…Abu Saeed, el predicador, dijo: ~Quien vea un león furioso bloqueando el camino a la gente, interpretará la opresión de la parroquia ~….

…Y quien ve el instrumento de alguien en su cuello o es el de otra persona, no tiene nada de bueno ….

…Abu Sa`id, el predicador, dijo que una mujer es una buena mujer, y si es roja, entonces él luchó por una mujer, y en cuanto a la nueva vestimenta descarada, el orgullo, la fe y la fidelidad del hombre, y el bondadoso es bondadoso en religión. Que su marido mejora las relaciones sexuales con ella ….

…Interpretación del cielo, aire, noche y día, vientos, lluvias, torrentes, eclipse, terremotos, relámpagos, truenos, arco iris, barro, sol, luna, planetas, nubes, granizo, nieve y heladas, el cielo se indica a sí mismo, así lo que sea que haya bajado de él vino su contraparte de Dios, no hay ninguna causa en él, como que el fuego caiga de él. En el papel, las personas están afligidas con enfermedades, dolor, viruela y muerte . Y si de él cayera fuego en los mercados, glorificado y exaltado es lo que se vende con él de las ventas . Y si cayera en acres, lugares escasos y de plantas, dañaría a las personas, y la planta se quemaría y la golpearía con granizo o langosta, y si de ella descendiera evidencia de fertilidad, medios de vida y dinero, como miel, aceite, higos. y cebada, entonces la gente llovería lluvias benéficas, lo que bajó del cielo sería beneficioso para ella, y tal vez el cielo indicó que La fuerza del Sultán y él mismo, por su superioridad sobre la creación y su incapacidad para alcanzarla , con su visión y su volatilidad en su poder, y su debilidad para salir de debajo de ella . Lo que se veía de él y en él o descendía en él y sobre él, indicios del bien y del mal, y tal vez indicaba su palacio, la casa de su posesión, sus cortesanos y la casa de su dinero, por lo que quien asciende a él por paz o razón, alcanzará la elevación con el rey . Y lo ha hecho, y si subiera a él sin causa ni paz, habría experimentado un gran temor del Sultán, y entró en mucha abundancia en su encuentro o en lo que esperaba de él o de él . Si su conciencia estaba escuchando a escondidas, espiaba al sultán o se colaba en su casa de dinero y su palacio para robarlo . Y si llegaba al cielo, llegaba a la meta del asunto, y si volvía a la tierra se salvaría de lo que entró, y si se caía de su lugar, se dañaba en su condición, según el grado de su mando en su caída, y qué órganos se le rompieron, y si el que llegó al cielo estaba enfermo mientras estaba despierto, entonces no regresó a la tierra, pereció de su causa, y su alma también ascendió al cielo . Y si regresa a la tierra, el daño ha llegado a su meta y su gente desespera de él y entonces se salvarán, si Dios quiere, a menos que sea también mientras desciende en un pozo o Hafir y luego no salió de él. , porque esa es su tumba a la que regresa después de su regreso, y esta es una buena noticia de muerte para el Islam, porque los infieles no les abren las puertas del cielo y sus almas no ascienden a ella . En cuanto a ver las puertas, puede indicar que si aumenta la usura, si hay personas en alguna de sus evidencias, o en la visión hay moscas, abejas, pájaros, etc., y similares, y si las personas están en sequedad, lluvia y lluvia, Dios Todopoderoso dijo : “ Abrimos las puertas del cielo con agua a cántaros. ~ en particular, la posada de la cual muestra compasión, fértil, como el polvo y la arena sin polvo ni daño . Pero si la gente arrojaba flechas de ellos, si estaban en alguna evidencia de la plaga, entonces se les abrían las puertas . Y si las flechas hieren a todos los que han sido golpeados y sangran, entonces es una confiscación de autoridad sobre cada ser humano con su flecha, y si su intención es para los oídos y los ojos, entonces es una prueba del desvío de sus flechas, en que la deuda de todo aquél cuyo oído o vista perezca en él . Y si se les hace daño, lo recogen y recogen, luego despojos de Dios, como langostas, y variedades de pájaros como gorriones, esquejes y maná, botín y flechas debido a la autoridad en la yihad y similares, o medios de vida y regalos para los que abre sus casas de dinero y cajas, y en cuanto a la proximidad del cielo, indica cercanía a Dios, y eso es para la gente de obediencia y buenas acciones . Quizás esto indique la distre ssed que está en necesidad, el que llama, que acepta su súplica y es respondida, porque al hacer súplica con el ojo hacia la dirección del cielo, y tal vez esto indica proximidad y proximidad al imán, al mundo, al padre, al El esposo y el amo, y todo el que está por encima de ti en un grado, el crédito se basa en la determinación de cada persona en su vigilancia y exigencia y más Su sueño, y lo que cayó en su conciencia . Con respecto a la caída del cielo sobre la tierra si está viajando, también puede deberse a la autoridad del soñador y las cabezas sobre él, ya sea un padre, esposo o amo y similares, y puede indicar su caen en la tierra árida, o la gente la pisoteaba con las piernas después de su caída mientras eran Hamid, y estaban recogiendo Algunas de ellas son indicativas de sustento, fertilidad y dinero, porque son lluvias beneficiosas de gran importancia, y los árabes llamen a la lluvia un cielo, porque desciende de él ….

