Soñar con 4 cartas de reyes manchadas con tinta roja y yo tenia dinero

…Construyendo con leche y barro, un hombre que une a las personas con halal . Y construir con ladrillos y yeso y cada vez que se enciende un fuego debajo de él, no sirve de nada . Y quien ve que edifica, y si tiene esposa, de lo contrario se casará y adoptará una mujer . Tiyan es un hombre que oculta los escándalos de la gente, por lo que quien ve que hace un trabajo en arcilla, lo hace bien . Al-Jassas es un hombre hipócrita que es condenado a la hipocresía, porque el primero en comenzar el yeso es el faraón . Y la discusión si su inscripción es roja, es dueña del adorno y la vanidad de este mundo . Y si la inscripción del Corán es de piedra, entonces es un maestro para personas ignorantes . Si está grabado en algo que no se entiende en madera, entonces es deficiente para la hipocresía, las entradas de los malvados . Y la construcción rompe los convenios y rompe los términos . Y batidor de leche, cobrador de dinero . Si ve que ha golpeado, secado y recolectado leche, entonces está recolectando dinero . Si camina en él mientras está húmedo, se verá afligido por las dificultades y la tristeza . Y el carpintero : un cortés para los hombres, que es justo para ellos en sus asuntos mundanos, porque la madera es hombres de corrupción, por eso adorna con lo que adorna la madera . Al-Khashab : presidiendo la esperanza de la hipocresía . Al-Hatab : chismes y disturbios ….

…La visión de Al-Mobtan sobre la autoridad de Makhzum bin Hani Al-Makhzoumi sobre la autoridad de su padre – y han pasado ciento cincuenta años sobre él – dijo : Cuando la noche en que el Mensajero de Dios, que Dios bendiga él y le concedo paz, nació, un iwan fracturado se sacudió y catorce balcones cayeron de él, y el fuego de Persia se extinguió y no se apagó mil años antes de eso , y el lago descendió. Saveh , y la opinión de Mobman, las dificultades de Ebla para llevar al padrino de los caballos se cortó el Tigris y se extendió en su país , cuando se horrorizó fraccionalmente qué opinión debería alentar Vsber , y luego ver que no se la oculta a sus ministros y Mrasbeth le puso su corona. y se sentó en su cama y ponerlos a él cuando se conocieron él les dijo sobre él que los envió en ella y los invitó y mientras ellos son así, cuando un libro se le menciona en la extinción del incendio , que aumentó de su angustia , y los apóstatas dijeron : Y reformé a Dios el rey , lo vi en esta noche – y le conté la visión en camellos – luego dijo : ¿Qué es este Yamauban y él sabía por sí mismo acerca de eso ? Luego dijo : Accidente Es de los árabes , por lo que escribió en eso : El que rompió el rey de reyes con Nu’man ibn al-Mundhir , pero después le indicó a un hombre que sabía lo que quería preguntarle , y le dirigió a él Abd al-Masih bin Amr bin Hayyan bin Baqila al-Ghassani. Cuando se acercó a él, le dijo : ¿Sabes lo que quiero preguntarte al respecto? Dijo : Que el rey me diga si tengo conocimiento de él. De lo contrario, le dije a quién conoce . Te dicen cuál es la opinión , dijo : consciente de ello gratis vivía en las afueras de al – Sham le dije Faceta , dijo : muerte pregúntale lo que le pregunté y me perdí su respuesta , montó en camello Abdul Christ incluso presentado en Facet ha supervisado la muerte y lo saludó y la vida no Ihr Facet Gowaya creó Abdul Christ Dice una madre sorda que escucha las reuniones de Yemen y mencionó siete versos de poesía . Cuando Satih escuchó su cabello, levantó la cabeza y dijo : El siervo de Cristo en un camello cayendo al techo y ha llenado la tumba. El valle de Ashawah y el lago de Sawa se desbordó, y el fuego de Persia se extinguió, por lo que el Levante no es para la superficie de Shama, de quien hay reyes y reinas según el número de balcones y todo lo que viene. Entonces Satih pasó su lugar, entonces Abd al-Masih se fue de viaje y dijo – y le mencionó siete versos de poesía. Cuando Abd al-Masih llegó a Kashri, me dijeron que Suatih dijo hasta que tuviera catorce reyes entre nosotros, que eran asuntos y asuntos. Diez de ellos gobernaron durante cuatro años, y el resto a la sucesión de Othman bin Affan , que Dios esté complacido con él , y de la visión que tuvo lugar lo que ordenó Abdul-Muttalib bin Hashem, el abuelo del Profeta, que Que la paz y las oraciones de Dios sean con él, que excavó Zamzam después de Anders su ubicación y perdonó su efecto. Ibn Ishaq me dijo que Yazid bin Abi Habib al-Masri, bajo la autoridad de Murthad bin Abdullah al-Yazni, bajo la autoridad de Abdullah bin Zaryer al-Ghafiqi, escuchó sobre Ibn Abi Talib – que Dios esté complacido con él – el El hadiz de Zamzam ocurre cuando le ordenó a Abdul Muttalib que la excavara, por lo que Abd al-Muttalib dijo que yo duermo adentro. Cuando la piedra vino a mí, dijo : Cavo bien. Él dijo : Dije : ¿Qué bien? Dijo : Entonces se apartó de mí. Cuando al día siguiente volví a mi cama y dormí en ella, se me acercó y me dijo : Cava un pozo . Él dijo : Entonces dije : No está bien . Él dijo : Luego se fue . Cuando era el día de mañana, volví a mi cama y dormí en ella , así que se acercó a mí y me dijo : Cava el loco , dijo : Entonces yo dije : ¿Qué es el loco? Él dijo : Luego me dejó . Cuando al día siguiente volví a mi cama y dormí en ella, se me acercó y me dijo : Dig Zamzam , dijo : Dije : ¿Qué es Zamzam? Él dijo : Nunca sangrar ni llorar , los peregrinos más grandes se riegan , y está entre el grano y la sangre , en el foso del cuervo poderoso , en el pueblo de las hormigas . Ibn Ishaq dijo : Cuando entre él lo indicado por el lugar y supo que había ratificado mañana a Bmaolh y su hijo Harith bin Abdul Muttalib, no él ese día nació otro haf cuando se le apareció a Abdul una gran demanda plegando Quraish supo que al darse cuenta de su necesitan y ellos a él y le dijeron : Oh Abdul Muttalib, bien Nuestro padre Ismael, y que tenemos un derecho en ello . Así que estuvimos contigo en eso . Él dijo : No estoy haciendo esta materia. Este asunto le fue asignado sin ustedes y yo lo di de entre ustedes . Entonces le dijeron: Le hacemos justicia , porque no te dejaré hasta que peleemos contigo por ello . Él dijo : Así que entre yo y los que usted quiere, se lo juzga a él , dijeron : Sacerdotisa Bani Saad bin Hudhaim? Dijo : Sí , dijo : Y fue bajo la supervisión del Levante, por lo que Abd al-Muttalib cabalgó con un grupo de los hijos de su padre de Bani Abd Manaf y cabalgó de todas las tribus del Quraysh de Nafar. Dijo : Y la tierra, entonces , es un contingente . Él dijo : Así que salieron incluso si hubo algunos de estos cambios entre el Hijaz y el Levante. El Muttalib y sus compañeros tuvieron sed hasta que estuvieron seguros de la muerte, por lo que buscaron a las tribus Quraysh con ellos, y se negaron y dijeron : Estamos en una metáfora y tememos por nosotros mismos como lo que te sucedió . Cuando Abdul Muttalib sierra lo que la gente hizo y lo que teme por sí mismo y sus compañeros, dijo : ¿Qué ves? Dijeron : No hemos visto nada más que seguir tu opinión, así que pasamos por lo que quieres . Él dijo : Veo que cada uno de los que cavar para sí mismo cuando ahora tiene mucha fuerza. Cada vez que un hombre muere, sus compañeros lo empujan a su pozo y luego se lo muestran hasta que el último de ustedes es un hombre, el escándalo de un hombre , un cautivo de una aldea que cabalgó todos juntos . Dijeron : Sí, lo que pedí . Entonces cada uno de ellos se levantó, lo cavó y luego se sentó esperando la muerte de la sed . Además, Abd al-Muttalib dijo a sus compañeros : Por Dios, si nos arrojamos en nuestras manos, también lo será la muerte. No golpeamos el suelo y no buscamos por nosotros mismos debido a la impotencia. Ojalá Dios nos proporcione agua en algunos países. emitido por el estallido de Takht Khvha fue nombrado agua dulce magnificar Abdul Muttalib y el tamaño de sus compañeros luego bajó y bebió y bebió sus compañeros y dibujó incluso llenó Osagathm luego llamó a las tribus de Quraish dijo : Venid al agua que Dios nos ha dado para beber Vacherboa y Astqgua vinieron Fsharbwa y Astqgua luego dijeron : que Dios te gaste con nosotros, Oh Abdul Muttalib, por Dios, nunca peleamos contigo en Zamzam . El agua que se te da para beber esto en este desierto, que se te da para beber Zamzam se refiere a Sagaatk adulto , y él regresó y regresó con él y no alcanzó a la sacerdotisa y falleció entre él y ellos . Ibn Ishaq dijo : Este es el que me llegó del hadiz de Ali bin Abi Talib , que Dios esté complacido con él , en Zamzam . En el contexto de la novela Bayhaqi es el contexto en el que lo anterior y en el que dijo : incluso le confió el agua a Fajrgaha en la decisión y luego Tbhrha ni siquiera sangra y luego construyó un Vtefq de natación él y su hijo Bntzaaan. Se llenan esta cuenca este resultado en él las personas Haj Vixrh por separado de la noche Quraish Faisalha Abdul Muttalib cuando se convierte , cuando comía su corrupción llamado Abdul Muttalib Rabbo Vari en un sueño que se decía que él : Di : Oh Allah, no lo hago Resolverlo para bañista, pero es solución de Sharp Lobel , luego Kvihm , por lo que Abdul Muttalib cuando Quraish no estuvo de acuerdo en la mezquita lloró con él que luego me pasó no estropeó su pelvis por uno de los Quraish Excepto arrojar una enfermedad en su cuerpo hasta que se fueron su pelvis y riego ….

