Soñar con Llamada telefónica yo llamo el responde solucionamos tensiones

…Y quien ve el instrumento de alguien en su cuello o es el de otra persona, no tiene nada de bueno ….

…Y quien vea que él y el califa están en una cama, compartirá sus asuntos con él o le dará un lugar para gobernar, y se dijo que o se casa con una mujer de la casa del califa o le da una esclava. -chica ….

…Abu Saeed, el predicador, dijo: ~Quien crea que el muerto le dio algo de la amada del mundo, es bueno para él desde donde no cuenta ~….

…Abu Sa`id, el predicador, dijo que Al-Sawsan indica dos caminos para la gente de rectitud, una buena alabanza, y para la gente de corrupción, una carga sobre el significado aparente de su nombre, porque la primera parte es mala, y cantaron en el sentido : Susanna me di y qué … yo solía darme una buena, la primera de las cuales es mala y por no hablar … lo que queda del nombre es la mala edad….

…El disco obtuvo una pequeña ganancia y la hogaza hizo un gran negocio ….

…Y quien ve que está comiendo el Corán, come con él ….

…En cuanto a la llamada, Ibn Sirin dijo que es angustia y que están en ese lugar donde se realizó la llamada, y quien escuche una llamada en la que haya llanto o algo similar, entonces habrá alegría y placer, y si escucha un risa en él, luego está en contra de eso y algunos de ellos dijeron que quien escuchó una llamada y conocía a la persona que llamaba, y en la visión había evidencia de lo bueno y sabía lo que la persona que llama lo dijo de bueno y malo. Si la persona que llama es alguien que acepta su declaración mientras está despierto, entonces es como él dijo, y si su dicho mientras está despierto no es aceptable, su dicho no se considera….

…P : ¿Hay un nombre para el rey al que se le confió la visión? C : la visión que ya conocíamos , y hemos extraído de su definición , se multiplica por las acciones del rey, que venció a su Dios y toda la visión, evidenciada por el vidente, incluso golpearlo en sus ideales, y expresa a su semejanza, y por lo tanto llamado una expresión de interpretación . A este rey se le dijo : que su nombre ( Sidikon ) no apareció en las noticias es fiel a esta etiqueta, pero dice el rey de la visión, o el rey sin la asignación del nombre de la evidencia narrada por Ahmad en Musnad, narrada de Jabir ibn Abdullah que el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él), dijo: ~ Vi como si hubiera venido con una misa de dátiles y su muñón estuviera en mi boca, y encontré en él un grano que me lastimó, así que lo soplé , luego tomé otro y lo encontré en él, y encontré un núcleo en él, entonces lo volé, luego tomé un tercero, y encontré un núcleo en él, entonces lo volé . Abu Bakr dijo : Déjame Él dijo : Dijo, cruza . Abu Bakr, que Dios esté complacido con él, dijo : Es tu ejército el que has enviado para saludar y ganar, así que echaron a un hombre y él los buscó para ti y lo llamó, luego se encontraron con un hombre y él los buscó por tu responsabilidad y lo llamó, luego se encontraron con un hombre y él buscó tu responsabilidad y lo llamó. El rey dijo : De igual manera el rey dijo . Lo que me preocupa de la mención del hadiz es que el noble mensajero lo llamó rey, pero no lo nombró, incluso si tenía un nombre para nombrarlo, como nombró a otros ángeles, como Gabriel, Israfil, Michael, y otros . Se han mencionado algunas descripciones sobre este rey, cuya autenticidad no he encontrado. Incluyendo eso, lo que se encuentra entre los lóbulos de las orejas y el hombro es un viaje de setecientos años . Ibn Hajar dijo en Al-Fath : Al-Hakim dijo : Dios encomendó la visión a un ángel que estaba al tanto de las condiciones de los hijos de Adán de la tabla preservada, y los copió y les dio a cada uno su historia un ejemplo, y si una persona dormía, el rey quería cosas para él en el camino de la sabiduría, para que tuviera buenas noticias, una advertencia o un reproche ….

…** Revelation Mobile de Abu Amir ibn Anas de sus tíos paternos de los Ansar dijo : cuidado del Profeta, la paz sea con él, cómo la gente los recoge y se le dijo : enfocó la bandera para la presencia de la oración. Si veían el permiso que no les gustaba el uno al otro, decía : recordaba su Alguena – significa Alhbor – Shaboor, a los judíos no les gustaba eso y decía : ( Él es del mando de los judíos ) . Dijo, entonces mencionó a él la campana, y él dijo ( es del comando de los cristianos ) . Entonces Abdullah bin Zayd se fue mientras estaba interesado en ellos, el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, y vi la llamada a la oración mientras dormía. Él dijo : Así que mañana el Mensajero de Dios oró que Dios esté con él y él le dijo, y él dijo : Oh Mensajero de Dios, soy uno que está dormido y despierto, ya que vino a mí y me mostró el llamado a oración. Él dijo : Umar Ibn al-Jattab le había visto antes, así que mantuvo durante veinte días. Luego le dijo al Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, luego le dijo : ( ¿Qué te impidió decirme? ) Dijo : Abed me precedió Dios bin Zaid, estabas avergonzado, así que el Mensajero de Dios, paz. y las bendiciones de Dios sean con él, dijo : ( Yabal, levántate y mira lo que Abdullah bin Zaid te ordena que hagas ) Él dijo : Entonces Bilal dio permiso . Y con la autoridad de Abd al-Rahman bin Abi Laila, dijo : Los compañeros del Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, nos dijeron que Abdullah bin Zaid al-Ansari vino al Profeta, que las oraciones de Dios y la paz sea con él, y dijo : Oh Mensajero de Dios, vi en un sueño como si un hombre se levantara y contra él había dos verdes contra una cresta de la pared, así que hizo una oreja inclinada y sentándose. Kada . Él dijo, luego Bilal escuchó eso, así que se levantó y llamó a un segundo oído, y se paró a dos pies y se sentó a dos pies ….

