MARIDO FALLECIDO QUE EN EL SUEÑOE ESTÁ VIVO Y NO QUIERE VOLVER A CASA

…Y quien piense que le quitaron una alcantarilla, y si tenía esposa, ella está fuera de él por muerte o divorcio, y si él no tuvo esposa, entonces careció de su derecho, y puede haber sido una aclaración porque la alcantarilla fue reemplazada por la chaqueta, y se dijo que quitar el velo o dejarlo indica que estaba enfermo en la casa, es su muerte. Y se dijo que la mujer tiene un marido, y el marido es una mujer, y el destino y el rostro de él, así que lo que sea que vea en eso, Zayn o Shin lo cruza ….

…Medina : indica su gente y sus habitantes, e indica el encuentro y la mayor masa, seguridad y fortificación, porque cuando Moisés entró en Middin, Shuaib le dijo : No temas, yo sobreviví, y quizás la aldea indica el mundo, y la ciudad indica el Más Allá, porque su dicha es más importante, su gente es más tranquila y sus moradas son mayores . Y la ciudad puede referirse al mundo, y el pueblo a la montaña, porque es prominente y está aislada de él con la negligencia de su gente . Quizás la ciudad conocida indicaba la morada del mundo y la ciudad desconocida del Más Allá . Quizás la hermosa ciudad desconocida significa el paraíso, y el odiado pueblo negro en llamas, debido a la dicha de la gente de las ciudades y la miseria de la gente de Mour . Si una persona se muda mientras duerme de un pueblo desconocido a una ciudad, observe su condición. Si es un incrédulo, se vuelve musulmán, y si es pecador, se arrepiente, y si es bueno, pobre y despreciado, entonces es rico y orgulloso, y si está con su bondad por temor a la seguridad, y si el dueño de un secreto está casado, y si es Con su bondad, un hombre enfermo, murió, y si eso fue por un muerto, su condición ha cambiado y su casa ha cambiado, pero hay dos hogares, uno de la cual es mejor que la otra, de modo que quien se traslade de la casa fea a la bella obra buena, escapó del fuego y entró en el cielo, si Dios quiere . Pero quién salió de la ciudad al pueblo sin identificar, en contraste con el primero, pero si Marovin consideró sus nombres y Jawaharhama, gobernará por significados reubicados por lo que, como el exterior de Bagaah a la ciudad de Egipto, concluye desde el punk. de preguntas y asegurar su miedo, el verso : ~ Entra en Egipto, si Dios quiere, Amenin ~. Si su partida fue del secreto del que vio a Khurasan, entonces felizmente se trasladó a un mal momento, su hora había llegado . Asimismo, el exterior desde Mahdia y el interior hasta Sousse, fuera de Huda y derecho al mal y la corrupción, de esta manera y sus consecuencias en todos los pueblos y ciudades conocidos . En cuanto a las conocidas puertas de la ciudad, sus guardianes o sus gobernantes y quienes las custodian y preservan . En cuanto a su función, su gente se encuentra entre los jefes y los ancianos de su localidad, y cada camino es indicativo de los adyacentes y de los que son necesarios para la gente de esa localidad en sus tareas y asuntos, y sus accidentes serán sea devuelto de ellos con su mérito y autoridad, o con su conocimiento y dinero . Algunos decían : Medina es un hombre de conocimiento, si lo ves de lejos, y se decía : Medina es una religión, y salir de Medina es miedo, porque Dios Todopoderoso dijo : “ Salió de allí con miedo y espera . Y entrar a Medina es una reconciliación entre él y el pueblo, lo llaman a la verdad. Dios Todopoderoso dijo : “ Entra en toda paz ” , la ciudad, la ciudad vio que la vendimia, se ha arruinado se muestra viejo o nacido allí un erudito o un imán, allí está pasando piadoso y Nasca . Y quien vio que había entrado en un país y vio una ciudad en ruinas que no tenía muros, edificios o monumentos, porque si en ese día hubo eruditos que murieron y fueron a estudiar, y ninguno de ellos o su descendencia quedó, y si vio que estaba envejeciendo, entonces nacería de los descendientes de los eruditos restantes, un hijo aparecerá en él. esos científicos, y vieron la ciudad o los países baldíos del Sultán, allí el precio de los alimentos llegó a los extremos, vio una ciudad o un país sin fertilizar buena siembra , es mejor si la gente, y algunos de ellos dijeron : Si las ciudades callan estáticas, están en la fértil por la noche en el hambre, y en la Fecundidad es una guía para la fertilidad . Es mejor para una persona ver a los ricos y ciudades fértiles, porque indican una alta y fértil, y si ve poca fertilidad lidad, la familia indica la falta de bondad y el pueblo del hombre indica a los padres, por ejemplo : que un hombre vio como si su ciudad se hubiera caído de los terremotos, por lo que condenó a su padre a muerte . Y narró que Kie estaba con lo que Koutaiba caminó desde el riego hasta Khorasan, vio a Wakee en un sueño como demoler a Sharif, su ciudad y volarlo , pidió el cruce, dijo : la supervisión de la caída de Jaham en tu mano y Aosmon, también fue ….

…Maritalizar al fallecido : El objeto con el que afecta al agresor es bueno . En cuanto a los vivos, tal vez pueda ganar de su herencia o de alguien de su casa o de sus talones, y en cuanto a la casa, tal vez los vecinos le den caridad, o llegue su familia o se apiade de él . Y si la aflicción muerta es desconocida, entonces vive para él una materia muerta que pide, o una tierra en ruinas que construye, o un pozo demolido que excava, o una tierra muerta que ara, o una demanda muerta que revive por la petición y la presencia del entorno y de los partidarios, salvo que su mención es débil cuando tiene relaciones sexuales o perezoso ante el deseo, entonces trata de hacerlo. Y no puede ….

