Soñar con Me quitan mi cartera de la bolsa no lleva dinero solo algunas identificaciones y el ratero me reta la mirada

…Y la carga es un hombre que vagaba . Un burro es un hombre que hace cosas y las pasea . Y Sherwan es un hombre firme que maneja las cosas ….

…Y quien ve uno de los signos de la Resurrección algo así como soplar en imágenes, amanecer desde el ocaso y salir de un animal, o similar, entonces su interpretación es una tentación en la que un pueblo perecerá y otros se salvarán, y el buscador Debe arrepentirse y el anticristo sale de un hombre de herejía y engaño que aparece en el pueblo, y el soplo en las imágenes es una plaga o la advertencia del sultán En una resurrección o algo más, o una resurrección que está en el país, o un viaje general al Hayy y la reunión de Dios Todopoderoso para separar el poder judicial y la creación del pueblo para dar cuenta de la justicia de Dios Todopoderoso que estará en las personas con un imán justo que venga ante ellos o un gran día que la gente vea y sea testigo ….

…Y quien vea que sacrificó una vaca salvaje y se comió su carne, entonces obtendrá dinero de una mujer hermosa, y quien vea que ha sacrificado una cierva, entonces se supone que es una criada, y quien vea que él es el rey de una gacela o una cierva, luego golpea a un niño o una criada, y quien piense que tiró una gacela o una cierva para cazar y lo golpeó, entonces golpeará el botín y si no lo golpea Por lo que él quiere de eso y quien vea que mató un ciervo o murió por su mano, entonces será afligido con ellos y con dolor de parte de las mujeres….

…Asimismo, la cerradura tiene varios, así como el cedazo, colador, filtro, bolígrafo, rodillo, jabón y salvado de todo es su orujo y su peor ….

…. ¿Los sueños indican el pasado, el presente o el futuro? Muestre todo esto . Un ejemplo de su evidencia para el pasado es lo que vino en Sahih al-Bukhari que el Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo : ( Mientras yo dormía, cuando vi una taza con la que traje leche en bebí hasta que vi el agua fluir en mis uñas, luego di mi favor, Umar ibn al-Khattab. ) Ellos dijeron : ¿Qué lo dio, Oh Mensajero de Allah? él dijo que la ciencia . Esta visión se basó en el pasado. Porque lo que le había sido dado por conocimiento le había pasado, y también Omar . . Puede indicar el presente, y el hadiz de la llamada a la oración y el hadiz narrativo de Laylat al-Qadr lo indican . . El futuro está indicado por una gran cantidad de evidencia, incluida la visión de Yusef, la paz sea con él, que se cumplió después de cuarenta años y su visión en su matrimonio con Aisha antes de casarse con ella, y otras pruebas ….

…El dueño del huerto tiene los valores de una mujer . Y el leñador cotillea . Y el dueño de la gallina y los pájaros esclavos Nakha . La fruta se atribuye a la fruta que la vendió . El que vende una propiedad es buena para él y no hay nada bueno en ella para el que la compró, y quien vende una esclava no tiene nada de bueno y es buena para quien la compró . Todo lo que es bueno para el vendedor es malo para el que compra ….

…El polvo en un sueño denota a las personas porque fueron creadas a partir de él . Y tal vez indicó el ganado y las bestias o el mundo y su gente, porque el polvo es de la tierra y contiene la consistencia del sustento de la creación, y los árabes dicen : Un hombre es desempolvado si es rico . Quizás la suciedad indique pobreza, muerte o tumba. Entonces, quien cava un suelo y extrae su tierra, si está enfermo o enfermo, entonces esta es su tumba, y si está viajando, su polvo son sus ganancias, dinero e intereses, y golpear la tierra es su viaje, y si él está buscando matrimonio, la tierra es una esposa, y la excavación es una disolución, y el pico es un macho, la tierra es el dinero de una mujer . Y si era pescador, entonces lo excavó para cazar, y su suelo es su ganancia y lo que él beneficia, de lo contrario, su excavación es necesaria en su búsqueda y se gana con engaño o truco . En cuanto al que quitó la mano de la tierra, o arrojó una prenda de polvo, si era rico, su dinero se perdió y estaba afligido por la humillación y la necesidad, y si tenía una deuda o un depósito. , se lo devolvería a su familia, y se lo quitó todo de la mano y lo necesitaba, y si estaba enfermo, entonces quitaba la mano de las ganancias del mundo y se despojaba de su dinero . Golpear la mano con tierra es evidencia de especulación y ganancia, y golpearla con un cinturón o un palo indica un buen viaje . Algunos de ellos dijeron : Caminar por la tierra es buscar dinero, y si uno lo recolecta o se lo come, recolecta dinero y el dinero fluye en sus manos, y si la tierra es para otra persona, entonces el dinero es para otra persona, y si lleva algo de la tierra, se beneficiará tanto como lo cargó . Si barre su casa y recolecta tierra de ella, entonces es engañado para que tome dinero de su esposa, y si lo recolecta de su tienda, recolecta dinero de su sustento . Y quien ve como si estuviera soplando polvo, entonces es dinero lo que le sucede, y esa suciedad es dinero y sus dirhams, y si lo ve como barriendo polvo en una casa y sacándolo, entonces el dinero de su esposa se ha ido . Si el cielo llueve con polvo, entonces es bueno que no sea frecuente . Y cualquiera que derrumbe su casa y sea golpeado por algo de su tierra y polvo, recibirá dinero de su herencia . Si se pone tierra en la cabeza, sufre una gran cantidad de debilitamiento y debilitamiento . Y quien lo ve como si una persona estuviera empujando tierra en su cabeza y ojos, entonces el que empuja tierra gasta en aquel a quien se le insta a llevar una orden en él y obtener algo previsto . Si ve como si el cielo lloviera mucho polvo, entonces es un tormento . Y el que barre su tienda y saca la suciedad con un paño, se transforma de un lugar a otro . El hombre caminaba por la tierra, buscando dinero . Siempre que el polvo de su cabeza lo golpea, no se refieren a Dios Todopoderoso en él . El polvo es la edad y la vida del hombre . Y la suciedad indica medios de vida, agricultura, saciedad y hambre . Y quien vio que estaba sentado sobre tierra limpia y buena, indica felicidad y victoria, y quizás incluso una duda sobre la religión . Y quizás indicó el suelo del hombre del que fue creado, o el suelo al que regresa . Y la suciedad con una mujer en un sueño es un cordero dudoso . Quizás la suciedad se refiera al agua, al fuego o al viento porque es uno de los elementos . E indica el arduo viaje en el que hay necesidad de ablución . Si alguien llega al punto del polvo, alaba a la gente con su poesía y defrauda su intención . Quizás la suciedad indique la mala suerte . Quizás la suciedad indique la deuda que deshonra al deudor . La suciedad indica la velocidad para aliviar la necesidad y el cumplimiento de la promesa, porque está espolvoreada con ella . Y quien tiene bienes, Barthes, especialmente si ve suciedad con ella o sobre ella, incluso si la suciedad está al revés ….

…Y quien ve que la bolsa de su dinero se ha lixiviado del fondo y lo que había en ella se ha ido, entonces es interpretado por la muerte porque la bolsa es su cuerpo y el dinero es su esposa ….

…La leche es en un sueño la naturaleza del Islam, y es dinero permitido . Y el dinero de la cuajada está prohibido por su acidez y la salida de su grasa . Y el que ve que los pechos dan leche de ella, que el mundo le lleva . La leche de una persona es confinamiento y estrechez para las madres que amamantan y amamantan, y si ve que ha comprado una mujer que amamanta para amamantar a su hijo, entonces cría a su hijo en su creación . Y se dijo : El que mamara la leche de una mujer ganaría dinero y ganancias . Y quien vio que bebía leche de caballo, al sultán le encantó y se benefició de ella . Y quien bebió la leche de Rameka, se encontró con un rey . Y la leche de ganado es dinero permitido del Sultán y un buen sustento . La leche es insidiosa y el ordeño del camello es un problema. Si ordeñarlo y la leche sale es sangre, entonces está en su poder, y si ordeñarlo es veneno, entonces cosecha dinero ilegal . Y la leche de polen es un instinto en la religión, por lo que quien bebe de ella es firme en la naturaleza instintiva, ora, ayuna, zakat y limosna, y para quien la bebe tiene dinero y sabiduría permisibles . Y se dijo : Quien vea que está ordeñando un camello y bebió de su leche, entonces se casará con una mujer justa, y si está casado, le nacerá un niño . Y quien ve que ordeña una vaca y bebe su leche y era un esclavo, entonces se emancipa, aunque sea pobre, se vuelve rico . La leche de ovejas y cabras es dinero a pagar por los árabes y no árabes . Y el que vio que bebía leche de oveja habría recibido bien, consuelo y placer . Y la leche de la leona tuvo dinero para su bigote y triunfo sobre su enemigo . Y la leche del águila es gloria y victoria sobre un enemigo fuerte y generoso . Y la leche del tigre a quienes la beben muestran enemistad . La leche del lobo es un miedo fino y severo, y daña el sustento de quienes la beben, y se dijo : Es dinero y poder, y quien vea que la bebió alcanzará la presidencia . La leche de cerdo cambiará la opinión de su bebedor y se irá . La leche del perro es un gran temor para su bebedor, y lo que recibe de la mano de un opresor, y se dijo : El que la bebiera ganaría poder y liderazgo sobre la gente de su país . Y se dijo : Los albaneses de todos los monstruos dudan de la religión . Y la leche de cebra es una enfermedad tras la cual hay cura . La leche de cierva tiene un pequeño sustento . Y el ordeño y la leche punzante es algo bueno entre él y sus enemigos . La leche de zorro es una enfermedad menor, después de una breve recuperación y medio de vida . La leche de un burro doméstico es una simple enfermedad, al igual que la leche de un gatito . Y quien ve que sale leche de la tierra, es la apariencia de opresión y sedición, en la que se derrama sangre . La leche de oveja es dinero honorable, la leche de vaca es rica y la leche de mula es dura y terrible . La leche de cerdo es un gran éxito económico . Y la leche materna para los enfermos, si la bebe, es una cura para las enfermedades . La leche del perro y la enfermedad o el miedo felino . La leche indica dinero, aumento de la vida y el embarazo, el surgimiento de secretos, conocimiento y monoteísmo, e indica medicina para la medicina y el sustento . La leche de vaca, oveja, camello y búfalo se suman en dinero . La leche de la bestia y el pájaro, si se encuentra, es un poco de dinero, especialmente la leche del conejo y la leche de la yegua . Y adulterio de hinojo y zorro . La leche materna es un fideicomiso que no debe gastarse en nadie más que en su Señor . La leche de lo desconocido de la bestia es la gloria y la actividad de los enfermos, y la salvación de la prisión o el dinero usurpado ….