…El tercer tipo de visiones : la que está inspirada por el esclavo , y grabó algunos estudiosos visiones diciendo : cuando el esclarecimiento de sí mismo , y deshacerse de sus secretos de malas ideas , y respetar a su corazón, el recuerdo de Allah , no ven el único realmente honesto , y esa es la verdadera visión que se describe como parte de la profecía (1). El Santo Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dice en el hadiz acordado que está con Ahmad en su Musnad también de la narración de Anas bin Malik, que Dios esté complacido con él : “La visión del creyente es parte de las cuarenta y seis partes de la profecía ”(2). Corona cuando esta charla hace una pausa larga porque involucra algunos de los temas importantes : Yo digo : Este hadiz narrado de un grupo de compañeros diferente verbalmente , narrado Anas este jeque , y narrado por el Imam Ahmad y jeques como Bin adoración silenciosa , así como Abu Dawud y Tirmidhi , y narrado por el Imam Ahmad y los dos jeques e Ibn Mayá del hadiz de Abu Hurairah . Para el número de piezas : varias novelas llegaron o siegue limitados a sólo el testigo como se indica en la explicación de Sahih Muslim – Nawawi detalla : se produjo en Bujari y Muslim : ~ los sueños son parte ~ del cuarenta – seis partes de la profecía ~ como anteriormente (3). de acuerdo a los musulmanes ~ de cuarenta años – de cinco partes ~, también indica : ~ parte setenta .~ según Tabaraani : ~ parte de la setenta – de seis partes ~ . a Yusuf ibn’Abd al-Barr ‘s novela : ~ veintiséis partes ~. cuando Imam Ahmad ~ parte de la cincuenta parte ~. Según al – Tirmidhi : ~ parte de la cuarenta y parte ~ . cuando Tabari : ~ parte de la cuarenta y nueve parte ~, y también tiene : ~ de cuarenta y cuatro ~. También vino de Ibn Abbas : ~ parte cuarenta parte . ~ Estamos aquí frente a varias novelas y al menos una parte de las veintiséis y la mayor parte de las setenta y seis~ , dijo Nawawi al explicar el verdadero musulmán (4): esta diferencia se refiere al caso de la diferencia vidente , la El creyente es bueno para ser el Rev. Weah parte de las cuarenta y seis partes y la parte reprobada de setenta partes , La diferencia de las personas ama los colchones y siempre que dije que las porciones eran la visión más cercana a la verdad , y se decía que de los cuales la parte oculta de los setenta , y obviamente parte de los cuarenta y seis . El jeque dijo Muhammad bin Uthaimin, que Dios tenga misericordia de él : El hecho de que el número sea parte de cuarenta y seis partes corresponde a la realidad en relación con el revelación que me fue revelada a mí, el Profeta, que las oraciones de Dios y la paz sean con él, porque la primera revelación fue la visión justa desde Rabi ‘al-Awwal hasta Ramadán, y esto es seis meses , luego Dios se lo reveló después de esto en despertar Por el resto de su vida , si atribuyes Ute esto al resto de la era de la revelación, fue parte de cuarenta y seis partes : porque la revelación fue de veintitrés años y seis meses. ~(5) El hecho de que la visión fue parte de la profecía se ha vuelto problemático a pesar de que la profecía fue interrumpida por la muerte del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, y mencionaré algo de lo que se dijo para aclarar Esto . Dijo que el significado del verso es parte de la profecía : que el musulmán sincero bueno, encaja en el caso si los profetas, que ven lo invisible, a diferencia del infiel y réprobo y mezclado, y lo siguen para decir Imam Muhammad Safaareeni al decir : ( pero similar al caso de los profetas en la salud de la visión y la claridad de su mente y tocar su alma si dormía en el reino del reino ). Esto es cierto no solo conoce lo invisible es el Todopoderoso dijo algunos científicos : el significado de ser parte de la profecía parte de una metáfora , que se trata de la aprobación de la profecía ; esto se debe a que es parte de la profecía . Se dijo : significado : es parte de su conocimiento, porque fue Cortada y esa profecía Flmha permanece s . Y se dijo : El significado de ser parte de las partes de la profecía es similar a ella en la veracidad de las noticias sobre lo invisible ; La noticia de lo invisible es uno de los frutos de la profecía . Conclusión de esta oferta : que la visión del infiel no es originaria de partes de la profecía , y después de un réprobo, que como el infiel , algunos de ellos mencionaron que la visión del réprobo es una de las partes máximas que sigue siendo un buen creyente musulmán. Quien visión de este tipo dice majestad Suyuti la misericordia de Dios y se preocupa por esta charla : ( esta charla me de conversaciones similares en las que creemos y NCL significa ser un escritor la paz sea con él y no entrar en esta interpretación de la parte de este número y sabiduría, novelas especialmente variadas en la cantidad de número también proporciona Dios sabe Balemrad lo que se quiere decir con eso ) a . E (6). La visión del bien de las secciones de Apocalipsis , puede ser la causa de las leyes de algunas de las disposiciones y que la visión de Abraham la paz sea con él , fue Abraham fue un voto de que el hijo vivo de Dios de Sara degollar a un sacrificio, vio en un sueño : que De tu voto (7) , y una entrevista con el hermano parásito Aisha, su madre Acerca de decir lo que Dios quiere y Muhammad quiere, y el Mensajero luego les instruyó que dijeran : Lo que Dios quiere solo , o lo que Dios quiere y luego Muhammad , y no decir : Lo que Dios quiere y Muhammad (8), y la visión de Abdullah bin Zaid en la llamada a la oración y la legislación de la llamada a la oración después de que haya sido probada. Dios sea con él y le conceda la paz que él dijo sobre él : Es una visión verdadera . Abu Bakr, que Allah también (9) alrededor del escudo lo robó después de su muerte y la recuperación de esta visión y la implementación del mandamiento por y agarre el escudo de aquellos que están en su mano , pero Abu Bakr es el primer califas Waller Ashden, a Entre aquellos que recordaron al Mensajero, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, su diligencia en esto y la aceptación de los Compañeros de este ijtihad en presencia del Corán que indica veracidad es aceptable , y hay muchas evidencias de tal en los libros de jurisprudencia , pero hoy la implementación de un testamento o asunto relacionado con la ley a través de visiones no es permisible, ni la razón ni la Sharia como ningún secreto para nadie con el corazón . Esta buena visión vino de este gran compañero para asegurarnos de la existencia de un hombre justo, ya que los científicos reconocieron este arte moderno que se basa en el Profeta, la paz sea con él, y él dijo : ~… Y Asedkkm visión de un nuevo Asedkkm . .. ~ Y él responderá, si Dios quiere . Y diciendo la paz sea con él : ~la visión del creyente es parte de ….