Soñar con Que un muerto te hable y diga que esta vivo y te a

…Si vio a su padre revivido, pero la visión del padre es más fuerte ….

…Y el que vea que ha matado una serpiente, ganará al enemigo, su carne, huesos, piel y sangre, el dinero del enemigo ….

…Y quien ve una serpiente de metal, es mejor, y si es de oro o de plata, es más revelador .)…

…¿La visión expresar de una forma , o qué se diferencia según el tiempo, el lugar y los cuerpos? Que debe entenderse por el cruce y estar bien pendiente ; Los símbolos pueden diferir según el tiempo y el lugar , por lo que el cruce puede cruzar una visión en un momento o lugar específico con una expresión , y la misma visión puede expresarse en una expresión diferente , debido a la diferencia de tiempo o lugar , y esto , por cierto, sucede mucho , y algunos de los pocos en los productos pueden admirarlo en la ciencia . La persona de la visión también tiene un papel en la diferencia de expresión ; Bien o mal según la validez de la equidad y demás en asuntos relacionados con Balraia , y quizás haciendo mención aquí el apoyo de lo que dije , la historia del parásito cuando fue con el ejército musulmán a luchar contra los apóstatas en la paloma , y que era su hijo Amr ibn parásito , dijo que el parásito puede estar satisfecho Allah con él : él dijo : salió para el que envió Musailimah con mi hijo Amr, aunque vi una visión de alguna manera, vi como si mi cabeza estaba afeitado, y un pájaro salió de mi boca, como si una mujer me hubiera metido en la vagina, como si mi hijo me estuviera preguntando con urgencia, entonces se movió entre él y yo, así que hablé con ella, entonces dijeron : Bueno , entonces dije : Como me he adherido, y me he afeitado la cabeza por pieza, y el pájaro Forouhi, la tierra de las mujeres enterrada donde, se horrorizó al matar a un mártir, y la petición de mi hijo sobre mí, lo que solo veo a Saadhir en la solicitud del certificado, y no lo veo adjunto al viaje, dijo : matando al parásito el día de Yamama, y ​​su hijo w como herido, luego en el Día de Yarmouk fue asesinado como mártir durante el reinado de Omar bin Al-Khattab, que Dios esté complacido con él . Ibn al-Qayyim dijo en ~ Zad al- Ma’ad ~ después de la historia ( 3/627 ): En cuanto a la expresión para afeitarse la cabeza con una posición , esto se debe a que afeitarse la cabeza es colocar su cabello en el suelo y no indica simplemente la posición de su cabeza, ya que indica la salvación de la preocupación, la enfermedad o la angustia para aquellos que están a la altura de eso, y sobre la pobreza, la angustia y la desaparición del liderazgo, se enfrentó a aquellos que no encajaban con él, pero en el sueño del parásito hay indicios que hicieron necesario que recostara la cabeza, entre ellos : que estaba en la yihad y luchaba contra el enemigo con espina y valentía . Incluyendo : que entró en el vientre de la mujer , que vio una tierra que es como su madre, y vio que había entrado en una posición que salió de ella, y esta es devuelta a la tierra, como dice : {del cual creamos y en el cual Naidkm incluyendo Nkrjkm } Taha : 155 , la primera mujer Con el suelo como ambos son el lugar del coito, y la primera entrada en su vagina es regresando a ella como fue creada a partir de ella, y el primer pájaro que salió de él con su espíritu, es como el pájaro atrapado en el cuerpo, y si salió de él fue como el pájaro que salió de su encierro y se fue a donde quiso. Por eso el Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo “ que el alma del creyente es un pájaro que cuelga de los árboles del Paraíso. ” Publicado por Ahmad, Al-Nasa’i y Malik . Y el significado de los comentarios : es decir, come y cuida . Así que medite en estas palabras de Ibn al-Qayyim y aprenda a expresar y medir cada visión de acuerdo con su dueño y el tiempo en que fue vista, y espere que los Compañeros se estudiaran entre sí en la ciencia de la expresión de visiones, para aprender que esta es una ciencia que se puede aprender y enseñar incluso si quienes no están de acuerdo con esta opinión no están de acuerdo con nosotros, y Dios sabe más ….