…El Sol : Originalmente el rey más grande, porque ilumina lo que está en el cielo de sus contrapartes, con su gran beneficio y dispone a todas las personas en sus intereses, y puede indicar el rey del lugar en el que se ve la visión, y arriba. es más alto de lo que le indica el cielo, y es el rey de reyes y la mayor de las autoridades, porque Dios, la gloria sea a Él. El Exaltado es el Rey de reyes, el poderoso de los gigantes y el director del cielo. y los que están en ella y la tierra y los que están en ella . Y el sol puede indicar la autoridad de la persona que tiene la visión, si la ve especialmente sin la congregación y los consejos, como su princesa, cabo, maestro, padre o esposo si es mujer, y quizás el honorable. mujer como esposa del rey, presidente, amo, su hija, o su madre o la esposa del vidente, o su madre, o su hija, o su belleza . Los poetas comparan la belleza de las vírgenes con el sol en belleza y belleza . Se decía que en la visión de Yusef, la paz sea con él, era un signo de su madre, y se decía, más bien, de su tía materna, esposa de su padre, y se decía que se trataba más bien de su abuela. , y se dijo que era un signo de su padre y la luna sobre su madre, todo esto está permitido en la expresión, y si el sol indica al padre, entonces él la prefería a la luna por la luz y el sol, y si indica a la madre, déjela femenina y recuerde a la luna, así lo que se vio en el sol de un accidente, su interpretación regresó a quienes se refieren a ella de quienes describimos sobre los destinos de las personas y las magnitudes del visión y su evidencia y evidencia . Si una mujer caída es vista al suelo, o un pájaro se la traga, o ella cae al mar, o es quemada por el fuego y sus ojos se han ido, o ennegrecidos y ausentes de una manera diferente a su rumbo desde el cielo, o ella entra en un ataúd, el que se le atribuye morirá . Y si vio un eclipse o una nube lo cubrió y acumuló polvo o humo sobre él hasta que su luz disminuyó, o si vio una ondulación en el cielo sin estabilidad, eso fue evidencia de un accidente que le sucedió a quien le agregó, ya sea por enfermedad, preocupación, dolor, angustia o noticias preocupantes, excepto que Quien usted indique está enfermo al despertar, pues esa es su muerte, y si la ve ennegrecida sin motivo de su engaño o eclipse, esto es evidencia de la de su injusticia y su injusticia, o de su incredulidad y engaño, incluso si lo tomó en su palma o su posesión en su regazo, o descendió sobre él en su hogar con su luz y brillo.Podía poseer su autoridad y orgullo con su posesión, si era de los que le convenían, o la llegada del Señor de ese estatus si estaba ausente, si su hijo o su siervo o su esposa lo vieron, porque él es la autoridad de todos y los valores De la casa, de lo contrario la mujer embarazada nació n si tuviera una criada o un niño que diferenciara entre el hombre y la mujer busca un aumento en la visión, como tomarlo y cubrirlo debajo de su manto, o meterlo en uno de sus vasos, y testificará que en él por las hembras ocultas, y quien lo indica es hermoso mencionado con conocimiento o autoridad . Y si en este caso ella era oscura y de color marchito, entonces el rey era traicionero en su posesión, o en su familia, si se encontraba con eso, de lo contrario se le impondría un poder, o sería atacado por un trabajador, o un pie ausente, o murió entre los enfermos, y las mujeres embarazadas se desprendieron del feto, o dieron a luz un hijo. Diferenciar estos rostros, aumentando la evidencia . Y si lo ve emerger del Magreb o regresar después de la puesta del sol, o regresar al lugar del que amaneció, aparecerá un cartel y una lección que indica lo que he preparado aumentando su evidencia . Esto puede indicar el regreso de la persona que se le atribuye de lo que esperaba en viajes, justicia o injusticia, según el beneficio de su inicio y ausencias, y los tiempos para ello . Quizás el contratiempo que señalan los enfermos, y su ausencia luego de su aparición para aquellas con embarazo pueda indicar la muerte del feto luego de su aparición . Y quizás indique la llegada del ausente de sus viajes y el dinero extraño, y quizás su ausencia indique el regreso del prisionero a la prisión después de su liberación, y puede indicar que el que abrazó el Islam de su infidelidad, o se arrepintió de su maldad, volverá a su extravío . Y si alguien ve que está haciendo buenas o malas acciones ocultas, indica su chaqueta y disimula sus condiciones, y su tapadera no se revela para que el sol se vaya, salvo que es alguien que le fue entregado en su noche de esposa. , o compró un secreto, dijo, la esposa vuelve con su familia y el secreto pertenece a su vendedor . Su salida después de su puesta del sol también puede indicar a quienes se divorciaron de su esposa de su regurgitación, a quienes están embarazadas de su salvación y a quienes no han podido vivir o la han hecho debido a su hipocresía, especialmente si su bondad es por el sol, como manteca, lavado, impuestos a la leche y similares, y para aquellos que están hartos de su muerte, debido a la desaparición de la sombra humana. Con las palabras del Todopoderoso : “ Entonces el sol le hizo guía, luego nos echamos un puñetazo. ”Y para quien estaba en la jihad o en la guerra, por la victoria, porque ella regresó a Yushaa bin Nun, la paz sea con él, en la guerra de los enemigos hacia él, hasta que Dios se lo muestre a ellos, y a quien sea pobre en el invierno día, en la ropa y las riquezas, y en el día de verano en la tristeza, enfermedad, fiebre y conjuntivitis . Sentarse al sol en el verano es una indicación del tormento y el dolor en el que se encuentra, por el hecho de acompañar al gobernante, o la razón por la cual el sol descendió sobre él según su posición y dirección . Y el que vio que se transformaba en sol, golpeó a un rey tan poderoso como sus rayos . Y quien golpea el sol colgando de una cadena, el guardián del estado y la justicia en él . Y si se sienta al sol y se cura en él, recibirá una bendición de un gobernante, y quien vea que la luz del sol y sus rayos son del este al anochecer, y si es digno del rey ganará. un gran rey, de lo contrario tendrá una bandera que se menciona en todos los países, y quien vea que es dueño del sol o puede hacerlo, entonces el dicho es aceptable para el rey más grande . Quien la vio, Safia Munira, se le había acercado, si era un gobernante que ganó poder en su mandato, y si era un príncipe que obtenía el bien del rey más grande, y si era de la parroquia de un medio de vida permisible, y si fue una mujer que vio lo que le agradó de su marido . Y quien ve salir el sol en su casa, si es comerciante, se beneficia de su oficio, y si es alumno de una mujer, entonces golpeará a una mujer hermosa, y si eso lo ve una mujer que ha casada y la provisión de su marido es mayor . Y la luz del sol es el prestigio del rey y su justicia, y de su palabra el sol recibió un impulso del Sultán, y quien vea salir el sol sobre su cabeza pero no sobre su cuerpo, recibirá una seria y comprensiva importa . Y si aparecía en sus pies sin el resto de su cuerpo, recibiría el sustento permisible desde antes de su cultivo, y si aparecía en su estómago debajo de su ropa y la gente no lo supiera, tendría lepra, así como en el resto de sus órganos de debajo de su ropa . Y quien ve su estómago partirse y el sol sale en él, entonces muere, y si una mujer ve que el sol ha entrado de su silla mientras él es un collar y luego sale de su cola, entonces se casará con un rey y Quédate una noche con ella, y si cae sobre su vagina, entonces ella comete adulterio, y si él ve que el sol se ha puesto por todas partes y él está detrás de ella, la sigue Luego muere, y si ve que él sigue al sol mientras viaja y no se pone, entonces será prisionero con el rey . Si ve que el sol vuelve a un anciano, entonces el sultán humilla a Dios Todopoderoso, hace justicia y obtiene poder, y las condiciones de los musulmanes mejoran, y si ella se vuelve joven, entonces debilita la condición de los musulmanes y deshonra al sultán . Si ve un fuego que sale del sol y quema lo que está a su alrededor, entonces el rey muere a algunos de sus cortesanos, y si ve el sol rojo, entonces está corrupto en su reino . Si lo veía amarillento, el rey estaba enfermo . Si se ennegrece, prevalecerá y será una plaga . Si ve que ella está ausente, perderá su solicitud ….