~ Modern , incluye una mujer creyente justo como así , ha titulado Bujari en su Sahih : la puerta de ver a las mujeres , citado por Ibn Hayar : lo Ibn Battaal estuvo de acuerdo en que la visión del creyente justo incluía decir que la paz sea con él : ~la visión del creyente buena parte de la profecía ~, no hay diferencia entre hombres y mujeres en términos de visiones , pero puede haber una diferencia. en términos de Altobeirh Valmabron dicen : que si una mujer ve lo que Esth su gente de la E él es su marido , Y ellos dijeron : Del mismo modo, el niño tiene sus visiones más a menudo para sus padres , y Dios lo sabe (10). Vuelvo a la historia de Thabit bin Qais bin Shammas, y fue una de las opciones de los compañeros, que Dios esté complacido con ellos , y se ha demostrado que el Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo a él : “ Oh Thabit, ¿no aceptas vivir como un buen hombre y matar a un mártir y entrar al cielo? ” Dijo Malik bin Anas, quien es uno de los narradores del hadiz. : fijo bin Qais fue asesinado en la paloma mártir (11). Fijo y la historia que menciona al hijo de los valores (12) decía : En el día de al – Yamamah, una guerra contra los apóstatas , arreglada con Khalid bin Walid salió a luchar contra Musaylimah cuando se conocieron y Tkhvoa constante, dijo Salim Mawla Abu Hudhayfah : He aquí, entonces estábamos peleando con el Mensajero de Allah sobre él y concediéndole la paz , luego cada uno cavó un hoyo, así que se puso de pie y luchó hasta que fueron asesinados. Ese día, se le acercó un escudo con piedras preciosas, y un musulmán pasó y se la llevó , mientras un musulmán dormía mientras él se le acercaba en sueños . Cualquier fijo – le dijo a él : Te aconsejo que tener cuidado con testamentaria dice que esto es un sueño Vtadhaah , pasé por lo que me mató a un hombre de musulmanes tomaron Deri , Venslh en las personas lejanas a su yegua tienda de campaña – Westin – que simplemente alegremente la actividad . La palma del escudo atornilla cualquier cantidad de piedras – y por encima de Twine a la izquierda – que se coloca en el lomo de un animal para el paseo ‘ Trae lo eterno es una vez para enviarlo a Deri lo toma , y si la ciudad proporcionó el Mensajero de Khalifa de Allah, la paz sea con él significa Abu Bakr , dile : El Ali es de tal y tal religión y tal y tal de mi antigua clase , así que el hombre viene a la eternidad y le dice , así que envió a el escudo, y vino y lo encontró como él les dijo en la visión bajo el cordel, y luego los persas como él , y Abu Bakr aprobó el resto de su voluntad . Abu Omar bin Abd al – Barr dijo, y otros altos , así como el jeque Mohammed Bin Saleh Al – Uthaymeen recientemente, la misericordia de Dios con ellos : pasó Abu Bakr y gritó por la existencia de pruebas que muestran sinceridad, Abu Omar bin Abd al – Barr dijo : No conocemos a nadie aprobado, su testamento después de su muerte es un Bin Qais constante, que Dios tenga piedad de él, a . E (13). Si usted también tenga en cuenta : acordado Khalid bin Walid y Abu Bakr y sus compañeros con él para trabajar en esta visión, y la puesta en práctica de lo que llegó en . _________________________________________________ (1 ) Mohammad HLA Wei – op – p. 5 . (2 ) descargado : Narrado por Bujari como en la apertura ( 12/373 , 383, 404 ) – op -, y como musulmán en el nuclear ( 15/22 , 23 ) – op -, y al – Tirmidhi en el libro del Apocalipsis, el capítulo en el que la visión del creyente es parte de cuarenta y seis partes de la profecía , una referencia previa , y en el capítulo de lo que vino en la visión del Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, la escala y la clavija narrada por Abu Dawud en el Libro de Literatura, capítulo de lo que vino en la visión – referencia previa -, e Ibn Mayah en Se colocan en el libro de la expresión de la visión, el capítulo sobre la visión justa que un Muslim lo ve o lo ve, y la puerta de las personas más verdaderas de una visión que se les ha atribuido recientemente – una referencia previa – y Ahmed en el resto de Musnad de los muchos en Musnad de Abu Hurairah y en Musnad de Anas bin Malik – una referencia previa -, y el Darami en el libro de la visión es un capítulo en el Mus La visión de lim Parte de la parte cuarenta y seis de la profecía – referencia previa -. (3 ) Ver ibid . (4 ) Explicación nuclear Sahih Muslim ( 15/21 ) – una referencia anterior . (5 ) Muhammad’Uthaymeen, dice un libro útil sobre el monoteísmo ( 2/348 ) – op . (6 ) la expansión Ver : Mohammed Safaareeni – op – (1 /808 ). (7 ) iluminar el tamaño de la interpretación de Ibn Abbas Abu Taher Turquesa Abadi – Pensamiento Dar – Beirut ( p. 377 ) 0 e Ibn Hajar – op ( 12/377 ). (8 ) Narrado por el Imam Ibn Mayah en el libro Alkavarat puerta prohibiendo qué decir, si Dios quiere, y quieres – op -. (9) Ibn ‘ – op – ( 1/349 ). (10) op – ( 12/392 ). (11 ) Este hadiz fue narrado por Ibn Hajar en al- Fath dijo que este fuerte transmisor de referencia narrado por Ibn Saad Maan bin Isa para su dueño . Narrado , Daaraqutni en el loco por Ismail bin Abi Uys para el propietario como así . (12 ) Espíritu . Hijo de valores fatawa , Arab Book House – lograr : d . Sr. Jumaili , i 1412 (13 ) Ver : Valores de Ibn fatawa – op – p. 43 . ** Citado por el Dr. Fahd Al-Osaimi…

