Soñar con ¿Qué significa soñar con soñé que iba con mi madre que ya falleció por un río y ella se agachaba a tomar un pez y que se resbalaba y me pedía ayuda pero que yo no podía sostenerla y se ahogaba?

…Un gato Si soñaste con un gato, significa mala suerte si no lograste matarlo o mantenerlo fuera de tu vista . Si un gato te ataca, encontrará enemigos que empañarán tu reputación de alguna manera y harán que pierdas la suerte . Pero si tiene éxito en sus dimensiones, superará grandes dificultades y ascenderá en rango y fortuna. Si se encuentra con un gato delgado, hambriento y sucio, recibirá malas noticias de los ausentes . Hay una amiga en el lecho de muerte, pero se recuperará de una larga y ardua enfermedad si la expulsa de su vista. Si escuchas un gato gritando o maullando en un sueño, entonces un falso amigo usará todo lo que esté a su alcance en palabras o acciones para infligirte daño . Si sueñas que un gato te ha arañado, entonces un enemigo para ti podrá extraer de ti los beneficios de un trato que pasaste muchos días preparándolo . Si una niña sueña que lleva un gato o un gatito, entonces la traición de los demás la firmará bajo la influencia de un trabajo inadecuado . Si soñaste con un gato blanco y limpio, esto indica dilemas que pueden parecer inapropiados en apariencia . Si soñaste con un gato blanco y limpio, esto indica dilemas que pueden parecer inofensivos en la superficie, pero resultará ser una fuente de tristeza y pérdida de riqueza . Cuando un comerciante sueña con un gato, tiene que emplear sus mejores energías por el bien del trabajo, ya que sus competidores están a punto de tener éxito en destruir el nivel de sus relaciones, y si vende a un precio más bajo que los precios de otros y continúa, presionará a la fuerza para que se adopten otras medidas . El sueño de ver un gato y una serpiente de acuerdo simboliza el comienzo de una lucha furiosa . Indica que un enemigo que has estado hospedando con el fin de usarlo para encontrar un secreto que crees que te pertenece no te hará sentir seguro de la confianza que depositaste en él, por lo que desautorizarás el conocimiento de sus acciones por temor a que el Se difundirán los secretos que reveló sobre su vida personal ….

…Medina : indica su gente y sus habitantes, e indica el encuentro y la mayor masa, seguridad y fortificación, porque cuando Moisés entró en Middin, Shuaib le dijo : No temas, yo sobreviví, y quizás la aldea indica el mundo, y la ciudad indica el Más Allá, porque su dicha es más importante, su gente es más tranquila y sus moradas son mayores . Y la ciudad puede referirse al mundo, y el pueblo a la montaña, porque es prominente y está aislada de él con la negligencia de su gente . Quizás la ciudad conocida indicaba la morada del mundo y la ciudad desconocida del Más Allá . Quizás la hermosa ciudad desconocida significa el paraíso, y el odiado pueblo negro en llamas, debido a la dicha de la gente de las ciudades y la miseria de la gente de Mour . Si una persona se muda mientras duerme de un pueblo desconocido a una ciudad, observe su condición. Si es un incrédulo, se vuelve musulmán, y si es pecador, se arrepiente, y si es bueno, pobre y despreciado, entonces es rico y orgulloso, y si está con su bondad por temor a la seguridad, y si el dueño de un secreto está casado, y si es Con su bondad, un hombre enfermo, murió, y si eso fue por un muerto, su condición ha cambiado y su casa ha cambiado, pero hay dos hogares, uno de la cual es mejor que la otra, de modo que quien se traslade de la casa fea a la bella obra buena, escapó del fuego y entró en el cielo, si Dios quiere . Pero quién salió de la ciudad al pueblo sin identificar, en contraste con el primero, pero si Marovin consideró sus nombres y Jawaharhama, gobernará por significados reubicados por lo que, como el exterior de Bagaah a la ciudad de Egipto, concluye desde el punk. de preguntas y asegurar su miedo, el verso : ~ Entra en Egipto, si Dios quiere, Amenin ~. Si su partida fue del secreto del que vio a Khurasan, entonces felizmente se trasladó a un mal momento, su hora había llegado . Asimismo, el exterior desde Mahdia y el interior hasta Sousse, fuera de Huda y derecho al mal y la corrupción, de esta manera y sus consecuencias en todos los pueblos y ciudades conocidos . En cuanto a las conocidas puertas de la ciudad, sus guardianes o sus gobernantes y quienes las custodian y preservan . En cuanto a su función, su gente se encuentra entre los jefes y los ancianos de su localidad, y cada camino es indicativo de los adyacentes y de los que son necesarios para la gente de esa localidad en sus tareas y asuntos, y sus accidentes serán sea ​​devuelto de ellos con su mérito y autoridad, o con su conocimiento y dinero . Algunos decían : Medina es un hombre de conocimiento, si lo ves de lejos, y se decía : Medina es una religión, y salir de Medina es miedo, porque Dios Todopoderoso dijo : “ Salió de allí con miedo y espera . Y entrar a Medina es una reconciliación entre él y el pueblo, lo llaman a la verdad. Dios Todopoderoso dijo : “ Entra en toda paz ” , la ciudad, la ciudad vio que la vendimia, se ha arruinado se muestra viejo o nacido allí un erudito o un imán, allí está pasando piadoso y Nasca . Y quien vio que había entrado en un país y vio una ciudad en ruinas que no tenía muros, edificios o monumentos, porque si en ese día hubo eruditos que murieron y fueron a estudiar, y ninguno de ellos o su descendencia quedó, y si vio que estaba envejeciendo, entonces nacería de los descendientes de los eruditos restantes, un hijo aparecerá en él. esos científicos, y vieron la ciudad o los países baldíos del Sultán, allí el precio de los alimentos llegó a los extremos, vio una ciudad o un país sin fertilizar buena siembra , es mejor si la gente, y algunos de ellos dijeron : Si las ciudades callan estáticas, están en la fértil por la noche en el hambre, y en la Fecundidad es una guía para la fertilidad . Es mejor para una persona ver a los ricos y ciudades fértiles, porque indican una alta y fértil, y si ve poca fertilidad lidad, la familia indica la falta de bondad y el pueblo del hombre indica a los padres, por ejemplo : que un hombre vio como si su ciudad se hubiera caído de los terremotos, por lo que condenó a su padre a muerte . Y narró que Kie estaba con lo que Koutaiba caminó desde el riego hasta Khorasan, vio a Wakee en un sueño como demoler a Sharif, su ciudad y volarlo , pidió el cruce, dijo : la supervisión de la caída de Jaham en tu mano y Aosmon, también fue ….

…Ibrahim, la paz sea con él, su visión en un sueño denota bondad y bendición, adoración y soberanía, sustento y altruismo, cuidar de la descendencia justa, ordenar el bien y prohibir el mal, el conocimiento y la guía, y el abandono de la familia y parientes en orden. para obedecer a Dios Todopoderoso . Dios Todopoderoso . Su visión también indica al padre compasivo, y que Abraham, la paz sea con él, es el padre del Islam, y él es quien nos envenenó con los musulmanes . Quizás su visión indicó que caería en la adversidad y estaría a salvo de ellas . También puede indicar . Verlo en lo que espera del bien o de la legislación, o preservar el bien y abandonar a los malos hermanos . Lo que una persona vio que lo tocó indica el amor de Dios Todopoderoso, así como su visión indica el Hayy . Y si una mujer ve a Ibrahim, la paz sea con él, mientras duerme, ella sufrirá penurias por algunos de sus hijos, pero Dios Todopoderoso lo perdonará de ella . Y el que se convierte en un sueño en Abraham, la paz sea con él, indica la calamidad de los enemigos, pero sale victorioso . Y puede que asuma un estado o su imán y sea justo en él, o vivirá después de la desesperación, y tal vez los mensajeros de los ancianos le trajeron buenas noticias . Y quien ve a Abraham, la paz sea con él, vence a sus enemigos, o consigue una esposa creyente, o es sometido a las dificultades y angustias de un rey y luego escapa de eso . Y quienquiera que lo viera lo invitó a él y le respondió por la Talbiyah, y se apresuró hacia él, su estatus aumentaría . Si lo vio, lo llamó pero no le respondió, o lo vio amenazándolo, o amenazándolo, o viendo un ceño fruncido, entonces puede estar detrás del Hajj con la posibilidad de él, o será un negligente de la oración, o un apuñalamiento contra el imán, o un hipócrita, y si lo ve como un incrédulo, abraza el Islam, o un pecador que se arrepiente, o es un negligente. Para rezar volvió a ello . Y cualquiera que se transforme en la imagen de Abraham, la paz sea con él, o ponga su manto, será afligido . Quizás su visión indicó que la tristeza y la ansiedad habían desaparecido, y que la bondad y la guía le sobrevienen . Y se dijo : Viendo a Abraham, la paz sea con él, estorbó al padre ….