…Es raro para él narrar que un rey tenía una persona sufí en una escuela y estaba cerca de él mientras tenía su rango y tenía una buena fe en él, y vio algunas noches que estaba en la escuela para que se le atribuyó a ese sufí, y encontró un escorpión, por lo que murió de su picadura, así que relató sus visiones en un cruce inteligente y le dijo: Si crees en tu visión, él te mostrará que La escuela es la única. de quien sufrirás un gran dolor, por lo que piensas en sí mismo sobre el sufi antes mencionado. Le dijo que esta de las buenas personas es lo que viene de él y lo perjudica. En cuanto a los demás, tenga cuidado con él. Pronto, un asunto de negligencia le sucedió al rey, el cual alegó como incredulidad, y él atendió del Comandante de los Fieles que asume eso en la Sharia Por lo que convocó al rey a esa escuela, y fue el primero en poner su guión con que mencionó a Sufi, y fue…

Y quien ve que sospecha un arma, entonces tiene un paraíso de vergüenza, y tal vez era bueno en religión, y si tenía miedo, seguridad o enfermo, Dios lo curó o viajaba, regresaba a su familia sano y salvo, y quienquiera que fuera. vio que estaba entre un pueblo que tenía armas y no tenía arma y se le veía entre ellos, entonces le arrojan palabras y no le alcanzan con odio Y si no hay angustia ni disputa entre ellos, entonces es un baluarte y una guardia para ellos de sus enemigos, y quien vea que sus armas le fueron robadas, esto es un debilitamiento de su autoridad y fuerza

…La corona La corona en un sueño denota conocimiento, el Corán y el rey . Quizás llevarlo indicaba la renovación del país o la coacción del enemigo . Si una mujer ve la corona en su cabeza, se casará con un hombre delgado, rico o poderoso . Y si estaba embarazada, dio a luz a un niño . Y si un hombre ve una corona en su cabeza, obtendrá poder extranjero, y si algo que lo fija entra en la paz de su religión, de lo contrario, hay algo en ella que se echa a perder, porque el uso de oro no es del agrado de los hombres en la Sharia . La corona puede ser una esposa de alto poder, rica y acomodada . Y cualquiera que viera eso y estuviera prisionero en la prisión del sultán, saldría y cumpliría su mandato tal como el mandato de José, la paz sea con él, estaba con el rey, a menos que tuviera un hijo ausente, entonces no moriría. hasta que lo viera y sería su corona . La corona tachonada de sustancia es mejor que una corona dorada sola . Y la corona es el rey de los persas o el sultán . Y si una mujer veía que en su cabeza tenía una corona de oro, tachonada de joyas, y si alguna vez se había casado con un hombre que tenía mundanos y riquezas, y solo era digno, la pequeña enfermedad era extraña, si él era de oro solo entonces. él era el marido de un jeque anciano, y si ella tenía un marido, daría a luz un hijo que dominaría a la gente de su casa . Si Sultan ve que usó una corona de oro y luego no le creyó o se prostituyó, entonces perderá la vista . Si lleva una corona de oro y esencia, ganará autoridad extranjera y perderá su religión . Y se dijo : Quien ve que tiene una corona en la cabeza y está calificado para eso, entonces el liderazgo lo logra sobre su pueblo . Si una mujer ve que su corona ha sido secuestrada y su esposo está enfermo, entonces su esposo se está muriendo ….

…El planeta está en un sueño de la nobleza de las personas . Cualquiera que vea estrellas iluminadoras en su casa, varios gobernantes se reunirán con él, y si las ve en su casa y no hay luz para ellas, un grupo de nobles se reunirá en la calamidad . Y quien vio caer un planeta del cielo a un lugar, ocurrió una calamidad en ese lugar en un hombre de honor . Los planetas son comunes entre los sultanes, y su supervisión es la más fuerte, entre los eruditos, los más informados y entre la gente común, la más rica . Y quien considere que su estado tiene muchos planetas, tendrá muchos descendientes . Y quien vea los siete planetas, el automóvil, indica las industrias, el comercio, la ciencia y el Sultanato . Y quien vea un planeta brillante, recibirá placer y alegría y la gente será conducida hacia él . Y quien vea que los planetas se han ido del cielo, entonces su dinero se va si es rico, y si es pobre, morirá . Si ve planetas en su cabeza, entonces será mencionado y superará a sus contrapartes . Si ve que está viajando por un planeta, entonces obtendrá autoridad, mandato, poder, bondad, beneficio y presidencia . Y quien ve las estrellas bajo el techo indica la destrucción de su casa para que su luz esté dentro de la casa, o indica la muerte del dueño de la casa . Y quien ve que se come los planetas, come del dinero de la gente . Y quien se traga las estrellas puede insultar a los Compañeros, que Dios esté complacido con ellos . Quien absorba los planetas, aprenderá de los científicos . Y quien ve las estrellas esparcidas es muerte de reyes, o indica guerra . Y quienquiera que viera las estrellas caer al suelo desde el cielo, esto indicaba la destrucción de muchas personas . Y quien veía que las estrellas del cielo habían caído, se quedaba calvo y se le caía el pelo . Y quien ve los planetas durante el día es evidencia de escándalos y fama . El planeta de la mañana significa la boda de la novia . Y los planetas pequeños con luz débil indican esclavos, esclavos y gente común . Quien se convierte en planeta se enriquece . Y los planetas que denotan invierno son preocupación y tristeza, y que indican vida y bondad de verano ….