…Se decía que Al-Qaqaa tenía una deuda de diez mil dirhams, y estaba abrumado, y vio a su padre dormido en honor de un faro alabando a Dios y alentando, y cuando lo vio lo llamó y se despertó, y le preguntó al que se le cruzó, y le dijo que el faro es una altura y un ascensor que golpea tu padre . Dijo que mi padre está muerto, el cruce dijo: ¿No eres su hijo? Dijo que sí . Quizás seas un erudito o un príncipe, y en cuanto a su alabanza, estás en dolor y tristeza, y Dios Todopoderoso lo liberará de ti, porque Dios Todopoderoso dijo : “ Por eso en las tinieblas llamó que no hay más dios Te estás glorificando, porque yo fui uno de los malhechores ~. Fue sólo un momento, cuando un hombre tomó su mano y le dijo: ¿Eres el Qaqaa? Entonces se dijo a sí mismo, esto no es más que un teniente adversario, entonces Saadana le dijo que una mujer enferma y ella recomendaba invitarte, dijo, así que fue con él, y había un grupo de jeques y un libro escrito que Saadana ganó un tercio de su dinero para al-Qaqaa, y ella le recomendó un tercio de su dinero y murió a los tres días ….

…** La visión del Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, la causa de su enfermedad . Entre la hipocresía está la visión del Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, en su enfermedad que el dolor que lo afligido fue causado por la brujería. Según Hisham bin Urwa, con la autoridad de su padre, con la autoridad de Aisha – que Dios esté complacido con ella – ella dijo : La magia del Mensajero de Dios, que Dios la bendiga. Sobre él y él, un judío de los judíos de Bani Zureik llamado Lapid bin Al-Asam, quien dijo : Hasta que el Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, imaginó que estaba haciendo algo y lo que hizo, incluso si Fue un día o una noche, el Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, llamó, luego suplicó, luego llamó y luego dijo Aisha : Sentí que Dios me había dado permiso cuando le pregunté al respecto. Se me acercaron dos hombres, y uno de ellos se sentó a mi cabeza y el otro a mi pierna, y me dijo que el de mi cabeza al de mi pierna o el que tenía un hombre le decía al de mi cabeza : ¿Qué dolor es el hombre? Él dijo : A partir de su medicamento? Dijo : Labaid bin Al-Asam dijo : En Dijo : En Mashtat y Mushatta dijo : Es necesario salir. Dijo : ¿Dónde está? Dijo : En el pozo de Dhi Arawan. Ella dijo : Entonces el Mensajero de Dios, la paz y las bendiciones de Dios sean con él, se acercó a ella con algunos de sus compañeros y luego dijo : Oh Aisha, por Dios, porque su agua es henna, y como si su cabeza estuviera tamizada. Los demonios . Ella dijo : Yo dije : Oh Mensajero de Dios, ¿no lo quemaste ? Dijo : “ No, en cuanto a mí, Dios me ha sanado y odiaba provocar el mal contra la gente, así que lo ordené Vent ). Sobre la autoridad de Hisham bin Urwa sobre la autoridad de su padre sobre la autoridad de Aisha – que Dios esté complacido con ella – ella dijo : El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, pasó seis meses viendo que estaba viniendo y no viniendo, entonces dos ángeles se le acercaron, y uno de ellos se sentó a su cabecera y el otro a sus pies, y uno de ellos dijo : ¿Qué es? Dijo : Matboub dijo : ¿Quién es su medicina? Él dijo : Labaid bin Al-Aasem dijo : ¿Qué? Dijo : peine y peinadora en salidas secas dijo en un pozo Dhiroan bajo Raovh despertó al Profeta que la paz sea con él de su sueño, dijo : ( es decir, Aisha, ¿viste al dios Oftana en Ostftith ) y trajo el pozo y ordenó que lo llevaran fuera, dijo : ( Este pozo, que le mostraba a Dios como si fuera agua La henna llorando, como si las cabezas fueran tamizadas por las cabezas de los demonios. ( Entonces Aisha dijo : Si fueras como si quisieras esparcir, dijo : ( En cuanto a Dios, Dios me ha salvado y detesto provocar el mal a la gente de él. ~…

