Soñar con Me miraba que mi vestido de novia no estuviera sucio ra

…La ropa de Al-Baroud ( Al-Yamaniyyah ) , ya que indica el bien de este mundo y del más allá . Las mejores prendas son frescas y confusas, y en hermenéutica son más fuertes que la lana . Y el frío rayado en la religión es mejor que en este mundo . Y la frialdad del albrismo es dinero prohibido . Las dos criaturas son vestiduras empañadas, por lo que quien ve como si llevara dos vestiduras de la creación cortadas una encima de la otra, indica su muerte . El vestido se rasgó casualmente, su ancho fue arrancado . Y un vestido desgarrado es prueba de vulva, como la supervivencia y el matrimonio . Si una mujer ve su camisa con ropa corta, es confinada y su velo es violado . Y quien se rasga la camisa, se pelea con su familia e invalida su sustento, si usa camisas rasgadas una encima de la otra, entonces esta es su pobreza y la pobreza de su hijo . Si ve la creación sobre el incrédulo, entonces es su mala condición en su mundo y en el más allá . Y se decía que la fea ropa de retazos indicaba pérdida y desempleo . La suciedad es si está en la ropa, el cuerpo o el cabello . Y la suciedad en la ropa sin grasa indica corrupción de la religión y la abundancia de pecados, y si es con grasa, entonces es la corrupción del mundo, lavarlo de la suciedad es arrepentimiento, lavarlo del semen es arrepentimiento de la fornicación, lavarlo. de la sangre es el arrepentimiento del asesinato, y lavarla de la virginidad es el arrepentimiento de la ganancia ilícita . Y quitar la ropa sucia, la eliminación de preocupaciones, además de quemarla . En cuanto a mojarse en una prenda, es un obstáculo para viajar, o de su mando a ella, y no se completa hasta que la prenda se seca . Y quien viera que tenía trapos nuevos de ropa, habría roto dinero ….

…La nueva túnica blanca : el descarado es un hombre, su orgullo, su religión y su fidelidad, y el amable es la ternura en la religión . Y se dijo que el vestido es de mujer religiosa, y se dijo que es una cuestión de alta masculinidad y de poca utilidad . Y el tinte del vestido y el cansancio de la creación proviene de la pobreza, y el manto es la confianza del hombre, porque su posición son las dos páginas del cuello, y el cuello es el lugar de la confianza . Se le preguntó a Ibn Sirin acerca de un hombre que vio que tenía una túnica nueva por el granizo de un yemení cuyos bordes estaban perforados, por lo que dijo : Este es un hombre que había aprendido algo del Corán, luego lo olvidó. ….

…Al-Kirmani dijo: Si una mujer ve que está en los mercados y las calles sin un vestido, entonces es la muerte de su esposo, y si robó y el ladrón estaba interpretando a un hombre, entonces él es una persona que llega su marido, y si se le atribuye a una mujer, entonces su marido es afligido por una mujer permisible, y se decía que si la mujer se pierde lo que se pone en la cabeza Quien lleva un vestido, un velo, una máscara o algo así eso, y no lo encontró con la cabeza y el cabello descubiertos. Eso fue una mala reputación, o un divorcio de su esposo, una calamidad que le sucedió a él, una mala ocurrencia para ella o una calamidad que la interfirió por parte de su hermana, madre o tío, y cosas por el estilo, y si No tiene marido, entonces lo que le pasa al marido le volverá a ella, y si la mujer ve que lleva un turbante de hombre, se casa, y si ve que está borracha o está convencida de algo. inusual, luego reemplazará a su esposo con otra persona, y se dijo que una visión usa lo que las mujeres usan en la cabeza si el hombre usa algo de eso, entonces se expone debido a una mujer entre personas ….

…Rara vez, algunas personas justas vieron la sede de Kamali con un vestido sunita, y ese momento no era su trabajo, luego su autor vio que él usaba un vestido, por lo que ingresó a la sede de Kamali desde Medina Street, y el vidente le informó de eso. Después de un breve período, el juez de jueces de al-Sham al-Mahrousa falleció y su autor asumió el honorable Sultanato de Karak al-Mahrousa ….

…Ash : discurso falso que no se beneficia de él . Y quien encienda un fuego a la puerta del Sultán, obtendrá posesión y poder . Si ve un fuego alto y brillante que tiene una gran luz para el beneficio de la gente, entonces es un hombre real de beneficio . Si ve que está sentado con un dicho sobre un fuego que salva a sus habitantes, eso es una bendición, una bendición y una fuerza, porque Dios Todopoderoso dice : “ Bienaventurados los que están en el fuego y los que lo rodean ”. Y si viera un incendio, te sacaran de su casa, él obtendría un estado, comercio o poder en un comercio. Si veía un fuego que caía de su cabeza o de su mano y tenía luz y rayos, y su esposa estaba embarazada, ella daba a luz a un niño y él tendría una gran noticia . Si ve una llama de fuego en la puerta de su casa y no hay humo en ella, entonces debe realizar el Hayy . Si la ve en su casa, se casará en esa casa . Si estropea un fuego en una noche oscura, obtiene fuerza, victoria, placer, gracia y autoridad, según la historia de Moisés, la paz sea con él . Y quien vea en su falda un fuego ardiente, su esposa lo cargará si está en forma . Si veía fuego descender del cielo y lo quemaba y la quema no lo afectaba, entonces los soldados descenderían a su casa . Si ve que sale fuego de su dedo, entonces es un escritor injusto, y si sale de su boca, entonces es un hoyuelo . Si sale de su palma, es un hacedor injusto . Y quien quema un fuego en ruinas y llama a la gente a él, los llama al extravío y la herejía, y le responde de su agravio . Y quien vea su casa incendiada, su casa será destruida de inmediato . E Ibn Sirin se acercó a un hombre y le dijo : Vi como si estuviera rezando con mi miedo con fuego, entonces uno de ellos cayó al fuego y se quemó, y el fuego golpeó a otro . Ibn Sirin dijo : Tienes ganado en la tierra de Persia, y la mitad ha sido cambiada y desaparecida, y un poco de la otra mitad ha sido golpeada . Así fue . Y quien ve como si estuviera en el fuego y no encuentra su libertad, obtendrá caridad, un rey y la victoria sobre sus enemigos, según la historia de Abraham . Y quien vea un fuego o una llama que se apaga o un mal, vivirá en disturbios, contiendas y angustias en el lugar donde se apaga . Y quien ve que se enciende un fuego en su casa, su gente se encenderá con él, se apagará, porque los valores de la casa morirán, y si eso es en un país entonces es la muerte de su líder mundial. . Si se apaga en su jardín, es su muerte o la muerte de su familia . Si el viento se apaga y hay viento en su casa y la enciende, los ladrones entran en su casa . Si vio que encendió un fuego y estaba despierto en la guerra, entonces si estaba apagado, opresión, y si era un comerciante, no ganó ….