…Aire : tal vez indicado por su nombre . Quien se ve a sí mismo en él de pie, sentado o buscando, entonces está en el capricho de su religión, o en el engaño en su mundo, y su espíritu de caminar en el que su trabajo en el aire o en un estado de vigilia, y su esperanzas, si él está en su herejía, entonces él es su herejía, y si es una autoridad infiel, entonces su deuda se corromperá con él, de lo contrario temerá por su alma con él, y si está en el barco de mar , tiene miedo al daño . Y si estaba de viaje, tenía miedo . Y si está enfermo, está presidiendo la perdición, y si cae de su lugar, quedará dañado en su condición y caerá en sus obras, porque Dios Todopoderoso dice : “ O el viento sopla en un lugar aplastante. “ Si muere en su aborto espontáneo, este es el logro más alto de la meta evidenciada por el que muere, herejía o Matar o algo así . Y en cuanto al aire para construir una estructura, o para golpear una tabla en ella, o para instalar un animal o una rueda en ella, y si un enfermo moría, o con él moría un paciente, y ese es su ataúd y tumba. , si era verde, era mártir, y si lo vio como gobernante o gobernante, está aislado de su trabajo O perdió su poder por muerte o por vida, y si vio que el que tenía contrato matrimonial o construyó su familia, entonces él es engañado con ella, y sin seguridad de ella, y si ve que quien está en el mar, su barco está dañado, o su enemigo es capturado, o alguien supervisa la perdición. Las dos cosas . Esto puede indicar un acto de corrupción que hizo sin conocimiento o Sunnah, si no lo construyó sobre una base, ni su marquesina o su pensión se basaron en una decisión . En cuanto a volar en el aire, indica viajar por mar o por tierra . Si era con ala, entonces es más fuerte para su dueño, y es segura para él y más aparente, entonces su ala puede ser dinero que toma, un gobernante que viaja en sus brazos y bajo su ala . Lo mismo se aplica a nadar en el aire, y también puede indicar si es sin ala, para engañar a lo que entra en ella en términos de yihad, cálculo o viaje distinto al tiempo de viaje, por tierra o mar, y quien vea que vuela casualmente en el cielo, viajó lejos o ganó honor . En cuanto al salto, indica la transferencia de lo que hay en él a otros, ya sea de mercado a otro, de casa a localidad, o de trabajo a otro, según la extensión de los dos lugares. Si salta de mezquita en mercado, preferirá el mundo al Más Allá, y si es de mercado en mercado Una mezquita, en contraposición a eso, y volando por los aires puede elevarse a los que multiplican las aspiraciones y esperanzas, y convertirse en una pipa . De un lugar a otro, transformado de un estado a otro . El salto lejano es un viaje largo, por lo que si su salto depende de un palo, confía en un hombre fuerte . En cuanto a los colores del aire, si los ojos del buscador se volvieron negros hasta que no vio el cielo, entonces si su visión era la más oscura entre él y las cabezas sobre él, entonces si no le asignó una cabeza, sus ojos estaban cegados y su mirada bloqueada por la luz de la guía, y si la visión era del mundo y lloraban en un sueño o lloraban o suplicaban, con intensidad descendiendo sobre ellos tanto como oscuridad, ya sea aflicción o tristeza o esterilidad y esterilidad . Lo mismo se aplica a las rojeces, y los árabes dicen el año de la aridez : un año polvoriento, para que me suba el polvo de la severidad de la aridez, así el aire está en los ojos del hambriento, y él imagina que hay humo. en él, entonces, ¿cómo si quien oscurece el aire es humo, entonces es un tormento de la esterilidad o algo más, y en cuanto a la niebla es confusión y sedición? La gente está abrumada por la confusión ….

…Torrente : su entrada a la ciudad indica una epidemia, si la gente está en alguna de ella, o su color es el color de la sangre o el moreno . Y puede indicar que ingresó a un ejército militar en seguridad o compañía, si no tenía riquezas y la gente no le tenía miedo, entonces si demolió algunas de sus casas y pasó su dinero y ganado, entonces es un enemigo que los envidia o un poder que los atenta, hasta el punto de aumentar la visión y la evidencia de vigilancia . Algunos de ellos dijeron que el ataque del enemigo es torrencial y el ataque del enemigo es torrencial . Si el torrente asciende por las tiendas, entonces es una inundación o soldados de un gobernante injusto el que atacó, y el torrente es un enemigo dominado, y si ve que las alcantarillas fluyen sin lluvia, entonces eso es sangre que se derrama en ese pueblo o localidad . Si ve que fluyó de la lluvia y derramó su agua, entonces estas preocupaciones son evidentes para la gente de ese lugar, y la fertilidad de un estado es igual a las canaletas, y si las canaletas no están erigidas, entonces está debajo. eso . Si el canalón está enfocado en una persona, será atormentado . Si el camino torrencial conduce al río, entonces el rey es un enemigo de él y busca la ayuda de un hombre que escapa de su maldad . Y quien crea que ha bebido el torrente de su casa, tratará a un enemigo y evitará que dañe a su familia o su muerte . Y se narró que un hombre vino a Ibn Sirin y le dijo : Vi las sorpresas fluir sin lluvia, y vi a la gente quitándole, así que Ibn Sirin dijo : No le quites . Los hombres dijeron : No hice y no le quité nada, así que él dijo : Lo has hecho bien, y faltaba poco tiempo para el juicio de Ibn Al-Muhallab ….

…Cartero Ver a un cartero en un sueño indica que las noticias que llegan rápidamente llevan más tristeza y preocupación que otras . Si sueña con que el cartero llegue con sus cartas, pronto recibirá noticias de carácter molesto y repulsivo . Si escucha su bip, esto indica la llegada de un visitante inesperado . Si pasa sin su correo, se sentirá decepcionado y triste . Si le entrega cartas por correo, sufrirá daños por envidia o celos . Si habla con el cartero, se verá envuelto en acciones vergonzosas ….

…Y quien vea uno de los volúmenes de cartas o lea algo de ellas, se convertirá en un escritor de reyes y ancianos ….

…El cruce : denota el gobernante, el jurista, el médico y todos los que se lamentan y se regocijan por una persona, y puede referirse a la mezquita y al lector del Corán, porque es un misionero y una advertencia . Tal vez indicó el peso y todos los que tratan la balanza y los pesos como el dueño del estandarte y el banquero, y tal vez indicó al que examinó al gobernante, mientras busca la vergüenza de la gente, y tal vez indicó el más corto. , la lavadora, el sentimiento del sentimiento y todo aquel que entretiene las inquietudes de la gente en sus manos, y tal vez indicó al lector de cartas y registros Reyes que vienen de países, porque expresa la visión que transmite el sueño, por lo que informa lo que viene a él. Quien se duerma de pasada, si se une al poder judicial, lo obtendrá, y si es un estudiante del conocimiento y el Corán lo memorizará, y si es un sujeto de escritura, lo logrará, si es estudiante de ciencias médicas, tendrá cuidado, de lo contrario volverá como banquero O condensado, bajito, lavador, carnicero o recitador, según el número de días y sueños crecientes . En cuanto al que narró en un sueño un sueño en un cruce, lo que se le pasó es lo que estaba de acuerdo con la sabiduría y el hablar en lenguas, y si no era razonable para su pregunta o para entender su frase, entonces tal vez necesite a alguien que señale al transeúnte en su creación, por lo que lo defenderá en su necesidad . Algunos de ellos dijeron que el hombre que cruzaba le pidió a la gente que tropezara ….