…El cabello es como el cabello de la cabeza . En un sueño es dinero y longevidad, así que quien vea que su cabello es largo, su vida será más larga . Y si ve que el cabello de su tribu se ha vuelto rizado, entonces debe sentirse humillado, y si es lo contrario, entonces el dinero de su gobernante se dispersa . Y se decía : Mucha poesía es su dinero, y si es pobre, entonces son sus deudas . Si tenía el pelo rizado en un sueño, indica una compensación con dinero, maridos o ropa . Y el que ve su cabello largo, eso es digno de alabanza, especialmente entre las mujeres . Las trenzas son evidencia de la deuda humana . Quitar el bigote y el vello de las axilas es evidencia de alivio de la deuda, devoción y adhesión a la Sunnah . Y trenzar el cabello indica dominio de las cosas y ahorrar dinero . Y cualquiera que vea que su cabello brota fuera de lugar, lo golpeará . Afeitarse el cabello en el momento del Hayy indica seguridad . Y se dijo : Arrancar el cabello indica el cumplimiento de la religión del vidente . Si el soldado ve que su cabello es demasiado largo, aumentará su arma . Y quien vea su cabello como crin de caballo, será arrestado si es un ladrón . Y cualquiera que vea que su cabello se vuelve como el pelo de un cerdo, sufrirá dificultades . La abundancia de poesía para los ansiosos es un aumento en su preocupación, y la abundancia de los encantados, un aumento en su placer . La negrura del cabello de la mujer indica el amor de su esposo por ella . Si veía que dejaba al descubierto su cabello, su marido estaría ausente de ella . Si ve que todavía está descubierta, entonces su esposo no regresará con ella . Si no tiene marido, nunca se casará . Y la longitud del vello de la axila es una prueba de la necesidad y la validez de la deuda y la generosidad del propietario . Si hay piojos, indica la abundancia de niños . Y el que ve los cabellos de su cabeza le falta, son ellos . Y si ve que alguien le arranca el cabello, entonces es una desgracia de dinero, y quien ve que ungió su cabello con aceite, entonces este es su adorno . Y quien ve que se le cae la cabeza, verá algunas de sus faltas . Y quien vea brotar poesía en lugares donde la poesía no crece, la religión abundará por ello . Si le crece pelo en la palma, eso es un beneficio . Y tal vez el pelo de la cabeza se refiera a la plantación, el dinero, el prestigio y el marido de una mujer soltera y la esposa de un hombre soltero . Trenzar su cabello indica recolectar dinero, y si le quitan los piojos de la cabeza, significa sacar a los corruptos de su tierra . Quizás un buen cabello indicaba buenas acciones, y si una mujer estaba acurrucada, estaba enferma y moría . Y el hombre sintió su adorno, protección y dinero duradero . Si ve su vello corporal blanco y es rico, perderá su dinero . Y si la mujer ve que su cabello está brillante y caliente, entonces está prescindiendo del dinero de su marido ….

…Quien viera en un sueño que tenía una herida en el cuerpo, eso sería dinero para él . Si se lesionó en la mano derecha, entonces es el dinero lo que lo beneficia de un parentesco masculino que tiene, y si se lesionó en la mano izquierda, es el dinero el que se beneficia de la relación que tiene con las mujeres . Si tiene una herida en la pierna izquierda, entonces su dinero es de arar y plantar, y si está herido en el talón, entonces es dinero que le vendrá de su hijo . Si tiene una herida y la sangre fluye de él, entonces tiene una deuda y pasa muchas dificultades en ella . Y quien ve que su cuerpo tiene heridas suaves de las que mana sangre, entonces es dañino para su dueño en dinero y habla . Fue golpeado en la cabeza y tenía dinero para quedarse . Y si vio que estaba herido y no derramó sangre, entonces ha pasado por alto una virtud que le vendrá . Y quien sea herido y derrame sangre de él, entonces tendrá dinero, cuyo efecto en él se hace evidente . Y si veía al Sultán como si le hubieran herido en la cabeza, vería la muerte de sus compañeros . Si su hueso se rompe, su ejército será derrotado y su liderazgo débil . Si resultaba herido en la mano izquierda, sus soldados se duplicarían . Si estaba herido en su mano derecha, entonces lo que estaba en su mano sería el doble . Si sufría una herida en el estómago, el dinero en su caja fuerte se duplicaría . Y si una herida en su muslo se multiplicara, su clan se multiplicaría, y si una herida en sus piernas duplicaría su vida . Si fuera herido en los pies, duplicaría su firmeza en su reino . Si un hombre lo hiere, le corta los órganos y los divide, el que golpea tiene autoridad sobre el que golpea con la lengua recta . Si fue herido y salió de la persona herida con sangre, entonces el que lo golpeó está pecando y el que fue golpeado será recompensado por él. Si mancha al uno con su sangre, entonces recibirá el pecado y el dinero que está prohibido en la medida en que manche la sangre . Y quien ve que ha herido a un incrédulo, entonces tiene control sobre un enemigo que tiene aparente enemistad, y dice la verdad en él, y obtiene de él tanto dinero como sangre, y que la sangre del incrédulo para el creyente es permisible . Y si ve a una persona que lo hiere, y no sale sangre de él, entonces dice en al-Majrouh con palabras verdaderas, no tendrá respuesta . Si ve que está herido y le sale sangre, entonces lo respalda con lo que se cree . Y quien ve que está herido con un cuchillo o algo de hierro, entonces aparece su corrupción, y no hay bien en él . Y quien ve que algunas partes de su cuerpo se operan, entonces la expresión en él es para el órgano en el que se realizará la cirugía, y si está en el pecho o en el corazón, entonces es en la juventud, y las mujeres jóvenes indican amor, y en los ancianos y los ancianos indica dolor . Y si está en el pulgar de la mano derecha, indica que tiene una deuda y un instrumento sobre el que escribir . Y quien vea que un ángel de los ángeles lo ha herido con su espada en el estómago, como si hubiera muerto, sufrirá heridas y úlceras, y entonces se curará de ellas . Y quien viera que estaba herido en el cuello, recibiría dinero en el costado del talón ….