…Y quien ve que llama a la llamada en medio de su casa, entonces su hijo o hermana muere ….

…Y quien ve que escucha la llamada a la oración, será perezoso en la oración ….

…Y quien ve que aumenta o disminuye la llamada a la oración, entonces está conduciendo algo diferente a la verdad ….

…Y quien ve que oye una llamada en la que dudas, escucha palabras que lo murmuran ….

…¿La búsqueda de la interpretación de los sueños conduce a lo que se llama ansiedad anticipatoria y luego conduce a delirios, delirios y pensamientos pesimistas? Este es un punto de vista, y lo escucho mucho de algunas de las profesiones de la psiquiatría, y la verdad es que esto puede ser cierto para un grupo de pacientes, y son pocos, pero muchos de los que tienen visiones repetidas pueden tienen su significado indicativo de buenas noticias o buenas noticias, y los sueños repetidos pueden presagiar un pecado que ha ocurrido Con él el soñador, y entonces la expresión de este sueño es una razón para que el dueño de este sueño renuncie al pecado, y puede ser un pecado mayor . En resumen : esta hipótesis la tienen algunos terapeutas, los psicólogos no creen en el conjunto y no deben generalizarse para nadie con visiones o sueños repetidos . Esta suposición puede ser la razón de la hostilidad de un gran grupo de ellos hacia la expresión de visiones, pero aquí se debe hacer una distinción entre visiones, sueños y sueños, y muchas de las palabras de los psiquiatras se aplican a los llamados sueños en pipa. , que son diferentes de la visión que es de Dios y no del sueño que es de Satanás, así que déjele saber eso . En conclusión : observo aquí que los aspectos de la visión no están separados y no tienen relación entre ellos, sino que están interrelacionados en el sentido de que quien expresa no debe omitir uno de ellos, por lo que ver dátiles y comerlos, por ejemplo, No es encomiable si no se apoya en el aspecto lingüístico y temporal, y ver el fuego no siempre es reprobable si es invierno Se apoyó en el lado derivado de la visión, y podemos decir que la siguiente figura nos muestra los aspectos del superposición de visión : este círculo gira en la mente de la persona que expresa la visión cuando escucha la visión, y en muy poco tiempo; Intenta vincular la visión con uno de los aspectos para llegar pacíficamente a la orilla de la salvación, que es su expresión, y por eso a la interpretación se le llamó expresión, aquí ofrezco algunas orientaciones a quienes quisieron expresar : 1_ Armamento con el arma del conocimiento legal del Sagrado Corán, la Sunnah del Profeta y el idioma árabe y sus sinónimos y redacción, conociendo el tiempo de la visión e investigando al propietario . 2_ tener en cuenta la literatura legítima cuando la expresión, y seguir los buenos modales y la paz sea con él . 3_ No asustar a la gente y aterrorizarla con los resultados obtenidos – pensando – en las visiones . 4_ No tener certeza sobre la expresión por parte de quienes expresan o juran la expresión, por lo que la expresión de visiones se debe a conjetura a medida que se nos aclara . 5_ No incrementar este tipo de conocimientos en cada sesión o conferencia; Porque esto lleva a la indulgencia en la expresión al no observar las restricciones que mencioné en los aspectos de la expresión de la visión, así como el que está más en el arte se ha quemado en ella, y eso se sabe . 6_ se santigua para no decir que quienes expresan qué intuición o inspiración en esta recomendación de sí mismo, nos ha ordenado que no nos elogiemos . 7_ Que el que expresa – lo que pudo – trate de desviar las visiones hacia el bien, y si no encuentra la manera de hacerlo, no las exprese y se cuide de ellas . 8_ Sin depender de sueños e ilusiones, entonces, ¿cuántas personas están trabajando con esta ciencia en esta era, y cuántas personas entran en ella y preguntan sobre ella, excepto que una señal, aunque triste, indica que nos hemos convertido en una nación de sueños, escapando de su amarga y triste realidad, de sueños, y luego construir palacios, y darse cuenta de las victorias, la oración en Jerusalén y la derrota de los ejércitos, y la soberanía sobre las naciones, no por la acción sino por el sueño, y esta es nuestra amarga realidad , y hay que reconocerlo primero para corregirlo y tratarlo, y luego nos deshacemos de esta debilidad y lascivia . 9_ El uno que expresa a sí mismo debe mantener los secretos de las personas que le preguntan por sus visiones, y no divulgar con orgullo o burla . Sí, debemos unirnos a las filas de los países avanzados en cuanto a ciencia, poder y economía, una realidad y no un sueño, a menos que lleguen a Dios, testifiquen ….