…Muerte Si sueña que ve muerto a alguno de sus conocidos, esto le advierte de una aflicción o dolor inminente . Estos sueños siempre van seguidos de decepciones . Si escucha que un amigo o familiar ha fallecido, recibirá malas noticias de él . Los sueños de morir o morir son engañosos e incluso confunden al intérprete novato de sueños cuando intenta interpretarlos . La persona que piensa intensamente llena el aura que lo rodea en el pensamiento, o con imágenes de sí mismo que interactúan vívidamente con las emociones que ha creado . Al pensar o trabajar en otras áreas, una persona puede reemplazar estas imágenes con otras imágenes de diferente forma y naturaleza . Él puede ver estas imágenes muriendo o muriendo, y por su muerte o sepultura, puede confundirlas con imágenes de amigos o enemigos . En este caso, puede verse a sí mismo oa su pariente cercano morir mientras duerme, cuando en realidad esto es una advertencia para él de que una idea o acción mala reemplazará a una buena idea o acción . Para aclarar : si ve a un buen amigo oa uno de sus familiares en la muerte, entonces esta es una advertencia contra una idea o acción inmoral, pero si ve un enemigo o algo odioso en el momento de morir, puede vencer sus métodos malvados. y así darse a sí mismo oa sus amigos un motivo de alegría . Los sueños de esta naturaleza a menudo indican el final o el inicio de una ansiedad o angustia intensa . Estos sueños también se repiten cuando una persona está poseída por estados ilusorios del bien y del mal . Y el ser humano en este caso no es el mismo . Es lo que hacen las influencias dominantes . Puede advertirle del acercamiento a determinadas situaciones o liberarlo de estas situaciones . En nuestros sueños, estás más cerca de nosotros que en un estado de vigilia . Los eventos alegres o alegres en nuestros sueños, ya sean visibles o audibles, son todos de nuestra propia creación, ya que reflejan el estado de nuestras almas y nuestros cuerpos en el suelo, y no podemos evitarlos a menos que los eliminemos de nuestra existencia a través del Uso de buenas ideas y hechos gloriosos, es decir, a través de la energía El alma que acecha dentro de nosotros ….

…Al-Mu`allif : Ezz, porque es solo para el que tiene la apariencia y los animales, y se dijo que él es la esposa del hombre . Y quien ve que hay un pesebre en su casa, en el que se confiesan dos tanques, indica confusión en una mujer con dos hombres, ya sea su esposa u otra casa . En cuanto a la madriguera : en el suelo o en la pared, es la boca . Quien ve un agujero por el que salió un animal, entonces es una boca de la que salen palabras como las de ese animal y su interpretación . Y se narró que un hombre se acercó a Ibn Sirin y le dijo : Vi un agujero estrecho del que salió un gran toro, y dijo : La madriguera es la boca de donde sale la gran palabra y no puede volver a ella. . Y se narró que un hombre se acercó a Ibn Sirin y le dijo : Vi como si Yazid bin Al-Muhallab tuviera un poder entre mi hogar y el suyo . ¿Y ella te dijo, madre? Dijo que sí . Dijo : ¿Era una nación? Él dijo, no lo sé, entonces el hombre se acercó a su madre y le preguntó y ella dijo que es verdad, yo era un esclavo de Yazid bin Al-Muhallab, luego me convertí en tu padre ….

…En un sueño, él es una prisión y la prisión es una tumba, por lo que quien ve que vive en una tumba mientras está vivo, es encarcelado . El que construye una tumba mientras duerme, edificará una casa . Quien cava una tumba y fue célibe se casará . Y quien ve que está de pie sobre una tumba, comete un pecado al decir el Todopoderoso : ( No ores por uno de ellos que haya muerto alguna vez y no te pongas en la tumba ). Quien cava una tumba en una tierra donde no hay muro, entonces es la morada del Más Allá, y si entra en ella, ha llegado su hora . Las tumbas conocidas son una cuestión de verdad, y las tumbas desconocidas son personas hipócritas, porque Dios Todopoderoso dice : ( Y no oyes a los que están en las tumbas ). Y quien cava una tumba en un techo, su vida se prolongará . Y quien visita las tumbas, visita a los presos . La lluvia sobre las tumbas es una misericordia de Dios Todopoderoso . Y las tumbas indican viajes, maridos y cárceles . Y quien vio que cerró una tumba, su vida se prolongará y su salud perdurará . Y quien vea que fue enterrado en una tumba sin morir, será afligido o angustiado en sus asuntos . Y quien ve que exhumó la tumba de una persona muerta, entonces busca su camino, y si el muerto era un científico, entonces este conocimiento le sobreviene, y si es rico, entonces será rico. Si llega a su tumba y lo ve vivo, entonces ese dinero está prohibido, y si lo encuentran muerto, esa demanda no se cumplirá . Y quien ve que exhumó la tumba del Mensajero de Dios, renueva lo que ha estudiado de su Sunnah, a menos que se rompa los huesos, entonces sale a la herejía y al engaño . Y quienquiera que exhumara la tumba de un incrédulo, una herejía o una de las personas de la dhimmah, la doctrina de la gente del engaño buscaba o trataba el dinero prohibido con engaño y engaño, y si la exhumación conducía a un cadáver apestoso, eso era la evidencia de alcanzar la corrupción requerida ….