…¿Sueñan los animales? Se sabe que Dios Todopoderoso ha distinguido al hombre de los animales con la razón, y la razón como se la conoce por lo que se basa en el encargo, y es por eso que Dios levantó la pluma de los locos, y si hemos decidido que sueña con ellos. no son buenas noticias para su dueño ni le advierten, y esto es imposible para el animal porque no es la presencia de su mente; Cuál es el tema de la asignación, como dijimos, decidimos aquí que el animal no tiene las visiones que están contenidas en el significado de las buenas nuevas o la advertencia, pero puede tener la capacidad de ver algunos de los sueños cuyos eventos vivido, pero ¿dónde está la máquina que nos hace salir estos sueños ante su incapacidad para hablar y dialogar y comprender? Pregunté a muchos especialistas y criadores de mascotas, y decidieron que sus animales de noche tienen mucha agitación, movimiento, cambio en el movimiento de la boca o gritos, que es el resultado de los sueños de estos animales . El estudio encontró uno de los institutos en los Estados Unidos en nombre de : (MIT News) El estudio titulado : Los animales tienen sueños complejos El investigador del MIT demuestra emitido en la historia del 24-1-2001 y que demostró que este estudio incluye : que los animales sueñan , y cualquier dueño de los animales puede ver y descubrir este hecho, y esto puede parecer extraño, pero es la verdad. La mente del animal está activa tanto durante el sueño como cuando está trabajando, y el sueño del animal difiere entre el sueño profundo y el sueño simple, y se han realizado muchos experimentos en ratones a través de los cuales se ha demostrado que los ratones mientras duermen se mueven de un escenario a otro. etapa y por lo que se sabe que el sueño ocurre en los humanos durante la etapa de sueño profundo, y lo mismo ocurre con los ratones . Los animales tienen sueños complejos y complejos , como lo demuestra el estudio , y sueñan con eventos específicos que les suceden en la vida de vigilia . Y la conclusión a la que llego es : 1_ que los animales tienen la capacidad de dormir y absorberla . 2_ Los animales ven algunos de los sueños en los que viven sus eventos o sus eventos . 3_ No hay un primer y segundo tipo de sueños animales, y me refiero a visiones prometedoras o sueños de advertencia . 4_ El animal no tiene capacidad para narrar el sueño, debido a su incapacidad para hablar, sino que llega a la ocurrencia de sus sueños a partir de las expresiones de sus rostros durante el sueño . 5_ La razón de la imposibilidad del primer y segundo tipo de sueños entre los animales es la ausencia de la mente y, por lo tanto, se compara con el loco que fue retirado de la comisión y no es responsable de sus acciones, sino que puede que no siente lo que le rodea o está planeando para él, por lo que se nota, por ejemplo, en Eid al-Adha que los animales que fueron encarcelados La noche de Eid no muestra sus emociones antinaturales durante su sueño, aunque por la mañana ser sacrificado, y esto se debe a su falta de conciencia y conciencia debido a la falta de su mente, y lo mismo se aplica al niño que no ha sido discernido y al demente, puede que duerman con los ojos llenos, incluso si el ¡¡La mañana es el anuncio de su ejecución !! Y Dios sabe mejor ….

…Religión Si soñó que discutía asuntos de religión con algunas personas y sentía inclinaciones religiosas, entonces esto predice que se verá envuelto en locuras que arruinarán su vida tranquila y lo llevarán a perder sus negocios y su comercio . Si una niña sueña que es muy religiosa, hará que la persona que la ama la alienará por su pretensión de inocencia y bondad . Si sueña que no es religiosa ni pecadora, esto indica que se distinguirá por la honestidad, la bondad y la consideración por los demás, lo que la hará ganarse el respeto de los demás y el amor del sexo opuesto y las chicas de ella. género para ella . Pero si está equivocado en la visión de la religión en el sueño, entonces esto significa que encontrará que hay leyes morales que deben ser respetadas, de lo contrario perderá el respeto de la gente por ellas . Debe prestar atención a su comportamiento. Si sueña que está llorando y lamentando sus deudas, esto significa que no cumplirá los deseos del corazón . Si es audaz, pero no se equivoca, entonces soportará las cargas de sus preocupaciones y cargas con valentía y enfrentará con valentía y firmeza la culpa y la censura de la gente . Si soñó que se arrepintió, se puso triste y se culpó a sí mismo durante un sermón religioso, esto significa que se verá obligado a sacrificarse para ser alguien a quien ama y aprecia . Si sueña que la religión ha caído en decadencia y debilidad, entonces esto significa que vivirá su vida en adoración y armonía con el Creador más que antes, y sus pensamientos y disposiciones no serán pecaminosos ni erróneos como antes . Si sueña que un sacerdote le dijo en una reunión que ha dejado su trabajo, esto indica que se sentirá en paz y se verá abrumado por una ola de consuelo psicológico . Pero si te encuentras con un sacerdote en una comunidad y comienza a culparte y reprocharte, esto presagia que los próximos días te traerán hechos tristes y preocupantes . Estos sueños pueden literalmente hacerse realidad en la vida práctica, y aquí pueden no tener ningún significado simbólico. La religión se preocupa por proteger a las personas del vicio, por lo que cuando tienen la intención de ignorar sus enseñanzas, se espera que vean a un sacerdote o una iglesia en su sueño como un presagio de sus malas acciones . Si viven una vida piadosa y justa de acuerdo con las enseñanzas de la Iglesia, rara vez sueñan con ver al sacerdote, la iglesia o la casa de culto ….

…Cielo Si ve un cielo despejado en un sueño, esto predice que viajará con personas prominentes y ganará su favor y su estatus se elevará . Si el cielo está nublado, esto presagia eventos desagradables y problemas con las mujeres . Si soñaste que volabas en el cielo con caras extrañas y brujas y animales, te preguntabas a lo largo del sueño si realmente estabas en un sueño, esto indica que todos los problemas y dolores agudos que llegan hasta el embotamiento de los sentidos pueden Si se reduce a una palabra, que es celos, entonces sufrirás de celos en tu relación con la persona que amas y esto te provocará un shock en tu sinceridad . Si ves que el cielo en un sueño se pone rojo, entonces el futuro traerá consigo muchos eventos, trastornos y disturbios . Si ves un cielo estrellado, esto significa muchas tribulaciones y esfuerzos por encima del nivel humano antes de alcanzar la altura de tu ambición . Tenga cuidado con los enemigos en su negocio . Si ves un cielo iluminado lleno de multitudes celestiales, esto significa una gran búsqueda espiritual, pero al final te retirarás hacia la naturaleza en busca de apoyo y consuelo . Es probable que también te decepcione la suerte . Si ves a personas que conoces en el cielo, esto predice que están a punto de cometer un acto imprudente en tu camino, y otros serán los inocentes que sufrirán . Este sueño suele ir seguido de grandes desgracias . Si ascendió al cielo en un sueño, no podrá disfrutar de la posición por la que ha luchado por alcanzar, y la diversión terminará tristemente . Si los jóvenes sueñan con ascender al cielo por medio de una escalera, subirán de los rangos inferiores a los rangos prominentes, pero no obtendrán contentamiento ni placer . Si sueña que está en el cielo para encontrarse con Cristo y sus amigos, enfrentará muchas pérdidas, pero se domesticará para soportarlas mediante su correcta comprensión de la naturaleza humana . Si sueña con la ciudad celestial, entonces esto significa una naturaleza piadosa y contenta y esa dificultad le causará un pequeño daño ….

…Y se narró que el Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, vio y descendía sobre Taif, como si hubiera traído una taza de leche y se la hubiera puesto entre las manos, así que dejó la taza . Entonces Abu Bakr, que Dios esté complacido con él, dijo : Oh Mensajero de Dios, no creo que tengas razón en el Ta’if en tu año, esto es cualquier cosa. Dijo : Sí, no me dio permiso para ello, luego él, que Dios lo bendiga y le conceda la paz, se fue . E Ibn Sirin se acercó a un hombre y le dijo : Vi una leche de leche que se traía hasta que se ponía, luego vino otro y se la ponía . Lo expandió, así que hice mis amigos y comí de su espuma, luego volteé la cabeza de un camello y nos hizo comerlo con miel . Él dijo : En cuanto a la leche, es fitrah, y en cuanto al que la vertió en ella, la expandió, así que nada entró en la fitrah, y en cuanto al que te consumió con su espuma, Dios Todopoderoso dijo : “ En cuanto a la mantequilla, se desperdiciará ~. En cuanto a un camello, es un hombre árabe, y no hay nada en un camello que sea más grande que su cabeza, y la cabeza de los árabes es el Comandante de los Fieles, y usted lo calumnia y come su carne. En cuanto a la miel, es algo con lo que adornas tus palabras . Y eso fue en la época de Omar bin Abdul Aziz, que Dios esté complacido con él . E Ibn Sirin se acercó a un hombre y le dijo : Vi como si estuviera amamantando, y él dijo : ¿Qué haces? Él dijo : Estaré con mi Señor en la tienda. Dijo : Teme a Dios con el dinero de tu Maestro . Uday ibn Arta’t vio a una puta que pasó a su lado mientras él estaba en la puerta de su casa, y le ofreció su leche, pero no aceptó . Luego se le ofreció una segunda vez, pero no aceptó . Se le ofreció de nuevo , así que lo aceptó, por lo que Sirin dijo : Es un soborno que no aceptó. Luego regresó, lo aceptó y lo tomó . Y el Comandante de los Fieles vio a Harun al-Rashid, como si en el Haram, descansara de las sectas de una cierva . Al-Kirmani preguntó verbalmente sobre su interpretación, y él dijo : Oh Comandante de los Fieles, la lactancia materna después del destete es encarcelada en la cárcel, y tu semejanza no está encarcelada, pero estás encarcelada con el amor de una sirvienta que ha sido prohibida. . Así fue . Con respecto a las hemorragias nasales : si es mucho más fina, indica una lesión monetaria permanente . Y si fue grueso, indica una caída que le nacerá . Si ve que su nariz se retuerce y su conciencia es que el Señor lo está beneficiando, entonces lo golpeará bien con su jefe . Si su conciencia es que lo lastima, entonces golpea el mal de su jefe, y será un azote para él, y después de él sufrirá daño . Si él es la cabeza, entonces puede ver con su cuerpo tanto como vio la fuerza y ​​la debilidad, y la abundancia de sangre y su poca . Si agita una gota o dos, es un beneficio . Si ve una libra o dos libras y su conciencia es que es un beneficio para su cuerpo, entonces la salud del cuerpo es la validez de la religión, por lo que proviene del pecado y su religión es correcta . Si es en su conciencia que lo daña en su cuerpo, entonces el daño al cuerpo es un daño a la deuda o la adquisición de un pecado . Si se le acaban las fuerzas después de que ha salido la sangre, entonces le falta, y si es fuerte, entonces es rico, porque la fuerza es la riqueza del hombre . Si mancha su ropa con su sangre, entonces caerá en una mala conducta como resultado de eso . Si no manchas nada, entonces el que lo hace está libre de pecado . Si ve hemorragias nasales goteando en el camino, entonces paga zakat dinero y la caridad en la calle . Se dijo que la hemorragia nasal es un tesoro, y el estornudo es seguro ….