…Al-Kirmani dijo: ~Quien haya visto que fue golpeado por una honda se infectará con una llamada y una lesión ~….

…Y quien ve que escucha la llamada de un heraldo, entonces será bueno ….

…Y se dijo que cualquiera que viera que estaba llamando en un lugar donde la llamada a la oración no debería hacerse, entonces no hay nada bueno en eso y puede volverse loco y cosas por el estilo ….

…El valle en un sueño indica un viaje cansado, o una persona difícil, y su visión puede indicar buenas obras y cercanía a Dios a través del buen gasto, y quizás el valle indique sus habitantes o lo que se cultiva en él . Y si el vidente era digno del rey, era rey y vencía a sus enemigos, y si era justo, muchas dignidades aparecían de él, porque Dios Todopoderoso dijo : ( Cuando vino a ella, los llamé desde el orilla del valle derecho ). Quizás esto indicaba el descenso de la lluvia . Quizás las soluciones en el valle indicaron llevar el mensaje a los poderosos, porque Dios Todopoderoso dijo : ( ¿El hadiz de Moisés vino a ti, cuando su Señor lo llamó, el valle sagrado fue enrollado, ve a Faraón, que estaba abrumado? ). Quizás el valle indicaba la prisión porque las montañas la contenían, entrando y saliendo de ella . Y quien ve que está nadando en un valle llano hasta llegar al lugar que quiere, entra en la obra del sultán y satisface sus necesidades . Y el valle indica el cortador guerrero del camino . Y quien cava un valle, muere uno de los suyos, y el valle indica aliviarse, quien ve que ha caído en un valle y no ha sufrido, se beneficiará de un gobernante o guía de un gobernante . Y quienquiera que viera que vivía en un valle sin plantar, debería realizar el Hayy . Y quien veía que andaba vagando por un valle, decía poesía ….

…Ibrahim, la paz sea con él, su visión en un sueño denota bondad y bendición, adoración y soberanía, sustento y altruismo, cuidar de la descendencia justa, ordenar el bien y prohibir el mal, el conocimiento y la guía, y el abandono de la familia y parientes en orden. para obedecer a Dios Todopoderoso . Dios Todopoderoso . Su visión también indica al padre compasivo, y que Abraham, la paz sea con él, es el padre del Islam, y él es quien nos envenenó con los musulmanes . Quizás su visión indicó que caería en la adversidad y estaría a salvo de ellas . También puede indicar . Verlo en lo que espera del bien o de la legislación, o preservar el bien y abandonar a los malos hermanos . Lo que una persona vio que lo tocó indica el amor de Dios Todopoderoso, así como su visión indica el Hayy . Y si una mujer ve a Ibrahim, la paz sea con él, mientras duerme, ella sufrirá penurias por algunos de sus hijos, pero Dios Todopoderoso lo perdonará de ella . Y el que se convierte en un sueño en Abraham, la paz sea con él, indica la calamidad de los enemigos, pero sale victorioso . Y puede que asuma un estado o su imán y sea justo en él, o vivirá después de la desesperación, y tal vez los mensajeros de los ancianos le trajeron buenas noticias . Y quien ve a Abraham, la paz sea con él, vence a sus enemigos, o consigue una esposa creyente, o es sometido a las dificultades y angustias de un rey y luego escapa de eso . Y quienquiera que lo viera lo invitó a él y le respondió por la Talbiyah, y se apresuró hacia él, su estatus aumentaría . Si lo vio, lo llamó pero no le respondió, o lo vio amenazándolo, o amenazándolo, o viendo un ceño fruncido, entonces puede estar detrás del Hajj con la posibilidad de él, o será un negligente de la oración, o un apuñalamiento contra el imán, o un hipócrita, y si lo ve como un incrédulo, abraza el Islam, o un pecador que se arrepiente, o es un negligente. Para rezar volvió a ello . Y cualquiera que se transforme en la imagen de Abraham, la paz sea con él, o ponga su manto, será afligido . Quizás su visión indicó que la tristeza y la ansiedad habían desaparecido, y que la bondad y la guía le sobrevienen . Y se dijo : Viendo a Abraham, la paz sea con él, estorbó al padre ….