…La arandela del eje si la mujer vio que golpeó la arandela del eje con la que se casó . Si se perdía la toallita y ella tenía marido, su marido se divorciaba de ella . Si veía que devolvía la lavadora al eje, su marido se la devolvía . Si ve que anula su giro, rompe su pacto . Y la arandela de huso es signo de constancia en los asuntos y prueba para el viajero y de matrimonio para el célibe ….

…Y si ve que su mano no alcanza lo que quiere al trabajar con ella y la opresión o se marchita, entonces su interpretación en la misma mano y habilidad no obtiene lo que él quiere, y los que buscan su ayuda lo decepcionan . Y si ve en su mano la virtud de la fuerza y la relajación en la opresión, entonces su interpretación está en su mano y su capacidad para hacer lo que quiere, y la ayuda de quienes buscan su ayuda, y hay otro aspecto en ello. , que su longitud, brevedad, fuerza y debilidad es producto de su dueño, a quien se convierte la mano, y una mano de buenas manos En su opinión, como fue el dicho de Abu Bakr y Saeed bin Al-Musayyib, utilizaron el frase ~visión~ con nombres y sus significados, y se basó en esa visión . Si ve que su mano se debilitó, se abrió, se secó o su viento apestaba : excluyendo a otros de la presa, entonces esto es una corrupción del trabajo de su dueño, en lo que se ha convertido, o dejó su terminación con él. , o una debilidad de su poder sobre él . Si ve que su mano ha vuelto la mano de un profeta de entre los profetas o de algunos de los justos, entonces vea cómo ese profeta o ese justo era semejante al que guió a Dios en sus manos de la extravío, o que lo salvó de perdición, y cómo fue su destino entre su pueblo, qué daño sufrió de ellos y cómo fue La consecuencia de su mandato y mandato, así también Dios guía a un pueblo de la mano del visionario, y es la mano que Ha sido descrito, y por el cual Dios libera a un pueblo del desvío a la guía, y cualquier daño que se cause en eso, similar a lo que el Profeta encontró en Dios, por lo que su condición y sus obras son en consecuencia, como las artesanías. Ese Profeta, y esta es una visión honorable que sólo las personas virtuosas y que se encuentran apenas ven . Y quien ve tal visión en particular sin las personas de virtud, piedad y habilidad, y lo que sea que se describa, es imposible que sea aceptado y rechazado ….

…Una flecha vista en un sueño indica al mensajero y la escritura, y la fuerza y la victoria sobre los enemigos . Y la única flecha invertida, si una mujer la ve en el carcaj, es la partida de su marido de ella . Y se dijo : Quien vea en su mano una flecha, recibirá el mandato, el honor y el dinero . La flecha rota que emerge del arco no puede cumplir con el mensaje . Y la flecha a la mujer su marido . Y si ve que una mujer o una sirvienta le arrojó una flecha y le dio en el corazón, ella está bromeando con él y él se encariña con ella ….

…Si una mujer ve que ha muerto y está embarazada en un funeral, si no tiene marido, se ha casado y si tiene marido, su deuda queda invalidada ….

…Rayos : denota las necesidades y calamidades que nuestro Señor aflige con quien Él quiere y los dispersa de quien Él quiere . Como langostas, granizo, vientos, rayos, hoces, zarzas, viruela, peste y fiebre, porque la gente les tiene terror, y su vibración con ellos y el amarilleamiento de sus sentidos, mientras los estropea y destruye cuando los encuentra . Puede indicar una gran salud y un gran mandato, que proviene del rey, en el que hay destrucción, cariño o destrucción . Puede indicar el advenimiento de un gobernante injusto y su descenso a la tierra en la que cayó . Puede indicar, además de los incidentes conocidos y los tuareg mencionados, qué personas buscan localizar y probar su condición, como muerte espantosa, incendio, demolición y ladrones . Quien veía caer un rayo en su casa, si estaba enfermo, moría, y si se ausentaba, daba su necrológica, y si había sospechas y corrupción, un trabajador lo bajaba y un policía lo custodiaba. , y si su dueño deambulaba por el Sultán, cumplía su orden, de lo contrario un ladrón lo golpeaba o le pasaba un incendio. O demoliendo, hasta el punto de aumentar la visión, y lo que Dios Todopoderoso le ayudará a atravesar . Y si ve caer relámpagos en las rondas, entonces tal vez haya gente entre la gente que da en ausencia de los peregrinos o de los muyahidines, o le gusta que me lancen . Y si cae en acres y huertos, entonces las mezquitas de los dueños de los diezmos y las colecciones, y ese lugar está cubierto de injusticia y corrupción ….

…Y quien ve a un esclavo ordeñando una vaca, luego se casa con una mujer, y quien ve a un toro salir de una habitación y luego quiere volver a ella, no puede, entonces interpreta una palabra que sale de la boca de una persona, por lo que tiene la intención de devolverlo, pero no puede ….