…El polvo en un sueño denota a las personas porque fueron creadas a partir de él . Y tal vez indicó el ganado y las bestias o el mundo y su gente, porque el polvo es de la tierra y contiene la consistencia del sustento de la creación, y los árabes dicen : Un hombre es desempolvado si es rico . Quizás la suciedad indique pobreza, muerte o tumba. Entonces, quien cava un suelo y extrae su tierra, si está enfermo o enfermo, entonces esta es su tumba, y si está viajando, su polvo son sus ganancias, dinero e intereses, y golpear la tierra es su viaje, y si él está buscando matrimonio, la tierra es una esposa, y la excavación es una disolución, y el pico es un macho, la tierra es el dinero de una mujer . Y si era pescador, entonces lo excavó para cazar, y su suelo es su ganancia y lo que él beneficia, de lo contrario, su excavación es necesaria en su búsqueda y se gana con engaño o truco . En cuanto al que quitó la mano de la tierra, o arrojó una prenda de polvo, si era rico, su dinero se perdió y estaba afligido por la humillación y la necesidad, y si tenía una deuda o un depósito. , se lo devolvería a su familia, y se lo quitó todo de la mano y lo necesitaba, y si estaba enfermo, entonces quitaba la mano de las ganancias del mundo y se despojaba de su dinero . Golpear la mano con tierra es evidencia de especulación y ganancia, y golpearla con un cinturón o un palo indica un buen viaje . Algunos de ellos dijeron : Caminar por la tierra es buscar dinero, y si uno lo recolecta o se lo come, recolecta dinero y el dinero fluye en sus manos, y si la tierra es para otra persona, entonces el dinero es para otra persona, y si lleva algo de la tierra, se beneficiará tanto como lo cargó . Si barre su casa y recolecta tierra de ella, entonces es engañado para que tome dinero de su esposa, y si lo recolecta de su tienda, recolecta dinero de su sustento . Y quien ve como si estuviera soplando polvo, entonces es dinero lo que le sucede, y esa suciedad es dinero y sus dirhams, y si lo ve como barriendo polvo en una casa y sacándolo, entonces el dinero de su esposa se ha ido . Si el cielo llueve con polvo, entonces es bueno que no sea frecuente . Y cualquiera que derrumbe su casa y sea golpeado por algo de su tierra y polvo, recibirá dinero de su herencia . Si se pone tierra en la cabeza, sufre una gran cantidad de debilitamiento y debilitamiento . Y quien lo ve como si una persona estuviera empujando tierra en su cabeza y ojos, entonces el que empuja tierra gasta en aquel a quien se le insta a llevar una orden en él y obtener algo previsto . Si ve como si el cielo lloviera mucho polvo, entonces es un tormento . Y el que barre su tienda y saca la suciedad con un paño, se transforma de un lugar a otro . El hombre caminaba por la tierra, buscando dinero . Siempre que el polvo de su cabeza lo golpea, no se refieren a Dios Todopoderoso en él . El polvo es la edad y la vida del hombre . Y la suciedad indica medios de vida, agricultura, saciedad y hambre . Y quien vio que estaba sentado sobre tierra limpia y buena, indica felicidad y victoria, y quizás incluso una duda sobre la religión . Y quizás indicó el suelo del hombre del que fue creado, o el suelo al que regresa . Y la suciedad con una mujer en un sueño es un cordero dudoso . Quizás la suciedad se refiera al agua, al fuego o al viento porque es uno de los elementos . E indica el arduo viaje en el que hay necesidad de ablución . Si alguien llega al punto del polvo, alaba a la gente con su poesía y defrauda su intención . Quizás la suciedad indique la mala suerte . Quizás la suciedad indique la deuda que deshonra al deudor . La suciedad indica la velocidad para aliviar la necesidad y el cumplimiento de la promesa, porque está espolvoreada con ella . Y quien tiene bienes, Barthes, especialmente si ve suciedad con ella o sobre ella, incluso si la suciedad está al revés ….

…Moisés, la paz sea con él, cualquiera que lo vea en sueños, porque Dios Todopoderoso perece en sus manos, un poderoso, y obtendrá de lejos la gloria y la victoria . Y la visión de Moisés, la paz sea con él, indica el poder de los que tienen justicia y la opresión de los dueños de la falsedad, incluso si hubo un rey poderoso o un jefe hereje que fue destruido por Dios Todopoderoso . Quien viera que se transformó a la imagen de Moisés, la paz sea con él, si era un gobernante y tenía un enemigo que triunfaría sobre su enemigo . Y si lo ve como un prisionero, indica su supervivencia y su visión indica la destrucción de los poderosos . Y quien lo viera y estuviera en una guerra de victoria, y si estuviera en un viaje por mar, escaparía del mar y sería saludado, y al ver a Moisés, la paz sea con él, indica la aflicción de la infancia, la división de los padres y parientes, la convivencia de los reyes y los poderosos, los matrimonios mixtos de los justos, y al ver de ellos las maravillas de las cosas porque él es el dueño de las verduras, la paz sea con él y fue testigo de una brecha El barco mata al niño y construye un la pared . Su visión indica un viaje por mar y su consecuencia es la seguridad y el beneficio . Y quien vio a Moisés, la paz sea con él, entre los maestros de la abstracción, esto indica un aumento en su interior en luz, ascensos y grados . Y quien vea la vara de Moisés en su mano, ganará su gran hogar y la victoria sobre sus enemigos . Si estaba embrujado, la magia de él es héroe . Quizás la aparición del palo de Moisés indicó la victoria de los creyentes y la destrucción de los incrédulos ….

…Y la cabeza está en una lanza o en un palo de un jefe de alto rango, y quien la ve como si una de las cabezas de un pueblo estuviera en un vaso con sangre, entonces él es un jefe que le está mintiendo . Y quien viera que su cuello había sido golpeado y su cabeza se volvía hacia él, si estaba enfermo, se curaría, o estaba endeudado, o había saldado su deuda, o si el Hayy era necesario . Y si estuviera en peligro o en guerra, se sentiría aliviado, y si supiera quién lo había lastimado, eso sucedería a manos del que lo golpeó, y si el que lo golpeó era un niño que no lo había hecho. Sin embargo, llegó a la pubertad, entonces ese fue su alivio y alivio de lo que está por angustia o enfermedad, que es su muerte en ese caso . Asimismo, si ve mientras está enfermo, su enfermedad se ha prolongado, sus pecados han caído de él o es conocido por su bondad, entonces se encontrará con Dios en su mejor condición y lo liberará . Lo mismo se aplica a la mujer que ha dado a luz, y a la paciente que se interrumpe, o quien está en el mar del enemigo, y lo que se evidencia por testimonio . Si ve que alguien que no tiene angustia ni nada de lo que usted ha descrito le golpea el cuello, entonces lo que hay en él de felicidad se corta, y la división de su líder lo separa de él, y su autoridad es alejado de él, y su condición cambia en todos sus asuntos ….