…Infierno : un signo de autoridad por su esencia y autoridad sobre lo que está debajo de él, con su daño y beneficio, y tal vez indica el infierno mismo, y el castigo de Dios, y puede indicar pecados, pecados y prohibido, y todo lo que conduce. a él y lo acerca a él . De decir o hacer . Quizás indicaba guía, Islam, conocimiento y el Corán, porque con él es guiado en la oscuridad, junto con las palabras de Moisés , la paz sea con él : ~ O encuentra guía en el fuego ~ , y encontró y escuchó el palabras de Dios Todopoderoso con guía . Quizás indique sustento, beneficios y riqueza, porque contiene bondad en la pensión para el viajero y el presente, como dijo Dios Todopoderoso : “ Lo hemos convertido en un recordatorio y un placer para los fieles ”. Se dice al que es pobre o muere, su fuego se apaga . Porque los árabes fueron ofrecidos como obsequios a Ibn al-Sabil y al huésped discontinuado, para que ella fuera guiada y abrigada con ella, para que expresaran con su presencia generosidad y riqueza, y su inacción por la miseria y la pobreza . Quizás indicaba a los genios porque fueron creados a partir de fuego venenoso . Y puede indicar la espada y la sedición, si tiene sonido, trueno, lenguas y humo . Quizás indicó el tormento de la autoridad, porque es el tormento de Dios y él es la autoridad de los dos mundos . Quizás indicaba la esterilidad y las langostas . Y puede indicar enfermedades, viruela y peste . Quien ve un fuego caer del cielo en casas y comercios, y si tiene lenguas y humo, entonces es sedición y espada lo que habita en ese lugar, especialmente si es en las casas de ricos y pobres, y un Amante la arroja sobre la gente, sobre todo si es en las casas de los ricos en particular, y si se trata de carbones sin lengua Son enfermedades, viruela o epidemias, sobre todo si son generales en la mezcla de personas . Pero si el descenso del fuego es en las dunas y feddans y lugares de cultivo y plantas, entonces es una esterilidad que quema plantas o langostas que las queman y las atrapan . En cuanto a quien enciende un fuego en un camino que está caminando, o para que la gente se deje guiar por él si lo encuentra cuando lo necesita, entonces es conocimiento y guía lo que obtiene, o lo difunde y lo publica si lo está. digno de eso, de lo contrario obtendrá autoridad, compañía y beneficio, y la gente se beneficiará con él . Si el fuego está en un camino distinto al camino, o quema a alguien que pasa por él o lo enciende o lo lastima con su humo, o quema su vestimenta o su cuerpo o daña su vista, entonces es una herejía que él hace o supervisa, o una autoridad injusta que se refugia en él o es una injusticia con él según el alcance de su servicio o su escape de ellos . Pero si era un gran fuego que no se parecía al fuego de este mundo, se encendía para que él fuera arrojado en él, entonces muchos de sus enemigos querían plagarlo, para que él ganara la victoria sobre ellos y fuera superior a ellos. , y si lo hubieran arrojado allí, habría salvado a Ibrahim, la paz sea con él . Y todo eso si los que lo cometieron fueron sus enemigos, o el objeto en él fue un hombre justo . Pero si la ve amenazándolo a él en particular, o si los que se hicieron cargo de la iluminación están saliendo con él, deje que Dios tema a su Señor y quite lo que es de las obras de la gente del infierno antes de que él venga a ella, entonces la reprendió porque la temía . En cuanto al que ve fuego con él en un horno, horno, canon o similar de los lugares en los que se quema, entonces lo que obtiene son riquezas y beneficios, especialmente si su sustento es por el fuego, especialmente si eso también es en invierno . Y si ve que su fuego se apaga o se apaga, o se convierte en cenizas, o el agua o la lluvia lo apagan, faltará y será suspendido de su trabajo e industria . Y si alguien que no vive de él en tales lugares para adaptarse a la comida, le gustaría dinero o sustento para servir a un gobernante o para su autoridad y ayuda, o por litigio, mayordomía, contienda y corretaje, de lo contrario será atacado por palabras y malas y malas palabras . En cuanto a quien lo ve, se quema con comida, aceite o cualquier cosa de la venta, entonces está exagerando, y tal vez el Sultán pregunte por él y la gente se lleve su dinero . En cuanto a la muerte de comer fuego, está prohibido el dinero y un sustento pernicioso lo que come, y tal vez sea del dinero de los huérfanos, debido a lo que está en el Corán. Si vio fuego hablando en una vasija o bolsa o un cuenco de otros recipientes indicando tanto hombres como mujeres, entonces lo que se atribuye a ese recipiente afectará a los genios y sus entradas, hasta que hable en su lengua . Algunos decían : El fuego es guerra si tiene llama y sonido, y si el lugar donde lo ves no es tierra de guerra, entonces es plaga, dolor, viruela o muerte lo que ocurre allí . Abu Amr Al-Nakha’i le dijo al Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él : Vi un fuego que salió de la tierra y se interpuso entre un hijo mío y yo, y lo vi diciendo : A llama de vista y ciego, dame de comer que todos coman a su familia y su dinero, por eso dijo, la paz sea con él : esta es una prueba que sucederá al final de los tiempos, matando a la gente frente a ellos, luego se pelean con los platos y pelean entre sus dedos, y el ofensor piensa que es un filántropo, y la sangre de los creyentes es mejor para los creyentes que el agua potable . Y quien enciende un fuego para quemarlo, brama una orden para llenar su pobreza, porque el frío es pobreza . A Ibn Sirin se le preguntó acerca de un hombre que vio una lámpara en su pulgar y dijo : Este es un ciego dirigido por algunos de sus hijos . Si lo revuelvo para asar carne con él, ilumino algo en lo que la gente está murmurando . Si golpeo la barbacoa, tendría un poco de sustento con tristeza . Si lo removía para cocinar una olla con comida, levantaba algo que se beneficiaría del valor de su casa . Si no hay comida en la olla, entonces debe atacar a un hombre con palabras y hacerle hacer algo desagradable . Todo lo que golpea el fuego y quema el cuerpo o la ropa, es daño y calamidades . Y quien se prenda fuego le pegará dinero prohibido a Sultan . Y quien sea alcanzado por el resplandor del fuego, la gente lo calumniará ….