…¿Se puede aprender e instruir la ciencia de expresar visiones y sueños? No es ningún secreto para cualquiera interesado en este arte que este conocimiento es muy honorable, y es por eso que Dios está agradecido a Su Profeta Yusef al decir el Todopoderoso [y también su Señor le responderá y le enseñará sobre la interpretación de los hadices … .] , y nuestro Profeta Muhammad [la paz y las bendiciones sean con él ] solía expresar visiones y a menudo preguntaba a los Compañeros como En el hadiz de Samra bin Jundub : Cuando el Profeta [la paz y las bendiciones sean con él ] oró por la mañana, vino a ellos con su rostro y dijo : ¿Alguno de ustedes tuvo una visión ayer ? De hecho, tengo un punto de vista sobre este tema. Me refiero a la posibilidad de aprender y enseñar esta ciencia, que es que se puede aprender y enseñar . Y esta opinión puede resultar extraña para algunos; Esto se debe a que esta ciencia es más como inspiración y fisonomía, y como si imitara a los mensajeros, por lo que encontró vergüenza al respecto, pero espero que planteemos este tema para la discusión para que nuestra propuesta sea objetiva . Aquí está lo más importante que me inclina a esta opinión, y lo he hablado en detalle en mi libro : La expresión de la visión, términos contemporáneos, preguntas y respuestas, p. 96 , y más allá, el editor : Dar al-Tadmuriyya . Nuclear Commenting dijo en una entrevista a Samra ex : es mustahabb preguntar sobre la visión, la iniciativa de interpretar y acelerar el primer día, y está permitido hablar en ciencia e interpretación de Apocalipsis, y cosas por el estilo .15 / 30 Ibn Hajar dijo, comentando sobre la charla anterior como en la apertura del 12/437: Inducción Para enseñar la ciencia de la visión y su expresión, y descuidar la pregunta sobre ella, y su preferencia porque incluye el acceso a algunos de los secretos y lo invisible. de los seres . Ibn Abd al-Barr dijo, como en al- Tamheed 1/313, comentando el hadiz anterior : Este hadiz indica el honor y la virtud del conocimiento de la visión, porque él [ que la paz y las oraciones de Dios sean con él ] era solo preguntando por él para contárselo y transmitirlo, para que sus compañeros supieran hablar de su interpretación . Sheikh Muhammad ibn Abd al-Wahhab dijo, como en la colección de sus libros 5/130: La ciencia de la expresión es una ciencia verdadera que Dios otorga a quien Él quiere de Sus siervos . Y él dijo en otro lugar 5/143: El término visión es una ciencia verdadera mencionada por Dios en el Corán, y por esta razón se dijo : Solo aquellos que tienen conocimiento pueden interpretar la visión , porque es parte de la revelación . Al- Shatibi, que Dios tenga piedad de él, advirtió en Al- Muwwafaa 2/415: que no hay mérito y un velo que el Profeta [ que la paz y las oraciones de Dios sean con él ] dio excepto lo que estaba exento, excepto que su A la ummah se le dio un modelo, y esto se conoce por introspección, y por eso él le dio revelación, y su ummah recibió la visión justa . Imam Malik dijo, y se le preguntó : ¿La visión explica todos los domingos? Dijo : Juega con la profecía, luego dijo : Solo lo mejor de la visión pasará la visión . Si ve algo bueno, dígaselo, y si ve algo desagradable, déjelo que diga algo bueno o guarde silencio . E Imam Ibn Al-Saadi dijo en su Tafsir 2/442: Y entre ellos están los beneficios del verso anterior : que tiene un origen para la expresión de la visión, porque el conocimiento de la expresión es una de las ciencias importantes que Dios da a quien Él quiere . También dijo 2/449: Incluyendo que el conocimiento de la expresión es una de las ciencias de la Sharia, y que una persona será recompensada por su aprendizaje y enseñanza . Y lo que indica la existencia de aprendizaje y educación entre los Compañeros, Ashraf al-Khalq, es lo que se demostró que Umar ibn al-Khattab, que Dios esté complacido con él, solía preguntarle a Asma bint Umais al – Khatha’a’miya sobre la expresión de la visión como en Tahdheeb al-Tahdheeb por Ibn Hajar 12/399. Ibn Saad mencionado en al- Tabaq 7/124: Said bin al-Musayyib fue quien cruzó a la gente hacia la visión, y esto fue tomado de Asmaa Bint Abi Bakr, y los nombres lo tomaron de su padre Abu Bakr y Abu Bakr. tomó este conocimiento del noble Mensajero, quien solía dejarlo atravesar algunas Visiones, y a veces lo corrige, y puede confundirlo como cualquier maestro y su alumno, y este alumno fue competente en muchas situaciones en las que fue examinado. y por eso lo encontramos después de una vez, y estaba expresando una visión que el Mensajero vio, el Mensajero le dice con admiración por su expresión : Así dijo el rey . Pero también le sucedió que cometí un error en su ijtihad, y el Mensajero [ que la paz y las oraciones de Dios sean con él ] no lo felicitó, sino que se equivocó. Entonces le dijo una vez después de pasar a él : Dime, Mensajero de Dios, de mi padre, ¿estás equivocado o equivocado? El Profeta dijo : Golpeaste a algunos y fallaste al otro . Aisha, que Dios esté complacido con ella, también tuvo actitudes educativas con su padre, por lo que le presentó visiones y él tuvo algunas situaciones con el Mensajero de Dios [ que la paz y las oraciones de Dios sean con él ] . Por lo tanto, ella fue violenta una vez cuando le expresó una visión a una mujer de que su esposo estaba muriendo y dando a luz a un niño que había sido agraviado al decir : [ ¿Qué, oh Aisha, si le expresas la visión al creyente, entonces se la expresas? en bondad …] Y el testigo del hadiz le pidió a Aisha que siguiera un enfoque específico de expresión, que es gastarlo en el bien . El Imam Ibn Khaldun declaró en su introducción, p. 389, que este conocimiento es una de las ciencias de la Sharia, y es un accidente en la religión cuando las ciencias se convirtieron en artefactos y la gente escribió sobre ella, y su expresión se encuentra en los predecesores y la espalda, y este conocimiento aún se transmite entre los predecesores ….