…Y quien ve que su cama es verde y vuelve roja, entonces indica la tendencia de su esposa de la bondad a la corrupción, y si ve lo contrario, entonces lo rechaza . Y quien ve que su cama es verde y vuelve roja, entonces indica la tendencia de su esposa de la bondad a la corrupción, y si ve lo contrario, entonces lo rechaza . Y quien lo ve es rojo y luego se vuelve blanco o amarillo, entonces su esposa se arrepiente de esos pecados y se enferma hasta que ella supervisa la muerte, y la nueva y buena cama es pasada por alto por la nueva mujer buena o secreta ….

…La visión del Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, matando a Al-Hussain La visión del Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, Ibn Abbas y Umm Salamah – que Dios esté complacido con ellos – con respecto a la matanza de Hussein bin Ali – que Dios esté complacido con ellos – en cuanto a la visión del Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, pues esto depende de la autoridad de Umm Salamah – que Dios esté complacido con ella – El Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, me acosté una noche a dormir, así que me desperté confundido, luego me acosté y me quedé dormido, luego me desperté perplejo, sin lo que vi la primera vez, luego él se acostó y despertó se levantó con una tierra roja en la mano, besándola, así que dije : ¿Qué es esta tierra, Mensajero de Dios? Dijo : ( Gabriel me dijo que esto mata la tierra de Irak a Hussein, entonces le dije a Gabriel : Muéstrame el suelo de la tierra en la que lo matan, porque este es su suelo ). Y en una narración sobre la autoridad de al-Tabari que el Mensajero de Dios, la paz y las bendiciones de Dios sean con él, se acostó un día y se despertó con una sensación de enrojecimiento y con una mano de tierra roja besándola, así que dije : ¿Qué es esta tierra, Mensajero? ¿de Dios? Él dijo : ( Gabriel, la paz sea con él, me dijo que esto mata la tierra de Irak a Hussein, así que le dije a Gabriel : Muéstrame el suelo de la tierra en la que lo matan, porque este es su suelo )….

…La vista del suelo de su tumba 67 – Harun al-Rashid había tenido una visión mientras estaba en Kufa que lo asustó y lo entristeció, así que Gabriel bin Bakhchushua entró en él y dijo : ¿Qué tienes, oh Comandante de los Fieles? Dijo : Vi una palma con tierra roja saliendo de debajo de mi cama y diciendo : Esta es la tierra de Aaron, entonces Gabriel lo entendió y dijo : Esta es una de las quimeras de la charla del alma, así que lo olvidamos, Oh Comandante de los Fieles . Cuando caminó hacia Khurasan, pasó junto a Tous y su enfermedad lo atrapó. Mencionó sus visiones, así que lo atormentó y le dijo a Gabriel : ¡Ay ! ¿No recuerdas sus historias sobre ti de la visión? Él dijo : Sí . Luego llamó alegremente al criado y le dijo : Tráeme algo de la tierra de esta tierra, y le trajo tierra roja en su mano . Cuando lo vio, dijo : Por Dios, esta palma que vi y la tierra que había en ella . Gabriel dijo : Por Dios, no estarás allí tres veces hasta que él muera (1) , y ordenó cavar su tumba antes de su muerte en la casa en la que estaba, que es la casa de Hamid bin Abi Gan al-Ta. ‘Yo, entonces miró su tumba y dijo : Oh hijo de Adán, llegarás a esto . Luego ordenó que leyeran el Corán en su tumba, así que lo leyeron hasta que lo terminaron ….

…La ropa de porcelana en un sueño es mucho dinero . Y quien vea que tiene ropa espinosa, debe realizar el Hayy, y si la prenda es roja, entonces es un mundo que se renovará para él, y la prenda amarilla es un mundo con enfermedades ….

…La ropa roja : es desagradable para los hombres, excepto el velo, el velo y la cama, porque el rojo en estas cosas indica placer, y es válido para las mujeres en sus mundos, y se decía que indica la abundancia de dinero. al tiempo que impide el derecho de Dios a ello . Y el rey vestía de rojo como evidencia de que estaba ocupado con la diversión y el juego, y se decía que la persona enferma indicaba la muerte . Y quien se vista de rojo el día del Eid no le hará daño ….

…En cuanto a la lluvia, quien ve que tiene lluvia mientras está al servicio de los reyes, entonces indica que su nombre se divulga entre la gente con alabanza y hermoso recuerdo, y si no es al servicio de los reyes, entonces los asuntos mundanos se combinan sobre él, y si es de pinchos o brocados, entonces no es digno de alabanza, y si es azul, entonces indica impiedad ….

…Acerca de Wahab bin alarma que Nabucodonosor tras las ruinas de Jerusalén y argumentó a los hijos de Israel en siete años, la opinión en un sueño, una gran visión de su aura reunió a los sacerdotes y Alhzar y les preguntó sobre su visión que , ellos dijeron : a Iqsa El rey incluso le dijo a Ptooelha , él dijo : Lo he olvidado pero no me lo dije a tres días la gente que te mató por Akrkm se asustó y Glenn de su festival escuchó que Daniel – la paz sea con él – y está en prisión, dijo el carcelero : Ir a él , le dicen : que aquí un hombre que no tiene conocimiento de su visión e interpretación fue a él le dijo Aftlbh cuando entró en ella no se inclinó hacia él y le dijo a él : lo que impidió la postración mina? Dijo : Dios me dio conocimiento, me enseñó y me ordenó que no me postrara ante nadie más , así que le dijo en breve : Amo a los que cumplen sus convenios con sus señores , así que me habló de mi visión , así que Daniel le dijo a él : Vi un gran ídolo con sus pies en la tierra y su cabeza en el cielo , sobre él de oro, su centro de plata y su base de cobre, y su pierna de hierro y sus pies de barro, así que mientras tú eras mirándolo, te gustó su belleza y la rigidez de su fabricación, Dios lo arrojó con una piedra del cielo, y cayó sobre su cabeza hasta que la aplastó y su oro, plata, cobre y hierro se mezclaron hasta imaginabas que si la gente y los genios se reunían para distinguir a unos de otros no podrían hacer eso. A la piedra que le arrojaron, la levantó, la magnificó y la esparció hasta llenar toda la tierra , de modo que viste nada más que la piedra y el cielo , así que dijo : La visión que vi era verdadera, entonces, ¿cuál es su interpretación? Daniel dijo : En cuanto al ídolo, hay diferentes naciones al principio de los tiempos, en medio de él, en medio y al final , y en cuanto a la piedra con la que se arrojó un ídolo, es una religión que Dios arroja a estas naciones al final de los tiempos, entonces él se las mostrará, por lo que Dios envía un profeta analfabeto de los árabes, para que las naciones y religiones sean arrojadas en él como he visto la piedra que marea a los tipos de ídolos. aparece en las religiones y naciones como he visto aparecer la piedra por toda la tierra , entonces Dios examina la verdad con ella, la falsedad se pierde con ella, guía a la gente a la extravío por ella, enseña a los analfabetos por ella, fortalece a los débiles , fortalece la humillación con ella, y apoya a los débiles . En otra novela : sobre Wahab bin alarma , y en la que Nabucodonosor la opinión de una visión mientras le había gustado qué opinión como la opinión de algo lesiona a Vonsah que se llamaba Daniel y Ananías y Azaria y Mahil de los estirpes de los profetas, él dijo : Háblame de la visión que vi y luego me convertí en algo Vonsaneha que me gustaba , ¿qué ella? Dijeron a él : Danos por Ptooelha hacerle saber , dijo : Lo que no mencionó si usted me dice que Ptooelha Onzaan Octavkm , salieron de él, que llamaron a Dios y Astgathua, y orar a él y le pidieron que se enseñarles Voalmanm, que le preguntó Fjah dijeron a él : vi una estatua? Él dijo : Tienes razón . Dijeron : ¿Sus pies y piernas son de barro, sus rodillas y muslos de cobre, su estómago de plata, su pecho de oro, y su cabeza y cuello de hierro? Él dijo : Has creído . Dijeron : Mientras lo miras, le has gustado, y Dios envió una piedra del cielo sobre él, así que lo conoció. Él dijo : Tienes razón , entonces , ¿cuál es su interpretación? Dijeron : interpretación que viste el Rey de reyes era algún Allen rey de algunos , y algunos de ellos eran el mejor rey de algunos , y algunos eran más reyes de algunos fue el primer rey de alfarería, un debilitado y Olinh , luego fue por encima del cobre es lo mejor de él y más , y luego estaba por encima del cobre, la plata, que es mejor que eso y mejor , luego estaba sobre la plata, el oro, que es mejor que la plata y mejor , entonces el hierro era tuyo, porque él era más poderoso y más querido de lo que era antes de él , y la roca que viste fue que Dios le envió desde el cielo, por lo que su precisión fue un profeta a quien Dios le vendió desde el cielo, de modo que todo llamó y el asunto le llegó. . . Y en otra narración : Daniel y sus compañeros le dijeron a Bakhtasar : Vi tal y tal y se lo contaron , entonces él dijo : Tienes razón , dijeron : Lo cruzamos por ti . En cuanto al ídolo cuya cabeza viste de oro, es tu posesión tan buena como el oro , y poseyó toda la tierra , y el cuello es semejante a él. El rey de tu hijo después de ti posee, por lo que su posesión será buena y no como el oro , y en cuanto a su pecho que es de hierro, es el rey del pueblo de Persia, quien posee después de tu hijo, por lo que su posesión será sea ​​fuerte como el hierro , y en cuanto a sus humores, él va al rey del pueblo de Persia y el pueblo disputa al rey en cada aldea hasta que el rey reine por un día y dos días mes y dos meses, y luego mata. no hay gente que tenga la fuerza en él, ya que no fue la fuerza del fetiche en los dos hombres de alfarería , mientras que ellos son tan bien como Dios envió – el Todopoderoso – un profeta de la tierra de los árabes Vozarh sobre el resto del pueblo de Persia y el resto del rey de tu hijo, y tu y destruido y Ohlkh para no quedarse con nada, ya que la roca vino y destruyó el ídolo ….