…El mar : En cuanto al mar, se refiere a todos los que tienen autoridad sobre la creación, como reyes, sultanes, coleccionistas, gobernantes, eruditos, maestros y espíritus por su poder y gran peligro, y su tomar y dar y su dinero y su conocimiento de su agua, y dirigiendo a sus hombres o sus poderes o sus argumentos y órdenes, sus peces son sus súbditos, sus hombres son su sustento y su dinero o sus asuntos y su liderazgo, y su ganado Sus ayudantes y estudiantes, sus barcos , sus soldados, sus viviendas, sus mujeres, sus administradores, su comercio, tiendas, libros, Corán y jurisprudencia . Y el mar puede señalar al mundo y sus horrores que uno aprecia y financia, y empobrece a otro y lo mata, y lo posee hoy y lo mata mañana, lo prepara para hoy y lo destruye después . Sus barcos, sus mercados, sus estaciones y sus viajes actuales, enriquecen a las personas y empobrecen a otras . Y sus vientos son su sustento, su número, sus accidentes, sus tuareg, sus habitantes, sus peces, su sustento, sus animales y su ganado, sus plagas, sus tuareg, sus reyes y sus ladrones, y sus preocupaciones y su sedición . Tiene poder si eso es en el verano y en este mar, o flota en conocimiento y se mezcla con eruditos, o se expande en dinero y comercio en la medida de sus elogios en el mar y su poder sobre el agua, y si se hunde en su condición y no muere ahogándose, ni es golpeado, ni en estado de agonía, navegando mientras está en él. Y desde que dicen que fulano de tal se ahogó en este mundo y se ahogó en la dicha y el conocimiento, y con la autoridad, y si algo muere, se ahoga, corrompe su deuda y su intención es incorrecta para lo que se requiere, para cumplir con el nacimiento y ahogamiento . Pero si entraba o nadaba en él en el invierno y el frío, o mientras temblaba, le sobrevino una calamidad del sultán, ya fuera encarcelamiento o tormento, o enfermedad, agua y vientos dañinos, o entraría en una sedición fatal . Si se ahogó en ese momento, lo mataron en su campamento o su deuda se corrompió en una fitnah . Y quien toma de su agua, la bebe o la adquiere, recolecta dinero de un poder como él, o gana de este mundo para él . Y quien entre al mar y lo golpee por su fondo, fango o fango, es del rey más grande o de la autoridad de ese lugar . Y el que cruce un mar o un río hacia el otro lado, se cortará en un susurro y un horror o por miedo, y será librado de él . Y algunos de ellos dijeron : El que vio el mar golpear algo que estaba esperando, y el que vio que luchó contra el mar, entra en la obra del rey y engaña, así que si bebe toda su agua, posee el mundo y extiende su vida, y golpea como el dinero del rey o su poder, o su contraparte está en su poder . Si lo bebió hasta que fue narrado de él, entonces recibe del rey dinero con el que se financia con su larga vida y fuerza, y si saca de él, busca del rey un trabajo y lo consigue tanto como él. deriva de ella. Si lo vertiera en un recipiente, ganaría mucho dinero con un rey o Dios Todopoderoso le daría un estado en el que recolecta dinero. El estado es más fuerte, más ancho y más duradero que el mar, porque es un don de Dios . Y quien se bañe desde el mar, sus pecados serán expiados por él y su preocupación por el rey será quitada . Y el que vaga por el mar, vive en los pecados . Y quien ve el mar de lejos, ve horror, y se dijo que se le acercará algo que él espera . Es mejor ver el mar con calma que tener olas turbulentas ….

…El comerciante de dinero es en un sueño un hombre que habla bien, y tiene un buen historial si no toma su recompensa, y si toma su recompensa, entonces es el dueño de la hipocresía, o el dueño del chisme . Y quien vio que acertó el dinero y era digno del estado, lo obtuvo . Su visión indica el vice-rey, o el orador, el pintor o el copista . Quizás su visión indicó lo que necesitaba el límite para él . Y se dijo : El que saca dinero conserva las oraciones y realiza fideicomisos ….

…Una bolsa de ropa Una bolsa de ropa en un sueño predice que te irás de viaje y que la mala suerte te acompañará . Si hace la maleta, significa que está a punto de emprender un viaje agradable . Si ve el contenido de la bolsa esparcido a su alrededor, entonces esto presagia peleas y peleas y un viaje expedito del que solo cosecha tristeza y decepción . Una bolsa vacía en un sueño indica fracaso en el amor y el matrimonio . Si ve a un vendedor ambulante revisando su bolsa de mercadería, esto significa éxito, felicidad y satisfacción . Si le parece que la bolsa es pequeña y no se adapta a sus bienes, esto significa promoción en el puesto y cumplimiento de deseos . Si una niña sueña que está tratando de abrir su bolso sin éxito, esto indica que hará todo lo posible para atrapar a un hombre rico, pero no lo hará debido a un simple accidente . Si no cierra su bolso, significa que emprenderá el viaje que desea, pero no obtendrá nada de él, excepto la decepción y la preocupación ….

…Un quiste es en un sueño el cuerpo humano . Así que quien lo ve vacío es evidencia de la muerte del dueño de la bolsa . Y quien ve una bolsa en el medio, tiene muchos conocimientos que adquirió durante su vida, y si hay dirhams en ella, entonces el conocimiento es correcto . Y se dijo : La bolsa es el secreto de su dueño, porque rompe lo que hay en ella y aparece el secreto . Y quien ve que su bolsa se ha roto, la bolsa es su cuerpo y el dinero es su alma, esto indica su muerte . Y quien ve tierra en su bolsa, que es el ciclo de la madera, esto indica su muerte, así como los genios indicaron la muerte de Salomón, la paz sea con él, cuando le cortaron la vara . Quizás el saco apuntaba a su dueño Fouad . Ver también Justicia ….

…Y quien ve que hay tierra en su bolsa de dinero, entonces indica su muerte porque indica la muerte de Salomón ….

…El patrón de Al-Bukhati y los persas . Al-Raid : el titular de un mandato . Y vender balas tiene un dominio débil . Y el vaso : esclavas Nakhas . Al-Suqa’a : un hombre de religión y piedad, que es bueno para él a menos que se le pague por ello, así que si llena el agua de riego y la lleva a su casa y no tiene la intención de beberla, entonces recolecta dinero. que alguien más pueda comer . Si el agua es llevada a un hombre y él cobra un precio por ella, entonces lleva una carga y el que es transportado a él recibe dinero de la autoridad de la autoridad, porque el río es poder y el agua en la vasija. Es una suma de dinero, y el que bebe a la gente con tazas y pajitas tiene buenas obras y es una deuda como un erudito y un predicador, ya que el que lleva proximidad y tinajas es el que está seguro en dinero y depósitos ….