…¿Se beneficia Ma’youn – del que golpeó en el ojo – lo que ve de visiones o sueños, al descubrir su causa , o su ojo, cuando él – quien lo causó por el ojo – ? Este es un tema que se me plantea constantemente, y es por lo que hablé en el programa de sueños en la pantalla de Mbc , y el episodio recibió una buena y gran respuesta a la vez, alabado sea Dios, y lo que los ojos Ver desde mi punto de vista no está exento de dos aspectos : 1 / Ver la visión después de que Dios insiste en la súplica, para sanar y recuperar sin pensar con los ojos ni exagerarlos, y sin sospechar de nadie . Aquí y en este caso, las visiones pueden beneficiar a sus dueños, y quizás en su expresión una razón para la fuga del dueño, o su indicación de la causa de su causa . 2 / Ver la visión; Duda de una persona, familia o amigo, o duda de una situación, como alguien que ha acudido a él después de una fiesta o un examen, por lo que duda de quién ha asistido a estos eventos, por ejemplo, y esta persona empieza a trabajar su mente , y los pensamientos y susurros comienzan a jugar con él a diestra y siniestra, y no se oculta Que esto era una de las acciones del Diablo, entonces esta persona puede invitar a su Señor a mostrarle en un sueño una visión que apunta a la ojo, y luego duerme y sueña con una o más personas, o una familia, y puede que sea un colega o un pariente, ¡e incluso puede ser un amante de las personas que más lo quieren! Lo conecta con su desgracia, porque aquí digo que esto es un error, y es una de las acciones del diablo, y su amante para el hombre, ponerlo en una tristeza permanente y un ciclo del que no puede salir. ya partir de aquí comienza para algunas personas un viaje sin fin con los expresadores, luego con los lectores, luego con los médicos …… etc., y este viaje puede terminar en recuperación, o puede no terminar; Y él es predominante, y la razón en este caso : son estos delirios que resultan del hecho de que los sueños pueden indicar quién sufrió, o causó el ojo . Aquí estoy diciendo una verdad para que no entienda de mis palabras la generalización absoluta : que el reconocimiento del ojo a través de los sueños del ojo es posible, y son muchos los que se han beneficiado de este método, pero no de la manera que existe hoy, y en el que el terapeuta le pide ayuda para que le diga después de la lectura, o de la sesión de tratamiento, Quien ve en el sueño y afirma que él es el ‘Ain, y lo que Ma’un vio en una situación tan falsa es inválido, y lo que se basa en la falsedad es inválido … Si este paciente se despierta y se le pregunta después de leerlo para dormir, y entonces verá su ojo mientras duerme Es como una pipa que es producto de pensar en algo , preocupaciones o proyectos, y si su dueño se duerme, lo ve en su sueño, y esto no tiene expresión ni atención, y Dios sabe mejor ….

…En cuanto a la ballesta : es un mensajero, entonces quien ve que ha tirado una flecha pero no da en el objeto, entonces envía un mensajero necesitado, no lo inventa . Si el propósito es el correcto, lo gastará . Si el acento está junto, entonces es un libro en el que hay verdad . Si el corpus se agota, se acepta . Si estaba hecho de lengüetas incompletas, entonces esa afirmación es falsa . Si llevó a cabo lo que quería dar en el blanco, cumplió su orden . Si el pene es una flecha, entonces no es un hombre . Si es golpeado, haz lo que te diga . Si ve que una mujer lo tiró y golpeó su corazón, ella está bromeando con él y su corazón se atasca con ella . Si es un anillo de oro, entonces es un mensaje para una mujer o debido a una mujer . Si las flechas se muestran reacias, entonces son mensajeros con ellas con bondad y bondad en sus palabras . Si lo arroja al revés al lado de la cuerda, entonces es un mensaje al revés . Si no tiene plumas, entonces el Mensajero es una burla . La ballesta dice la verdad y responde a los que no obedecen a Dios . Si fue golpeado, antes de decirlo . Y si cometía un error, no aceptaba sus palabras ….

…Una visión del tesoro de su padre 81 – Dijo : Un hombre me dijo que no lo veo como una mentira. Dijo : Una mujer de la gente de este mundo me contrató para demoler su casa y construirla con un dinero conocido. Entonces cuando tomé la demolición, ella y quien estaba con ella estaba obligado a hacerlo, así que dije : Por Dios, tengo mi dinero en esta casa, pero mi padre murió y se quedó No encontramos mucho para él, así que Temía que su dinero estuviera enterrado, así que procedí a demoler la casa para encontrar algo. Algunas de las personas que asistieron le dijeron : Te has perdido lo que es más fácil para ti que esto . Ella dijo : ¿Qué es? Él dijo : Entonces, si vas a una máquina y le preguntas si te traigo tu historia esta noche, entonces quizás vea a tu padre y te diga dónde está su dinero, sin fatiga ni costo, así que fui a verlo y luego regresé. y afirmó que escribió su nombre y el de su padre con él. Cuando llegó del día siguiente al trabajo y la mujer vino del hombre y dijo : El hombre me dijo que vi a tu padre diciendo el dinero en el recreo , él dijo : Así que hicimos cavar debajo del recreo y sus costados hasta una grieta. vino a mí, y si el dinero estaba en ella , dijo : Nosotros tomamos en el asombro y la mujer subestimamos lo que encontré y dijo : el dinero de mi padre era más que esto, pero fuimos de nuevo a él , por lo que fue y me dijo luego le pedí que regresara . que era mañana vino y dijo : él le dijo que su padre le dice Ahfra bajo Jabiya cuadrilátero que en el almacén de aceite , dijo : abrió la tienda. Si Bjabah cuadra la esquina de Vazlnaha y cava debajo de ella y encuentra a Cozza gran Vokzth, entonces mientras su codicia por la reincidencia y yo lo hiciera ella se alejó de él, y la oscuridad Ella dijo : Él afirmó que lo vio mientras le decía: ~Tomé lo que estaba destinado para ella~. En cuanto a lo que quedaba, un duende de los genios se sentó sobre él para protegerme de él….