…Y quien ve el rostro del califa fruncir el ceño, lo mira con enojo o ve en él una deficiencia o defecto, entonces es una disminución en la religión del vidente, y el defecto le pertenece ….

…Y quien ve que está sentado en un bote mientras el bote navega por el mar y le tiene miedo, indica que está cerca del rey tanto como el bote, y si ve que está en contra de eso entonces su expresión está en su contra ….

…Daniel, la paz sea con él, dijo: ~Quien ve que su cabello se ha vuelto demasiado largo, entonces es preocupación y tristeza, y si la mujer ve que es un adorno y un aumento de gloria, y se decía que al ver el cabello es para alguien que está vestido con la ropa de los pobres, no tiene nada de malo ~….

…Todopoderoso en un sueño le dijo a Abu al – Qasim, Hussein bin Harun, Acre, dijo : Díganos Abu Yaqub Ishaq bin Ibrahim Ouzai, dijo : Dígame Abdul Rahman bin Wasel Abu Zarah Alhadhara, dijo : Díganos Abu Abdullah Altistri, dijo : Yo Vi en un sueño, como si la Resurrección me levanté y me levanté de mi tumba, y vine con un osito de peluche y lo monté, luego él ascendió al cielo, y había un paraíso en él, y yo quería ir hacia abajo, y me dijeron que este no es tu lugar, así que me ascendió a un cielo, en cada cielo hay un paraíso, hasta que llegué más alto en dos elevaciones, y descendí, Entonces quise sentarme, y estaba dijo : ¿Te sientas antes de ver a tu Señor, el Exaltado, el Majestuoso? Dije : No, entonces me levanté y ellos caminaron conmigo, así que he aquí, por Dios el Bendito y Todopoderoso, Adán, la paz sea con él, antes que él, la paz sea con él, y cuando Adán me vio, me sentó con él. a su derecha, sentado en busca de ayuda, y dije: Señor, que el jeque te perdone, así oí al Dios Todopoderoso decir : Levántate, Adán, nos has perdonado . Bu Ali al-Hasan bin Muhammad al-Zubairi nos dijo, dijo que Muhammad ibn al-Musayyib nos lo dijo, dijo que Abdullah bin Hanif nos lo dijo, dijo que el sobrino de Bishr bin al-Harath me dijo, dijo : Un hombre vino a verme y dijo: ¿Eres Bishr bin al-Harath? Dije : Sí, ella dijo, vi al Señor Todopoderoso en un sueño diciendo : Tú vienes como un ser humano, luego dile: Si me postrara ante mí sobre brasas, no habría dado las gracias cuando me hubiera mostrado tu nombre a la gente . Ahmed bin Abi Imran al-Sufi nos habló de La Meca, que Dios Todopoderoso guardaba. Dijo que Abu Bakr al-Tarsusi me lo dijo, él dijo : Uthman al-Ahwal, un estudiante de Kharaz, me dijo Abu Saeed, y cuando pasó el tercero de la noche, me gritó: Uthman, levántate, así que Me levanté y me quemé . Él me dijo : Ay de ti, vi la hora como si estuviera en el más allá, y la Resurrección se había levantado, y estaba de pie ante mi Señor, y estaba tronando, y no quedaba cabello excepto que había muerto. , entonces dijo: Tú eres el que se refiere a mí al escuchar a Salma y Buthaina, si no hubiera sabido que eres sincero en eso, te habría atormentado, no soy atormentado por nadie de los mundos ….