…Y se narró que un hombre se acercó al Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, y dijo que ayer vi un prado verde en el que había una mesa puesta y un púlpito con siete escalones, y te vi levantarte a el séptimo grado y lo pidió y llamó a la gente a la mesa. Dijo, la paz sea con él : En cuanto a la mesa, el Islam, y el prado verde es el cielo, o el púlpito se eleva hasta el fin de los tiempos. El llamamiento, invito a la gente al Islam y al Cielo, y se dijo que la mesa está dedicada a las mujeres ….

…Rol : El rol, es una función encabezada, lo que vino abajo de la demolición o estrecho o capacidad o bien o mal, por lo que regresó a su familia y la encabezó y sus habitantes . Las paredes son de hombres, y los techos son de mujeres, porque los hombres son los protectores de las mujeres, porque están por encima de ellas, y las empujan a lo peor de ellas, para que sean como fuerza, entonces lo que se confirmó su significado, volvió a él y trabajó en ello . La casa del hombre denota su cuerpo, su división y él mismo, porque lo conoce y lo conoce. Es su gloria, su memoria, su nombre y la chaqueta de su familia, y puede indicar su dinero en el que está en forma, y ​​tal vez indique su vestido para su entrada en él, y si fue su cuerpo, su puerta. era su rostro, y si era su esposa, era su puerta Su alivio, y si era su mundo y su dinero, entonces su puerta era la puerta que él había causado y su sustento, y si era su prenda, entonces su puerta era su cuello . Si la puerta está sola, puede referirse al jefe de la casa, y al individuo que abre y cierra, y el otro individuo puede referirse a su esposa que la abraza por la noche y le da la espalda al entrar y salir. durante el día, y en el que el macho y la hembra se infieren en la forma y cierre, aquél en el que el cierre es el macho, y el que está en él La orejeta es la hembra, su esposa, porque el candado insertado en el lug es masculino, y la forma total si se rompe es como una pareja, y puede indicar los dos hijos del dueño de la casa, un hombre y una mujer, y los dos hermanos y socios en la propiedad de la casa . En cuanto al dintel de la puerta y sus redondeos, y todo lo que entra en ella con lengua, es decir para la esposa y el sirviente, y en cuanto a sus listas, puede indicar hijos varones o esclavos, hermanos y sirvientes . En cuanto a sus piernas y el aro de la puerta, indican el permiso de su dueño, su ceja y su sirviente, y quien ve algo de eso, una disminución, una ocurrencia, un aumento, o una novedad, se usa para el apéndice. por el aumento de la evidencia y la evidencia de la vigilancia . En cuanto a la casa desconocida que no es la conocida, es la morada del Más Allá, porque Dios Todopoderoso la llamó casa y dijo : ~Y esa casa es el Más Allá ~. Del mismo modo, si se sabe que tiene un nombre que denota el Más Allá, como la morada de Uqba o la morada de la paz, entonces quien se ve a sí mismo en él y estaba enfermo, lo conduce en paz y está libre de la tentación y el mal. de este mundo, y si no está enfermo, entonces es una buena noticia para él, de acuerdo con el alcance de su trabajo, del Hayy o yihad O ascetismo, adoración, conocimiento, caridad, conexión o paciencia ante una calamidad, infiriendo lo que él la condujo a ella, y por cuya causa predicó una mayor visión y una evidencia vigilante, y si veía con él en un sueño libros sobre los que había aprendido, entonces su conocimiento lo conducía a ellos . Y si hay un adorador en él, entonces logró sus oraciones, y si tenía su caballo y su espada, entonces su lucha lo alcanzó, luego sobre el significado, y en cuanto al despertar, mira la más famosa de sus hazañas. consigo mismo y el más cercano en su sueño al resto de su obediencia, si eran muchos, entonces la buena noticia estaba en un sueño . En cuanto al que construyó una casa diferente a la suya en un lugar conocido o desconocido, mire su condición, y si está enfermo o tiene una persona enferma, entonces esa es su tumba, y si no hay nada de eso, entonces es un mundo que lo beneficia si está en un lugar conocido, y si lo construyó con leche y arcilla, estaba permitido y si estaba hecho de ladrillos, yeso y cal, estaba prohibido por causa del fuego que encendió su obra . Y si construyó la casa en un lugar desconocido y no estaba enfermo, si fue con leche, entonces es una buena acción que lo haga para el más allá, o lo ha hecho . Y si son a cambio de una remuneración, entonces son hechos reprobables que lamenta en el Más Allá, a menos que vuelva a demolerlos en un sueño, entonces se arrepiente de ellos, y en cuanto a la casa de estructura, suelo, ubicación e individuo desconocidos. familias sobre el papel, especialmente si ve en él a personas muertas que los conocen, entonces es la morada del Más Allá. Su renta, luego muere si no sale de ella, y si entra y sale de ella, entonces está al borde de la muerte y luego se escapa, y quien vea que entró en una casa nueva con todas las facilidades y estaba entre las casas en un lugar conocido, si es pobre se vuelve rico, y si es rico, se vuelve más rico, y si está ansioso libéralo, y si fue desobediente, se arrepintió, y según su bondad y capacidad , si no conocía a su compañera, si tenía compañera, entonces era para su dueña, y si era sólida, eso estaba permitido, y si estaba enyesada, entonces eso estaba prohibido . Y la capacidad de la casa es la amplitud y generosidad de su mundo, su estrechez, la estrechez de su mundo y su avaricia, y se encuentra para renovar su trabajo, y asentar su religión, y en cuanto a su endurecimiento, es la precisión de su gestión, y el propósito de ella es su felicidad, y la casa está hecha de hierro para la longevidad de su dueño y su estado . Y el que salga de su casa enojado, será encarcelado, porque Dios Todopoderoso dice : ~ Y ha salido de su casa con ira ~. Si ve que ha entrado en la casa de su vecino, entra en su secreto . Si es una persona inmoral, entonces es traicionado por su esposa y su sustento . Construir una casa para un célibe es una mujer elevada con la que se casa, y quien ve una casa de lejos llega a un mundo distante, y si entró en ella desde un edificio y barro y no estaba separado de las casas y las casas, entonces es un mundo. que le acontece . Y quien lo ve salir de los edificios, oprimido o transformado, entonces está dejando su mundo o lo que posee según la extensión de lo que indica el rostro de su éxodo . Se narró que un hombre del pueblo de Yemen llegó al cruce y dijo : Vi como si estuviera en una vieja casa mía, y me destrozó . Él dijo : Encuentras una herencia, y pronto un pariente murió y heredó seis mil dirhams . Y otro vio como si estuviera sentado en el techo de una casa de frascos, y se hubiera caído desnudo de él, así que contó su visión en un cruce y dijo : Una mujer de la casa del rey es hermosa, pero muere antes, y así fue . Las casas de la casa son las mujeres de su dueño, los estilos y los raggas son los hombres, los balcones de la casa son el honor del mundo y el liderazgo, y su tesorería es su custodio de su dinero de la gente de su casa. , su salud está en medio de un estado mundano, su superficie es su nombre, su elevación, y la casa del Imam al-Adl es una brecha de los agujeros de los musulmanes, y la demolición de la casa del Rey fortalecida es un falta de su autoridad . El hecho de que el hombre estuviera en un techo desconocido consiguió un ascensor y buscó la ayuda de un hombre de alto rango, y le pidió ayuda . Los cristianos decían: “Quien lo veía como si estuviera barriendo su casa, se llenó de dolor o murió repentinamente, y se decía que barriendo la casa se iba a ir, y Dios sabe lo que es correcto ….