…Cualquiera que vea en un sueño que él es el Hayy, recorrió la casa y realizó algunos de los rituales, entonces esa es la justicia de su religión, su justicia según su método, la recompensa de su sustento, la seguridad de lo que teme. , la deuda que gastará y los fideicomisos que realiza con los musulmanes . Si veía que salía al Hayy a tiempo y estaba aislado, sería designado, y si viajaba llegaba, si era un comerciante rentable, si estaba enfermo, se curaba y si tenía deudas, su deuda fue pagada, y si no realizaba el Hayy, y si estaba perdido, Dios Todopoderoso lo guiaba . Si ve que hace el Hayy o la Umrah, entonces vive una larga vida y sus asuntos son aceptados . Si veía que iba al Hayy y era gobernante, lo destituían . Y si era comerciante, perdía, y si viajaba, se le cortaba el camino, y si estaba sano, estaba enfermo . Si ve que debe realizar el Hayy y no realizar el Hayy, entonces es un incrédulo con las bendiciones y la realización de los fideicomisos . El Hayy en un sueño es evidencia de abstinencia en la intención, eliminar la religión, hacer buenas obras o esforzarse por lo que debe ser recto, como padres y maestros, emigración o visitar a un erudito o adorador . Y tal vez la peregrinación indicó el matrimonio de solteros, y le corresponde al rey proteger a los enemigos, defraudar a la gente de la prostitución y abrir un gran país de los países de la incredulidad . Y tal vez el Hayy indica conquista, y si es un estudioso del conocimiento, su meta se logrará para él, y si es pobre se ha hecho rico, y si estaba enfermo murió, o un desobediente se arrepintió, y si fue casado, se divorció de su esposa, y si no era creyente, abrazó el Islam, y si viajaba al Hajj en un jinete, brindaría asistencia para todo lo que hemos mencionado. De la mano del que guía al pasajero hacia él, si es un jinete puro de camello también el décimo, porque es el barco de Sarat al-Nas . Si lidera a una mujer, alcanzará eso con su fe . Si viaja en Villa Hajj, acompañado por el rey . Y si viaja a pie, hace un juramento de que debe ofrecer una expiación . Y tal vez el Hajj indicaba sustento, botín, proveniente de viajes, alivio tras angustia, salud por enfermedad y volver a lo que estaba haciendo una persona, si llevaba consigo algo más que indicar piedad, y tal vez indicando el transporte de suministros a los pobres, el deudor para cumplir con su deuda, y el que hizo el Hayy y no hizo nada de las obras del Hayy, significa el Sultán necesitado . Y quien ve que sale solo al Hayy, y la gente se despide de él y regresa de él, esto indica su muerte ….

…Surat Al-Ma’arij: Quien lo recita o lo recita, debe estar al comienzo de su vida en Khanna, y al final está la piedad . Y se dijo : Él está ayunando mucho, y se llama a sí mismo al mal, así como a la gente de su casa, así que déjelo volver de eso . Y se dijo : Esté seguro ….

…Nostalgia Si sueña que está desesperado por volver a casa, esto presagia que perderá oportunidades afortunadas de disfrutar de viajes beneficiosos y visitas agradables ….

…El incienso es en un sueño un hombre con buenos elogios . Y quien vea en su mano una varita de incienso y sea alguien que haya perdido algo, debe volver a ella y escuchar buenas palabras . Y quien oliera el viento de un laúd o viera humo, escucharía buenas palabras . Y quien vea brotar una varita de incienso en su casa, tendrá un hijo que luego será dueño de su pueblo ….

…Un rey está cansado, o se libera de la angustia que le vino de un rey, así que si pide prestado un anillo, tiene algo que no tiene supervivencia . Y si ve que se venden anillos en el mercado, entonces está comprando la propiedad de los jefes del pueblo . Si ve que el cielo está lloviendo anillos, tendrá hijos ese año . Si el soltero ve que se ha puesto un anillo, se casará con una mujer rica, virgen . Si el anillo es de oro, entonces es una mujer cuyo dinero se ha ido . Si lo sella con un anillo en su meñique, luego se lo quita y lo pone en su victoria, luego se lo quita y lo pone en el medio, entonces ofende a su esposa . Si ve que su anillo en su meñique está una vez en su victoria y está en el medio, entonces su esposa lo está traicionando . Si vende su anillo por un dirham, harina o sésamo, entonces deja a su esposa con buenas palabras o dinero . Y nació el lóbulo . Si el diente de su anillo es de esencia, entonces es poder con prestigio, esplendor, mucho dinero y orgullo, y si el diente de su anillo es de aguamarina y él es un gobernante, entonces es una autoridad fuerte valiente y majestuosa. y si su clavo es un poder, entonces es una autoridad débil e insultante, y si el clavo es un zafiro verde, le nace un hijo de un creyente y un entendimiento de sabiduría . El anillo está hecho de la madera de una mujer hipócrita, y si a una mujer se le da un anillo, se casará o dará a luz . Y cualquiera que selle a uno de los hombres con un anillo de oro, el gobernante lo atará, o será afligido por el miedo, la angustia, la indignidad o el dolor . O una persona se enoja con su hijo o su esposa . Y se dijo : Quien recibe un anillo, recibirá una mujer hermosa, y mucho bien, o escucha la noticia de que está complacido . Y quien lleva un anillo con dos lóbulos, uno de ellos al fondo de la palma, y el otro al dorso de la palma, y se rompe cada uno de ellos no contradice al otro, entonces sigue dos estados, ambos visibles y hacia adentro . Y quien lleve un anillo de oro granate, se empobrecerá, y le quitará el anillo al rey una casa en la que vivir, o la plata que obtenga o una mujer con la que se case . Quitar el anillo de Dios Todopoderoso para el asceta y adorador es la seguridad de Dios Todopoderoso del mal . Y tomando el anillo del Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, o del mundo la buena noticia de obtener conocimiento, esto es si el anillo es de plata, y si es de oro, no hay nada bueno en él. y lo mismo si es de hierro porque es el adorno del pueblo del infierno, y lo mismo si es de cobre, por lo que contiene de malas palabras . Y el anillo de plomo Sultan en él y ellos . Y cualquiera que viera entre los reyes que tenía el sello de Salomón en su mano, la paz sea con él, esto indica la expansión de su reino, su conquista de regiones y su alcance de propósitos, y podría haber tomado su posesión y luego volver a él, aunque fuera uno de los que vivieron de la evocación de los elfos, que obtuvieron de eso un gran ingreso . Y quien ve que envía su sello a su pueblo, luego lo devuelven, luego predica a un pueblo y lo devuelven . Y al que vea que su anillo le es arrebatado severamente, su autoridad le será quitada . Y quien ve que su anillo se ha perdido, entra en él en su poder o en lo que posee algo que lo odia ….