…Negev en la casa : engaño . Si vio como si estuviera cavando en una casa y llegó a la pubertad, entonces busca una mujer y llega con engaños . Si ve que está cavando en una ciudad, entonces está buscando la religión de un hombre de conocimiento, porque el Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo: “ Yo soy la ciudad del conocimiento y estoy en su puerta . ~ Si veía como si estuviera perforando una roca, estaba buscando una religión dominante dura ….

…Escuchar : Quien lo ve como si estuviera escuchando, entonces si fue comerciante renunció a una venta, y si fue gobernador depuesto, porque Dios Todopoderoso dijo : ( Están aislados de la audición ). Si ve que está escuchando a una persona, quiere que se rompa su tapadera y su escándalo . Y quien lo vea como si oyera chismes y siga lo mejor de ellos, entonces recibirá buenas nuevas, porque el Todopoderoso dice : ( Así que trae buenas nuevas a los siervos de los que escuchan el dicho y sigue lo mejor de él ). Si ve como si estuviera oyendo y se hace a sí mismo no oír, entonces está mintiendo y se está acostumbrando a eso, porque el Todopoderoso dice : (Él oye los versos de Dios que se le recitan, y luego insiste con tanta arrogancia como si no lo hubiera hecho. escucharlos, luego le predicó un doloroso tormento )….

…Se narró que al-Hasan al-Basri, que Dios tenga piedad de él, vio como si estuviera escribiendo el Corán en una prenda, por lo que le contó sus visiones a Ibn Sirin, por lo que dijo Teme a Dios y no interpretes el Corán con su opinión, porque su visión lo indica . Si ve como si estuviera leyendo el Corán mientras es imparcial, entonces es el dueño de los caprichos ….

…La escalera : Indica los motivos de la altura, la elevación y el deseo en este mundo y en el más allá, según el dicho de Maarrib : el grado de fulano ha subido, y fulano es de alto rango . E indica el dictado y la persuasión del Todopoderoso diciendo : ~Los sacaremos de donde no saben ~. Quizás indicó las etapas del viaje y los hogares de los viajeros que descienden sobre el estatus del estatus y el escenario del escenario . Quizás indicado por los días de vida que condujeron a su meta . El conocido de ella indica el sirviente de la casa y el sirviente de su dueño y su animal, así que quien suba una escalera desconocida, yo investigaré su asunto, y si llega al final de la misma y está enfermo, morirá. Si entra en una habitación por encima de ella, su alma ha llegado al cielo, y si es encarcelado sin ella, se le negará después de la muerte. Un viaje que le salió a la cara y alcanzó el sustento si su viaje fue en dinero, y si fue por otra cosa, infiero lo que condujo o conoció en el momento de su ascensión, lo que indica el bien y el mal y el satisfacción y deficiencia de necesidades, como si se reuniera con cuarenta hombres o encontrara dinares en este número, entonces esta es una buena noticia Exactamente a lo que salió, y si el número era treinta, no lo hizo, porque el treinta era corto , y el cuarenta fue completo, fue completado por Dios Todopoderoso para Moisés con dificultad, incluso si encontró tres y su partida fue en una promesa que le fue hecha, porque Dios Todopoderoso dijo en los tres : “ Esta es una promesa que no es falso ~. Del mismo modo, si autorizaba su salida y su partida al Hayy, su Hayy se completaba para él, y si no esperaba nada de eso, y no veía que en los meses del Hayy, obtendría autoridad y elevación, ya sea a través de un estado, una fatwa, un oratorio, o la llamada a la oración en el faro, o se escapa de los famosos asuntos de alto perfil . En cuanto a bajar las escaleras, si viajaba venía de un viaje, y si lo mencionaban como líder, dejaría su liderazgo . Y estaba aislado de su trabajo, y si era jinete, caminaba a pie, y si tenía una enferma, ella perecía, y si él era el paciente que ella parecía, y si iba a un pozo … lugar conocido, oa su familia y su casa, o a mucha paja o cebada, oa lo que sea evidencia de dinero mundial y sus ofrendas Se recuperó de su enfermedad . Y si su descenso fue de un lugar desconocido que no conoce, o de un desierto, o de un muerto que conocía de los que le precedieron, o su caída fue una ruptura, o cayó de él en un hoyo o pozo ni enterrado, ni a un león que lo devoró, ni a un pájaro que secuestró, ni a un barco amarrado que lo despegó, ni a un apiñamiento sobre ella, y ella lo acompañó, porque las escaleras son los días de su vida. y todo lo que le fue enviado de ellos es su muerte cuando se cumplió y sus días expiraron . Si estaba completamente despierto de la enfermedad, y era un tirano o un incrédulo, entonces miré lo que se le reveló, y si indica bondad como la mezquita, la fertilidad, el jardín de infancia, la ablución y cosas por el estilo, entonces es a salvo y se arrepiente, y él desciende de lo que es y lo deja y lo corta incluso si su descenso es contra lo que indica gran grandeza Y pecados mayores e incredulidad, tales como arrogancia y gran fuego aterrador, leones, serpientes y grandes trampas. , porque es atraído hacia él y no se toma de repente hasta que lo que perece en él le es devuelto, y es castigado con él y no puede huir de él . La construcción de la escalera fue renovada, como evidencia de bondad se evidencia por su corrupción, si era de leche era buena, y si era de ladrillos, no gustaba . Algunos de ellos dijeron : El grado es hacer buenas obras, el primero es la oración, el segundo es el ayuno, el tercero es el Zakat, el cuarto es la caridad, el quinto es el Hayy, el sexto es el yihad y el séptimo es el Qur ‘. an . Y todos los Maraqi son buenas obras, porque él, la paz y las bendiciones sean con él, dijo : Lee y ablanda : Ascender de él si es de arcilla o leche, es bueno en la religión y en el Islam, y no hay nada bueno en él. si es de ladrillos, y si ve que está en una habitación sin margarina y no hay paz en ella, entonces es la perfección de su religión y la altura Su rango con Dios, porque Dios Todopoderoso dice : ~ Nosotros elevar los grados de lo que deseamos ~. Las vasijas de barro están hechas de arcilla . El gobernador se enaltece y se enorgullece con las deudas, y los comerciantes comercian con la religión, aunque esté hecha de piedras, porque es la elevación de la dureza del corazón . Y si es de madera, entonces es con hipocresía e hipocresía . Si es de oro, entonces obtiene estado, fertilidad y bondad . Y si fuera de plata, entonces obtendría a mi doncella con el número de cada margarina, y si fuera de cero, entonces obtendría los bienes de este mundo . Quien ascienda a Marqa se beneficiará de una comprensión y una perspicacia que lo elevarán . Y se dijo que el grado era un hombre ascético que adoraba, y quien estuviera cerca de él alcanzaría la elevación y el ascetismo, porque el Todopoderoso dijo : ~ Dios exalta a los que creen entre ustedes y a los que han alcanzado el conocimiento gradualmente ~. Y cada título para el gobernador es un año . Y la escalera de madera : un hombre flaco, hipócrita, y subir en ella es un edificio con intención, porque Dios Todopoderoso dice : ~ O una escalera en el cielo, y los invocarías con una señal ~. Se dijo que la ascensión implica la ayuda de un pueblo con hipocresía, y se dijo que es una guía de viaje . Si asciende en él para escuchar las palabras de una persona, entonces golpea la autoridad cuando dice : ~ O tener una escalera en la que escuchen, que sus oyentes vengan con una autoridad clara ~. Un hombre le dijo a Ibn Sirin : Vi como si estuviera en una escalera, así que dijo : Eres un hombre que escucha a la gente . La paz en la tierra es una enfermedad y su erección es salud . Taq : Wide es una prueba de los buenos modales de una mujer y estrecho es una prueba de sus malos modales . Si un hombre ve que está sentado en una banda estrecha, entonces se divorcia abiertamente de su esposa, y si su posición en la banda es amplia, entonces la mujer es secretamente liberada de su esposo . La capacidad es un presidente aprobado por el hogar ….

