una cama, le devolverá algo que se le había escapado de la mano, y si es un poder que debilita su autoridad entonces se vuelve más fuerte . Si ve que está en una cama con un colchón encima, entonces ganará elevación, altura y recuerdo de gente hipócrita . Si tiene un zapato en el pie, entonces está viajando con hombres hipócritas . Y quien viera que estaba en una cama en un buen lugar ganaría poder, elevación y orgullo . Y la cama y todo lo que duerme encima indica a la esposa del visionario y sus mamelucos . Y se dijo : La cama indica lo que le agrada a una persona, e indica cada barco, esposa, cargamento o ataúd porque es el lecho de la manía . Y quienquiera que tenga una cama grande en un sueño, su autoridad desaparecerá si es rey, y será removido si es gobernante, y su esposa quedará si es desafiante, o muere si está enferma, o si su marido es el paciente . La cara de la cama puede indicar al marido y la parte de atrás de la cama puede indicar a la esposa . Y quien se ve a sí mismo en una cama desconocida, con un colchón encima, se encontrará con el rey, de lo contrario se sentará en un lugar alto . Si era célibe, se casaba . Si su esposa estaba embarazada, dio a luz a un niño . Si veía que estaba sentado en una cama sin colchón, moriría o viajaría, y si estaba enfermo, moriría . Si viera que estaba en una cama . Con él una mujer, él está con ella en placer y dulzura, y puede haber maldad y discordia entre ellos . Y si una mujer sin marido ve que lleva una cama a su casa, se casará . Y quien ve que su cama está erigida y está enfermo, entonces es evidencia de su recuperación de su enfermedad ….

…Y si ve que su mano no alcanza lo que quiere al trabajar con ella y la opresión o se marchita, entonces su interpretación en la misma mano y habilidad no obtiene lo que él quiere, y los que buscan su ayuda lo decepcionan . Y si ve en su mano la virtud de la fuerza y ​​la relajación en la opresión, entonces su interpretación está en su mano y su capacidad para hacer lo que quiere, y la ayuda de quienes buscan su ayuda, y hay otro aspecto en ello. , que su longitud, brevedad, fuerza y ​​debilidad es producto de su dueño, a quien se convierte la mano, y una mano de buenas manos En su opinión, como fue el dicho de Abu Bakr y Saeed bin Al-Musayyib, utilizaron el frase ~visión~ con nombres y sus significados, y se basó en esa visión . Si ve que su mano se debilitó, se abrió, se secó o su viento apestaba : excluyendo a otros de la presa, entonces esto es una corrupción del trabajo de su dueño, en lo que se ha convertido, o dejó su terminación con él. , o una debilidad de su poder sobre él . Si ve que su mano ha vuelto la mano de un profeta de entre los profetas o de algunos de los justos, entonces vea cómo ese profeta o ese justo era semejante al que guió a Dios en sus manos de la extravío, o que lo salvó de perdición, y cómo fue su destino entre su pueblo, qué daño sufrió de ellos y cómo fue La consecuencia de su mandato y mandato, así también Dios guía a un pueblo de la mano del visionario, y es la mano que Ha sido descrito, y por el cual Dios libera a un pueblo del desvío a la guía, y cualquier daño que se cause en eso, similar a lo que el Profeta encontró en Dios, por lo que su condición y sus obras son en consecuencia, como las artesanías. Ese Profeta, y esta es una visión honorable que sólo las personas virtuosas y que se encuentran apenas ven . Y quien ve tal visión en particular sin las personas de virtud, piedad y habilidad, y lo que sea que se describa, es imposible que sea aceptado y rechazado ….

…En un sueño, es un hombre con preocupaciones, por lo que quien lo ve ha sido golpeado por él, no conocen sus consecuencias . Y el que vea que come sandía, saldrá de la cárcel, porque Dios Todopoderoso dice : ( Así que envía a uno de ustedes con sus papeles a Medina, para que vea cuál de ellos es la mejor comida, de modo que le traiga un provisión de él ). Significa sandía . Ibn Sirin dijo : Quien viera que extendió la mano al cielo y tomó una sandía, buscaría un rey y la conseguiría rápidamente . En cuanto a la sandía india, quien la ve se la ha dado a la gente, es pesada y fría a los ojos de la gente, o habla palabras pesadas . Y el cocido es para los propios hombres, y la sandía es buena para quien quiere amar a otra persona, y para quien quiere circuncidar a otra persona, y para quien quiere hacer negocios, la sandía es mala para él e indica desempleo . Y quien ve que se tira sandía a una casa, morirá de su familia por el número de cada una, y la sandía en el sueño es una enfermedad, y el verde crudo del que no ha madurado es saludable para el cuerpo . Y la sandía verde es un pueblo, un niño o una esposa . Las sandías amarillas son mujeres u hombres que tienen buenos elogios y bondad, y pueden indicar una mujer con bellas cualidades o malos defectos debido a la rugosidad de la corteza y el color amarillo del color rojo indica los tipos de joyería . Vea el arco ….

…Si lo visita en un sueño, esto predice eventos felices que pronto sucederán . Si su visita no tuvo éxito, esto indica que hay personas maliciosas que están trabajando para estropear sus alegrías y felicidad . Si un amigo lo visita, esto predice que escuchará buenas y felices noticias . Si la amiga parece triste y cansada, la visita traerá malas noticias con ella, y puede seguir algo de angustia y preocupación . Si una amiga te visita y viste de blanco y negro y se ve pálida o enferma, habrá un triste accidente para ti o te enfermarás gravemente ….