…Y quien ve a uno de los politeístas como si estuviera vivo y muerto, se vuelve musulmán . Y quien ve a uno de los politeístas como si estuviera vivo y muerto, se vuelve musulmán . Asimismo, si veía una amplitud en su pecho, saludaría . Asimismo, si se ve a sí mismo en un barco en el mar, se saluda ….

…Bien, Oh Comandante de los Fieles 102 – Harun Al-Rashid vio una visión que usted entendió, así que le dirigió una carta a Al-Kirmani, y cuando llegó a él y una parábola en sus manos, estaba vacío y dijo : Te envié una visión que vi y me dijo : ¿Qué es? Dijo : Vi a dos perros mordidos por una esclava de mi vecindario. Al-Karmani le dijo: ~No he visto nada más que bueno, oh Comandante de los Fieles~. Al-Rashid le dijo : ¿Di lo que ves y lo que tienes? Luego dijo a él : Esta es una dama que fue con ella por su relación sexual, y que no tenía ninguna relación con ella, y ella era una mujer de pelo. Pensó en afeitarse y encontró el rastro de la mousse y odiaba mantenerse en su forma, así que tomó un zueco (1) Así que se afeitó un poco de cabello y dejó un poco. Al preguntarle sobre esto, ella lo reconoció y le creyó a Al-Kirmani, por lo que Al-Rasheed se acercó a él y le dijo : estabas feliz y complacido conmigo, y él le ordenó que tuviera una conexión sunita, cuidado con hablar. sobre eso cuando estabas vivo, dijo : Por Dios, ¿qué le pasó mientras Rashid está vivo ?…

…¿Cuál es el tratamiento para el insomnio? El insomnio no es dormir por la noche . Se ha extendido y empeorado, especialmente en esta era moderna, y no es más beneficioso ni más efectivo que las purificadas prescripciones proféticas para tratar esta enfermedad, y después de que entramos en el vasto campo del año les traje los siguientes medicamentos, así que coman ellos, beben y alimentan a los miserables pobres . Al-Tirmidhi narró en su Sunnah que Buraidah dijo : Khaled se quejó con el Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, y dijo : ¡ Oh Mensajero de Dios ! Nunca duermo por la noche debido al insomnio, por lo que el Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo : Si me voy a tu cama, di : Oh Dios, Señor de los siete cielos y de lo que he quedado, y Señor de los dos tierras y lo que bajé, y el Señor de los demonios y lo que me quedó, séame prójimo de la maldad de tu creación, todos ellos para que uno de ellos me abandone. O me desea a mí, la gloria de tu prójimo, la gloria de tu alabanza, y no hay más dios que tú . Al-Tirmidhi dijo : Este es un hadiz cuya cadena de transmisión no es fuerte . Sin embargo, este hadiz está respaldado por lo que les estaba enseñando sobre el miedo : busco refugio en las palabras perfectas de Dios de su ira y castigo, la maldad de sus siervos y los caprichos de los demonios, y busco refugio en ti, Señor. , para asistir . Y también se mencionó en una narración de Ibn al-Sunni, que Zaid bin Thabit, que Dios esté complacido con él, se quejó del insomnio al Profeta, la paz y las bendiciones sean con él, y le dijo : Di : Oh Dios, las estrellas están engañadas y los ojos se han calmado, y estás vivo y vivo, no duermas. Oh barrio, oh Qayyum, cálmate. Noche, y duerman mis ojos . Él lo dijo, así que voy a Dios Todopoderoso para hacer lo que encontró . Abdullah bin Amr ibn al-Aas, que Dios esté complacido con él, solía enseñarles de la mente de sus hijos, y quien no entendía sus libros, luego lo comentaba, y no es evidente la relevancia de esta excusa para tratar esta enfermedad . Ver : Zad al- Ma`ad por Ibn Qayyim al-Jawziyyah : 4/212….

…Y quien ve que alguien que acepta sus palabras mientras está despierto le informa que nunca morirá, entonces será asesinado por la causa de Dios y estará vivo después de eso, porque Dios Todopoderoso dijo: “ No consideres a los que fueron asesinados en la causa de que Dios esté muerto pero vivo . ”El verso ….