…Y quien ve que es redimido y sangre sale de él, luego sale del pecado, y quien ve que fue molestado y ennegrecido salió de él, y tenía salud en su cuerpo, entonces su religión es válida, y la sed de sangre de la derecha es un aumento en el dinero y la izquierda es un aumento en los amigos. Y no sale sangre de él, porque está obstruyendo un asunto y algunos de ellos dijeron que si veía que tenía sangre y la sangre salía de él, entonces se le decía que hable de la verdad que lo beneficiará, y si la sangre sale mucho tiempo hasta que se drene toda, entonces su fecha límite…

…La urraca es en un sueño un mal hombre, sin confianza ni lealtad, no familiarizado con nadie, maldito monopolista que busca altos precios, y quizás era dueño de dinero . Y quien le hable de la urraca, recibirá la noticia de que está ausente . Y quien vea que ha golpeado a una urraca, golpeará a un hombre traicionero e inmoral . Y quien vea que ha tratado a una urraca, tratará algo que no se puede hacer por él ….

…Y quien vea que come un taburete, golpea dinero prohibido, y odia tomarlo, y será vencido por la codicia con el remordimiento, y puede que diga palabras obscenas y se arrepienta, y todo lo que salga del estómago de la gente. y los animales de la herencia es dinero, pues lo que se comió de su carne y sus excrementos es dinero permitido, y lo que no se come de su carne es dinero, está prohibido ….

…Y quien vio a un grupo discutió y discutió, y si un grupo de ellos es más probable que lo diga sobre el otro, entonces su expresión está en contra del tema ….

…Nai Si soñaste con escuchar a Nai, esto indica que inesperadamente te llamarán para defender tu honor o el honor de alguien cercano a ti . Si sueña que está tocando una flauta, esto indica que su reputación permanecerá intacta sin importar lo que se diga de otra manera . Si una mujer sueña este sueño, tendrá un marido soldado . Si soñaba con escuchar canciones en la flauta, esto presagia un encuentro agradable con amigos que vienen de un curso lejano y compromisos rentables . Si una niña sueña que toca la flauta, esto predice que se enamorará de una persona atractiva ….

…Es para el célibe en un sueño, dejándolo por lo que es . El divorcio de una persona casada anula su sustento o su muerte, especialmente si está enfermo . Y quien vea que se ha divorciado de su esposa, que Dios Todopoderoso diga : ( Y si se separan, Dios cantará con toda su fuerza ). Si ve que se ha divorciado de su esposa de forma revocable, dejará su profesión y su trabajo . Y se dijo : Quien ve que se ha divorciado de su esposa, entonces deja a un rey que estaba con él, y se dijo : Es quitado de su autoridad . El divorcio indica pobreza y que la mujer es la autoridad del hombre y su mundo . Y el que tiene una mujer y piensa que se ha divorciado de ella, morirá, y también si la vende o la libera, y si se divorcia de ella, entonces tiene esperanzas ….

…Y cualquiera que vea que se fue de una aldea, es bueno que el Todopoderoso diga: ~ Nuestro Señor nos sacó de esta aldea a los injustos y su gente ~….

…¿Ver a los muertos indica un corto plazo? Ver a los muertos en general, o ver a alguien que murió por el buscador en particular no indica la inminencia de la fecha límite, y no está permitido que nadie diga esto, ni lo crea, y me asombran los que aterrorizan a la gente, y afirman que algunas visiones están relacionadas con sus plazos . La muerte es un derecho y todas las personas entrarán por su puerta, pero nadie lo sabe excepto Dios, y no hay un rey cercano ni un profeta mensajero, y este es uno de los asuntos que Dios invocó con su conocimiento, y se evidencia. por las palabras del Todopoderoso : [ Dios tiene conocimiento de la hora, y Él desciende la lluvia y sabe lo que hay en el útero y lo que es Un alma sabe lo que ganará mañana, y ningún alma sabe en qué tierra morirá, porque Dios sabe mejor . ] Luqman : 34 se puede decir que Omar, que Allah esté complacido con él, vio tres clics Decca hacer clic en él, Fbrha su muerte después de tres, o matarlo por un extranjero, y para responder a esta novela, si es cierto, que Omar se inspiró; La verdad se basa en sus labios y el Corán estuvo de acuerdo con él en seis lugares. ¿Quiénes de nosotros, o los que lo expresan como Omar? Si el rey de la visión desconoce la fecha de la muerte, entonces no creas si alguien viene a ti y te asusta con la noticia de la hora de tu muerte, a través de una visión que viste, ten la seguridad y respira ….