Cortar Si sueña que está cortando maleza, esto significa que sufrirá dificultades durante un flujo de trabajo que le dará una posición privilegiada . Si ves a otros cortando malezas, temerás que los enemigos pongan patas arriba tus planes . Islas Si soñaste con zanahorias, predice recuperación y salud . Si una niña come zanahorias, esto significa que se casará temprano y será madre de varios hijos ….

…Si ve como si el cabello en la parte posterior de su cabeza se hubiera extendido, indica una debilidad que lo afectará si es gris ….

…Y quien ve que su cabello se ha vuelto joven, entonces es un aumento en su deuda, y se decía que había escasez de su dinero ….

…Y quien vio que su cabello estaba congelado y luego reparado, si era un esclavo liberado, y si no lo era, entonces no es Mahmud. Se dijo que la longitud del vello de la axila si excede su límite se devuelve a los niños ….

…Y quien piense que lo han arrancado de su cabello, que no es obligatorio arrancarlo, entonces esto indica la destrucción del dinero, y si alguien más hace eso con él, entonces el daño se debe al perpetrador ….

…Y quien ve que su cabello se ha convertido en una planta de plantas, entonces ha cambiado su condición, se decía, pobreza y humillación, y en cuanto a la pigmentación en la barba, indica el encubrimiento de los actos y la obediencia, el encubrimiento de la pobreza. de la gente, y quizás la pretensión y la hipocresía si se mancha, a diferencia de los musulmanes ….

…Y quien ve que se ha aplicado algo de su cabello, ya sea en la barba, en el cuerpo o en la cabeza, entonces es un adorno que no se derrama, y ​​si se derrama es angustia, y se dijo que el que unge en olor, eso es alabanza y bondad ….

…Y quien ve su cabello desparramado hasta la calvicie, teme que su dinero se vaya y su presencia caiga sobre la gente . Y quien ve a una mujer calva, indica algo con juicio . Y quien lo vea como si fuera demasiado viejo, parte del capital de su jefe desaparecerá y se verá afectado por una escasez de autoridad o autoridad . Y se dijo que si el dueño de esta visión estaba endeudado, pagaba su deuda . Y quien lo ve como si estuviera llamando, entonces busca el dinero de su jefe, no se beneficia de él, solo se mete en problemas de él, y la mujer Qara’a es un año estéril . La lesión en la sien indica la lesión en dinero . Y enfermedad en el frente, disminución de la riqueza ….

Si viera como si el cabello de la parte delantera de su cabeza se hubiera extendido, sería humillado en ese momento.

…Si el cabello en el lado izquierdo de su cabeza está disperso, entonces está infectado con las parientes femeninas . Si no está relacionado con hombres y mujeres, el daño se le devuelve a sí mismo ….

…En cuanto a afeitarse el cabello de los hombres durante el Hayy y acortarlo, en la interpretación es seguridad, conquista y el cumplimiento de una deuda y un pollito, porque Dios Todopoderoso dice : “Entrarás en la Mezquita Sagrada, si Dios quiere, con seguridad, afeitándote. cabezas y quedarte corto, y no tendrás miedo ~. Y en el no Hayy también, excepto que en el Hayy es más fuerte . Esto es si la persona con la visión no es un presidente, y si es un líder y rapado la temporada, sus visiones indican su falta, aislamiento o ruptura de su tapadera, por lo que esta visión es para que los pobres gasten una deuda. y que los ricos pierdan dinero . Y si la persona de la visión era una de las personas de justicia, su crueldad era débil, y si no veía que no se afeitaba la cabeza, sino que veía que estaba afeitado, triunfaba sobre los enemigos y ganaba fuerza y orgullo . Algunos de ellos dijeron : El afeitado solo es apto para la interpretación para quienes están acostumbrados al afeitado, y no es adecuado para quienes tienen el hábito de afeitarse . Y se dijo que afeitar la cabeza de un guerrero requiere testimonio en la interpretación ….

…Y quien piense que su cabello está arrugado, entonces será bueno y beneficioso, y si está en pergamino, entonces no hay nada bueno en él, y si lo ve un erudito, entonces no es digno de alabanza ….

…Abu Saeed, el predicador, dijo: ~El cabello es capital, riqueza, longevidad, bondad, gloria y honor ~….

…Si ve como si el cabello del lado izquierdo de su cabeza se hubiera extendido, indica que está afligido por los hombres y por sus parientes ….

…En cuanto a lo retorcido, su expresión también aparece en su corrección, y mencionamos algo de lo que se hace a partir de él aquí porque está separado de, y en cuanto al desgaste, se interpreta de la manera que dijo Al-Kirmani, el cabello es interpretado por una persona reformadora que es elegida en todas sus condiciones de confianza y mantenimiento ….