…Pez pequeño : las penas del que lo golpeó de niño, y el que golpeó uno o dos peces blandos, golpeó a una mujer o dos, y si golpeaba una perla en el vientre del pez, golpeaba a un niño . Y si le golpeaba el vientre con grasa, lo golpeaba con dinero y con bondad, y si golpeaba pescado salado, lo golpeaban desde el punto de su salinidad, y sus crías tampoco sirven para nada . Tal vez el carácter de una persona, si viera pescado salado mientras dormía, golpearía el dinero y la bondad, y si un pescado saliera de su boca, es una palabra que dice en las tiendas en una mujer, y quien ve un pescado que viene Fuera de su memoria, le dio a luz una niña, y el pescado fresco, vivo, primogénito, y pesquero en tierra, cometiendo una indecencia, y se decía que era una buena noticia . Y la pesca de la angustia del agua es severa, y del agua pura es un sustento, o le nace un hijo . El que come pescado vivo obtiene un rey . Y el pescado suave a la parrilla es un botín y bueno, para la historia de la mesa de Jesús, la paz sea con él . Y se dijo que es el cumplimiento de una necesidad o la respuesta a una oración o un sustento amplio, y si el hombre es piadoso, de lo contrario es un castigo, y el salado a la parrilla está viajando en busca del conocimiento o la sabiduría, porque Dios Todopoderoso dice : “ Olvidamos su ballena. ” Y quien vio que trituraba pececitos en harina y los freía con grasa, entonces le conviene lo que no le beneficia y gasta en ello con dinero honesto, y se cansa de ello hasta que se convierte en dinero delicioso y honorable . Se narró que un hombre se acercó a Ibn Sirin y le dijo : Vi en mi mesa un pescado que mi sirviente y yo comimos de su espalda y estómago, ella dijo, busca a tu sirviente, porque afecta a tu familia . Así que lo registró y encontró a Hurgel ….

…Y quien ve que tiene una espada pesada en la mano que no puede llevar, entonces es un discurso con el que no tiene poder, y si hay una muesca en él, entonces es incapaz de lo que quiere decir al decir lo que dice. quiere ….

…Palace : la prisión punk y apretada y la falta de dinero, y Mastour Gah y la elevación es una religión y gastar . Y si lo ve de lejos, es rey . Y el palacio es un hombre de religión piadosa . Quien ve que ha entrado en un palacio, se convierte en un gran gobernante y mejora su religión, y llega a ser mucho bueno, porque Dios Todopoderoso dice : “ Bienaventurado el que, si quiere, te hace mejores jardines debajo de los cuales él quiere. hará ríos para ti ~. Y quien se ve a sí mismo parado en un palacio y el palacio es suyo, entonces será afligido con gran prestigio, majestad y poder . Si el palacio es para otros, beneficiará a su propietario ….

…El oído es el lugar de la conciencia, y en un sueño indica al niño, el dinero y la posición, y quizás el oído indica el conocimiento, la razón, la religión, el rey, la familia y el clan con el que se embellece una persona . El oído indica el oído, por lo que quien ve que su oído ha aumentado o mejorado, o que la luz sale o entra en él, esto indica su guía y obediencia a Dios Todopoderoso y aceptación de su mandato . Y si lo ve en un sueño como pequeño, o que un mal olor emana de él, esto indica su engaño de la verdad, y de pie cuando lo que necesita aborrece al Dios Todopoderoso . Y cortarse la oreja es señal de corrupción . Quizás el oído extra se refiere al oído de la persona en lo que quiere, y si es un buen oído, entonces lo que quiere es bueno . La abundancia de la llamada a la oración indica las artes de la ciencia, o no prueba un solo caso . Quizás la oreja indica lo que está colgado de las joyas, y si su oreja se convirtió en la oreja de un animal, su posición fue removida, su santidad disminuyó y su mente se embotó . Si ve que se pone los dedos en los oídos, esto indica que murió siendo un innovador, y si el buscador es una herejía y un engaño, entonces ve que se pone dos dedos en los oídos, esto indica su muerte y su determinación de dejar lo que está haciendo, o que se convierta en muecín . Y el permiso del rey es su espía . Y se dijo : La oreja es la mujer de un hombre o su hija o alguien más, y si ve que le ha faltado algo, entonces pasó . Y quien piense que es de buen oído es prueba de su comprensión, conocimiento, validez, religión y certeza . Y quien ve que es sordo, entonces tiene corrupción en su religión . Y quien vea que tiene media oreja, su esposa morirá . Y quien ve que le cortan la oreja, entonces engaña a su esposa o hija, y si la oreja se le devuelve tan válida como era, entonces se arrepiente y sus asuntos se arreglan . Y el que vea que come de la suciedad de sus oídos, se asociará con los jóvenes . Y quien vea que tiene una oreja, pronto morirá . Si ve que tiene un anillo colgando en sus orejas, entonces se casará con su hija y ella le dará a luz un hijo, y se dijo : La oreja es la religión, entonces quien ve que se ha tapado los oídos con algo, sus visiones indican incredulidad, y quien ve muchos oídos, se desmerece de la verdad y no la acepta . Y se dijo : Si una persona ve que tiene oídos hermosos y simétricos, escuchará buenas noticias, y si no son hermosos, escuchará malas noticias . Y el que vea que hay dos ojos en sus oídos, quedará ciego . Y se dijo : El que ve que tiene muchos llaman a la oración, esto es digno de elogio para aquellos que quieren tener una persona a obedecerle, como las mujeres, los niños , y los mamelucos, y en cuanto a los ricos, que indica una buena noticia que les llega si la llamada a la oración es hermosa, de lo contrario es una mala noticia . En cuanto a los mamelucos y opositores del imputado, señalan que su servidumbre perdura, y él permite y obedece, e indica al demandante que la sentencia le vincula ….