…Y los tres no son loables . Los cuatro son bendecidos y es bueno que el Todopoderoso diga: ~ Habrá tres, pero él es el cuarto de ellos ~. Las cinco revelaciones son buenas y benignas . En cuanto a los seis, está haciendo algo como resultado del dicho Todopoderoso: ~Él creó los cielos y la tierra en seis días ~ , y tal vez fue un buen discurso que la persona que había hecho de la visión haría o la finalización de un pedido y el vacío de algo ….

…La visión de una niña delgada, mi padre, una cosa de verano, Balastsaga para calados ibn Nawfal , que Allah esté complacido con él , de su madre, niña delgada, padre, hijo de verano, Hashim Lydda, fue Abdul Muttalib, dijo : sucesivos años de Quraish, Jdbh Oqahlt, piel y muda de hueso. , ella dijo : Mientras estoy mintiendo Oh Dios, o Mhomh si yo Con un teléfono famoso gritando con una voz sahl diciendo : Oh, Quraysh, este profeta fue enviado por ti, y esto es durante su partida, por lo que vive en la bondad y fertilidad . No veo en ti a un hombre alto, de huesos blancos que huele a dos ojos , tiene orgullo de él y un año dedicado a él , pero que lo salve a él y a su hijo y se vuelva hacia él de cada barriga un hombre , no Fliscnoa de Agua y daño del bien y para recibir la esquina , y luego cuidadosamente elegido Casa siete veces para vivir a la altura del padre FBIs hombre Felictsag y cree en la gente , sin incluir lo puro y bueno por sí mismo , no Vgshm si te gusta y vives . Ella dijo : Entonces el conocimiento de Dios se convirtió en una mujer asustada. Mi piel y su mente se pusieron de pie. Mi visión se interrumpió, así que dormí en los ríos de La Meca . Entonces, la santidad y lo prohibido, si permanece con él , es abtahi a menos que él diga que esta es la shaybah de alabanza , esto es una shaybah , y el Quraish está completo con él . Y le rompió toda la barriga de un hombre haciendo una puesta en escena y Habla y recibió rugidos y luego ascendió el padre Qubais y golpeó a las personas enterradas a su alrededor una vez que se dieron cuenta de su búsqueda hasta que la pobreza alcanzó su punto máximo Vacetknoa Jnabiah y con ellos el Mensajero de Allah la paz sea con él, que eso día Ghulam puede Oaf o la angustia surgió, Abdul Muttalib dijo : Oh Dios prevaleció Alkhalp El detector Courba usted el mundo es un maestro y administrador es Mboukl y Hola Abdaak y Amaak Badhirat Ahramk se quejan de su año que puede Oqahlt zapatillas hendidas , Vasaman Dios y Amatarn Gita terribles Mgdakka , lo Eu incluso se salió de la cielo Pmaiha oKZ valle Bhgejeh Velsmat Sheikhan Quraish, dice Abdul Muttalib : Felicitaciones a usted, Aba al-bathaa , Hanaa , que es , para usted vivió la gente de Batha, y en ese dice Raqifa : Bashisa Al-Hamd, que Dios riegue nuestra ciudad. Perdimos la vida y el agua subrayada. Así que las aguas y los árboles vivían en un torrente de Dios con los auspiciosos. No hay nada en la gente de justicia o peligro, y en este hadiz es extraño que lo expliquemos brevemente , diciendo : La madre de Abd al-Muttalib es un hecho sunita . Y reemplazó a Epast . Y adelgazar el hueso lo debilitó por el esfuerzo . Y la hipnosis primera hora de dormir y amanecer . Aceleración de palabras inspirada en Hala . Y Hia , limitada , lluviosa y fértil , apenas Otakm lluvia y fertilidad . Y los huesos al unirse al ojo son más ruidosos que los grandes . Algunos son de tez delgada . Y el resoplido agudo . Y diciendo : Tiene un orgullo que lo entristece, debe esconderse y no enorgullecerse . La Sunnah es el camino . Y guiarlo , es decir , que la gente lo demuestre . Déjelos brillar , con el Sein y el Shin , es decir , déjelos verter , es decir , déjelos lavar . Luego el pecado, cualquier alivio y alivio . Y cualquier Fasht y Shaybah Al-Hamad ha ganado el título de Abdul Muttalib . Y lo completó , es decir , vinieron todos . Y el tiempo límite para su silencio y decir : angustia, es decir, proximidad . El rasgo es necesario . Y las excusas de los patios . Y el año de sequía y angustia . Y se refiere a los ejes y las zapatillas de ovejas y camellos . Y estropeado mucho . No lleno de gente . Y el ruido es agua muy líquida . Y Sheikh Sheikhs . Y Aljzl cualquier tarde y Jouni nubes negras . Su dicho : en la voz de Sahl, es decir, con un dulce . Y su dicho : Un hombre es alto, es decir que es alto, y si es excesivamente alto, se dice que es largo con énfasis . Y él dijo : Déjalo ir , el delif es el caminar lento , se dice : camina cuando camina y el bote que camina . Y ella dijo : y en ellos puro y bueno para la alegría – significa el Mensajero de Allah que la paz sea con él – y dijo : Mviodh , Mufiod es el que lastimó su corazón – un corazón – dolor . Pánico, anexión, miedo y pánico . Y él dijo : Mi piel se puso de pie, es decir, el apretón, y se dijo : Ella quería detener mi cabello, así que se levantó del pánico . Y Dios vagó la mente y desconcertado por la severidad de la emoción . Y ella diciendo : Así es la santidad y lo prohibido , esto es por jurar por algo que no es Dios y es eludir , y eso pasó de eso durante el tiempo de la ignorancia, y si eso es politeísmo . Y ella diciendo : Lo enterraron alrededor, es decir, caminan por el sendero de Lena . Y el plano auspicioso es un plano, y el mejor para el que predica es dañino es el Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él. No es improbable que el alivio de los Quraish se deba al hecho de que él, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, es uno de los que buscan ayuda entre ellos ….