…Si vio que vendió o quitó una prenda en el invierno, eso indica su pobreza y su necesidad de gente . Dijo que la cabeza de vestir de predicador de Abu Said era probablemente su oficio que él hace y asegurarlos de la encuesta de pobreza en la que un error en la vida y la riqueza y la expansión en liberarlos y el daño a favor del invierno ) y Almparty él si el La inscripción está indicada por una mujer . Said Jafar Sadiq interpretó a Paljarah o al niño, lo que sea que lo vio de Zain o Shin, los entregará , y la sustracción de la ropa que le dan a aspectos de ella se siente que usar algo de lo que se interpreta bien y se beneficia si son de Algodón, limpio y espacioso y si Dd así Vtobeirh contra él y si son de Seda y nada, no hay nada de malo en él y el vendedor de él, porque él elige este mundo sobre su más allá . Abu Sa’eed dijo que la frialdad de la visión del predicador , ya sea detallada o no detallada, muestra bien narró que Abu Bakr, que Allah esté complacido con él dijo: Oh Mensajero de Allah, vi ayer que estaba en el papiro petechia dijo : dos hijos Thabr ellos . Y la tinta es indicativa de alegría, felicidad y frío que está al lado del curso del soplón en la expresión, excepto que la intimidad en el mundo es mejor que en la religión, y en la interpretación es más fuerte que la lana . Se siente que vistiendo Prada o mezclado con algodón Bharir lo sin él, incluso si es seda de riqueza prohibida y las decoraciones se visten en los mercados, son bienvenidos y solo en momentos de placer y presagios, así como si están en el papel a menos que es una especie de diversión . Y quien ve la sentencia del manto de la persona vestida, se interpreta en su totalidad . Y quien vea que usa ropa de verano en invierno, aumentará el bien y el beneficio tanto como el valor de lo que usa . Sintió que usa ropa de mujer, aumentó el dinero con ellas y el miedo, pero sus consecuencias son nefastas y sobreviven si ven a una mujer vistiendo ropa de hombres se muestra buena y beneficiosa . Al-Karmani dijo: ~Quien vio que vestía menos ropa que la suya, entonces indica la corrupción de sus asuntos, y si son más elegantes que su ropa, entonces indica el orden de sus asuntos ~. Y quien ve que tiene las vestimentas de los ancianos encima, entonces indica el peso del asunto y la cantidad a la que se le atribuyen esas ropas si es una familia para eso, de lo contrario es bueno y beneficioso . Y el que vea que tiene vestiduras de las ropas de gente corrupta, tendrá muchos pecados y abundancia de pecados . Y quien ve que lleva reyes, se interpreta en tres aspectos, acercándose a ellos, obteniendo bondad, beneficio y regularidad en sus asuntos, y alcanzando la dignidad y el honor . Se siente que usar ropa de científicos fue Bienvenido a Salah para el mundo de la ciencia y la caridad y el Más Allá ). Sintió que usa ropa de lana, se interpreta que asegura el dinero . Se siente que usar ropa dhimmis o Aharbeyen o algo así, o Alrvdh estaría inclinado a lo que él dijo: la ropa de visión de Jafar Sadiq nunca recae en nueve aspectos de la religión y la riqueza y el prestigio y el beneficio y vive y trabaja a favor de la justicia. de esto y repara si no es lo que niegas la expresión y si la mujer vio que ella vestía lo que se mencionó de la ropa digna de alabanza, y su interpretación la enderezó con su esposo y la integridad de sus asuntos . Y Daniel dijo una visión de la ropa del hombre: Si te pones ropa, serás interpretado por ganancia, y si ves ropa negra, entonces el rey tiene bien y la parroquia está en apuros . Al-Karmani dijo: ~Quien vea que usa ropa negra, sufrirá dolor, angustia y tristeza, a menos que sea alguien que los use mientras esté despierto y sepa de ellos, y se sentirá perturbado ~. Abu Sa’eed dijo que el predicador de ropa negra para aquellos que solían llevar heridas odiaba y le dijeron que es la prueba del paciente de la muerte porque la gente de las calamidades usa ropa negra y ropa de muerte regresiva cero solo en Dibaj o punzadas o seda, y estas cosas son válidos para mujeres y hombres de la corrupción de la religión . Al-Karmani dijo: Si el paciente ve que lava una prenda amarilla hasta que se quita su amarillo y aparece su blancura, entonces la prenda se interpreta con un cuerpo y su amarillento es devuelto por su enfermedad y su salida de él . Sintió que desarmarlo con un vestido amarillo le sacó a Sagmh que no le sucedió lo que él odia en el amarillo de rasgar el vestido o algo así a diferencia de todos los que se usan en color y la ropa verde se regocijó y complació y Tawfiq Abu Sa’eed dijo que el predicador se viste de verde el poder vecinal de la religión y un aumento de la adoración y un buen caso muerto cuando Dios, que es la vestimenta del pueblo del cielo, por Su dicho: Ven, y vístete con ropas verdes de Sundus y Abraq, y el uso de verdor indica a los vivos la injuria de una herencia, y a los muertos que salió del mundo como mártir . Al-Kirmani dijo: “Quien ve que usa ropa verde, se interpreta con honor y honor. En cuanto a la ropa blanca, se interpretará como la deseada, sobre todo si es pura ”. Abu Sa`id, el predicador, dijo que las prendas blancas son adecuadas para usarlas como religión, y para quienes están acostumbrados a usarlas mientras están despiertos, y en cuanto a los propietarios de artesanías y artesanías, deben usarlas para ellas. . Al-Karmani dijo: “Quien vio que usa ropa blanca pura, indica la bondad de su religión y su buena condición. Y sus preocupaciones fueron a decir que usa ropa blanca pura, y en cuanto a su ropa azul, está limpio . Dijo que Kirmani vio que usa ropa Zarka, la religión es buena y la ropa Rouge, odiaban a los hombres, solo Almlhvh y Plinth, la ropa de cama, los sonrojos de estas cosas indican placer y son válidos para las mujeres en Dnaahn, se dice que usan espectáculos rojizos de pelea. Disputa muy severa y se le dijo a los pargos la alegría con el punk en el mundo, como lo demuestra la historia de Qarun, y se decía que indica una abundancia de dinero al tiempo que impide los derechos de Dios en él . Y quien vio que lo usaba en una fiesta o en un grupo, no lo lastimó . Dijo que Kirmani vio que usa ropa de Hamra que echó de pelea y disputa, aunque bienvenido al mandato que recibió quizás la alegría del verso salió a su pueblo en las mejores galas y se vistió con las prendas de Hamra y se dijo que la visión del sonrojo. , ya sea con ropa u otra, muestran bondad y quizás la visión de erisipela mostrada en el vestido Al placer . Y quien vea que se le quema la ropa, entonces recibirá efectos dañinos tanto como se quemó por eso, y quien vea que su ropa está rasgada, entonces interpretará el secreto . Se siente que usar ropa de lana o pelo o pelo de animal o algo así El total de ese dinero si era de seda o algo así Fmal haram vestido adoquinado evidencia de inmoralidad y la ropa sucia, devuelven Bgham y tristeza, y los vestidos Alkagd devuelven a Baelchenaah No es bueno en él, y los vestidos de piel acumulan interés y beneficio en la medida que se le atribuye que el vestido de piel que no se lo cose en términos de venta al por mayor de todas las variedades se muestra completamente lleno de religión y tal vez este fue otro viejo en la cara y Las ropas del tesoro delegarán a Baezz y riqueza . Y quien vea que lleva un vestido patético, una mujer se le correrá por el ano . Jaber dijo que el marroquí expresó su apego a las cosas mundanas de Valbaad en la ropa si está limpio como nuevo, que se adhiere a la religión y al mundo y si el sucio vintage apretado Vdd así que tal vez Del sucio en el vestido sobre la debilidad en la religión y le dijeron si la mujer vio que vestía una prenda amarilla era su marido, aunque se debilita ) Él no era para ella, así que tomó un marido . Y quien ve que abre una prenda doblada, indica viaje, y quien ve que dobla una prenda abierta, indica la venida ausente de su viaje . Khaled al – Isfahani dijo que la mejor ropa y lo que era el algodón si no es una cosa de seda de gusano de seda porque es pura es una buena religión y los vestidos mundanos si el patrón, algodón o seda, devuelven dinero, haram y la corrupción de la religión. y despreocupado . Dijo Jafar Sadiq vestido nuevo hombre blanco una mujer y una mujer y el rey de gracia y el beneficio de un par, vio que se quitó la túnica con él que estaba en el rey del servicio es de su servicio pero no tan bien como se llama, y al ver que se cortaba la ropa interpretó que obtenía bien . Y quien ve que el ladrón se quita la ropa, interfiere con la corrupción entre las mujeres . Abu Saeed, el predicador, dijo que la prenda con dos lados o dos colores indica cortesía y tutela para la gente de religión y el mundo, y la nueva prenda es buena para los ricos y los pobres . Sintió que la ropa de magsuot como nuevo Vtmzkt no es capaz de reparar como fascina incluso tanto como en que está vivo y el niño y el alto valor de los servidores de la enfermedad y la gracia aumentan los vestidos una especie de deuda renovada, el usado sobre su ropa mostraba la aprobación de su secreto Alanath y tal vez la intención era buena por el dinero aparente y quizás ganado Mdkhora y el brocado de seda no es apto para usar calcetines para los juristas porque ellos Aaolan su pedido mínimo e invitan a la gente a la herejía y fueron Probablemente válido para los no eruditos, ellos interpretan que la obra requiere el Paraíso y contagia con este principado, también indica matrimonios de una mujer, honesta o concubinato que Bjarah Belle llama el cruce en la expresión de todo eso es del caso del vidente . La túnica denota sus caras . Al-Kirmani dijo: ~Se interpreta para la rectitud en la religión, para las personas corruptas con látigos y para otras personas con infección de viruela en el cuerpo ~. Abu Sa’eed dijo que el predicador devuelve el estado del pene que era de su familia, especialmente de la gente de arar y sembrar y el año fértil para aquellos que tienen de su familia, el placer creciente de una mujer y le dio a Xia recibió dinero del punto. de los persas y la gente de la revelación y el juego, y puede acumular látigos . Un permisivo que tiene un rostro con consecuencias, y de eso no se culpa a nadie, ya sea para hombres o mujeres, a menos que se mezcle con algo de tipo reprobable . En cuanto a la tinta, se interpreta con gracia, y no hay nada en ella excepto lo mejor, sobre todo para las mujeres, y se decía que la visión de las prendas de la generosidad es un dolor . El visto que sus dos prendas Khgayn Mottagtaan vistiendo una encima de la otra se indica por su muerte y la ropa rasgada interpretó casualmente las preocupaciones por las lesiones y la vulva interpretada por más tiempo desgarrada y sirve como Alqaba y Duwaji si la mujer vio su ropa de habitus corto, sin HTC oculta y comiendo el vestido nuevo come dinero halal y come el vestido dijo Salmi vio que su ropa se le mojó mientras se la ponía. Si está de viaje, entonces no está viajando, y si pretendía algo, no lo haría . Y el que ve que vende su ropa es bueno para él y no hay bien para quien la compra, y si las ve que se las quita de encima, entonces esta es la remisión de su pobreza . Y quien ve que se pone ropa nueva después de bañarse, declina con la pérdida de la preocupación y la angustia, y se salva de algo ilícito . Y quien ve que lleva una prenda prohibida o algo atribuido a las mujeres, se casa con una mujer que está prohibida, y en cuanto a las prendas bordadas, las llevan, mías, y tal vez la fama de las mujeres se rompa . Sintió que usa ropa de mujer, la tenía embarazada, vienen a la hembra, aunque no la tenía embarazada afecta daño o miedo en el mismo dinero por mucho que Hnaatha probablemente se lesionó su tiempo y la túnica, que es colocado en el hombro, interpretó la religión humana que lo viste en la posición de cuello y cuello de la Secretaría . Se consideró que robe Bueno, él Salah Dinh y de buena fe, y si él vio el manto que lo pone en el hombro bien aumentó la deuda y la salud de la religión es no es bueno en la delgada .) Los lavar la ropa que se va a dibujar sintió que lavar su ropa de la suciedad muestra su bondad y salvación de Gloom Y tristeza y su bienestar y su deuda será pagada si la usa, pero si no la usa, es sin ella . Al-Karmani dijo: ~Lavar ropa limpia si sale suciedad de ella, entonces es corrupción en la religión y cometer pecado ~. Abu Saeed Al-Waseer dijo: Lavar la ropa de la suciedad es un arrepentimiento, lavarla del semen es un arrepentimiento de fornicación, y lavarla de la sangre es un arrepentimiento del asesinato, y lavarla de la excusa como un arrepentimiento . Jaafar al-Sadiq dijo: Lavar la ropa con agua fría significa cuatro aspectos del arrepentimiento, el bienestar, la salvación de Asir y la seguridad del miedo, y lavarla con agua caliente, dolor, dolor y enfermedad . Y se dijo que quien vio que lava ropa limpia, es un aumento en su piedad y piedad, y se dijo que esto era extravagante porque no merecía ser lavado, y otros decían, no hay daño en eso. y no hay nada de malo en eso ….