…Y con respecto a la barba : quien ve que ha crecido demasiado, sus visiones indican deuda y angustia . Si esto sigue hasta que cae al suelo, que indica la muerte, porque Dios Todopoderoso dice : ~Desde que nos ha creado, y en ella se volverá ~. Si duraba hasta que se le pegaba al estómago, golpeaba el dinero y la cara con la que se cansaba tanto como en el estómago . Si hubiera visto que su longitud era buena, se habría ganado dinero, dignidad y una buena vida . Y se dijo que si se prolongaba hasta llegar al ombligo, indicaba que no era en obediencia a Dios . Si veía que sus lados eran largos sin su cintura, entonces obtendría dinero que otros disfrutarían, e Ibn Sirin se acercó a un hombre y le dijo : Vi que mi barba llegaba hasta mi ombligo y la miré . Él dijo : Eres un muecín que mira el papel de los vecinos . La barba no se elogia en la interpretación del niño que no es un adulto, y si ve que tomó una barba diferente a él en la mano y la tiró, entonces hereda su dinero y se lo come . La pérdida de la barba si no aumenta es evidencia de facilidad y eliminación de deuda y vagina . Y si su disminución es mayor, indica humillación y dinero y prestigio . Si ve como si un cojín le habla a su esposa, su asunto se confunde con su destino, y se separa entre él y sus seres queridos, porque el diablo, Dios lo maldijo, le habló a Eva en forma de cosmético . Y la negrura del cabello de la barba indica dispensación si fuera oscuro, por lo que si estuviera ennegrecido a verde, ganaría mucha posesión y dinero, pero sería un tirano, porque es una característica de la barba del faraón . Su amarillez es un signo de pobreza y escasez, y el rojo es un signo de piedad . Y si veía que se tomaba la barba y tenía el pelo de ella esparcido en la mano . Lo agarró y no se lo tiró, porque el dinero se va de su mano y luego vuelve a ella. Si ve como si lo hubiera tirado, el dinero se le va y no se le devuelve . El aumento de pelo del bigote es detestable . Y su incompletud es loable, y la interpretación de depilarse la barba para el rico es su extravagancia de su dinero, y para los pobres indica que dos personas se encuentran con él, e indica que toma algo prestado de una persona y se lo presta a otra . Y afeitándose la barba, van las finanzas y el prestigio . Si ve como si se hubiera cortado la barba lo que le sobra de las manos, entonces está pagando zakat con su dinero . Y canas en la barba y la dignidad y el prestigio . Y hemoglobina : Lester, si Hb Balhina, indicó su compromiso con el año . Si veía como si se hubiera afeitado la cabeza sin barba, guardaría el secreto de su jefe . Si ve como si los afligiera a todos, entonces se esfuerza por ocultar su pobreza y busca el destino con la gente . Y si la poesía acepta su pigmentación, volverá a su dirección y no se quedará mucho . Si ve como si se estuviera muriendo con barro o yeso, entonces está preguntando por tiendas y su asunto es bien conocido . La barba de una mujer indica que nunca da a luz y se decía que indica su enfermedad. Se dijo que se interpretó como el aumento del dinero de su esposo y de su hijo y el honor de su hijo, y se dijo que si estaba casada, indicó las murmuraciones de su esposo . Si ve que está embarazada, dará a luz un hijo y sus asuntos se cumplirán . Y se decía que el que tiene barba larga y mucho pelo tendrá una vida larga y más dinero . Y se dijo que algo que ocurre antes de su tiempo indica maldad, como cuando los niños varones ven barba o blanco en el sentimiento, y las niñas jóvenes tienen una boda o un hijo . Asimismo, todo lo que está fuera de su tiempo, excepto hablar, porque hablar es una buena guía, porque el hombre es por naturaleza un animal que habla . Si un joven que aún no ha alcanzado el sueño ve que tiene barba, entonces muere y no alcanza el sueño, y eso es porque ha precedido el tiempo en que debería haber tenido barba . Si el niño no está lejos de la época de la planta de la barba, entonces eso es evidencia de que está solo y haciendo lo suyo . Y se narró que un hombre se acercó a Ibn Sirin y le dijo : Vi como si mi barba se alargara y Sabalai no creciera mucho, así que dijo : Golpeaste dinero por el que otros pueden felicitar . Y el anzuelo es la ayuda del hombre que hace alarde de él y vive con él entre la gente, así que lo que vio en él sucedió y lo interpretó como lo mencionaste . Y quien ve la mitad de su barba afeitada, entonces le falta y va hacia ella, así que si se la afeitó un joven desconocido, fue hacia la mano de un enemigo que conocía, o su nombre o su contraparte . Si un jeque se lo afeita, entonces va con su límite estimado, y si se desconoce, entonces va en su dirección de la mano de un jefe explotador opresivo, que no tiene base, y si ve que está cortado, entonces debería ser cortado de su dinero e irse de su lado tanto como cortó de su barba . Si ve que han volado, entonces irá con su familia y su habilidad es de su dinero . Afeitarse es más fácil que depilarse, y depilarse puede ser bueno para algunos de sus asuntos si la cara no es sospechosa, pero esa bondad es difícil para él ….

…Escuchar en un sueño es una mentira y un chisme, y la mirada puede volverse odiada por parte del sultán . Y quien lo ve como si estuviera escuchando a una persona, y si es comerciante, renuncia al contrato de compraventa, y si es wali, es despedido . Si ve que está escuchando a una persona, quiere que se rompa su secreto y escándalo . Y quien lo vea como si escuchara chismes y siguiera lo mejor de ellos, obtendrá buenas noticias . Si ve como si estuviera oyendo y finge no oír, entonces está mintiendo y se está acostumbrando a eso ….