…Agua : denota el Islam y el conocimiento, y la vida, la fertilidad y la prosperidad, porque contiene la vida de todo, como dijo Dios Todopoderoso : ~ Démosles agua que brota de ella para enredarlos en ella ~. Y tal vez indicó el esperma, porque Dios Todopoderoso lo llamó agua, y los árabes llaman semen a mucha agua, e indica dinero porque gana con él, así que quien bebió agua pura pura de un pozo o un agua de riego e hizo No absorbería lo último, si estaba enfermo, se recuperaría de su enfermedad y su vida no precipitó su muerte. No estaba enfermo y casado si era célibe, de tener el placer de beber y el fluir del agua de arriba a su mención, y si estaba casado y no se casaba con su familia en una noche la conoció y disfrutó de ella . Y si nada de eso, entonces abrazó el Islam si era un incrédulo, y obtuvo conocimiento si era bueno, y conocimiento fue un estudiante; de ​​lo contrario, obtuvo una deuda permisible si era un comerciante, a menos que algo estropeara el agua, lo cual indica su pecado y prohibido, como beberlo del papel de los dhimmis. O la ciencia es dinero corrupto o malo o malicioso . Si el agua es pardusca, amarga o apestosa, entonces enferma, estropea sus ganancias, continúa su sustento o cambia su doctrina, para cada persona según su destino y lo que es apropiado para él y el lugar donde bebió y el recipiente en el que estaba . En cuanto al que llevaba agua en un cuenco, si era pobre, se beneficiaría del dinero, y si era soltero se casaba, y si estaba casado, su esposa o madre se lo llevaban, si era el el que vació el agua del recipiente o su esposa o sirviente de su pozo o su ministro o pariente . En cuanto al fluir del agua en los hogares y su entrada a la vivienda, no hay nada bueno en ello, y si ese fue un año en el que la gente entró en tentación, cariño, cautiverio, enfermedad o plagas, y si fue en un casa particular, investigué el asunto, y si había un paciente en ella que murió, la gente lo buscaba en su obituario. Llanto y lágrimas . Asimismo, si en la casa fluyeron alcantarillas o explotaron ojos en ella, son ojos llorosos por la muerte del paciente, o cuando el viajero se despide, o por el mal y la especulación entre sus habitantes, aflicciones que le sobrevienen por la enfermedad del Sultán . Asimismo, el flujo de agua o su estancamiento presagia una reunión de gente . Su fluir en lugares de plantas indica fertilidad, y su abundancia y predominio sobre las moradas y casas desde los ojos de la tierra o su fluir es una aflicción de Dios Todopoderoso sobre el pueblo de ese lugar, ya sea una plaga arrasadora o una espada exterminadora si las viviendas se destruyen y la gente se ahoga en ellas, de lo contrario será un tormento del sultán o una pandemia de pandemias . Si vio que le dio agua en una taza, eso indica al niño, y si bebió agua pura en una taza, se alegró de su hijo o esposa, porque el vaso es la esencia de la mujer y el agua es el feto . Algunos decían : Quien lo vio como si bebiera agua caliente, se nubló, y si veía que lo arrojaban al agua clara, una sorpresa . Y se dijo que el manantial de agua para el pueblo de justicia es bueno y una bendición, porque Dios Todopoderoso dice : ~ Dos ojos fluyen de ellos ~. Y para los que no son justos, calamidad . Y la explosión de agua de un muro de dolor de los hombres, como un hermano, yerno o amigo, y si ve que el agua se ha reventado y salió de la casa, entonces sale de todas las preocupaciones, y si no sale de él, es una preocupación permanente . Si ese lugar es puro, entonces es tristeza en la salud de un cuerpo . Y todo esto está en Al-Ain ya que ella no era una sirvienta, y si ella era una sirvienta, entonces él es el mejor vecino para su dueño, vivo y muerto, hasta el Día del Juicio Final . Y algunos de ellos dijeron que si veía que había agua corriente en su casa, compraría una sirvienta . Y si ve como si le hubieran estallado los ojos, recibe dinero en una reprimenda . Y el agua pura es barata y justa, y quien la vea como si bebiera demasiada agua que su hábito de estar despierto, su vida será larga . Se dijo que beber agua es una seguridad contra el enemigo, y masticarla es un tratamiento para la fatiga y la angustia de la vida . Y extender la mano en el agua removiendo dinero y gastarlo . Y el agua estancada es más débil que el agua corriente en cualquier caso, y se dijo que el agua estancada es confinamiento, y quien ve que ha caído en agua estancada está confinado y angustiado, y el agua salada es turbia, y como leones si desagua del pozo, entonces es una mujer que se casa con ella y no hay nada bueno en ella . Se dijo que ver agua negra arruinó el papel y beberla se fue . Y el agua rancia es una vida agonizante, y el agua apestosa es dinero prohibido, y el agua amarilla es una enfermedad, y la profundidad del agua es el aislamiento, la humillación y la desaparición de la gracia, porque Dios Todopoderoso dice : “ Di : Si tus aguas se vuelven deprimido, entonces quien te trae cierta agua ”. El agua caliente, muy caliente, si veía que la usaba de noche o de día, era golpeada severamente por el Sultán, y si veía como si la hubiera usado de noche, los genios lo asustaban . El dolor del agua es duro y cansado, y beberla es una enfermedad . La espuma de agua no es buena plata . Y cualquiera que beba del agua del mar cuando esté marrón, será golpeado por el rey . Y quien lo vea como si mirara en agua clara y vea su rostro en él como lo ve en el espejo, obtendrá mucho bien . Si ve bien su rostro, entonces le está haciendo bien a su casa . Y echar agua es gastar dinero en condiciones distintas a sus condiciones, como un bulto o un manto de prueba del valle, porque cree que lo ha logrado y no . Y la ablución con agua no es desagradable, ya sea clara u oscura, caliente o fría después de que esté limpia, está permitido realizar la ablución, porque la ablución es más fuerte en la interpretación que las salidas y diferencias del agua . Y odiado de los ojos del agua el disgusto no corrió . Y caminar sobre el agua es vanidad y riesgo, y si sale de él, sus necesidades quedan satisfechas . Y quien ve que está en mucha agua profunda y cae en ella y no llega a su fondo, entonces aflige un gran mundo y se cansa, y se dice que cae en el asunto de un gran hombre . Lavarse con agua fría es un arrepentimiento y una cura para la enfermedad, una liberación del encarcelamiento, la eliminación de la deuda y la seguridad del miedo . Y quien lo vea como si bebiera mucha agua fresca, fue una vida larga y una vida buena. Si lo bebía del mar, obtenía dinero del rey, y si lo bebía del río, lo obtenía de un hombre, como el de un río en ríos, y si lo sacaba de un pozo, golpeaba dinero con trucos y engaños . Y quien vea que saca agua y riega un huerto y cultiva con ella, se beneficiará del dinero de una mujer, así que si el huerto o las plántulas dan fruto, le dará a esa mujer dinero y un niño, y regará el huerto y la huerta. la siembra, el coito con su esposa . Y el agua está en la taza de vidrio de un niño, si la taza se rompe y el agua permanece, la madre morirá y el niño se quedará, y si el agua se va y la taza permanece, el niño morirá y la madre permanecerá . A Ibn Sirin se le preguntó acerca de una mujer que tuvo una visión de que estaba bebiendo agua, por lo que dijo : Deja que esta mujer tema a Dios y no busque la mentira entre la gente . Un hombre se le acercó y le dijo : Vi como si bebiera de los harapos de mi vestido, agua deliciosa y fría, y le dijo : Teme a Dios y no te quedes solo con una mujer que no te está permitido, así que él dijo : Es una mujer a la que me propuse ….

…La micción es en un sueño, gastar su dinero en algo que no está permitido para él o tener relaciones sexuales con algo que no es adecuado para él . Y la diuresis en un sueño es evidencia de generar medios de vida . Y retener la orina y su dureza puede indicar su urgencia en los asuntos y falta de rectitud, y que el inyector no se conforma con una decisión hasta que paga lo que se le ha congelado . Y orinar en un sueño está prohibido dinero . Y quien ve como si estuviera en un lugar desconocido, se casará con una mujer en ese lugar . Y se dijo : Quien lo ve como si orinara, gasta una pensión alimenticia que le regresa . Y quien se vea agotado en un pozo, gastará del dinero de las ganancias permitidas . Y quien vea que se ha agotado una mercancía, la perderá . Pal en un nicho da a luz a un hijo científico . Y quien vea como si se hubiera agotado el Corán, uno de sus hijos memorizará el Sagrado Corán . Y quien se ve a sí mismo como si vierte un poco y confina un poco, si es rico, parte de su dinero se perderá, y si está molesto, parte de su angustia desaparecerá . Si lo ve como si otra persona orinara con él, entonces su orina se mezcla y cae en una continuación y afinidad . Si ve que es un inyector, se enojará con su esposa . Si la orina es fuerte en él y no puede encontrar un lugar para eso, quiere enterrar dinero y no puede encontrar un cementerio . Si ve que ha orinado en lugar de orina, entonces será liberado si es pobre, y si es rico, pierde su dinero . Si veía a la gente limpiando su orina, le nacería un niño y la gente lo seguiría . Si ve a una persona conocida por ser mala con él, entonces lo humilla gastando su dinero en él . Si un hombre ve que está orinando leche, perderá el instinto. Si una persona conocida lo bebe, entonces gasta en él dinero legítimo en su mundo . Y quien ve que orina sangre, vendrá a una mujer divorciada o una mujer con un mahram, y él no lo sabe . Si ve que orina Zaafarana, tendrá un hijo enfermo . Si ve que no tiene jugo, entonces gasta su dinero . Si ve que no tiene tierra ni barro, entonces es un hombre que no mejora la ablución . Porque del fuego le nació un hijo de autoridad . El pálido bagatela cometió una indecencia con su familia . Si sale vómito en lugar de orina, eso indica un niño prohibido . Y si sale un pájaro, nacerá un niño que encaja con la esencia de ese pájaro en bondad y corrupción . Y quien deambula de pie, entonces gasta su dinero por ignorancia . El que viste su camisa tendrá un hijo, y si no tiene esposa, se casará . Si ve que se orina en la nariz, entonces viene prohibido . Y quien vea que orina en una de las plazas del mercado, será considerado cuenta del mercado . Vio que el padre de Ardashir, hijo de Sasan, era un pastor como un amigo y lo exaltó tío vapor de todo el cielo, le preguntó a Babak la travesía, dijo : No le atribuyas a Oabbarha incluso a un hijo Te atreves, Vuadh, dijo. : nacido de ti Ghulam tiene perspectivas estaba bien . Y quien ve que ha perdido la vida en la casa de un pueblo, en el vecindario de una comunidad, o en la mezquita, el país o la aldea de un pueblo, arroja su esperma en matrimonio con ellos . Y quien vea que orina en un frasco o en una palangana, o en un cántaro, en un pozo o en uno arruinado, entonces se casará con una mujer . Se siente que en la mente el mar saldrá dinero al Sultán en diez o zakat y otros . Y quien vio eso, pensó que sus hijos se dispersarían . Y quien ve que un pene sale de sus genitales, entonces le nace un niño que participa de todo conocimiento, porque la pluma conserva todo conocimiento . Y si ve que le ha salido una pastilla del cuerpo, entonces le nacerá un niño y tendrá un enemigo . Y quien ve que ha orinado mucho, contrario a la costumbre, o lo ha contaminado, o que huele mal, o que ha orinado mientras la gente lo mira, eso es evidencia de malicia o la manifestación del mal que se expone . Y beber orina indica sospecha de ganancias o dinero prohibido ….