…Golpear con látigos en un sueño son malas palabras, y si sale sangre de él, es una pérdida de dinero . Y golpear con perlas es vida muerta . Golpear la espada es evidencia de victoria sobre los enemigos . Y palizas en las axilas de partes de ella entre su familia y parientes . La paliza es buena y es conocida por los golpeados . Y si ve que un ángel lo golpea, entonces se vestirá, y si lo golpea en la espalda, paga su deuda, y si lo golpea por su discapacidad, se casará con él . Se predica la golpiza, así que quien ve que golpea a un hombre en la cabeza, quiere que se le vaya la cabeza . Si lo golpea en el párpado, quiere violar su religión . Si sacaba las hojas de su párpado, entonces quería una innovación de él, así que si lo golpea en el cráneo, el que lo golpea lo atrapará . Y golpear es una súplica : así que el que ve que golpea a un asno es su jinete, entonces no come hasta después de que clama al Dios Todopoderoso y le pregunta . Si ve que golpeó a un hombre, debería orar en su contra . Y golpeó a otra que no era la mujer debajo de su mano debido al beneficio del golpeador para ellos . Y si vio que fue golpeado, entonces esa es una buena evidencia, si el golpeado no fueron ángeles o algunos de los muertos, y golpeado al caminar es una mala evidencia porque es de cuero, y lo mismo es golpear con un reed, y si ve que está golpeando a otra persona, entonces es más beneficioso para él que si alguien más lo golpea . Y se dijo : Golpear y azotar se explica como saber que el golpeado sabe de buenos modales . Y latiendo en un viaje de ensueño . Quien vea que choca contra el suelo, viajará . Y quien haya recibido cien latigazos mientras dormía, entonces ha cometido fornicación o está preocupado por eso . La flagelación de cuarenta latigazos es de vino, y la flagelación de ochenta latigazos es el lanzamiento de los hombres de las mujeres . Y el que ve a un muerto, lo golpea, y el muerto se enoja, porque el que fue herido ha cometido un pecado o ha resuelto contra él, y que el muerto está en la morada de la verdad, no se satisface sino con lo que Dios agrada . Y golpeó a los vivos por la fuerza de los muertos en su religión . Y se dijo : El que vio a un muerto que lo había golpeado se mejoró de viajar, y se dijo : El que golpeó a un muerto pagará su deuda, y golpeará a una persona sin rasguños ni ropa dolorida si está en el temporada de invierno . Golpear al animal es una disciplina para el que no es digno del animal y para el que no merece ignorancia y agresión ….

…Y quien ve que se ha caído de un techo, una pared, un árbol, o una montaña o similar, entonces el asunto en el que se encuentra no está terminado para él y no alcanza lo que quiere absteniéndose de eso y no completa para él lo que espera y no alcanza lo que quiere, y puede indicar que la caída de alguien que tiene un defecto en su religión está relacionada con su participación en pecados, sediciones y acciones engañosas ….