…Jaber al-Maghribi dijo: ~Quien diga palabras que estén justificadas por la razón y que contengan bondad y beneficio, entonces es mejor para él, y si es diferente de él, entonces su expresión está en su contra ~….

…Con respecto a los golpes, quien ve que lo golpean con un látigo sin atarle las manos y los pies, salga sangre de él o no, entonces está prohibido el dinero y algunos decían que el que vio a ese alguien lo golpeó y lo hizo. No sé qué le hizo pegarle, obtendrá bien y dinero, y quien lo ve como si un ángel lo golpeara de otra madera, entonces lo despeja y si lo golpea. De espaldas, cumple su deuda, y si lo golpea por su discapacidad, entonces se casará con él, y si lo golpea con madera, algo que odia le sucederá. Se ha dicho que la paliza indica un cambio, y quizás indica predicación. Algunos de ellos dijeron que la paliza es una súplica. Golpearlo es bueno, y si no tiene ningún efecto en él, entonces no se descuida que sea una palabra que se diga en él, y si ve que fue golpeado y no sabe cómo fue golpeado, entonces es mejor y la mejor paliza en la interpretación es así a menos que se oculte o reprima. ese…

…Othman bin Affan, que Dios esté complacido con él, su visión en un sueño indica una celebración del conocimiento y un interés en recopilarlo, y rebajar el aspecto de Dios Todopoderoso y sus siervos . Tal vez su visión indicó que los enemigos atacaron al vidente, se los obtuvieron de él, y su logro del martirio, y tal vez tuvo suerte, sustento, posición y proximidad a los ancianos debido al magma porque él era las dos luces y el esposo. de las dos hijas . En opinión de Uthman, que Dios esté complacido con él vivo, es un religioso y muyahid consigo mismo y con su dinero, y conserva el Corán y advierte a sus oponentes . Y quien lo vea en el camino a la tierra, o quien lo vea en la ciudad del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, obtendrá la integridad del corazón del engaño . Y si lo ve deshacerse y vender, entonces el que sueña es un estudiante de este mundo y está adornado con conocimiento . Y quien ve a Uthman asesinado en una casa, insulta a la familia del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, y su corazón no se vuelve hacia ellos . Y quien lo vea en el mercado, se llenará de mártires y justos, y adquirirá conocimiento . Y quien lo ve confinado en su casa es una gran opresión . Y quien vio que se había transformado a su imagen o se había puesto su vestido, y era un Sultán, su rebaño lo mataba . Y quien vea que es su compañero, participó de él o vivió con él, que se prepare para una desgracia que le sobreviene con espada, prisión o tormento . Quien lo vea vivo vivirá con vergüenza y prestigio, y aumentará su envidia ….

…Exhumando tumbas : El carroñero está pidiendo un hombre buscado escondido, porque los árabes lo llaman escondido, ya sea en el bien o en el mal, por lo que si exhumado es un científico, entonces es exhumado de acuerdo con su doctrina y el resurgimiento de lo que ha aprendido. Su conocimiento, así como la tumba del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, a menos que lo lleve a un montón anticuado Y se rompa huesos rotos o rotos, entonces sale en su conocimiento a la herejía y al accidente. , y si lo encuentra vivo, extrae de su tumba algo bueno y alcanza su objetivo de revivir su Sunnah y sus leyes de acuerdo con su destino y cosas por el estilo . Si la exhumación de la tumba de un incrédulo o una herejía o una de las personas de la dhimmah solicitó la doctrina de la gente de la desviación o trató el dinero prohibido con engaño y engaño, y si la exhumación conduce a un cadáver apestoso, lodo , o mucha excusa, que es más fuerte en la evidencia e indica llegar a la corrupción requerida . En cuanto a quien ve a una persona muerta que ha vivido, su Sunnah vive para bien o para mal para su buscador, especialmente si es de su casa o lo ve en su casa, o para todas las personas si es un gobernante o un erudito . En cuanto a comer al difunto de una casa enferma, esto es evidencia de su destrucción, de lo contrario el dinero irá a su familia . En cuanto al que lo llamó muerto, si estaba enfermo lo seguía, y si era jurista lo exhortaba y le recordaba lo necesario para que regresara de lo que estaba y arreglara lo que tenía. es, y en cuanto a quien lo mató o lo recibió con el ceño fruncido y amenazando y dejando la paz, entonces debe tener cuidado y arreglar lo que dejó sobre él del testamento si es para él O en las acciones de él mismo y sus pecados entre él y Dios Todopoderoso . Y si lo hubiera recibido con seres humanos, acción de gracias, saludos y abrazos, entonces lo habría ordenado en contra de la condición del primero, y la mención de la puerta de los muertos se ha mencionado sobre lo rico en ella . En cuanto al cordero sobre el ataúd : sostiene lo que la muerte indicó en la visión, y puede seguir un estado en el que conquista los cuellos . En cuanto al entierro, se investiga como lo indica la muerte, y puede ser bueno para quien ha corrompido su deuda, y puede indicar la larga estadía del viajero, el matrimonio y la novia, y la entrada a la casa. en total con la novia de lavarse, vestida de blanco y con conmovedor perfume, luego sus hermanos lo visitan durante su semana . Y tal vez indicó encarcelamiento para quienes lo esperaban, y si ampliaba su sueño y el sueño de una novia, entonces lo que se evidencia es lo mejor de su alimentación, buenas consecuencias y abundancia de su mundo, y si de lo contrario su condición empeoraba y su vida. fue angustioso . Ibn Sirin solía decir : ~ Me gusta tomar de los muertos y odio dar ~. Y él dijo : Si te quitan los muertos, entonces algo muere . Y quien muere y no ve el cuerpo del muerto allí, entonces es la demolición de su casa o algo así, y si el vecindario ve que se está cavando una tumba, se construye una casa en ese país o en ese. localidad y reside en ella, y quien es enterrado en una tumba mientras está vivo es encarcelado y apretado por ella, y si ve un muerto que lo abraza y se mezcla con él, eso es un largo La vida de los vivos, y si vio a los muertos dormidos, ese fue su descanso ….