…Rebanadas de carne, si una persona las ve en un sueño, es un mal malvado o un olor . Quizás indicaba satisfacción, un rápido sustento, el aumento del deseo y muestra lo que una persona intenta ocultar . La carne machacada indica lo que sigue a los golpes y palizas . Puede referirse al célibe a la esposa y a la mujer embarazada al hijo . Y tal vez indicado por la mezcla de dinero con los socios y el surgimiento de interés entre ellos . Si la carne se cocinó en un sueño, entonces es dinero. En cuanto a la carne cruda, es todo o hambre y enfermedades, y comprarla al carnicero está bien . Y la carne tierna es muerte . Y quien vea que come carne humana, lo calumniará . Y si una mujer come su carne, comete adulterio . Y la carne magra indica enfermedad . Y la carne de serpiente es dinero de un enemigo . Y carne de los siete dinero de Sultan . La carne de presa de aves y cerdo tiene dinero prohibido . Y la carne vieja es una venganza por los muertos . Y la carne de camello es dinero de un hombre enorme, un enemigo fuerte . Y se dijo : El que come carne de camello obtiene beneficio y dinero del rey . Y la carne de res indica fatiga y falta de trabajo . Si alguien ve un cordero sacrificado en su casa, se pondrá en contacto con alguien que no conoce . Si ve en su casa que el cordero sacrificado no está cortado, entonces es una desgracia que lo sorprende, y si el sacrificado está gordo, entonces hereda dinero . El que ve que come carne cruda es bueno, y si la ve y no la come, es malo . Y si come carne cocida, su dinero aumenta . Y si se lo comiera con un jeque, sería alto . El rosbif es una seguridad contra el miedo, y se dijo : es fértil y rico . Y la carne de pollo indica el beneficio de las mujeres . Quizás la carne indique el sueño de aquellos con ira, y la desaparición de las preocupaciones y la angustia indique la cura de las enfermedades . Y la carne prohibida por unanimidad dinero prohibido . Y la carne de ave es un beneficio de viajar, y comer carne de ave puede indicar el cielo, porque Dios Todopoderoso dice : (Y fruta de lo que eligen y carne de ave que desean ). La carne de la bestia es un medio de vida permisible y puede ser peligroso y difícil . Y la carne de pescado es un sustento feliz, urgente y halal, y puede indicar el beneficio del mar o del Sultán . Y la carne humana venció al enemigo . Ver carne y sangre desconocidas es evidencia de contienda y victoria, y si come carne de ave que no está permitido comer, entonces come del dinero de un pueblo malvado . Y la carne de ganso indica un beneficio de los dueños de la religión, y el dinero de la carne de polluelo de pájaro en la fatiga y las dificultades . Y la carne humana consiste en sus ganancias, salud y enfermedad, o su riqueza, religión y piedad . Y la carne desconocida indica los legados de los perdidos . Y si compra carne humana, compra bienes rotos . Y quien come la carne extra de sí mismo, se comerá los intereses y se quedará con el capital, y si come algo más que el extra, superará su capital o se arrepentirá de un acto que haga . En un sueño, cocinar con carne es riqueza para los pobres y cocinar con carne es pobreza . Si cocinaba buena comida él mismo, ganaba el puesto o prescindía de su párrafo . Cocino . Tiene otro, quizás astuto . Carne con vinagre, ver Al-Skbaj ….

…Está prohibido el dinero en un sueño . Quien ve que miente en sangre, se vuelve con dinero prohibido o con un gran pecado . Si ve sangre en una camisa de un lugar donde no conoce su origen, entonces le está mintiendo desde donde no siente . Si ve su camisa manchada con la sangre de un felino, entonces tiene un mensaje de texto . Si su camisa está manchada con la sangre de siete, entonces el poder del mal y del engaño le miente . Si su camisa está manchada con sangre de carnero, entonces un hombre honorable, rico e inexpugnable le mentirá, y después de la mentira, recibirá dinero prohibido tanto como la cantidad de sangre y su flujo de la piel, y si está ausente. , regresa sano y salvo de su viaje . Y quien ve que la sangre sale de su cuerpo, y ve las heridas de su cuerpo, afecta la salud del cuerpo y un aumento del dinero, incluso si está ausente en paz y obtendrá el bien, la justicia y el placer . Si ve que bebió sangre humana, entonces es dinero y beneficio, y se salva de toda prueba, calamidad y angustia . Y se dijo : Quien vea que ha caído en un pozo de sangre, será probado con dinero prohibido . Y cualquiera que vea un valle de sangre en su lugar, su sangre será derramada allí . Y quien ve sangre que salió de él sin proponérselo ni ahuecar ni herir, de él salió tanto dinero como esa sangre si tiene dinero, y si es pobre, igual se beneficiará . Si se ve sangre en un frasco, atado con un trapo, es el vínculo menstrual . La sangre indica la vida y el poder de su dueño, su dinero, el que lo ayuda y lo sostiene, sea un fiador o un rey, y el que lo oculta de la ropa o cualquier alabanza o calumnia que le llegue . Y tal vez indicó su esperma, lo que debilita su salida . Y tal vez se refirió al dinero y al prohibido que lo comió, y si de él salió sangre excesiva en un sueño indica la ineficacia del que estaba feliz con él por un padre, hijo o pareja, o falta de su dinero. , o vendió algo de su ropa, o la diferencia de una esposa u otro ser querido . La sangre de una persona indica su demonio de quien fluye el torrente sanguíneo, mientras está en su casa como un enemigo . La emisión excesiva de sangre es angustiosa, y su emisión cuando es necesario en un sueño es un descanso y su desaparición . La sangre menstrual de una mujer soltera es un marido, y una mujer embarazada ha abortado la menstruación y una enfermedad está desesperada por la menstruación . Y quien ve que la sangre lo mancha, entonces sale dinero prohibido ….

…En cuanto a los ataúdes y vasijas, quien vea que ha comprado un ataúd, se lo ha regalado o se lo ha enviado desde el cielo, será bendecido con posesión, conocimiento, sueño, sustento y tranquilidad. El ataúd puede ser la esposa del hombre o su tienda. Si ve que ha ocurrido un accidente en ellos, o quien ve una goula, una prenda, un saco o algo similar de los vasos, es un recipiente para lo que hay en él de algo, y tal vez ese fue el corazón humano un recipiente para lo que hay en él, de bien o de mal, y quien ve que su bolsa se ha rasgado por el fondo y se ha ido de ella, entonces la bolsa es su cuerpo y el dinero es su alma, entonces él está inevitablemente perdido y quien vea eso está cargando una bolsa vacía se le ha agotado la edad, y quien ve que ha comprado un defecto o una taza o algo así, se casa con una mujer, y quien ve que lleva algo de vidrios rotos, entonces tiene dinero, y quien ve que tiene un jarro de agua en la mano y se le cae de la mano y se rompe y el agua se queda en su mano, entonces su mujer da a luz un niño y su hijo se queda y quien ve ollas en su casa Hierbas o sartenes o ollas o sartenes y la gente está familiarizada con ellos. Si hay una persona enferma que falleció, y si el paciente come de ellos, esto es evidencia de su muerte. Las ollas pueden ser un signo del valor de la casa y del número de su marido, y quien ve que limpia su lámpara o arregla su filamento, es una buena noticia para él de la seguridad de su vista, la salud de su buscador, y quien ve en Canon, poder o Masrjiah, corrupción buena o mala El valor de esto está en los valores de la casa, y quien ve algo de cántaros, rituales, circunstancias y utensilios, porque todas son mujeres y siervos, lo que vio en ellos de bondad o corrupción, entonces esto se interpreta en los siervos y esclavos y el hacha es siervo y la unción es siervo….

…Y si ve que su mano no alcanza lo que quiere al trabajar con ella y la opresión o se marchita, entonces su interpretación en la misma mano y habilidad no obtiene lo que él quiere, y los que buscan su ayuda lo decepcionan . Y si ve en su mano la virtud de la fuerza y ​​la relajación en la opresión, entonces su interpretación está en su mano y su capacidad para hacer lo que quiere, y la ayuda de quienes buscan su ayuda, y hay otro aspecto en ello. , que su longitud, brevedad, fuerza y ​​debilidad es producto de su dueño, a quien se convierte la mano, y una mano de buenas manos En su opinión, como fue el dicho de Abu Bakr y Saeed bin Al-Musayyib, utilizaron el frase ~visión~ con nombres y sus significados, y se basó en esa visión . Si ve que su mano se debilitó, se abrió, se secó o su viento apestaba : excluyendo a otros de la presa, entonces esto es una corrupción del trabajo de su dueño, en lo que se ha convertido, o dejó su terminación con él. , o una debilidad de su poder sobre él . Si ve que su mano ha vuelto la mano de un profeta de entre los profetas o de algunos de los justos, entonces vea cómo ese profeta o ese justo era semejante al que guió a Dios en sus manos de la extravío, o que lo salvó de perdición, y cómo fue su destino entre su pueblo, qué daño sufrió de ellos y cómo fue La consecuencia de su mandato y mandato, así también Dios guía a un pueblo de la mano del visionario, y es la mano que Ha sido descrito, y por el cual Dios libera a un pueblo del desvío a la guía, y cualquier daño que se cause en eso, similar a lo que el Profeta encontró en Dios, por lo que su condición y sus obras son en consecuencia, como las artesanías. Ese Profeta, y esta es una visión honorable que sólo las personas virtuosas y que se encuentran apenas ven . Y quien ve tal visión en particular sin las personas de virtud, piedad y habilidad, y lo que sea que se describa, es imposible que sea aceptado y rechazado ….

…Si ve que la gente va a la yihad, sufrirán la victoria, la fuerza y ​​el orgullo ….