…Y quien vea que le ha dado cabello, ganará fuerza y ​​salud del cuerpo y sufrirá bien ….

…Al-Nabbash su visión en un sueño indica exhumar lo narrado con palabras o revelar secretos, cortar el camino y adquirir lo prohibido . Y el grabador indica el interior en los asuntos, el buscador de cosas ocultas y asuntos ocultos de ciencia y tesoros . Puede indicar la interferencia de las personas de la infidelidad y la herejía . Y el que vea que excava tumbas y no saca a los muertos, será liberado de su angustia y le llegarán buenas noticias . Y quien ve que habla a los muertos sobre sus necesidades, sus necesidades se satisfacen para él y sus expectativas se cumplen ….

…Y quien vio que le cortaron la mano y la perdió, murió su hermano, socio, amigo o dependiente, o lo que se interrumpió entre ellos en términos de continuidad y alienación y alienación de él, y tal vez cortando el juramento a juramento. Juraría por él queriendo cortar el derecho de una persona y tal vez estaba cortando un trabajo o algo más de su sustento o cortaría su misericordia y se dijo que si el vidente de la gente de justicia definitivamente se trata de incesto o problema. De ella es fe sincera, y se le dijo la visión de la mano cortada o ser acusado de robar a un ladrón al verso ~ y el ladrón y el ladrón ~ verso ….

…Myrtle, su visión en un sueño para la paciente denota salud, moderación, cubrirse el rostro con pelo, o cubrirse el cuerpo con ropa, y quizás indique cortar la menopausia con lo que espera lograr . Y se dijo : Es un hombre que cumple sus votos, así que quien ve en su cabeza una corona de mirto – un hombre o una mujer – es un marido que sobrevivirá, o una mujer que se queda . Y quien lo ve en su casa, es bueno para los demás . Si veía que estaba plantando un as, entonces pasaría sus asuntos con la administración y el orden . El as y el fajo permanecerán, y la arquitectura permanecerá, y el estado permanecerá . El as puede denotar dinero ….

…Abu Saeed, el predicador, dijo que el nervio y las venas del resto del animal es un asunto para el que hay beneficio, y se dijo que cortar las venas está bien ….

El camello : una mujer, un año, un árbol, un barco, una palmera o un nudo de los nudos del mundo . Quien lo posea o lo monte se casará si es soltero, o viaja si está de viaje, o si es dueño de una casa o un terreno o una ganancia o una colección . El ordeño se aprovechaba de lo que se le exigía y se beneficiaba de lo que evidenciaba, a menos que fuera succionado en él, entonces alcanzaría la humillación . En cuanto a la nómadas, abrazos, cúpula y muhafas : todos estos son mujeres, porque están cegados e instalados, y el que se ve un camello desconocida produciendo leche en la mezquita, la rehabilitación o las plantaciones, que es un año fértil, a menos que el la gente está bajo asedio, miedo, sedición o herejía, luego esto se quita debido al surgimiento del instinto, porque la leche de camello es común y sunnah . El camello árabe atribuido a una mujer es la honorable mujer árabe . Se dijo que la carne de camello se cocinaba como un sustento permisible, y se dijo que era el cumplimiento de un voto del Todopoderoso que decía : ~ Toda comida era una solución para los hijos de Israel, excepto lo que él prohibió que fuera Israel ~. Se dijo que es carne de zanahoria . Y el camello para quien lo monta es una mujer justa . Y la estafa del camello viaja en justicia . Y el viaje indefenso en el que tiene miedo de cortar el camino . Y se dijo que tocar a la facción y a cada niño pequeño estaba triste y ocupado . Se narró con la autoridad de Ibn Sirin que le preguntaron acerca de un hombre que vio un camello y dijo : Ella se casará . Otro le preguntó acerca de un hombre al que vio como si condujera un camello, y dijo : El rango y la obediencia de una mujer ….

El reloj de arena es una hora colmada, y es una hora de vidrio y hay arena en él. Son dos individuos que se refieren a dos hijos, dos hermanos, o dos socios, y quien ve que algo pasó en él, entonces lo interpretó en términos de bien o de mal . Minkam puede indicar adorno y belleza a su dueño . Un hombre me preguntó una vez, y dijo : Vi un visón hecho de vidrio en un sueño, así que le dije : me comprometí con una mujer y quería casarme con ella, y que el minka es un esposo, por lo que la parte superior la parte es un hombre y la inferior es una mujer ….