…Comer al ave infértil : navegar murmurando y desvaneciéndose, y ver vino en la cabaña es un tesoro . Y si el amor está en el agua y en una casa, entonces es una mujer rica y llena . Y si el amor por el agua es regar, entonces es un hombre de mucho dinero y un gran gasto por amor a Dios . Amor, si hay vinagre, entonces es un hombre piadoso, y si hay espuma, entonces está lleno de dinero, y si está en él, entonces es un hombre enfermo . Un hombre se acercó a Ibn Sirin y le dijo : Vi como si el alijo de mi casa se hubiera roto . Él dijo : Si cree, se divorciará de su esposa . Así fue . Al-Raouq : Un hombre honesto que dice la verdad . La botella es un sirviente que se resiste a transferir dinero, y el jarro es un sirviente, según lo que dice Dios Todopoderoso : ~Un hombre que es inmortalizado por copas y jarras circulará por ellos ~. Quien lo vea como si estuviera bebiendo de una jarra, tendrá un hijo de su ummah, y las jarras servirán a la estatura sobre las mesas . Y se narró que un hombre se acercó a Ibn Sirin y le dijo : Vi como si estuviera bebiendo de una verruga que tenía dos agujeros, uno de los cuales era dulce y el otro salado . Él dijo : Teme a Dios, porque difieres con la hermana de tu esposa ….

…Islam El hombre del Islam en un sueño es justicia en la religión. Si un politeísta ve que se ha convertido al Islam y ve que está orando en la dirección de la dirección, o ve que agradeció a Dios Todopoderoso, Dios lo guió al Islam . Y si estuviera en la morada del politeísmo y viera en su sueño que se había convertido a la morada del Islam, moriría antes . Si ve a un musulmán como si fuera un segundo musulmán, está a salvo de los horizontes . Y todo politeísta que vio en su sueño o alguien más lo vio como si estuviera en el cielo, o como si fuera brazaletes de joyería de plata, entonces es recibido . Y quien vea a uno de los politeístas como muerto, vivirá y saludará . Asimismo, si ve su pecho, o si se ve a sí mismo en un barco en el mar, saluda . Y quienquiera que pronuncie los dos testimonios entre la gente del Dhimma en un sueño, se librará de su severidad, o será guiado después de haber sido engañado, y si su coerción estuvo en primer plano, y si fue un apóstata al despertar. y vio en un sueño que pronunció los dos Shahada, regresó con sus padres después de que los abandonó, o regresó a un lugar que dejó O a una razón por la que solía hacerlo, incluso si era un musulmán que testificaba la verdad o era famoso por su honestidad ….

…Al ver el edificio creado en el suelo, un mínimo beneficio privado o público en la medida que él lo veía . Quizás la interpretación de la construcción fue construir un hombre con su familia, así que si construye algo, indica el tema de las mujeres . Si ve que su casa se ha expandido en una cantidad bien conocida, entonces es su capacidad mundana, y si la amplitud excedió su tamaño, entonces un pueblo entrará a esa casa sin permiso en una calamidad, boda o pánico . Y se dijo : Quien vea que está construyendo un edificio, reunirá a sus familiares, amigos y soldados . Si es un gobernante, eso es el retorno de su estado, la plenitud de su felicidad y la altura de sus asuntos de acuerdo con el grosor y la estrechez del edificio . Si lo arrancó de raíz y lo quitó, entonces separó la reunión de sus familiares, compañeros, amigos y soldados, y su estado desapareció . Si ve que renueva una vieja estructura de un mundo, entonces es una renovación de la vida de ese mundo. Si el edificio es para un faraón o una persona injusta, entonces es una renovación de su vida . Si vio que había comenzado a construir, lo excavó desde sus cimientos y lo construyó a partir de su decisión, hasta que lo construyó, entonces está en la búsqueda del conocimiento, el estado o el oficio, y obtendrá lo que quiere. . Y quien vea que está construyendo en una ciudad o aldea de Bunyana, entonces se casará con una mujer allí, y si construye con arcilla, entonces adorna y adorna una hipocresía, si construye con arcilla, entonces ganó con lo permitido, y si Está grabado entonces es conocimiento o estado, con pureza y alegría . Si ve que construyó un edificio de yeso y pagó un cuadro por él, entonces está entrando en la falsedad, porque construir con estuco y el salario es hipocresía, y la hipocresía es construir con estuco y salario . Y se dijo : Quien trabaja en yeso hace lo que no le es permitido . Y quien ve que construye en el alejamiento, entonces se casa con una mujer cuyo nombre no le ha sido mencionado, o que reside en el alejamiento y muere . Construir con arcilla es religión y certeza . Y el barro seco es una abominación del dinero . Y quien vea que hay barro en la tumba del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, entonces debe realizar el Hayy . Y quien ve que su casa está embarrada y una tonelada mojada, entonces está bien . Y quien ve que lo come, come tanto dinero como comió . Y la hermosa construcción indica intimidad, amor, descendencia, sustento, vestimenta venerable y el primogénito de la mujer . Y tal vez la construcción apretada indicaba fuerza e intensidad, o apoyo y asistencia, y tal vez la visión del edificio indicaba una larga vida, y tal vez el edificio indicaba a su constructor, y si era una iglesia lo indicaba un cristiano, y si era mezquita lo indicaba un musulmán, y si era escuela lo indicaba su jurista, o Ribat lo indicaba un adorador asceta . Y quien construyó en un sueño una mezquita o un lugar cerca de Dios Todopoderoso, si fue un rey que estableció la verdad y ordenó el bien y prohibió el mal, y si fue un erudito que compiló un libro que la gente se benefició de su conocimiento o fatwas. , y si tenía dinero pagaba el zakat de su dinero . Si era soltero, se casaba . Si estuviera casado, tendría un hijo, y un buen varón se le extendió . Y si fuera pobre, sería rico; de lo contrario, reuniría a las personas con el bien y las ayudaría a obedecer a Dios Todopoderoso; de lo contrario, se arrepentirá ante Dios Todopoderoso por lo que cometió, o se convertirá al Islam o morirá como un mártir . Si construye según lo que no está permitido construir, o se desvía del mihrab, o lo desvía hacia otra dirección que no sea su dirección, indica lo opuesto al bien y al mal. Si ve cúpulas o las construye en un sueño, esto indica elevar su estatus o unirse a la gente del destino . Y quien vea que construyó una cúpula sobre las nubes, obtendrá autoridad y poder para gobernar . Y quien vio que tenía estructuras sobre el cielo y la tierra de cúpulas verdes, sus obras fueron buenas, y murió por el testimonio . Y quien ve que construye un baño, lo construye con una mujer . Si ve al paciente como si estuviera construyendo su casa y no sabe cuándo la destruyó, entonces su cuerpo ha recuperado la salud y la enfermedad en la que se ha alejado de él . Y quien vea que su padre ha establecido una estructura y cría sus peces, entonces completará las hazañas de su padre, que tenía en una religión o en un mundo . Y quien vea que los trabajadores están trabajando en su casa, se peleará con su esposa, o abandonará a un amigo suyo y afines ….