…Con respecto a ver a los miembros, quien ve una cabeza cortada y tiene una posición y una espina, entonces es un aumento de su pompa, y si es diferente, entonces se gana dinero y orgullo y su rostro, y quien ve que su cabeza es de ella sin ser golpeada por su cuello ni nada de eso, entonces deja a su jefe, a sus padres o sus maestros, y quien ve que le han golpeado el cuello Y si su cabeza es de él, si es rico , falta de su dinero, o pobre, es indolente, o un esclavo emancipado o endeudado, Dios ha saldado su deuda o está preocupado, entonces Dios será liberado de su preocupación, y si está enfermo y su dolencia allí No hay medicina para él que indique su muerte y quien vea que su cuello fue golpeado por completo y la paliza es dolorosa, entonces indica que está cometiendo pecados.Puede ser una gran expiación y puede ser una recompensa y la cabeza de una persona puede señalar su capital. Si ve que le quitan la cabeza, entonces su capitel en el que se le quitará la estatura y podrá afeitarse la cabeza o partir la capucha o el turbante en la guerra o demoler su habitación o el techo de su casa y si es un esclavo que le vendió a su amo y que vio que Su cabeza está en su mano mientras lo mira, porque esa es una medida de su capital y su sustento, y quien ve que se fue con la cabeza, entonces se enferma y se le puede ir el dinero y quien ve que su cabeza se devuelve a su cuerpo es de tres formas la devolución del dinero perdido o la vuelta a su jefe o la bendición del martirio y quien crea que le habla a la cabeza estará bien A lote de diez dirhams a veinte mil y quien ve la cabeza de la gente cortada indica que Bondad y bendiciones del martirio…

…La bolsa : denota una persona, por lo que quien la ve vacía es evidencia de la muerte del dueño de la bolsa . Se decía que la bolsita era un secreto como un paquete . Y se dijo que quien vio que había una bolsa en el medio, indicó que se debe a una buena fuente de conocimiento, y si hay un dirham válido en él, entonces ese conocimiento es correcto, y si es roto, entonces necesita estudiar en su trabajo . Y se narró que un hombre se acercó a Abu Bakr Radwan a Dios y le dijo : Vi como si hubiera sacudido mi bolsa y no encontré nada más que una sanguijuela en ella . Dijo : La bolsa es el cuerpo humano, y el dirham es hombre y palabra, y la sanguijuela no tiene supervivencia . Si una persona ve que se despojó de su bolsita o de su engaño o de su paquete, muere y su memoria se corta del mundo . Dijo, luego el hombre salió de Abu Bakr, Barzoun lo mimó y lo mató ….

…¿Puede un no musulmán? Como un judío o cristiano, para expresar la visión o explicarla, ¿o este conocimiento es específico solo para los musulmanes … ? Nuestra respuesta a esta pregunta es que debemos saber algo importante, que es que el Mensajero, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, cuando dijo en al-Sahih : { No queda nada de la profecía excepto los heraldos . Dijeron: ¿Qué es, Mensajero de Dios? Dijo que la visión justa es vista por un musulmán o vista por él . } , Se establece el origen de la visión, y es principalmente religioso; Porque quienquiera que haya dicho estas palabras ha demostrado que atraviesa la visión con la ayuda del Noble Corán, y el Corán es la palabra milagrosa de Dios en todo momento y lugar, y por lo tanto, a menudo en algunas visiones es algo que cosas que están ausentes, que si buscamos la ayuda del Corán para descifrarlas, vemos la veracidad y las verificamos . También se comprobó que atraviesa la visión a través de la segunda revelación. Es la Sunnah purificada, que se ha convertido en una referencia para quienes expresan lo que contiene de los proverbios proféticos, y su dueño la describió por Dios diciendo : [ No es más que una revelación revelada . Su conocimiento es muy fuerte ]. Y quien se refiere en su expresión a una de estas dos fuentes, entonces sobresale en cualquier destreza, pero hay una expresión usando otras cosas o con la ayuda de otras cosas, como el uso de la fisonomía, o conocer la situación del vidente. de cerca, o buscando ayuda en el conocimiento de las condiciones de la sociedad, y esto lo puede hacer un no musulmán, pero no me gusta llamarlo expresión de una visión, sino más bien un análisis de la sociedad o la personalidad, o un estudio de ella, y esto se debe a que la expresión es una fatwa y su nombre tiene una premisa coránica o religiosa, y los no musulmanes están libres de ella, así como no está permitido que los no musulmanes se atrevan a hacerlo, incluso si solo el nombre . También es necesario conocer las principales herramientas de expresión, a saber, el Corán y la Sunnah en primer lugar. Es posible que estos no estén disponibles para los no musulmanes, y los no musulmanes no se referirán a ellos . Algunas referencias han mencionado y probado la existencia de algunas expresiones no musulmanas y las han dividido en divisiones, entre ellas : 1 / Las expresiones son filósofos, tales como : Platón y Ptolomeo . 2 / Expresiones de médicos, tales como : Galeno e Hipócrates . 3 / Aquellos que se expresan de los judíos, como : Hayy bin Akhtab y Kaab bin al-Ashraf . 4 / Las expresiones son cristianas, como : Hunayn ibn Ishaq y Abu Mukhaled . 5 / Aquellos que pasan por los Magos, tales como : Khusra, Anu Shar, Wan, Kashmur y Hormuz . 6 / El cruce se encuentra entre los politeístas árabes, como : Abu Jahl, Abu Talib y Abdullah bin Abi . 7 / El cruce está entre los sacerdotes, como : Sateh, Abu Zara y Awsajah . 8 / Los que expresan se encuentran entre los magos, como : Abdullah bin Hilal y Qurt bin Zaid al-Abli . Pero aquellos que siguen estas expresiones notan su dependencia de asuntos que no tienen nada que ver con el Corán o la Sunnah en expresión, sino que ven que dependen de la adivinación, los genios o todo tipo de magia y otros métodos de tratando de conocer lo invisible prohibido . ¿A las personas que antes se aburrían les importan los sueños? Sí, llegó evidencia de esto. Y de eso : vino en el libro de Génesis : Capítulo 8:40 , p. : 66 lo siguiente : José dijo a los dueños de la prisión : [ ¿No me faltan las expresiones de Dios? ]. En la expresión de José al rey, dijo : [ Los dos sueños son uno . Y se repitió porque el asunto fue decidido por Dios, y Dios se apresuró a hacerlo. ] Génesis : Capítulo 32: 41 , pág : 69. Hay muchas otras narraciones, pero estos son ejemplos, y Dios sabe mejor ….

…En cuanto a la defecación : se dijo que es la provisión de la injusticia, y se dijo que es la evidencia del alivio, y quien ve que es nueva, su dolor se ha ido . Si tiene dinero, debe pagar el zakat sobre su dinero . Y si ve que ha engendrado muchas heces y estaba de viaje, no está viajando y el camino está cortado . Comer una virgen : para atraparla y obtenerla, está prohibido dinero con pesar . Quizás fue un discurso del que se arrepintió por codicia, y quien sea que mencionó el evento estaba estático, gastaría parte de su dinero en bienestar . Y si pregunta, generalmente gasta su dinero . Si se conoce el lugar del evento, como la ablución, entonces su gasto se conoce por su deseo . Si es desconocido, entonces gasta dinero ilegal en algo que no sabe por lo que no es recompensado ni agradecido, y todo eso es con la bondad de un alma . Lo que salga del estómago de personas y animales de la herencia, es dinero, pero su análisis y prohibición, por mucho que huela, sucio, y la gente lo perjudique, a menos que sea algo muy querido por la virginidad de las personas que es casi barro, son ellos o el miedo a la autoridad . Si introduce un inmoral más nuevo en su ropa, y si le presenta sus pantalones, se enoja con su esposa y le guarda la dote, y si ve que ha creado un lugar y lo ha cubierto con tierra, entonces está encubriendo dinero . Lo último sobre sí mismo cayó en pecado . Si causó una enfermedad prolongada en su cama, porque solo lo hace mientras está despierto, y el que no puede levantarse, y esta visión también indica la partida del hombre de su esposa . Y se dijo que quien vio que estaba comiendo pan con una excusa, indicó que estaba comiendo pan con miel mientras estaba despierto, y se dijo que es contrario a la Sunnah . Si defecó involuntariamente, entonces llévelo en la mano, porque está bendecido con una bolsa de dinares prohibidos según la cantidad de excrementos y quien vea como si está sucediendo en los mercados que pasan, o en los baños y congregaciones, indica el ira de Dios contra él y los ángeles, y recibe un gran escándalo, una gran pérdida, y el surgimiento de lo que el hombre oculta Y también indica una deficiencia presentada al vidente . Si ocurre en un cubo de basura o en la orilla del mar, o en un lugar que no lo niega, entonces es una evidencia de bondad y la eliminación de la preocupación y el dolor . Si ve como si una persona conocida lo arrojara con un poco de excremento de la gente, entonces eso indica hostilidad, desacuerdo e injusticia, y estará expuesto a alguien que lo arrojó con eso, y un gran daño . Y la gran cantidad de escoria de personas también indica un obstáculo para los movimientos, y la demanda de muchos daños . Manchar es parestesia, enfermedad o miedo humanos . También es una buena señal de sus feos hechos, y hemos probado que esto es de lo que se benefician . En cuanto a la desgracia : es un discurso que contiene humillación, por lo que el miserable será afligido por la angustia, y si está entre el pueblo, caerá en desgracia . Y quien lo vea como si alguien más se hubiera desmayado mientras está olfateando, lo pasará de largo . Quien lo ve como si estuviera en oración y el viento no le apesta, busca una necesidad y llama a Dios para que lo alivie, y dice palabras que contienen humillación, y ese asunto se vuelve difícil para él ….