…¿Se puede aprender e instruir la ciencia de expresar visiones y sueños? No es ningún secreto para cualquiera interesado en este arte que este conocimiento es muy honorable, y es por eso que Dios está agradecido a Su Profeta Yusef al decir el Todopoderoso [y también su Señor le responderá y le enseñará sobre la interpretación de los hadices … .] , y nuestro Profeta Muhammad [la paz y las bendiciones sean con él ] solía expresar visiones y a menudo preguntaba a los Compañeros como En el hadiz de Samra bin Jundub : Cuando el Profeta [la paz y las bendiciones sean con él ] oró por la mañana, vino a ellos con su rostro y dijo : ¿Alguno de ustedes tuvo una visión ayer ? De hecho, tengo un punto de vista sobre este tema. Me refiero a la posibilidad de aprender y enseñar esta ciencia, que es que se puede aprender y enseñar . Y esta opinión puede resultar extraña para algunos; Esto se debe a que esta ciencia es más como inspiración y fisonomía, y como si imitara a los mensajeros, por lo que encontró vergüenza al respecto, pero espero que planteemos este tema para la discusión para que nuestra propuesta sea objetiva . Aquí está lo más importante que me inclina a esta opinión, y lo he hablado en detalle en mi libro : La expresión de la visión, términos contemporáneos, preguntas y respuestas, p. 96 , y más allá, el editor : Dar al-Tadmuriyya . Nuclear Commenting dijo en una entrevista a Samra ex : es mustahabb preguntar sobre la visión, la iniciativa de interpretar y acelerar el primer día, y está permitido hablar en ciencia e interpretación de Apocalipsis, y cosas por el estilo .15 / 30 Ibn Hajar dijo, comentando sobre la charla anterior como en la apertura del 12/437: Inducción Para enseñar la ciencia de la visión y su expresión, y descuidar la pregunta sobre ella, y su preferencia porque incluye el acceso a algunos de los secretos y lo invisible. de los seres . Ibn Abd al-Barr dijo, como en al- Tamheed 1/313, comentando el hadiz anterior : Este hadiz indica el honor y la virtud del conocimiento de la visión, porque él [ que la paz y las oraciones de Dios sean con él ] era solo preguntando por él para contárselo y transmitirlo, para que sus compañeros supieran hablar de su interpretación . Sheikh Muhammad ibn Abd al-Wahhab dijo, como en la colección de sus libros 5/130: La ciencia de la expresión es una ciencia verdadera que Dios otorga a quien Él quiere de Sus siervos . Y él dijo en otro lugar 5/143: El término visión es una ciencia verdadera mencionada por Dios en el Corán, y por esta razón se dijo : Solo aquellos que tienen conocimiento pueden interpretar la visión , porque es parte de la revelación . Al- Shatibi, que Dios tenga piedad de él, advirtió en Al- Muwwafaa 2/415: que no hay mérito y un velo que el Profeta [ que la paz y las oraciones de Dios sean con él ] dio excepto lo que estaba exento, excepto que su A la ummah se le dio un modelo, y esto se conoce por introspección, y por eso él le dio revelación, y su ummah recibió la visión justa . Imam Malik dijo, y se le preguntó : ¿La visión explica todos los domingos? Dijo : Juega con la profecía, luego dijo : Solo lo mejor de la visión pasará la visión . Si ve algo bueno, dígaselo, y si ve algo desagradable, déjelo que diga algo bueno o guarde silencio . E Imam Ibn Al-Saadi dijo en su Tafsir 2/442: Y entre ellos están los beneficios del verso anterior : que tiene un origen para la expresión de la visión, porque el conocimiento de la expresión es una de las ciencias importantes que Dios da a quien Él quiere . También dijo 2/449: Incluyendo que el conocimiento de la expresión es una de las ciencias de la Sharia, y que una persona será recompensada por su aprendizaje y enseñanza . Y lo que indica la existencia de aprendizaje y educación entre los Compañeros, Ashraf al-Khalq, es lo que se demostró que Umar ibn al-Khattab, que Dios esté complacido con él, solía preguntarle a Asma bint Umais al – Khatha’a’miya sobre la expresión de la visión como en Tahdheeb al-Tahdheeb por Ibn Hajar 12/399. Ibn Saad mencionado en al- Tabaq 7/124: Said bin al-Musayyib fue quien cruzó a la gente hacia la visión, y esto fue tomado de Asmaa Bint Abi Bakr, y los nombres lo tomaron de su padre Abu Bakr y Abu Bakr. tomó este conocimiento del noble Mensajero, quien solía dejarlo atravesar algunas Visiones, y a veces lo corrige, y puede confundirlo como cualquier maestro y su alumno, y este alumno fue competente en muchas situaciones en las que fue examinado. y por eso lo encontramos después de una vez, y estaba expresando una visión que el Mensajero vio, el Mensajero le dice con admiración por su expresión : Así dijo el rey . Pero también le sucedió que cometí un error en su ijtihad, y el Mensajero [ que la paz y las oraciones de Dios sean con él ] no lo felicitó, sino que se equivocó. Entonces le dijo una vez después de pasar a él : Dime, Mensajero de Dios, de mi padre, ¿estás equivocado o equivocado? El Profeta dijo : Golpeaste a algunos y fallaste al otro . Aisha, que Dios esté complacido con ella, también tuvo actitudes educativas con su padre, por lo que le presentó visiones y él tuvo algunas situaciones con el Mensajero de Dios [ que la paz y las oraciones de Dios sean con él ] . Por lo tanto, ella fue violenta una vez cuando le expresó una visión a una mujer de que su esposo estaba muriendo y dando a luz a un niño que había sido agraviado al decir : [ ¿Qué, oh Aisha, si le expresas la visión al creyente, entonces se la expresas? en bondad …] Y el testigo del hadiz le pidió a Aisha que siguiera un enfoque específico de expresión, que es gastarlo en el bien . El Imam Ibn Khaldun declaró en su introducción, p. 389, que este conocimiento es una de las ciencias de la Sharia, y es un accidente en la religión cuando las ciencias se convirtieron en artefactos y la gente escribió sobre ella, y su expresión se encuentra en los predecesores y la espalda, y este conocimiento aún se transmite entre los predecesores ….

…Y quien ve que un hombre se golpea la cabeza con un golpe y las bayas en la cabeza y sus huellas quedan, quiere que su jefe se vaya, y si le cae en el párpado de los ojos, quiere violar su religión, y si se le saca el labio del párpado, entonces lo llama a herejía, y si se golpea en el cráneo, entonces su expresión ha llegado al final y el delantero alcanza su puntería, y si golpea el lóbulo de la oreja y le sale sangre de ella, por lo que golpea a la hija del maltratado ….

…La visión de al-Tafil bin Sukhbara, bajo la autoridad de Tufail bin Sukhbara, mi hermano Aisha, a su madre, que vio en ella que el durmiente lo vio como si hubiera pasado junto a los judíos, por lo que dijo : ¿Quiénes son? ¿tú? Ellos dijeron : Nosotros, los judíos, dijimos : Ustedes son el pueblo, si no hubiera sido por ustedes diciendo que Uzayrah es el hijo de Dios. Entonces los judíos dijeron : Y ustedes son el pueblo, si no hubiera sido que dijiste la voluntad de Dios y la voluntad de Muhammad, entonces pasó junto a un cristiano que dijo : ¿Quién eres tú? Dijeron : Somos cristianos, dijeron : Son ustedes, la gente que no dice Cristo, el Hijo de Dios dijo : Y eso, ustedes son las personas que no dicen que Dios bendiga y bendiga a Muhammad, rara vez se les dijo el decir Entonces vino el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) y le dijo, él dijo : (¿Se lo has contado a alguien ) ? Él dijo : Sí, cuando oraron sus sermones, alabó a Dios y lo alabó. Luego dijo : ( Si un niño tenía una visión, entonces se la contaba a quienquiera que hablara de ti, y tú solías decir una palabra que me impedía sentir timidez de ti que te prohibía. Dijo : No digas qué. Dios quiere y lo que quiere Muhammad…