…En cuanto a los ataúdes y vasijas, quien vea que ha comprado un ataúd, se lo ha regalado o se lo ha enviado desde el cielo, será bendecido con posesión, conocimiento, sueño, sustento y tranquilidad. El ataúd puede ser la esposa del hombre o su tienda. Si ve que ha ocurrido un accidente en ellos, o quien ve una goula, una prenda, un saco o algo similar de los vasos, es un recipiente para lo que hay en él de algo, y tal vez ese fue el corazón humano un recipiente para lo que hay en él, de bien o de mal, y quien ve que su bolsa se ha rasgado por el fondo y se ha ido de ella, entonces la bolsa es su cuerpo y el dinero es su alma, entonces él está inevitablemente perdido y quien vea eso está cargando una bolsa vacía se le ha agotado la edad, y quien ve que ha comprado un defecto o una taza o algo así, se casa con una mujer, y quien ve que lleva algo de vidrios rotos, entonces tiene dinero, y quien ve que tiene un jarro de agua en la mano y se le cae de la mano y se rompe y el agua se queda en su mano, entonces su mujer da a luz un niño y su hijo se queda y quien ve ollas en su casa Hierbas o sartenes o ollas o sartenes y la gente está familiarizada con ellos. Si hay una persona enferma que falleció, y si el paciente come de ellos, esto es evidencia de su muerte. Las ollas pueden ser un signo del valor de la casa y del número de su marido, y quien ve que limpia su lámpara o arregla su filamento, es una buena noticia para él de la seguridad de su vista, la salud de su buscador, y quien ve en Canon, poder o Masrjiah, corrupción buena o mala El valor de esto está en los valores de la casa, y quien ve algo de cántaros, rituales, circunstancias y utensilios, porque todas son mujeres y siervos, lo que vio en ellos de bondad o corrupción, entonces esto se interpreta en los siervos y esclavos y el hacha es siervo y la unción es siervo….

…Generosidad y uvas : La generosidad es indicativa de la mujer porque es como el jardín por beberla y llevarla y el placer de su sabor, sobre todo porque de ella proviene el azúcar narcótico del cuerpo, y es como el entumecimiento del coito con el jugo. en él, y es indicativo de matrimonio porque es como el esperma . Y tal vez el hombre generoso indicó el caballo beneficioso debido a la abundancia de beneficios de las uvas, ya que es como el gobernante, el mundo y el caballo con dinero, por lo que quien sea dueño de un viñedo como lo describimos se casará con una mujer si es célibe, o es capaz de ser un hombre generoso, entonces mira sus consecuencias y lo que le pasará en el momento de la generosidad en la participación y gestión. Esto fue en el período de tiempo y la mujer estaba enferma y falleció a causa de su enfermedad, y si estaba embarazada, acudía a una esclava, y si él esperaba una liberación, conexión o dinero de un gobernante o de las manos. de un gobernante o un gobernante o una mujer como una madre, hermana y esposa, eso está prohibido y él no puede, incluso si su contrato matrimonial no lo fue.Tiene que llegar a su esposa con él, y si es rico, entonces es pobre, y si tiene demanda e hipocresía en su mercado y su industria, está excusado y estancado, y si eso es en la llegada del tiempo y el verano, el asunto está en su contra, y todo eso es válido . Las uvas negras en su tiempo son enfermedad y miedo, y pueden ser látigos para quien las posea según el número del amor, y no se beneficia de la negrura de su color con daño a su sustancia . Las uvas blancas de su tiempo son el jugo y la bondad del mundo, y en otras ocasiones recibirá dinero antes de la época que esperaba . Y el que vea que está exprimiendo una viña, toma el jugo y deja lo que sobra, que es que el rey se apodere del rey del jugo por la fuerza . Asimismo, el jugo de caña y otras cosas, porque el jugo y sus beneficios prevalecen sobre lo que no es lo que está con él y lo que no es tocado por el fuego, excepto lo que se diferencia en su esencia . Se decía que quien recogía un racimo de uvas recibía de su mujer una suma de dinero, y se decía que el dinero era de 1.000 dirhams . Y se decía que las uvas negras son dinero que no se queda, y si las ven caer de su vid, entonces hace mucho frío y miedo . Algunos comentaristas dijeron : Las uvas negras no son desagradables, porque Dios Todopoderoso dice : ~ Azúcar y buena comida ~. Zacarías, la paz sea con él, solía encontrarlo con María, ya que él no lo odiaba y la mayoría de los manifestantes lo odiaban . Se dijo que estaba al lado del hijo de Noé cuando su padre lo llamó, y era de color blanco, así que cuando el color cambió, las uvas a su alrededor cambiaron, y el origen del negro es ese . Y lo que era fruto no se corta en todas partes, y no tiene tiempo ni sustancia que lo estropee, es bueno como los dátiles y las pasas, y lo que se encontró en su momento y ejecutado en el momento de otros, es bueno. durante su tiempo, excepto lo que tiene un nombre odiado o una mala noticia, y en otro momento que no sea su tiempo, finalmente es odiado . Todo lo que tenga un origen que indique la abominación está en su deseo y angustia, y en otras ocasiones fue golpeado o enfermo, como los dos . Porque Adán, la paz sea con él, tenía miedo de sus hojas y lo culpaba a su árbol, y estaba preocupado y lamentado, por lo que esto era necesario en todo momento, y también se requerían su árbol y papel . Todo lo que fuera de color amarillo era una enfermedad, como el membrillo, el espino y la sandía, con un daño fuera de su vida, y además de amarillentas preocupaciones y tristezas . Si estaba agrio, se golpeaba con los látigos para comérselo, sobre todo si era un número, porque el fruto del látigo en la punta . Y los árboles, que son la raíz del fruto, son un palo seco . Y lo que tenía nombre en su derivación de beneficio, llevaría su interpretación a su redacción si eso fuera más fuerte que sus significados, como el membrillo verde en otras ocasiones es cansado, y el amarillo es una enfermedad . Y melocotones verdes : el dolor de ellos o un hermano, y la enfermedad amarilla . Y el azufaifo : en su tiempo es designado por la empresa o la división, y el verde en el otro que su tiempo son desgracias y accidentes que lo afligen, y su sequedad en todo momento tiene una flor azul, y su árbol es un hombre de mente completa y buen rostro, y se dijo un hombre honorable que es un hombre de placer, orgullo y sultanato ….

…Fadl Othman bin Mazoon . Entre los sueños de que el Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, inició una visión de Umm Al-Alaa Ansariyya, un ojo abierto hacia Othman bin Maza’un, con la autoridad de Kharga bin Zaid bin Thabit en la autoridad de Umm Al – Alaa – una mujer de sus esposas que juraba lealtad al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz – dijo : Uthman bin Maza’un voló hacia nosotros en el residencial Cuando los Ansar votaron por la residencia de los inmigrantes, y él se quejó, nos enfermamos hasta que falleció, luego lo pusimos en su ropa, entonces el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, vino a nosotros y dije : Dios tenga piedad sobre ti, Aba Al-Saib. Mi testimonio está sobre ti. Dios te ha honrado. Él dijo : ( ¿ Y tú qué piensas ) ? Dije : No lo sé, y Dios dijo : ( En cuanto a él, le llegó la certeza de que espero el bien de Dios, y Dios no lo sé, y soy el Mensajero de Dios lo que me hace a mí oa usted ) Umm Al-Alaa dijo : Por Dios, no honro a nadie después de él. Ella dijo : Y vi a Othman dormido con los ojos corriendo, luego vine al Mensajero de Dios. Que Dios lo bendiga y le conceda paz, y le mencioné eso y él dijo : Y esa es su obra ….