…Tannour : En el lugar de la Sunnah, si va con el vello púbico, es un signo de vulva, y si no va con el vello púbico, entonces es evidencia de una conducción religiosa y una tristeza creciente . En cuanto a la negligencia : quien ve en su sueño como si fuera la negligencia de un creyente, su religión está distorsionada y desesperada por un hombre que está suplicando por él, y recibirá humillación . Y quien vio como si alguien más lo estuviera subestimando, y él era un joven desconocido, ganó a su enemigo . Y si un jeque desconocido estuviera debajo de él, sería pobre, porque era su abuelo ….

…Instalaciones de la casa : cocina : vitrocerámica . Al-Mubarraz : Una mujer, si es espacioso, limpio y sin olor aparente, entonces su esposa es educada, limpia, buena, obediente y menos apestosa, bien formada . Y si es estrecho y está lleno de excusas, y su dueño no puede encontrar un lugar para sentarse, entonces es desobediente . Si huele a podrido, es lento y es famoso por la ensalada . Y la profundidad de su bien administrado y establecido en sus asuntos . Y si él la miraba y veía sangre en ella, entonces su esposa vendría cuando estaba menstruando, y si la veía bien llena, entonces debería manejarlo y evitar que ella gastara mucho por el hombre por temor a extravagancia, y si ve en su mano un árbol que se mueve con él en el pozo, entonces en su casa hay una mujer divorciada . Si el pozo está lleno, no teme inmediatamente, porque su esposa está embarazada . Y el que ve que lo ponen en un lugar de descanso, está conspirando con él, y si su puerta se le cierra, morirá . Se mencionó al comienzo del capítulo sobre Al-Kunif y Al-Mubarraz que es suficiente ….

…Al-Hijam : Un hombre que denota controlar el cuello de las personas, sus deseos, sentimientos y heraldos, como el Sultán, el mundo, el gobernante y el médico . Escribió las condiciones y hechos en los cuellos, y quien veía una copa de su tamaño miraba su asunto, y si lo buscaban por sangre o en yihad, lo mataban y le pedía sangre con hierro de su cuello como confianza y religión, la realizaba de la mano de un gobernante, y si quería casarse se casaba con una mujer y el secretario de condiciones escribía en su cuello. De lo contrario, vendió o compró una mercancía, o tomó posesión de una deuda o un trabajador de la deuda, y se escribió una condición en ella ….

…Alambqlh : Alambqlh hombres de personas con caridad, se siente que la colección de su ramo de legumbres de jardín lo recoge de la maldad de sus esposas Qrapat y la rivalidad . Si es un poder del rayo, entonces es un presagio para que tenga cuidado con el mal, y si conoce su esencia, entonces regresa a la naturaleza . Y la tontería del dinero que conviene al dinero . Las personas más expresivas hacen que las legumbres se preocupen y entristezcan, y el bulgur es un hombre si su puesto es un cultivador desconocido . Lo mismo se aplica a todas las plantas si el origen y el origen se encuentran en una casa, casa o mezquita, en la que la planta se puede enlatar . Porque es un hombre que ingresó a la gente de ese lugar por matrimonio mixto o sociedad, y se nos ha informado que un hombre llegó a Said bin Al-Musayyib y dijo : Vi como si hubieran brotado legumbres verdes en la casa de Aisha, que Dios sea satisfecho con ella, y la gente lo miraba maravillada, así que Abd al-Malik bin Marawan vino y arrancó esa legumbre . Saeed bin Al-Musayyib le dijo : Si crees en tu visión, Al-Hajjaj llama a la hija de Jaafar bin Abi Talib . Sugirió que Abd al-Malik temía la inclinación de los peregrinos hacia la casa del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, para Asma, por lo que le asignó el divorcio de ella, por lo que se divorció de ella ….

…Si miraba con fuego, le había nacido un ladrón ….

…La anciana : la fea o imperfecta con un defecto desconocido, porque es el mundo el que encabeza toda tentación, porque una mujer es sedición, y el mundo fue representado por el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda. le paz, en la Noche de Buenas Noches en la imagen de una mujer, y ella imaginó para muchos la imagen de una anciana con un defecto, y puede indicar si ella es buena bastante limpia como Aveda Zahida, y el Más Allá, y sobre ellos y trabaja para ellos trabajo y dinero Halal, porque el mundo y el Más Allá Dhartan, uno de los más grandes y mejores que no .. y tal vez mínimo indicado y destino muerto, tierra y casa desoladas, conocidas son las mismas o toxicidad o Hbehtha o su contraparte, si alguien ve a una anciana que ha caído en mal estado en un sueño, miraré su condición si la visión es suya, si es pobre y rico, y si estaba entre esos que manejaba su mundo, volvía a él, y si era labrador o tenía un lugar que indica mujeres, como el huerto, el feddan, la paloma, etc., luego vuelve a su arquitectura, su construcción y su apariencia, y si estaba enfermo, se recuperaba de su enfermedad, y si se distrajo de su fin, regresó con él, y si el público en general miraba, y si la Sunnah se había rendido en ella y su bondad, la seguían con fertilidad y venían con sustento, y si estaban en una guerra que había ramificado y crecido y astuto, su materia fue evacuada y devuelta en Su condición al principio ….