…Bien, Oh Comandante de los Fieles 102 – Harun Al-Rashid vio una visión que usted entendió, así que le dirigió una carta a Al-Kirmani, y cuando llegó a él y una parábola en sus manos, estaba vacío y dijo : Te envié una visión que vi y me dijo : ¿Qué es? Dijo : Vi a dos perros mordidos por una esclava de mi vecindario. Al-Karmani le dijo: ~No he visto nada más que bueno, oh Comandante de los Fieles~. Al-Rashid le dijo : ¿Di lo que ves y lo que tienes? Luego dijo a él : Esta es una dama que fue con ella por su relación sexual, y que no tenía ninguna relación con ella, y ella era una mujer de pelo. Pensó en afeitarse y encontró el rastro de la mousse y odiaba mantenerse en su forma, así que tomó un zueco (1) Así que se afeitó un poco de cabello y dejó un poco. Al preguntarle sobre esto, ella lo reconoció y le creyó a Al-Kirmani, por lo que Al-Rasheed se acercó a él y le dijo : estabas feliz y complacido conmigo, y él le ordenó que tuviera una conexión sunita, cuidado con hablar. sobre eso cuando estabas vivo, dijo : Por Dios, ¿qué le pasó mientras Rashid está vivo ?…

…¿Cuál es el tratamiento para el insomnio? El insomnio no es dormir por la noche . Se ha extendido y empeorado, especialmente en esta era moderna, y no es más beneficioso ni más efectivo que las purificadas prescripciones proféticas para tratar esta enfermedad, y después de que entramos en el vasto campo del año les traje los siguientes medicamentos, así que coman ellos, beben y alimentan a los miserables pobres . Al-Tirmidhi narró en su Sunnah que Buraidah dijo : Khaled se quejó con el Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, y dijo : ¡ Oh Mensajero de Dios ! Nunca duermo por la noche debido al insomnio, por lo que el Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo : Si me voy a tu cama, di : Oh Dios, Señor de los siete cielos y de lo que he quedado, y Señor de los dos tierras y lo que bajé, y el Señor de los demonios y lo que me quedó, séame prójimo de la maldad de tu creación, todos ellos para que uno de ellos me abandone. O me desea a mí, la gloria de tu prójimo, la gloria de tu alabanza, y no hay más dios que tú . Al-Tirmidhi dijo : Este es un hadiz cuya cadena de transmisión no es fuerte . Sin embargo, este hadiz está respaldado por lo que les estaba enseñando sobre el miedo : busco refugio en las palabras perfectas de Dios de su ira y castigo, la maldad de sus siervos y los caprichos de los demonios, y busco refugio en ti, Señor. , para asistir . Y también se mencionó en una narración de Ibn al-Sunni, que Zaid bin Thabit, que Dios esté complacido con él, se quejó del insomnio al Profeta, la paz y las bendiciones sean con él, y le dijo : Di : Oh Dios, las estrellas están engañadas y los ojos se han calmado, y estás vivo y vivo, no duermas. Oh barrio, oh Qayyum, cálmate. Noche, y duerman mis ojos . Él lo dijo, así que voy a Dios Todopoderoso para hacer lo que encontró . Abdullah bin Amr ibn al-Aas, que Dios esté complacido con él, solía enseñarles de la mente de sus hijos, y quien no entendía sus libros, luego lo comentaba, y no es evidente la relevancia de esta excusa para tratar esta enfermedad . Ver : Zad al- Ma`ad por Ibn Qayyim al-Jawziyyah : 4/212….