…Los nombres de los caballos son los caballos, uno de los cuales es el caballo, la yegua, el caballo y el potro, y entre ellos están el kadish, la litera y la piedra . Quien ve un caballo con él en un sueño indica la amplitud de su sustento y su victoria sobre sus enemigos . Si veía que montaba a caballo, y que era apto para montar a caballo, recibía honor y dinero, y tal vez se hizo amigo de un hombre como un caballo, y tal vez viajó y ese viaje se deriva de los persas . Si un caballo estaba protegido de su enemigo, y si era una dote, se le daba un hermoso muchacho, y si era barzone no vivía ni rico ni pobre, y si era una piedra se casaba, si era soltera con dinero y descendencia, y el original es honorable para los que no son de pura raza . Quizás los persas indicaron la morada de la construcción . Y los meteoritos son glorificados y triunfan sobre los enemigos porque están entre los caballos de los ángeles, y lo más importante son las preocupaciones, y el rubio, velado es el conocimiento, la piedad y la religión, y quien cabalga sobre un muerto puede beber vino porque es uno de sus nombres . Y quien monta un barco a otra persona que ha alcanzado su estatus o el trabajo de su año, sobre todo si es un barco conocido y es apto para su jinete . Y la piedra es su esposa. O aplique al tamaño del segundo compuesto . Y si falleció cuando bajaba, la estaba alienando, caminaba o se marchitaba en el caso de que cayera al suelo con sangre, entonces está adulterio con ella . La piedra denota el nudo de dinero y cede, y la piedra demolida es una mujer religiosa que es rica en reputación y recuerdo . Y la mujer de la reunión es famosa por su belleza y su dinero . Y la rubia de alegría y actividad . Y el meteoro tiene una deuda, y quien ve que lo montó sin montura ni brida, se casa con una mujer sin infalibilidad, las águilas calvas del paraíso y la yegua de la autoridad . El rubio es una guerra, y quien ve un caballo ensillado sin jinetes, son mujeres que se reúnen para un funeral o una boda . Un persa en un sueño es un hombre o un hijo de un caballero, un comerciante o un trabajador que tiene un caballero en su trabajo y comercio . Y la yegua es una compañera, así que quien ve que tiene un caballo que murió en su casa es la destrucción del hombre . Si ve que es un jinete en una yegua que atrae a un mujahid y camina sobre él lentamente con ropa adecuada para montar, entonces inflige honor, poder, autoridad y caballerosidad entre la gente, y los enemigos no lo alcanzan mal, y si es comerciante, entonces es digno de confianza y tiene una vida cómoda . Si es Adham, entonces es el mayor de los destinos y el honor, porque es dinero, autoridad y mayordomía . Si está muerto, es más en entretenimiento y éxtasis, y más en peleas y derramamiento de sangre . Y quien vea que ha vendido su caballo, dejará su trabajo por su propia elección . Y quien ve que mata a su caballo y no quiere comer su carne, se despoja de la autoridad para ganarse la vida . Y quien ve que una yegua desconocida entra en un terreno o una casa que no conoce a su dueño, entonces entra en ese lugar un hombre honesto, que tiene tanto peligro en las personas como el peligro de la yegua . Y quien ve que la yegua desconocida deja su puesto, deja a un anciano con la muerte o el viaje . Y quien vea a esa caballería correr en redondo, y también entrar en una tierra o en un campamento, serán lluvias y lluvias torrenciales las que azoten ese lugar . Y quien vea que es un compañero de un hombre conocido, entonces llegará a ese hombre a lo que se requiere de un asunto religioso o mundano, o ese hombre tendrá un seguidor, socio o sucesor después de él . Si es un hombre desconocido, después de todo es un enemigo . Y quien ve que un caballo lo ha pisoteado o pisado, entonces se aísla de su autoridad o de su trabajo, o se equivoca y se humilla, y la gente lo muerde con la lengua . Y cualquiera que montara una carretilla, o la poseyera, o la comprara, y fuera una mujer soltera, se casara con una mujer honorable y bendecida, si tuviera una dote, entonces le pegaría a un hijo . Si el hombre está casado, o alguien que no está esperando casarse, entonces ataca una aldea o una finca, lo que lo beneficiará en su sustento . Y quien ve que su rueda está muerta, robada o perdida, entonces ese evento es con su esposa . Y quien vea que su bendición es un resultado, generará su sustento y aumentará su dinero . Y quien vea que está bebiendo la leche del mapache, el Sultán se la acercará y obtendrá el bien de él . Y el que ve mucho el pelo de su caballo, aumentará su riqueza y sus hijos, y si es gobernante, aumentará su ejército . Un eunuco denota un sirviente . Y el oso sin grillete es una mujer adúltera, porque caminaba como quería . Y el caballo de correos está cerca de quienes lo montaron en un sueño . La debilidad de la yegua puede indicar debilidad de prestigio ….

…El mercado : denota la mezquita, así como la mezquita denota el mercado, porque ambos comercian con ella y se benefician . Y puede indicar un campo de batalla en el que un pueblo gana y otro pierde. Dios Todopoderoso llamó al jihad un comercio con su dicho : ~ ¿Debo guiarte a un comercio que te salvará? ~. La gente de los mercados lucha entre sí consigo misma y con su dinero . Y puede indicar un lugar en el que hay recompensas y ganancias, como la casa del conocimiento, los lazos y la temporada del Hayy . Y de lo que se vende en el mercado se deduce la evidencia . Todo esto no era el mercado, era desconocido, por lo que el mercado de la carne es como un lugar de guerra con derramamiento de sangre y hierro . Y el mercado de la esencia y el lino fino es como la garganta del dhikr y el papel del conocimiento . Y el mercado cambiario, algo así como la casa del gobernante, por las variaciones en el habla, el peso y el equilibrio . Quien se ve a sí mismo en un mercado desconocido ha perdido un trato o una ganancia en una mercancía, y si estaba despierto en una yihad, se perdió el martirio y fue un guardián deliberado, y si estaba en el Hayy, lo perdió o lo echó a perder, y si era un estudiante de conocimiento, dejaba de hacerlo o faltaba a una cita y pedía algo más que Dios, y si no había nada de eso, entonces se perdía la oración congregacional en la mezquita . En cuanto al que roba en su mercado en su venta y compra, si es un muyahid, es un peregrino, y si es un peregrino al que se le prohíbe cazar, tener relaciones sexuales o disfrutar, y si fue un erudito que fue injusto en su debate o traicionado en sus fatwas, o vio su oración, o su imán la precedió con su reverencia o postración, o no la completó Esto es en la oración de sí mismo, porque ese es el peor robo, como en el informe . En cuanto al mercado conocido : quien lo ve está lleno de gente, o ve un fuego que ha caído en él, o una noria pura corriendo en medio de él, o el heno se mete en sus tiendas, o un buen viento. golpes a través de él, se logra el sustento de su gente, y están acostumbrados a las ganancias, y la hipocresía les llegará . Si la gente del mercado ve somnolienta, o las tiendas están cerradas, o la araña ha girado sobre ellos o sobre lo que se vende, entonces hay una depresión, o ha caído una fiesta para su gente . Y si ve un mercado que se ha movido, el estatus del migrante se ha movido a la esencia de aquello a lo que se ha movido, como el mercado de la ropa blanca, donde se ven los mayordomos en él, porque aumenta las ganancias de los fabricantes. , ya que las mercancías se separan y se dejan . Y si los dueños de la alfarería y la escasez lo ven, sus ganancias disminuirán y sus ganancias serán débiles . Y si los dueños de cacerolas y sartenes lo vieran, sobre él descendería un suplicio, ya sea por un incendio, un río, una demolición, o algo parecido . Algunos decían : el mercado mínimo, la ampliación del mercado, la amplitud del mundo . Y se dijo que el mercado indica agitación y revuelo por la gente que se encuentra con él . En cuanto al que vive del mercado, es una buena señal si ve en él una gran creación u obra, pero si el mercado está tranquilo, entonces indica el paro de los comercializadores ….

…El que vio que se estaba lavando, pero no había terminado, su mandato no se cumplió y no recibió lo que pedía ….

…Y quien ve que está realizando la oración obligatoria y su oración ha sido completada y su beso se endereza, entonces su necesidad se satisface y alcanza lo que esperaba. Y si ve que reza el Fajr, entonces se ha ganado lo permisible o una promesa que es buena o mala, y si ve que reza la oración Dhuhr, saldrá victorioso sobre todo lo que pide en el asunto de este mundo. y el más allá. Si ve que está rezando el viernes, entonces completará lo que quiere y alcanzará lo que espera, y si ve que está rezando Asr, entonces es un deseo, pero después de las dificultades, y si ve que está rezando. Maghrib, entonces el asunto que pedía en cuanto al bien o al mal ha pasado, y si ve que está rezando la cena, entonces atiende a sus familiares y le llega Placer y se decía que le suceden engaños y llantos, y una condición en lo que mencionó es que realice cada oración completamente a tiempo, y si hay una disminución o un aumento en ella, entonces es contrario a lo mencionado y quien ve que está rezando una oración se perdió de estas oraciones. , luego indica el cumplimiento de su religión y quien ve que reza brevemente en su oración luego viaja y desde Él vio que reza una noche o un día superfluo, por lo que hace una obra justa. Y quien ve que reza mientras se ríe de ello, se distrae mucho. Y quien ve que reza mientras está junub o en un lugar donde la oración no está permitida, entonces ha corrompido la religión, y quien ve que reza sin ablución, entonces se enferma. Ora hacia el este o hacia el oeste, ya que se desvió del Islam y puede haber pedido a su esposa d Se dice que la gente de la mezquita reza a otra persona que no sea una qiblah, y quien ve a un erudito que ora sin qiblah o actúa en contra de la Sunnah , o que reza por la Kaaba ha violado la Sharia y ha seguido los caprichos y quien ve que reza en el desierto, es un viaje o un Hayy, y quien ve que reza en una de las tres mezquitas, es evidencia de duplicando su salario y aceptando sus obras. Y quien ve que reza sobre un animal, es su ocurrencia, y quien ve que la oración perdió su tiempo y no encuentra un lugar para rezarla en cuestión de dificultad….