…Y quien vio que un rey sacó una espada en su cintura, entonces interpretó la obtención del poder y la ejecución de una orden de los reyes, y si le dio una espada, entonces indica la obtención del poder y la penetración. de una orden de los reyes, y quien vio que un rey sacó una espada en su cintura, entonces interpretó para obtener poder y victoria y puede dar a luz a un niño y quien vea que Su espada brilla, y Abu Sa`id, el predicador, dijo: “La Qibiya de la espada se interpretará como un niño ….

…El beneficio de explicar la diferencia en las visiones, por lo que la visión de reyes justos es una inspiración de Dios Todopoderoso, y la visión de los señores del estado de los reyes según su religión y cercanía, y la visión de esclavos si es una buena acción. sale a sus amos, y la visión de las mujeres partiendo de cerca y la visión de la inmoralidad es un argumento en el Día de la Resurrección en su contra, y la visión de los ricos es más válida que la visión de los pobres porque los pobres están en angustia. De las penurias y angustias, y la visión de los pobres se retrasa si es buena, y si no es buena, aparece rápidamente y la visión de los impíos que no alcanzaron el sueño es más sana que la de los demás porque no desobedecieron a Dios. , y la visión de ellos es más débil porque están ocupados con sus deseos y la visión del costado, la mujer que menstrúa y el borracho no tienen origen ni validez ….

…En cuanto al joven, es digno de alabanza para los grandes reyes si se presenta ante él, porque así lo haría el sultán de Egipto, y también el diputado del honorable sultanato en la brecha de Alejandría, y de ahí aparece en las procesiones. gran pompa, y en cuanto a los que no son reyes, no son encomiables ….

…Busca al servicio de Sadat de los eruditos y justos . Quizás viajó a ese destino y llegó a su destino . Si veía que la montaña había sido embestida, moriría o quedaría aislado, y el vidente podría haber recibido reverencia y disciplina . Las montañas indican reyes, príncipes, justos y eruditos . Y quizás la montaña apuntaba al dueño de una religión y una religión . Y quien cava un pozo en una montaña o mueve piedras de ella a otro lugar, está peleando con una persona de corazón duro, e intenta algo correcto, con dificultades y fatiga . Y si ve las montañas caminando con él, entonces indica una guerra en la que los reyes se mueven entre sí, o que habrá una diferencia o confusión que tendrá lugar entre los científicos de la tierra en una prueba y dificultad en la que los plebeyos mueren . Y quien vea en un sueño que huyó de un barco a una montaña, entonces se corromperá y perecerá debido a la historia de Ibn Noé, la paz sea con él, o que él cae en contradicción con la opinión del grupo, y está solo con la pasión y la herejía. Y cesar la herejía si huyó de algo así, o su caída fue de una mezquita o jardín de infantes y cosas por el estilo . Y si la montaña se elevó en el aire sobre la cabeza de las criaturas, entonces es un gran temor que permanece en la gente del lado del dueño, y los hijos de Israel fueron levantados la montaña por encima de ellos como un paraguas con el fin de teman a Dios Todopoderoso por ellos, y una amenaza de desobediencia . Caminar por una montaña puede indicar una plaga, y en cuanto a que la montaña vuelva a ser cenizas o polvo, no tiene nada de bueno . Y quien ve que está parado en una montaña, confía en un hombre grande, que ganará honor, bondad y rango en sus manos, y quien ve que está apegado a él, entonces se aferra a un hombre también . Y quien vea que ha derribado una montaña, un hombre perecerá tanto como la montaña, y se dijo : su vida será destruida . Y el que vio que se arrojaba desde la montaña, cumplió con poder las palabras que le sobrevinieron . Y el que vea que está subiendo a una montaña con una espada en la mano, y que lleva una prenda allí, o alguien con autoridad con él, ganará autoridad o ganará el bien y el honor . Y quien ve que quiere subir la montaña, entonces está halagando a un hombre duro de corazón que es exagerado . Y quien vea que la montaña se hunde en la tierra, entonces la autoridad de esa tierra morirá ….