…Los comentaristas dijeron : Si el árbol indica el trabajo de su dueño y su religión y él mismo, entonces su papel indica su carácter, belleza y vestimenta, y su gente a su linaje, hermanos y creencias . Su corazón indica sus secretos y lo que oculta de sus obras, su piel indica su apariencia, su piel y todo lo que lo adorna de sus obras, y su agua indica su fe, piedad, reino y vida para cada ser humano a su destino. y quizás lo arreglaron contrariamente a este arreglo, y lo mencioné en los mares . Quien se ve a sí mismo sobre un árbol o su posesión en un sueño, o esto es visto por él, miro su condición y el estado de su árbol, y si está muerto en la Casa de la Verdad, miro la característica del árbol, y si el árbol es grande, hermoso y bueno, entonces los muertos en el Paraíso y tal vez sea un árbol de bienaventuranza y bondad Y si es un árbol feo con espinas, negrura y hedor, entonces está en tormento, y tal vez es el árbol de Zaqqum el que se ha convertido en él por su incredulidad o por la corrupción de su gusto, y si ve a ese paciente, se traslada a uno de los dos asuntos según su destino y la extensión de su árbol. Un buscador de matrimonio, o una mujer por esposo, uno de los cuales obtuvo un esposo de acuerdo con la condición del árbol y su apariencia, si era desconocido, o en una impresión sobre su carácter, linaje y esencia si se conocía, y si el esposo de cada uno de ellos en la vida de vigilia estaba enfermo, entonces miraba el tiempo en ese momento. Ese árbol que poseyó o se vio encima de él en el cambio de tiempo, el agua ha corrido en él, por lo que el paciente está en paz, la salud ha progresado en su cuerpo y han aparecido signos de vida en su cuerpo, y si está en su manejo, entonces el paciente va a Dios Todopoderoso y va al polvo y la destrucción . Y si lo vio en su tienda o en su lugar de residencia, entonces es una indicación de sus ganancias y sustento, y si estaba en su demanda, entonces se benefició . Aunque en su gestión, perdió y se volvió pobre . Y si lo ve en una mezquita, es una indicación de su religión y sus oraciones . Si es en el manejo del tiempo, entonces él es ajeno a su religión, no es de sus oraciones, y si es en su deseo, entonces el hombre es justo y diligente, sus trabajadores han completado su obediencia . En cuanto al dueño de muchos árboles, sigue a un grupo de guardianes que son dignos de él, ya sea un emirato, un distrito, una fatwa o un líder de un mihrab, o un líder de su compañía, un capitán en un barco, o una tienda en un fabricante bajo su mano, y en esto y cosas por el estilo . En cuanto a quien ve a su grupo en una casa, son hombres o mujeres, o ambos se reúnen allí para bien o para mal, y si ve sus frutos en él y la gente come de él, si sus frutos indican bien y sustento, entonces es una fiesta y esas mesas de comedor están en ella, y si sus frutos son desagradables indica dolor, entonces es un funeral.Ellos comen en él, y de la misma manera si hay un enfermo en la casa, y si su fruto es desconocido, luego miré, y si eso fue en la llegada de los árboles, su comida fue de alegría, y si estuvo en su manejo fue una calamidad, sobre todo si hubo pistas en despertar uno de los dos asuntos . En cuanto a quien ve un árbol que ha caído, talado, quemado o roto por un fuerte viento, entonces es un hombre o una mujer que perecerá o morirá, y la destrucción se infiere por su esencia o ubicación y por su vigilancia. de su evidencia, y si ella está en su casa, la causa es un hombre o una mujer que está muerto o de su casa y su parentesco y hermanos, o un prisionero de sangre, un muyahid o un viajero, y si ella está en la mezquita, entonces él es un hombre o una mujer famosa que muere o muere una muerte famosa . Si es una palmera, entonces es un hombre de alta masculinidad con autoridad o conocimiento, o una mujer de un rey, o la madre de un gobernante, y si es un olivo, entonces un erudito, un predicador, un pasajero, gobernante o médico, entonces de esta manera atraviesa el resto de los árboles según la extensión de su esencia, beneficio, daño, linaje y carácter . Y el que vio que él plantó un árbol que estaba colgado, golpeó un honor o pensó para sí mismo un hombre de acuerdo a su esencia, porque la gente dice : Así que, si lo plantó, si lo hizo . Asimismo, si siembra una semilla, luego cuelga o no, entonces son ellos, y la plantación de la viña ganará honor, y se decía que alguien que vio en el invierno una vid preñada o un árbol se considera mujer o un hombre cuyo dinero se ha ido, o cree que es rico ….

…Mirar la vagina : Quien ve como si mirara la vagina de su esposa u otras mujeres, mira o toca la vagina, entonces está involucrado en un oficio odiado . Y si viera que miraba a una mujer desnuda sin que ella lo supiera, estaría equivocado ….

…Al-Bustan : se refiere a la mujer, porque se riega con agua, y transporta y da a luz . Y si el jardín era una mujer, entonces era un árbol de su pueblo, su familia, su hijo y su riqueza, así como sus frutos, y el jardín desconocido puede referirse al noble Corán, porque es como el jardín en el ojo del espectador y en las manos del lector, porque siempre cosecha de los frutos de su sabiduría, y permanece con sus orígenes, con la mención de personas en él. Es el árbol antiguo y moderno . Y lo que contiene de promesas y advertencias como frutos agridulces . Quizás un huerto desconocido indica el cielo y su dicha, porque los árabes lo llaman paraíso . Asimismo, Dios Todopoderoso lo llamó diciendo : “Me gustaría que uno de ustedes tuviera un jardín de palmeras y uvas que brotaran de debajo de los ríos. ” Tal vez el huerto se refirió al mercado y la casa de la boda, por lo que sus árboles son sus tablas, y sus frutos son su alimento, y quizás él indica cada lugar o animal que puede ser utilizado y se utiliza en ella. Como las arboledas, khanes, palomas, molares, mamelucos, animales, ganado y todos los demás cultivos, porque si el árbol del huerto es, es como el nudo para su dueño, o como el servicio y ganado variado para sus dueños . Y el huerto puede referirse a la morada del mundo, el gobernante y el gobernante, que es el que reúne a la gente y está compuesto entre todas las demás razas, por lo que quien se ve a sí mismo en un jardín mirará su condición y aumentará su dormir. Se desconoce, y si fue un muyahid quien obtuvo el martirio, especialmente si había una mujer en él que lo llamaba a sí misma, y ​​bebía leche de la miel de sus ríos, y sus frutos no eran similares a los que había conocido, y si nada de eso, y la visión no indicaba testimonio, entonces miraba su condición. Es célibe o quien contrajo matrimonio o contrajo a su esposa y obtuvo de ella, y la vio de la manera que la había visto en el jardín de él en un sueño del bien o del mal, según el tiempo . Si la visión fue en el medio del tiempo y durante la caída de las hojas de los árboles y la pérdida de frutos, entonces pasó por alto lo que no le gustaba, y vio en ella lo que odia en términos de pobreza, cuidar de posesiones o enfermedades del cuerpo . Y si eso fue en la llegada del tiempo y el flujo de agua en los palos, o la aparición de frutos y su prevención, entonces el asunto está en contra de los primeros, y si alguien que tiene esposa ve que quien desea su dinero o es aficionada a su belleza, también la consideró en los dos tiempos y por lo que se hacía en un sueño de decir, regar o comer fruta o recoger . Si alguien ve que tiene una necesidad con la autoridad o una disputa con el gobernante, entonces también expreso las consecuencias de su comando, su falta de corrección y la privación de su tiempo y tiempo, y de lo que ganó en un sueño de sus frutos que indican bien o mal, según lo que ve en la interpretación de frutos . En cuanto a quienes ven con él a un grupo de personas que comparten con él su mercado e industria, entonces el huerto es el mercado del pueblo, y también indica su hipocresía y su depravación en el tiempo y en dos tiempos . Así mismo, si su ojo cayó al momento de su entrada en él en la entrada de su baño, hotel u horno, entonces la indicación del huerto pertenece a ese lugar, entonces lo que vio en él de bien o mal le regresó. , a menos que quien lo vio en él fuera un empleado o un esclavo que orinó en él o lo dio de beber de otro que no sean sus conductores O de un pozo que no sea el suyo, pues es un hombre que lo traiciona en su familia o va en contra él a su esposa o su ummah, si él es el que hace eso en el jardín, y su orina es sangre, o la regó de otra manera que no sea el mar, y tuvo relaciones sexuales con una mujer si el jardín es desconocido, de lo contrario proviene de su esposa lo que no es. Está permitido para él si el jardín es su jardín, por ejemplo, para él entrar con ella después de haberlo roto, o casarse con ella en el ano o durante la menstruación . Y se decía que el huerto, la viña, el huerto es para buscar el perdón, y el huerto es la mujer de un hombre tanto como la belleza de la generosidad, su bondad, fuerza y ​​su fruto, su dinero, pinceles, joyas y oro. . Su árbol, el engrosamiento de su pata, el engorde de él, la duración de su vida, su capacidad en su mundo, y si ve un viñedo fructífero, entonces es un mundo amplio, y quien ve que está regando su huerto, vendrá su familia, y quien entre en un jardín desconocido ha esparcido sus hojas, las golpean, y quien vea que su huerto está seco, evitará que Etienne es su esposa ….