…El hombro es en un sueño una mujer . Y se decía : los hombros se interpretan a la fuerza, entonces lo que sucedió en ellos de una disminución o aumento en el mismo lo atribuyó a la fuerza de una persona o de su esposa, y quien quisiera mirarle el hombro no podía cegar la vista . Y quien vio una pesada carga sobre su hombro que no podía ver, era evidencia de que llevaba cargas y pecados ….

…Ver la lámpara en un sueño indica el sustento de sus amos, y si es algo que recorre la casa, entonces es una indicación del dueño de la casa que está rezando y es responsable de los intereses de su familia . La lámpara, si es de cero, es un bien estable, y si es de arcilla, es menos que eso . Y la lámpara es como la vida de los hijos de Adán y su naturaleza en la visión, así que el alma es como la lámpara en la lámpara, y la lámpara es el cuerpo, y la sangre es la grasa, así que si la mecha y el El aceite se gasta del cuerpo, perecen por el juicio de Dios Todopoderoso y su destino. Vio que su silla estaba rota y que la grasa no se podía arreglar, porque había una causa en su cuerpo que no podía repararse hasta que él muriera ….

…Y quien veía que sus labios estaban unidos y no podía abrirlos, indicaba la complejidad y dificultad de las cosas, sobre todo si quería hablar y no podía, y la calamidad sería mayor ….

…Un escudo en un sueño denota protección contra los enemigos, y quien ve que está tejiendo un escudo, construye una fortaleza . Quien ve que tiene un escudo, entonces es una fortaleza . Y quien vea que lleva un escudo, obtendrá un gran poder sobre una región fortificada, asegurará su aislamiento y salvará de todos los dolores, y si es un comerciante, se convertirá en una virtud para él del comercio establecido, la seguridad y la preservación, y si es un amigo, entonces es un hombre generoso designado a quien buscó ayuda. Desdicha y angustia, y también es para quien lo lleva una bendición que un hombre le infligirá, y que lo protegerá en las buenas y en las malas, y se salvará del complot del conspirador . Quien ve que tiene un escudo de hierro, entonces es la inmunidad de su religión . Y se dijo : Quien lleva escudo recibe dinero y propiedades . El escudo es indicativo de seguridad frente al miedo, protección de la esposa, dinero y beneficio . Y el escudo de la mujer es un niqab o marido que la oculta . El escudo Nawal Sultan es genial . El uso de un escudo indica al hermano Zuhair o Ibn Shafiq . Se dijo : El escudo es dinero y rey . Y se dijo : Que lo que estaba cubierto por armas, como un engranaje, un huevo, un dios, un cofre y una pierna, indica vestimenta, y los antebrazos de hierro son de sus parientes, por lo que quien ve que tiene dos antebrazos, se fortalece de la mano de un hombre de sus parientes . Y se dijo : Iba acompañado de dos grandes hombres fuertes, y la interpretación pudo haber recaído sobre su hijo y su hermano . Y quien ve antebrazos de hierro en él, es niño y fuerza en un viaje ….

…Al-Wadi : El dinero no se queda con el remordimiento . En cuanto al semen : es el dinero restante más . Se le apareció el que vio como si me lo hubiera pedido . Si veía que estaba manchando a su esposa con eso, debería darle algunas joyas o ropa . Si ve el semen de otra persona con él, tiene el dinero de otra persona . Y el frasco de semen es un tesoro que lo golpean quienes lo golpean . Si ve que está manchado con el semen de la mujer, se beneficiará . La secreción de agua amarilla de la vagina de la mujer, lo que indica que está dando a luz a un niño enfermo . Si salía agua roja, daba a luz a un niño de corta vida . Si sale agua negra, dará a luz a un hijo cuya casa reina de forma suprema . Y si salía fuego de su vagina, entonces el niño tendría autoridad y opresión y opresión . Si veía que parió un pez mientras estaba embarazada, se decía que era un niño longevo, y se decía que era un niño efímero . Si ve a un hombre como si estuviera menstruando . Viene prohibido . Lo mismo se aplica a la joven, si vio que había hecho el ghusl después de su período, se arrepintió y sintió alivio . Pero si ella no está menstruando y ha visto la menstruación, entonces él nace porque Dios Todopoderoso dijo : ~ Ella se rió, así que le predicamos de Ishaq ~. La risa aquí es el significado de la menstruación, y si piensa que está menstruando, entonces está en pecado y quiere deshacerse de él, entonces no puede ….

…Es en un sueño la edad de una persona y su pilar en su vida . Si ve que su pierna está hecha de hierro, su vida será larga . Si los ve desde frascos, su vida se acercará . Y si vio que levantó una pierna y extendió una, entonces sus piernas se giraron juntas, entonces su vida se ha acercado, o acercarse a él es un asunto tremendamente difícil . Si veía la pierna de una mujer y luego la conocía, se casaría con ella o se casaría con otra . Si una mujer se descubre las piernas, su religión es buena y será mejor de lo que era . Y quien ve mucho pelo en las piernas de sus piernas, Dion lo monta, muere en la cárcel . Y el que vea que está perverso, se convertirá en adúltero . La pierna es el dinero de una persona y su sustento . Entonces, quien ve que su pierna está hecha de hierro, su dinero permanece con su larga vida, y si su pierna es de madera, entonces es débil para buscar su sustento y su sustento, y si ve su pierna de barro, pronto morirá, o su dinero desaparecerá . Y si tenía un hijo, un animal o un rey, parte de eso iba en su nombre . Y si ve su pierna disminuida, es una escasez de dinero de la que debe depender, y esa puede ser su edad . Y quien persiga una pierna, la mitad de su dinero se perderá . Y quien ve que las piernas de sus piernas han sido cortadas, todo su dinero se ha ido, y tal vez indique su muerte, a menos que haya evidencia en la visión que indique bondad, entonces se está promocionando con un oso que monta, o indicando un paseo en un barco, o un bien que hace, o un amigo que lo alcanza . Y la pierna es de la caña para conducir, así como el pie es del pie que se ofrece, el talón es del talón y el talón es de los talones . Y quien ve en un sueño una pierna buena y gorda, esto indica la bondad de lo que está conduciendo o adonde está conduciendo . El vello de la pierna de la mujer aumentó en humillación y engaño, y esto puede indicar la aparición de secretos y orientación después de un error, y tal vez la pierna indique severidad . Si ve dos piernas envueltas, eso indica miedo y aflicción . Y revelar la pierna es evidencia de dejar la oración y la humillación tras la gloria ….

…Al-Wind : denota la autoridad en sí misma por su poder y autoridad sobre las criaturas sin ellas, con su beneficio y daño . Quizás indicaba al rey del Sultán, sus soldados, sus órdenes, sus accidentes, sus sirvientes y sus ayudantes, y ella era una sirvienta de Salomón, la paz sea con él . Quizás indicaba tormento, plagas y plagas porque ocurrieron cuando estaban furiosos, y los muchos árboles que cayeron y se ahogaron de los barcos en ellos, especialmente si era una avispa, y porque fue el viento el que pereció, regresó con él. , y porque es un viento que no poliniza . Y tal vez el viento indicó fertilidad, sustento, victoria, victoria y buenas noticias, porque Dios Todopoderoso los envía a través de las manos de Su misericordia y salva a los barcos que navegan por Su mandato, entonces ¿qué hay de ellos si son de los vientos de polen, cuando regresan de ellos de la bondad de las plantas y frutos, que es la niñez y él, que Dios lo bendiga y le conceda la paz, dijo. : ~ Conquisté la juventud y perecí . Regresó con el avispón ~. Y los árabes llaman aceptación a la niñez porque corresponde a la avispa, y si la aceptación y el avispón no se infirieron excepto por su nombre, eso es suficiente . Quizás el viento indica enfermedades y dolencias y rabia en las personas, como resfriados y dolores de cabeza, y entre ellos está lo que dice la gente que este es un viento furioso, porque es una enfermedad creada por Dios Todopoderoso cuando sopla un viento y se cambia el aire. o separados . Quien ve un viento que lo lleva y lo lleva sin miedo, miedo, oscuridad o niebla, entonces es dueño de la gente si le conviene hacer eso, o se abalanza sobre ellos y se burlan de su servicio con gloria, o viaja en el mar intacto si es de la gente de aquél o quien lo espera, o su industria se gasta si era floja . O debajo de él un viento que lo lleva y lo levanta, y le da sustento si es pobre, y si lo levanta y se va con él, se aleja y tiene miedo y ansiedad terrible . O tenía oscuridad, polvo, perturbación y sentido, y si estaba en un barco, fue dañado por él, y si estaba enfermo, aumentó, de lo contrario será golpeado por terremotos y accidentes, o lo hará. salir en él, o el mando del sultán o el gobernante termina en él a lo que alcanzó en un sueño . Si nada de eso iba a ser golpeado por una sedición polvorienta con vientos y terremotos inquietantes . Si ve el viento en ese caso arrancando árboles y destruyendo muros, o volando personas, animales o comida, entonces es una aflicción general entre la gente, ya sea una plaga, una espada, una sedición, una incursión, un cautiverio, una aventura. , una injusticia y cosas por el estilo . Si el viento general era silencioso o era de polen, entonces si la gente estaba en situación de injusticia, angustia, epidemia o asediada por un enemigo, sus condiciones cambiaban, sus asuntos cambiaban y sus preocupaciones se aliviaban . El viento venenoso es una enfermedad cálida . Y el viento con amarillo es una enfermedad, y el viento con trueno es un poder injusto con fuerza . Y quien llevó el viento de un lugar a otro, golpeó una regla o hizo un viaje del que no regresó, porque Dios Todopoderoso dijo : “ O el viento caerá con él en un lugar lejano ”. La caída del viento sobre una ciudad o ejército, y si estuvieran en una guerra, perecieron, y el viento suave y claro es bueno y bendecido, y el viento tormentoso es la opresión del Sultán, y el viento con polvo es un signo de guerra ….