…Tipo I : Revelación aborrecido Tienen el diablo para hacer , y auto recitar , que se llama sueños Bodgat, lo cual es debido a la astucia de Satanás y su engaño y su hostilidad a los seres humanos . (1) Un ejemplo de este tipo se narra en Sahih Muslim del hadiz de Jabir. Que Allah esté complacido con él del Dios Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo que le dijo a un beduino que vino a él y dijo : Soñé que me cortaban la cabeza, así que lo seguimos, así que el Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, lo reprendió y dijo : ~ No digas que Satanás está jugando contigo en un sueño ~. (2) En otro Raaah Jaber dijo : Escuché al Profeta que la paz sea con él Tkd dando un discurso, dijo : a Aihdtn uno de ustedes Btalb el diablo en su sueño . ~El jeque Mohammed Bin Saleh Al – Uthaymeen dijo la misericordia de Dios : Las quimeras, confundidas desorganizadas , y a menudo que Tartufo odiaba a Satanás Todopoderoso dijo :~ para empacar a aquellos que Ouamno no Bdharhm nada más que Dios mediante ~( argumento : 10). (3) y este tipo de visiones Adab seis : primero : buscar refugio en Allah de su maldad , y esta acusación es clara , Valastaazh legitima todo lo que es odiado . Segundo : buscar refugio en Allah de Satanás . Hablar : ~ si tuviste una visión de odio a Fletholh y escupes a su izquierda tres veces y le pides a Dios bondad y buscas refugio en Allah del mal ~ narrado por Ibn Mayah del hadiz de Abu Hurayrah marfoo y Narrado por Muslim, también ~. (4 ) Según la novela en un musulmán de Jabir también : ~ Olistaz Allah de los tres de Satanás ~ vino en una novela musulmana también : ~ Afilipsq se fue tres veces ~ que describiré en : Tercero : escupir mientras presta atención desde su sueño se fue tres veces . Cualquier escupir a su izquierda tres veces la luz de Besqa ~ y el secreto de este Dios sabe ~ abominación a lo que vio y desprecio por el demonio que veo que la visión de la derecha es real ~ , destacó a la izquierda porque es la suciedad , y triangulación en la anterior novela musulmana la confirmación ~ ha respondido con tres palabras : altfet estar sin saliva ~ y bagazo estar con él saliva suave . escupir y estar con él saliva y la mayor parte del bagazo . cuarto : cambiar el lado en el que estaba cuando estaba ¿Lo vio , a su lado con el segundo? La razón de esto : optimista en convertirlo y moverlo quizás haya otra razón que coloque al diablo de punta , y para que la visión pase de la abominación a la amada y pase de lo dañino a lo bueno . quinto : sin mencionarlo a uno ya , ha declarado que una serie de conversaciones les corrigen la misericordia de Bujari Dios a través de Abu Sa’eed al – Radhi Ath con él y él dijo, ~ y le recuerda a ella que no dañarlo ~(5). como nos proporcionó historia del hombre que habló sobre la visión de golpearse el cuello , el Obi, pero su expresión no es Iqsa solo en aquellos que confían en él , o lo asesoran ~ o en el mundo para Aabroha lo fino que puedan y Arushdouna lo que es designado por ellos y lo que le beneficia . La pregunta se presenta aquí , ¿cuál es el secreto de que está prohibido? Fa dice que el secreto que Dios conoce – por ahora actualizado por , quizás explicado por el aparente daño a su imagen . Y será un potencial ~ cae la estimación de Dios Todopoderoso ~ e indica que el hadiz de Abu Razin que Allah esté complacido con él trajo : ~ La visión de un hombre de un pájaro que no había cruzado ~ Si cruzó firmado ~, y habla bien . (6) significado : esa visión, si es posible de dos lados, ~el cruce de uno de ellos ocurrió cerca de esa capacidad , y muestra que tal hombre levantando la pierna que está esperando~, lo expresa Mateo . Sheikh ( Mohammed bin Nasser al – Albani ) Comentando sobre la entrevista : ~ Se produjo la visión de un hombre sobre un pájaro que no cruzó si cruzó ~ . Frank charla que la visión es como una cruz , y así nos enseñó el Mensajero de Allah que es no es la falta de ella, pero un mentor o un investigador o un amante , porque ellos se supone que elegir los mejores significados en la interpretación Vtqa en consecuencia, pero sin Dudo que se restrinja a si la expresión que tolera la visión, incluso en la cara , y no es un error puramente , de lo contrario no es el efecto de él entonces, y yo conozco a Dios ”, ha señalado que el significado del Imam Bujari en la expresión de libro de su auténtico por diciendo : ( puerta no vio la visión para el primer transitorio si no se pierde nada .) lo demuestran las palabras del Profeta la paz sea con él a Abu Bakr, mientras que a través de su visión : ~ un vertido algunos y se perdió algunos, ~ El Profeta, la paz sea con él, no indicó lo que pecó Abu Bakr , incluso entre este que pecó a la expresión del Profeta, la paz sea con él es el segundo y el primero en ser aprobado, pero resultó mal esto . por lo que no corte Raak generalmente sólo a confiar en ella , y él y su conocimiento y opinión, y consultas por asesorar a Abu Hurayrah puede estar satisfecho Allah con él desde el Profeta la paz sea con él que iba a decir : ~ No visión Tqsoa único científico o mentor ~ en la novela : ~ no sólo en Iqsa Wade, significante más apretado de la amabilidad del nombre de un actor. Narrado por Tirmidhi dijo Sheikh Albani : S Su llamada es auténtica de acuerdo con las condiciones de los dos jeques, y el significado del hadiz anterior ~La visión es sobre un hombre que está volando ~ significa que no se asienta a menos que cruce , como si fue en un hombre volador . ~ Entonces cayó y cayó por donde cruzó, así como lo que está en el pie del pájaro cae con el menor movimiento, y esta es una analogía representativa. El pájaro que vuela rápido tiene un objeto que cae con el menor movimiento sobre su cuerpo. la pierna . se muestra la posibilidad de la visión sobre la faz de tolerar lo que se narró resúmenes y también nos proporciona la historia del hombre que habló sobre la visión de golpear su cuello , el Obi, pero su expresión es no IQSA sólo en aquellos que confían en él , o mentor para él , o el mundo para que Aabroha lo multa todo lo que puedan y Arushdouna ¿Qué lo ayuda y qué es útil para él . La pregunta se presenta aquí , ¿cuál es el secreto de que está prohibido? Fa dice el secreto que Dios sabe – porque los actualizaron , quizás interpretados dañados en la imagen visible – y esto es un potencial , cae en la estimación de Dios , y muestra que este hadiz de Abu Razin, que Allah esté complacido con él, trajo : ~ La visión de un hombre pájaro no es cruzado , si está cruzado Firmado , ~ el hadiz es bueno . Significado : esa visión si es posible bilateral , el cruce de uno de ellos ocurrió cerca de esa capacidad , y muestra que lo que vino de Abdul Razak dijo : la visión radica en lo que cruza como Zllk como un hombre levanta la pierna cuando está esperando lugares . (7) dijo Sheikh ( Mohammed bin Nasser al – Albani ) al comentar sobre la entrevista : ~ Se produjo la visión de un hombre sobre un pájaro que no cruzó si cruzó ~ . Frank habla de que la visión es como una cruz , y que nos enseñó el Mensajero de Allah paz sea con él que es no es la falta de ella, pero el mentor o un investigador o un amante , porque ellos se supone que elegir los mejores significados en la interpretación Vtqa en en consecuencia , pero que no. No hay duda de que esto se limita a si la expresión es algo que la visión puede soportar incluso de alguna manera , y no es un error puro , o no tiene ningún efecto en ese momento y Dios sabe mejor (8), y el Imam Bujari se refirió a este significado en el libro de expresión de su Sahih diciendo : ( Capítulo del que no vio La visión del primer pasajero si no se lastimó ). Evidenciado por las palabras del Profeta que la paz sea con él a Abu Bakr durante su visión : ~ A derramó un poco y se perdió un poco ~, y el Profeta que la paz sea con él , no indicó lo que Abu Bakr pecó , incluso entre los que pecaron por la expresión del Profeta paz sea con Su paz es la segunda y la primera en ser aprobada, pero resultó ser incorrecta . (9) Por lo tanto, no corte a Raak en general solo para confiar en él , y aconsejarlo a él y a su conocimiento y opinión, y Puntos de vista: Abu Hurayrah, que Allah esté complacido con él de parte del Profeta, la paz sea con él, que diga : ~ Haz no Tqsoa visión sólo para el mundo o mentor ~(10), en la novela :~ Iqsa sólo en Wade y ~ apriete el nombre de amabilidad del actor significante , Tirmidhi narró Shaykh al – Albaani : atribuido correctamente en la condición de dos jeques (11) , y el significado de la antigua y moderna ~ visión de un hombre pájaro ~ no se asienta a menos que exprese , Es como si estuviera en una pata voladora, y cayó y cayó por donde cruzó, como la cosa que está sobre el hombre del pájaro cae con el menor movimiento. Esta es una analogía de analogía, donde la visión se comparó con un pájaro volando rápido, y algo se colgó de su pata que cayó con el menor movimiento . Se muestra la posibilidad de la visión sobre la faz de tolerar lo que se narró resúmenes en su Sunan en el libro de unión Revelación bin Hassan Suleiman izquierda Aisha, la esposa del Profeta la paz sea con él, dijo : Una mujer de la gente de la ciudad tiene un marido comerciante, Tri era la visión de la más ausente de su marido, y rara vez se queda embarazada sólo se pierde, llega el Mensajero de toda la paz sea con él, dice : Mi marido es un comerciante salió embarazada de Fterkny, y vi como se ve durmiendo para forzar mi casa se rompió y nací un niño con ojos, dijo el Mensajero de Allah la paz sea con él : ~ bien , porque tu esposo Sobre ti, Dios Todopoderoso quiere, un justo, y dar a luz a un niño con rectitud . usted ve eras dos o martes todo el que llegue el mensajero de Alá paz sea con él, dice que ella , se remonta a su marido y dar a luz a un niño . . Llegó un día, ya que era Tonah , e la Mensajero de Allah BP él ausente , se ha visto que la visión , le dije a ella : tío que w Seré cuestionado el Mensajero de Allah que la paz sea con él, oh nación de Dios? Y ella dijo : una visión que vi le vino al Mensajero de Allah, la paz sea con él, pregúntele acerca de él , dice : ~ Bien , se dirá, y yo dije : ¿ Dime qué? Ella dijo : Incluso el Mensajero de Allah Allah lo bendiga, venga y él, Voardha él como lo presentas . Dijo Aisha : Te juro que me fui incluso me dijo, dije : Dios , que caridad tu visión para Imutn tu esposo , y da a luz un niño Vajra !! Me quedé llorando y dijo : yenes Mali te ofreció mi visión ?? entraron en el Mensajero de Allah paz sea con él, llorando le dijo a ella : ( ? condenada O Aisha ) Así que le dije la noticia y lo que se interpreta a ella, el Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él : “ ¿Qué, oh Aisha, si pasas una visión al musulmán y luego la pasas para siempre, entonces la visión seguirá lo que atraviesa su dueño ? ” . Aisha dijo : Entonces, por Dios, su esposo murió, y yo no la veo pero ella dio a luz a un niño que es un solitario (12). Conclusión que salen de esto , esa visión si es posible dos – si Ded , el cruce de uno de ellos ocurrió cerca de esa capacidad . Así que el hijo de Jacob, José, prohibió a Iqss su visión a sus hermanos por miedo a la astucia y por envidia de él , el hijo de piedra dijo : el Mensajero de Allah, la paz sea con él. Que se produzca una visión excepto para el que ama porque puede interpretarla en una forma que no le gusta, ya sea con odio o envidia , puede caer de esa cualidad , o apresurarse a sí mismo de aquella afligida y molesta , por lo que ordenó dejar una actualización para quienes no le agraden por eso . (13) VI : que pregunta cuándo será un mal sueño también : oración , y está indicado por el hadiz de Abu Hurayrah, que Allah esté complacido con él : ~ Si él vio . ÚNICAMENTE lo que odia , así que Vlaisal no suceda por personas . ~ (14) y la sabiduría de Dios y lo sé : que la oración de cada recurso está actuando como temores de esclavo que está haciendo sobre Almkarh . De acuerdo a algunos estudiosos, se trata de una lectura séptimo estado de la silla, pero no le guíe, aunque ha leído ninguna de esta silla en sus oraciones han logrado dos cosas juntos, rezar y leer el estado de la silla . Y si se limita a hacer algo de lo que mencionó, será suficiente para protegerse de su daño, si Dios quiere, como dicen los hadices . Pero es mejor que lo haga todo para combinar las narraciones . Ibn Qayyim dijo en Zaad : y cuando no le hizo daño, pero esta visión, Almkorhh conduce al mal . Al-Nawawi dijo : Dios no mencionó la razón del impacto en la seguridad de la visión de Abominación también hizo caridad y protección por dinero . . . Y hacer de la súplica en ella respuesta y pago de calamidad y limosna paga la muerte del mal todo esto por decreto de Dios y habilidad . (15) _________________________________________________ (1 ) Mohamed Abdelaziz Halawi – una referencia anterior – p. 5 . (2 ) Narrado por Muslim en su Sahih, como se explica en el nuclear (27 \ 15 ) • op .. (3 ) decir un libro útil sobre el monoteísmo – Explicación del jeque : Mohammed bin Saleh Almosaman c 2 (4 ) Premios narrados en el expresión del libro de Apocalipsis 0 puerta vio una visión de odio – op – musulmán en el libro de Apocalipsis ( 15/17 ) – op •. (5 ) Ver la apertura ( 12/369 ) , el libro de Apocalipsis desde la puerta de la expresión de Dios – op . (6 ) La sentencia clasificada moderna y Sundh Hassan , fue narrada por Abu Dawood en el libro de literatura, la puerta de lo que vino en una visión – una referencia previa – y Rawa Tirmidhi en el Libro de Apocalipsis la puerta de lo que vino en la expresión de la visión – op – narrado por Ibn Mayah en el libro de la expresión de Apocalipsis capítulo de Apocalipsis Si pasa y firma no Iqsa solo en el valle – op – 0 narrado por Imam Ahmad en la primera entrevista de civiles datum con Abu Razin Oqaili el expósito Ben Amer Muntafiq – op ~ y los resúmenes narrados en el libro de Apocalipsis, el capítulo de Apocalipsis no cae a menos que reflejen 0 publicaciones científicas de la Biblioteca – Beirut . (7 ) ver : Fath al – Bari Ibn Hajar – op – ( 12/432 ). ( 8 ) serie de conversaciones correctas , c 1, p. 28, i 2 , la oficina de información 1399 de . (9 ) Narrado por Bujari en el libro de expresión puerta no vio la visión por el primer transitorio si no duele, como en Fath al- Bari ( 12/431 ), y Muslim en el libro de Revelación, como en la explicación nuclear ( 15/29 ), – Referencia anterior -, y vendrá a hablar indicando en la p . 101 . (10 ) Narrado por Tirmidhi en el libro del capítulo de Apocalipsis en la interpretación de Apocalipsis lo que se recomienda y los odia – op – y resúmenes dirigidos en el libro de Apocalipsis que la puerta del odio visión refleja solo el mundo O mentor – op – narrado por Ibn Majah en el libro de Apocalipsis la expresión cruzó la puerta de la visión si no firmaba Iqsa solo en el valle – una referencia previa . (11 ) serie de charla correcta – op ( 1/26 ) .. (12 ) , los narradores del drama en su Sunan – op – ( 2/131 ). (13 ) expansión Ver : awn Reni – op – ( 1/176 ). E Ibn Hajar – referencia anterior (631/12). (14 ) Narrado por Muslim en el libro de Apocalipsis (15 /21 de ) – ex ponderado – Abu Dawud en el libro de literatura en la puerta de lo que vino en una visión – op -, y los premios en el libro de expresión Revelación de la puerta de Apocalipsis tres – una referencia anterior . Y Ahmad lo incluyó en su Musnad en el resto del Musnad de los muchos – una referencia previa – y el Darami en el Libro del Apocalipsis Capítulo de la Visión Tres – una referencia previa – y al – Tirmidhi en el Libro del Apocalipsis capítulo de lo que vino en la visión del Profeta Muhammad, que Dios lo bendiga y le conceda la paz, la balanza y el balde – referencia previa -. (15 ) de expansión Ver : Explicación de los tripletes de imán Ahmed Saffarini (1 /177 ) – op – y explicar los musulmanes – Nawawi (15 /18 de ) – op – y Zad al-Ma’ad Ibn Jawziyyah , el logro de Shoaib Abdul Kader Aloriaaat , difundió el mensaje de la organización , Al – Manar Library Islamic , i 13, la fecha de 1406 de ( 2/459 ). ** Citado por el Dr. Fahd Al-Osaimi ….

…La cabeza iluminada : Entonces, quien lo vio como si le hubiera comprado una cabeza grande y gorda a una cabeza , se benefició de un profesor útil . Si está demacrado, es inútil . Si la cabeza huele mal, entonces recibe un elogio feo . Y comer las cabezas de ganado crudo es evidencia de que está murmurando a un gobernante atribuido a ese animal . Y comer cocido y asado a la parrilla con las cabezas se benefició de algunas cabezas de dinero . Algunas expresiones decían . Quien lo vea como si se estuviera comiendo la cabeza de una oveja o un pastor, se golpeará la cara y el dinero de una herencia o de otra cosa . Y la cabeza de la oveja dijo en la interpretación del dinero, que son diez mil dirhams, la mayor parte de los cuales son mil dirhams . Y comer ojos de cabeza asada, comer ojos de dinero de los jefes . Y comer el cerebro comía del dinero sólido y del dinero enterrado . Si lo ve como si estuviera comiendo de su propio cerebro o del de otra persona, entonces está comiendo de su propio dinero o del dinero ahorrado de otros . Si se comía los sesos de las piernas, se comía el cerebro ….