…La visión de Juhaim Ibn al-sal en el asesinato de los líderes de Quraish 57 – Ibn Ishaq mencionó que cuando Quraysha descendió al-Juhafah, Juhaim Ibn al-Lit Ibn Mukhramah Ibn al-Talab bin Abd Manaf vio una visión y dijo : Yo Vi lo que el durmiente vio, y que yo estaba entre el durmiente y el despierto, mientras miraba a un hombre que había venido a mí hasta que un caballo se paró con un camello para él y luego dijo : Mató a Utbah bin Rabi’a, Shaiba bin Rabi’a, Abu Al-Hakam bin Hisham, Umayah bin Khalaf, fulano de tal, fulano de tal. Muchos hombres que fueron asesinados el día de Badr de los nobles de Quraish, y luego lo vi golpeado en el núcleo de su camello y luego lo envié al ejército, por lo que lo que queda es nada del escondite del ejército excepto su sangre. Lesión de perfusión, dijo : llegando al padre de la ignorancia, dijo : este es también el último profeta de los niños que demandará enseñar mañana a los difuntos si nos conocemos (1). * En la novela (2): El Krisha caminó incluso lanzó una hermosa cena Nzloha Atruon de agua, incluido un hombre de Bani Muttalib ibn Abd Manaf le dijo Juhaym bin Salt bin calado le puso a Juhaym la cabeza Vogfe luego entró en pánico, le dijo a su Compañeros : ¿ Habéis visto al caballero que se paró en el de arriba? Entonces ellos dijeron : No, estás loco, entonces él dijo : Un caballero se había enfrentado a mí anteriormente y dijo : Abu Jahl, Utbah, Shaybah, Zumah, Abu Al-Bakhri y Umayya bin Khalaf fueron asesinados, por lo que contó a los nobles. entre los infieles de Quraish, por lo que sus compañeros le dijeron : El diablo jugó contigo . Y el hadiz de Juhaim fue elevado a Abu Yahl y él dijo : Nos has maldecido. Bani al-Muttalib miente, con la mentira de Bani Hashem. Verás mañana a quién matan . La visión de Juhaim bin Salt se cumplió, ya que todos los que los vieron murieron en un sueño ….

…¿Cuáles son las descripciones del Mensajero, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, que vinieron en la biografía , y que si lo vi en un sueño, sé a través del cual lo vi de verdad ? . ? Me gustaba escribir sus descripciones, así que si alguno de ustedes tuvo una visión en el Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz, que compare lo que vio con las descripciones, si coinciden. Lo vio, y en ese momento que se regocije y no se alegra, y si no coincide, entonces no lo vio, y en ese momento la visión es una visión de interpretación, y según el estado del vidente. , y su descripción fue mencionada en varios hadices, incluyendo : el hadiz de Ali bin Abi Talib, que Dios esté complacido con él, dijo : El Profeta , que Dios esté complacido con él, dijo : Dios sea con él, con mucho tiempo y no cortos, manos y pies arqueados – es decir, dedos gruesos y ásperos – cabezas grandes, cunas enormes – es decir, los huesos y el cuerpo, cada hueso completo es grande – con fugas largas – es decir, el cabello que está entre los pecho y ombligo – . Si camina, están esposados, como si descendieran de un montón que no vi antes ni después, la paz sea con él . Al-Tirmidhi dijo : Este es un hadiz bueno y auténtico . El hombre le preguntó a Al-Bara : ¿Era el rostro del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, como una espada? Dijo : No, como la luna . Y Ali bin Abi Talib, que Dios esté complacido con él, dijo en otra descripción : Era no es un uno de largo, mullido, ni un corto vacilante, y eran las cuatro de la gente, y no había ningún gato rizado, ni una tribu . Frunzo los ojos, los labios con flecos, el glorioso del hongo y el hombro, el desnudo con una fuga, las manos y los pies arqueados. Tiene un tono, los suaviza y yo los honro con diez. Quien lo ve le dará ingenio, y quien lo mezcle con el conocimiento que ama, dice su nombre que no he visto antes ni después de él, que Dios lo bendiga y le conceda paz . Explique la extraña charla : Almmguet : longitud saliente AC : dentro de algunos gatos de palacio : severo Aljaudh Almthm : Albadn mucha carne Almkltm : Medawar cara bebida : eso en albúmina roja Alodj : severo oscurecimiento del ojo Alohdb : labios largos Ketd : comunidad de hombros, que se filtró a la cruz. Es la poesía delicada que es como un pene desde el pecho hasta el ombligo. El delgado : los dedos gruesos de las manos y los pies, el dislocado : caminar con el poder de Jalil Al- Mushash : los jefes de las procesiones Aisha dijeron de él : El Mensajero de Dios no narró esta narración tuya, pero solía pronunciar palabras que lo aclaran, un capítulo que preserva de quien le espía . Y Abdullah bin Al-Harith dijo sobre él : El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, solía reír excepto con una sonrisa . Sobre la autoridad de Jabir bin Samra, dijo : Había un Hamousha en las piernas del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, y solía reír solo con una sonrisa, y si lo miraba Dijo que los ojos son más oscuros, no más oscuros . Y sobre él dijo : Él, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, solía tener una boca acanalada, con forma de ojos, obsesionado con los talones . Explique la conversación extraña : ojos confusos : una larga incisión ojo manhoos Stub : poca carne ,,,,, citando a Sunan al – Tirmidhi, virtudes del libro…

…Es raro que él narre que un hombre vio su cabeza cortada mientras la miraba, y si venía un ave de presa y pasaba su visión en un cruce, entonces decía que si tu visión es verdadera, tu el dinero se acumulará hasta que se infle y un rey venga y se lo quite ….

…Y se decía que quien veía que se miraba en un espejo de hierro o cero o algo así y estaba casado, entonces se le acerca un chico, y si no espera un hijo, entonces deja a su mujer y a alguien. otra cosa lo sucede, y si es célibe o después de su pacto de matrimonio, entonces se casa con una mujer y encuentra su rostro con el de ella ….