…La gorra : un viaje lejano o casarse con una mujer, o comprar una doncella, colocarla en la cabeza, golpear a un gobernante y a un gobernante, y obtener el bien de un presidente o del poder de su superior, y quitarlo es una paradoja para su jefe, y si lo ve roto o sucio, entonces su jefe también le sucede . Si se lo quita de la cabeza un joven desconocido o una autoridad desconocida, entonces es la muerte de su jefe y la separación entre ellos por muerte o por vida . Si ve una bartala en la cabeza, vive en el encierro de su jefe . Si es blanco, le ocurrirá a un gobernante si lo usa, y si no, entonces es su religión por la que se le conoce . Y quien ve un rey le da al hombre calans, luego preside a los presidentes sobre el pueblo y les da los estados . Llevar la capucha al revés le cambió la cabeza a su hábito . Si ve la capucha del imán como una plaga o un esplendor, entonces es en el Islam que Dios Todopoderoso guía, y con los musulmanes que son queridos por ellos . Si hacía frío como solían usar los justos, entonces él es como ellos y sigue sus huellas en la superficie . Y quien se ve a sí mismo como una gorra o evento sucio, es evidencia de los pecados que ha cometido . Si una mujer ve una capucha en la cabeza, se casará si es que tiene alguna . Y si estaba embarazada, dio a luz a un niño . Y quien ve el sombrero de un pitufo, una ardilla o un zorro, si su jefe es un sultán, entonces es injusto y engañoso, y si su jefe es un jurista, entonces es una religión maliciosa, y si su jefe es un comerciante, entonces es una tienda maliciosa, y si la gorra es de piel de oveja, entonces es válida . Un hombre llegó al cruce y dijo : Vi como si un enemigo mío fuera un faqih con ropa negra y una sudadera negra, mientras iba montado en un burro negro . Entonces le dijo : Su capucha negra es su presunción de juicio y juicio, y la ropa negra lo afligirá, y el asno negro es bueno, y un estado con una fianza que recibe, y el pañuelo es un sirviente . Y lo que ve en él es una juventud, una novedad, una belleza o una serenidad, porque ella es la sirvienta ….

…¿Es preferible expresar visiones o dejar que se hagan realidad con el tiempo? Primero, debe saberse aquí que no es cierto que todas las visiones se cumplan, incluso si el visionario es un creyente, la visión del creyente puede no cumplirse directamente, puede retrasarse y puede no cumplirse en absoluto. Asimismo, la visión del creyente puede mentir. Debido al hadiz de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él, con la autoridad del Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo : [ Cuando se acerque el tiempo, la visión del musulmán difícilmente mentirá, y la visión del musulmán es más veraz para ti, y la visión del musulmán es parte de las cuarenta y cinco partes de la profecía ] Acordado y la redacción para un musulmán . Y al que ve lo que le agrada, mejor le conviene presentárselo al que lo cruza por él . En cuanto a quien ve algo que lo asusta o lo entristece, no debe decírselo a nadie, y debe tomar las precauciones mencionadas . Algunas personas pueden decir por qué no permitimos que las visiones o los sueños sean atendidos por tiempo o por tiempo, que es un punto de vista que se respeta, y yo siempre digo : mi opinión es incorrecta que puede ser correcta, y la opinión de otros tienen razón y pueden estar equivocados, pero estas personas no deben culpar a quienes buscan la expresión de sus visiones o incluso de sus sueños. Puede ser una buena noticia, o una advertencia para su dueño, y el Imam Ahmad, que Dios tenga misericordia de él, dijo : La visión agrada al creyente y no lo engaña . Y el visionario puede beneficiarse de lo que ve mientras duerme. El Imam Al-Dhahabi dijo en Al- Sirah [1/81] en la visión de Abd al-Rahman bin Auf, que Dios esté complacido con él, que entrará en el Paraíso que amaban, a pesar de que es una de las personas del Paraíso. , y uno de los diez misioneros, dijo : Su cadena de transmisión es buena . Él y los demás son un sueño, y el sueño tiene una interpretación, e Ibn Auf, que Dios esté complacido con él, se benefició de lo que vio y de lo que alcanzó, hasta que dio caridad con una gran cantidad de dinero que se le entregó – y alabanza. sea ​​para Dios – sus pies, y se convirtió en uno de los herederos del Paraíso y no hay daño . Dios sabe ,,…

…Hachís : es la coexistencia de animales y ganado, y es como el dinero del mundo del que cada persona obtiene lo que su Señor ha dividido y se ha ganado la vida por él, porque devuelve carne, leche, mantequilla, manteca, miel, lana. , cabello y pelusa, por lo que es como dinero en el que está la fuerza de las personas . Quizás la pradera se refiere a todo lugar que gana el mundo, obtiene de él, se conoce de él y se le atribuye, como la casa del dinero y el mercado . El Nawwir, en particular, puede indicar el mercado de cambios, los orfebres y los lugares de oro . Se narró que el Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, interpretó el prado con el mundo y su verdor, y que él, la paz sea con él, dijo : El mundo es un verde dulce. Dulzura, todo lo que cae sobre la boca de los camellos indica lo que está permitido, y cada ácido en él indica lo que está prohibido y lo que les afecta, estafa y amargura . Y lo que proviene de la planta es una medicina para ser tratada, está fuera del dinero y el sustento, e indica ciencia, sabiduría y sermones, y puede indicar dinero puro y legal . Y si tiene un sabor agrio, entonces su acidez se debe a la angustia y la lucha en su logro y fatiga . Cualquiera que fuera un venenoso mortal, indicaba una desgracia prohibida, tomar el mundo por religión, las puertas de la usura, la innovación y los caprichos, y todo lo que sale de la boca y entra en ella desde lo peor . Pero si ve escarola : y dobla Kalksberh : y semejanza de mujeres con amargura, calor, Vhmum y dolores y dinero es haram . Se ha dicho que cuando Adán cayó al suelo y cayó en la India, su olor colgó de un árbol mientras estaba triste y lloraba sobre sí mismo . Puede indicar sus preocupaciones en el Más Allá, y la recompensa es con las joyas del Paraíso, que se le agregan sin cilantro, alcaravea y cosas por el estilo . Todo lo que brotó de la tierra se mencionó en la prohibición en el libro o en la Sunnah, o una razón que era reprochable en los viejos tiempos, indica la habilidad en el habla y el sustento, como bolas de masa, madera, ajo, pepino, lentejas y cebollas. , y lo que la planta tiene un nombre que domina en su derivación, es decir, más fuerte que su naturaleza. O bien, se llevaba sobre ella un partidario de su esencia, como la menta de la que se derivan el obituario y el obituario, aunque sea una leguminosa . Así como las islas, que son Alsnar en arrepentimiento y fuego . Cualquier planta que crezca sin semillas y no tenga raíces en el suelo, como las trufas y los hongos, indica entre la gente un expósito, un embarazo y la descendencia de la fornicación, y los que no conocen su linaje, y el dinero indica la semilla. , donación, caridad y así sucesivamente . Quien lo ve como si estuviera en un prado o hachís que pueda recolectar o comer, entonces miro su situación, y si es pobre se enriquece, y si es rico se ha enriquecido, y si es un ascético en este mundo que lo desea, luego vuelve a él y está fascinado por él . Si pasaba de un prado a otro, viajaba en busca del mundo y se movía de un mercado a otro y de una industria a otra ….

…El molinero es en un sueño un hombre ocupado con su vida y su mundo . Y la visión del molinero por sí mismo indica que él mismo se hace cargo de los suministros . Si ve que muele todo lo que le basta, entonces su sustento es suficiencia . Si el molinero era un hombre joven, entonces su sustento sería con la ayuda de su enemigo, y si era un anciano, entonces su sustento sería con la ayuda de su amigo . Y el molinero es un hombre que incita a la gente a vivir, y su visión indica angustia y contienda . Y harina de azafrán su visión indica enfermedades y divulgación de secretos, y estudiar ciencia y repetirla . Y molino de grano, sus visiones indican la desaparición de preocupaciones y angustias, así como el molinero de Al Sadd ….

…Al-Waql : un hombre cuya ayuda es, y si es de una cuerda, entonces es un hombre sólido . Y si es de Lev, entonces es un buen hombre . Quien piense que es un hombre con vitiligo, entonces el albino busca la ayuda de un hombre si el albinismo cae en el cuello del mortificado, y si cae en medio de él, entonces el albino lo engaña y le hace justicia al muhawk y lo conquista, y el muhawk supervisa la perdición ….

…Y el que vea que ha buscado la ayuda de un hombre para comprarle especias aromáticas, buscará su ayuda en el registro con buenas palabras sobre él ….

…En cuanto a las especias : la prueba del arrepentimiento para el saqueador, el alivio para el que sufre y la buena alabanza, y quien lo ve como si hubiera pedido ayuda a un hombre que compra especias para él, buscará ayuda de él en el bien. de pie, y es que las especias van al hedor de los muertos ….