…1 – Tiempo de expresión : note cuando algunos de los cruces que después de la expresión de una visión que dice : caerá esta visión después de tal y tal, en días o meses o años, y algunos de ellos exageran hasta encontrar decir a veces fechas similares , por ejemplo : caerá tu visión el tercer día del mes El tercero es después de tres años, y algunos de ellos dicen : Caerá en tal fecha meses antes o meses después, por lo que no comienza como el el anterior . Después de mi investigación para este tema y encontré varios textos fijos, les muestro y comento lo que abre Dios y digo : El primer directorio : En la historia de José , ascites vio a Bosevh, la paz sea con él Rabah y corte a su padre le dijo a su padre : Cuando José le dijo a su padre Aaopt, vi un planeta de diez y el sol y la luna, los vi inclinándose ( Yusuf : 4 ). Los eruditos dijeron : Esta visión se logró después de cuarenta años , cuando Dios reunió a José con sus padres y sus hermanos, once , y adoró todo su saludo y veneración mientras el Corán recortaba su historia . Él dice : sus padres en el trono y se postraron y dijeron: Oh padre mío, esta interpretación de mi visión puede hacer que realmente mi Señor me tenga mejor, ya que me sacó de la prisión y vino a ti desde los beduinos después de eso con demonio removible entre mis hermanos y yo, mi Señor ama lo que quiere, él es el Sabio , el Sabio ( Yusuf : 100 ) Si esta visión de José, un niño de siete años de edad se ha cumplido literalmente en Egipto , José se sentó en su trono, inclinó a sus padres y a sus hermanos inclinándose y señala que la visión de José visiones verdaderas que no es necesario expresar , pero también se vieron caer , y lo importante aquí es que la interpretación de la visión tardó cuarenta años como lo demuestra una entrevista con el persa Salman dijo : ~ entre la visión de José y su expresión cuarenta años ~ , dijo Ibn Hajar después de él. . Los narradores de al-Tabari , al-Hakim y al-Bayhaqi con una cadena válida de narradores (1). En segundo lugar Guía : En la historia de José también , después de que entró en la prisión , el rey vio una visión lo alarmó y le preguntó Aoolha él cuando los hombres de la ciencia y el estado a su alrededor y celebración de reuniones E y dijo a ellos : ~El rey dijo: , Veo siete vacas gordas que se comería siete magros y siete Snblatt Khader Y el último, crujiente, oh público, por favor avísenme sobre mi visión, si van a ver la visión expresándose (43) ( dijeron sueños de quimera, y no estamos interpretando sueños en dos mundos. ”(44) ( José 44 43) Lo cierto es que la respuesta de estos es similar a la respuesta de algunos del público que no dudan en contestar la expresión de visiones. Dicen, por ejemplo : muerte, larga vida , y el llanto se rio y esto puede ser decirle a Dios sin conocimiento , o encontrarlos como esta nota a pie de página Badan la respuesta luego les pidió que giraran a derecha e izquierda para escapar, o en busca de quien le envió el pregunta . ¿Qué preocupa a José mientras atravesaba la visión? respondió y seleccionó el tiempo diciendo fue siete años más duro cultivar lo que cosechó Vdhiroh pico en solo un poco de lo que comes) 47 () tm después de eso siete comer duro lo que les diste solo un poco que Thsnon () 4 8 ( ( Yusuf : 47 – 48 ) . Joseph , recordó T que la visión se logrará dentro de un período de quince años , el sueño que es educir contenta José de los catorce años de diciendo que el rey de siete vacas gordas , y siete vacas flacas , y los dijeron los estudiosos : Las palabras de José : ) tm viene después de un año en el que la gente Agat y Aasron ( ( Yusuf : 49 ) no le mostraron la visión , pero es lo que Dios le enseñó a Yusuf y la buena expresión (2). Tercera guía : Anas bin Malik, que Allah sea complacido con él que el Mensajero de Allah la paz sea con él o la niña es haram Milhan , Vttamh , y la madre está prohibida bajo adoración en silencio bin y entró en el Mensajero de Allah la paz sea con él el día Votamth y luego se sentó Tvla cabeza – cualquiera inspecciona lo que mata los piojos – Vnam, el Mensajero de Allah, la paz sea con él y luego se despertó riendo , dijo : Dije : ¿Qué Idgk Oh Mensajero de Allah? Él dijo : ~La gente de mi nación, ofreció invasores en el nombre de Dios cabalgando Thbj este mar . Y Thbj mar cualquier viaje de regreso a r el medio – reyes en la familia o como reyes en la familia ~ , dijo : dijo : Dije : Oh Mensajero de Dios, ruega a Dios que me haga uno de ellos, Él la llamó, luego asomó la cabeza y se durmió y luego se despertó riendo, ella dijo : Dije : lo que Idgk O Mensajero de Dios, dijo : ~ pueblo de mi nación, ofrecido por el bien de los invasores Alte Dios ~ , dijo en la primera, ella dijo : Dije : O Mensajero de Dios, ruega a Dios que me haga de ellos, dijo : eres de los dos primeros ~ , Frckpt o haram chica Milhan el mar en el momento de Sid Vsrat para Daptha cuando salí del mar Vhlkt . acordado en la palabra de un musulmán (3). Después de una búsqueda prolongada en esta historia, encontraron que la visión de la época fue después del Hajj de despedida, y la aparición de la visión fue en el momento de Othman bin Affan, por lo que instalaron el mar en sucesión a Othman, se dirigieron a Chipre Vsrat para Daptha Kathy y enterraron allí, y que era como dijo el hijo de piedra en la apertura del año de veinte – de ocho . El tiempo es entre la visión y la expresión dieciocho años, Dios lo sé . Tenga en cuenta este tiempo entre la aparición de la visión y la distancia de expresión . Entonces dime que crees que el que pide una visión Vtakbrh vio su expresión, y luego lo sorprendió después de un período de s Una noche te dice : Dije : tal y tal sucederá, y ahora un mes, dos meses, o pasará un año, y no se ha cumplido como si su estado fuera : ¡ Te equivocas ! ! ! Si . . La línea proviene del cruce, pero la visión puede retrasarse. Y si se menciona la cosa, digo aquí : El esfuerzo del cruce para fijar un tiempo para el tiempo de ocurrencia de la visión necesita ser examinado y el trabajo de la mente y la fatiga, lo que necesita un tiempo. por venir, pero el visionario a veces puede insistir en preguntar por el tiempo, entonces si le digo y le digo : Dios sabe hasta lejos de ti la vergüenza del error, sorpréndete de Antqsk dice : me dijo el cruce y no consiguió bueno , y algunos de ellos se burlan diciendo : lo que tiene el anterior . Después de esta presentación, digo : ¿Quién tiene razón en su opinión? ________________________________________ (1 ) Ver : Fath al – Bari Ibn Hajar – op – ( 12/377 ). (2 ) Abu Bakr Argelia : Acer ‘s grandes interpretaciones de las palabras del Altísimo y el río Bhamch Buena Acer exégesis, i 4 /1420 de – , bibliotecología y la gobernabilidad . ( P. 578 ). (3 ) Narrado por Bujari en el libro de la puerta de la expresión de la revelación durante el día en dos lugares (11 /72 ) , (391/12 ) – op – y narrada por los musulmanes, como en el nuclear (13 /58 ) en el libro del emirato ‘s de la puerta Se prefiere la invasión en el mar – referencia anterior -. ** Citado por el Dr. Fahd Al-Osaimi…

…Y Jaafar Al-Sadiq dijo: ~Tocar el tambor son palabras diferentes, y no hay nada bueno en ello. En cuanto al nagara, también es digno de alabanza para los reyes, porque el Profeta, la paz sea con él, solía caminar en los invasores y ordenó que fueran golpeados ~. Los expresadores discreparon al respecto, algunos le agradecieron los derechos de los reyes y otros la evidencia presentada, y algunos la odiaron por ser una especie de discoteca ….

…Raro dijo Anas bin Malik, que Dios esté complacido con él, el Mensajero de Dios, que las oraciones de Dios y la paz sean con él, solía venir a Umm Haram y ella estaba bajo la adoración de Ibn al-Samit, y él entró en ella. un día y ella lo alimentó y puso su cabeza, así que el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, luego se despertó riendo. Ella dijo : Entonces dije lo que te hace reír, oh Mensajero de Dios. Él dijo : La gente de mi nación se ofreció a los invasores por la causa de Dios, cabalgando el mar de este mar como reyes en la familia . O él dijo, como los reyes de la familia, ella dijo, entonces yo dije, Oh Mensajero de Dios, ruega a Dios que me haga uno de ellos, entonces él la llamó, luego bajó la cabeza y luego se durmió, luego me despertaba riendo, así que decía: ¿Qué te hace reír, Mensajero de Dios? los dos primeros Frckpt mar ) tiempo para Sid Vsrat cuando Daptha salió del mar Vhlkt que Allah esté complacido ….