Y comer higos : arrepentimiento, engaño y angustia, arrepentimiento y preocupación por comer higos . ….

…Y quien vea que come con el califa en un cuenco o le da de comer, sufrirá tanto dolor como comió ….

Invitación Si sueñas que invitas a personas a que te visiten, entonces esto significa que un evento triste está a punto de causar ansiedad y agitación en tu entorno en lugar de alegría . Si recibe una invitación para visitar, recibirá una triste noticia . Si una mujer sueña que la invitan a una fiesta, tendrá mensajes felices y la mala suerte no la anulará ….

Reno Ver un reno en un sueño indica que cumple con sus deberes con sinceridad y lealtad a sus amigos en su ausencia . Si riegas a un reno frente a ti en un sueño, esto significa que vivirás horas de intensa tristeza, pero los amigos te visitarán y te consolarán ….

…Llamar Si escucha su nombre en un sueño por voces extrañas, esto significa que su negocio se deteriorará hasta convertirse en una situación inestable, y extraños pueden ofrecerle ayuda; de lo contrario, es posible que no cumpla con sus obligaciones . Si escuchas la voz de un amigo o familiar, significa que uno de ellos ha contraído una enfermedad desesperada o la muerte . En el segundo caso, puede ser citado como tutor de alguien por quien debe tener mucha precaución . Si el amante o amante escucha la voz de la prometida o prometida, debe prestar atención a la advertencia . Y si son negligentes en sus intereses, deben hacer mejoras . En otras palabras, pueden sufrir una ruptura debido a un malentendido . Si escucha la voz de los muertos, esto puede ser una advertencia de su enfermedad real o que puede surgir cierta ansiedad laboral como resultado de un mal juicio . La voz es un eco del futuro en la mente subjetiva que toma la huella de la voz de su antepasado del contacto entrante con esa parte de su antepasado que permanece con usted . Cierta porción del material mental permanece igual en el linaje de la línea familiar ….

…Ibn Sirin dijo que escuchó la llamada y la escuchó en ese lugar donde tuvo lugar la llamada, y si alguien escucha una llamada desconocida en un lugar desconocido y no la contesta, entonces indica su muerte, y si su respuesta indica su debilidad. y quien escuche una llamada en la que haya llanto o algo así, entonces habrá gozo y placer ….