…Y quien ve que alguien que acepta sus palabras mientras está despierto le informa que nunca morirá, entonces será asesinado por la causa de Dios y estará vivo después de eso, porque Dios Todopoderoso dijo: “ No consideres a los que fueron asesinados en la causa de que Dios esté muerto pero vivo . ”El verso ….

…Y quien ve a uno de los politeístas como si estuviera vivo y muerto, se vuelve musulmán . Y quien ve a uno de los politeístas como si estuviera vivo y muerto, se vuelve musulmán . Asimismo, si veía una amplitud en su pecho, saludaría . Asimismo, si se ve a sí mismo en un barco en el mar, se saluda ….

…En un sueño, él es una prisión y la prisión es una tumba, por lo que quien ve que vive en una tumba mientras está vivo, es encarcelado . El que construye una tumba mientras duerme, edificará una casa . Quien cava una tumba y fue célibe se casará . Y quien ve que está de pie sobre una tumba, comete un pecado al decir el Todopoderoso : ( No ores por uno de ellos que haya muerto alguna vez y no te pongas en la tumba ). Quien cava una tumba en una tierra donde no hay muro, entonces es la morada del Más Allá, y si entra en ella, ha llegado su hora . Las tumbas conocidas son una cuestión de verdad, y las tumbas desconocidas son personas hipócritas, porque Dios Todopoderoso dice : ( Y no oyes a los que están en las tumbas ). Y quien cava una tumba en un techo, su vida se prolongará . Y quien visita las tumbas, visita a los presos . La lluvia sobre las tumbas es una misericordia de Dios Todopoderoso . Y las tumbas indican viajes, maridos y cárceles . Y quien vio que cerró una tumba, su vida se prolongará y su salud perdurará . Y quien vea que fue enterrado en una tumba sin morir, será afligido o angustiado en sus asuntos . Y quien ve que exhumó la tumba de una persona muerta, entonces busca su camino, y si el muerto era un científico, entonces este conocimiento le sobreviene, y si es rico, entonces será rico. Si llega a su tumba y lo ve vivo, entonces ese dinero está prohibido, y si lo encuentran muerto, esa demanda no se cumplirá . Y quien ve que exhumó la tumba del Mensajero de Dios, renueva lo que ha estudiado de su Sunnah, a menos que se rompa los huesos, entonces sale a la herejía y al engaño . Y quienquiera que exhumara la tumba de un incrédulo, una herejía o una de las personas de la dhimmah, la doctrina de la gente del engaño buscaba o trataba el dinero prohibido con engaño y engaño, y si la exhumación conducía a un cadáver apestoso, eso era la evidencia de alcanzar la corrupción requerida ….

…Pez pequeño : las penas del que lo golpeó de niño, y el que golpeó uno o dos peces blandos, golpeó a una mujer o dos, y si golpeaba una perla en el vientre del pez, golpeaba a un niño . Y si le golpeaba el vientre con grasa, lo golpeaba con dinero y con bondad, y si golpeaba pescado salado, lo golpeaban desde el punto de su salinidad, y sus crías tampoco sirven para nada . Tal vez el carácter de una persona, si viera pescado salado mientras dormía, golpearía el dinero y la bondad, y si un pescado saliera de su boca, es una palabra que dice en las tiendas en una mujer, y quien ve un pescado que viene Fuera de su memoria, le dio a luz una niña, y el pescado fresco, vivo, primogénito, y pesquero en tierra, cometiendo una indecencia, y se decía que era una buena noticia . Y la pesca de la angustia del agua es severa, y del agua pura es un sustento, o le nace un hijo . El que come pescado vivo obtiene un rey . Y el pescado suave a la parrilla es un botín y bueno, para la historia de la mesa de Jesús, la paz sea con él . Y se dijo que es el cumplimiento de una necesidad o la respuesta a una oración o un sustento amplio, y si el hombre es piadoso, de lo contrario es un castigo, y el salado a la parrilla está viajando en busca del conocimiento o la sabiduría, porque Dios Todopoderoso dice : “ Olvidamos su ballena. ” Y quien vio que trituraba pececitos en harina y los freía con grasa, entonces le conviene lo que no le beneficia y gasta en ello con dinero honesto, y se cansa de ello hasta que se convierte en dinero delicioso y honorable . Se narró que un hombre se acercó a Ibn Sirin y le dijo : Vi en mi mesa un pescado que mi sirviente y yo comimos de su espalda y estómago, ella dijo, busca a tu sirviente, porque afecta a tu familia . Así que lo registró y encontró a Hurgel ….

…Otro se le acercó y le dijo, Oh Abu Bakr bin Sirin, que un hombre vio como si le hubiera cortado un huevo de la cabeza, tomó la clara y le dejó la amarilla. Ibn Sirin dijo, dígaselo al hombre, pero termina. Dijo que le hablé de ti. Él dijo no. Luego volvió a él una y otra vez, le dice eso y le responde como si fuera su primera respuesta, luego le dice que si lo ve, entonces jure por él. Si la veía, hacía un juramento y decía: Si eres honesto, entonces eres un carroñero que toma los sudarios de los muertos y deja sus cuerpos, por eso dijo: Por Dios, nunca volveré….

…Y quien vea a un científico cerca de él, o se siente, o le hable con palabras que le ayuden a escuchar, será bueno y beneficioso ….