…Ibn Ishaq dijo : Rabi’a bin Nasr, rey de Yemen, estaba entre el rebaño de reyes . Altbabah y vio la visión de su aura y Feza no dejó a un sacerdote ni a un mago ni a Aaiva ni a un astrólogo de la gente de su reino, sino que lo crió y les dijo , vi una visión a Hltinay y Fezat y les dijeron mí y Ptooelha , se dice que él : Aqssa nos permiten saber Ptooelha , dijo : te dije que no tranquilizar a él le ha hablado de su interpretación, porque sólo conocía su interpretación antes de que se lo contó , y una de ellos le dijeron : Si el rey quiere esto, entonces debería enviarme uno plano y él no es uno de ellos que los conoce mejor. Le dicen sobre eso . Se preguntó al respecto , por lo que envió a ellos, y vino a él antes de que cortó y le dijo : Vi una visión que me sorprendió y fue horrorizado por él, así que me dijo sobre él, porque si me golpeó, Yo lo interpretaría. Él dijo : Sí , vi una lava que salió de la oscuridad , y cayó al suelo de una acusación, y todos se comieron una calavera de ella , así que el rey le dijo : ¿Qué me he perdido de ella, oh Satih, ¿qué tienes en su interpretación? Dijo : Yo juro por el Ahartin de Hanash a Thbtun pavo tierra , Vlimlkn entre Abyan a Jerash , la dijo el rey a él : y mi padre faceta esto a nosotros objeto turd es perjudicial cuando se , Avi Zamani tal o después? Dijo : incluso después de más de sesenta o setenta Laken , años Aamadan , dijo : Ofedom de su rey o cortar? Él dijo : No, pero se corta por unos setenta años , luego los matan y escapan de él . Él dijo : ¿Y quién viene después de que el que mata y expulsa ellos? Dijo : Le sigue Iram bin Dhi Yazan , que viene de Adén , y no deja a ninguno de ellos con el juramento . Él dijo : ¿Eso es de su autoridad o está cortado? Él dijo : No, pero está cortado . Él dijo : ¿Quién va a cortar? Dijo : Un profeta inteligente , a quien le llega la revelación del Altísimo. Él dijo : ¿Quién es este Profeta? Él dijo : Un hombre del hijo de Ghalib bin Fehr bin Malik bin Nadar , el rey estará en su pueblo hasta el fin de los tiempos . Él dijo : ¿Hay otra edad ? Dijo : Sí , sobre lo que recoge Alolon y otros , es feliz donde Improvers , y Ishqy it Abusers , dijeron más merecedores de lo que me dices? Él dijo : Sí , y crepúsculo y crepúsculo , y fracturas si son consistentes . Lo que les he dicho es verdad . Luego le presentó una hendidura, y le dijo, como le dijo a Sateh y lo ocultó, lo que dijo para ver: ¿Están de acuerdo o en desacuerdo? Y él dijo : Sí , vi una lava que salió de la oscuridad. y cayó entre un prado y un montón, y todos comieron de él. Dijo : Cuando se le dijo que, él sabía que estaban de acuerdo , porque su palabra es sólo una de esa superficie, dijo : Usted se cayó en el suelo de una acusación, y todo el mundo comió de ella , y que dicha pieza : Se cayó entre una jardín de infantes y una colina, y cada alma comió, entonces el rey dijo : Me equivoqué, oh parte de él, ¿qué tienes en su interpretación? Dijo : Yo juro por el Ahartin del ser humano , la tierra Anzln Sudán , Vlegbann en cada niño Banan , y mi poseer entre Abyan a Najran , la dijo el rey a él : y mi padre cortó esto a nosotros, y cuando se TURD hiriente ¿objeto? ¿A mi tiempo o después? Dijo : ¿Quién es este gran asunto? Dijo : Un joven que no es físico ni de ciudad , los saca de la casa de alguien que pesa , para que no deje a ninguno en Yemen . Él dijo : es duradero su dominio o se corta? Dijo : pero de corte fuera del remitente del mensajero , viene derecho y la justicia , entre las personas de la religión y el crédito , ser rey en su pueblo – a – Capítulo día , dijo : ¿Qué capítulo día? Dijo : un día en que recompensó a los gobernadores , y lo llamó desde el cielo , escuchó de los vivos y los muertos , en el que la gente se reúne en Meeqaat , ya sea para los que temen ganar y las buenas obras , dijo : merecedor de lo que dice ? Él dijo : Sí, Señor de los cielos y de la tierra , y qué hay entre ellos de subir y bajar , si lo que he predicho, seguirás lo que hay en él . Ibn Ishaq dijo : Cayó en el mismo Rabia ibn Nasr Maqla Fjhz sus hijos, e insultó a su hogar en Irak, incluso los arregló y les escribió al rey de los reyes de Persia le dijo Sabor bin Khrzad Vosknhm confusión , es el resto del nacido Rabia ibn Nasr al – Nu’man ibn al – Mundhir , él es de Yemen proporciones y conocimientos Numan Ibn Al-Mundhir Ibn Al-Nu`man Ibn Al-Mundhir Ibn Amr Ibn Uday Ibn Rabi`ah Ibn Nasr Ese rey . Ibn Hisham dijo : An- Nu’man ibn al-Mundhir ibn al-Mundhir en el que me dijo Khalaf al-Ahmar . Esta historia Ibn Hisham fue mencionado en la biografía e Ibn Jarir en su historia y Obongam Asbahani en signos de profecía y el hijo de muchos al principio y al final, todos ellos del hijo de Isaac y aumentados por Ibn Jarir en la novela. a él de Ibn Ishaq dijo : Cuando la construcción Faceta de Rabia Nasr dijo bin haciendo así a Rabia, su hijo y su familia Él no hizo oro. Mencionó eso en los árabes y hablaron de eso hasta que él lo mencionó y lo supo en ellos . Cuando Abisinia llegó a Yemen, y el asunto del que estaban hablando se llevó a cabo por mandato de los sacerdotes . Al- Ashah dijo : I’sa bin Qais bin Tha’labah al-Bakri en algo de lo que dice y menciona lo que pasó por el asunto de esos dos sacerdotes. Ella miró plana y espinosa con los labios, como su mirada realmente, Wolf dijo cuando gritó ….

…Y se decía que el que veía eso antes que una mujer algo salía de él, y si tenía relaciones sexuales con ella, no tenía nada de bueno ….

…Uñas Si sueñas con uñas manchadas, esto presagia vergüenza en tu familia por la imprudente necedad cometida por un joven . Si ve uñas cuidadosamente cuidadas, esto significa prejuicios culturales y algunos logros literarios . También significa un crecimiento saludable ….

…Mano Si ves manos hermosas en tu sueño, entonces disfrutarás de una gran posición privilegiada y ascenderás rápidamente en tu profesión, pero las manos feas y deformadas indican pobreza y desilusiones . Si ve sangre en él, esto indica una crítica injusta y ostracismo por parte de los miembros de su familia . Si tienes una mano herida, alguien tendrá éxito en alcanzar lo que estás luchando por alcanzar . Si ve una mano separada, esto significa una vida solitaria, lo que significa que la gente no entenderá sus puntos de vista y sentimientos . Si te quemas las manos, irás más allá de los límites razonables en tu lucha por la riqueza y la fama y las perderás por eso . Si ves tus manos cubiertas de pelo, esto indica que no te convertirás en un elemento establecido y líder en tu círculo . Si ve que sus manos son enormes, esto indica un rápido progreso en sus asuntos . Si los ve más pequeños de lo que son, se espera lo contrario . Si ve sus manos manchadas, esto indica que será envidioso e injusto con los demás . Si te lavas las manos, participarás en una celebración de alegría . Si una mujer admira sus manos en un sueño, esto indica que ganará y mantendrá el respeto sincero del hombre que muestra a los demás . Pero si admiras las manos de los demás, serás el blanco de los caprichos de un hombre celoso . Si un hombre le toma de la mano, se verá arrastrada a asociaciones prohibidas . Si deja que otros le besen las manos, deseará un chisme preocupado por su reputación. Si maneja el fuego sin quemarse las manos, se elevará a una posición alta y posiciones de mando . Si sueñas que tienes las manos atadas, esto significa que te meterás en dificultades y al liberarlas obligarás a otros a someterse a tus órdenes ….